余光中《鄉愁》讀后感（通用24篇）
認真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的余光中《鄉愁》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
余光中《鄉愁》讀后感 1
《鄉愁》全詩共四節，一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候——長大后——后來——現在，四個人生階段；另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征：小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別（這是一種特殊的“分離”）——現在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉愁的對應物：小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳墓——現在的.海峽。這樣我們看到這首詩構思的巧妙，四節詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發，如油畫的著色，那色彩便是鄉愁，層層加深。
小時候離家讀書，鄉愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式，來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親，也是故鄉。在這里，故鄉即母親，母親即故鄉。長大后，為生活所驅遣而奔走他鄉，這時候，除了對母親的思念，又增加了對愛人的惦念，所以，那縷縷鄉愁，便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來，時空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳墓，把我與母親——生者與死者，永遠地隔開了！詩到了這里，感情加重，悲劇氛圍更強，載不動，許多愁。而現在，那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國故鄉隔開了，而且無法逾越。到這里，詩人的鄉愁得到了升華，由個人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。
這首詩的形式美非常突出：一是結構上寓變化于統一，節與節、句與句均衡對稱，但整齊中又有參差，長句與短句互相變化錯落，體現了自由詩的特點；二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用，在音樂上造成一種回環往復、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調。
余光中先生的《鄉愁》簡潔而有韻致的美讓人感動，讀完后對于詩歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會，詩不長，卻很意味深長，是值得一讀的好詩。
余光中《鄉愁》讀后感 2
最初讀《鄉愁》這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想詩句背后的故事，并對老先生人生經歷中這些最難忘的情結產生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發現他表達出的這幾種情結，原本就是當代普通中國人一生的經歷。
有人說鄉愁是一種文化，老先生描寫的四個場景都讓人聯想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當時郵票作為新事物被大眾關注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統用同舟共濟來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統一文化。離鄉的人鄉愁，經過一個甲子的歲月，親人的印象也許會變得模糊，但故鄉的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的.華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話，沒有華麗的詞語，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉愁比作一個具體的事物，形象生動，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進一步的描述（或者說是應答），這頭和那頭的呼應突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時空阻隔的距離產生了無盡的鄉愁。四句話的對仗也十分工整，讓人想起唐詩宋詞和對聯的嚴謹。
這是一首簡單明了的詩，普通大眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩。
余光中《鄉愁》讀后感 3
離家有多少個風雨漂泊的日子，就有多少個想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉愁的延伸；離家有多少個曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉愁》，思緒就再一次回到了那個魂牽夢繞的地方。
如一只剛會飛的小鳥渴望投入藍天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風雨淋，一個帶著慈愛的聲音如一股強大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學會了飛。
如一匹剛會獨立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅韌無比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當我不經意地回首時，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實，真實得讓人感動，真實得讓您蒼老。
開始了離家的生活，失意時我想起您用鋤頭堅強地砍倒一個個葵花根如同不容阻擋地排除萬難，于是我不再失意；成功時，我想起每一次您拉著那頭黃牛從太陽里走出，如同平淡地送走今天，迎來明天，于是我學會了怎樣對待成功；淚落時，想起您鄉音濁重的話，男兒有淚不輕彈，使我知道我的淚是什么……
漂泊在異鄉街頭，沒錢的時候最想家，也往往在這個時候問自己，當我有錢的時候我會是那個最想家的'人嗎？
會！我會的！家鄉您在精神上給我如此之多，您讓我學會了飛，學會了跑，學會了面對生活的種種，我無時不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節更是如此，但家鄉的距離讓我無奈，卻想起席慕容的詩句：曾在綠樹白花前，那樣的輕易的告別，二十年后的我魂魄夜夜夢歸故里。
冒著淋淋細雨，走出兩行走向家鄉的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強大如山崩，莊嚴如死亡。
余光中《鄉愁》讀后感 4
“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”《鄉愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲，總能悄悄勾起游子對母親的思念，妻子的不舍和國家的熱愛。
整個小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用，還有四個量詞的運用不僅表現了詩人的語言的功力，也加強了全詩的韻律之美。
詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯想、想象，塑造了四幅生活藝術形象，使之呈現在讀者眼前。
少時，在外求學，和母親用書信傳遞彼此間的掛念，用小小的郵票承載自己厚重的鄉愁。到了中年，依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的`是，自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。
作者沒有用十分華麗的辭藻，氣勢磅礴的句式，卻在敘述自己思鄉的感情基礎上，將這種情感體驗流露到每一個人的心中，將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
余光中《鄉愁》讀后感 5
《鄉愁》，短短的四小節，反復地詠嘆，道不盡的是鄉愁，凝聚的仍是鄉愁。
余光中用《鄉愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現于每一個有良知的.中國人的心里。那是一個游子的鄉愁，那是一個渴盼祖國統一，與親人早日團聚的游子的鄉愁。他思念家鄉，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉愁，因為我們中國人有著一顆同樣的中國心！
鄉愁啊，恰似一江春水向東流！
成語聊以慰藉：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用來自我安慰。如：魯迅《“吶喊”自序》：“有時候乃不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。”
余光中《鄉愁》讀后感 6
“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉愁。小小的我根本不曉得什么是鄉愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來。我只記得那時對詩很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學們看到這首詩，特別是男生，對我擠眉弄眼。就因為“長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來了。他白發蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的.墳墓把外婆隔在里頭。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰能體會出來呢?外婆嗎?她的怨，她的恨應最深。但她活著時，從來沒有自怨自艾，她把愛給了我們姐妹幾個。女人，誰說你的名字叫弱者，我的外婆，一個小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨自一人帶著兩個女兒艱難度日。外婆用她日復一年，年復一日的沉默，書寫了對愛情的忠貞不渝;同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒有再娶。四十多年的杳無音信，那份熱情一點一點的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。遙望大陸，夢魂牽也系，這就是鄉愁嗎?多想聞聞故鄉泥土的芬芳，多想看看故鄉的潮起潮落、山山水水;日出而作、日落而息啊!外公啊，您的四十年對外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾啊!小時候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠的地方，夢里沒有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發斑白的時候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時候，就連那牛朗和織女還會有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒有相見。現在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧!臺灣啊，母親的頭發白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎?同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎?外公的墳墓就埋葬在故鄉的山坡上，遠處是澎湃的大海，墳前是開滿一地的蝴蝶花。
余光中《鄉愁》讀后感 7
余光中先生的去世，給這片大地留下了無盡的哀傷。但是他留下的情懷，讓我們始終銘刻心中。
先生已經永遠地離開我們了，但是我們依然覺得他一直在我們身邊低聲絮語，那么溫暖，那么親切。他的離世，牽動著每個人的心，尤其是李叔同先生。得知余光中去世的消息，李先生把自己關在房間里，甚至不吃不喝。他一直在窗戶邊仰天長望。有時候待在那里，幾個小時下來一動不動，述說著無言的哀傷。
雖然詩人離開了這個世界，但是他廣為傳誦的'詩歌，卻深深地留在了我們的腦海中，回味無窮。沒有他，就沒有這一首首震人心魄的詩歌。他從來沒有放棄過想要回到大陸的決心。只是沒有辦法用其他方式來表達鄉愁。所以他筆耕不輟，用這種持續燃燒的方式，抒發自己的鄉愁。
我很敬佩余光中先生的這種堅持不懈的品質。正是因為他的堅持不懈，才有了今天這么偉大的成就。正如詩句中說的“少壯不努力，老大徒傷悲”。所以在年輕的時候，一定要勤奮，否則“老則老矣，無能為也矣”。
余光中《鄉愁》讀后感 8
“舉頭望明月，低頭思故鄉”“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”……自古以來，多少遷客騷人抒發過這種“思鄉之痛”。
鄉愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉愁的詩，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了中國人對家鄉和故土的依戀之情。
余光中在《鄉愁》中，繼承了傳統文化中“鄉愁”這一永恒的主題，寫出了富有新意的鄉愁情緒，這與他對中國傳統文化、古典文學的極其鐘愛是分不開的。
筆者在教學中發現，此詩除結構、韻律很美外，在語言上還表現出以下五美。美在表事物的名詞。“郵票、船票、墳墓、海峽”這些表事物名稱的詞表現的是意象美，鄉愁是一個非常抽象的情感，但詩人用這些詞表達出來后就將其實現了物化，變成了具體可感的東西，也就是說，詩人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象難以捕捉的戀國思家的鄉愁。
此外，詩人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯綴起來，使整首詩構成了一種真誠柔和的基調。美在富于變化的量詞。“枚、張、方、灣”這些量詞運用得很精當，它們在詩中富于變化，準確形象地表現出“郵票、船票、墳墓、海峽”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，體現了詩人的`鄉愁是一步一步升華的，由個人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。美在重疊的形容詞和反復的句式。“小小、窄窄、矮矮、淺淺”四個形容詞正語反出，以一種輕描淡寫，使鄉愁濃縮于面積小程度輕的對象之上，反襯出濃烈的思鄉情緒。
各節中重復出現的“鄉愁是……”，音韻和諧，體現了詩的音樂美，增加了句子的詩意，巧妙地表達了作者的情感，將詩人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉愁之心表現得恰如其分，淋漓盡致。美在表示時間的詞。“小時侯、長大后、后來、而現在”四個時間詞，表現了人生的四個階段，以空間上的阻隔與變化來層層推進詩情的抒發，不露痕跡地表示出時間的變化、情感得到步步增強，悲劇氛圍更強，載不動，許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復使用就能營造出一種字字關情、瑯瑯上口的韻律；它們還與結構相似的小節共同形成節奏美和整齊美，也為全詩營造了一種低回悵惘的基調。
余光中《鄉愁》讀后感 9
《鄉愁》是詩人余光中漂泊異鄉，游弋于海外回歸中國后所作的一首現代詩。詩歌表達對故鄉，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現了詩人余光中期待中華民族早日統一的美好愿望。
鄉愁是什么鄉愁是在外漂泊的人對家鄉憂愁的思念。近代著名文學家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉愁四韻》中寫道：”給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，是鄉愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個人的眼里都一樣。鄉愁是憶童年，鄉愁是海外游子思念故鄉、思念祖國的急切心情。鄉愁是故鄉的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉愁是一曲懷古的柔歌……鄉愁在余光中老先生看來是一個地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨好這一口，地瓜不管落在哪里，都會生根發芽，地瓜是他對故鄉的懷念，也是鄉愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉轉，看一看家鄉的變化，看看自己的至親。看看家中后院那顆老棗樹。看看以前從小一起玩到大的.朋友，一起回憶小時候的糗事。少不了的是家鄉的小吃，小時候奶奶做的涼皮，餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經玩的小玩具，跑到后院看見小時候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉愁是什么？我想他是心里永遠放不下的思念永遠忘不了的事物。
鄉愁又是什么？鄉愁是樸素的親人。奶奶從小就對我很好，總給我做好吃的。鄉愁是什么？鄉愁是鄉間不知名小花，不知多少次把它摘下。鄉愁是什么？鄉愁是曾經。有一個詞語叫做“落葉歸根”。意思就是說一個人好比一片葉，一生在“樹頂”上拼搏吸收“太陽的能量”。到了死的那一天，落到生你養你的“樹根”上。這是一個教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是：一個人，一生都可以在外面打拼拼搏擁有財富。可到了死了的那一天，總得回到家鄉葬在那生你養你的那一片熟悉的故土，我想這也是鄉愁。
鄉愁，鄉愁到底是什么？每個人都有一個令自己滿意的答案。“給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”
余光中《鄉愁》讀后感 10
在現代的詩篇和散文中，有這樣一個人。他不但在他的作品中表達了他對家鄉親人們的思鄉，也表現了他盼望祖國大陸的統一。他，就是著名的臺灣詩人，《鄉愁》的作者—余光中。
自1949年國民黨政府退到了臺灣，共產黨就把中國人。三十六計，和為上策”。漸漸的，中國和.臺灣從敵對.到友善，開始逐漸走向光明，而到后來，臺灣當局發生變化。一些中國，中國各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反 詩人余光中就生活在這個時代，他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關系，看到了時隔幾十年后，有的人與在大陸的親人抱頭痛哭，敘述著太多的悲歡離合，而有的人只能站在親人的墳墓前。于是便寫了這首小詩《鄉愁》。
小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，親在頭，長大后，鄉愁是一張的船票，我在這頭，新娘在頭；后來啊，鄉愁是一坊矮矮的墳墓，我在外頭，親在里頭；而現在，鄉愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在頭。
詩雖然不長，不過卻表達了他對祖國統一的。在他的作品中，他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡，而有一些則是表達了他的思鄉之情。
而現在，當我們再一次品味這些詩時，不免會產生一種想法：臺灣到底何時統一？這種想法到現在還是一個知數。而現在我想說的是：“讓我們盼望祖國大陸早日統一，不要就此”感人的悲劇再次出現。
當然，余光中作品還有很多，我在這里只舉了一篇，如果本文有什么問題，請給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著名的鄉愁，其中飽含了作者對故鄉、對母親、對愛人的熱愛，進而把感情升華為對祖國大陸的熱愛，其中還隱含著作為祖國的一部分早日回歸大陸的熱切期盼，這個應該是作者寫這首詩的深意。
這首詩以極其平淡簡單的`文字表達了深摯的情感。我覺得這首詩最感人的地方就是詩人寫的時候好象不是在用文字書寫，而是在用心書寫，每一個字都仿佛是從詩人心底里流出來的感情的泉，細膩而清冽。給每一個離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩，很久沒有回家了，真的有些想家，想念那些愛護自己的親人。
成語名勝古跡：風景優美和有古代遺跡的著名地方。如：路遙《平凡的世界》第一卷第45章：“首都所有的名勝古跡都去了兩次以上。”又如：中國的名勝古跡值得我們去參觀。
成語大好河山：河山：國土。無限美好的祖國大地。如：清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃舉其防家賊、媚異族之手段，送我大好河山。”又如：長安卿相多權貴，大好河山付博徒。——劉復《竊國》詩
余光中《鄉愁》讀后感 11
斷斷續續讀，每次是讀小說有些倦的時候出來讀幾首，我喜歡散文，也喜歡詩，但平時閱讀是小說為主，散文是小菜，詩是甜點，小說是主食。
四星半，幾乎首首是精品，前幾天讀一本鄧友梅的散文（他們的散文現在的散文家完全沒法比），季羨林寫的序文里說中國的現代詩是個失敗（我這里引來說看完這本后的一點感覺）。平時讀詩，大多數當代詩人的詩集大多數的情況是一本詩集里只有一小部分算好詩，而稱得上精品的很少，現在的'人的詩總覺得愛故弄玄虛，愛搞高深莫測，他們大多人是缺乏作為一個詩人的氣質，或者詩人的深刻，詩人的情感。
當然是隨口說的一些感覺。
通過讀前人那些名家大家的詩，你一比較，前人的詩情感飽滿，深刻，能把讀的人整個兒帶動起來，現在的詩，跟你繞圈子，或有些也能帶動你，但那種帶動感覺像瘙你癢癢，有點兒小流氓的意思。
余光中《鄉愁》讀后感 12
初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學校較近的房子。
從前，因為爸媽工作忙，而且年輕，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒有姥姥不會做的菜，只要吃過她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因為如此，我變得比其他小朋友都胖。想當年我出生三個月的時候，重量就已經趕超我妹妹現在一歲零三個月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負重過大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發型。她開始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細程度一點都不亞于一個手模的`護理。
后來，我走上熒屏走上劇院，她也不會錯過我任何一次演出。同時也更加會注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽起來簡單，制作起來相當困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點點蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時的，同時也配合著槐豆水，一粒一粒槐豆，都是我上學的時候她上樹采的，導致了一個非常嚴重的后果——我，一個寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
余光中《鄉愁》讀后感 13
太平洋，波濤洶涌，留下我，孤苦伶仃。我與祖國母親僅一河之隔，我愿投入她的懷抱，尋求庇護，但只差一架橋，我這個千百年來的海外游子——臺灣，希望回歸自己的祖國。
正當岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，準備“駕長車，踏破賀蘭山闕”時，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的夢難圓了，背上的字隱隱作痛，風波亭，轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命，選擇了無奈，選擇了精忠報國。他死了，盡了自己的忠義兩字，至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛，我低下頭，臉微熱。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗汗青”的'文天祥，面對死去的千萬百姓，面對敵人的威逼誘降，腿彎也不彎。長嘆一聲，?咳煥嵯隆S謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅，夜沉沉，不盡悠悠愁緒。故國山河，西北望，廢池春深入寂，不堪回首，零丁孤夢難續……但取丹心照，青史人寰世”。他面對高官厚祿眉都沒有皺一下，他不愿，亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完瓊，面對清軍，用“毅魄歸來，靈旗空際看”，表達了對清軍的憎，對祖國的愛。
“臣心，一片磁針石，不指南北不肯休”。是愛國。“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”，是愛國……
讀懂了他們，我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋，我將回到祖國的懷抱，這是我最真誠的摯言。
余光中《鄉愁》讀后感 14
在我讀了余光中的散文花鳥后，我立刻對小小的鸚鵡起了由衷的喜愛之情，甚至把自己當做作者，給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類的殘忍而感到羞愧。
在我讀“藍寶寶菜市上六塊買來的，在我所有禽緣里，它是最乖巧最可愛的一只，現在即使有誰出六千元我也舍不得舍棄它的。”的時候，我深深的感受到了作者對藍寶寶的喜愛之情，因為藍寶寶是最乖巧可愛的。從“現在即使有誰出六千元，我也不肯舍棄它”寫出了藍寶寶對我的重要性。小小的鸚鵡也有仇必報，有恩必報的心理。如果你平時對它不好，他只要能出來必定就回去咬你，如果你對他好的.話，它不但會用小喙親吻你的手指，還會把“雀栗”與你一同分享。在我讀“人類之間，禁止別人發言或強迫從千口一詞，也就威武的了，又何必向禽獸去行人道呢？”的時候，我感受到了人類的殘忍，為了讓人語推行而違反了人道。這無所不載無所不容的世界屬于人，也屬于花、鳥、魚、蟲。我們不能為了私欲而破壞這個世界。
我覺得：我們應該保護好世界上的任何一個小生物，不要再獵殺它們了，他們也有生命，它們也想人一樣，有自己的父母。不要再讓一個個無辜的生命慘死于人手！
保護動物就是保護自己，讓我們行動起來，為保護動物獻一份力，讓生活變得更美好！
成語無所不容：沒有什么不能容納。極言其寬廣。如：清·龔自珍《太倉五中堂奏疏書后》：“是故君父之慈臣子，無所不容，教誨委曲，至夫斯極。”又如：他的氣量大，幾乎是無所不容。
余光中《鄉愁》讀后感 15
小時候鄉愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大后鄉愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在里頭而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭一九七二年一月二十一日
第一次知道余光中先生，自然是這首鄉愁，多年在外漂泊，時常思念故鄉的爹媽，想念家鄉的山山水水，對于鄉愁的滋味，只有遠離故鄉的人才深有體會……
比我更能體會鄉愁滋味的，那是我遠在臺北的叔公，1945年，他以老兵的身份孤身一人從江西去到臺北，背井離鄉。當時他才不到二十歲，整整闊別40年后，1985年他首次帶著兒女回鄉尋親。那是我第一次見到叔公，也是唯一一次見過叔公。親人相見抱團痛哭的場面歷歷在目。
走出半生，歸來已是暮年。
叔公后來有回過幾次家鄉，聽聞母親告知，叔公于2017年8月仙逝臺北家中，享年90高壽。、
鄉愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩人——余光中對祖國深沉的愛與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們再次走進詩人內心，來表達我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來輾轉到了臺灣。然而他的這首《鄉愁》感動了無數的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉的思念，呈現在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說：“我會快去快回的，兩三年的光景，我就會回來團聚。”然而誰也沒有料到，他一別大陸就是好多年，他的`母親在大陸這頭，默默等待了漫長的半個世紀。大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長江水啊長江水，那酒一樣的長江水，那醉酒的滋味，是鄉愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當我死時》中殷切地期望：“當我死時，葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉。”這無不飽含著對大陸的思念，對兩岸統一的渴望。
故而，我們要記住那位寫《鄉愁》的游子，記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉愁詩人”，莫如說他是一位名副其實的愛國詩人！
余光中爺爺的愛國情懷，應成為所有華人的內在氣質，不管是現在還是將來！
余光中《鄉愁》讀后感 16
應該說，余光中在大陸出現不久，就凝固成了一個文化形象：攜一縷鄉愁，聽一襲冷雨，淺淺海水那邊的月下孤影，蒼老淚滴，說說余光中——《鄉愁》。啊，退回唐朝，這分明就是李白的對影三成人，杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號上來讀余光中，顯然對他是不公平的。
最初，余光中作品傳入大陸，也就是詩歌《鄉愁》，散文《聽聽那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個共同的地方，就是其鮮明的逆旅異鄉的愁思永晝，故園依稀的夢魘，鄉愁的文化附庸，越來越像一種工具，一種政治的需要。因此，不是嚴格意義上的詩歌《鄉愁》，卻在各種各樣的場合或譜曲，或傳誦，就不太奇怪了。如果按照詩歌的真正的質地來比較的話，洛夫的《邊界望鄉》要比《鄉愁》高出很多，無論意境和語言。
余光中創作的指稱有很多，什么“四度空間”、“藝術上的多妻主義”、“左手為文，右手為詩”等，但這除了說明他的涉獵的領域寬廣之外，和他的創作成就好像關系不大。只要認真讀過余氏的`人，應該都能領會。
余光中的詩歌，除了它的主題能滿足一些需要外，似乎找不到什么經典之作。像那首《鄉愁》就不必說了，還有《風鈴》、《等你，在雨中》、《連環》、《算命瞎》等都只能說是及格水平。倒是有幾首，像《碧潭》、《五陵少年》、《問燭》、《永遠，我等》等還有些意境，但比起同是寶島的詩人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩歌最大的一個特點，就是太注重音韻和節奏了，這樣大概容易害義，往往流如一般的歌詞了，從某種意義上來說，老余更適合當一個出色的詞作家，真的那樣，臺灣的莊奴怕是要掉飯碗了。余光中還有一點和南朝的謝眺類似，就是詩中的佳句很多，而整體的效果平平，像“藍墨水的上游是汨羅江”，“回去夾在唐詩里/扁扁的，像壓過的相思”（《滿月下》），“黑蟠蟠的松樹林的背后/那一截斷霞是它的簽名/從艷紅到燼紫。有效期是黃昏。”（《山中傳奇》）等等，很多。這也是一個很奇怪的現象，估計與老余較高的古典文學修養有很大的關系，從煉字到鑄境都是那樣的雅致，古風浩蕩。
如果這樣的古典修養，加上西學的穿鑿，用之于散文的寫作上，必定會自成一家。
因此，我一直認為，余光中的散文創作成就遠遠高于他的詩歌，高于他的其他“兩度”（翻譯和評論）。早期的《逍遙游》、《聽聽那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等，八、九十年代的《催魂鈴》、《我的四個假想敵》、《山色滿城》、《日不落家》、《何以解憂》等一些，文情揮灑，瓊思玉想，妙語天成。特別是在新世紀，余氏的如掾之筆更是爐火純青，像《螢火山莊》、《思蜀》、《金陵弟江湖客》成了散文的終結篇章。如此厚學，至情至性的文字，估計能與之比肩者寥寥。大概香港的董橋還有點可比性，但董橋過份的掉書袋，占故紙堆，顯得性情不足，舊文人的痕跡太重。董橋的學識絕對不輸老余，只是他們走的路線不同罷了。
唯一有點可惜的是像余光中、董橋一類的文人好像在慢慢消匿，一種輕佻頹廢的文風正在養成，散文也能寫得讀不懂，只知道“詩無達詁”，沒想到散文也要去詁，禍兮？福兮？
說到余光中，有一事不說，心里有點堵。不久前，學者趙稀方一
篇文章《揭開余光中的另一面》，使文壇上下開了鍋，一些無事生非的家伙開始蠢蠢欲動。文章的中揭開的，又是國人很感興趣的“歷史問題”、“政治問題”，竟而質疑余氏的“人格問題”。我想，不敢是誰，只要攤上了這個敏感的問題，你大概就會百口莫辯了。不敢余氏早期的文章中有沒有“政治問題”的思想，那終歸是歷史的問題，在那樣的年代，那樣的政治氛圍中，誰能保證自己不陷入困境，與統治者同調呢？歷史的問題就留給歷史去審判吧。還是回到文學話題上來解讀余光中，余氏既不是神話，也不存在什么神話的破滅，給海峽游余光中一點寬容吧。
余光中《鄉愁》讀后感 17
鄉愁，是一種特殊的情感，一種對故鄉的思念與眷戀。最近，我讀了一本名為《鄉愁》的書，讓我對鄉愁這個話題有了更加深入的理解與思考。
這本書由知名作家魯迅編寫，它記錄了魯迅在外地游學時對故鄉的深深思念。作為一個鄉人，他在家鄉圍繞的種種記憶與情感在他內心深處縈繞不去，就像一根根紐帶，牢牢地將他與故鄉聯系在一起。
讀完《鄉愁》，我不禁想起了自己對故鄉的情感。小時候，我生活在一個山清水秀、風景如畫的小村莊。那里的每一個角落都有我童年的足跡，每一片田野都見證了我長大的瞬間。然而，隨著歲月的流逝，我不得不離開故鄉，前往城市追逐夢想。每當思念濃郁起來，我總是獨自坐在窗前，望著遠方的星空，眼神中流露出一絲無奈與鄉愁。
鄉愁是一種深情厚誼的寄托，是對生活的真實守望。讀《鄉愁》讓我更加明白，故鄉才是最溫暖的歸宿。正如書中所寫的，“只因為他很深情呵，所以我們才如此鄉愁。”其實，每個人心中都有一個故鄉，無論我們身在何處，心中都懷揣著對故鄉的眷戀。鄉愁就像是一片靜謐的湖泊，即使水流澎湃，我們依然能從中感受到深邃與寧靜。
鄉愁讓我思考著離開鄉村后的生活狀態。在城市的喧囂中，人們忙碌于事業，不斷追逐物質的欲望。鄉愁提醒著我，生活雖然繁忙，但我們不能迷失了最初的初心與真實。從書中我看到，魯迅在對故鄉的思念中，仍然能保持內心的純凈。這啟示了我，在異鄉漂泊時，我應該堅守對家庭、友情、親情的承諾，保持內心的善良與真誠。
鄉愁是一種文化的傳承，是對鄉愁文化的弘揚。通過閱讀《鄉愁》，我發現鄉愁并不只是我個人的情感體驗，而是一種代代相傳的`精神財富。正是鄉愁文化，讓故鄉的傳統與習俗得以保存，每一個鄉愁的人都可以在家鄉找到精神的依歸。這使我意識到，我作為鄉愁的傳承者，有責任將這份精神遺產傳遞給更多人。
在閱讀《鄉愁》的過程中，我不禁為魯迅對故鄉的眷戀所感動。他的文字充滿了對家鄉的深情厚意，無論在何地，他始終對鄉愁保持著最初的熱忱與赤誠。通過他的文字，我懂得了鄉愁這份情感雖然帶有一絲傷感，卻也讓我們更加珍惜眼前的生活，感恩所擁有的一切。
鄉愁是一份情感，一份責任，也是一份精神寄托。讀完《鄉愁》讓我懂得，在追逐夢想的道路上，我們不能忘記自己來自何處，不能忘記家鄉給予我們的眷戀與溫暖。鄉愁讀后感讓我明白，無論我們身在何處，鄉愁都會永遠伴隨著我們，在歲月的長河中銘記我們對故鄉的眷戀與思念。
余光中《鄉愁》讀后感 18
《鄉愁》，篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點一滴的思緒與相思凝聚成不朽篇章，余光中影響了一代人，不!嚴格的說應當是他所表達的情感。母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與臺灣，我很想知道莫非真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩人的《鄉愁》是我國傳統文化的鄉愁在新的時代新的地理條件下的變奏，具有以往鄉愁所不行比擬的廣度和和深度;作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國人，余光中更是無可挑剔，從詩文中可以體會得到他所表達的深厚的歷史使命感和責任感。
詩文描述了一個青年從小到大一生的經受，從小背井離鄉，小時有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉愁!當青年長大的時候，按理說，在這個恰同學少年，風華正茂之時，理應無憂無慮斗志昂揚拼搏向前。但鄉愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來的只有無盡的相思!無盡的愁苦。最終那青年老了，父母也去世了，鄉愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳墓。再看看我們自己，雖然與家人僅僅只隔數里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩人的鄉愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。一的劇烈愿望。我能清楚的'感覺得到鄉愁以其劇烈的抽象情感在引領者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩中表達了何其壯大的愛國情感，不禁又讓我聯想到的屈原!哎，他們可說是同是天涯淪落人啊。鄉愁給我的第一感覺是他的濃重的歸屬感，渴望回來“母親”的回抱。當然在詩中不行掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回來祖國。
余光中《鄉愁》讀后感 19
在南國暖暖的春陽中捧讀臺灣著名詩人席慕蓉的《鄉愁》，我真正體會到了“讀好詩文如飲醇酒，讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫，用簡短的七行三節詩進行概括，讓人沉醉，引人共鳴！
“故鄉的歌是一支清遠的笛筑總在有月亮的晚上響起”，起句比喻精巧，鄉音如歌，如清遠悠揚的笛聲，在每一個有月光的晚上吹響，飄蕩在游子的耳邊，纏繞在游子的心房！試想一年四季有幾個晚上沒有月光啊，這就隱喻出游子無時無刻不在懷念故鄉，真是“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”！詩人緊接著用了第二個比喻：“故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時光流逝，故鄉的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切，真切卻又無法一一道出，心頭便會因此油然而生出一絲惆悵，一陣迷茫，仿佛與親人離別時執手相看淚眼，朦朧的淚光中看不清對方的容顏。此句竟是如此的'傳神，如此的貼切。“離別后筑鄉愁是一棵沒有年輪的樹筑永不老去”，詩人用“沒有年輪的樹”，寫出鄉愁的永恒，無論離開故土多遠、多久，游子心中的那份思念將永遠不老，永遠鮮活如昨。品讀全詩，我不由得為詩人精妙的連環的比喻喝彩！
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉愁》詩，詩中用“郵票”、“船票”等意象來寄托自己的故園之思、家國之戀。相比之下，我認為席慕蓉的《鄉愁》更含蓄雋永，更意味深長。詩人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆，抒發內心深處那至真至純的鄉戀。那字里行間洋溢的詩情畫意，如迎面吹來的縷縷楊柳風，如淺香飄飛的幽幽香茗，讓人心醉神迷！
余光中《鄉愁》讀后感 20
《鄉愁四韻》的作者把鄉愁比作了江水、燒痛。是的，鄉愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉就在眼前，眼眸卻不能回去。
作者小時候，鄉愁像郵票，可以你來我往，可長大后，船行不太方便，后來啊，與母親已是陰陽之隔。現在，目送著大陸，在海灣的另一頭。
余光中曾受過這樣一句話：“如果鄉愁只有純粹的距離而沒有滄桑，那這種鄉愁是單薄的…”。而《鄉愁四韻》增勢對這句話最好的詮釋。
最早接觸余光中詩人的詩是初中是血的那首《鄉愁》，“小時候鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長大后，鄉愁十一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呀，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭；而現在鄉愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”詩人借助了郵票、船票、墳墓、海峽這些具體的是武將鄉愁具體化、形象化了。作為一個摯愛祖國及其文化傳統的思念，渴望祖國的的統一。
但是，在《鄉愁四韻》一詩中，是人將他熾熱的思鄉之情系成一根紅線，將具有民族特色的“長江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個意象系統的組織起來，是的鄉愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。
讀完了《鄉愁四韻》，我對詩人和他的詩有更一步的了解和認識。我能感受到詩人對祖國統一的'執著。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛國詩人，他的字里無不充滿了對中華民族和中華傳統文化深深的依戀和執著的堅持。深受思鄉的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長江水啊長江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛情躍然紙上。
已是遠在他鄉的游子，隨著時間的消磨，鄉愁并未減，只能一杯一杯地飲酒。可李白說：“舉杯消愁愁更愁。”肖邦曾在生命結束時說過：“請把我的心臟運回我的祖國。”即使葉落了，也要歸根，游子對故鄉的思念，不是和樹一樣嗎？
我從未有過鄉愁，從未離開過哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥啼依舊清脆，河水依舊清澈。
成語你來我往：指親朋好友之間交往頻繁。如：明·施耐庵《水滸全傳》第七十五回：“見這李虞候，張干辦在宋江面前指手劃腳，你來我去，都有心要殺這廝，只是礙著宋江一個，不敢下手。”又如：在過去的歲月里，他其實只知道人和人之間存在著恩怨，恩恩怨怨，你來我往。——霍達《穆斯林的葬禮》第十三章
成語恩恩怨怨：指人的感恩之情與仇怨之情。如：王朔《我是“狼”》：“當你認定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心干掉的那個人之間的恩恩怨怨，你便開始行動了。”
余光中《鄉愁》讀后感 21
《鄉愁》，是余光中寫的一首詩，余光中多年來寫了許多以《鄉愁》為主題的詩篇，這一首就是其中情深意長，語音動人的一首。余光中雖然離開家鄉，來到臺灣，但是，他是一個只愛祖國的中國詩人。他的《鄉愁》寫出了他的一顆眷戀祖國的.心。同時，也寫出了臺灣人民對大陸家鄉的懷念和摯愛！《鄉愁》一詩，寫出了余光中離開故鄉的思念，那一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳墓和那彎淺淺的海峽都表現出作者的思念家鄉的心，然我們感受到作者思念家鄉的一片芳心。《鄉愁》這首詩能表現出作者對祖國摯愛，那么我們更應該摯愛祖國，即使身在他鄉也不要忘記我們是中國人。
余光中有首新詩《鄉愁》我十分的喜歡，它讀起來余音裊裊，韻味十足，它膾炙人口、廣受歡迎，在平淡之中見真味。朗誦起來的時候可以將潛在我生命里的激情被激發起來，這就是最吸引我的地方。詩中所要表達的情感內涵具有普遍性，與中國詩歌史上的鄉愁主題詩歌在情感內涵上完全吻合的。這首詩具有單純而豐富的美，寄托著異鄉游子對家鄉的思念與眷戀。從詩中我們可以提煉以下四個詞：郵票、船票、墳墓、海峽，并與時間來了個遞進：小時候、長大后、后來呵、而現在。表達了作者漫長的人生經歷和對祖國的綿綿懷念之情。第一節中寫的是母子生離之愁，魚腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三節中寫的是母子死別之愁，陰陽路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生離抑或死別，游子鄉愁的核心都是指向對母親的思念。而《鄉愁》中的愛情是如此纏綿悱惻，美麗動人的。
余光中《鄉愁》讀后感 22
本文的主題是“鄉愁”，但是文章并沒有用大量華麗的辭藻或者煽情的句子來渲染思鄉的情誼，本文所描述的鄉愁是非常具體的一盤菜——“豬頭肉”。
通篇寫了作者對豬頭肉的喜愛，本文中“豬頭肉”就像是一條線索貫穿了文章的始末：開心要去吃，不開心也要吃，無聊還是要吃，即便內心覺得豬頭肉可能不是什么高雅的食物，即便對吃它略帶害羞，還是依然喜歡。豬頭肉不知不覺中伴隨了作者多年，而這盤菜就像一個人，見證作者的青蔥歲月，見證了作者的變化與成長，而作者對這盤菜也產生了深深的感情。
后來，作者出國了，出門在外難免想家，想家的時候就會想到“豬頭肉”這盤菜，然而國外很難再找到這盤菜，于是“豬頭肉”也成了作者的鄉愁。一想到豬頭肉，就會想到家鄉，想到曾經的點點滴滴，想的'時候很暖同時想而不得卻又使內心憂愁。
有時候，對于在異國他鄉漂泊的人來說，最親切美好動人的也就是一盤冒著油花的豬頭肉，不高雅不精致不上檔次，但是就像胡同里認識多年的老鄰居一樣，能讓你放下所有的偽裝和客套，安心的頂著油頭在街邊擼串，安心的在那一瞬間相信一切都會好的。
余光中《鄉愁》讀后感 23
鄉愁..... 那遙遠的思戀，在每次月亮升起的時候, 遙望著皎潔的月亮，她是那么強烈的縈繞在心頭。這一刻，我淚眼迷離...... 每每在思議里想起她，她的輪廓又是那么模糊的惆悵。源遠流長的長江水，你不是水，你就是那思鄉的酒，那醉酒的滋味就是鄉愁的滋味兒，一醉到天明。那鄉愁的思戀是游子永遠無法磨滅的痕跡，鄉愁的思戀和大樹的.年輪一樣，永遠在游子的心理蔓延......
每當在異地他鄉讀起余光中先生的這首感人至深的《鄉愁》時，心中不禁感慨萬千，頓時覺得有滿腹的話語要傾瀉出來，只好借此機會將他們付諸筆端了。曾記得有句歌詞唱過說：“夜深人靜的時候是想家的時候”，但我覺得風雨飄瀟的時節也能夠勾起人們的鄉思之愁。“燭光搖閃風雨夜，正是鄉思最濃時”。眼下又是風雨飄瀟的時節了，霏霏的細雨在纏綿了如許多日之后仍沒有離去之意，依舊淅淅瀝瀝的下個不停，讓本來頗不寧靜的心又憑空增添了幾絲無名的煩愁。斜倚窗欄，靜觀風雨，任思緒天馬行空，隨風飛揚。但腦海中映現最多的，不是風，也不是雨，而是家。那個非常熟悉、充滿了溫馨與歡笑、令我魂牽夢繞、永生難忘的家啊！想念家中的親人、想念兒時的伙伴、想念家中一切的一切、想著院子里的那棵我親手種下的棗樹，也該在風雨的洗禮中慢慢的長高長壯了吧---
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這是一個時間、空間、塵世間星移斗轉的世紀；這是一個家事、國事、天下事滄海桑田的年
代。古往今來，無數的人們（尤其是客居海外的游子們）無不用各自不同的方式表達著對故土和家的深深眷戀。無論是權傾朝野的政壇權貴；還是富可敵國的商界巨子；或是滿腹經綸的鴻儒名宿；亦或是胸無點墨的平頭百姓，莫不如此。樹高千尺，落葉歸根，試問這世上有幾人會不想家，又有幾人能在離家之后不對它充滿了眷戀與牽掛！ 家，一個可以隨時停留歇息的驛站；
家，一個可以躲避暴風雨的港灣；
家，一個可以讓你感受到人間溫暖的地方；
家，一個可以讓你傾情訴說的好去處
家， ------ ------ ------
你有什么理由不去想它！難道還有比家更讓你思念的地方嗎，更難道還有比對家的思念更讓你難以割舍的情愫嗎？沒有！至少我以為。
余光中《鄉愁》讀后感 24
讀完余光中先生的《鄉愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫出了對祖國無限的懷念，而我只是對故鄉太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉的山，不知從何時起牽動著我的心……
小時候，山是普通的，永遠披著那件墨綠的紗衣。
我的家鄉在高原，到處是山的海洋，像一座天然的屏障，默默地守護著這片寧靜的土地。小時候，見得最多的是山，可能就是因為太常見，就覺得普通、太熟悉，便不懂得珍惜。每天在城市中穿梭，卻沒有答應她的挽留，匆忙離去，只留下她那黯淡的墨色背影，像一件紗衣……
長大后，山是神秘的，綿延而來卻不知要走往何處。
我已不再是那個無知的女孩，各方面的壓力重重壓上來。終有一天我疲憊的坐在長椅上，看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩句來，怪不得許多畫家喜歡畫山。作家喜歡寫山，因為她散發著國最古老的氣息，庇護了我們一代又一代。
爸爸曾說過，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭斗的心，吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的.這棵大樹，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿深邃。山給了流浪之人一個安寧的處所，給了后人一個神秘的身影。
而現在，山是神圣的，卻不知從何時漸漸模糊了。
即將離開家鄉，站在人來人往的月臺上。這是起點也是終點，是開始也是結束，人們不停地走著，來的腳步聲掩蓋了去的腳步，而去的腳步也掩蓋了來的腳步，今夜的我已是它送走的第幾批游子呢？月臺是流動的浮土，我不知道自己的腳步顯示出了什么，或許是浮土焉能扎根……
踏上遠行的火車，夜里隱約看見山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來已是午后，窗外是一末末綠影閃過，是山，正如我當初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過，而我，只是呆呆地望著。時間漸漸從山肩爬過，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來時，習慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無措。就這樣，連最后的告別也沒有對我說。就匆匆離開了。有時望著天出神時，仿佛會看到那模糊的身影，仍是綿延伸長，是伸向故鄉的吧！
歸巢的鳥兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因為山，是故鄉！
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