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余秋雨作品讀后感
余秋雨先生的《文化苦旅》,想必早已成為中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作。這部散文集也確實(shí)匯聚了他很大的心血,這部散文集中的每篇文章都是余秋雨親身的游歷之作。當(dāng)然之所以成為經(jīng)典,并不是因?yàn)轭?lèi)似于游記的散文給我們描述了中國(guó)壯美的河川大山,光輝燦爛的中國(guó)古代文化,而是向我們揭示了更深一層的含義,余先生在每游過(guò)一個(gè)勝地之后都會(huì)向我們展現(xiàn)那里不為人知的一面,并以犀利的筆觸,客觀的評(píng)價(jià),給我們以深刻的啟示。
讀過(guò)《文化苦旅》之后,發(fā)現(xiàn)自己喜歡的文章有很多,《陽(yáng)關(guān)雪》就是其中的一篇。這篇文章寫(xiě)的十分的灑脫,以一個(gè)文人的視角抒發(fā)了對(duì)古代文人墨客的景仰和慨嘆之情。王維的《渭城曲》描寫(xiě)的就是陽(yáng)關(guān)的情景,“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”正是這首詩(shī)激起了余秋雨去尋找陽(yáng)關(guān)遺址的熱情。
他在出發(fā)之前,向住在陽(yáng)關(guān)附近的老人仔細(xì)詢(xún)問(wèn)過(guò)。但老人給他的答復(fù)只是那個(gè)地方?jīng)]什么好看的、也很難找,平時(shí)是很少有人去的,只是一些文人會(huì)辛辛苦苦的到那里去緬懷一下古跡。而且現(xiàn)在又在下雪,去那里是很受苦的。可余秋雨還是義無(wú)反顧地鉆進(jìn)雪里,沖著陽(yáng)關(guān)的方向走去。老人是不可能體會(huì)到余先生作為一個(gè)文人墨客對(duì)圣地的崇拜之情的,所以老人的勸阻也不能單純的說(shuō)成今人對(duì)古人的漠然,只是他與余先生所處的精神境界不同罷了。當(dāng)然,余先生去那里不單單是尋找一下王維當(dāng)年送別友人的足跡,他還要把自己的感情用筆墨的形式記錄下來(lái),創(chuàng)造出一種與古人不同的意境。
來(lái)到陽(yáng)關(guān)舊址,他完全被那種壯闊、雄渾的景象所觸動(dòng),寫(xiě)下了“有這樣的地,天才叫天。有這樣的天,地才叫地。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走,侏儒也變成了巨人。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走,巨人也變成了侏儒。”這樣的描寫(xiě)給人無(wú)限的遐想,也喚起人們對(duì)陽(yáng)關(guān)的向往。陽(yáng)關(guān)的天氣也是變化無(wú)常,不一會(huì)兒雪就停了,天陽(yáng)也出來(lái)了,更廣闊的畫(huà)面呈現(xiàn)在余先生的眼前,經(jīng)過(guò)一番察看,他認(rèn)定陽(yáng)關(guān)這里曾經(jīng)是個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)。不知有多少士兵在這里奮力廝殺,倒在血泊中,他們沒(méi)有在歷史上哪怕留下一個(gè)名字,但他們的墳冢將會(huì)作為歷史的駐腳永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。
他在這片土地上繼續(xù)前行,腦中不知不覺(jué)的就浮現(xiàn)出了外國(guó)作家艾略特的《荒原》,這片現(xiàn)在荒蕪的土地,曾經(jīng)就是幾個(gè)國(guó)家的邊疆要塞,重要關(guān)隘,兵家必爭(zhēng)之地,這里記錄了很多感人至深的事情,“中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍圓睜的怒目,獵獵于朔風(fēng)中的軍旗。”但卻都隨著一陣陣煙塵漸漸遠(yuǎn)去。余先生以一個(gè)20世紀(jì)文人的情懷在緬懷這片土地。他繼續(xù)走著,終于看到了刻有“陽(yáng)關(guān)古址”的石碑,今日的陽(yáng)關(guān)已是面目全非了,只剩下一個(gè)破舊的烽火臺(tái),和幾座坍塌的城墻,他登上這片土地的制高點(diǎn),感受著西北風(fēng)的浩蕩與凜冽。此時(shí)他又想起了王維,開(kāi)始了他的深刻思考。中國(guó)古代的文人墨客并不受到當(dāng)權(quán)者的重視,就連王維那樣詩(shī)畫(huà)一絕的人,也只是在宮廷里被當(dāng)作“玩物”來(lái)消遣,并不會(huì)得到重用。中國(guó)的文化在唐朝時(shí)已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)頂峰,但這種高潮并沒(méi)有延續(xù)下去,而是漸漸地衰落,像李白,杜甫那樣的偉大人物也是在郁郁不得志的情況下度過(guò)余生的。中國(guó)的帝王并不懂的保護(hù)文化,讓它長(zhǎng)久的傳承并發(fā)揚(yáng)光大,而是在不斷的壓抑那些才情萬(wàn)丈的文人墨客,使他們成為了邊緣人物,可有可無(wú),這對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展是十分不利的。反觀歐洲的文藝復(fù)興不知要比唐朝晚了多少年,但他們的文化得到了重視,得到了發(fā)揚(yáng)光大,以至于比中國(guó)落后幾千年的歐洲文明現(xiàn)在發(fā)展的光輝燦爛,藝術(shù)之都、文化之都,這些原本屬于中國(guó)的榮耀,早已被歐洲奪去。
余先生在這里抒發(fā)的是一種對(duì)民族精神的失望之情,中國(guó)的藝術(shù)家們要比外國(guó)的藝術(shù)家們悲慘很多,因?yàn)樗麄儚膩?lái)就沒(méi)有真正的被重視過(guò)。即使是盛唐時(shí)期的藝術(shù)家們,境遇也沒(méi)有很大的改觀。難道當(dāng)權(quán)者不知道文化是一個(gè)民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神嗎?余秋雨在這里只能是流露出一種嘆然的心情,“即便是土墩、是石城,也受不住這么多嘆息的吹拂,陽(yáng)關(guān)坍弛了,坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中。”的確,陽(yáng)關(guān)的坍弛,不僅是城墻堡壘的坍弛,也是一種民族精神的垮坍。
恐怕以后再也不會(huì)有王維那么溫厚的語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě)陽(yáng)關(guān)了,有的只是一些文人筆下對(duì)它唏噓感慨的描寫(xiě)。陽(yáng)關(guān)的雪逐漸迷離了人們的視線(xiàn),雪雖然會(huì)停,可是恐怕再也找不回以前的陽(yáng)關(guān)了。余先生最后以這句“回去罷,時(shí)間已經(jīng)不早。怕還要下雪。”結(jié)尾,已是流露出了一種無(wú)奈的心情。
這篇文章確是值得我們細(xì)細(xì)品味,不僅會(huì)品讀到歷史的滄桑,也會(huì)理解到古跡背后那些不為人知一面,讀過(guò)之后定會(huì)從中汲取到充足的養(yǎng)分。
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