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小學生看的寓言故事
寓言是逐漸走向成熟的人類對自己的生活及自然、社會理性的發現,是趨向于自覺地認識生活的藝術反映。
求千里馬
傳說古代有一個非常喜愛駿馬的國君,為了得到一匹胯下良騎,曾許以一千金的代價買一匹千里馬。普天之下,可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是,而千里馬則十分罕見。派去買馬的人走鎮串鄉,像大海里撈針一樣,三年的時間過去了,連個千里馬的影子也沒有見到。
一個宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千里馬而怏怏不樂,便自告奮勇地對國君說:“您把買馬的任務交給我吧!只須您耐心等待一段時間,屆時定會如愿以償。”國君見他態度誠懇、語氣堅定、仿佛有取勝的秘訣,因此答應了他的請求。這個宦官東奔西走,用了3個月時間,總算打聽到千里馬的蹤跡。可是當宦官見到那匹馬時,馬卻死了。
雖然這是一件令人非常遺憾的事,但是宦官并不灰心。馬雖然死了,但它卻能證明千里馬是存在的;既然世上的確有千里馬,就用不著擔心找不到第二匹、第三匹,甚至更多的千里馬。想到這里,宦官更增添了找千里馬的信心。他當即用500金買下了那匹死馬的頭,興沖沖地帶著馬頭回去面見國君;鹿僖娏藝,開口就說:“我已經為您找到了千里馬!”國君聽了大喜。他迫不及待地問道:“馬在哪里?快牽來給我看!”宦官從容地打開包裹,把馬頭獻到國君面前?瓷先ルm說是一匹氣度非凡的駿馬的頭,然而畢竟是死馬!那馬慘淡無神的面容和散發的腥臭使國君禁不住一陣惡心。猛然間,國君的臉色陰沉下來。他憤怒地說道:“我要的是能載我馳騁沙場、云游四方、日行千里的`活馬,而你卻花500金的大價錢買一個死馬的頭。你拿死馬的頭獻給我,到底居心何在?!”宦官不慌不忙地說:“請國君不要生氣,聽我細說分明。世上的千里馬數量稀少,不是在養馬場和馬市上輕易見得到的。我花了3個月時間,好不容易才遇見一匹這樣的馬,用500金買下死馬的頭,僅僅是為了抓住一次難得的機會。這馬頭可以向大家證明千里馬并不是子虛烏有,只要我們有決心去找,就一定能找到;用500金買一匹死馬的頭,等于向天下發出一個信號。這可以向人們昭示國君買千里馬的誠意和決心。如果這一消息傳揚開去,即使有千里馬藏匿于深山密林、海角天涯,養馬人聽到了君王是真心買馬,必定會主動牽馬紛至沓來。”
果然不出宦官所料,此后不到一年的時間,接連有好幾個人領著千里馬來見國君。
這則寓言通過價值500金的馬頭使國君眾望所歸,招至賣馬人紛至沓來的故事,說明為了做成一件大事,首先必須要有誠意和耐心。而一個人謀事的決心,不僅僅是反映在口頭上,更重要的是應該用實際行動來體現。
涸澤之蛇
那年夏季,久旱不雨。嚴重的缺水使莊稼地裂開一道道又寬又深的口子,不少的池沼也干涸了。原來棲息在水沼中的一些蟲、魚、蟹、蛙,能夠搬遷的都搬走了。最后還剩下兩條花蛇。它們眼看著池沼邊的雜草全部枯槁,也準備另找一處安身之地。
臨行之前,那小蛇對大蛇說:“你身強力壯走得快。如果你在前面走,我在后面跟,這樣目標太大。人們一看到蛇在行動,肯定會來捕殺。你走在我的前面,必然先遭禍殃。因此,我們應該換一種方式。你最好背著我走。因為人們從來沒有見過哪一類蛇是這種模樣,也從來沒有看到哪一條蛇像這樣行走,所以一定會起疑心。如果他們把我當成一位神君,對我們敬而遠之,我們不是可以蒙混過關,安全抵達目的`地了嗎?”
大蛇覺得小蛇的話有道理,于是背起小蛇穿過大路,揚長而去。見到這兩條蛇上下重疊著蜿蜒游走的人都很恐懼,誰也不敢靠近它們。這些人回去以后,一個個繪影繪聲地向旁人描述自己所見到的情景,并煞有介事地說:“剛才我看見蛇神了。”
這則寓言啟迪人們,要善于識別變化多端的詭計,我們看問題不能只看表面現象,而要透過現象去分析和把握事物的本質。
人貴有自知之明
齊威王的相國鄒忌長得相貌堂堂,身高8尺,體格魁梧,十分漂亮。與鄒忌同住一城的徐公也長得一表人才,是齊國有名的美男子。
一天早晨,鄒忌起床后,穿好衣服、戴好帽子,信步走到鏡子面前仔細端詳全身的裝束和自己的模樣。他覺得自己長得的確與眾不同、高人一等,于是隨口問妻子說:“你看,我跟城北的徐公比起來,誰更漂亮?”
他的妻子走上前去,一邊幫他整理衣襟,一邊回答說:“您長得多漂亮啊,那徐先生怎么能跟您比呢?”
鄒忌心里不大相信,因為住在城北的徐公是大家公認的美男子,自己恐怕還比不上他,所以他又問他的妾,說:“我和城北徐公相比,誰漂亮些呢?”
他的妾連忙說:“大人您比徐先生漂亮多了,他哪能和大人相比呢?”
第二天,有位客人來訪,鄒忌陪他坐著聊天,想起昨天的事,就順便又問客人說:“您看我和城北徐公相比,誰漂亮?”客人毫不猶豫地說:“徐先生比不上您,您比他漂亮多了。”
鄒忌如此作了三次調查,大家一致都認為他比徐公漂亮?墒青u忌是個有頭腦的人,并沒有就此沾沾自喜,認為自己真的比徐公漂亮。
恰巧過了一天,城北徐公到鄒忌家登門拜訪。鄒忌第一眼就被徐公那氣宇軒昂、光彩照人的形象怔住了。兩人交談的時候,鄒忌不住地打量著徐公。他自覺自己長得不如徐公。為了證實這一結論,他偷偷從鏡子里面看看自己,再調過頭來瞧瞧徐公,結果更覺得自己長得比徐公差。
晚上,鄒忌躺在床上,反復地思考著這件事。既然自己長得不如徐公,為什么妻、妾和那個客人卻都說自己比徐公漂亮呢?想到最后,他總算找到了問題的`結論。鄒忌自言自語地說:“原來這些人都是在恭維我啊!妻子說我美,是因為偏愛我;妾說我美,是因為害怕我;客人說我美,是因為有求于我。看起來,我是受了身邊人的恭維贊揚而認不清真正的自我了。”
這則寓言告訴我們,人在一片贊揚聲里一定要保持清醒的頭腦,特別是居于領導地位的人,更要有自知之明,才能不至于迷失方向。
說話要看對象
孔子帶著他的幾名學生出外講學、游覽,一路上十分辛苦。這一天,孔子一行人來到一個村莊,他們在一片樹蔭下休息,正準備吃點干糧、喝點水,不料,孔子的馬掙脫了韁繩,跑到莊稼地里去吃了人家的麥苗。一個農夫上前抓住馬嚼子,將馬扣下了。
子貢是孔子最得意的學生之一,一貫能言善辯。他憑著不凡的口才,自告奮勇地上前去企圖說服那個農夫,爭取和解。可是,他說話文縐縐,滿口之乎者也,天上地下,將大道理講了一串又一串,盡管費盡口舌,可農夫就是聽不進去。
有一位剛剛跟隨孔子不久的新學生,論學識、才干遠不如子貢。當他看到子貢與農夫僵持不下的情景時,便對孔子說:“老師,請讓我去試試看。”
于是他走到農夫面前,笑著對農夫說:“你并不是在遙遠的東海種田,我們也不是在遙遠的西海耕地,我們彼此靠得很近,相隔不遠,我的馬怎么可能不吃你的莊稼呢?再說了,說不定哪天你的.牛也會吃掉我的莊稼哩,你說是不是?我們該彼此諒解才是。”
農夫聽了這番話,覺得很在理,責怪的意思也消釋了,于是將馬還給了孔子。旁邊幾個農夫也互相議論說:“像這樣說話才算有口才,哪像剛才那個人,說話不中聽。”
看起來,說話必須看對象、看場合,否則,你再能言善辯,別人不買你的賬也是白搭。
宋王出逃
西周時期的宋國是地處中原腹地的一個小國。自周武王滅商,由周公賜地封侯以來,這個由殷商后裔掌管的小國統治者一直過著茍且偷安、無所作為的生活。乃至春秋末年,強大的齊國起兵攻打宋國時,宋王還沒有警覺。他雖然派了人去了解齊兵進犯的情況,但是對打聽消息的人提供的情況并不相信。他派的探馬回來說:“齊兵已經迫近,都城里的人都很恐懼。”宋王身邊的大臣卻說:“他這種說法分明是在動搖人心,是一種‘肉自生蟲’的表現,自己先從內部腐爛了。以宋國的強大和齊國的弱小而論,哪里就會危險到這種地步呢?”宋王聽了這樣的解釋,立即以欺君之罪殺了那個探馬。緊接著,宋王又派一個人再去了解齊兵的動向。使者回來以后說的情況和前一次沒有兩樣。宋王憤怒之下又在殺了這個使者。在很短的時間內,宋王竟一連下令殺了3個使者。
隨后宋王又派了一個人出去偵察。這個人出了城沒走多遠就發現了齊兵。他在回城的路上碰到了自己的哥哥。哥哥問道:“齊國馬上就要兵臨城下,宋國的都城危在旦夕,你現在打算到哪里去?”弟弟回答說:“我受宋王之遣出來偵察敵情,沒想到敵人已經這么近了。我正想回城報告敵兵迫近、國人恐慌的情況,但是又怕落得如同前幾個使者那樣的下場。講真話會死,不講真話被人發現恐怕也會死,所以此刻我不知如何是好!”他哥哥對他說:“你千萬不能再報告實情了。只要不是立即就死,即使齊兵攻破了城池,你還有一線逃生的希望。然而你若報告了實情,肯定會比別人先死。”弟弟按照哥哥的意圖去做了。他回報宋王說:“我出北門騎著馬跑了好大一陣工夫,連個齊兵的影子也沒見到。剛才進城后我看到各家各戶都很安定。”宋王聽了這話非常高興。那些粉飾太平的.大臣們借機表功地說:“先前的那幾個探子真死得應該。”歡喜之下,宋王賞了這個使者很多金錢。
此后不久,城門外齊兵旌旗如林、殺聲震天。宋王看到大勢已去,悔之莫及。他在倉惶之中帶了幾個護身的將領,匆忙跳上馬車逃跑了。
因為形勢緊迫,沒有人去追究這個撒謊的使者。他趁都城上下一片混亂,逃離了宋國。后來他在別的國家竟然成了一個大富翁。
宋王及其寵臣,僅憑自己的主觀意愿去判斷別人言行的真偽,結果弄得國破家亡。從這一故事的教訓中我們應該認識到,深入實際搜集第一手資料,以事實為根據對問題下結論,這是我們各項事業取得成功的根本保證。
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