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中學生醉翁亭記導學案（通用5篇）
導學案是教師為指導學生進行主動學習而編制的有學習目標、學習內容、學習流程的學習活動方案，是指引學生自主、高效學習的路線圖，用于引導學生自主學習、主動參與、合作探究、優化發展，具有“導讀、導思、導做”的功能。下面是小編整理的中學生醉翁亭記導學案，僅供參考。
中學生醉翁亭記導學案 1
【原文】：
醉翁亭記
歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞 水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作 亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木 秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其中者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
【課文簡析】：
這篇著名的游記，是歐陽修人滁州太守時所作。文中記敘醉翁亭的話只有三句：“峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。”作者的主要筆墨，用于描繪醉翁亭所在地瑯琊山的景色以及游人的游樂，表達了作者對自然風光的喜愛和與民同樂的情懷。
全文分四部分。
第一部分(第一段)：由醉翁亭的自然環境、亭名的由來引出醉翁寄情山水的樂趣。
【環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。】
環繞滁州城的都是山。城西南方的各個山峰，樹林和山谷特別秀麗。遠遠望去，那草木繁茂幽深秀麗的地方，是瑯琊山。
〖注釋〗環：環繞。 皆：副詞，都。環滁：環繞著滁州城。 也：句末語氣詞，表判斷。 其：代詞，指滁州城。 之：舒緩語氣，無義。 蔚然：茂盛的樣子。
【山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。】
沿山路行走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。
〖注釋〗山：名詞作狀語，在山上。 潺潺：流水聲。 于：從。釀泉：泉水名。
【峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。】
山勢回環，路也跟著拐彎，有一座四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子高踞在泉水邊上，這就是醉翁亭。
〖注釋〗峰回路轉：山勢回環，路也跟著拐彎。回：回環，曲折環繞。翼然：像鳥張開翅膀一樣。然：......的樣子。臨：靠近。本義是從高處往低處看，這里是坐落在高處的意思。于：在。
【作亭者誰?山之僧智仙也。】
建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。
【名之者誰?太守自謂也。】
給它命名的是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。
〖注釋〗名：命名。太守：官名。這里是作者用古自指。自謂：自稱，這里是用自稱(即醉翁)來命名的意思。
○只說“太守”而不稱其名，為文末“太守謂誰?廬陵歐陽修也”設伏。
【太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最 高，故自號曰“醉翁”也。】
太守同賓客來到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀又最大，所以給自己取個別號叫“醉翁”。
〖注釋〗號：取別號。 曰：叫做。 年又最高：年紀最大。
【醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。】
醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。
〖注釋〗意：里指意趣、情趣。“醉翁之意不在酒”，后來用以比喻別有用心。乎：于。介詞。
【山水之樂，得之心而寓之酒 也。】
欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。
〖注釋〗 得：領會。 寓：寄托。后一句的兩個“之”，都代“樂趣”。“得之心”“寓之酒”，即“得之(于)心”“寓之(于)酒”，介詞“于”均省略。
□以上是第一段。開頭一句“環滁皆山也”概括描述了滁州的地理特征，然后用“望”“行”二字把讀者的視線由“林壑尤美”的西南諸峰，引向“蔚然而深秀”的瑯琊、瀉出于兩峰之間的釀泉，引向泉上的醉翁亭。這樣，不僅讓讀者了解醉翁亭的所作方位，而且通過層層烘托，突出了醉翁亭之美，起到了引人入勝的效果。接著寫亭的得名，引出太守寄情山水之樂。醉翁亭是怎樣得名的呢?“太守自謂也。”但太守謂誰，暫且不提，埋下伏筆，直到全篇結句點出。這樣使文章曲折有致，收到首尾照應直到效果。在說明醉翁亭命名原委以后，文章接著寫道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”這就從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字。自然過渡到抒發胸臆，并以“樂”為主線，把全篇各部分串連起來，形成統一的藝術整體。
第二部分(第二段)：描寫山間的朝暮變化和四季不同景色。
【若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。】
要說太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時，就是山間的清晨和傍晚。
〖注釋〗若夫：用在段的開頭，用來表示提出另事。可譯為“像那”。 而：就，表順承的連詞。霏：霧氣。 開：散。 歸：回，指散開的云又回聚到山來。 暝：昏暗。 晦：陰暗。
【野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。】
春天野花開放，散發出一股清幽的香味;夏天美好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰;秋天天高氣爽，霜露潔白;冬天水位低落，石頭顯露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。
〖注釋〗芳：香花。發：開放。 佳木：好看的樹木。 秀：開花，草木繁盛，這里指滋長的意思。繁陰：濃陰。.
○“風霜高潔”是一種并提式結構，要理解為“風高霜潔“的意思。因為風可以說高，但不能說潔;霜可以說潔，但不能說高。
【朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。】
早晨進山，傍晚回來，四季的景物不同，人們的樂趣也是無窮無盡的。
○前兩個“而”是連接時間狀語和謂語的連詞，表示偏正關系;后一個“而”是表示順承關系，連接兩個分句。
□以上是第二段。將“山水之樂”具體化，文意加深一層。“若夫”表示承接上文，另提一事。先寫朝暮變化之美。生動表現了瑯琊山“晦明變化”的朝暮景象。接著寫四季變化之美，一季一幅畫面，都選取了最富有季節特點的景物，無不情狀俱到，給人以不同的審美感受。“朝而往”以下四句，寫出了流連山中四時美景的無窮樂趣。
第三部分(第三段)：寫太守、眾賓、游人之樂。
【至于負者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。】
至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應，老老少少，來來往往，絡繹不絕，這是滁州人在旅游。
〖注釋〗至于：連詞，用于句首，表示兩段的過渡，提起另一事。 傴僂：腰背彎曲，“傴僂”用指老人。提攜：被攙領著走，指小孩。
【臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。】
來到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥;用釀泉的泉水釀酒，泉水香，酒清而甘醇;山中的野味野菜，各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。
〖注釋〗臨：靠近，這里是“……旁”的意思。 漁：捕魚。釀：釀造，利用發酵作用制造酒。 洌(冽)：貌清澈。 山肴：拿山野里打來的鳥獸做的菜，俗稱“野味”。指山獵獲的野味。肴，指做熟的魚肉。 蔌：菜蔬。 雜然：交錯的樣子。
○魚、酒、肴、蔌，皆取之當地，深得游宴之樂。
【宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。】
宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂，投壺的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐，這是賓客們盡情地歡樂。
〖注釋〗絲：弦樂器。竹：管樂器。 射：這里指投壺，宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負者照規定的杯數喝酒。 弈：下棋。這里用做動詞，下圍棋。 觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。觥：酒杯。籌：酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒記數用的簽子。
【蒼然白發，頹乎其中者，太守醉也。】
一個臉色蒼老，滿頭白發，醉醺醺地坐在眾人中間的。是喝醉了的太守。
〖注釋〗頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。 頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態。
○照應上文“飲少輒醉，而年又最高”。文意又深一層。
□以上是第三段，是全篇的主要部分，描寫最細膩，感情也最強烈。“至于”把文章推進一層，由前面寫欣賞美景之樂轉到寫眾人游宴之樂。先寫滁人之游，表現了滁人和平生活之樂，再寫太守之宴，表現了太守與民眾的宴酣之樂。最后寫太守的醉態。這里以醉翁亭的美麗風光為背景，描繪出一幅太守與民同樂圖，同時也顯示了太守政事的清簡。
第四部分(第四段)：寫太守醉游歸來，自得其樂。
【已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。】
不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后面。
〖注釋〗已而：不久，后來，表示在某事之后的意思，是古文中一個比較固定的詞組。
【樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。】
樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這是游人離去鳥雀就歡樂了。
〖注釋〗陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳：遮蓋。 鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。 去：離開。
【然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。】
但是鳥兒只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣，游人只知道跟著太守一同游玩為快樂，卻不知道太守因他們的快樂而快樂。
〖注釋〗然而：轉折連詞，但是。 樂①其樂②：以游人的快樂為快樂。 樂①：形容詞用作意動詞，以…為樂。樂②：名詞，快樂;樂趣。
【醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。】
喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這件樂事的人，是太守。
〖注釋〗醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的.人。
○對于作者來說，“醉”和“樂”是統一的。“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”正是為了寫“樂”。.
【太守謂誰?廬陵歐陽修也。】
太守是誰?是廬陵的歐陽修。
〖注釋〗謂：為，是。廬陵：廬陵郡，就是吉洲。現在江西省吉安市。
○文中提“太守”共九次，到此才點明姓名。
以上是第四段。“已而”承接上文，表示時間的過渡。游人盡興而返，又是禽鳥飛鳴相樂的時候了。以禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，層層推進。整篇文章貫串一個“樂”字，山林之樂，滁人和平生活之樂，眾賓游宴之樂，無不統攝于太守之樂。最后點出作記人的姓名，點明自己的身份。
本文通過醉翁亭秀麗風光的描寫和對游人之樂的敘述，表達了作者對美好山川的熱愛和與民同樂的情懷。一個“了”字像一根彩線連綴各個畫面。寄情與山水，是作者的真意。作者對景物的變化觀察精細，根據不同景象，寫出了相異的境界，妙趣橫生，各具情態。寫山水，是抒發“得之心”的樂;寫游人不絕于途，是表現滁人和平生活這之樂;寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達“宴酣之樂”;寫鳴聲婉轉，飛蕩林間，是顯示禽鳥之樂。而所有這些“樂”，又都是為突出作者的自我陶醉的“樂其樂”。在結構上前后緊相呼應，針腳細密，渾然一體。全篇采用判斷句，共用21個“也”字收束句尾，形成了一唱三嘆的吟詠句調，極有特色。文中用了不少對句，既有單句對，又有雙句對，這種句式節奏感強，讀來抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。
【補充說明】
【譯文】
環繞滁州城的都是山，城西南方的各個山峰，樹林和山谷特別秀麗，遠遠望去，那草木繁茂又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿山路行走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有一座四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子高踞在泉水邊上，這就是醉翁亭。建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別號來命名的，太守同賓客來到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀又最大，所以給自己取個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。
要說太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷顯得得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時，就是山間的清晨和傍晚。春天野花開放，散發出一股清幽的香味，夏天好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰，秋天天高氣爽，冬天水位低落，石頭顯露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨進山，傍晚回來，四季的景物不同，人們的樂趣也是無窮無盡的。
至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應，老老少少，來來往往，絡繹不絕，這是滁州人在旅游。來到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥;用釀泉的泉水釀酒，泉水香，酒甘醇;山中的野味野菜各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂，投壺的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐，這是賓客們盡情地歡樂。一個臉色蒼老，滿頭白發，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。
不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后面，樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這是游人離去鳥雀就歡樂了，但是鳥兒只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣，游人只知道跟著太守一同游玩為快樂，卻不知道太守因他們的快樂而快樂。喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這件樂事的人，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。
詞類活用：
1.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰發：開放，散發。名詞作動詞 秀：植物開花結實。這里有繁榮滋長的意思。名詞作動詞
2.山行六七里 山：在山上，名詞作狀語
3.釀泉為酒 釀泉：用釀泉，名作動。
4. 有亭翼然臨于泉上者 像鳥兒的翅膀，名詞作狀語。
5. 名之者誰 命名，名詞用作動詞。
6. 自號曰醉翁也 取名，名詞用作動詞。
7. 而不知太守之樂其樂也 (前樂)以……為樂，動詞。(后樂)樂趣，名詞。
背景
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年(公元1046年)，當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的，被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人參與推行新政的北宋革新運動，而反對保守的呂夷簡、夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個親戚中有人犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
文體
記這種體裁出現得很早，至唐宋而大盛。是古代一種散文體裁。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。 記景目的往往在于抒發作者的情懷和抱負(感情和主張)，闡述作者的某些觀點。
“記”是散文的一種體裁，可敘事，可寫景，可狀物(記人、記事、記物)，“記”的文字含義是識記，在這種含義基礎上，“記”逐步獲得了它的文體意義，成為經史中一種專事記錄的文章體式。作為一種文體，“記”在六朝獲得文體生命，唐代進入文苑，宋代其內容得到拓展，形式更加穩固。明清時主體性色彩更加濃厚，逐漸成熟穩固。根據史志中以記名篇的書目數量和文學總集中記體文內容的變化和類目的增減，可以更客觀地了解“記”作為一種文體其內涵發生的變遷。
文章成語
【觥籌交錯】酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡。
【峰回路轉】 亦作「山回路轉」。
①謂山勢曲折，道路隨之迂回。
②今常以喻事情經歷曲折后，出現新的轉 機。
【醉翁之意不在酒】 宋歐陽修《醉翁亭記》：后用以比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。
【水落石出】 宋歐陽修《醉翁亭記》：本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。
【山肴野蔌】 野味和野菜。
【風霜高潔】 天氣高爽霜色潔白。
【前呼后應】 本意是前面的人在呼喊，后面的人在應答。現多用來比喻寫文章首尾呼應。
【絡繹不絕】 絕：斷。 絡繹：前后相接，連續不斷。形容車船人馬等前后相接，往來不斷。
文章主旨.
本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復雜感情。
作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。尤其是這篇文章的語言，準確、鮮明、生動、優美，句式整齊而有變化，全文重復運用“……者……也”的句式，并且連用二十一個“也”字，增強文章特有的韻律。
中心思想
全文圍繞“樂”字下筆，通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面，表現了作者寄情山水和與民同樂的思想感情。
中學生醉翁亭記導學案 2
一、預習檢測
1．給下列加點字注音。
林壑( )尤美 傴( )僂( )提攜 ．．．樹林陰翳( ) ．
山肴( )野蔌( ) ．．觥( )籌( )交錯 宴酣( )之樂 ．．．
2．根據課文內容填空。
(1)《醉翁亭記》作者，自號，又號代文學家。
(2)貫穿全文的主線是“
(3)
二、課堂導學
1．背誦全文
2．解釋下列句中加點的詞。
(1)翼然 ．
(3)林霏開(5)野芳發而幽香 、 ．．
(2)名．之者 (4)云歸而巖穴暝 ．(6)佳木秀而繁陰 ．(8)提攜 (10)陰翳 (12)臨溪而漁 ．(14)雜然而前陳者 ．(7)傴僂(9)頹然 (11)交錯 (13)四時
(15)太守之樂其樂也 (16)野蔌 ．3．譯句
⑴有亭翼然臨于泉上者。
⑵山水之樂，得之心而寓之酒也。
⑶醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
⑷望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
⑸若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
⑹野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。
⑺宴酣之樂，非絲非竹
⑻醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。
⑼人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
⑽蒼然白發，頹然乎其間者，太守醉也。
4.問題研討
(1)本文以字貫穿全篇，文中描繪了、、
4個場面，表達了作者
文中有一句話奠定了全文的抒情基調，后成為千古名句，這句話是示 。
(2)你如何理解本文中作者的`“醉”與“樂”？
(3)你認為文中太守的生活態度是什么？聯系實際，談談你的看法。
三、當堂反饋
豐樂亭記（節選） 歐陽修
修既治滁之明年，夏始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之近。其上則豐山①，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然②而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是，疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。
修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇③幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露④清秀，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本⑤其山川，道其風俗之美，使民知所以安⑥此豐年之樂者，幸⑦生無事之時也。
夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。
【注釋】①豐山：在滁州西南。②滃( wěng)然：向上涌起的樣子。③掇：采摘。④刻露：刻削裸露。⑤本：描繪。⑥安：安享。⑦幸：有幸。
1．下列加點的虛詞意義和用法相同的一項是( )
A．而不知太守之樂其樂也 滃然而仰出 ．．
B．修之來此 ．
C．醒能述以文者 ．四時之景不同 ．遂書以名其亭焉 ．既得斯泉于山谷之間 ． D．得于州南百步之近 ．
2．翻譯下面的句子。
(1)其上則豐山，聳然而特立。
(2)又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。3．此文是作者來滁州后的哪一年寫的？
4．文段中的哪幾句與《醉翁亭記》中描寫四時之景有相通之處？
5．民“喜與予游”的原因是什么？
6．作者認為“刺史之事”指的是什么？文段表達了作者怎樣的思想感情?
中學生醉翁亭記導學案 3
【復習目標】
1． 學會自主整理文中重點文言詞句的基本方法并正確識記其意義。
2． 學會按照知識點或考點梳理課文內容，并注意回答類題的方法整合。
3． 培養自己善于發現、認真總結的良好習慣及能力。
【復習導學】
一、文學常識填空
《醉翁亭記》的作者是 字 ，號 、 ， （朝代）文學家。被后世尊為 之一，散文、詩詞、史傳等都有相當成就。散文明暢簡潔，豐滿生動，說理透徹，抒情委婉。
二、自主檢測背誦
復習指導：1、自由背誦課文及課下注釋
2、齊背課文，抽查默寫。
三、重點詞句的整理（學會整理文中重點的文言詞匯）
1解釋下列句子中加點詞語的意思。
（1）傴僂提（ ） （2）雜然而前陳（ ） ．．．．
（3）游人去而禽鳥樂也（ ） （4）太守謂誰 （ ） ．．
⑤翼然臨于泉山者 （ ） ⑹云歸而巖穴暝（ ） ．．
2一詞多義：
①而
臨溪而漁（到）
泉香而酒洌（順接連詞）
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂（轉折連詞）
朝而往，暮而歸（連詞，連接狀語和中心詞，不必譯出）
②樂
山水之樂（樂趣，名詞）
而不知太守之樂其樂（以??為樂趣，動詞）
游人去而禽鳥樂也（歡樂，形容詞）
③也
環滁皆山也（表陳述）
山之僧智仙也（表肯定）
在乎山水之間也（表感嘆）
3語段翻譯：
句子翻譯時要注意的問題：
①、注意重點詞和關鍵詞翻譯準確
②理解句式的變化
③翻譯流暢、完整
④多關注名句的翻譯
（1）蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
________________________________________________________________________
（2）野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。 ⑶ 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
_________________________________________________________________________ ⑷醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
四、重溫文本
1、課文內容理解
（1）主題：本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。
（2）層次清晰，井然有序。
先寫醉翁亭四周的環境（第一段），繼寫山間朝暮、四時不同的景色，游人之樂無窮（第二段）；再寫百姓游玩、眾賓宴飲、太守醉倒的場面（第三段）；最后寫宴飲人歸，點明寫作主旨。其中寫醉翁亭四周的環境，是按由遠及近的順序寫的；寫山間朝暮的不同景色，是按從早到晚的順序寫的；寫四時的不同景色，是按春、夏、秋、冬的順序寫的；寫宴飲歡樂的場面，是按由外到內的順序寫的。
（3）由景生情，情景交融。
如：寫醉翁亭的環境，用“林壑尤美”、“蔚然而深秀”著力表現醉翁亭周圍的秀美環境，用“水聲潺潺”、“峰回路轉”著力表現醉翁亭周圍清幽的環境；用“翼然臨于泉上”著力表現醉翁亭外觀特點。而寫這些都是為后面借解釋亭名引出“醉翁之意不在酒”，從而奠定全文寫景抒情基調服務的。寫醉翁亭四周朝暮、四時的不同景色，則是為了襯托“樂亦無窮”，借以表達縱情山水的意趣。寫滁州官吏與民同樂的圖景，則著力描繪滁州人民怡然自樂和眾賓盡歡的情態，描繪太守醉酒的形象，勾勒出一幅生動的風俗人情畫，從側面反映了滁州政治清明的情景，從而表達了作者“與民同樂”的社會理想和政治理想。
（4）本文的“醉翁之意”在何處？
這是一篇文辭優美的山水游記，但讀罷卻又讓人覺得不僅僅是記山、記水，而是融入了作者許多感情。作者自己坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。那么怎樣理解“醉翁之意”呢？它是一種消極的情緒，還是一種積極的人生態度？只有結合本文的創作背景，才能準確把握“醉翁之意”。如前所述，“慶歷新政”的失敗，是北宋喪失了一次變法圖強的機會。范仲淹向宋仁宗所陳“十事”，包括改革官制、選擇賢能、嚴肅法紀、強兵富民等都無法實現。對此，范仲淹以耿介拔俗之質“進亦憂，退亦憂”，而歐陽修以寬和仁愛之心“與民同樂”，二人行為模式不同，其精神實質是一樣的，相比之下，歐陽修的表現更體現了儒家的傳統思想，如《尚書》所言：“德惟其政，政在養民”。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在乎“樂民之樂”。這樣理解才算把握了本文的主旨。
五、復習研討
1作者用樂貫穿全篇，請問總計寫了哪幾種樂？從文中看，太守因何而醉 ？
答：作者寫了五種樂：山水之樂；宴酣之樂；禽鳥之樂；游人之樂；太守之樂。
太守因山水而醉，因喝酒而醉，因與民同樂而醉，也因治理好滁州讓百姓生活快樂而自我陶醉而醉。（不勝酒力；與民同樂；陶醉山水；自得之意。）
2. 怎樣理解《醉翁亭記》一文中所表達的作者復雜的思想感情？
答：作者既有與民同樂的思想，又有治理好滁州的得意，還有寄情山水排遣貶謫后的心中的郁悶的感情。
3“前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕”描寫的是滁人出游的場面。通過這個場面，你能感受到什么？（2分）
圍繞“滁州百姓生活安樂，太平，富足；太守治理有方”回答即可。
4．歐陽修盡管被貶滁州，仍能有所作為。請結合自己的生活實際，談談你從中得到的啟示。
圍繞“在逆境中仍保持曠達的胸襟，不計較得失，積極樂觀”回答即可。
答：太守的生活態度是積極樂觀的。在實際生活中，我們遇到一點困難就怨天尤人，不去尋找解決困難的辦法，而作者在仕途受挫的情況下，沒有抱怨，而是心系百姓，與民同樂。他是我們學習的榜樣，我們要學習他這種樂觀向上的精神和積極進取的人生態度。 。
六、中考連接
《醉翁亭記》中考習題
一.益陽市(09湖南省)
1.選出下列句子的朗讀停頓不正確的一項。(2分)
A.環滁/皆山也 B.而樂/亦無窮也C.負者/歌于途 D.太守歸而/賓客從也
2.解釋下列句中加點的詞。(4分)
(1)名之者誰?太守自謂也 名： (2)晦明變化者，山間之朝暮也 晦：
(3)行者休于樹 于： (4)臨溪而漁 漁：
11.用現代漢浯寫出下面句子的意思。(4分)
(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(2)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
3.作者被貶滁州知州，自號“醉翁”。細讀文章，說說作者寫作本文的真實意圖是什么?(2分)
二. 燕山區(09北京市)
1.下列各組詞語中加點字意思相同的一項是( )(1分)
A.臨溪而漁 身臨其境 B.山間之朝暮 暮色蒼茫
C.雜然而前陳 推陳出新D.觥籌交錯 一籌莫展
2.解釋下列語句中加點字的.意思。(1分)
(1)云歸而巖穴暝 暝： (2)佳木秀而繁陰 秀：
3.用現代漢語翻譯下面的句子。(2分)
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
翻譯：
4.用簡潔的語言歸納第②段的段意。(2分)
答：
三． 溫州市(09浙江省)
1、解釋下列句中加點的詞。(4分)
(1)名之者誰 (2)野芳發而幽香 (3)朝而往，暮而歸 (4)弈者勝
2、下列加點詞理解錯誤的一項是( )
A、作亭者誰(的人) B、山間之四時也(的)
C、行者休于樹(從) D、頹然乎其間者(他們，他們的)
3、用現代漢語寫出下面句子的意思。(3分)
山水之樂，得之心而寓之酒也。
4、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，醉翁之意僅在于山水之間嗎?結合全文說說你的理解。(3分)
1.益陽市(09湖南省)
9.(2分)D10.(4分)(1)命名 (2)暗 (3)在 (4)捕魚 11.(4分)(1)醉翁的情趣不在喝酒上，而在于山水之間啊。(2分，準確譯出“意”的含義記1分，語句通順記1分。) (2)人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。(2分，準確譯出“樂其樂”
的含義記1分，語句通順記1分。) 12.(2分)表達作者寄情山水，與民同樂的曠達情懷。(“寄情山水”“與民同樂”各1 分。)
2. 燕山區(09北京市)
9.B ; 1分 10.①暝：昏暗;②秀：滋長。(共1分，每空0.5分)
11.譯文：早晨到這里游玩，傍晚回去，欣賞四季不同的景色，樂趣是無窮盡的啊。(2分)
12.滁人游，太守宴，眾賓歡，太守醉。(2分)
5. 溫州市(09浙江省)
17、(1)取名(命名、題名、起名)(2)香花(花)(3)傍晚(黃昏、晚上)(4)下棋
18、C 19、欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。 20、醉翁之意不僅在于山水之間，還在于宴酣之樂、樂人之樂。或：醉翁之意不僅在于山水之間，還在于與民同樂。
中學生醉翁亭記導學案 4
【題目解說】
坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉亭的名稱，就是由歐陽修用自己的號來命名的。
【走進作者】
歐陽修（1007～1072年），字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，吉州永豐（現在江西永詩歌《踏莎行》、《醉翁亭記》。
【背景鏈接】
宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹，富弼，杜衍，韓琦等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護，也被貶為滁州知州。這篇游記寫于歐陽修到滁州上任的第二年。
【字詞全解】
⒈生難字詞
林壑（hè）、瑯琊（láng yá）、潺潺（chán）、僧（sēng）輒（zhé）、霏（fēi）攜（xié）洌（liè）蔌（sù）釀泉（niàng）翼然（yì）、巖穴（xuè）晦明（huì）朝暮（zhāo mù）酣（hān）、頹然（tuí）
⒉一詞多義
樂：不知太守之樂其樂：（第一個樂）意動用法，以……為樂，（第二個樂）樂趣；
名：①名之者誰：命名②不能名其一處也：說出；
得：①得之心而寓之酒也：領會②余因得遍觀群書：能夠③賣炭得錢何所營：得到；意：①醉翁之意不在酒：情趣②每有會意：意旨③此中有真意：心思；
高：①而年又最高：大②風霜高潔：高爽；
宴：①太守宴也：宴請②宴酣之樂：宴會；
出：①水落而石出者：顯露②漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者：出來；
在：①醉翁之意不在酒：在于②已而夕陽在山：掛在；
歸：①太守歸而賓客從也：回去②云歸而巖穴暝：歸聚；聚攏
謂：①太守自謂也：命名②太守謂誰：為，是；
秀：①蔚然而深秀者：秀麗②佳木秀而繁陰：植物開花結實，此指繁榮滋長；
臨：①有亭翼然臨于泉上者：靠近②臨溪而漁：靠近③把酒臨風：面對
⒊虛詞
乎：①在乎山水之間也：于②頹然乎其間者：在。
而：①漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者；表承接；②而年又最高：表遞進；③溪深而魚肥：連詞，表并列；④雜然而前陳者：表修飾；⑤而不知人之樂：表轉折。
也：①環滁皆山也：表陳述②山之僧智仙也：表判斷③在乎山水之間也：語氣助詞，無實義。
⒋詞類活用
①名之者誰（名：名詞作動詞，取名、命名）；
②而不知太守之樂其樂也（樂：意動用法“以……為快樂”）；
③山行六七里（山：名詞作狀語，沿著山路）；
④雜然而前陳者（前：方位名詞作狀語，在前面）；
⑤翼然臨于泉上（翼：名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣）；
⑥自號曰醉翁也（號：名詞作動詞，稱呼）；
⑦鳴聲上下（上下：方位名詞作副詞，到處）。
⒌古今異義
①醉翁之意不在酒古義：情趣。今義：意思或愿望；
②至于負者歌于途古義：背著東西的人今義：失敗的一方；
③游人去而禽鳥樂也古義：離開今義：到、往；
④頹然乎其間者古義：醉醺醺的樣子今義：頹廢的樣子；
⑤野芳發而幽香古義：香花今義：芳香；
⑥射者中古義：投壺今義：射箭。
⒍成語
①觥籌交錯：酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡；
②峰回路轉：本意指山勢曲折，道路隨之迂回。今常以喻事情經歷曲折后，出現新的轉機；
③醉翁之意不在酒：比喻本意不在此，而在別的方面，也比喻別有用心；
④水落石出：本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露；
⑤風霜高潔：天氣高爽霜色潔白。
【句段解讀】
體會“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”的妙處。
此句確是傳神筆致。作者在這里仍然細心地選取最富有特征的景物來加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻，是春光；林木挺拔，枝繁葉茂，是夏景；風聲蕭瑟，霜重鋪路，是秋色；水瘦石枯，草木凋零，是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現了四幅扇面，變化有致，給人不同的美學享受。同時，四幅扇面又是互相映襯的，春色如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。
【重點探究】
貫穿全文的主線是“樂”字，描寫景物時又著眼于一個“醉”字，作者是怎樣把“醉”與“樂”統一起來的？
【剖析】“醉”與“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”正是為了寫“樂”。寫山中朝暮和四時之景并點出“樂亦無窮”，但這種“樂”趣，是人人都能體會到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時，“樂”的內涵就加深了。因為享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的`百姓，表現了“與民同樂”的境界。
文中用“太守醉”結束歡樂場面，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時也在于一州之人。到全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來，畫龍點睛地勾勒出全文的主旨。
【主旨歸納】
本文極其生動地描寫了醉翁亭的秀麗環境和變化多姿的自然風光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。
【寫作借鑒】
寫景與抒情相結合的寫法
（l）寫亭的環境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現亭賞心悅目的外景；又用‘水聲潺潺”“峰回路轉”表現亭幽清的環境；接著寫亭的近景，用烏翼作比，有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調。
（2）寫亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現作者縱情山水之意。
（3）寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風俗人情畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。
【結構圖解】
醉翁亭記
歐陽修
醉景：山水、朝暮、四時
太守醉醉人：滁人游→→眾賓歡
以醉寫樂醉情：與民同樂
醉
融情入景，借景抒情
句式靈活，駢散相間
我們醉
文美韻律獨特，回環往復
【資料集錦】
歐陽修虛心求教
宋慶歷五年（公元1045年），歐陽修被貶滁州任太守。此后，他時常閑游山水，并與附近瑯琊寺的智仙和尚結為好友。為便于他游覽，智仙和尚帶人在山腰蓋了座亭子。亭子建成那天，歐陽修前去祝賀，為之取名為“醉翁亭”，并寫下了千古傳誦的散文名篇《醉翁亭記》。文章寫成后，歐陽修張貼于城門，征求修改意見。開始大家只是贊揚，后來，有位樵夫說開頭太啰嗦，便叫歐陽修到瑯琊山南門上去看山。歐陽一看，便恍然大悟，于是提筆將開頭“環滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸山，林壑尤美”一串文字換上“環滁皆山也”五個字。如此一改，則文字精練，含義倍增。
【積累·語文素養的基石】（21分）
1、下列加點字注音有誤的一項是（C）（3分）
A、環滁（chú）林壑（hè）蔚然（wèi）瑯琊（yá）B、翼然（yì）輒醉（zhé）釀泉（niàng）繁陰（fán）
C、酒洌（1iè）野蔌（shù）傴僂（lǚ）觥籌（gōng）D、頹然（tuí）蒼顏（cāng）提攜（xié）喧嘩（xuān）
2、下列加點字釋義有誤的一項是（D）（3分）
A、翼然臨于泉上（靠近）B、醉翁之意不在酒（情趣）
C、野芳發而幽香（香味）D、佳木秀而繁陰（秀美）
3、翻譯下面的句子。（6分）
（1）峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
答：山勢回環，路也跟著彎轉，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了。
（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
答：醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，內心領會到了，然后把它寄托在喝酒上。
（3）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
答：喝醉了能和大家一同享受快樂。酒醒后（又）能用文章來表達這種快樂的，就是太守。
4、填空。（5分）
（1）奠定全文抒情基調的千古名句（破題句）是醉翁之意不在酒在乎山水之間也。
（2）最能體現滁人歡樂情狀的句子是傴僂提攜往來而不絕者。
（3）描寫眾賓客歡樂的景象的句子是射者中……起坐而喧嘩者。
（4）全文的主旨句是醉能同其樂。
（5）點出作者姓名，收束全文的句子是太守謂誰？廬陵歐陽修也。
5、《醉翁亭記》和《岳陽樓記》表達的思想感情有什么相同和不同？（4分）
答：相同的是：他們都有積極向上的思想境界。《岳陽樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想。《醉翁亭記》中歐陽修抒發了與山水同樂的思想感情。
不同的是：《岳陽樓記》的作者“不以己悲”，以此規勸友人并勉勵自己，表現了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來排遣謫居苦悶的情懷。
【閱讀·交流對話的平臺】
㈠閱讀“已而夕陽在山……廬陵歐陽修也”一段，完成6～13題。（21分）
6、解釋句中加點的詞。（3分）
①已而夕陽在山（不久）②樹林陰翳（遮蓋）
③鳴聲上下（樹的上部和下部）④太守歸而賓客從也（跟從）
⑤游人去而禽鳥樂也（離開）⑥醒能述以文者（記述）
7、翻譯句子。（4分）
⑴樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
答：樹林枝葉茂密成蔭，鳥兒到處在叫，游人離去而禽鳥卻在歡樂。
⑵人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
答：游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊
8、點出全文主旨的句子是：醉能同其樂。（3分）
9、怎樣理解“太守之樂其樂”的含義。（3分）
答：太守以百姓的快樂為快樂，樂在與民同樂。
10、課文以（樂）字貫穿全文。（2分）
11、描寫山間夕照全景的起句是：已而夕陽在山，結句是：游人去而禽鳥樂也。（3分）
12、文段中共寫了太守樂、眾賓樂、禽鳥樂三種樂，其中最高境界的樂是太守樂，原因是醉能同其樂。（3分）
㈡閱讀《豐樂亭記（節選）》，完成12～15題。（17分）
豐樂亭記（節選）
修（即歐陽修自稱）既治滁（即滁州）之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之近。其上豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，潝然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。
修之來此（批滁州），樂其地僻而事簡，又晨其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時三景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與亭游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，辜生無事之時也。
13、概括短文第一段的主要內容。（3分）
答：寫豐樂亭周圍美景及豐樂亭建造情況。
12、解釋下列句子中加點的詞語。（4分）
（1）下則幽谷（是，為）（2）顧而樂之（喜歡）
（3）掇幽芳而蔭喬木（乘涼，歇陰）（4）于是疏泉鑿石（疏通）
13、本文寫景也有它的順序。第一段和第二段寫景各主要是以什么順序來寫的？（3分）
答：按空間轉換的順序來寫的，下→下→中；第二段是以時間順序為主或以春夏秋冬的順序來寫。
14、用現代漢語翻譯下列句子。（4分）
①其上豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，潝然而仰出。
答：它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風景。
②又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與亭游也。
答：民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。
15、歐陽修在幾篇文章都流露出“與民同樂”的思想。請你從文中找出能體現“與民同樂”思想的句子來。（3分）
答：“而與滁人往游其間”“乃日與滁人……府而聽泉”“又其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也”
【綜合·展示個性的綠地】（11分）
16、成語萬事俱備，只欠東風是根據《三國演義》赤壁之戰_（戰役）中周瑜定計火攻曹操的故事演化而來的。請再寫出源于《三國演義》的兩個成語，并寫出相應的人物及故事。（3分）
成語：三顧茅廬人物及故事：劉備三請諸葛亮
成語：身在曹營心在漢人物及故事：徐庶人在曹營不獻一策等。
17、請閱讀下面的文字，按要求回答問題。（8分）
2010年度國家監測語料庫撮了新詞500條。繼2009年“被XX”、“樓XX”、“XX門”、“XX族”廣為流傳之后，2010年“XX姐”、“XX哥”、“XX帝”、“XX體”以及由“微博”衍生出的“微XX”特別活躍。如“微博控”們運用“微博體”寫“微小說”，看“微喜劇”，讀“微新聞”，進行“微訪”。
網絡時代改變了傳統的大眾傳播模式，人們走進了一個不再設有嚴格意義的“把關人”的“自媒體”時代，“人人都成了語言創造者，都成了‘造詞家’”。新詞語從沒有像今天這樣活潑。同時，各種傳媒通過熱字、熱詞、流行語來盤點一年的重大社會生活的做法也愈演愈烈。2010年11月10日，“給力”一詞在《人民日報》頭條標題中使用，引民輿論震撼。
（1）請給到上材料擬寫一個標題：新詞語時代來臨（或新詞語成為時代特征。意思相近即可，必須抓住關鍵詞“新詞語”（4分）
（2）依據以上信息，結合現實生活，談談你對文中所涉現象的認識。（4分）
答：贊成、否定或辯證看待皆可，并要言之成理。示例1：新詞語成為時代特征，是積極的。它們生動活潑地反映生活，也展現了欣欣向榮的社會的開放性和包容性。示例2：新詞語的大量涌現，有諸多消極因素。因為新詞創造的隨意性和使用的泛濫化干擾正常的社會文化生活秩序。
中學生醉翁亭記導學案 5
學習目標：
1、文學常識、主題。
2、詞語解釋和詞義辨析：通假字、多義詞、其他重點實詞。
3、重點句的默寫、翻譯和理解：主旨句、關鍵句、名句、特殊句式。
4、拓展遷移，比較、聯系實際。
復習范圍：《岳陽樓記》《醉翁亭記》
教學過程：
一、 導入復習課
通過兩幅圖片和兩副對聯導入復習課
二、 文學常識
1、 范仲淹，字希文，我們曾學過他
的《漁家傲》。
2、 著有《 》。
三、寫作背景
1、本文寫于慶歷六年。當時作者改革失敗貶居鄧州(現河南鄧州)。文章以作“記”為名，借題發揮，表達了作者“ ， ”的曠達胸襟和“ ， ”的政治抱負，也表達了對滕子京的慰勉和規勸之意。
2、本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，改革失敗受牽連而被貶滁州。他一方面勵精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩酒自娛，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現了他 ， 的曠達情懷。
四、重點字詞解釋。
1、成語：心曠神怡
氣象萬千 水落石出
觥籌交錯 醉翁之意不在酒
2、通假字：屬予作文以記之 百廢具興
3、同義詞：朝暉夕陰——春和景明——不見曦月
薄暮冥冥——云歸而巖穴暝——晦明變化者
4、 其他字詞
勝狀—大觀 舊制 薄暮 沙鷗翔集
去國懷鄉 前人之述備矣 頹然乎其間
得之心而寓之酒也 傴僂提攜 山肴野蔌
5、一詞多義
此則岳陽樓之大觀也 而或長煙一空
予觀夫巴陵勝狀 或異二者之為
北通巫峽，南極瀟湘 云歸而巖穴暝
感極而悲者矣 太守歸而賓客從也
此樂何極 吾誰與歸
佳木秀而繁陰 日出而林霏開
蔚然而深秀者 若夫霪雨霏霏
而樂意無窮也 有亭翼然臨于泉上者
而不知太守之樂其樂也 臨溪而魚
陰風怒號
故自號曰醉翁也
6、特殊句式
判 斷 句：1）環滁皆山也
2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也
3）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也
倒 裝 句：1）居廟堂之高則憂其民
2）微斯人，吾誰與歸？
固定句式：1）然則何時而樂耶？
2）覽物之情，得無異乎？
7、其他重點句
1）、政通人和，百廢具興。
2）、不以物喜，不以己悲——曠達胸襟。
3）、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——政治抱負
4）、醉翁之意不在酒。
5）、山水之樂，得之心而寓之酒也。
6）、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
五、寫作思路對比
《岳陽樓記》寫作思路
“ ”（記敘）（作記緣由）——“巴陵勝狀”（描寫）（總寫） —— “覽物之情”（描寫、抒情）（霪雨霏霏—悲： ， ） （春和景明—喜： ， ） —— “古仁人之心”（議論）（曠達胸襟： ， ）（政治抱負： ， ）
由事入景，由景生情，由情而生發議論，融記敘、描 寫、抒情、議論為一爐，情景交融，渾然天成。
綜合運用對比、對偶、比喻、借代等多種修辭手法，駢散結合，瑯瑯上口。
（通過圖片展示“巴陵勝狀”的詩句加深對描寫理解）
《醉翁亭記》寫作思路
醉翁亭的 、命名由來（ —瑯琊山—釀泉— ， ）（“ ， ”破題）——“山水之樂”（一日之景、四時之景）——游山情形（—太守宴———太守醉）——宴罷醉歸（“揭示主旨）
“醉”與“樂”是統一的：“醉”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運用，讀來膾炙人口。 （通過圖片展示“一日之景、四時之景”的詩句加深對描寫理解）
六、比較對聯
聯一：岳陽樓上范仲淹作文寄情
聯二：瑯琊山幽深秀麗
聯三：范仲淹為天下先憂后樂
七、拓展遷移：默寫
面對煙波浩淼、氣象萬千的洞庭湖水，唐代詩人杜甫吟誦著“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨嘆“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，范仲淹身在河南，僅憑一幅《洞庭晚秋圖》，結合故鄉太湖的風光，就寫出了與之氣勢相近的文句： ，由此也可見詩人的曠達胸襟。
真誠就要把心胸擴展，把虛偽斬斷，讓非分的欲望、灰色的思想一起付之東流，從而為國為民，多一點善心美意，多一些熱情奉獻。就像杜甫，身處陋室，喊出的卻是“ ， ”；
就像范仲淹，被貶鄧州，胸懷的卻是“ ， ”之心； 就像龔自珍，辭官歸隱，雖載“浩蕩離愁”，吟誦的卻是“ ， ”。
八、拓展遷移
1、文中“遷客”指。這兩文的作者，幾乎在同一時期，因為同一政治事件，一貶鄧州，一貶滁州，可說都是“遷客騷人”，但他們有沒有“以物喜，以己悲”呢？從他們的身上，你能吸取一些怎樣的精神力量？
2、你知道我國古代文學史上還有哪些“遷客騷人” ？你能舉例談談他們各自的人生態度嗎？
3、古人早有“達則兼濟天下，窮則 獨善其身”之說，“兼濟天下”者，以天下為己任，關心人民疾苦，愛國愛民；“獨善其身”者，注重個人道德修養，或安貧樂道、隨緣自適，或潔身自好，不慕榮利，請結合已學過的課文，談談你的`理解。
九、相關鏈接
《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”
十、作業
1、完成南方新中考相關的練習題。
2、完成印發的復習試卷。
十一、課堂練習：
1．解釋下列加點的字
（1）北通巫峽，南極瀟湘。
（2）云歸而巖穴暝。
2．甲段中“前人之述備矣”其中“前人之述”是指上一節的__________句。（用課文中原話回答）
3．選出乙段中“野芳發而幽香”所描寫的季節景色不同的一項是（ ）
A．千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
B．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
C．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
D．春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
4．甲段中“覽物之情，得無異乎？”聯系下文，這個“異”字具體表現在哪兩個方面：
（1）___________________________________
（2）___________________________________
5．有一個成語出自乙段，請用這個成語造句：
成語：
6．甲、乙兩段均為寫景語段，甲描寫了________________景，乙描寫了____________景，兩者寫景的角度有何不同_________________
7．乙段中“四時之景不同，而樂亦無窮也” 中的“樂”與甲段作者的“后天下之樂而樂”的“樂”，內涵有什么不同？
答：___________________________________________________
岳陽樓記原文：
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去
國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青；而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫，微斯人，吾誰與歸！
醉翁亭記原文：
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也，山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
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