文言文試題附答案譯文（通用25份）
文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，“文言文”成了讀書人的專用。以下是小編為大家整理的文言文試題附答案譯文，歡迎大家分享。
文言文試題附答案譯文 1
原文
臧霸字宣高，泰山華人也。父戒，為縣獄掾，據法不聽太守欲所私殺，太守大怒，令收戒詣府，時送者百余人。霸年十八，將客數十人徑于費西山中要奪之，送者莫敢動，因與父俱亡命東海，由是以勇壯聞。黃巾起，霸從陶謙擊破之，拜騎都尉。遂收兵于徐州，與孫觀、吳敦、尹禮等并聚眾，霸為帥，屯于開陽。太祖之討呂布也，霸等將兵助布。既擒布，霸自匿。太祖募索得霸，見而悅之，使霸招吳敦、尹禮、孫觀、觀兄康等，皆詣太祖。太祖以霸為瑯邪相，敦利城、禮東莞、觀北海、康城陽太守，割青、徐二州，委之于霸。太祖之在兗州，以徐翕、毛暉為將。兗州亂，翕、暉皆叛。后兗州定，翕、暉亡命投霸。太祖語劉備，令語霸送二人首。霸謂備曰：“霸所以能自立者，以不為此也。霸受公生全之恩，不敢違命。然王霸之君可以義告，愿將軍為之辭。”備以霸言白太祖，太祖嘆息，謂霸曰：“此古人之事而君能行之，孤之愿也。”乃皆以翕、暉為郡守。時太祖方與袁紹相拒，而霸數以精兵入青州，故太祖得專事紹，不以東方為念。太祖破袁譚于南皮，霸等會賀。霸因求遣子弟及諸將父兄家屬詣鄴，太祖曰：“諸君忠孝，豈復在是！昔蕭何遣子弟人侍，而高祖不拒，耿純焚室輿櫬①以從，而光武不逆，吾將何以易之哉！”東州擾攘，霸等執義征暴，清定海岱，功莫大焉，皆封列侯。霸為都亭侯，加威虜將軍。又與于禁討昌豨，與夏侯淵討黃巾余賊徐和等，有功，遷徐州史。沛國公武周為下邳令，霸敬異周，身詣令舍。部從事謥詷②不法，周得其罪，便收考竟，霸益以善周。從討孫權，先登，再入巢湖，攻居巢，破之。張遼之討陳蘭，霸別遣至皖，討吳將韓當，使權不得救蘭。當遣兵逆霸，霸與戰于逢龍，當復遣兵邀霸于夾石，與戰破之，還屯舒。權遣數萬人乘船屯舒口，分兵救蘭，聞霸軍在舒，遁還。霸夜追之，比明，行百余里，邀賊前后擊之。賊窘急，不得上船，赴水者甚眾。由是賊不得救蘭，遼遂破之。霸從討孫權于濡須口，與張遼為前鋒，行遇霖雨，大軍先及，水遂長，賊船稍近，將士皆不安。遼欲去，霸止之曰：“公明于利鈍，寧肯捐吾等邪?”明日果有令。遼至，以語太祖。太祖善之，拜揚威武將軍。
注：
①櫬（ch èn）：棺材
②謥詷，人名。 （《三國志·魏書》）
9、下列句子中加粗的字解釋錯誤的一項是 （）
A、霸為帥，屯于開陽 屯：駐扎
B、霸敬異周，身詣令舍 詣: 來到
C、周得其罪，便收考竟 考：拷打
D、當遣兵逆霸，霸與戰于逢龍 逆：阻止
10、下列句子中加粗詞的意義和用法相同的一項是（）
A、太祖之討呂布也 俯察品類之盛
B、霸所以能自立者，以不為此也臣以供養無主，辭不復命
C、清定海岱，功莫大焉于其身也，則恥師焉
D、霸與戰于逢龍 天下之欲 疾其君者皆欲赴愬于王
11、下列各組句子中，全能表現臧霸“勇壯”的一項是 （）
①將客數十人徑于費西山中要奪之
②因與父俱亡命東海
③太祖之討呂布也，霸等將兵助布
④從討孫權，先登，再入巢湖，攻居巢，破之
⑤與夏侯淵討黃巾余賊徐和等
⑥行百余里，邀賊前后擊之
A、①③⑤ B、②④⑥ C、①④⑥ D、②③⑤
12、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）
A、太祖討伐呂布時，臧霸等曾帶兵往助呂布。呂布被擒后，臧霸又把他藏匿起來，太祖點名搜索，在臧霸那里找到了呂布。
B、在兗州叛亂中，徐、毛二人背叛太祖，后亡命出逃投靠臧霸。太祖命劉備見臧霸，并命臧霸奉上二人首級。臧霸對劉備說的一席話，使太祖改變了主意。
C、臧霸非常尊敬下邳令武周，曾到其舍作客。后來臧霸從事謥詷不遵守法度，武周就拘押拷打謥詷。霸卻沒有怪罪武周，反而更加親善。
D、張遼討陳蘭，臧霸被調到皖地，討伐吳將韓當，使孫權不得前救陳蘭。韓當阻止臧霸于夾石，被臧霸擊敗。孫權遣數萬人分兵救陳蘭，聞知霸軍在舒城，立即撤軍。
13、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語 (10分)
（1）據法不聽太守欲所私殺，太守大怒，令收戒詣府。（3分）
（2）公明于利鈍，寧肯捐吾等邪? （3分）
（3）霸受公生全之恩，不敢違命。然王霸之君可以義告，愿將軍為之辭。（4分）
參考答案
9、D（迎戰）
10、B（因為，連詞。A用在主謂之間，取消句子獨立性；助詞，定語后置的標志。C:于之，兼詞；句末語氣詞。D在，介詞；向、對，介詞）
11、C（②寫其亡命東海③對呂布的.幫助 ⑤討伐黃巾軍）
12、A（臧霸自身藏匿，太祖搜得臧霸）
13、（1）（臧戒）依據國法，不肯聽任太守私自殺人，太守因而大怒，命令拘捕臧戒并送到太守府去。注“聽”“私”“詣”譯錯一個扣1分。
（2）曹公很清楚戰事順利與否，怎么可能舍棄我們呢？注：“明”“利鈍”“捐”譯錯一個扣1分。
（3）我受主公（太祖）存命保全之恩，不敢違其命令。不過有意于稱王稱霸的君主應該以義相告（不宜威迫），希望將軍替我（向主公）解釋。注：“生全”“王霸”“可以”“為之辭”中的“之”譯錯一個扣1分。
參考譯文：
臧霸，字宣高，泰山華縣（今山東費縣方城鎮）人。父親臧戒，曾任華縣獄掾，其間因依據國法，不肯聽任泰山太守憑私欲殺人，太守因而大怒，命令拘捕臧戒并送到太守府去，當時監送者約有百余人。臧霸當時十八歲，引領從客幾十人在費縣西山道中半途截劫，奪救父親，監送者都不敢動，臧霸便與父親一起奔命于東海，而臧霸亦從此以勇猛健壯聞名于世。黃巾起義時，臧霸跟從陶謙擊破賊眾，授予騎都尉官職。于是臧霸在徐州招收士兵，與孫觀、吳敦、尹禮等聚合軍眾，臧霸為統帥，駐扎在開陽一帶。太祖曹操討伐呂布時，臧霸等帶兵往助呂布，呂布被擒后，臧霸隱身匿藏，曹操搜索，尋得臧霸，一見之下非常喜歡他，便使臧霸招降吳敦、尹禮、孫觀、孫觀之兄孫康等，往見曹操。曹操以臧霸為瑯邪相，任用吳敦作利城太守、尹禮任東莞太守、孫觀任北海太守、孫觀的哥哥孫康任城陽太守，割青、徐二州，交給臧霸。曹操在兗州時，任命徐翕、毛暉二人為將。兗州亂起，徐、毛二人都背叛。兗州之亂平定后，徐、毛亡命出逃投靠臧霸。曹操告訴劉備，讓他告訴臧霸奉上二人首級。臧霸便對劉備說：“我能依靠自力有所建樹的原因，是因為我不會做這種事。我受主公（太祖曹操）存命保全之恩，不敢違其命令。不過有意于稱王稱霸的君主應該以義相告（不宜威迫），希望將軍為我（向主公）解說。”劉備便把臧霸所言告訴曹操，曹操嘆息，對臧霸道：“這是古人仁德之事，你卻能夠加以奉行，這也正是我的心愿啊。”于是讓徐翕、毛暉二人都做了郡守。當時曹操正與袁紹相對抗，而臧霸屢次帶領精兵進入青州，所以曹操能專心應付袁紹，不用顧念東方之事。曹操在南皮打敗了袁譚，臧霸等前往祝賀。臧霸便求派子弟及諸將之父兄家屬前往鄴城，曹操說：“諸位忠心報國，但何必要如此來表現呢。昔日蕭何派遣子弟前往侍奉高祖，漢高祖沒有拒絕，耿純焚燒自己的房子、馬車、棺木追隨，而光武帝沒有辜負他的好意，現在我將用什么來改變前人的做法呢！”當時東州紛亂，臧霸等執正匡義，征伐暴虐，使黃海、渤海、泰山地區清平安定，他的功沒有誰比他大的了，于是都被封為列侯。
臧霸被授予都亭侯，又同時擔任威虜將軍。臧霸又與于禁討伐昌豨，與夏侯淵征討黃巾余賊徐和等，有功勞，升遷為徐州刺史。沛國人武周擔任下邳令，臧霸尊敬武周，認為他與眾不同，常到其舍做客。后來臧霸的從事謥詷不遵守法令，武周獲得他的罪狀，就拘押拷問謥詷使其死于獄中，臧霸更因此與武周友善。臧霸跟從太祖討伐孫權，先登入敵陣，再入巢湖，攻破居巢。張遼討陳蘭時，臧霸被調到皖，討伐吳將韓當，使孫權不能前往救助陳蘭。韓當派兵迎戰臧霸，臧霸與韓當在逢龍作戰，韓當又派兵在夾石攔阻臧霸，臧霸與韓當作戰且打敗了韓當，帶軍隊回到舒城駐扎。孫權派幾萬人乘船駐扎在舒口，分兵前往營救陳蘭，聽說臧霸軍隊駐扎在舒城時，立即撤軍。臧霸引軍連夜追趕，到天明時，行軍一百多里，攔阻敵人前后夾擊。敵人窘急不堪，不能上船，跳水而逃者很多。于是吳軍不能救陳蘭，張遼便打敗了陳蘭。臧霸跟從太祖到濡須口征討孫權，與張遼同為前鋒，行軍途中遇上大雨，前鋒大軍先到，江水竟然增漲，敵船逐漸靠近，將士都惶恐不安。張遼想撤離，臧霸阻止張遼說 ：“曹公很清楚戰事順利與否，怎么可能會舍棄我們呢？”第二天，曹操果然發出撤軍令。張遼到了太祖處，把臧霸之言告訴太祖。曹操認為臧霸做得好，授予揚威將軍、假節的稱號。后孫權請求投降，太祖還師。便留臧霸與夏侯惇等駐扎在居巢。
文言文試題附答案譯文 2
閱讀下面的文言文，完成（5—8）題。
劉大夏，字時雍，華容人。年二十舉鄉試第一。登天順八年進士，改庶吉士。弘治二年服闋，遷廣東右布政使。田州、泗城不靖，大夏往諭，遂順命。后山賊起，令獲賊必生致，驗實乃坐，得生者過半。十五年拜兵部尚書屢辭乃拜命既召見帝曰朕數用卿數引疾何也大夏頓首言：“臣老且病，竊見天下民窮財盡，脫有不虞，責在兵部，自度力不辦，故辭耳。”帝默然。大夏請凡事非祖宗舊而害軍民者，悉條上厘革。帝命事當興革者，所司具實以聞。乃會廷臣條上十六事，皆權幸所不便者。帝不能決，下再議。大夏等言：“事屬外廷，悉蒙允行。稍涉權貴，復令察核。臣等至愚，莫知所以。”久之，得旨。織造、齋醮皆停罷，光祿省浮費巨萬計，而勇士虛冒之弊亦大減。大同小警，帝用中官苗逵言，將出師。帝召問大夏曰：“卿在廣，知苗逵延綏搗巢功乎？”對曰：“臣聞之，所俘婦稚十數耳。賴朝廷威德，全師以歸。不然，未可知也。”帝默然良久，問曰：“太宗頻出塞，今何不可？”對曰：“陛下神武固不后太宗，而將領士馬遠不逮。且淇國公小違節制，舉數十萬眾委沙漠，奈何易言之？度今上策惟守耳。”帝遽曰：“微卿曹，朕幾誤。”由是，師不果出。孝宗崩，武宗嗣位。大夏忠誠懇篤，遇知孝宗，忘身徇國，于權幸多所裁抑。嘗請嚴核勇士，為劉瑾所惡。三年九月，假田州岑猛事，逮系詔獄。瑾欲坐以激變律死，都御史屠滽持不可，瑾謾罵曰：“即不死，可無戍耶？”乃坐戍極邊。五年夏，赦歸。瑾誅，復官，致仕。十一年五月卒，年八十一。贈太保，謚忠宣。
（節選自《宋書列傳第七十》）
1、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）
A十五年/拜兵部尚書/屢辭乃拜命/既召見帝/曰/朕數用卿/數引疾何也
B十五年/拜兵部尚書/屢辭乃拜/命既召見/帝曰/朕數用卿/數引疾何也
C十五年/拜兵部尚書/屢辭乃拜命/既召見/帝曰/朕數用卿/數引疾何也
D十五年/拜兵部尚書/屢辭乃拜/命既召/見帝曰/朕數用卿/數引疾何也
2、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）
A天順、弘治是年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創年號。一個皇帝一生只能有一個年號。
B“服闋”意思是指守喪期滿除服。這是一種舊俗，尊親死后，其親屬要在一定時間內改變通常的服飾，在家守喪，不辦理外事。在服喪期滿之前停止娛樂和交際，表示哀悼，喪期滿即可除去喪服。
C“贈”太保，“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，賜死者以官爵或榮譽稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典等。
D致仕，交還官職。古代官員正常退休叫“致仕”，還常用致事、致政、休致等名稱。
3、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）
A劉大夏寬厚仁愛，剿匪寬嚴相濟。田州、泗城不安定，大夏前往訓誡，并未殺戮。后來匪盜重起，他令部下只許活捉，驗明實際情況后才判刑，得以活下來的人超過一半。
B劉大夏務求改革，減少財政支出。他請求革除非祖宗留下的危害軍民的舊制，在皇帝猶豫不決時，大夏據理力爭，最終使皇帝下定了決心。
C劉大夏敢說實話，皇帝極其欣賞。對苗逵搗毀延綏巢穴的功勞，大夏大加贊賞，稱苗逵威德遠揚，全師而歸。對孝宗將要出征大同的想法，他認為國力不足，防守才是上策。
D劉大夏不畏權勢，被發配戍邊。他曾經因要求嚴格考核勇士得罪了劉瑾。劉瑾借田州岑猛的事，將他逮捕，讓他到最偏僻的邊境戍邊。
4、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
①乃會廷臣條上十六事，皆權幸所不便者。帝不能決，下再議。（5分）
②帝遽曰：“微卿曹，朕幾誤。”由是，師不果出。（5分）
【答案】
1、C翻譯：弘治十五年（劉大夏）被授予兵部尚書，多次推辭才接受任命。被召見后，皇帝說：“朕多次任用你，你卻多次稱病拒絕，這是為什么呢？”“拜命”固有意思，不可斷，排除BD“帝”是“曰”的主語，不可斷，故選C。
2、A年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號（亦可以作為表示年份）。一般由皇帝發起。先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創年號。始創年號為建元。此后形成制度。歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內訌外憂等大事、要事，一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個；明清皇帝大多一人一個年號，故后世即以年號作為皇帝的.稱呼，如永樂皇帝、康熙皇帝等。
3、C對苗逵搗毀延綏巢穴的功勞，劉大夏認為苗逵所俘虜的只有十幾個婦女孩子，之所以能“全師以歸”，全是仰仗朝廷的威德，對此，他是貶斥的，而非“大加贊賞”。原文“賴朝廷威德，全師以歸。不然，未可知也。帝默然良久”。
4、①于是劉大夏會同朝內大臣分條上奏十六件事，都是對權貴近幸之臣所不利的。孝1宗拿不定主意，下廷議再討論。
②孝宗急忙說：“（如果）沒有你們，朕幾乎出大錯。”因此，最終沒有出兵。
①“會”，會同；“條”，分條；“不便”，不利。譯為：于是劉大夏會同朝內大臣分條上奏十六件事，都是對權貴近幸之臣所不利的。孝宗拿不定主意，下廷議再討論。
②“遽”，急忙；“微”，如果沒有；“果”，最終。譯為：孝宗急忙說：“（如果）沒有你們，朕幾乎出大錯。”因此，最終沒有出兵。
【譯文】
劉大夏，字時雍，是華容人。劉大夏二十歲的時候在鄉試中考取了第一名。考取了天順八年的進士，改任翰林院庶吉士。弘治二年服孝期滿，升任為廣東右布政使。田州、泗城不安定，劉大夏奉命前往訓諭，于是這些地區接受了朝廷的管理。后來山賊反叛，（劉大夏）接受朝廷命令討伐山賊。（劉大夏）下令一定要活捉山賊，驗明實際情況后才判刑，得以活下來的山賊超過一半。弘治十五年（劉大夏）被授予兵部尚書，多次推辭才接受任命。被召見后，皇帝說：“朕多次任用你，你卻多次稱病拒絕，這是為什么呢？”劉大夏叩首說：“臣年紀大了而且多病，私下里看見天下的老百姓貧窮，倘若有什么出乎意料的事，責任在兵部，自己估計力不從心，因此才推辭的。”皇帝默然不應。劉大夏請求大凡規矩不符合祖宗舊制且禍害軍民的事情，全部分條稟告皇上加以革除。孝宗下令應該實行與改革的事情，有關部門全部如實上報。于是劉大夏會同朝內大臣分條上奏十六件事，都是對權貴近幸之臣所不利的。孝宗拿不定主意，下廷議再討論。大夏等人說：“事屬朝廷外官，全都承蒙允許施行。稍稍涉及權貴，又令討論核實。臣等最愚蠢，不知為什么？”許久，得旨。織造、齋醮都停辦，光祿寺節省的錢財以萬萬來計算，而勇士虛報冒領之弊也大為減少。大同發生小的戰事，孝宗聽信宦官苗逵的話，準備出兵。孝宗召大夏問道“：你在兩廣，知道苗逵搗毀延綏巢穴的功勞嗎？”大夏答道：“臣聽說，他俘虜的只不過是十幾個婦女兒童而已，仰仗朝廷威德，全師返回。不這樣的話，后果就難說了。”孝宗沉默好久，問道：“太宗頻頻出塞，現在為什么不行？”大夏回答“：陛下的才干固然不比太宗差，而將領士馬遠不及太宗時期。如果淇國公稍許違背節制，就將幾十萬軍隊委棄在沙漠中，怎么能輕言用兵呢？我揣度現在上策只有防守而已。”孝宗急忙說：“如果沒有你們，朕幾乎出大錯。”因此，最終沒有出兵。孝宗去世，武宗即位。劉大夏為人忠誠懇切，被孝宗欣賞，為國盡忠而將個人得失、安危置之度外，對于權貴多所制裁壓制。（劉大夏）曾經請求嚴格考核勇士，被劉瑾嫌惡。正德三年九月，劉瑾借助田州岑猛的事情，把劉大夏逮捕入獄。劉瑾打算以激變罪處死劉大夏，都御史屠滽堅持認為不可以，劉瑾謾罵說：“即使不處死，難道不可以戍邊嗎？”于是就判處他到很遠的地方戍邊。正德五年夏天，（劉大夏）被赦免回來。劉瑾被誅殺，（劉大夏）官復原職。正德十一年五月去世，享年八十一歲。追贈為太保，謚號忠宣。
文言文試題附答案譯文 3
閱讀下面的文言文，完成下列（7—10）題。
林聰，字季聰，寧德人。正統四年進士。景泰元年進都給事中。時方多故，聰慷慨論事，無所諱。中官單增督京營有寵，朝士稍忤者輒遭辱。家奴白晝殺人，奪民產，侵商稅。聰發其奸，下詔獄。獲宥。增自是不敢肆。
四年春，上言奪情非令典，請永除其令。帝納之。正統中，福建銀場額重，民不堪。聰恐生變，請輕之。時弗能用，已果大亂。及是復極言其害，竟得減免。先是，吏部尚書何文淵以聰言下獄，致仕去。吏部除副使羅篪為按察使，參政李輅、僉事陳永為布政使。聰疏爭之，并言山西布政使王瑛老，宜罷。篪等遂還故官，瑛致仕。
御史白仲賢以久次擢廣東按察使聰言仲賢奔競不當超擢乃遷鎮江知府兵部主事吳誠夤緣得吏部聰劾之遂改工部。諸司憚聰風裁，聰所言，無敢不奉行者，吏部尤甚。英宗復辟，超拜左僉都御史，出振山東饑，活饑民百四十五萬。還進右副都御史，以便宜，擒戮渠魁數人，余悉解散。母憂起復，再辭。不許。天順四年，曹欽反。將士妄殺，至割乞兒首報功，市人不敢出戶。聰署院事，急令獲賊者必生致，濫殺為止。
成化七年代王越巡撫大同。歲余，遇疾致仕。再歲，以故官起掌南院。前掌院多不樂御史言事，聰獨獎勵之。或咎聰，聰曰：“己既不言，又禁他人言，可乎？”十三年秋，召拜刑部尚書，尋加太子少保。聰以舊德召用，持大體，秉公論，不嚴而肅，時望益峻。十五年，偕中官汪直、定西侯蔣琬按遼東失事狀。直庇巡撫陳鉞，聰不能爭，論者惜焉。十八年乞歸不得，卒于位，年六十八。贈少保，謚莊敏。
聰為諫官，嚴重不可犯。實恂恂和易，以故不肖者畏之，而賢者多樂就焉。
（節選自《明史列傳第六十五》，有刪改）
1、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）
A御史白仲賢以久/次擢廣東按察使/聰言仲賢奔競不當/超擢/乃遷鎮江知府/兵部主事吳誠夤緣得吏部/聰劾之/遂改工部
B御史白仲賢以久次/擢廣東按察使/聰言仲賢奔競/不當超擢/乃遷鎮江知府/兵部主事吳誠夤緣得吏部/聰劾之/遂改工部
C御史白仲賢以久/次擢廣東按察使/聰言仲賢奔競/不當超擢/乃遷鎮江知府/兵部主事吳誠夤緣得吏部/聰劾之/遂改工部
D御史白仲賢以久次/擢廣東按察使/聰言仲賢奔競不當/超擢/乃遷鎮江知府/兵部主事吳誠夤緣得吏部/聰劾之/遂改工部
2、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）
A詔獄：主要是指九卿、郡守一級的二千石高官有罪，需皇帝下詔書始能系獄的案子。也可指由皇帝直接掌管的監獄，意為此監獄的罪犯都是由皇帝親自下詔書定罪。
B奪情：又稱奪情起復，意思是為國家奪去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公，不參加吉禮；奪情時常發生在戰場將士身上。也指減少居喪期間的哀痛之情。
C復辟：指失位的君主復位，或被消滅的制度復活；也可意指恢復。明英宗曾親征瓦刺被俘，京師別立代宗；英宗還朝，被尊為太上皇。后其發動政變，復位為帝。
D致仕：意為交還官職，“還祿位于君”，即退休；古人還常用致事、致政、休致等名稱，指官員辭職歸家。古人“致仕”的年齡為六十歲，有疾患則提前。
3、下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是（）（）（3分）
A林聰仗義執言。不少佞臣因之下獄或貶官。林聰勇于發現單增家奴仆的罪行，并將奴仆關進詔獄；他極力上奏反對羅篪等人的升職，最終使之回到以前所居官職。
B林聰體恤百姓。福建銀稅繁重，他屢次請減；山東發生饑荒，他賑救百姓。朝廷平定曹欽叛亂時，有將士濫殺無辜，屠戮乞兒，斬首報功，他予以堅決制止。
C林聰剛正不阿。各部門官員都忌憚他；他所說的話，沒有敢不執行的人，吏部尤其嚴重。為人不嚴而肅，擔任諫官，從來不犯嚴重的錯誤，賢德之人喜歡接近他。
D林聰寬厚平易。進升右副都御史后，他能斟酌事宜自行決斷，只捕殺作亂之人的首領，其余人等全都放歸生路；查究遼東事時，能庇護巡撫陳鉞。他在當時很有德望。
4、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①時弗能用，已果大亂。及是復極言其害，竟得減免。
②聰署院事，急令獲賊者必生致，濫殺為止。
【答案】
1、B。句子譯為：御史白仲賢因為久居官位，被提拔為廣東按察史。林聰進言白仲賢奔走追求名利，不應當越級提升，于是白仲賢被調任為鎮江知府。兵部主事吳誠拉攏關系，夤緣得以任職吏部，林聰彈劾他，于是吳誠改任工部。“久次”譯為“久居官位”，動賓短語，不可斷開，排除AC“不當超擢”，譯為“不應當越級提升”，中間不可斷開，故選B。
2、D大夫七十而致仕。
3、A“發現單增家奴仆的”錯，林聰揭發單增的罪行，將他關進詔獄。原文“聰發其奸，下詔獄。獲宥。增自是不敢肆”。C“為人不嚴而肅。擔任諫官，從來不犯嚴重的錯誤”錯，曲解文意，林聰擔任諫官，莊嚴穩重不可侵犯。原文“諸司憚聰風裁，聰所言，無敢不奉行者，吏部尤甚。”D不是林聰庇護巡撫陳鉞，而是汪直庇護巡撫陳鉞，林聰沒有抗爭，人們覺得惋惜。原文“直庇巡撫陳鉞，聰不能爭，論者惜焉。”
4、①當時（朝廷）沒能采納他的意見，不久果然發生大亂，到這時林聰又極力陳說它的危害，最終銀稅得以減免。
（①已，不久；極言，極力陳說；竟，最終。譯為：當時（朝廷）沒能采納他的意見，不久果然發生大亂，到這時林聰又極力陳說它的危害，最終銀稅得以減免。）
②林聰暫代樞密院職事，立即下令，捕獲叛軍必須活捉，無限制殺人的情況才因此停止。
（②署，暫代；生致，活捉；為止，停止。譯為：林聰暫代樞密院職事，立即下令，捕獲叛軍必須活捉，無限制殺人的情況才因此停止。）
【譯文】
林聰，字季聰，是寧德人。正統四年考中進士。景泰元年晉升為都給事中。當時正多變故，林聰慷慨激昂地議論政事，沒有忌諱。中官單增管理京營受到寵信，朝廷官員稍有冒犯他的就遭到侮辱。單增家中的仆人白天殺人，搶奪民產，侵占商稅。林聰揭發了他的罪行，將其投入欽犯監獄，后來獲得寬恕。單增從此不敢放肆。
景泰四年春天，林聰上疏說奪情起復并不符合法令典憲，請求永久革除此項法令。皇帝接納了他的意見。正統年間，福建銀礦賦稅沉重，百姓不能承受。林聰擔心發生異變，請求減輕稅金。當時（朝廷）沒能采納他的意見，不久果然發生大亂，到這時林聰又極力陳說它的危害，最終銀稅得以減免。在此之前，吏部尚書何文淵因為林聰的進言而被關進監獄，辭職離開。吏部任命副使羅篪擔任按察使，參政李輅、僉事陳永擔任布政使。林聰上奏章據理力爭，同時進言山布政使王瑛年老，應該罷免。羅篪等人都回到以前所居官職，王瑛退休。
御史白仲賢因為久居官位，被提拔為廣東按察史。林聰進言白仲賢奔走追求名利，不應當越級提升，于是白仲賢被調任為鎮江知府。兵部主事吳誠拉攏關系，夤緣得以任職吏部，林聰彈劾他，于是吳誠改任工部。各官署畏懼林聰剛正不阿的品格，林聰所說的話，沒有敢不執行的`人，吏部尤其嚴重。英宗重新登上皇位，林聰超級升授左僉都御史，出京賑濟山東饑民，使存活的饑民有一百五十萬。回朝進升為右副都御史，憑借斟事宜自行決斷，擒獲殺掉幾名首領，其余人員全部遣散。林聰母親去世，守喪期未滿而被重新召用，他兩次辭官，不被允許。天順四年時，曹欽造反。平反將士濫殺無辜，以至砍下乞丐頭顱邀功。市民不敢進門。林聰暫代樞密院職事，立即下令，捕獲叛軍必須活捉，無限制殺人的情況才因此1停止。
成化七年時，林聰代替王越擔任大同巡撫。一年多，他得病而離職。又過一年，憑借以前的官職被重新任用掌管南院。之前的南院主事者大多不喜歡御史議論政事，唯獨林聰獎勵他們。有人責備林聰，林聰回答說：“自己已經不說了，又禁止別人說，這樣做可以嗎？”成化十三年秋天時，被征召授予刑部尚書一職，不久加封太子少保。林聰因為舊有的德望被征召重用，顧大局，秉持公正的言論，不嚴厲但嚴肅，當時聲望更高。成化十五年，偕同中官汪直、定西侯蔣琬查究遼東處事失誤的情況。汪直包庇巡撫陳鉞，林聰未能抗爭，評論的人們覺得惋惜。成化十八年（1482）時請求辭職還鄉沒被允許，在官任上去世，享年六十八歲。朝廷追贈他為少保，謚號“莊敏”。
林聰擔任對君主的過失直言規勸并使其改正的官吏，莊嚴穩重不可侵犯。實際上他恭謹溫順，為人和氣，平易近人，因此不才之人畏懼他，而賢德之人大多喜歡接近他。
文言文試題附答案譯文 4
閱讀下面的文言文，完成下列（1—4）題。
鄭沖，字文和，滎陽開封人也。起自寒微卓爾立操清恬寡欲耽玩經史遂博究儒術及百家之言有姿望動必循禮任真自守不要鄉曲之譽由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子，搜揚側陋①，命沖為文學，累遷尚書郎，出補陳留太守。沖以儒雅為德，蒞職無干局之譽，簞食缊袍，不營資產，世以此重之。大將軍曹爽引為從事中郎，轉散騎常侍、光祿勛。
嘉平三年，拜司空。及高貴鄉公講《尚書》，沖執經親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。俄轉司徒。常道鄉公即位，拜太保，位在三司之上，封壽光侯。沖雖位階臺輔，而不預世事。時文帝輔政，平蜀之后，命賈充、羊祜等分定禮儀、律令，皆先諮于沖，然后施行。
及魏帝告禪，使沖奉策。武帝踐祚，拜太傅，進爵為公。頃之，司隸李熹、中丞侯史光奏沖及何曾、荀顗等各以疾病，俱應免官。帝不許。沖遂不視事，表乞骸骨。優詔不許，遣使申喻。沖固辭，上貂蟬印綬，詔又不許。
泰始六年，詔曰：“昔漢祖以知人善任，克平宇宙，推述勛勞，歸美三俊。遂與功臣剖符作誓，藏之宗廟，副在有司，所以明德庸②勛，藩翼王室者也。昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之斷金，遂濟時務，克定大業。太傅壽光公鄭沖、太保朗陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各尚德依仁，明允篤誠，翼亮先皇，光濟帝業。故司空博陵元公王沈、衛將軍鉅平侯羊祜才兼文武，忠肅居正，朕甚嘉之。”
九年，沖又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂發哀，追贈太傅，賜秘器，朝服，衣一襲，錢三十萬，布百匹。謚曰成。
（節選自《晉書鄭沖傳》）
【注】①搜：尋找。揚：選拔、舉薦。側：同“仄”。側陋：隱伏，卑微，引申指地位低微。②庸：古同“傭”，雇傭，任用。
1、下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）
A.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經史/遂博究儒術及百家之言/有姿望動/必循禮任真自守/不要鄉曲之譽/由是州郡久不加禮/
B.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經史遂博/究儒術及百家之言/有姿望/動必循禮/任真自守/不要鄉曲之譽/由是州郡久不加禮/
C.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經史遂博/究儒術及百家之言/有姿望動/必循禮任真自守/不要鄉曲之譽/由是州郡久不加禮/
D.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經史/遂博究儒術及百家之言/有姿望/動必循禮/任真自守/不要鄉曲之譽/由是州郡久不加禮/
2、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）
A.出，指從京城調出，到地方為官。文中鄭沖由京官尚書郎補任地方官陳留太守。
B.朕，我，我的；秦以前，不論尊卑，皆可自稱朕；后自秦始皇起，用為皇帝自稱。
C.致仕，指古代官員自請加職或升職。文中鄭沖致仕是想為國家擔負更重的責任。
D.秘器，指棺木，鄭沖去世時，武帝為了表示對鄭沖的恩寵，賜給他棺木以安葬。
3、下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是（ ）（3分）
A.鄭沖注重修養，作風樸素。任尚書郎時，他把儒雅作為自己追求的道德境界，任職頗有美名，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營私產，世人因此看重他。
B.鄭沖潔身自好，受人尊重。做太保時，級別雖已和宰相相同，但他從來不參與世俗的事務；賈充、羊祜等人制定禮儀、法律制度，都是先求教于他。
C.鄭沖是晉武帝的.心腹之臣。在李熹、史光等人以疾病為由奏請免去鄭沖等人的官職時，武帝依然對鄭沖堅信不疑，斥責李熹、史光，并一次次地駁回鄭沖的辭職申請。
D.鄭沖受到武帝的高度稱贊。皇帝通過贊美漢高祖劉邦的知人善任，回顧祖輩君臣的通力協作，進而夸贊了鄭沖等人的勛勞，并間接表達了賞識之意。
4、把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
①及高貴鄉公講《尚書》，沖執經親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。（5分）
②昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之斷金，遂濟時務，克定大業。（5分）
【答案】
1.D本段話的大意為：從寒微的出身起家出仕，操守超群出眾，生性恬靜清心寡欲，專心研習經史典籍，于是廣泛研習儒家及百家學說。有優美的風度，行動一定遵循禮制，任情率真，堅持本性。在鄉里不沽名釣譽，因此州郡長官很久都對他不加禮遇。“耽玩經史”動賓短語，不可斷開，排除BC“動必循禮”中“動”是“行動”的意思，作后句的主語，在其前停頓。
故選：D。
2.C致仕：古代官員正常退休。故選：C。
3.B。A.是擔任陳留太守時，原文為：出補陳留太守。沖以儒雅為德，蒞職無干局之譽，簞食缊袍，不營資產，世以此重之；
C.沒有斥責李熹、史光，原文為：司隸李熹、中丞侯史光奏沖及何曾、荀顗等各以疾病，俱應免官。帝不許；
D.“間接表達了賞識之意”錯，應是直接表達。
故選：B。
4.①到高貴鄉公講《尚書》時，鄭沖手拿經書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。
②過去我的祖輩，遇到了世間很多災難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協力，于是成就了世事，能夠奠定國家大業。
①“及”，等到；“執”，拿；“親”，親自；“與……俱”，與……一起。譯為：到高貴鄉公講《尚書》時，鄭沖手拿經書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。
②“祖考”，祖輩；英俊，才智出眾的人才；濟，成就；克，能夠。譯為：過去我的祖輩，遇到了世間很多災難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協力，于是成就了世事，能夠奠定國家大業。
【譯文】
鄭沖，字文和，是滎陽開封人。從寒微的出身起家出仕，操守超群出眾，生性恬靜清心寡欲，專心研習經史典籍，于是廣泛研習儒家及百家學說。有優美的風度，行動一定遵循禮制，任情率真，堅持本性。在鄉里不沽名釣譽，因此州郡長官很久都對他不加禮遇。到了魏文帝做太子的時候，尋找和舉薦地位低微的賢能之士，任命鄭沖為文學侍從，不斷升遷做了尚書郎，出京補任陳留太守。鄭沖把儒雅作為（自己追求的）道德境界，任職沒有辦事干練（干局：謂辦事的才干器局）的贊譽，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營制個人產業，世人因此而看重他。大將軍曹爽引薦他為從事中郎，轉任散騎常侍、光祿勛。
嘉平三年，被授予司空之職。到高貴鄉公（曹髦）講習《尚書》時，鄭沖手拿經書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。不久轉任司徒。常道鄉公即位，鄭沖被授予太保之職，職位在三司之上，進封壽光侯。鄭沖官職的品級雖然達到宰相一級，卻不參與塵俗之事（特指社交應酬之事）。當時晉文帝輔佐朝政，平定蜀國之后，命賈充。羊祜等人分別制定禮儀、法律制度，（他們）都先向鄭沖咨詢，然后再施行。到魏元帝宣告禪讓時，派鄭沖捧策書。
晉武帝登上皇位，任命鄭沖做太傅，爵位晉升為公。不久，司隸李患、中丞侯史光上奏書說鄭沖和何曾、茍額等人各自因為疾病，都應該免去官職。皇帝不準許。鄭沖于是不再處理政事，上表自請退職。皇帝下詔美言勸阻，又派人申明曉諭。鄭沖堅決推辭，交上貂蟬印綬（印綬：舊時稱印信和系印的絲帶），詔書又不準許。泰始六年，下詔書說：“過去漢高祖憑借知人善任，因而能平定天下，追述功勛，把美名歸于三俊。于是與功臣將符節分拿立下誓言，收藏在宗廟中，副本留在有關部門，以此昭明美德任用勛勞，從而保護輔翼王室。過去我的祖輩（考：本義是老，年紀大），遇到了世間很多災難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協力，于是成就了世事，能夠奠定國家大業。太傅壽光公鄭沖、太保郎陵公何曾、太尉臨淮公荀額各自崇尚德行仁義，明智公允忠誠，輔佐先皇，光大帝業。前司空博陵元公王沈、衛將軍鉅平侯羊祜才能兼及文武，忠誠恭敬正直，朕很賞識他們。”
九年，鄭沖又向皇帝呈上奏章辭官。第二年去世。皇帝在朝堂致哀，追贈鄭沖為太傅，賞賜鄭沖貴族用棺材，朝服，一套壽衣，三十萬錢，一百匹布。謚號為成。
文言文試題附答案譯文 5
閱讀下面的文言文，完成下列（5—8）題。
高堂隆字升平，泰山平陽人，少為諸生，泰山太守薛悌命為督郵。郡督軍與悌爭論，名悌而呵之。隆按劍叱督軍曰昔魯定見侮仲尼歷階趙彈秦箏相如進缶臨臣名君義之所討也督軍失色悌驚起止之。黃初中，為堂陽長，以選為平原王傅。王即尊位，是為明帝。以隆為博士、駙馬都尉。帝初踐阼，群臣或以為宜饗會，隆以為不宜為會，帝敬納之。遷陳留太守。
犢民酉牧，年七十余，有至行，舉為計曹橡；帝嘉之，特除郎中以顯焉。遷侍中，猶領太史令。崇華殿災。詔問隆：“此何咎？于禮，寧有祈禳之義乎？”隆對曰：“夫災變之發，皆所以明孝誡也，惟率禮修德，可以勝之。”遷光祿勛。帝愈增崇宮殿，雕飾觀閣。百役繁興，作者萬數，公卿以下至于學生，莫不展力，帝乃躬自掘土以率之。而天作淫雨，冀州水出，漂沒民物。隆上疏切諫曰：“蓋天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位？曰仁；何以聚人？曰財。然則士民者，乃國家之鎮也；谷帛者，乃士民之命也。谷帛非造化不育，非人力不成。是以帝耕以勸農，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔報施也。今上下勞役，疾病兇荒，耕稼者寡，饑饉薦臻，無以卒歲。宜加愍恤，以救其困。”書奏，帝覽焉，謂中書監、令，曰：“觀隆此奏，使朕懼哉！”隆疾篤，口占上疏曰：“天下之天下，非獨陛下之天下也。臣百疾所鐘，氣力稍微，輒自輿出，歸還里舍。若遂沉淪，魂而有知，結草以報。”詔曰：“生廉追伯夷，直過史魚，如何微疾未除，退身里舍？”隆卒，遺令薄葬，斂以時服。
（節選自《魏史高堂隆傳》，有刪改）
1、下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）
A隆按劍叱督軍曰/昔魯定見侮仲尼/歷階/趙彈秦箏/相如進缶/臨臣名君義之所/討也/督軍失色/悌驚起止之
B隆按劍叱督軍曰/昔魯定見侮/仲尼歷階/趙彈秦箏/相如進缶/臨臣名君義之所/討也/督軍失色/悌驚起止之
C隆按劍叱督軍曰/昔魯定見侮仲尼/歷階/趙彈秦箏/相如進缶/臨臣名君/義之所討也/督軍失色/悌驚起止之
D隆按劍叱督軍曰/昔魯定見侮/仲尼歷階/趙彈秦箏/相如進缶/臨臣名君/義之所討也/督軍失色/悌驚起止之
2、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）
A諸生，古代經考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學校，包括太學的生員。也指在學讀書的學生。
B博士，古代官名，主要指學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。
C踐阼，指即位，古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階，帝王登阼階主持祭祀。
D結草，代指報恩，典故出自李密《陳情表》“臣生當隕首，死當結草”一語。
3、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A高堂隆恪守禮制，維護長官尊嚴。做泰山郡督郵時，面對郡里督軍對太守的`不禮行為，高堂隆很生氣，按劍怒斥督軍。
B高堂隆選賢舉能，深受皇帝贊賞。做陳留太守時，見犢民酉牧有品行，就推舉他做計曹掾，明帝用加官來表彰高堂隆。
C高堂隆重視禮義，勸諫皇帝修德。面對崇華殿火災，他認為天下是天下人的天下，勸皇帝要修行禮義與品德，以戰勝災禍。
D高堂隆心系蒼生，反對大興土木。明帝大肆修筑宮殿，各種勞役頻繁，他上疏勸諫皇帝更應體恤民力，重視農業生產。
4、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
①是以帝耕以勸農，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔報施也。（5分）
譯文：
②臣百疾所鐘，氣力稍微，輒自輿出，歸還里舍。（5分）
譯文：
【答案】
1、D翻譯：高堂隆按著佩劍叱責那名官員說：“從前魯定公受到侮辱，孔子登上臺階（維護他的尊嚴）；趙王被迫彈奏秦箏，藺相如就奉上缶（讓秦王彈奏）。面對臣子直呼官長的名字，道義上要受到討伐。”監督軍隊的官員大驚失色，薛悌吃驚地站起來制止他。“仲尼”是后句的主語，在其前停頓，排除AC“義”指“道義上”意思緊承后句，在其前停頓，故選D。
2、D典故出自《左傳》中魏顆故事，詳見教材中《陳情表》的注釋。
3、C“認為天下是天下人的天下”不是面對“崇華殿火災”提出的觀點，而是高堂隆病重時，口述奏書的觀點。原文“隆疾篤，口占上疏曰……”
4、①因此皇帝親耕來勸導農民種莊稼；皇后采桑（養蠶）來織成衣服，這是用來正大光明地侍奉上天，虔誠地報答上天所施恩惠的方法。
②臣百病纏身，稍微有點氣力，就自己乘車出發，返回故里。
解析：①“是以”，因此；“桑”，采桑；“所以”，用來……的。譯為：因此皇帝親耕來勸導農民種莊稼；皇后采桑（養蠶）來織成衣服，這是用來正大光明地侍奉上天，虔誠地報答上天所施恩惠的方法。②“鐘”，纏繞；“輒”，就；“輿”，乘車。譯為：臣百病纏身，稍微有點氣力，就自己乘車出發，返回故里。
【譯文】
高堂隆字升平，泰山郡平陽縣人，年輕時是個儒生，泰山郡太守薛悌任命他為督郵。泰山郡監督軍隊的官員和薛悌發生爭執，直呼薛悌的名字喝斥他。高堂隆按著佩劍叱責那名官員說：“從前魯定公受到侮辱，孔子登上臺階（維護他的尊嚴）；趙王被迫彈奏秦箏，藺相如就奉上缶（讓秦王彈奏）。面對臣子直呼官長的名字，道義上要受到討伐。”監督軍隊的官員大驚失色，薛悌吃驚地站起來制止他。黃初年間，任堂陽長，被選任為平原王傅，平原王即位，就是明帝。明帝任命高堂隆為給事中、博士、駙馬都尉。明帝剛剛即位，眾大臣有的認為應該舉行盛大宴會，高堂隆認為不應該舉行盛大宴會，明帝恭敬地接受了他的意見。升任陳留太守。有個放牛的百姓酉牧，年紀七十多歲了，有很高尚的品行，高堂隆推舉他任計曹掾；皇帝贊賞他這樣做，特意任命他為郎中來對他加以顯揚。高堂隆升任侍中，還兼任太史令。崇華殿發生火災，皇帝下詔問高堂隆：“這是什么災禍？在禮法上，有什么祈禱神明降福除災的方法嗎？”高堂隆回答說：“災變的發生，都是上天用來顯示教誨和告誡的方法，只有遵循禮義修養道德，才可以戰勝災禍。
高堂隆升任為光祿勛。皇帝更加擴建增高宮殿，雕刻裝飾觀臺樓閣。各種勞役頻繁發起，參加建造的人數以萬計，公卿以下的官員直到學生，沒有不來出力的，皇帝還親自挖土來帶動他們。天降大雨，冀州發大水，漂走淹沒百姓的財物。高堂隆上疏懇切地勸諫說：“天地的最大恩德叫做生長萬物，圣人的最大寶物叫做王位；靠什么守住王位？叫做仁德；靠什么使人聚合？叫做財富。”既然如此，那么士人和庶民是國家的基礎；糧食布帛，是士人和庶民的命根子。糧食布帛沒有大自然就不能生育，沒有人的勞動就不能長成。因為皇帝親耕來勸導農民種莊稼，皇后采桑（養蠶）來織成衣服，這是用來正大光明地侍奉上天，虔誠地報答上天所施恩惠的方法。現在上下服勞役，疾病災荒交加，耕種莊稼的人少，饑餓災害接連到來，沒有辦法度過時光；應該對他們予以憐憫，解救他們的困苦。”奏書送上去后，皇帝觀閱了它，對中書監、中書令說：“看了高堂隆的這份奏書，讓我感到懼怕啊！”高堂隆病重，口述上疏說：“天下是天下人的天下，不只是陛下一人的天下。臣百病纏身，氣力逐漸衰弱，將要自己乘車出發，返回故里，如果死去，魂靈能有知覺，要結草回報陛下。”皇帝下詔書說：“先生的清廉趕上了伯夷，正直超過了史魚，胸懷堅貞清白之心。忠直無私，為什么一點小病不能消除，就要退居故鄉呢？”高堂隆去世，留下遺囑要節儉辦理葬事，用當時普通的服裝入殮。
文言文試題附答案譯文 6
憲宗成化二十三年九月壬寅，皇太子即位，詔赦天下，以明年為弘冶元年。先朝妖佞之臣，放斥殆盡。冬十月，召致仕南京兵部尚書王恕為吏部尚書。時恕負重望，其居冢宰，銓政多厘正焉。先是，大學士萬安結萬貴妃兄弟，進奸僧繼曉以固其寵，上在東宮，稔聞其惡，已而科道交章論之，遂命罷去。禮部右侍郎丘浚進所著《大學衍義補》，擢禮部尚書。上覽之，甚喜，批曰：“卿所纂書，考據精詳，論述該博，有輔政治，朕甚嘉之。”仍命禮部刊行。
元年春正月，召南京兵部尚書馬文升為左都御史。二月，上耕籍田畢，宴群臣，教坊以雜伎承應，或出褻語。文升厲色曰：“新天子當知稼穡艱難，豈宜以此瀆亂宸聰！”即斥去。馬文升條時政十五事，上嘉納之，悉施行。五年五月，遣廷臣赍內帑銀，賑杭、嘉、湖大水。十年二月，上屢游后苑，侍講王鏊侍經筵，講文王不敢盤于游畋。上悟，納之，竟罷游。太監李廣以左道見寵任，權傾中外。會幼公主痘殤，太皇太后歸罪于廣。廣懼，飲鴆死。上命搜廣家，得納賄簿籍。上怒，籍沒之。
十五年，召兩廣總督劉大夏為兵部尚書。大夏素以安內攘外為己任，命下，人心翕服。先是，大夏在廣東、西，一歲再求去，皆不許。既廷謝上御帷殿召問之曰朕素用卿而數辭疾何也大夏對曰臣老且病故辭耳上默然。十八年五月，帝不豫。庚寅，召大學士劉健等受顧命。上曰：“東宮聰明，但年幼，好逸樂，諸先生須輔之以正道，俾為令主。“健等皆叩首曰：“臣等敢不盡力。”翼日，上崩。
谷應泰曰：孝宗恭儉仁明，勤求冶理，置亮弼之輔，召敢言之臣，求方正之士，絕嬖幸之門。世豈有無小人之日哉？人君進賢退不肖之間，安危倚伏，不可不審也。
（節選自《明史紀事本末·卷四十二》）
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A.既廷謝上御/帷殿召問之曰/朕素用卿而數/辭疾何也/大夏對曰/臣老且病/故辭耳/
B.既廷謝上/御帷殿召/問之曰/朕素用卿/而數辭疾/何也/大夏對曰/臣老且病故/辭耳/
C.既廷謝/上御帷殿/召問之曰/朕素用卿/而數辭疾/何也/大夏對曰/臣老且病/故辭耳/
D.既廷謝/上御帷殿召問之曰/朕素用卿/而數辭疾何也/大夏對曰/臣老且病故/辭耳/
2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A.致仕，古代授予某人官職叫致仕，意思與“拜”“授”“起”等相當。
B.冢宰，即太宰。官職位次三公，為六卿之首。后來稱吏部尚書為冢宰。
C.大學士，為輔助皇帝的高級秘書官。明代及以后又稱內閣大學士等。
D.教坊，古代舞樂機構。明代置教坊司，管理宮廷音樂、教習樂舞的官署。
3.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A.明孝宗恭儉仁明，勤于治理國家，不僅將邪惡的佞臣放逐、斥退，而且還選賢任能，虛心聽取意見，采納建議。
B.明孝宗愛才惜才，禮部右侍郎丘浚寫了《大學衍義補》，他讀后親自下詔嘉獎，并破格提拔丘浚為禮部尚書。
C.明孝宗知人善用，用有威望的王恕做吏部尚書，用敢于直諫的'馬文升做左都御史，用善于諷諫的王鰲做侍講。
D.明孝宗駕崩前一天，召見劉健等大臣接受遺命，讓他們教導太子改正貪圖安逸享樂的毛病，使太子成為好君主。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）新天子當知稼穡艱難，豈宜以此瀆亂宸聰！
譯文：
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（2）置亮弼之輔，召敢言之臣，求方正之士，絕嬖幸之門。
譯文：
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參考答案：
1.C 在朝廷謝恩之后，皇帝回到帷殿，召見詢問他說：“我一向重用你，你卻多次以病為借口推辭，為什么呢？”大夏回答說：“臣年老并且有病，所以推辭。”
2.A 交還官職，即退休。古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。
3.B 禮部右侍郎丘浚進所著《大學衍義補》，擢禮部尚書。上覽之，甚喜，仍命禮部刊行。
4.（1）新天子應當知曉耕種收獲（農業勞動）的艱難，怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢！（稼穡：耕種收獲，農業勞動；瀆亂：褻瀆迷惑；宸聰：皇帝的心靈。）
（2）設置賢能輔佐大臣，召見敢于直諫的大臣，尋求品行端正的士人，斷絕邀寵的門路。（“亮弼”，輔佐；“方正”，品行端正、正直；“絕”，斷絕；“幸”，寵幸。）
參考譯文：
憲宗成化二十三年九月壬寅日，皇太子繼承皇位，下詔大赦天下，將第二年改為弘治元年。過去朝廷中邪惡奸佞的臣子，幾乎全被放逐斥退。冬天十月，皇帝召見退休的南京兵部尚書王恕讓他擔任吏部尚書。當時王恕很有威望，他擔任吏部尚書，考核選任官吏的制度多有改革。在此之前，大學士萬安結交萬貴妃的兄弟，推薦奸僧繼曉來鞏固自己受寵的地位。皇帝在做太子時，熟知他的惡行，不久科道官紛紛上奏章彈劾他，于是下合罷免他的官職讓他離開。禮部右侍郎丘浚進獻他所著的《大學衍義補》，提拔他為禮部尚書。皇帝讀后，非常高興，寫批語說：“你所寫的這本書，考據精準詳盡，論述廣博，對治理有幫助，我很看重它。”還下合禮部刊印發行。
弘治元年春正月，皇帝召見南京兵部尚書馬文升讓他擔任左都御史。二月，皇帝耕種籍田完畢，宴請群臣，教坊用雜伎表演侍奉，有人說出污穢的語言。文升表情嚴肅地說“新天子應當知曉耕種收獲（農業勞動）的艱難，怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢！”立即斥退他們。馬文升分條陳述十五件政事，皇帝高興地采納了這些建議，全部實施推行。弘治五年五月，派遣朝廷臣子帶著內庫的銀兩，賑濟杭州、嘉州、湖州三地嚴重的水災。弘治十年二月，皇上多次游玩宮中后花園，侍講王鏖擔任御前講席，講周文王不敢沉溺于游玩田獵的事。皇上醒悟，采納他的勸諫。太監李廣憑借旁門邪道受到寵幸任用，權勢壓倒朝廷內外。正趕上年幼的公主因為水痘夭折，太皇太后歸罪于李廣。李廣恐懼，飲毒酒而死。皇上下令搜查李廣的家，搜出他受賄的賬本，皇上大怒，登記并沒收了他的家產。
弘治十五年，召見兩廣總督劉大夏讓他擔任兵部尚書。大夏向來把安定國家，排除外患作為自己的責任，皇命下達，人心悅服。在此之前，大夏在廣東、廣西任上，一年中兩次請求離任，都沒有被批準。在朝廷謝恩之后，皇帝回到帷殿，召見詢問他說：“我一向重用你，你卻多次以病為借口推辭，為什么呢？”大夏回答說：“臣年老并且有病，所以推辭。”皇帝沉默不言。五月，帝生病。庚寅這天，召見大學士劉健等人接受臨終遺命。皇帝說“太子聰明，只是年紀幼小，喜好安逸享樂，各位先生一定要用正道輔佐他，讓他做賢德的君主。”劉健等人都叩頭說“臣等怎敢不盡全力。”第二天，皇帝去世。
谷應泰說：“孝宗恭順節儉仁德賢明，辛勤地尋求治理之道，設置賢能的輔佐大臣，召見敢于直諫的大臣，尋求品行端正的士人，斷絕邀寵的門路。世上難道有沒有小人的時候嗎？君主任用賢人斥退小人之間，關系到國家的安定，這不能不審慎啊。”
文言文試題附答案譯文 7
華歆、王朗(俱)乘船避難，有一人欲(依附)，歆(輒)難之①。朗曰：“幸(尚 )寬，何為不可？”后賊追至，王欲(舍)所②攜③人。歆曰：“本(所以)疑④，正為此耳。既已納其自托，(寧)可(以)急相棄邪？”(遂)攜拯⑤(如初)。世(以)此(定)華、王之優劣。
①難之：即“以之為難”。難，用作動詞，拒絕之意。②所：用在動詞前，代表所接受的事物。③攜：攜帶。④疑:遲疑，猶豫。⑤攜拯：攜帶救助
1.解釋括號里字。
2.翻譯句子
幸尚寬，何為不可？
_____________________________________________________________
既已納其自托，寧可以急相棄邪？
_____________________________________________________________
3.成語“急不相棄”便出自本文，你可以推測它的意思是__________________。
4.“世以此定華、王之優劣。”你覺得華歆之“優”在于____________________，王朗之“劣”在于________________________________。
5.華歆是個___________的人，王朗是個___________的人。
6.這個故事告訴我們什么道理？
_____________________________________________________________
顧榮施炙
顧榮在洛陽，(嘗)應人請①。(覺)行炙人②有欲炙之色，(因)(輟)己施焉。同(坐)(嗤)之。榮曰：“豈有終日執之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經危急，常有一人(左右)。已問其所以③，乃受炙人也。
①請：宴設。應人請，赴宴。② 炙：（名詞）烤肉。行炙人，烤肉的廚子。③ 已問其所以：已而問其故
1.解釋括號里字。
2.翻譯句子
豈有終日執之而不知其味者乎？
_____________________________________________________________
3.本文贊揚了什么品質，你得到了什么啟示？
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
家無長物
王恭從會稽①還，王大(看)之。見其坐六尺簟②，(因)(語)恭：“(卿)(東)來，故應有此物，(可)(以)一領③(及)我。”恭無言。大(去 )后，(即)(舉)所坐者送之。既無余席，便坐薦④上。后大(聞)之，甚驚，曰：“吾本(謂)卿多，(故)求耳。”(對)曰：“丈人⑤不(悉)恭，恭作人無長物⑥。”
①會稽：“會”讀kuài。古郡名，今浙江紹興。②簟：讀diàn，竹席。③一領：一張。領，量詞。④薦：草結之席，⑤丈人：古時卑幼稱尊長為“丈人”。后世專以稱妻之父。⑥長(zhàng)物：猶言“馀物”，多馀的東西。
1.解釋括號里字
2.翻譯句子
大去后，既舉所坐者送之。
_____________________________________________________________
3.文中王恭面對王大的請求為什么會“無言”？用原文中句子回答。
_____________________________________________________________
4.“家無長物”已經成為了一個成語，你可以猜測它的意思是________________，表達了相同意思的成語還有________________。
答案1
1.俱:一起 依附:依傍附從，跟從 輒:就 尚:還 舍:拋棄
所以:……的原因 寧:難道 以:因為 遂:于是
如初:像當初一樣 以:通過，憑借 定:判定，評定
2.略。
3.在緊急情況時，雙方都不舍棄對方。
4.華歆之“優”在于他謹慎對待別人的請托，一經接受請托，無論遇到怎樣危急的情況都不相棄。王朗之“劣”在于他輕易接受他人的請托，而一旦形勢緊急便出爾反爾，“欲舍所攜人”。
5.華歆是個謹言慎行/重情重義/信守承諾的人，王朗是個機巧善變/有始無終的人。
6.言必信、信必行、行必果，已諾必誠，始終如一。華歆在危難之時仍遵守承諾，而王朗只能交好于平時，在危難時自見人心。
譯文
華歆和王朗一起乘船逃難，有一個人要求搭船跟他們去，華歆就予以拒絕。王朗說：“幸好船中地方還寬裕，為什么不讓他搭船？”后來賊兵追來了，王朗就想丟下那個所帶的人。華歆說：“我本來所擔心的.就是這種局面。如今既然已經容納了他，難道可以因為事態緊急就把他丟下嗎？”于是便像當初那樣仍攜帶著這個人。世人就根據這件事來評定了華歆和王朗的優劣。
答案2
1.嘗:曾經 覺:發覺，察覺 因:于是 輟:停止
坐：通假字，通“座”，座位 嗤:譏笑 左右:扶助
2.略。
3.品質: ①贊揚了顧榮體恤下人，推己及人，肯為別人著想的品質
②贊揚了行炙人知恩圖報/有恩必報/滴水之恩，涌泉相報的品質。
啟示: 要從小事、好事做起，多做一點好事，多關心一下別人，多幫助一下別人，或許就會得到回報。時刻記住“與人方便就是與己方便”的道理。當然，我們與人為善并不是為了日后的報答，但受恩的人是不該忘記這份恩情的.
譯文
顧榮在洛陽的時候，曾經應人邀請赴宴，發現端烤肉的傭人顯露出想吃烤肉的神情，顧榮于是就停下吃肉，把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮。顧榮說：“哪有成天端著烤肉而不知肉味的人呢？”后來顧榮遇上戰亂過江避亂，每逢遇到危急情況，常常有一個人在身邊幫助自己。沒過多久顧榮便問他原因，原來他就是當年接受烤肉的人。
答案3
1.看:看望 因:于是 語:對……說 卿：您，對人的尊稱。
東:從東邊可:可以 以:拿 及：給 去：離開
即：立即 舉：拿，把 聞:聽說 謂：以為，認為。
故:所以 對：回答 悉：熟悉，了解
2.略。
3.恭作人無長物
4.“家無長物”已經成為了一個成語，你可以猜測它的意思是家里沒有多余的東西，多形容家境貧寒。表達了相同意思的成語還有家徒四壁/家無儋石/一貧如洗/貧無置錐。
譯文
王恭從會稽回到家里，王大去看望他。看見王恭坐著一塊方圓六尺的竹席，王大便對王恭說：“你從東面回來，所以自然有這種物品，可以給我一張吧。”王恭沒說話。王大離開后，王恭便將自己坐的那領竹席派人送給了他。而他自己已經沒了竹席，便坐在草席上。后來王大聽說了這件事，很是驚訝，對王恭說道：“我以為你有許多，所以才向你要。”王恭回答道：“您不了解我，我做人從來沒有多余的東西。”
文言文試題附答案譯文 8
閱讀下面的文言文，完成小題。
獻公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“從筮。”卜人曰：“筮短龜長，不如從長。”弗聽，立之。生奚齊，其娣生卓子。驪姬嬖，欲立其子。
晉侯①使太子中生伐東山皋落氏。里克②諫曰：“太子奉冢祀、社稷之渠盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢子。君行則守，有守則從。從曰撫軍，守曰監國，古之制也。夫帥師，專行謀，誓軍旅，君與國政之所圖也，非太子之事也。師在制命而已，案命則不威，專命則不孝。故君之嗣嫡不可以帥師。君失其官，帥師不威，將焉用之？且臣聞皋落氏將戰，君其舍之。”公曰：“寡人有子，未知其誰立焉!”不對而退。見太子，太子曰：“吾其廢乎？”對曰：“告之以臨民教之以軍旅不共是懼何故廢乎？且子懼不孝，無懼弗得立。修己而不責人，則免于難。"
太子帥師，公衣之偏衣③佩之金玦。里克謝病，不從太子。狐突御戎，先友為右。梁余子養御罕夷，先丹木為右。羊舌大夫為尉。先友曰：“衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之！偏躬無慝，兵要遠災，親以無災，又何患焉？”狐突嘆曰：“衣之尨服，遠其躬也；佩以金玦，棄其衷也。尨，涼；金，寒；玦，離，胡可恃也？雖欲勉之，狄可盡乎？”梁余子養曰：“帥師者，受命于廟，有常服矣，不獲而尨，君命可知也。死而不孝，不如逃之。”罕夷曰：“尨奇無常，金玦不復，雖復何為？君有心矣。”先丹木曰：“是服也，狂夫阻之。君曰‘盡敵而反’，敵可盡乎？雖盡敵，猶有內讒，不如違之。”羊舌大夫曰：“不可。違命不孝，棄事不忠。雖知其寒，惡不可取，子其死之。”
（節選自《左傳》，有刪改）
【注】①晉侯：指晉獻公。②里克：晉獻公的重臣。③偏衣：雜色的軍衣，下文的“尨”與此義同。
1．文中斜體加粗的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
告之A以臨民B教之C以軍旅D不共E是懼F何G故廢乎？
2．下列對材料中加粗的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是
A．嬖，指被寵愛，《六國論》“洎牧以讒誅”的“誅”表示被誅殺，兩者用法相同。
B．“從曰撫軍”與“獻諸撫軍”（《促織》）兩句中的“撫軍”意思不同。
C．誓，指出征前告誡將士，表示決心，與成語“信誓旦旦”中的“誓”詞性不同。
D．“惡不可取”與“彼惡知之”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“惡”意思相同。
3．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是
A．晉侯想要立驪姬為夫人，進行占卜，出現“吉”“兇”兩種結果。他只取用“吉”的結果，沒有聽從卜人的勸說。
B．晉侯派遣申生討伐東山皋落氏，給申生準備了雜色的'軍衣和金玦，要求申生把敵人全部消滅才能返回晉國。
C．跟隨太子申生出征的有狐突、先友、梁余子養、羊舌大夫等人，而里克以生病為由，并沒有陪同太子出征。
D．跟隨太子的臣子都認為晉侯送給太子雜色的軍衣不合常規，金玦表達與太子決裂之意，會給太子帶來危險。
4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）修己而不責人，則免于難。
（2）雖盡敵，猶有內讒，不如違之。
5．里克反對晉獻公派太子統率軍隊出征的理由是什么？請結合材料簡要概括。
答案與解析
1．BDF【解析】本題考查文言文斷句的能力。句意：命令您治理百姓，教導您熟悉軍事，憂慮的是不能完成任務，為什么要把你廢掉呢？
“告之以臨民”與“教之以軍旅”結構一致，應在BD處斷句；“不共是懼”是賓語前置句，應為“懼不共”，句意完整，且“何故”固定搭配，語意完整，中間不斷開，應在F處斷句。綜上所述，文中畫波浪線的三處需要斷句為BDF。
2．D【解析】本題考查理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
A項正確。句意：驪姬被寵愛/等到李牧因受污蔑而被殺死。
B項正確。從曰撫軍：撫軍，官名；獻諸撫軍：撫軍，巡撫。
句意：跟隨君主出征稱為撫軍。/把蟋蟀獻給了巡撫。
C項正確。“信誓旦旦”的“誓”，誓言。句意：對軍隊發號施令/誓言說得非常誠懇可靠。
D項錯誤。意思不同。“惡不可取”的“惡”，代指不忠不孝之事；“彼惡知之”的“惡”，疑問代詞，怎么、哪里。
句意：不孝不忠這樣的邪惡是不可取的/他們怎么知道您的想法呢？
3．D【解析】本題考查理解文章內容的能力。
D項“都認為晉侯送給太子雜色的軍衣不合常規，金玦表達與太子決裂之意，會給太子帶來危險”錯誤，結合原文“先友曰：‘衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之！偏躬無慝，兵要遠災，親以無災，又何患焉？’”可知，先友認為國君送給太子雜色的軍衣和金玦沒有惡意，是表達親近，會讓太子遠離災難。
4．（1）修養自己而不責怪旁人，就會免于禍難。
（2）即便是把敵人全部消滅了，還有內部的讒言，不如違背了他的命令。
【解析】本題考查理解并翻譯句子的能力。
（1）“修”，修養；“責”，責怪；“難”，禍難。
（2）“雖”，即使；“讒”，讒言；“違”，違背。
5．①太子統率軍隊出征，不符合古代的制度；②太子統率軍隊出征，于君于太子均不利；③對方有備，太子統率軍隊出征存在危險。
【解析】本題考查理解文章內容的能力。結合原文“晉侯使太子中生伐東山皋落氏。里克諫曰：‘太子奉冢祀、社稷之渠盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢子。君行則守，有守則從。從曰撫軍，守曰監國，古之制也’”可知，太子統率軍隊出征，不符合古代的制度；
結合原文“夫帥師，專行謀，誓軍旅，君與國政之所圖也，非太子之事也。師在制命而已，案命則不威，專命則不孝。故君之嗣嫡不可以帥師。君失其官，帥師不威，將焉用之”可知，太子統率軍隊出征，于君于太子均不利；
結合原文“且臣聞皋落氏將戰，君其舍之”可知，對方有備，太子統率軍隊出征存在危險。
【參考譯文】
晉獻公想把驪姬立為夫人，便用龜甲來占卜，結果不吉利；然后用蓍草占卜，結果吉利。晉獻公說：“照占筮的結果辦。”卜人說：“占筮不靈驗，龜卜很靈，不如照靈驗的辦。”晉獻公不聽卜人的話，把驪姬立為夫人，驪姬生了奚齊，她隨嫁的妹妹生了卓子。驪姬被寵愛，想立自己的兒子為太子。
晉獻公派太子中生進攻東山皋落氏。里克進諫說：“太子執掌管理著重大祭祀和祭祀社稷的谷物，是早晚照看國君飲食的人，所以才稱為冢子。國君外出就守護國家，如果有別人守護就跟隨國君。跟隨君主出征稱為撫軍，在國居守稱為監國，這是古來的制度。統率軍隊，決斷行軍的謀略，對軍隊發號施令，這是國君和執政的卿大夫所要策劃的，不是太子的事。出兵打仗在于統帥能夠專制命令，承受君主的命令指揮軍隊就沒有權威，如果不接受君主命令擅自行事則又是不講孝道。所以國君的大兒子不可以讓他來統率軍隊。國君丟失了任官授權的原則，太子率軍又沒有權威，你還用他做什么呢？而且臣下聽說皋落氏準備出兵迎戰，君王還是不要太子去為好。”晉獻公說：“我的兒子，還不知道他們誰能立為大子呢！”里克聽后沒有回答就退下了。里克去見太子申生，大子說：“我恐怕要被廢掉了吧？”里克回答說：“命令您治理百姓，教導您熟悉軍事，憂慮的是不能完成任務，為什么要把你廢掉呢？況且做兒子的應該害怕不孝，不應該害怕不能被立為嗣君，修養自己而不責怪旁人，就會免于禍難。”
太子申生帶領軍隊，晉獻公讓他穿上了雜色的軍衣，佩戴金玦。里克稱病，沒有跟從太子。狐突為太子駕馭戎車，先友在車右跟隨。梁余子養為罕夷駕馭戎車，先丹木為這乘戎車的車右。羊舌大夫為軍尉。先友對太子說：“君主給你穿上雜色的軍衣，讓你掌握軍事大權，（成敗）在此一行，你一定要盡力啊!（君主讓你穿雜色的軍衣）意在分他的一半衣服給你，看來沒有惡意，手握兵權就遠離了災難，與國君親近又逃離災禍，你還擔心什么呢？”狐突嘆息說：“賜給他穿雜色軍衣，那是要使他疏遠；讓他佩戴有缺口的金玦，那是表示丟棄太子的內心。雜色，意味涼薄；金，意味寒冷；玦，意味決絕，這怎么可以依靠呢？雖然要勉力而為，狄人難道可以消滅得一人不剩嗎？”梁余子養說：“統率軍隊的人，要在君主的祖廟里接受命今，穿有常規的服裝。不能獲得常規服裝而讓穿這雜色的軍衣，君主命令出兵的含義就很清楚了。出兵而死還落個不孝，不如逃走。”罕夷說：“雜色奇異是不遵常規，全玦是不能恢復成沒有缺口的圓環的，即便能夠恢復又能怎樣呢？君主已經有了與太子決絕之心了。”先丹木說：“這種服裝，狂人也不會去穿的。國君說：‘把敵人消滅光了再回來’，敵人能消滅光嗎？即便是把敵人全部消滅了，還有內部的讒言，不如違背了他的命令。”羊舌大夫說：“不可以。違背命令是不孝，拋棄責任是不忠。雖然已經感到了國君的心里冷酷，不孝不忠這樣的邪惡是不可取的。您還是為此而死吧。”
文言文試題附答案譯文 9
閱讀下面的文言文，完成小題。
今有羿、逢蒙①、繁弱②于此，而無弦，則必不能中也。中非獨弦也，而弦為弓中之具也。夫立功名亦有具，不得其具，賢雖過湯、武，則勞而無功矣。湯嘗約于郼、薄矣，武王嘗窮于畢、矣，伊尹嘗居于庖廚矣，太公嘗隱于釣魚矣。賢非衰也，智非愚也，皆無其具也。故凡立功名，雖賢，必有其具，然后可成。
宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術也，將辭而行，請近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘，吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報于君，曰：“宓子不得為書。”君曰：“何故？”吏對曰：“宓子使臣書，而時掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂子，而令宓子不得行其術，必數有之矣。微二人，寡人幾過。”遂發所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得行其術于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見夜漁者，得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有嚴刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼。’宓子必行此術于亶父也。”夫宓子之得行此術也，魯君后得之也。
魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。
三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛，諭焉。誠也。故誠有誠乃合于情。精有精乃通于天。乃通于天水木石之性皆可動也又況于有血氣者乎？故凡說與治之務莫若誠。聽言哀者，不若見其哭也；聽言怒者，不若見其斗也。說與治不誠，其動人心不神。
（節選自《呂氏春秋》，有刪改）
【注】①羿、逢蒙：《荀子·正論篇》：“羿、逢蒙者，天下之善射者也。”②繁弱：古良弓名。
1．文中斜體加粗的部分有三處需要加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
乃A通B于C天D水E木F石G之H性I皆J可K動L也M又N況O于P有Q血R氣S者T乎
2．下列對文中加粗的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是
A．“湯嘗約于郼、薄矣”與“約為婚姻”（《鴻門宴》）兩句中的“約”字含義相同。
B．太公，指姜子牙，相傳其曾垂釣于渭水之濱，偶遇周文王獲賞識，后輔佐文王建立霸業。
C．“宓子先有其備也”與“圣心備焉”（《勸學》）兩句中的“備”字含義不同。
D．軒冕，古時卿大夫乘軒戴冕，因用以代表官位爵祿或顯貴的人，文中指官位爵祿。
3．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是
A．文章開篇以善射之人必須擁有良弓和弓弦才能射中目標類比，說明建立功名也必須具備一定條件，然后才可以成功。
B．宓子賤治理亶父時，擔心魯君聽信讒言，于是假裝干擾兩位官吏的書寫委婉地向魯君進行勸誡，成功地說服了魯君。
C．三年之后，巫馬旗簡裝粗服，暗地里到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況，并從人們捕魚的行為中得到了答案。
D．文末以嬰兒能懂得母愛為例探討宓子賤治理亶父的成功之道，認為勸勉他人、治理政事要赤心誠意才能感化人心。
4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）寡人之亂子，而令宓子不得行其術，必數有之矣。
（2）聽言哀者，不若見其哭也；聽言怒者，不若見其斗也。
答案
1．DIM【解析】本題考查文言文斷句的能力。
句意：與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血氣的人呢？“乃通于天”引自前文，省略關聯詞語“若”，與后面的部分構成有邏輯關系的復句，因此在D處斷開；“水木石之性”作“可動”的主語，形式較長，在I處斷開；“皆可動也”中“也”是句末語氣詞，“又況”引出下句，在M處斷開。
2．A【解析】本題考查對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現象的能力。A項錯誤。窮困/約定。兩句的“約”字含義不同。句意：湯曾經在郼、薄遭受貧困/約定作兒女親家。C項正確。準備/具備。句意：宓子事先有了準備/圣人的心思全都具備了。
3．B【解析】本題考查理解文章內容的能力。B項“假裝干擾”錯誤，由原文“吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘，吏書之不善”可知，是宓子賤故意干擾。
4．（1）我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實行自己的主張，這樣的事一定多次發生過了。
（2）聽別人說的話很悲哀，不如看到他哭泣；聽別人說話很憤怒，不如看到他搏斗。
【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“亂”，擾亂；“行”，實行；“術”，主張；“數”，多次。
（2）“哀”，悲哀；“不若”，不如；“怒”，憤怒；“斗”，搏斗。
【參考譯文】
即使這里有羿、逢蒙這樣的善射之人和繁弱這樣的良弓，卻沒有弓弦，那么必定不能射中(目標)。射中(目標)不僅僅依靠弓弦，可弓弦是射中的條件。建立功名也要有條件，不具備條件，即使賢德超過了湯、武王，那也會勞而無功。湯曾經在郼、薄遭受貧困，武王曾經在畢、裎遭受困窘，伊尹曾經在廚房里當仆隸，太公曾經隱居釣魚。他們的賢德并不是衰微了，他們的才智并不是愚蠢了，都是因為沒有具備條件。所以凡是建立功名，即使賢德，也必定要具備條件，然后才可以成功。
宓子賤去治理亶父，擔心魯國君主聽信讒人的壞話，從而使自己不能實行自己的主張，將要辭行的時候，他請求魯國君主寵信的兩個官吏跟自己一起前往。到了亶父，亶父的官吏都來拜見。宓子賤讓那兩個官吏做記錄。官吏剛要書寫，宓子賤從旁邊不時地搖動他們的胳膊肘，官吏寫得很不好，宓子賤就為此而發怒。官吏對此很害怕，就告辭請求回去。宓子賤說：“你們寫得很不好，趕快回去吧！”兩個官吏回去以后向魯國君主稟報說：“沒法給宓子書寫文書。”魯國君主說：“為什么？”官吏回答說：“宓子讓我們書寫，卻不時地搖動我們的胳膊肘，寫得不好又很生氣，亶父的官吏都因宓子這樣做而發笑。這就是我們所以要告辭離開的原因。”魯國君主長嘆道：“宓子是用這種方式對我的缺點進行勸諫啊。我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實行自己的主張，這樣的事一定多次發生過了。假如沒有你們兩個人，我幾乎要犯錯誤。”于是就派親信去亶父，告訴宓子說：“從今以后，亶父不歸我所有，歸你所有。有對亶父有利的事情，你自己決斷去做吧。五年以后報告施政的要點。”宓子恭敬地答應了，這才得以在亶父實行自己的`主張。過了三年，巫馬旗穿著粗劣的衣服和破舊的皮衣到亶父去觀察施行教化的情況，看到夜里捕魚的人，捕到魚卻扔回水里。巫馬旗問他說：“捕魚是為了得到魚，現在你得到魚卻把它扔回水里，這是為什么？”那人回答說：“宓子不想讓人們捕取小魚。我扔回水的都是小魚。”巫馬旗回去以后，告訴孔子說：“宓子的德政達到極點了，他能讓人們私下里做事就像有嚴刑在身旁一樣。請問宓子用什么辦法達到這種境地的？”孔子說：“我曾經跟他說過：‘自己內心赤誠，你的主張就能在外實行。’宓子一定是在亶父實行這個主張了。”宓子得以實行這個主張，是因為魯國君主后來領悟到這一點。
魯國君主之所以后來能領悟到這一點，是因為宓子事先有了準備。事先有了準備，難道就一定能讓君主領悟到嗎？這就是魯國君主的賢明之處啊。
三個月的嬰兒，官車、官帽在前邊不知道羨慕，斧鉞之類兵器在后邊不知道害怕，對慈母的愛卻能懂得。這是因為嬰兒的心赤誠啊。所以誠而又誠才合乎真情。精而又精才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血氣的人呢？所以凡是勸說別人治理政事，要做的事沒有比赤誠更重要的了。聽別人說的話很悲哀，不如看到他哭泣；聽別人說話很憤怒，不如看到他搏斗。勸說別人與治理政事不赤誠，那就不能真正感動別人。
文言文試題附答案譯文 10
為臺諫于呂公著，公著以安世對。擢右正言。時執政頗與親戚官，安世言：“祖宗以來，大臣子弟不敢受內外華要之職。自王安石秉政，務快私意，累圣之制，掃地不存。今廟堂之上，猶習故態。”因歷疏文彥博以下七人，皆耆德魁舊，不少假借。
章惇以強市昆山民田罰金，安世言：“惇與蔡確、黃履、邢恕素相交結，自謂社稷之臣，貪天之功，僥幸異日，天下之人指為‘四兇’。今惇父尚在，而別籍異財，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？”會吳處厚解釋確《安州詩》以進，安世謂其指斥乘與，犯大不敬，與梁燾等極論之，竄之新州。同文館獄起，蔡京乞誅滅安世等家，讒雖不行，猶徙梅州。惇與蔡卞將必置之死，因使者入海島誅陳衍，諷使者過安世，脅使自裁。又擢一土豪為轉運判官，使殺之。判官疾馳將至梅，梅守遣客來勸安世自為計。安世色不動，對客飲酒談笑徐書數紙付其仆曰我即死依此行之顧客曰死不難矣客密從仆所視皆經紀同貶當死者之家事甚悉判官未至二十里，嘔血而斃，危得免。家居未嘗有惰容，久坐身不傾倚，作字不草書，不好聲色貨利。其忠孝正直，皆則象司馬光。年既老，群賢凋喪略盡，巋然獨存，而名望益重。2（選自《宋史·列傳第一百四》，有刪改）
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）
A.對客飲酒/談笑徐書數紙/付其仆曰/我即死/依此行之顧/客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經紀同貶當死者之家/事甚悉/
B.對客飲酒/談笑徐書數紙/付其仆曰/我即死/依此行之/顧客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經紀同貶當死者之家事/甚悉/
C.對客飲酒談笑/徐書數紙/付寸其仆曰/我即死/依此行之/顧客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經紀同貶當死者之家事/甚悉/
D.對客飲酒談笑/徐書數紙/付其仆曰/我即死/依此行之顧/客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經紀同貶當死者之家/事甚悉/
2.下列對文中加點字詞的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）
A.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去。以此推之，司馬光去世時官位高且享有爵位。
B.右，古時就官位而言，左比右要高；就座位而言，左比右要卑，如“虛左以待”。
C.臺諫，臺官與諫官的合稱，其中諫議大夫、拾遺、補闕、正言掌規諫，通稱諫官。
D.大不敬，中國古代侵犯皇帝人身、權力及尊嚴的一種罪名，“十惡不赦”中的“十惡”之一。
3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A.劉安世謹遵師教，也能反躬自省。在吳守禮將要查辦貪官司戶之時，劉安世遵照司馬光“不妄語”的教誨沒有揭發，事后為自己的不誠實而自責。
B.劉安世痛斥奸人，嘴下毫不留情。他指責章惇與蔡確、黃履、邢恕互相勾結，貪天之功，希望得到皇帝的寵幸，天下的人們將他們稱為“四兇”。
C.劉安世身為諫官，敢于直言進諫。針對王安石任人唯親的做法，他認為當時的任用官員與從前大不相同，影響甚壞；甚至參奏文彥博一班舊臣借機貪污納賄。
D.劉安世正身潔己，深受老師影響。他平日在家也無倦怠之態，正襟危坐，寫字不用草書，不喜愛女色和錢財，他的忠孝正直都是效法老師司馬光。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）因歷疏文彥博以下七人，皆耆德魁舊，不少假借。
譯文：
（2）今惇父尚在，而別籍異財，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？
譯文：
【答案】
1、C本題考查斷句。這種題型可用排除法。首先比較幾個句子之間的異同點，找出斷句有差別的地方，然后結合前后文進行判斷。如：“飲酒、談笑、徐書數紙”是幾個動作，從常識角度，應該斷句為“飲酒談笑/徐書數紙”，排除AB；“顧客曰”中“顧”是回頭看的意思，所以這句話是：回頭對客人說，所以中間不用斷開，故選B。
2、B此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的2一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中B項，就官位而言，左比右低；就座位而言，左比右尊。
3.C題中C項，“借機貪污納賄”有誤，無中生有；文中提到的“執政”并不一定是王安石，他只是在話語中將當時的現象與王安石聯系在一起。
4.（1）于是他一一分條陳述文彥博以下七人(授予親戚官職的情況),這些人都是品德聲望很高長期擔任要職的朝廷大臣,劉安世也不稍微寬容他們一下。
（2）現在章惇父親還健在，他卻另外登記其他田產，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什么來表現出懲戒的.意義？
試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，因：“于是”；“疏”：陳述；“耆德”：品德聲望；“假借”：稍微寬容；“別籍”另外登記，其中的“籍”是“登記”的意思；“義理”古今異義詞，道義情理；“止”僅，只；“示懲”顯示懲戒。
【譯文】
劉安世字器之，是魏地人。.跟隨司馬光學習，他向司馬光詢問盡心做人的要訣，司馬光教導他做人要誠實，并且讓他首先從不亂發議論做起。調任洺州司法參軍，沼州司戶以貪污聞名，轉運使吳守禮打算查辦他，向劉安世詢問，劉安世說：“沒有這種事。吳守禮因而停止此事。但劉安世內心常常不自安，說：“司戶確實貪污而我不以誠實應對，我豈不是違背了司馬公的教誨啊！”司馬光入為宰相，推薦劉安世為秘書省正字。后司馬光去世。
宣仁太后向呂公著詢問適合擔任諫官的人選，呂公著拿劉安世來回答，他就被提拔為右正言，當時的宰相常常授予親戚官職，劉安世說：“太祖太宗以來,大臣子弟不敢接受朝廷內外顯要的職務，自從王安石主持政事,，（他）致力于使自己的心意暢快，歷代賢君的法令制度被破壞無余，現在朝廷之上，仍然沿襲原來的風氣.。”于是他一一分條陳述文彥博以下七人（授予親戚官職的情況），這些人都是品德聲望很高長期擔任要職的朝廷大臣，劉安世也不稍微寬容他們一下。
章敦因為強行購買昆山的民田而被罰金，劉安世說:：“章敦與蔡確、黃履、邢恕一向互相勾結，自認為是國家重臣，據功自傲，而實際上是僥幸得官，天下人稱他們為‘四兇’。現在章敦的父親還健在，現在章惇父親還健在，他卻另外登記其它田產，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什么來表現出懲戒的意義？”恰逢吳處厚解釋蔡確《安州詩》進獻之事，劉安世認為蔡確是指斥皇帝，觸犯大不敬條令，同梁燾等人極力論述這件事，把蔡確放逐到新州。
同文館案件興起，蔡京請求殺死劉安世等人，讒言雖然沒有被采納，但劉安世還是被遷徙到梅州。章敦與蔡卞想把劉安世等處于死地，趁著使者到海島誅殺陳衍，婉轉地告訴使者去拜訪劉安世，威脅他讓他自殺。章敦又提拔一個土豪擔任轉運判官，派他去殺掉劉安世，判官騎著快馬將要到梅州，梅州太守派遣手下人來勸劉安世自己作出對策。劉安世神色不動，對著來人飲酒談笑，慢慢地寫了幾頁紙交給仆人說:“我將要死了，你依照這個去做事。”回頭對來人曰:：“死不難啊.。”來人暗中從仆人那里看到，(紙上寫的)都是處理一同貶官會被處死的官員的家事，寫得很詳細，判官離梅州還有二十里，嘔血而死,危險得以免除。在家中居住時也從沒有懈怠的面容，坐了很久也不會側身倚靠。寫字從不用草書，不喜歡歌舞、女色、珍寶財富。他忠孝正直，都是效法司馬光。年老以后，朝廷上的各位賢人差不多死光了，（而他）巋然獨立于朝廷上，并且名望更加顯赫。
文言文試題附答案譯文 11
劉庭式娶盲女
齊人劉庭式未及第時，議娶其鄉人之女既成約而未納幣也。庭式及第，其女以疾，兩目皆盲。女家躬耕，貧甚，不敢復言。或勸納其幼女，庭式笑曰：“吾心已許之矣。雖盲，豈負吾初心哉。”卒取盲女，與之偕老。
解詞
1、未及第：沒考上科舉。
2、既：已經。
3、成約：約定婚姻關系。
4、納幣：送聘禮。
5、以：因為。
6、躬耕：種田人。
7、貧甚：貧窮得很。
8、或：有的人。
9、納：娶。
10、許：屬于。
11、負：違背。
12、初：早先。
13、卒：終于。
14、偕老：和好到老。偕：共同。
15、復：再。
翻譯
齊國人劉庭式還沒考上科舉時，他的父母為他討論要他娶他們同鄉的女兒，雖然兩家已經形成婚約，但還沒給女方送禮。后來，劉庭式考上科舉考試，自己的未婚女友因患疾病，兩眼都瞎了。女家是農耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說：“我的`心已經許配給她了。即使她兩眼瞎了，怎能違背我當初的忠心呢。”最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。
訓練題
一、解釋加點詞在文中的意思.
及第：
成約：
納幣：
其女以疾：
躬耕：
卒娶盲女：
二、鄉人為什么勸納其幼女?
三、表現了劉庭式怎樣的品質?
參考答案
一、解釋加點詞在文中的意思.
及第：科舉得中（狀元及第）
成約：達成約定
納幣：交聘禮金
其女以疾：那個女人因為生病
躬耕：耕種（田地）,指以種田為生
卒娶盲女：最終娶了盲女.
二、鄉人為什么勸納其幼女?
覺得自己的女兒眼盲,配不上他。
三、表現了劉庭式怎樣的品質?
重情重諾,不離不棄。
文言文試題附答案譯文 12
小兒不畏虎
有婦人晝日置小兒沙上而浣衣于水者。虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一就懼；而兒癡，竟不知。虎亦尋卒去。噫，虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威亦無所施歟！
解詞：
1、 浣衣：洗衣服。
2、馳：向往。這里指：老虎從山上（往沙灘）跑下來。
3.自若：神情不緊張。
4. 熟: 仔細。
5. 首: 頭。
6 、庶幾：差不多，有那么一點。在這里是“希望”的意思。
7.懼：害怕 。
8.癡：此指無知識。
9. 卒: 最終。去：離開。 尋：副詞，隨即。
10 、被：施加，給......加上。
翻譯：
有個婦人白天將兩個小孩安置在沙灘上，而自己去河邊洗衣服。老虎從山上跑了下來，婦人慌忙地潛入水里來躲避老虎，兩個小孩還是像剛才一樣在沙灘上玩耍。老虎仔細地盯著他們看了很久，甚至用頭來觸碰他們，希望讓其中一個能夠感到害怕，可是小孩很天真，最終還是不知道害怕，最后，老虎終于離開了。估計老虎吃人，先要對人施加威風來嚇唬人；可是（對于）不害怕的人，它的威風也就沒有施展的地方！
訓練題
一、結合譯文和老師的講解，選擇帶字詞的意思。
（1）浣衣于水者（ ）
A 換衣服 B 洗衣服 C 曬衣服
（2）至以首抵觸（ ）
A 頭 B 首先 C 匕首
（3）庶幾其一懼（ ）
A 害怕 B 一起 C 逃跑
二、用自己的話說下列句子的意思。
（1）虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。
（2）意虎之食人，必先被之以威，而不懼之人，威亦無所施歟？
三、這個故事讓你想到什么俗語？
參考答案
一、 B A A
二、（1）老虎仔細地盯著他們看了很久，甚至用頭來觸碰他們，希望讓其中一個能夠感到害怕。
（2）估計老虎吃人，先要對人施加威風來嚇唬人；可是（對于）不害怕的.人，它的威風也就沒有施展的地方！
三、無知者無畏、初生牛犢不怕虎。
文言文試題附答案譯文 13
點石成金
一人貧苦特甚，生平虔奉呂祖，祖感其誠，忽降其家；見其赤貧，不勝憫之，因伸一指指其庭中磐石，粲然化為黃金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜曰：“不欲也。”呂祖大喜，謂：“子誠如此，便可授子大道。”其人曰：“不然，我心欲汝此指頭耳。”呂祖倏不見。
解詞：
虔奉：真誠地信奉。
乃：是。
赤貧：極端的貧窮。
憫：同情。
磐石：厚而大的石頭。
俄頃：一會兒。
粲（càn）然：金光閃閃的樣子。
再拜：拜了兩次。
誠：如果，果真。
不然：不是這樣。然，這樣。
倏（shū）：極快地，忽然。
翻譯:
一個人特別貧窮，一生真誠地信奉呂祖。呂祖就是呂洞賓，是道教全真道派的祖師。呂洞賓被他的`誠意所感動，一天忽然降臨到他家，看見他非常貧窮，不禁同情他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一塊厚重的石頭。一會兒，石頭變化成了金光閃閃的黃金，呂洞賓說：“你想要它嗎？”那個人拜了兩次，說：“不想要。”呂洞賓非常高興，說：“你如果能這樣，沒有私心，可以傳授給你成仙的真道。”那個人說：“不是這樣，我是想要你的那根手指頭。”呂洞賓忽然不見了。
訓練題
1、解釋加點詞語:
因伸一指( ) 汝欲之乎( )
2、假設你是呂洞賓，你會幫他實現愿望嗎?為什么?
參考答案
1、
于是，就;
代黃金或變成黃金的磐石。
2、略，言之有理即可。
文言文試題附答案譯文 14
畫地學書
歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節自誓，親誨之學。家貧，至以荻畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。
解詞：
母鄭：母親鄭氏
守節自誓：自己下決心不改嫁
誨：教導，訓導
荻：與蘆葦同類，這里指荻桿
輒（zhé）：立即，就
冠：指成人
嶷（nì）然有聲：人品超群而享有盛譽。聲：聲譽
及：到……的時候
天資剛勁：生性剛直
機阱：設置機弩的陷阱。這里比喻陷害人的.圈套
畫地學書，書：書法，書寫
再三：一次又一次;多次；反復多次。
翻譯：
歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時便死了父親，母親鄭氏決心不改嫁，（在家）親自教歐陽修讀書學習。因家里貧窮，以至于只能用蘆荻在地上練習寫字。幼年時，歐陽修就聰敏過人，讀過一遍書就能背誦下來。等到成年時，更是人品超群而享有盛譽。歐陽修開始在滁州任職，自號為醉翁，晚年更改為六一居士。他天性剛直不阿，見義勇為，即使有陷阱在前面，都一往無前即使身受其害都不回頭。即使被貶低多次，（他的）志向也一樣不變。
訓練題：
1.對下列句中加粗詞的.理解不正確的一項是( )
A.親誨之學(他,指歐陽修) B.至以荻畫地學書(用)
C.四歲而孤(而且) D.見義勇為(做)
2.用現代漢語翻譯下面句子。
幼敏悟過人，讀書輒成誦。
3.結合選文，說說歐陽修為什么最終能成為人品超群的文學家。
參考答案：
1. C
2.幼年時，歐陽修就聰敏過人，讀書過目不忘。
3.母親的教誨，自身的勤勉好學和天資聰明，生性剛直、見義勇為、臨危不懼都是構成陽修最終
成為人品超群文學家的重要因素。
文言文試題附答案譯文 15
朱文公受騙
朱文公①有足疾，曾有道人②為施針熨③之術，旋覺輕安。公大喜，厚謝之，且贈以詩云：“幾載相扶藉瘦筇④，一針還覺有奇功。出門放杖兒童笑，不是以前勃窣⑤翁。”道人得詩徑去。未數日，足疾大作，甚于未針時。亟令人尋逐道人，已莫知其所往矣。公嘆息曰：“某非欲罪之，但欲追索其詩，恐其持此詩誤他人爾。”
解詞
①朱文公：即朱熹，南宋儒學大師，謚“文”，故稱朱文公。
②熨：中醫學名詞，俗稱“熱敷”。
③旋：一會兒。
④筇：竹名。
⑤勃窣：匍匐而行。
翻譯
朱文公有腳疾，曾經有個術士給他進行針炙燙熨，隨即覺得腳步輕盈。朱文公很是高興，重重地感謝他，并且寫了一首詩贈給他，說道：“多年來，我拄著一根瘦拐杖行走，老神醫給我扎了一針過后，有奇特的功效。出門之后像兒童那樣開懷大笑，不再是以前那樣蹣跚走路的`老頭子了。”道人拿著這首詩徑直離開了。沒過幾天，腳病再次嚴重復發，比沒有針灸時更為嚴重。趕緊讓人尋找追回道人，但是已不知（道人）去向何方了。朱文公嘆息著說：“我并不是要怪罪他，只是想要把寫的那首詩要回來，害怕他拿著這首詩貽誤他人罷了。”
訓練
1、解釋：
①厚 ：
②徑 ：
③作 ：
④甚 ：
⑤亟 ：
⑥莫 ：
⑦持：
2、翻譯：
①幾載相扶藉瘦筇
②某非欲罪之，但欲追索其詩
答案
1．①重②直接③發④嚴重⑤立刻⑥沒有人⑦拿
2．①好幾年依靠細竹竿著我（行走）
②我不想懲罰他，只想追討那首詩。
文言文試題附答案譯文 16
董行成
唐懷州河內縣董行成能策賊。有一人從河陽長店，盜行人驢一頭并皮袋。天欲曉,至懷州。行成至街中，見之，叱曰：“個賊住！即下驢來！”遂承伏。人問何以知之。行成曰：“此驢行急而汗，非長行也；見人則引韁遠過，怯也；以此知之。”捉送縣，有頃，驢主尋蹤至，皆如其言。
解詞
策：辨認
至：到
遂：于是
人問何“以”知之：憑借
以此知“之”：代詞，代這個小偷
翻譯
唐朝懷州河內縣，有個叫董行成的人，能一眼就分辨出對方是否賊匪。有一名賊人在河陽長店偷得路人一頭驢和皮袋，在天快破曉時趕到懷州境內，正巧碰到董行成迎面而來。董行成一見他就大聲喝道：“你這賊子給我站住！立即從驢上下來！”那人一聽立即下驢認罪。事后有人問董行成如何看出那人是賊，董行成說：“這頭驢因長途急行而流汗，不是走了很長的路；而是這人見了路人也會引驢繞路，這一定是因他心虛；所以我判定他一定是賊。”董行成將盜賊送到縣衙，不一會兒，驢的.主人尋著蹤跡找來了，實際情況和董行成說的一模一樣。
訓練
一、下列句子中與“驢主尋蹤至”中“尋”的意義和用法相同的一項是（ ）
A. 未果，尋病終 B. 飛來山上千尋塔
C. 尋向所志 D. 岐王宅里尋常見
二、把下面的句子翻譯成現代漢語
盜行人驢一頭并皮袋。
三、請用自己的話說出董行成這次“策賊”的依據。
答案
一、C
二、要想不窮困，怎么可能？
三、做鞋是為了給人穿的，但是越國人卻習慣于光腳走路；織白綢子是做帽子用的，但是越國人喜歡披散著頭發。
文言文試題附答案譯文 17
歐陽詢觀古碑
歐陽詢嘗①行，見古碑，晉索靖②所書。駐③馬觀之，良久而去。數百步復反④，下馬佇立⑤，及疲，乃布裘⑥坐觀，因宿其旁，三日方去⑦。
解詞
【注釋】
嘗：曾經。
索靖：晉朝著名書法家。
駐：停留。
反：通“返”。
佇立：長時間地站著。
布裘：鋪開皮袍。布，攤開、鋪開。裘，毛皮的衣服。
去：離開。
翻譯
歐陽詢曾經有一次騎馬趕路，看到一塊古碑，是晉代著名書法家索靖所寫的。歐陽詢停下馬觀看古碑，看了很久才離去。他走了幾百步后又返了回來，下馬站在古碑前久久站立，等到疲乏了，就鋪開皮袍坐下來觀看，后來于是就睡在古碑旁，過了三天才離開。
啟示
博采眾長：
歐陽詢為了學習索靖的書法，在古碑旁“三日方去”，簡直到了癡迷的程度。這也是歐陽詢能夠成為一代書法家，并且自成一派的緣故。
虛心，才能入門；用心，才能有成；恒心，才能立身。具備了這“三心”，才有可能取得逾越常人的成就。而要自成一體，還需要善于向他人學習，博采眾長。
訓練題
一、與文中“駐馬觀之”的“之”用法相同的.一項是（ ）
A．至之市B．兩狼之并驅如故
C．禽獸之變詐幾何哉D．驅之別院
二、解釋下列劃線的字。
（1）數百步復反（ ） （2）及疲（ ）
（3）乃布裘坐觀（ ） （4）三日方去（ ）
三、翻譯句子。
唐歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。
四、這則故事告訴我們什么道理？
答案
一、D
二、（1）同“返”，返回 （2）到，等到 （3）鋪開 （4）才
三、唐朝的歐陽詢曾經出行，（無意中）看到一塊古碑，（原來是）晉代著名書法家索靖書寫的。（翻譯出“嘗”、“書”）
四、要努力吸收別人的優點。
文言文試題附答案譯文 18
戴胄犯顏①執法
上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭④，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據法應流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”對曰：“敕者出于一時之喜怒，法者國家所以布⑥大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執法，朕復何憂！”胄前后犯顏執法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。
【注釋】①犯顏：冒犯君主的威嚴。②上：指唐太宗。③擢：提升。④資蔭：資即資格；蔭指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流：把犯人放逐到邊遠的地方服勞役。⑥布：昭示。
1.解釋句中加點的詞。(4分)
①未幾，有詐冒事覺者
②陛下忿選人之多詐
③故欲殺之
④天下無冤獄
2.翻譯下列句子。(6分)
①上以選人多詐冒資蔭，赦令自首，不肯者死。
②卿欲守法而使朕失信乎？
③此乃忍小忿而存大信也。
3.結合文意簡要分析戴胄的品質。(4分)
參考答案：
1. ①覺：（被）發現 ②忿：憤恨 ③故：所以 ④獄：案件
每題1分，共4分。
2.①皇上因在選拔人才中發現不少人假冒有曾做過官的資格或曾受過封賞，下令這些人自首，不自首的就處死。②你是想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎？③這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。
每句2分，共6分。意思對即可。
3.戴胄向太宗進諫，提出不同意見，可見他是一個忠誠耿直的人，正直無畏，秉公守法，不畏權貴，據理力爭。他嚴格依照法律處理犯事的官員，可見他是一個忠于職守、嚴于執法的人。
每點2分，共4分。意思對即可。
【譯文】
皇上（唐太宗李世民）因兵部郎中戴胄忠誠清廉公正耿直，提拔他做大理寺少卿。（一次）皇上因在選拔人才中發現不少人假冒有曾做過官的資格或曾受過封賞，下令這些人自首，不自首的就處死。不久，有個假冒資歷的人被發現了，皇上要處死他。戴胄上奏說：“依照法律（這個人）應當被流放。”皇上大怒：“你想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎？”戴胄答道：“皇上的命令出于一時的喜怒，法律是國家用來向天下昭示大信用的'。皇上痛恨被選拔的人當中很多有欺詐行為，所以要殺他們。皇上已經知道不能這樣，再交由法律裁決，這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。”皇上（稱贊戴胄）說：“你擅于依法辦事，我又有什么值得擔憂的呢！”戴胄前后多次冒犯皇上嚴格執法，爭辯的言論如泉水涌出一般，皇上都依照他的決斷，天下就沒有了冤案。
文言文試題附答案譯文 19
何岳軼事
秀才何岳，號畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸其留金也。旦日攜至拾銀處，見一人尋至，問其銀數與封識①皆合，遂以還之。其人欲分數金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此數金乎？”其人感謝而去。
又嘗教書于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數百金，曰：“俟他日來取。”去數年，絕無音信，聞其侄以他事南來，非取箱也。因托以寄去。
夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉③; 寄金數年，略不動心，此其過人也遠矣！
【注釋】①封識（zhǐ）：封存的標記。②利：貪圖。③暫猶可勉：短時期內還可以勉勵自己不起貪心。
1.解釋句中加點的詞。（4分）
①其人感謝而去
②俟他日來取
③嘗教書于宦官家
④略不動心
2.翻譯下列句子。（6分）
⑴不敢與家人言之，恐勸其留金也。
_________________________________
⑵問其銀數與封識皆合，遂以還之。
_________________________________
⑶聞其侄以他事南來，非取箱也。
__________________________________
3.分別用四個詞概括文中寫到的兩件事，并說說為什么作者認為何岳第二次的行為比第一次更難能可貴呢？（4分）
__________________________________
參考答案：
1.（4分）①離開，離去。②等候，等待。③曾經 ④一點也不，絲毫不。
2.（6分）
⑴不敢和家里人說這件事，擔心家人會勸告他把銀子留下。
(2分，錯一處詞語解釋扣一分，扣完2分為止)
⑵何岳問那人銀子的數目和封存標識，回答全都符合，于是就把銀子還給了他。
(2分，錯一處詞語解釋扣一分，省略成分的少補一處扣1分，扣完2分為止)
⑶(何岳)聽說那官員的侄子，因為別的事來到南方，并不是來取箱子。
(2分，錯一處詞語解釋扣一分，扣完2分為止)
3.（4分）路不拾遺(或：拾金不昧)（1分）；寄金不取（1分）。作者認為抵御長期的誘惑更難。畏齋生活困難，而那箱錢一直存在他身邊，如果他意志不堅定，很可能找一些借口把錢先用了。（2分）
【譯文】
有個秀才叫何岳，號畏齋。曾經再一次走夜路的時候撿到200兩銀子，不敢跟家人說，怕他們勸自己留下這筆錢。第二天早上帶著銀子來到撿錢的地方，看到有一個人找了過來，問了他銀子的數目和封識（封印的標識），全都吻合，就還給了那個人。那人希望分給何岳一些銀兩表示感謝，何岳說：“如果我撿到這些銀子而不告訴任何人，這些不就都是我的`了么，難道我會在乎這點?”那個人千恩萬謝的離開了。
何岳又曾經教書與官宦之家，那家的官員因為有事進京，把一個箱子交給何岳保管，里面有幾百兩銀子，說：“過一段時間來取。”走了好幾年，毫無音訊，聽說這個官員的侄子因為其他的事情到南邊來，并不是為了取回箱子。于是托他把箱子帶過去。秀才何岳，只是一個窮書生而已，撿到錢歸還，在短時期內還可以勉勵自己不貪心；那金錢寄放在他家多年，而他毫不動心，這種高尚的品質遠遠超過了普通人。
文言文試題附答案譯文 20
磨杵成針
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
解詞
成：完成。
去：離開。
逢：碰上。
媼：婦女的統稱。
方：正在。
鐵杵：鐵棍，鐵棒。杵，壓米或捶衣用的棒，一頭粗一頭細的圓棒。
欲：想要。
感：被...感動。
還：回去。
氏：姓...的.人。
翻譯
磨針溪，坐落在眉州的象耳山下。世人傳說李白在山中讀書，沒有完成學業,就放棄學習離開了。他經過一條小溪，遇見一位老婦人在磨鐵棒，問她在干什么，老婦人說：“我想把它磨成針。”李白被她的精神感動，就回去完成學業。那老婦人自稱姓武。現在那溪邊還有一塊武氏巖。
啟示
1、只要堅持不懈，就算是鐵杵，也能磨成針。
2、一個人，不管結果如何，只要堅持不懈，即可創佳績。
3、 目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現我們美好的理想。
4、如果有了目標就不能中止，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現我們美好的理想。
訓練題
1.解釋下列句中加點的詞:
①未成：（ ）
②棄去：（ ）
③逢老媼方磨鐵杵：（ ）
④媼自言姓武：（ ）
2.翻譯下列句子:
過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之。
3.這個故事告訴我們怎樣的道理?
答案
1.①沒有②離開③正④說
2. (他)路過一條小溪，碰見一個老婦人正在那里磨一 根鐵棒，(就過去)問她。
3.道理：堅持不懈地努力學習以頑強意志戰勝學習和生活中遇到的各種困難，才能成為一一個優秀的人才。(或：做事情只要有恒心，天天堅持去做，什么事都能做成。)
文言文試題附答案譯文 21
一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室①，奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕③之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也！
【注釋】①行室：田間休息處。②苫：用草編成的遮蔽物。③豕：豬。
1.解釋加點詞語。（4分）
（1）一屠暮行（）
（2）顧無計可以死之（）
（3）股直不能屈（）
（4）遂負之以歸（）
2.翻譯句子。（6分）
①一屠暮行，為狼所逼。
______________________
②顧無計可以死之。
_______________________
③遂負之以歸。
______________________
3.選文中哪些詞語寫出了狼對屠的威脅，哪些詞語寫出了屠的機智？（2分）
___________________________________
4.故事中的狼是兇殘的，屠夫雖然只有一把“___________”的小刀，卻用它戰勝了狼，從而說明____________。（2分）
參考答案：
1.（1）晚上 （2）使……死 （3）大腿 （4）背著
【評分】每題1分，共4分。
2.
①一個屠夫傍晚行路，被狼（跟在后面受到狼的）逼迫。
②屠夫也沒有辦法殺死狼。
③屠夫于是把狼背了回家。。
【評分】每句2分，共6分。意思對即可。
3.狼的威脅：逼 屠的機智：伏、捉、割、吹、縛
4.不盈寸 擁有勇敢和機智就可以戰勝兇狠的敵人。
【評分】每點2分，共4分。意思對即可。
【譯文】
一個屠夫傍晚行路，被狼（跟在后面受到狼的）逼迫。大路旁邊有夜里耕田時所遺留下來的屋子，屠夫就跑進屋里躲了起來。狼從草席中把爪子伸了進去。屠夫急忙捉住它的爪子，讓狼逃不走。可是屠夫也沒有辦法殺死狼。屠夫只有一把一寸不到的.小刀，于是割破狼爪子下的皮，用吹豬的方法來吹狼。屠夫用盡全身力氣吹了一會兒，覺得狼動得沒那么厲害了，這才用帶子把狼捆縛住了。出來一看，那狼的全身已經脹得像牛一般大了，大腿伸直不能彎曲，嘴張大閉不上。屠夫于是把狼背了回家。如果不是屠夫怎么能想出這樣的計謀呢。
文言文試題附答案譯文 22
蒲留仙寫書
蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗于左史、龍門①也。相傳先生居鄉里，落拓無偶，性尤②怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時，每臨晨攜一大磁罌③，中貯苦茗，具淡巴菰④一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。見行道者過，必強執與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或⑤奉以煙，必令暢談乃已⑥。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十余寒暑，此書方告蕆⑦。故⑧筆法超絕。
【注釋】①左史、龍門：指左丘明和司馬遷。左丘明著《左傳》，司馬遷生于龍門。②尤：格外，十分。③罌：大腹小口的瓶或罐子。④淡巴菰：煙草的舊音譯名。⑤或：有時。⑥已：止，停止。⑦蕆(chǎn)：完成。⑧故：所以，因此。
1.解釋句中加點的詞。（4分）
①每臨晨攜一大磁罌
②必令暢談乃已
③必強執與語
④如是二十余寒暑
2.翻譯下列句子。（6分）
⑴食貧自給，不求于人。
_________________________
⑵置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。
__________________________
⑶如是二十余寒暑，此書方告蕆。
_____________________________
3.故筆法超絕與前文的哪些詞句相照應？（2分）（原文回答）筆法超絕原因是什么？（2分）
__________________________________
參考答案：
1．①到 ② 才 ③拉 ④像這樣
2．
(1) 家中貧窮自給自足，不求于人。
(2) 放到行人大道旁，下面墊著蘆襯，坐在上面，煙和茶放到身邊。
(3) 像這樣二十多年，這本書才完成。
3.（4分）
(1)用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎于諸子。
(2)① 搜奇說異②歸而粉飾③持之以恒
【譯文】
蒲松齡先生的'《聊齋志異》，用筆精確簡約，他寓意的地方不著痕跡，他的筆法脫胎于諸子百家的文章，不只是左丘明和司馬遷學的。傳說蒲松齡先生住在鄉下，境遇落魄沒有伴偶，性格特別怪僻，當村中孩子的老師(就是私塾老師)，家中貧窮自給自足，不求于人。創作這本書時，每到清晨就拿一個罐子，里面裝著苦茶，而且還拿一包煙草，放到行人大道旁，下面墊著蘆襯，坐在上面，煙和茶放到身邊。見行人經過，一定強留他們和自己談話，搜羅奇妙的故事和一些奇異的傳說，和人聊天的時候知道了這些奇妙的故事；渴了就給行人喝茶，或者奉上煙，一定讓(那些行人)暢談才可以。每聽說一件有趣的事，回去用文筆修飾而記錄下來。像這樣二十多年，這本書才完成。所以他的筆法非常絕妙。
文言文試題附答案譯文 23
孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：“學何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故。孟母曰：“子之廢學，若我斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免于斯役，而無以離于禍患也。……”孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。
——選自《列女傳》
1、解釋加點的斜體字 （4分）
（1）既學而歸
（2）孟母方績
（3）孟母以刀斷其織
（4）師事子思，遂成天下之名儒
2、翻譯。（6分）
（1）子之廢學，若我斷斯織也
（2）君子謂孟母知為人母之道矣
（3）今而廢之，是不免于斯役，而無以離于禍患也。
3.孟母是一個怎樣的人，試闡述理由（4分）
參考答案：
1.（1）已經 （ 2）正在 （3）用 （4）拜師學習
2.
（1）你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。
（2）有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
（3）如果現在荒廢了學業，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。”
3.圍繞用孟母身體力行教育孩子即可，其它合理答案也可。
【譯文】
孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：“學習怎么樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去一樣。”孟母（見他無所謂的`樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什么要發這樣大的火？”孟母說：“你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。”孟子聽后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
文言文試題附答案譯文 24
于令儀誨人
曹州①于令儀者，市井人②也，長厚③不忤④物，晚年家頗豐富。一夕，盜入其家，諸子擒之，乃鄰舍子也。令儀曰：“汝素寡悔⑤，何苦而為盜耶？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千⑥足以衣食。”如其欲與之。既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“爾貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。”盜大感慚，卒為良民。(摘自《澠水燕談錄》)
【注釋】①曹州：古地名，今山東曹縣。②市井人：做生意的人。③長厚：為人忠厚。④忤：觸犯。⑤寡悔：很少做對不起自己良心的事。⑥十千：即一萬銅錢。
1.解釋句中加點的詞。(4分)
①如其欲與之
②既去
③乃鄰舍子也
④恐為人所詰
2.翻譯下列句子。(6分)
①長厚不忤物，晚年家頗豐富。
②汝素寡悔，何苦而為盜耶？
③盜大感慚，卒為良民。
3.從于令儀身上你學到了什么？文章揭示了什么現實意義？（(4分)
參考答案：
1.①給 ②離開 ③竟然或原來 ④追問
【評分】每題1分，共4分。
2.
①他為人忠厚不得罪人（或不觸犯法律），晚年時的家道頗為富足。
②你一向很少做對不起自己良心的事（或：為人小心謹慎，很少做錯事的），（如今）為什么做起小偷來了呢？
③那小偷深感慚愧，后來終于成了善良的人。
【評分】每句2分，共6分。意思對即可。
3.教育別人要講究方法。或：用寬大的胸懷挽救失足者。文章揭示的現實意義是，對于別人不能因一件事而下判斷性的結論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣就能贏得他人的`尊敬。（意思對即可）
【評分】每問2分，共4分。意思對即可。
【譯文】
于令儀，是個商人，他為人忠厚不得罪人，晚年時的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，被他的幾個兒子逮住了，發現原來是鄰居的小孩。于令儀問他說:“你一向很少做錯事，有什么苦衷要做賊呢？”小偷回答說：“為貧困所迫罷了。”于令儀再問他想要什么東西，小偷說：“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經離開，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對他說：“你十分貧窮，晚上帶著十貫銅錢回去，恐怕你會被人追問的，留下錢財，到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧，后來終于成了善良的人。
文言文試題附答案譯文 25
1．翻譯文中劃線的句子。
建安元年八月，曹操在許，謀迎天子。眾以為山東未定，未可卒制。荀彧曰：“將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠赴。今義士有存本之思，兆民懷感舊之哀，誠因此時，奉主上以從人望。”操乃遣揚武中郎將曹洪將兵西迎天子。
2．翻譯文中劃線句子。
臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國保于民，民保于信。非信無以使民，非民無以守國。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之。上不信下，下不信上，上下離心，以至于敗。所利不能藥其所傷，所獲不能補其所亡，豈不哀哉！
（節選自《通鑒紀事本末·秦并六國》）
3．翻譯文中劃線句子。
令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數。行之十年，秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇于公戰，怯于私斗，鄉邑大治。秦民初言令不便者，有來言令便。衛鞅曰：“此皆亂法之民也！”盡遷之于邊。其后民莫敢議令。
（節選自《通鑒紀事本末·秦并六國》）
4．翻譯文中劃線句子。
叔陵為江州刺史，性苛察狡險。新安王伯固以善諧謔，有寵于上及太子，叔陵疾之，陰求其過失，欲中之以法。叔陵入為揚州刺史，事務多關涉。省閣執事，承意順旨，即諷上進用之，微致違忤，必抵以大罪，重者至殊死。伯固憚之，乃諂求其意。叔陵好發古冢，伯固好射雉，常相從郊野，大相款狎，因密圖不軌。伯固為侍中，每得密語，必告叔陵。
——選自《通鑒紀事本末·始興王謀逆》
5．翻譯文中劃線句子。
及中詔用雅，眾遂赴雅焉。將拜，遇雨，請以傘入。王珣不許之，因冒雨而拜。雅既貴幸，威權甚震，門下車騎常數百，而善應接，傾心禮之。帝以道子無社稷器干，慮晏駕之后皇室傾危，乃選時望以為籓屏，將擢王恭、殷仲堪等，先以訪雅。雅以恭等無當世之才，不可大任。
（節選自《晉書列傳第五十三》）
6．翻譯文中句子。
戴胄忠清公直，擢為大理少卿，上以選人多詐冒資蔭，敕令自首，不首者死。未幾有詐冒事覺者，上欲殺之，胄奏據法應流。上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”對曰：“敕者出于一時之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執法，朕復何憂！”胄前后犯顏執法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。
（節選自《通鑒經事本末·貞觀君臣論治》）
7．翻譯文中畫線的句子。
八年，庾翼在武昌，數有妖怪，欲移鎮樂鄉。征虜長史王述與庾冰箋曰：“樂鄉去武昌千有余里，數萬之眾，一旦移徙，興立城壁，公私勞擾。又江州當溯流數千里供給軍府，力役增倍。且武昌實江東鎮戍之中，非但捍御上流而已；緩急赴告，駿奔不難。若移樂鄉，遠在西陲，一朝江渚有虞，不相接救。”（節選自《通鑒紀事本末》）
8．翻譯文中畫線的句子。
時帝手詔擇日巡幸東南，綱言：“車駕巡幸之所，關中為上，襄陽次之，建康為下。陛下縱未能行上策，猶當且適襄、鄧，示不忘故都，以系天下之心。”帝乃諭兩京以還都之意。已而帝意復變，綱又極言其不可，帝然之。而汪伯彥、黃潛善陰主揚州之議。或謂綱曰：“外論洶洶，咸謂東幸已決。”綱曰：“國之存亡，于是焉分，吾當以去就爭之！”（節選自《宋史紀事本末》）
答案
1．將軍首先倡議義兵討伐叛逆，只是因為崤山以東的地區諸將混戰，來不及遠行迎接天子。
【詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
“唱”，通“倡”，倡議；“徒”，只；“以”，連詞，因為；“遑”，閑暇，此處指來得及；
參考譯文：
建安元年八月，曹操在許，準備迎接漢獻帝。眾人認為崤山以東的地區還沒有平定，不能馬上制服。荀彧說：“將軍首先倡議義兵討伐叛逆，只是因為崤山以東的地區諸將混戰，來不及遠行迎接天子。現在忠義之士有保全漢室的思想，百姓也有懷念過去的悲哀。在這個時候迎接天子，順從民眾的愿望。”曹操于是派揚武中郎將曹洪率軍西進，去洛陽迎接漢獻帝。
2．獲得的一點利益醫治不了致命的創傷，得到的不能彌補失去的，這難直不令人痛心嗎？
【詳解】本題考查準確翻譯文言句子的能力。
得分點：“所利”，獲得的一點利益；“藥”，名詞作動詞，醫治；“亡”，丟失；“豈……哉”，“難道……嗎”。
參考譯文：
史臣司馬光評論說：信譽，是君主的法寶。國家的保衛要依靠民眾，民眾的保護要依靠信譽。不守信營，國家就不能驅使民眾；失去民眾，國家就無法保住。所以古時的君王不欺騙天下人，建立霸業的人不敢欺騙四方鄰國，善于治理國家的人不敢騙人民，勤于治家的人不敢騙親人。不善于治理國家的人則相反。上極不信任下級，下極不信任上級，上下之間離心離德，只到失敗為止。獲得的一點利益醫治不了致命的創傷，得到的不能彌補失去的，這難直不令人痛心嗎？
3．那些當初認為新法不便的人，又來說新法的好處。衛鞅說：“這些人都是擾亂法令的刁民。”
【詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
關鍵詞：“秦民初言令不便者”是定語后置句，正確的語序是“初言令不便之秦民”；“令便”，新法的好處；“此皆亂法之民也”是以“皆”為標志的判斷句。
參考譯文：
變法推行了一年，秦國的百姓來到國都，議論新法不便的數以千計。法令推行十年，秦國出現路不拾遺、山中沒盜賊的景象，百姓為國奮勇作戰，不敢私下械斗，鄉村城鎮都得到治理。這時，那些當初認為新法不便的人又來說新法的好處。衛鞅說：“這些人都是擾亂法令的刁民。”把他們全都驅趕到邊境去。自此之后，百姓不敢再議論法令的是非。
4．陳叔陵嫉妒陳伯固，暗中尋求他的過失，想要用法律中傷他。
【詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
得分點：“疾”，嫉妒；“陰”，暗地里，暗中；“中”，中傷；“欲中之以法”，“以法”作狀語，狀語后置句。
參考譯文：
叔陵擔任江州刺史，性格苛察狡詐陰險。新安王陳伯固因為善于詼諧戲謔，被皇上和太子寵幸，陳叔陵嫉妒陳伯固，暗中尋求他的過失，想要用法律中傷他。叔陵入朝擔任揚州刺史，朝中事務他大多涉及。省閣執事官員，順從他的.旨意，他當即委婉勸諫皇上進用此人，如果稍微有所違忤，必定用大罪定罪處罰，嚴重者甚至處死。陳伯固忌憚他，于是諂媚探求他的意圖。叔陵喜好發掘古墳，伯固喜好射野雞，他們常常一起前往郊野，關系親密，于是一起暗中圖謀不軌。伯固擔任待中，每次得到朝中密語，必定告知叔陵。
5．王雅尊貴受重用以后，威權很大，門下常停著幾百車騎，擅長應對接待，盡心地給予禮遇。
【詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
“雅既貴幸”，被動句，王雅尊貴受重用以后；“門下車騎常數百”，定語后置句，門下常停著幾百車騎；“善”，擅長“禮”，禮遇。
參考譯文：
等到宮中詔書宣布任用王雅，眾人就都跑到王雅那里去了。將要舉行任職儀式時，天下雨了，請求打傘進去。王珣不同意，于是冒雨舉行儀式。王雅尊貴受寵信以后，威權很大，門下常停著幾百車騎，他都能很好地應對接待，盡心地給予禮遇。晉孝武帝因司馬道子沒有治國的才干，擔心百年之后皇室傾覆危亡，就選當時有名望的人擔任屏藩之臣，將要提拔王恭、殷仲堪等人時，先去咨詢王雅。王雅認為王恭等人沒有治世之才，不可擔當大任。
6．然而既然已經知道不可以這樣，再依法裁決，這正是忍耐小的憤怒保全了大的信用啊。
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關鍵詞句：“既”，已經；“斷”，處理；“復斷之以法”，狀語后置句；“忿”，憤怒；“信”，信用。
參考譯文：
戴胄為人忠誠清廉、公平正直，提拔為大理寺少卿。皇上因為候選人大都對自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發現了，圣上想殺他。戴胄上奏說：“按照法律應當流放。”皇上憤怒地說：“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎？”戴胄回答說：“下令的人只是因為一時的喜怒，而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因為憤怒候選人的作假，所以想要殺他，然而既然已經知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。”皇上說：“你能夠執行法律，我還有什么可擔憂的呢？”戴胄經常就像這次一樣寧肯使李世民發怒也要秉公執法，說出來的話語像不斷涌出的泉水一樣，而唐太宗全部都聽從了他的建議，天下再也沒有冤枉的案情了。
7．如果把鎮所遷移到樂鄉，遠在西部邊陲，一旦長江沿岸出現危險，就不能立刻前去接應救援。
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重點字詞：“虞”，憂慮，憂患（危險）；“相”，偏指一方，指出現危險的地方。
參考譯文：
東晉成帝咸康八年，庾翼駐守在武昌，常有妖異荒誕的事情發生，于是計劃把鎮所遷移到樂鄉。征虜長史王述寫信給庾冰說：“樂鄉距離武昌一千余里，數萬軍隊，一旦遷徙，則要興建城池堡壘，官府、百姓都會受到勞累，不得安寧。此外，江州需要溯流幾千里供給軍府物資，所費的勞役將會加倍。況且，武昌地處江東鎮戍地的中心位置，不僅可抵御從上流而下的敵寇，而且一旦發生緊急情況或有需要快速向朝廷稟報的事情，快馬揚鞭便可及時達到。如果把鎮所遷到樂鄉，遠在西部邊陲，一旦長江沿岸出現危險，就不能立刻前去接應救援。
8．國家的保存和滅亡，在此可見分曉，我當用辭去官職去力爭這件事。
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重點字詞：“分”，分曉；“去就”，離去或留下，擔任或辭去職務，此處偏向“不擔任官職”“離職”“拋棄官職”“辭去官職”。
參考譯文：
當時高宗親筆詔書選擇日期巡幸東南，李綱說：“陛下巡幸常駐的地方，以關中為最好，其次是襄陽，建康為最不好。陛下即使不能采用上策，也應當暫且到襄、鄧二州，用以表示不忘故都汴京，來維天下人的心念。”高宗便將還京的旨意告諭東、西二京（即東京開封府和西京河南府）。不久高宗的旨意又發生變化,李綱又極力勸說不可以這樣做，高宗認為他說得對。但汪伯彥、黃潛善暗中主張遷都揚州。有人對李綱說：“外面議論紛紛，都說已決定巡幸東南了。”李綱說：“國家的保存和滅亡，在此可見分曉，我當用辭去官職去力爭這件事。”
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