語(yǔ)文文言文虛詞乎的用法

時(shí)間:2022-09-13 14:00:34 文言文 我要投稿

語(yǔ)文文言文虛詞乎的用法

  在日常的學(xué)習(xí)中,我們總免不了跟文言文打交道,文言文是指用文章語(yǔ)言,而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎?下面是小編為大家收集的語(yǔ)文文言文虛詞乎的用法,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

語(yǔ)文文言文虛詞乎的用法

  語(yǔ)文文言文虛詞乎的用法1

  (一)用作語(yǔ)氣助詞

  1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣。可譯為嗎呢。

  ①幾寒乎?欲食乎?(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

  ②技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)

  ③欲安所歸乎?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于嗎、呢。

  ①布衣之交尚不相欺,況在國(guó)乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韓愈《師說(shuō)》)

  ③然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  3.表測(cè)度或商量語(yǔ)氣,可譯為吧。

  ①王之好樂(lè)甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見(jiàn)孟子》)

  ②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(韓愈《師說(shuō)》)

  ③日食飲得無(wú)衰乎?(《觸龍說(shuō)趙太后》)

  ④今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?(司馬遷《陳涉世家》)

  ⑤無(wú)以,則王乎?(孟子《齊桓晉文之事》)

  4.用于感嘆句或祈使句,可譯為啊呀等。

  ①宜乎百姓之謂我愛(ài)也。(孟子《齊桓晉文之事》)

  ②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。(屈原《離騷》)

  ③西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)

  ④長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車(chē)。(《馮諼客孟嘗君》)

  5.用在句中的.停頓處。

  ①于是乎書(shū)。

  (二)用作介詞,相當(dāng)于于,在文中有不同的翻譯。

  ①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(乎:于)

  ②今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)(乎:在)

  ③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(韓愈《師說(shuō)》)(前一個(gè)乎:在;后一個(gè)乎:比。)

  ④吾嘗疑乎是。(乎:對(duì)。)

  ⑤君子博學(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)(乎:對(duì)。)

  ⑥亦無(wú)怪乎其私之也。(乎:對(duì)于)

  ⑦蓋進(jìn)乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)

  ⑧以吾一日長(zhǎng)乎爾。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(爾:比。)

  (三)可作詞尾,譯為的樣子地。

  ①以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

  ②浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)

  語(yǔ)文文言文虛詞乎的用法2

  (一)用作連詞

  1.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為又。

  ①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄者。(荀子《勸學(xué)》)

  ②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)

  ③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  2.表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為并且或而且。

  ①君子博學(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)

  ②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊。(司馬遷《屈原列傳》)

  ③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂。(姚鼐《登泰山記》)

  ④以其求思之深而無(wú)不在也。(王安石《游褒禪山記》)

  3.表示承接關(guān)系。可譯為就、接著,或不譯。

  ①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿。(李密《陳情表》)

  ②置之地,拔劍撞而破之。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

  ③人非生而知之者,孰能無(wú)惑、(韓愈《師說(shuō)》)

  4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為但是卻。

  ①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)

  ②有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫、(蘇洵《六國(guó)論》)

  ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陳情表》)

  5.表示假設(shè)關(guān)系。可譯為如果、假如。

  ①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

  ②死而有知,其幾何離(韓愈《祭十二郎文》)

  6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ)。可不譯。

  ①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(荀子《勸學(xué)》)

  ②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(孟子《寡人之于國(guó)也》)

  ③項(xiàng)王按劍而跽曰:客何為者?(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

  7.表示因果關(guān)系

  ①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(王安石《游褒禪山記》)

  ②表惡其能而不用也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  8.表示目的關(guān)系

  ①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(杜牧《阿房宮賦》)

  ②籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

  (二)通爾,用作代詞,第二人稱(chēng),譯為你的偶爾也作主語(yǔ),譯為你。

  ①而翁歸,自與汝復(fù)算耳。(蒲松齡《促織》)

  ②嫗每謂余曰:某所,而母立于茲。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

  (三)通如:好像,如同。

  ①軍驚而壞都舍。(《察今》)

  【而已】放在句末,表示限止的語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于罷了。

  ①未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已。(《虎丘記》)

  ②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。(韓愈《師說(shuō)》)

  ③我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣。(莊子《逍遙游》)

  【而后】才,方才。

  ①臣鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《出師表》)

  ②三月而后成。

  【而況】即何況,用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。

  ①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!(蘇軾《石鐘山記》)

  ②技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!

  ③臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?(魏徵《諫太宗十思疏》)

  【既而】不久,一會(huì)兒。

  ①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人。(張溥《五人墓碑記》)

  ②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。(蒲松齡《促織》)

  ③既而將訴于舅姑,舅姑愛(ài)其子,不能御。(李朝威《柳毅傳》)

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