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高中文言文成語積累匯總
在現實生活或工作學習中，大家都知道一些經典的成語吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，你知道有哪些廣為流傳的成語嗎？以下是小編收集整理的高中文言文成語積累匯總，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中文言文成語積累 1
《傷仲永》
【一鳴驚人】（已：罷）比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的`成績。
【一落千丈】原形容琴聲由高而低突然變化。
現作下降得很厲害，用來形容聲譽、地位或經濟狀況急劇下降。
【一敗涂地】形容徹底失敗，無法收拾局面。
《木蘭詩》
【撲朔迷離】“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”解釋：指難辨兔的雌雄。
形容事情錯綜復雜，難以辨別清楚。
【磨刀霍霍】解釋：現多形容敵人在行動前頻繁活動。出處：“小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”
《孫權勸學》
【刮目相看】：指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。或比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。
（刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。）
【吳下阿蒙】：阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
《口技》
【適逢其時】意思是恰巧碰上那個機會或時機。
【出神入化】形容技藝高超達到了絕妙的境界。
【惟妙惟肖】形容描繪或仿造得簡直和真的一模一樣，非常逼真。
《夸父逐日》
【夸父逐日】比喻人有大志也用來比喻不自量力。
《兩小兒辯日》
【滄滄涼涼】意思是（感覺）涼颼颼的
《狼》
【狼狽為奸】比喻互相勾結干壞事。
【狼心狗肺】形容心腸像狼和狗一樣兇惡、狠毒。
高中文言文成語積累 2
鴻鵠之志：比喻遠大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）
披堅執銳：身披堅硬的護甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰斗。（將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》）
吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》）
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》）
聞雞起舞：形容有志之士及時奮發，刻苦自立。（中夜聞雞鳴，蹴琨覺，曰：“此非惡聲也！”因起舞）——《祖逖北伐》
世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。（《桃花源記》）
豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。（復行數十步，豁然開朗。——《桃花源記》）
無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（后遂無問津者。——《桃花源記》）
落英繽紛：花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。——《桃花源記》）
百廢俱興：指任事振作有為，凡有荒廢者，皆整理興舉起來。（越明年，政通人和，百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）
氣象萬千：謂景象宏偉絢麗，非常壯觀。（朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）
心曠神怡：心胸曠達，精神愉快。（宋·范仲淹《岳陽樓記》）
醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》）
水落石出——《醉翁亭記》）
見賢思齊：看見有道德，有才學的人，就想向他學習，向他看齊。（見賢思齊焉，見不賢而內自省也）——《論語十則》
己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要強加于別人。——《論語十則》
任重道遠：擔子重，路途遠。比喻肩負的.責任重大且經過長期艱苦努力。——《論語十則》
成人之美：成全別人的好事，或幫助別人做成好事。——《論語十則》11、舍生取義：為正義事業而犧牲生命。（舍生而取義者也。——《魚我所欲也》）
無可奈何花落去：奈何：如何，怎么辦。意為對春花的凋落感到沒辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。后泛指無法挽留逝去的事物而感到惆悵。——《浣溪紗》。
高中文言文成語積累 3
【溫故知新】：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。
（溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》）
【不恥下問】：不以向不如自己的人請教為恥。
（敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——《論語十則》）
【三人行必有我師】：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。
（三人行，必有我師焉。——《論語十則》）
【諱疾忌醫】：有病不肯說，又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。
【病入膏肓】：指病已危重到無法救治的地步或事情已發展到不可挽救的程度。——《扁鵲見蔡桓公》
【柳暗花明】：指環境或境界的'驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。
（柳暗花明又一村。——《游山西村》）
【撲朔迷離】：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。
（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》）
【熟能生巧】：熟練了就能找到竅門。（無他，但手熟爾。——《賣油翁》）
【世外桃源】：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。（《桃花源記》）
【豁然開朗】：一下子現出開闊明朗的境界。（復行數十步，豁然開朗。——《桃花源記》）
【無人問津】：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（后遂無問津者。——《桃花源記》）
【吳下阿蒙】：比喻缺少學識，才干的人。（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》）
【刮目相待】：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》）
【龐然大物】：形容體積大而笨重的東西。現在多用來形容外強中干的事物。
（虎見之，龐然大物也，以為神。——《黔之驢》）
【黔驢技窮】：比喻有限的一點本領已經用完。（《黔之驢》）
【老驥伏櫪】：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里。——《龜雖壽》）
【源頭活水】：比喻生活氣息濃厚，也指事物發展的動力和源泉。（為有源頭活水來。——《觀書有感》）
【愚公移山】：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）
【明察秋毫】：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，——《閑情記趣》）
【揮汗成雨】：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，后來也形容出汗多。
【比肩繼踵】：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。
【張袂成陰】：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子故事兩篇》）
【不求甚解】：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概。現在多指學習不認真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解。——《五柳先生傳》）
【犬牙交錯】：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。
（其岸勢犬牙差互，不可知其源。——《小石潭記》）
【畫蛇添足】：做了多余的事情反而有害無益。（《寓言四則》）
【買櫝還珠】：取舍失當，舍本逐末，是極不可取的。（《寓言四則》）
【濫竽充數】：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數，終會露餡。（《寓言四則》）
【塞翁失馬】：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變為好事。（《寓言四則》）
【鴻鵠之志】：比喻遠大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）
【醉翁之意不在酒】：比喻本意不在此而另有所圖。
（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》）
【妄自菲薄】：不知自重,輕視自身價值。（《出師表》）
【得道多助，失道寡助】：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）
【生于憂患，死于安樂】：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導致死亡。（《孟子二章》）
【百廢俱興】：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。（越明年,政通人和,百廢具興。——宋范仲淹《岳陽樓記》）
【氣象萬千】：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。——宋范仲淹《岳陽樓記》）
【心曠神怡】：心胸曠達,精神愉快。（宋范仲淹《岳陽樓記》）
【舍生取義】：為正義事業而犧牲生命。（舍生而取義者也。——《魚我所欲也》）
【簞食壺漿】：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對》）
【一鼓作氣】：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。
（一鼓作氣，再而衰，三而竭。——《曹劌論戰》）
【再衰三竭】：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰》）
【轍亂旗靡】：車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗——《曹劌論戰》
【三顧茅廬】：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。（《出師表》）
高中文言文成語積累 4
《桃花源記》：
落英繽紛：落花繁多的樣子。
阡陌交通：田間小路交錯相同。
怡然自樂：形容安適愉快而滿足的樣子。
世外桃源：不受外界影響的地方。
豁然開朗：眼前一下子出現了開闊明亮的境界。
黃發垂髫：老人和小孩。
無人問津：形容事物已被人冷淡，無人過問。
雞犬相聞：雞叫聲和狗叫聲可以相互聽到。
《陋室銘》：
案牘勞形：文書勞累身體，形容公事繁忙。
《愛蓮說》
不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。
出塵不染：比喻身處污濁的環境而能保持純潔的節操。
香遠益清：香氣遠播，越發顯得清新芳香。
《核舟記》：
巧奪天工：人工的技巧勝過天然。形容技藝十分巧妙
櫛比鱗次：像梳子的.齒和魚的鱗，密密地排列著。亦作“櫛比鱗差”。亦作“櫛比鱗臻”。
開卷有益：開卷：打開書本，指讀書；益：好處。讀書總有好處。
歷歷可數：歷歷：清楚、分明的樣子。可以清楚地一個個或一件件數出來。
《大道始行也》：
天下為公：原意是不把君位當做一家的私有物。舊民主主義革命時期孫中山借用來作為對“民權主義”的解釋，意思是政權為一般平民所公有。
老有所終：年老的人能有一個好的歸宿。
鰥寡孤獨：泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養的人。（讓年老的各有適當的歸宿，年輕的各有一定的用處，年幼的各有應得的成長條件，鰥寡孤獨和廢疾人，都有受到贍養的權利。這是儒家設想的所謂“大同世界”的景象。）
《三峽》：
哀轉久絕：悲哀婉轉，很久才能消失。
重巖疊嶂：形容山嶺重重疊疊，連綿不斷。
隱天蔽日：把天遮住，把太陽也擋住了。形容覆蓋的面積廣大。
《觀潮》：
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
浩浩蕩蕩：原形容水勢廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大，或前進的人流聲勢浩大。
若隱若現：隱隱約約，看不清楚。
人聲鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。
《湖心亭看雪》：
萬籟俱寂：形容周圍環境非常安靜，一點兒聲響
高中文言文成語積累 5
溫故知新
解釋：形容經常復習就會懂得舊的的東西，更好的掌握舊的東西。
出處：（溫故而知新，可以為師矣。--《論語十則》）
不恥下問
解釋：不以向不如自己的人請教為恥。
出處：（敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。--《論語十則》）
柳暗花明
解釋：指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。
出處：（柳暗花明又一村。--《游山西村》）
撲朔迷離
解釋：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。
出處：（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；--《木蘭詩》）
熟能生巧
解釋：熟練了就能找到竅門。
出處：（無他，但手熟爾。--《賣油翁》）
豁然開朗
解釋：一下子現出開闊明朗的境界。
出處：（復行數十步，豁然開朗。--《桃花源記》）
無人問津
解釋：有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。
出處：（后遂無問津者。--《桃花源記》）
吳下阿蒙
解釋：比喻缺少學識，才干的人。
出處：（卿今者才略，非復吳下阿蒙！--《孫權勸學》）
刮目相待
解釋：另眼相看，用新的眼光看待。
出處：（士別當日，即更刮目相待，--《孫權勸學》）
龐然大物
解釋：形容體積大而笨重的東西。現在多用來形容外強中干的事物。
出處：（虎見之，龐然大物也，以為神。--《黔之驢》）
老驥伏櫪
解釋：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。
出處：（老驥伏櫪，志在千里。--《龜雖壽》）
源頭活水
解釋：比喻生活氣息濃厚，也指事物發展的動力和源泉。
出處：（為有源頭活水來。--《觀書有感》）
明察秋毫
解釋：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的`細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。出處：（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，--《閑情記趣》）
張袂成陰
解釋：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。
出處：（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，--《晏子故事兩篇》）
不求甚解
解釋：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概。現在多指學習不認真，不求深入理解，或了解情況不深入。
出處：（好讀書，不求甚解。--《五柳先生傳》）
犬牙交錯
解釋：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。
出處：（其岸勢犬牙差互，不可知其源。--《小石潭記》）
鴻鵠之志
解釋：比喻遠大的志向。
出處：（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！--《陳涉世家》）
披[被]堅執銳
解釋：身披堅硬的護甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰斗。
出處：（將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，--《陳涉世家》）
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