教育名言名句

時(shí)間：2023-04-07 11:17:46 教育名言名句我要投稿

教育名言名句

　　教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。下面是小編幫大家整理的教育名言名句（精選220句），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。——柏拉圖

　　2、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——孔子《論語(yǔ)》

　　3、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。——孔子《論語(yǔ)》

　　4、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基

　　5、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。——馬卡連柯

　　6、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。——孟子

　　7、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語(yǔ)》

　　8、好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開(kāi)始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開(kāi)始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。——阿·第斯多惠

　　9、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。——愛(ài)因斯坦

　　10、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語(yǔ)》

　　11、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——贊科夫

　　12、只有受過(guò)教育的人才是自由的。——愛(ài)比克泰德

　　13、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福——這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。——貝多芬

　　14、如果一位教育工作者不能明確說(shuō)出他的教育活動(dòng)的目的，那就跟一個(gè)建筑師在為一座新建筑奠基時(shí)還不知道要建筑什么東西一樣，令人不可理解。——（俄）烏申斯基

　　15、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。——孔子《論語(yǔ)》

　　16、教師的話(huà)是感化受教育者心靈的工具，它是任何東西都不能取代的。教育的藝術(shù)首先是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，對(duì)待人的心靈的藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基

　　17、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅

　　18、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。——陶行知

　　19、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。——孔子《論語(yǔ)》

　　20、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特

　　21、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。——杜威

　　22、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭

　　23、讀書(shū)需用六法：循序漸進(jìn)，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。——朱熹

　　24、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　25、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛(ài)因斯坦

　　26、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　27、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語(yǔ)》

　　28、體育是產(chǎn)生優(yōu)秀公民最適當(dāng)，最有效，最有趣的方法。——馬約翰

　　29、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。——洛克

　　30、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——盧梭

　　31、國(guó)將興，必尊師重傅；國(guó)將衰，比賤師輕傅。——荀子

　　32、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶

　　33、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。——《禮記》

　　34、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。——愛(ài)因斯坦

　　35、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知

　　36、教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。——蘇格拉底

　　37、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾

　　38、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問(wèn)。——蘇格拉底

　　39、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語(yǔ)》

　　40、成家勿謂當(dāng)家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。——《格言對(duì)聯(lián)》

　　41、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔丘

　　42、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知

　　43、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——蘇霍姆林斯基

　　44、所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。——瑞士著名教育家皮亞杰

　　45、言必信，行必果。——孔子

　　46、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子

　　47、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文

　　48、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語(yǔ)》

　　49、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì)用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。——R。皮特斯

　　50、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

　　51、與朋友交，嚴(yán)而有信。——孔丘

　　52、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。——盧梭

　　53、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　54、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾

　　55、多讀多抄，這二者是必須保證的。——吳晗

　　56、我們要提出兩條教育的誡律，一、“不要教過(guò)多的學(xué)科”；二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”。——羅素

　　57、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。——《弟子規(guī)》

　　58、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——蘇霍姆林斯基

　　59、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子《論語(yǔ)》

　　60、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語(yǔ)》

　　61、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——孔子《中庸》

　　62、較高級(jí)復(fù)雜的'勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值——馬克思

　　63、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——愛(ài)因斯坦

　　64、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子《論語(yǔ)》

　　65、只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。——列寧

　　66、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。——孔子《論語(yǔ)》

　　67、兒童的過(guò)錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過(guò)大家一番傳播，則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺(jué)得自己是有名譽(yù)的人，因而更會(huì)小心地去維持別人對(duì)自己的好評(píng)。若是你當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì)失望，而制裁他們的工具也就沒(méi)有了，他們愈是覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的心思也就愈加淡薄。——洛克

　　68、不盡讀天下書(shū)，不能相天下之士。——湯顯祖

　　69、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。——孔丘

　　70、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語(yǔ)》

　　71、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。——洛克

　　72、天賦的力量大于教育的力量——伏爾泰

　　73、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。——蘇格拉底

　　74、學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而最可怕的是他那冷漠的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基

　　75、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯

　　76、學(xué)生自治，不是自由行動(dòng)，乃是共同治理；不是打消規(guī)則，乃是大家立法守法；不是放任，乃是練習(xí)自治的道理。——陶行知

　　77、父善教子，教于孩裼。——（宋）林逋

　　78、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭

　　79、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。——―魯迅

　　80、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》

　　81、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

　　82、普及教育是人類(lèi)最偉大的發(fā)現(xiàn)——英國(guó)

　　83、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類(lèi)型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類(lèi)型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。——J·M·索里

　　84、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

　　85、欲得兒孫賢，無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打，有過(guò)更須嗔。——（唐）王梵志

　　86、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。——陶行知

　　87、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶

　　88、君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。——孔丘

　　89、傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴(yán)。——《格言對(duì)聯(lián)》

　　90、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。——孔子《論語(yǔ)》

　　91、知恥近乎勇。——孔子

　　92、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩！薄浊稹墩撜Z(yǔ)．季氏》

　　93、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

　　94、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語(yǔ)》

　　95、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。——《魯迅全集》

　　96、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——孔丘《論語(yǔ)》

　　97、知識(shí)就是力量。——培根

　　98、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔丘

　　99、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。——洛克

　　100、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。——康·德·烏申斯基

　　101、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子《論語(yǔ)》

　　102、不在其位，不謀其政。——孔子《論語(yǔ)》

　　103、要播撒陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。——羅曼·羅蘭

　　104、好讀書(shū)，不好讀書(shū)；好讀書(shū)，不好讀書(shū)。──徐謂

　　105、經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫(xiě)、會(huì)觀察周?chē)澜缰械姆N種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　106、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　107、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語(yǔ)·里仁》

　　108、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一——馬克思

　　109、知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。——狄德羅

　　110、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯

　　111、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

　　112、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》

　　113、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安

　　114、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。——孔子《論語(yǔ)》

　　115、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

　　116、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　117、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。——吳晗

　　118、試問(wèn)，學(xué)校之設(shè)施是否合乎國(guó)家之需要？對(duì)于學(xué)生之輸入，是否合乎社會(huì)之需求？造就之人才，是否將來(lái)有轉(zhuǎn)移風(fēng)俗刷新思潮改良社會(huì)之能力？若曰不能，是自小視教育也若僅為個(gè)人增加知識(shí)技能而辦教育，則教育神圣亦不足稱(chēng)矣。——張伯苓

　　119、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。——愛(ài)德華茲

　　120、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。——列寧

　　121、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。——孔子

　　122、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語(yǔ)》

　　123、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。——孔子《論語(yǔ)》

　　124、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——愛(ài)爾維修

　　125、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。——書(shū)摘

　　126、讀書(shū)就是翻譯，因?yàn)閺膩?lái)不會(huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習(xí)如何才能把書(shū)讀好時(shí)學(xué)問(wèn)固然極為寶貴，但卻不如直覺(jué)重要。——何其芳

　　127、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。——馬卡連柯

　　128、如果一個(gè)人沒(méi)有自我教育，自我尊重，自我監(jiān)督，自我完善，那么用任何方法，任何手段，即令是殘酷手段，也無(wú)法根除抄襲，夾帶和偷看。——蘇霍姆林斯基

　　129、教學(xué)要合一，有三個(gè)理由：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。——陶行知

　　130、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）——諺語(yǔ)

　　131、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。——孔子《論語(yǔ)》

　　132、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話(huà)和聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)以前，他已經(jīng)就受到教育了。——盧梭

　　133、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。——孔丘

　　134、成績(jī)主要說(shuō)明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新?tīng)顩r，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校。——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》

　　135、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語(yǔ)》

　　136、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。——臧克家

　　137、如果有人問(wèn)我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人……——馬卡連柯

　　138、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。——孔子

　　139、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。——洛克

　　140、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿溃说年P(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基

　　141、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一——加里寧

　　142、“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”——孔子《論語(yǔ)》

　　143、有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。——木村久一

　　144、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——孔子《論語(yǔ)》

　　145、不好的教師是奉送真理，好的教師是教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠

　　146、多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生。——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》

　　147、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子《論語(yǔ)》

　　148、教育植根于愛(ài)。——魯迅

　　149、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)”——陶行知

　　150、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　151、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿(mǎn)。——臧克家

　　152、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。——陶行知

　　153、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。——孔子《論語(yǔ)》

　　154、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。——席勒

　　155、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》

　　156、大凡世界上的先生可分三種：第一種只會(huì)教書(shū)；第二種的先生不是教書(shū)，乃是教學(xué)生；我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知

　　157、教師是克服人類(lèi)無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。——烏申斯基

　　158、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語(yǔ)》

　　159、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子《論語(yǔ)》

　　160、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。——貝多芬

　　161、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹

　　162、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。……教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美、創(chuàng)造美和維護(hù)美。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　163、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培

　　164、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克

　　165、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語(yǔ)》

　　166、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基

　　167、人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。——贊科夫

　　168、案上不可多書(shū)，心中不可少書(shū)。——金纓

　　169、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”——孔子《論語(yǔ)》

　　170、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。——孔子

　　171、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》

　　172、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》

　　173、青年人的教育是國(guó)家的基石。——富蘭克林

　　174、“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”——陶行知

　　175、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。——赫欽斯

　　176、三人行必有我?guī)煛！鬃?/p>

　　177、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

　　178、每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光。——蘇格拉底

　　179、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基

　　180、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　181、樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂。——荀子

　　182、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡

　　183、愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康純潔強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。——蘇霍姆林斯基

　　184、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克

　　185、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知

　　186、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。——杜威

　　187、讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句。——徐洪鈞

　　188、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。——魯迅

　　189、教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。——陶行知

　　190、用音樂(lè)陶冶人的靈魂，用體育鍛煉人的體魄。——柏拉圖

　　191、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。——贊科夫

　　192、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知

　　193、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣。——趙樹(shù)理

　　194、如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。——洛克23，因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺(jué)得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。——洛克

　　195、教師要這樣來(lái)教育學(xué)生：造成一種風(fēng)氣，使他們感到不學(xué)無(wú)術(shù)，對(duì)書(shū)籍冷眼相看是不道德的。——蘇霍姆林斯基

　　196、讀書(shū)不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的"源頭活水"！——朱永新

　　197、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語(yǔ)》

　　198、身教重于言傳。——王夫之

　　199、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。——培根

　　200、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人。——盧梭

　　201、非讀書(shū)，不明理。——李光庭

　　202、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知

　　203、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。——徐特立

　　204、教學(xué)大綱和教科書(shū)規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識(shí)，但卻沒(méi)有規(guī)定給予學(xué)生的最重要的一樣?xùn)|西，這就是幸福。我們的教育信念應(yīng)該是：培養(yǎng)真正的人！讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生。——蘇霍姆林斯基

　　205、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語(yǔ)》

　　206、無(wú)藥可延卿相壽，有錢(qián)難買(mǎi)子孫賢。——（元）佚名

　　207、在自由意志的運(yùn)用與對(duì)必要管束的服從之間進(jìn)行調(diào)節(jié)是教育的最難課題。——康德

　　208、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　209、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　210、讀書(shū)何所求？將以通事理。——張維屏

　　211、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語(yǔ)》

　　212、德不孤，必有鄰。——孔子《論語(yǔ)》

　　213、師者，人之模范。——楊雄

　　214、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語(yǔ)》

　　215、“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。”——陶行知

　　216、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》