思想道德社會實踐報告
充實的社會實踐已經告一段落，這段時間里，一定有很多值得分享的經驗吧，不妨坐下來好好寫寫實踐報告吧。那么你真的會寫實踐報告嗎？以下是小編精心整理的思想道德社會實踐報告（精選6篇），希望對大家有所幫助。
思想道德社會實踐報告1
【社會實踐目的】
走出課堂，運用馬克思主義、中國特色社會主義理論的立場、觀點和方法，調查有關大學生生活狀況的實際問題，并通過對該現狀的進一步了解加深對所學基本理論的理解，培養觀察問題、分析問題和解決問題的能力，提升適應社會的綜合素質與技能。
【社會實踐時間】
20xx年4月14日—20xx年4月24日
【社會實踐內容與收獲】
一、大學生消費現狀
大學生是一個特殊的消費群體。
首先，在現代社會的消費觀念、生活方式、流行時尚的影響下，他們往往更容易被那些新潮，時尚，趣味的事物所吸引，相對于其他群體的突出的特點是更易于受自身情感因素的影響。在這一階段，大學生自我獨立性逐漸增強，對家里及身邊的人的依附性逐漸降低，使得他們往往會根據自身的喜好來選擇商品，這種更加注重感官上的滿足的消費方式很容易造成盲目消費，浪費錢財的后果。
其次，由于所處的社會地位所限，他們的消費行為受到自身所處的位置所影響。大學生接近于社會，但他們還沒有完全進入到社會，這就決定了他們絕大部分在錢財上的支配是受到不自由的。據了解，95%的大學生生活費來自于家長的給予，極少數的學生的生活費來源于助學金，獎學金及兼職。在調查中我們了解到：生活費（按月來計）在500—800元的同學除了日常吃喝等基本開銷外，用于享樂的花銷就比較少；生活費在800—1000元的同學可支配的錢財相對來說就可觀很多了，他們絕大多數追求于物質更好上的享受，往往更容易產生攀比現象。不管是消費多的，還是少的，均存在一個很突出的問題，即消費超支。為了滿足自己的消費需求，許多同學又不敢再問家里人要錢，可能就會選擇兼職這種方式去緩解經濟壓力。
第三，調查結果顯示，大學生普遍存在節約意識淡薄，浪費資源嚴重的情況。比如，有同學生日或者考試得了高分，自己可能就會送別人禮物，或者慫恿他人辦聚會，這些人際交往上的“潛規則”往往都會消耗一大筆錢。一旦拒絕別人的邀請，便可能被認為不夠義氣或者不給面子，這些現象實在太普遍了。針對上述狀況，大學生應該樹立正確的消費觀，養成節約資源，合理消費的好習慣。
二、學習現狀
在這次社會實踐調查中，我們組調查了，大學身的學習現狀。大學生的學習現狀，能夠較全面的反應大學生的情況和主要問題。因此我們對我校50名同學進行了問卷調查。現將調查結果作如下分析：
1、大學階段的目標
有10%的人選擇提素質，為人生理想做準備；有48%的人是為了獲得文憑；32%是問了一技之長，為就業打好基礎；10%的人不確定。
2、對專業的興趣
只有6%的人對自己的專業感興趣；32%的人可以接受：50%的人不太滿意；12%的人完全不感興趣。
3、對于自己的現狀滿意度
30%的人對目前的現狀感到滿意，48%的人基本滿意，22%的人不滿意。
4、對于考試的期待
一定要達到優秀的只有20%，不掛就行的有32%，40%的覺得達到平均就行了，8%的人無所謂
5、對于考試的態度
64%的人選擇重視，30%的人選擇一般，6%的人無所謂
6、平時怎么準備考試的
36%的人靠平時積累，48%的人靠考前突擊，16%的人靠人品
7、課外主要活動是什么
玩電腦的占到了48%，32%的人會哦選擇看書，10%的人會參加各類活動，10%的人談戀愛。
8、玩電腦主要干什么
玩游戲的站56%，看電影的占32%，22%選擇查資料或寫東西
9，你平均每天的自習時間
66%的選擇1小時左右，22%的超過一小時，12%超過兩小時。
10、去圖書館的情況
56%的人偶爾去，38%的人經常去，6%大的人從來不去
11、逃課情況
20%的人表示沒逃過，58%的人表示逃過幾節，12%的人選擇性的逃，10%的人經常逃
12、上課狀態
32%的人能認真聽課，48%的人能基本集中注意力。5%的人進場睡覺，5%的人做其他事
13、學習的動力
68%的人表示有，26%的人不強，6%的人沒有
14、學習計劃
48%的人表示有長期的，32%的人有短期的，10%的沒有
15、遇到難題你會
請教他人的找58%，自己看書解決的占30%，12的人不予理會
就以上的問卷來看，現在大學生的主要問題有以下幾點
1.學習目標不明確；
2.對專業不感興趣；
3.對網絡的抵抗力低；
4.學習的主動性不夠；
5.逃課的情況不容樂觀；
建議
1.對大學生進行教育，樹立一個目標，并為之奮斗，樹立良好的價值觀；
2.加強對專業的教育使學生充分的了解專業，是指愛上自己的專業，或者建立良好的專業機制，允許學生自由轉專業；
3.加強對適當玩網絡的教育，讓學生不至于無法自拔
4.加強學風建設，營造良好的學習氛圍，促進學習；
5.機槍對到課率的檢查力度，促進學生的到課情況向良性發展.
三、大學生的就業能力
當今社會，大學生就業難已經成一種很嚴重但又很普遍的現象，許多大學生在畢業后都面對這很重的就業壓力。我想，這其中出來社會因素和學校因素之外，大學生自身的就業能力也是很大的原因。
什么是大學生的就業能力？大學生的就業能力不僅指其獲取就業崗位的能力，還應包括維持就業崗位、重新選擇和獲取新的崗位的能力。大學生的就業能力應由通用能力、個人素質、專業技能和求職技能構成。通用能力包括適應環境的能力、組織管理能力、人際溝通能力、團隊協作能力、外語和計算機運用能力等；求職技能包括就業信息收集與處理能力、自我定位、機會分析與把握、自我決策與營銷等方面的能力；個人素質包括時間管理、誠實、自信、責任心等，良好的職業道德、職業意識和職業精神，是大學生成功就業應該具備的基本素質，是用人單位挑選大學生的首要標準；專業技能是大學生經過嚴格的專業訓練后，具備的將本學科、本專業的基本理論和方法運用到實踐中分析解決問題的能力。
大學生就業能力存在的問題有以下6點：
1.職業目標不明確，職業決策盲目；
2.缺乏強烈的責任感和應有的職業道德；
3.缺失溝通能力，社會適應能力差；
4.知識結構不合理，知識拓展能力差；
5.專業能力不足，實踐能力低下；
6.創新意識和創新能力缺乏。
這些問題使得大學生的就業能力的不到提升，而想要提升大學生就業能力提升，主要有以下幾點：
1.就業能力的培養應貫穿于整個大學階段，并滲透到專業教學中去；
2.積極開展職業指導，這是提升就業能力的基礎；
3.提醒學生既要重視知識學習，更要重視社會實踐，這是提升就業能力的關鍵；
4.幫助學生養成良好的心理素質，這是提升就業能力的根本。
社會是一個殘酷的競技場，只有不斷適應、不斷成長的人才能成功。一味的怨天尤人，也不可能成功。而我們要做的就是增強自己的能力，不斷地充實自己，才能在社會上有所作為！
四、道德現狀
大學生經歷了幼兒園,小學，初中，高中的各個年齡段的教育。內心從對世界充滿幻想發展為對社會國家世界的獨立的人生觀世界觀。自個兒已經形成獨立的道德底線，只要不低于道德底線，大都認為自己是個不錯的好人。但每個大學生的道德底線都不一樣，于是就形成了校園大學生參差不齊的道德現狀。
大學生在看著別人遇到不公平待遇時，會想：
A：“別人？不關我的事，忽略之。”這是道德底線低于正常水平的一類人。“自我“就是這類人道德底線，只要自己的利益不受犯，飯照吃，覺照睡。
B：“嗯，太可憐了，世界上怎么會有這樣的人？”這是道德底線于平均水平幾乎齊平的一類人。“心里想”是這類人的道德底線，僅僅停留在心里如何的嘆息，慨嘆事實。
C：“不行啊，得過去幫忙，太不公平了”這是道德底線高于正常水平的一類人。“助人為助己”是這類人道德底線，心想實作為，幫助別人同等快樂自己。
如果大學生抄襲，會想:A?B?C?
如果大學生不還貸款，會想：A?B?C?
如果大學生圖樂費學，會想：A?B?C?
大學生文化水平高，善惡分明，丑惡知曉。大多數都是B，C選項，像長江大學的救人的大學生，湖北大學生救人事件等等都展現了大學生的風貌，但不乏一些A選項的人才像盧剛之類，讓人嘆息。
五、大學生休閑娛樂現狀
隨著社會的發展和人們的生活水平提高，休閑娛樂活動日益成為人們日常生活的重要組成部分。同時休閑消費市場日漸成熟，大學生作為社會特殊的人群，日益受到休閑娛樂產業商家的青睞。
現代大學生出去平時上課時間，閑暇的時間越來越來，因此我們組以“大學生休閑娛樂現狀”為主題對周圍同學進行了問卷調查。
本次調查我們總共隨機在校園發放了50份調查問卷，男女各25份。最終回收有效調查問卷50份。課題問卷統計方式采取數據與總調查人數百分比，以及分類統計方式。
調查內容如下：
男生中：80%宅在宿舍玩電腦；12%體育鍛煉；8%在圖書館自習。
女生中：40%宅在宿舍看電影；32%出去逛街：20%在圖書館自習；8%體育鍛煉。男生中：68%認為生活中的娛樂非常重要；24%認為生活中的娛樂重要；8%認為生活中的娛樂可有可無。
女生中：72%認為生活中的娛樂非常重要；24%認為生活中的娛樂重要；4%認為生活中的娛樂可有可無。
男生中：92%認為自己休閑娛樂方式是滿意的；8%認為自己休閑娛樂方式不滿意。
女生中：96%認為自己休閑娛樂方式是滿意的；4%認為自己休閑娛樂方式不滿意。
經過以上調查我們組得出如下結論：
1、現代大學生的休閑時間比以前寬裕的多。
2、現代大學生休閑娛樂的方式比以前的廣。
3、現代大學生都普遍缺少體育鍛煉，身體沒有上一代的好。感想：
希望校方能夠加強對大學生的身體素質要求，多安排點課外活動加強學生鍛煉，爭取培養出一個不但學歷過硬，身體也能過硬的現代大學生。
六、大學生戀愛現狀
離開高中步入大學，每位學子都脫離了父母的管束與高考的壓力，也有了較為寬松的學習和生活環境。處于大學時代的人們，各種生理機能逐步的增長直至成熟，在此基礎上，大學生發展出對異性的渴望和追求，希望了解異性，因而戀愛關系有可能因此得到進一步的發展。大學生進入大學生活，遠離了家人朋友，少了許多的關愛和照顧，因此，會尋找一位身邊的伴侶，來補償這身邊角色的缺失。很多在校大學生都沒有類似高考一樣的課業壓力，課余時間豐富，但是大學生正處于人生轉變的關鍵時期，對未來生活的壓力逐漸加大。在這種表面無所事事，但無形當中又感到壓力重重的情況下，難免心中煩悶堆積，形成寂寞的心理。再加上如今大學校園戀愛成風，當看到身邊的同學都出雙入對，自己便很容易跟隨大流，開始為自己尋找伴侶，希望以此來排遣內心的寂寞。
經過調查，有的同學為愛而愛。這部分同學為了豐富自己的大學生活，他們的情感大于理智的成份。一旦有愛的心聲在召喚，則猶如“寂寞梧桐”般從心底發出幸福的回應。他們的信仰是“不要天長地久，只要曾經擁有”，或者是“只求曾經擁有，更求物質占有”，只注重戀愛的過程而不考慮結果；也有的同學是有的同學為滿足虛榮心而愛。這部分同學認為在大學期間沒人追求或追求不到對象，則是自身價值不高、低人一等的象征，心里產生自卑。只有追求到了或被追求了，才能顯示出與其他同學是平等的或高出他們一等。更有的同學是為擺脫孤獨寂寞而愛。這部分同學認為在大學讀書是苦行僧，非常寂寞孤獨，只有談了戀愛，才能解決臨時的困難。
然而在大學里，適當的愛情還是需要的，但我們不要過度的沉溺在愛情中，不要在熱戀中迷失自己的方向，畢竟大學生活是我們學習和適應社會的關鍵時期，不能為了一時的快樂而把一生的幸福都拋棄了。對于愛情我們要始終保持一種平穩心，正確面對愛情。
大學生心理現狀
如今進入大學，中學生一下子轉變為大學生，心理狀況當然也隨之發生大大的改變。這也是環境改變的結果吧！步入大學，面對著許許多多的事情，面對著大大小小的事物，面對著各種誘惑，“大學生的心理健康現狀是怎樣？”——這個問題值得我們探討。
根據初步，調查結果顯示約為：15%的大學生認為自己經常有心理方面的困擾，70%的大學生認為自己偶爾有心理方面的困擾，僅有5%的大學生表示沒有過心理困擾，另有10%的大學生選擇沒有想過這個問題。因此，可以總結為大約9成的大學生存在心理的問題。進一步調查發現，大部份的大學生的心理困擾主要為居然是上到大學感覺失去人生目標，感到迷惘，并且感到沒什么壓力，聽課想去聽就去，不想去就逃。小部分人是由于上到大學，自由愛情造成的煩惱。由調查結果可知，大學生的心理健康狀況不容樂觀，9成以上的大學生有過心理方面的困擾，應引起教育部門、學校、社會、家長和學生們的足夠重視。并不是隨便打發打發就行，這些心理問題不僅影響到學生的情緒，而且可能引發一些疾病，甚至引發一系列的校園消極面，再甚至出現關于人命問題——馬X就是一個大家不愿接受的現實的例子。
因此，大學應該開設一定的心理調整課程，并應該設立一些專門的心理醫室以供同學傾述并解決；上到大學大部學生都是背景離鄉的，但是家長也應當給予大學生一定的督促和關心，多與子女溝通；學生自身也應做好本分，自己知自己事，學會自己走出心理的困惑，就算自己解決不了，也應及時向身邊的人求助或傾述。
結束語：
總而言之，針對大學生現在存在的問題，社會各界需要增加多一些良性的引導，給予他們更加寬松的成長環境；同時大學生也應該正視自身存在的各種不足，努力提高自身修養和素質，將來為祖國的繁榮強盛貢獻自己的力量。
思想道德社會實踐報告2
今年暑假，依據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進展了為期10天的實地普法平安宣傳，這次充實而又難忘的社會實踐經受給我帶來了特殊深刻的影響。
一、實踐目的
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是學問，而是缺少將學問與實際相結合的力量。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡一樣的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進展抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的進展和連續深造都是特別特別有好處的。
二、實踐方式
采納“小分隊式”社會實踐，組員有xx人
三、實踐內容
(一)實行了以黑板報、播送、短信、網絡等多種形式進展的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活嚴密相關的法律學問以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在播送上進展法律學問三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進展平安宣講
在實踐期間，我們也留意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進展平安教育。于是我們聯系了一家產地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、學問問答，還進展了簡潔的兒歌朗讀競賽。不僅他們學到了學問，我們也體會到了當教師的感覺，專業理論學問更好的結合了實際，這也是不行多得的經受。
(三)協作區政法委等部門進展問卷調查
由于今年我們浙江省正在進展“平安浙江”創立活動，金東區也進展了詳細的實施。現在活動開展差不多了，要進展群眾滿足度調查以發覺還存在的問題和缺乏，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相全都，加上我們大學生也有這樣的閱歷，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進展了問卷調查。
(四)進行法律學問燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律學問，我們特地預備了法律學問燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上美麗的絲帶，系在紅繩子上，特別的美麗。當天村民們也特別的熱忱，競相回答下列問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應當常常進行，形式很好，這給了我們莫大的鼓舞。
(五)進展流淌模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進展了一場模擬法庭的表演。我們細心預備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中常常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應當知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進展宣傳模式的調研
由于前幾天我們進展了群眾滿足度的調查，發覺這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進展新農村宣傳模式的調查，以發覺存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
四、實踐體會
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經受，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫忙。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的根本原則都要在實際生活中仔細的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培育。這一段時間所學到的閱歷和學問大多來自學長和領導的教育，這是我一生中的一筆珍貴財寶。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最根本的問題。對于自己這樣一個馬上步入社會的人來說，需要學習的東西許多，他們就是的教師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習許多學問和道理。
大學是一個教育我、培育我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，效勞社會，運用所學學問實踐自我的途徑，親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增加了熟悉問題，分析問題，解決問題的力量。為熟悉社會，了解社會，步入社會打下了良好的根底。在經受實踐后，我發覺自己的專業學問還很匱乏，綜合力量還有待提升。交際力量、表達力量、寫作力量等的培育特別的重要。同時還需在以后的學習中用學問武裝自己，用書本充實自己，為以后效勞社會打下更結實的根底!
10天的實踐，我感覺自己長大不少，最終熟悉到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小局部，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的`是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素養與力量，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順當進入劇烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開頭我就應當不斷充實自己的思想文化，提高自身的素養修養，更應當不斷增加各方面的實踐力量，以適應競爭劇烈的社會。
思想道德社會實踐報告3
隨著中國經濟的日益發展和交通狀況的日益改善，務工人員的流淌也日益頻繁。由于在城市能夠找到酬勞相對較高的工作，很多原本生活在農村的人來到城市找尋工作以改善自己的生活。這些外出的農夫工得生活狀況和工作環境原委如何?為了切實的了解外出農夫工的工作環境，特此展開此次調查。此次調查以杭州郊區小型工廠和個體戶為主體，深化走進農夫工的生活，以尋求相關信息。
一、概述
依據我校思想政治理論課實踐教學環節實施細則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學環節的任務，特此展開了此次調查。此次調查主要實行實地參觀、實習和訪談的形式，以在杭州郊區小型工廠和個體戶中從事工作的外來農夫工為調查主體，以切實了解這些農夫工的工作環境而開展的。通過實地的參觀和訪談，基本駕馭了這一地區所調查的范圍內農夫工的工作環境現狀，和一些突出問題，并提出相對的改善看法。經過這次調查我自身也有許多收獲。
二、活動的展開
工作環境不僅包括工人工作所在地的生態環境，還包括工作中的人際關系，住宿和飲食的環境，工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等很多與工人工作休戚相關的各類各種各樣的周邊環境的總和。
一個好的生活環境能夠讓人工作愉悅，身心健康，非常有助于提高工作效率，豐富精神生活，可以說有一個好的工作環境往往能夠事半功倍。由此可見，一個良好的工作環境是極其重要的。
為了能夠更好的了解外出務工的農夫工的工作環境原委如何，以便更好的改善農夫工的工作環境，特以此次暑期實踐調查為契機，開展了對杭州城東農夫工的工作環境的調查。
杭州城東郊區地形困難，街道縱橫，工廠種類和數量眾多，狀況非常不利于個人開展逐一的參觀和調查。所以我對工廠進行了分類，主要對從事輕工業加工和物流運輸的工廠和工人進行參觀和訪談。對于工廠數量多這一點，我實行了隨機抽取的方法，對于同一地點的同一類型工廠，只隨機挑取期中的少數幾個進行參觀和調查。出于此次實踐的人數要求(人數不得多于兩人)和經費上的限制，本次社會實踐無法采納問卷調查的方式展開。
確定了調查的地點和調查方法，接下來的就是實地的考察。
我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后，大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料、羅口加工廠和當地的一些外來人員開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。
為了便于統計，在訪談中我提的問題比較集中，主要有以下問題：1您對您的工作環境是否滿足?2哪些地方不滿足?3您希望您的工作環境在哪些方面能夠改進?4如何改進? 大部分工人對我提出的問題做出了具體的回答，通過與他們的交談，我也詳細了解了這些工人的工作環境現狀。 另外，我也在這些考察地點的周邊進行了視察。對當地的生態環境和消遣設施進行了考察。不同的地點周邊的生態有著比較大的差異，消遣設施和消遣生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農夫工對我提出的問題所做出的回答。 通過此次調查，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司，與不同年齡段不同性別的農夫工進行了對話，并記錄了部分訪談的結果。在現有的時間、精力和經費的前提下，我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以，調查所得出的結果也是當前條件限制下最為精確的。
三、結果統計與分析
通過實地調查參觀和訪談所得出的結果比較分散，我對這些結果進行了統計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類，再在不同的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統計。
通過調查發覺，大部分的農夫工每天的工作時間都很長，基本沒有節假日，所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發覺，農夫工的工作所在地生態環境也不是很好，自然的河流都有嚴峻的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。
對于訪談所的出的結果分析后得出：只有30%左右的人對自己的工作環境感到滿足。年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長，年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長，而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長。
在精神生活方面，20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏，30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏，40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。 在衛生環境方面，兩成左右的農夫工覺得自己所處的工作地點環境差，七成左右的農夫工覺得工作地的衛生環境與自己的農村老家差不多，只有不到一成的農夫工覺得工作地的環境要好于自己的農村老家。
在食宿方面，30%左右的人覺得須要改善伙食條件。40%左右的人覺得須要改善住宿條件。
在消遣設施方面，大部分人表示不關注。
在對工作環境的改進方面，覺得要縮短工作時間、制定規定休息日的人最多，其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛生條件，覺得須要改進的人較少，大家都表示能夠忍受。 對于如何改進，大家都沒有給出明確的方案。大家表示，假如追求高福利，很難找到待遇高的工作，而縮短工作時間必定會降低自己的工作酬勞。對于降低酬勞換來好的工作環境，大家都表示寧愿工作環境壞點也會找尋酬勞相對較高的工作，因為自己出來城市找尋工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。
在參觀的過程中我也發覺，我看到的農夫工們都比較忙，大多都是在邊工作的時候和我進行的交談，為了生活他們都在努力工作。
通過統計的結果和參觀不難發覺，來杭務工的農夫工所處的環境都不是很好，大多數務工人員并不是很在乎自己的工作環境，相對于良好的工作環境，較高的酬勞會更吸引農夫工。調查還發覺，大型工廠的工作環境普遍要好于小型工廠，但是小型工廠的工人拿到的工資會更高，工資的變動幅度也更大。
四、活動的意義與總結
通過此次暑期時間調查活動，我收獲頗豐。
這是我第一次參與這種實踐調查的活動。實踐是一件很具意義的事情，在實踐中能夠學到書本上沒有的學問，增加社會實踐實力，我們必需在實踐中來檢驗自己所學的學問，盡管有時候會認為，書本上的學問根本用不上，但是，具備了學問也就等于具備了學習的實力，所以，我想實踐的目的不在于通過考試，而是為了獲得學問，換句話說，在學校學習是為了能夠適應社會的須要，通過學習保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻。
在這次實踐中，我不僅在實地參觀中學習到了一些工廠的管理模式，而且在與工人的溝通中熬煉了如何與不同的人進行溝通。與人溝通是一種重要的技能，無論是在學校還是以后的工作中，能夠更好的與人溝通是勝利的一大關鍵。這次實踐中，我還熬煉了自己的意志和志氣，讓我有了努力做好每一件事的決心。總之，在這次的實踐中我學到許多書本上沒有的東西，這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作，我信任都是很有幫助的。
這次實踐最總要的就是讓我知道了當前農夫工的基本的工作環境現狀，這也是本次實踐的目的所在。看到農夫工們在這樣的環境下努力的工作，我沒有理由讓自己懈怠，我們現在又這樣一個好的學習環境，是不是更應當努力的學習呢?
當然，此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制，我無法擴大自己的調查范圍，不能去更多的地區，更多的企業，調查更多的農夫工。由于調查的范圍偏小，訪談的人數不多，由調查得出的數據和由此分析出的結果，不能精確的表現當前的問題，也不能代表當前杭城全部的農夫工工作環境現狀，但是，這些得出的結論在肯定程度上是能夠反映我所調查地區的農夫工工作環境的基本狀況和他們對自己工作環境的感受的，因此，調查結果也是有肯定的參考價值的。 對于此次實踐調查，我覺得可以有一些改進。可以將小組的人數限制擴大，給每個小組固定的題目和經費，并派指導老師幫助指導。多一點的小組人數能夠讓我們的調查范圍擴大，用問卷調查的方式能更直觀的得出結論，也更便于分析。這對于提高實踐調查的精確性有很大的幫助。指導老師能夠在細微環節方面給我們這些第一次做這樣的實踐調查的同學很大的幫助。
無論如何，這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲，也讓我知道了許多自身的不足，給了我自己提高的目標。
思想道德社會實踐報告4
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進一步發展。但高學歷是否就意味著高的道德素養?德才兼備是我們每個人希望做到的，但現實中兩者并不一定是正比例相關。一些大學生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網絡媒體發展的狀況下，時常活生生出現在人們眼前。作為溫州大學的大學生，我們有必要審視自己，了解環境。特作此調查。
一、調查的方法與內容
本次調查報告由溫州大學學生處信息調研隊發起，主要以問卷調查的形式展開，調查的主要對象為溫州大學在校大學生，調查內容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質水平兩個方面展開。通過反饋回來的調查表統計總結得出溫州大學在校生在道德素養方面存在的問題。
二、調查報告的分析
本次調查發放問卷350份，收回326份。
1.道德素質基本認識
首先，什么是道德素質?89.9%的受調查者認為是一種道德修養，89.7%的同學認為是一種道德情操，認為是一種文化素質的占71.3%，還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質。本題既然為多選題，并且每個選項都有半數以上人選擇，可以看出道德素質是多方面綜合性的。它既是一種內在的修養，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內在的抽象的素養反應在日常生活中。
在對當今大學生道德素質水平的認識上，認為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學選擇了一般，還有12.3%認為差。這樣的數據不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發展，我們所以為的德才兼備，所以為的要讀書，先做人，難道到了大學，到了更遠的社會就淡化甚至是遺忘了?
那么大學生最重要的東西是什么?
53.7%的人認為是道德修養，有德才是最基本的；24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認為成績優異最重要，還有10.1%選擇了創新思想。而在當今社會知識與道德素養孰輕孰重的問題上，58.4%的人認為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認為作用很大，而72.3%的人認為作用正在弱化，6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育，更重要的是構成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強，真正起到無形之法的作用。
作為大學生，我們應該如何提升自己的道德素養?42.3%的人認為在于個人覺悟，30.7%的人認為在學校教育，還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實，道德素養既然作為一個綜合性的存在，在其養成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2. 自身及周圍人群道德素養水平
這一方面為本次調查的重點。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經歷中，其實經常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座，有些同學甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規，但必然會受到道德上的質問譴責。
在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經過的情況下，你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅守交通規則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走；16.1%的同學認為能快點走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥幸心理的體現，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。
對于學校組織的志愿者活動、社區服務和公益勞動，56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加；33.2%的同學表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后，志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者，只是為了取得相應學分，不是為志愿而志愿，只是為學分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵，當代大學生又有多少能發自內心不求回報去做這一份事業?這是值得人們反思的問題。
如果你的舍友在出門前忘了關臺燈或熱水器，導致臺燈或熱水器開了整整一早上，你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意；8.6%的同學會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無所謂態度。隨手關燈關熱水器是一個需要養成的好習慣，生活中確實會出現由于一時馬虎而忘記關燈關水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養成這種習慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當做什么都沒發生。
對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現在的風氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
三、本次調查總結
據有效統計，總體上看我校學生對于網絡都有一定的認識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養的事的人并不在少數，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過本次社會實踐調查，就如何解決網絡問題提出三點建議：
一. 大學生反思自我，從自身點滴做起。很多大學生只注重專業技能的培訓，而忽視了人立于世的根本。只有先學會做人，才能做學問，才能成就我們各自的人生道路。
二. 學校作為教授知識的場所，不僅要將學生培養成才，更重要的是培養學生的道德觀念，如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。
三. 擴展到更大的層面，便是整個社會的責任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個社會大環境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過學生道德意識的提高，學校德育工作更有效的開展落實，國家對道德工作和諧社會的大力關注。大學生道德素質問題會得到進一步的改善。
思想道德社會實踐報告5
摘要：
培養高素質的技術技能性人才是高職院校的人才培養目標。如何全面提高高職院校大學生的綜合素質，提升大學生的思想道德素質和法治素養，提高大學生的就業能力是思想政治理論課教師一直思考的問題。文章根據高職學生的實際情況，改革教學方法，提高教學質量，為提升大學生的素質進行了有益的探討。
關鍵詞：
高職教育；思想道德修養與法律基礎；教學改革；教學方法
黨的十九大報告提出要“優先發展教育事業”“完善職業教育和培訓體系，深化產教融合、校企合作。”李克強總理2019年3月在政府工作報告中指出，“加快發展現代職業教育，既有利于緩解當前就業壓力，也是解決高技能人才短缺的戰略之舉”“我們要以現代職業教育的大改革大發展，加快培養國家發展急需的各類技術技能人才，讓更多青年憑借一技之長實現人生價值，讓三百六十行人才薈萃、繁星璀璨”。大力發展職業教育，讓更廣泛的群體能夠接受更好的教育，為國家培養更多的滿足經濟轉型發展，從而推動中國經濟高質量發展的高素質勞動者和技術技能人才，高職教育將發揮越來越大的作用。
高職院校是培養服務區域發展的高素質技術技能性人才的搖籃，高職教育是培養大國工匠、能工巧匠的重要方式，以全面提高學生的綜合素質、培養大學生的職業技能為辦學目標。綜合素質指大學生德智體美勞五方面的全面發展，主要包括思想政治素質、道德素質、科學文化素質、身心健康素質四個方面。知識、能力、素質是相互聯系。作為對大學生進行思想政治教育的主渠道的高校思想政治理論課它在提高學生思想道德、培養愛國主義情懷和綜合素質方面意義重大。
一、提高大學生思想道德素質、法律素質和職業素質是思想道德修養與法律基礎課程的目的
高等職業院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。思想道德修養與法律基礎課是我國高等學校思想政治理論課中較為基礎的一門課程，以馬克思主義為指導，以大學生的成長和成才的基本規律為主線，把社會主義核心價值觀融入教育教學全過程，提高大學生的政治理論素質和思想道德素質。“思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。”“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。”思想政治理論課對幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀發揮著重要的作用。
“思想道德修養與法律基礎（2018年版）”有嚴密的邏輯結構和馬克思主義的理論魅力。它緊跟理論與實踐新的步伐，是培養中國特色社會主義建設者和可靠接班人的重要保障。
（1）“思想道德修養與法律基礎”是一門思想性、理論性很強的馬克思主義理論課程。它幫助大學生正確認識自己、正確處理個人和他人的關系、正確處理個人與社會的關系，培養大學生自尊自信的心理品質，為大學生的健康成長提供價值引領。“思想道德修養與法律基礎（2018年版）”的教材分為思想政治教育、社會主義道德教育、社會主義法治教育三大部分，共六章內容。對教材理論的學習可以提高學生馬克思主義理論素養，引導大學生打牢科學理論思維的基礎。
（2）“思想道德修養與法律基礎”課程強調理論與實踐相結合，注重實踐教學。課堂實踐包括師生互動、典型案例的運用、視頻播放、課堂練習等，訓練了學生的語言表達能力和邏輯思維能力，提高了學生分析和解決問題的能力。社會實踐教學開闊了學生視野，大學生通過對地方文化的學習、對地方企業的參觀調研，書寫，從感性認識上升到理性認識，既增強了作為時代新人以民族復興為己任的社會責任感，也提高了大學生的寫作水平，為未來職業的發展積累了經驗。
二、思想道德修養與法律基礎課如何提高大學生的思想道德素質與法治素養
1.開展“思想道德修養與法律基礎課”的知識、能力、素質三維目標的課程設計
（1）知識目標：通過教學，讓學生掌握有關的人生哲學知識、思想政治教育知識、馬克思倫理道德和知識、馬克思主義法學的基礎知識和中國特色社會主義法治思想，使大學生了解國家的思想政治，培養深厚的愛國主義情懷，明辨是非，做遵紀守法的公民，從而提高學生的思想政治素質、道德素質和法治素養。
（2）能力目標：把教學內容設計成各種課堂實踐項目，提升大學生的基本能力，即語言表達能力、活動組織能力、自我管理能力、師生溝通能力等。具體形式有課堂分組討論、課堂閱讀心得交流、愛國主義詩歌朗誦、觀看視頻以及課堂互動等。通過設計課堂實踐項目，用任務布置、任務實施、師生共同評議三環節提高學生的基本能力。
（3）素質目標：引導大學生堅定馬克思主義信仰，踐行社會主義核心價值觀，提高學生的思想道德素質、法治素養。具體有馬克思主義理論修養、馬克思主義道德修養和馬克思主義法治素養。馬克思主義理論修養即幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，踐行社會主義核心價值觀；馬克思主義道德修養即道德教育，對學生開展社會主義道德教育，使學生具備社會主義道德觀念，遵守公民道德準則；馬克思主義法治素養是對學生開展社會主義法治觀教育。
2.提高“思想道德修養與法律基礎課”課程的針對性和實效性，調整教學方法
近年來高職院校思想政治理論課教學形式在不斷改革，電腦多媒體教學、PPT課件制作等信息化的教學手段的使用，改變了思想政治理論課長期以來的教師“一言堂”“灌輸式”的教學模式。探索適合高職教育的思政課教學模式和平時考評方式，調整教學方法、教學形式，是思想政治理論課教學以后不斷努力的方向。
（1）高職“思想道德修養與法律基礎課”課程的教學要不斷探索與實際相適應的教學方法，激發學生學習興趣，提高教學質量。“思想道德修養與法律基礎課”課堂教學要緊緊圍繞調動學生積極性這個中心來開展教學，教師要善于對本章節教材理論和核心觀點進行總結，明確學習重點和難點。精選課堂案例教學，具體分案例文字呈現、案件解析及思考討論三部分完成，增強課堂學習效果。
（2）思想政治理論課是理論與實踐相結合的課程。教學需要探索適合高職“思想道德修養與法律基礎課”教學考核的方式，制定課堂學習效果考核的目標體系。把學生平時表現，包括課堂發言、小組討論等以量化的方式納入平時成績的考核之中，這樣學習成績計算更科學。
思想道德社會實踐報告6
當前社會意識形態多元化的形勢之下，形形色色的思想意識沖擊著人們的精神世界。感恩，作為中華優秀傳統道德，現如今也是對青少年及青年大學生道德教育的有效切入點。調研山東中小學、大學等相關教育部門感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識與道德實踐活動能深入了解青少年及大學生感恩教育感恩意識現狀，從而根據調研結果分析，探尋感恩教育意識的著手點，幫助青少年，大學生提高自身的道德素養，促進學校完善道德教育理論，加快我國社會主義和諧社會的發展。
關鍵詞：感恩教育 道德實踐
一、感恩意識現狀
學生感恩意識調查表的調查結果表明，絕大多數學生認為感恩是每個人都應具有的品質，俗話說 滴水之恩當涌泉相報 ，學生們普遍認為，受人恩惠理應表示相應的感謝。但是，在感恩對象及怎樣感恩方面，學生們的認識存在一些問題。
首先，調查中大部分學生表示應感恩父母，而對父母表示感恩的方式僅限于做家務活或者好好學習以及掙錢孝敬父母；其次，近一半學生表示應感恩老師，但是很少學生會真正對老師表示感謝；再次，少部分學生表示出應對同學表示感恩，他們認為同學之間沒有必要表示感謝，最后，對于其他較為陌生的人給予的幫助，學生們表示應知恩圖報。
二、分析
當前青少年及大學生對父母老師及他人的感恩意識較強，但仍存在不知感恩的情況，分析原因如下：
1、家庭原因
家庭是一個孩子的第一個教育者，家庭對孩子的影響非常大，因此家庭的感恩教育對于學生能否形成正確的感恩意識是非常重要的。根據感恩教育家長調查問卷分析，當前，大部分家庭都是獨生子女，孩子衣來伸手飯來張口，家長對孩子都是望子成龍望女成鳳，只關心孩子的學習成績，很少關注孩子的思想心理狀況，對孩子的德育就更少了，這是當前學生感恩意識缺失的一個重要原因。
另外，大部分家長在日常生活中并不注意培養孩子的感恩意識，從調查問卷可以看出，大部分家長采用說教的方式對孩子進行感恩意識的教育，而很少有家長選擇以實際行動為榜樣或與孩子進行民主的交流，而且，家長們覺得兒童上學期間的感恩教育活動都是形式主義，沒有作用，在日常生活中，家長若提及與感恩相關的話題也都是教育學生工作后掙了錢孝敬父母，這是學生認為感恩父母要在物質上感恩的原因。
近年來，隨著農村勞動力向城市遷移，留守青少年越來越多，他們大都跟隨祖父母生活，備受祖父母疼愛，而祖父母對于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。
以上總總情況，使得青少年以自己為中心，自私，缺乏責任感，于是只考慮自己，難以顧及他人，這些都是青少年感恩意識薄弱的原因。
2、學校原因
學校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學校教育的過程中，總是單純的向學生灌輸感恩理論，很少讓學生真正實踐起來，且多數的學校德育教育是在應付上級檢查的情況下進行的。
目前，學校對于學生道德行為方面較低，許多基本的文明習慣也被列為行為規范，學生只是一味的記背條文，而不從自身做起，更感受不到感恩的現實意義，使得學生的道德水平出現滑坡。
3、社會原因
當前中國在社會主義市場經濟的大形勢下，社會物質化傾向愈演愈烈。人們強調金錢的追求與享受，以至出現見人摔倒不扶怕自己學雷鋒反被人坑的情況出現，社會對與感恩意識的宣傳過于缺乏，在這樣的環境中讓學生懷有崇高的感恩精神是不現實的。
三、建議
根據學生感恩意識的調查結果及分析，提高學生感恩意識，促進青少年及大學生的思想道德素養，可以通過以下途徑：
1、加強家庭的感恩教育
家長應以正確的標準評價孩子，須知，成績好壞不是判斷一個孩子好壞的唯一標準，孩子不應只追求學習成績，還應注重孩子思想道德品質的培養，使孩子以感恩的態度對待他人，對待社會。對待孩子不應一味的溺愛，有求必應，這樣只會導致孩子以自己為中心，不會顧及他人。
2、學校注重學生感恩實踐的培養
長期以來，在學校實踐中，經常可以感受到的是為事務而操勞，對學生考分、評比、獲獎等可見成果的關注而忽視了學生和教師在學校中的生存狀態與生命質量的提升。教育不僅是傳授知識，更重要的是將知識升華為一種關懷，它比知識更重要。只有這樣，才能有效地促進人的和諧發展，才能真正提升教育自身的素質。具有關懷品質的教師，他們關注的目光不是指向學生的學習成績，而是指向學生是否具有良好的態度和積極向上的自我觀念，堅持他們的學業努力和積極參與學校的活動各個方面。這樣，教師對學生的友善態度，對個人的關心以及人際間合作的教育風格，對學生的智力行為會產生大量積極肯定的影響。根據青少年身心發展的規律，因材施教，逐漸讓學生意識到 關心他人實際上是關心自我的繼續 ，從而使 學會關心 成為自覺意識的行為。
3、家長與學校進行良好的溝通合作
作為社會人，青少年是否能與人和諧相處，關系到他們的人際關系，也影響著他們的幸福指數。家長是家庭氛圍的主導力量，父母良好的情緒狀態可以為孩子學習、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師，是一種與人交往的職業，因此，與學生的交往能力便成為教師重要的職業技能。它不僅關系到知識傳授的效率，同時也關系到學生交往能力的培養。在與學生的交往活動中，善于溝通和理解應該成為教師的必備素質，教師應成為學生可信賴的對話者。
4、讓青少年走進社會，了解現實，感悟人生。
人是社會實體，社會現實能直接影響個體心理或意識的形成和發展，有適宜的情境，他們會力爭達到某些積極的社會目標。青少年由于課業負擔沉重，加之家長為其代勞一切生活瑣事，使他們對社會及家庭缺乏真實的了解和本質的認識；對父母付出的辛勞沒有感恩意識，不知道社會生活中有許多深陷困境的人需要幫助，缺乏必要的同情心和社會責任感。社會和學校有責任通過組織一些 修身立人 的實踐活動，讓學生深入社會生活(以志愿者、社會義工的身份)到孤老病殘家中送愛心，幫助他們解決一些生活上的問題；在家幫父母做家務，改掉自身的不良習慣，從中體會勞動的艱辛和偉大；增強學生的愛國、愛人民的意識，懂得珍惜勞動成果，培養創新意識和實踐能力，增強社會責任感，體會成長的感覺。
四、社會實踐總結
感恩作為中華民族的傳統美德，應被充分繼承和發揚。大學生作為特殊的群體，更應將這一品質充分發揚，落實到行動中去，以實際行動將感恩進行下去。
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