艾青詩選的讀后感14篇
當細細地品讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的艾青詩選的讀后感，歡迎大家分享。
艾青詩選的讀后感 篇1
《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫，我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺，可以使人幻想，像云又像水，可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念，讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水？因為我對那土地愛的深沉。”
《大堰河——我的母親》，書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子，他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河，深愛著她的乳兒！”一句開頭，一句獨立成段，作者激動的抒發著自己內心對大堰河“養育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會主義階級時最低等的人！她被“高等人類”剝削，壓迫！只因為她出生卑微。她是一條河，是大地的化身！詩人走出自我的內心體驗，你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的`責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態，因為那是我的姿態啊！人們聽不慣我的歌，因為那是我的歌呀！”外國人對作者的嘲諷影射出當時黑暗社會的壓抑，更加濃重體現出那些無知的人民對權力的跟隨，沒有足夠的勇氣去反抗！然而詩人又說：“但我要發誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，我將像1789年似的，想灼熱的火焰里伸進我的手！”深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運！
我愛艾青的詩，是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中結尾。這往往產生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物；我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青詩選的讀后感 篇2
《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。
他以革命的現實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。
艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發現生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。
一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的'懷抱。只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。
我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。
艾青詩選的讀后感 篇3
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的`事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自己的一切獻給解放事業。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
艾青詩選的讀后感 篇4
我喜歡叫醒世界的太陽，重復著光明。
——題記
午后，一縷風吹來，帶來了遠方田野的味道，帶來了夢中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……
“暴風雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農村亙古的陰郁與農民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的.，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復興。
我曾經數次不經意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
艾青詩選的讀后感 篇5
有些事情是不可動搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部優秀作品的基本評判……無論歷經世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅若磐石。
中國青年出版社為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十周年，出版了兩本艾青詩集，一本是《我愛這土地：艾青抗戰詩集》，一本是《時代：艾青詩選》。
我拿到這兩本詩集的時候，肅然起敬。盡管個中有不少作品，少年時就已爛熟于心，但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手，通宵達旦地端坐在案前，細細地重溫。
艾青，與智利的聶魯達、土耳其的西特梅克一起，并稱為“二十世紀的三大人民詩人”。作為上個世紀中國走進世界的詩人，從上個世紀五十年代至今，國內外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉，僅美國國家圖書館，就藏有三十余種此類詩選。各類版本，除了選目不同，在斷句、折行、章節、譯文上也有差異，亟待規范。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的`，并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時期的秘書，由他負責編纂，是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫于抗戰時期，影響了幾代人。國內外的新聞媒體和文學界等，尊敬地稱艾青為“延安戰地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為，就藝術本身而言，這些稱謂還不足以準確定義艾青的藝術成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代，無疑有失全面。
艾青詩選的讀后感 篇6
當最終一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時針向后走，是無限的期望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。
太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的'，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因為我們看不見自我的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽依舊能夠重新回來。
暮色清列，一只飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林里，從飛鳥的羽翼后出來了，日光照到了中國北方的大地，那里以往是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破；日光從鋼管水泥的縫隙里探進，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場浩劫里有無數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊，你喂養著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。
艾青詩選的讀后感 篇7
大多數人都恐懼黑暗，因為黑暗帶給他們的有未知，迷茫和絕望。深夜之時，一個人處在黑暗的環境里，很容易變得脆弱和感傷。有的人會選擇在網絡上宣泄自己的負能量，有的人默默忍受黑暗，而有的人在等待黎明中尋找希望。
我在讀《大堰河——我的保姆》這首詩時，更多的是迷茫，因為不太能領悟其中的含義，所以對書失去了些許興趣。我想這首詩的創作靈感，也許和作者所處的時代背景有關，之后就去查了這首詩的創作背景，深入了解后，我才知道自己一開始就沒有理解對題目的意思，所以在讀這首詩時才會茫然。我一直以為詩中的“大堰河”是某條河或者地方，而這將其解釋為“我的保姆”或許是將故地擬人化了，以此詩表達作者對故地的熱愛和懷念。《大堰河——我的保姆》是艾青著名的代表作之一，但他講的并不是對故地的贊美和熱愛，而是對自己的保姆，也就是大堰河這個人的思念和感恩，所以大堰河其實并非某河某地，而是一個人。在更多了解一些創作作文背景和作者生平后，讀這本書也就輕松許多了。
在讀了其他的詩后，我最為影響深刻的是《黎明的通知》這首詩，在艾青的詩里更多的是對光明的謳歌和期盼。艾青在革命文藝活動中被捕入獄，而在監獄里他無疑就是生活在黑暗中的，后來他出獄了，在皖安事變后艾青來到了革命根據地延安。在那里他看到了人民新的生活，看到了將至的黎明，看到了未來的.美好。他寫下了這首詩，這首詩里充滿了光明和希望。“我從東方來，從洶涌著波濤的海上來，我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類。”作者想用自己的詩通知人們屬于他們的黎明即將到來，屬于他們的希望永遠不會消亡。還有許多人在為黎明不懈奮斗，依靠著點點希望燃起燎原之勢，他們不會放棄，黎明會到來，希望永不滅。
或許人生中總有充滿黑暗的時刻，然而適應黑暗是一種方法，但是在適應的同時，也應該想辦法找到沖破黑暗的方法。不輕言放棄，用全力戰勝黑暗，與挫折戰斗，黎明將至，希望永不滅。
艾青詩選的讀后感 篇8
“就在此刻；悲哀的詩人呀，也應該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負傷者的心里。”
《艾青詩選》《復活的土地》
《復活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩。這首詩，作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的體現出來。
在這首詩寫下的第二天就爆發了戰爭，這是詩人多么真切的預感。
艾青由一個貧苦婦女的乳汁養育長大，自小就濡染了農民的憂郁，在抗戰爆發之后艾青立刻投身解放戰爭中，用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關注民族的命運，所以才能夠預兆中華民族命運。
《復活的土地》的前三節看似是作者在描繪春天萬物復蘇，辛勤勞作，百鳥之鳴的景象。實則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實。前三節的語言風格十分的寧靜愜意，但是在后兩節中作者充分的展現出人民對中華民族覺醒的渴望。
“復活的土地”講的不僅僅是土地因為春天的到來而復蘇，而覺醒。更多的是將土地比喻成中華民族，在這首詩里，作者更想要體現的是復活的.中華民族將要覺醒。詩人對中華民族的感情猶如個體對土地的感情一樣深厚，一樣親切
《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時思考人生。而且內容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術更圓熟。
艾青的詩，不是簡簡單單的形式化和概念化，而是通過一些具體描寫來體現出自己內心真真切切的愛國情懷。
我愛艾青的詩，愛那樸實莊重的語音；我愛艾青的詩，愛那渴望光明的情感；我愛艾青的詩，愛那心系民族的博大胸懷。
艾青不是一位清高的詩人，他也從不標榜自己。他是追求自由，保持個體特性的，他是一位擁有自由感的詩人。
艾青詩選的讀后感 篇9
礁石
一個浪，一個浪
無休止地撲過來
每一個浪都在它腳下
被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上
象刀砍過的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒在海水中，就成為暗礁，會對航行的船只造成更大的威脅。但是在詩人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。首先，詩人描寫了礁石與海浪的矛盾和斗爭。注意，發起進攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個又一個，“無休止地撲過來”。這樣，礁石給我們的感覺就是一個正面的形象了。而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開”，敗逃“在它腳下”，這樣一來，礁石就成為一個勝利者，它的形象更顯得高大起來了。
下一步，詩人就開始進一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩人是這樣寫的：先勾勒出它的.臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。下一步，像特寫一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過無數次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無情的迫害聯系起來了。最后再描寫礁石的動作和表情，詩人只突出了三個動詞：“站”在那里，“含”著微笑，“看”著海洋……這是怎樣地鎮定從容，怎樣地正氣凜然啊!
可見礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢力的力量的象征。詩人把他對生活的獨到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時候，應該超然于物外，想得更深遠。的確，象征手法的運用，使這首詩言有盡而意無窮!以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論是一個人還是一個民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
艾青詩選的讀后感 篇10
有一本“寶藏”，被我挖掘了，它帶給我無盡的人生思考——《艾青詩選》。
一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。一本好書，更是在汪洋中的燈塔，指引你前進，奔向詩和遠方。
這本書通過描繪上世紀30年代—70年代末的中國概況，作者以革命的.現實主義手法，深深郁郁地唱出了祖國和人民所遭受的苦難，反映了祖國和人民的悲慘命運。從艾青的文字中，我們千千萬萬的青少年無不感受到了濃烈深沉的愛國情懷。作者以土地和太陽為意象，謳歌人民，禮贊人生。
《礁石》一篇中所塑造的形象，讓我蕩魂攝魄。大海就像是人生中的艱難險阻，礁石就是面對困難仍赴湯蹈火，披荊斬棘的勇士，歷經滄桑，風雨，仍堅定不移，微笑面對人生百態。這不也正是當時的中國嗎?中國人民身上的愛國主義精神也正是礁石的折射。
《我愛這土地》中，作者將土地比作正在遭受日寇欺凌的國土;將河流比作長期郁結在人們心中的悲憤;將風比作人們心中的侵略者暴行的憤怒與反抗;將黎明喻為人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光，必將降臨在這片土地上……中國人拼死抵抗到底的犧牲精神，詩人對祖國至死不渝的愛讓我熱淚盈眶!愛得深沉，痛得強烈，中國，堅持到底!不管長夜多黑暗，黎明終會到來，彩虹終會現身!
艾青先生對祖國熱忱的愛，對光明希望的追求，將永遠鐫刻在中國這片土地上!我們青少年也要用自己的筆桿，對祖國獻出自己的愛。神州大地繁花似錦，祖國未來光芒萬丈!祖國，我祝福您!
艾青詩選的讀后感 篇11
讀完《艾青詩選》，心中就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在心中。
艾青的詩，總讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。
讀著《雪落在中國的土地上》，我體會到他那顆火熱的赤子之心。“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”這是發自詩人內心深處的強烈吶喊。這兩句詩讓我感受到了詩人以一種急切憂慮的心緒想喚醒被控制著的中華民族。那種從心底深處流露出的悲傷和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像尖刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到“寒冷在封鎖著中國”的生活寫照：北方的農夫和生活在草原上的人們的歲月的艱辛；南方的蓬頭垢面的小婦和年老的母親的坎坷命運。還讓我真真切切地感受到風的無法躲避的侵襲和它古老的`哀傷的聲息。我即使在和平溫飽的年代，也感受到抗戰時期的中國曾經有過怎樣的苦難和滄桑歲月。但詩人艾青把憂郁看作一種力量，在憂郁情緒的背后，正蘊含著一種深沉的力量，是我們民族堅韌不拔、自強不息的精神。
冬天來了，春天還會遠嗎？
春回大地，雪不再沉重地落在中國的土地上。今天，我的祖國邁著矯健的步伐朝向新世紀的曙光。我慶幸出生在一個這樣好的國家，一個這樣好的時代。霓虹燈不斷閃爍，音樂此起彼伏，街上車水馬龍，商品琳瑯滿目，無處不透露著繁華。人們一邊創造生活，一邊享受生活。雪落在中國的土地上，不是貧寒的開始，而是豐年的征兆。
讀了《艾青詩選》，我不僅僅看到了那個時代的悲慘生活，更體會到了不期而遇的溫暖和生生不息的希望。
艾青詩選的讀后感 篇12
《我愛這土地》作時正值國難當頭，飽受滄桑的祖國又一次遭受日本侵略者的踐踏，艾青發出心中所痛，所恨，所愛。
假如我是一只鳥，全詩以一個出人意料的假設開頭，這使產生疑慮，引發讀者。我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱在炮火連天，國運危急的時刻，一只力量微小的小鳥也要奮力抵抗，用嘶啞的喉嚨發出不屈的聲音，這就會讓人想到國家興亡，匹夫有責。在用四行詩，分別描述了鳥兒歌唱的四個對象，土地，河流，風，黎明。其中重點描寫土地，并在這四個對象前面加入了長長的修飾語：這被暴風雨所打擊著的土地是正在受日寇欺凌國土寫照，洶涌著我們悲憤的河流就像人民心中的悲憤一樣洶涌奔騰，無止息地吹刮著的風象是人民心中對侵略者的，來自林間的無比溫柔的黎明預示著人民為之而獻身的獨立的曙光。然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面說的是小鳥死后，又將自己全身投入土地的懷抱，連羽毛都和土地融為一體。在第二節，艾青又轉而對我進行特寫，以設問的方式進行為什么我的眼里常含淚水，眼里常含淚水是悲憤的表現。因為我對這土地愛得深沉，目睹這支離破碎的山河，生靈涂炭的，對祖國愛得越深，心中的痛苦也就越強烈，這一句話是發自艾青的。
讀著他的詩，我感受到了他對祖國的愛，對同胞的愛;也感受到了他對侵略者的憤怒;以及對現實的`。他使用樸素的，真摯的情感打動著讀者。
艾青著真善美。他把真善美統一作為自己詩歌的核心。在他的眼里詩必須是向上的和表現人類具有進步的情感。他所作的詩是在泥土中用心找尋和挖掘的，他忠于自己的，又反映了人民的心聲。他把自己的情感，意欲，思想凝固傳達給讀者，使讀者被作者，宣傳著，，向上，抗爭，革命的力量。他的詩表現出美的人格和美的。《我愛著土地》有著真善美。
艾青詩選的讀后感 篇13
早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應該積極適應時代發展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的'愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關于那個時代的思考，以及我現在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
艾青詩選的讀后感 篇14
早就聽說感情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
感情是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一齊，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的'詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難，那里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自我對土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應當進取適應時代發展的要求。我們也要像感情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的感情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關于那個時代的思考，以及我此刻生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的夢想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自我的力量。
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