《紅樓夢》讀后感共15篇
當看完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》讀后感1
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉知非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的'回憶。可是也許你會說,黛玉死得很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極而亡。這不像我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而像個情場失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。
寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
《紅樓夢》讀后感2
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?……”
一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會在不經意間流出,我承認我是一個多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動呢?
一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動容……
這場“夢”注定以悲劇結束,我們無力改變它。因為它發生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的.天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到東,春流到夏……”
《紅樓夢》讀后感3
《紅樓夢》是中國古代文學寶庫里的一顆明珠,它以其獨特的藝術魅力和深刻的人物形象,吸引著無數讀者的目光。而在這部經典之中,第七回《世情薄》可謂是情節跌宕起伏,感人肺腑。作為一名學生,我在閱讀這一回時不禁產生了許多的思考和感悟。
首先,《世情薄》這個回目最引人注目的地方就是賈雨村與林黛玉的相遇。從一開始,賈雨村就被描寫為一個溫文爾雅的讀書人,但他卻因為一紙誤會而陷入了對自己的絕望之中。然而,正是在這個時候,他遇到了林黛玉,一個獨立、聰明、有思想的女孩。在她的獨特魅力下,賈雨村的心靈得到了解放和激勵,他變得勇敢、樂觀,并決心要為自己的夢想而奮斗。這讓我深思,人生的困境并不可怕,關鍵是要遇到一個能夠給予你支持和鼓勵的人,讓你重新找到自己的方向和力量。
其次,《世情薄》這一回也展現了林黛玉的一些性格特點。她是一個獨立思考的女性,對世俗的.偏見和束縛抱有強烈的反感。她有自己的價值觀和追求,不甘心被他人左右。林黛玉深情、敏感、聰明,但也因此容易受到外界的傷害和困擾。她的矛盾性格使她經常陷入思考和糾結之中,但也正因為如此,她塑造了一個真實、飽滿的形象。從這一回中,我感受到了對真實自我的追求的重要性,不應被世俗的觀念所束縛,而應堅守自己的內心,追求真正的自由和幸福。
第三,《世情薄》這一回穿插著一些社會現象的描寫,比如女子讀書、女子探訪等。這些描寫給我留下了深刻的印象,使我深思現代社會中的性別平等問題。我們生活在一個開明的時代,女性的地位和權益得到了越來越多的關注和尊重。然而,仍有許多角落存在著性別歧視和偏見。這讓我意識到,我們應該為性別平等而努力,為每一個人提供平等的機會和權益,不讓性別成為限制個人發展的桎梏。
在閱讀《紅樓夢》第七回《世情薄》的過程中,我深受啟發和感動。這一回中的人物形象和故事情節,使我更加明白了追求自我、追求真實和追求平等的重要性。作為一名優秀的學生,我應該時刻保持對優秀文學作品的熱愛和思考,并將其中的精神與價值觀引領到自己的學習和生活中去。只有這樣,我才能真正成為一個有思想、有情感、有見識的人。
《紅樓夢》讀后感4
《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書,是中國古典小說的最高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事和榮國府寧國府的興敗為線索。本書的描寫非常細致,可見本書作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關于林黛玉的細節描寫,讓我深深地明白了,黛玉寄人籬下生活的不易和謹慎。就以她初至寧國府時的描寫為例,“他近日所見的'幾個三等仆婦,吃穿用度已是不凡了,何況今至其家,因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。”從這一小段的描寫可見林黛玉的謹慎、自尊,也正是因為這些,林黛玉在寧國府才會那般小心,唯恐被人恥笑了去。卻因為她本身的性子與此格格不入,所以她才會過得那么艱難,最后有了黛玉葬花這一情節,也奠定了她死于屋中的悲慘結局。
又說賈寶玉,雖是出身富貴。受盡了寵愛,卻終是落了一個出家為僧的結局。最終與相愛的人陰陽兩隔,不得再見,也是可憐。悲痛到了極點。看破紅塵,出了家,可能也是他最好的結局吧。回憶起他初見林黛玉的風流瀟灑,不禁有些許傷感,曾頭戴束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍,搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲傳,花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,那是多少女子心目中的意中人?被多少女子當成心中的朱砂?卻被情所困,被那殘酷的封建所摧殘,最終為僧,不知引發了多少多情讀者的傷感。有多少人因為他的愛情不如意,家道中落而傷心落淚。
讀完一整本《紅樓夢》,心中感觸頗深。不禁發問“問世間情為何物?”回答為“直教人生死相許。”但是我認為生死相許并不痛苦,最為痛苦,最讓人承受不了的是生死離分,陰陽兩隔,死者或許是解脫者,生者才是最傷神的人,而賈寶玉偏偏活著,忍受著日日思人之苦,同時也承受著家族的壓力,可謂到了一定的極限了,不禁讓我心疼,曾經玉面翩翩的公子,竟落魄至此,心酸不已,久久不能回神,依舊沉在傷神之中,或許這便是《紅樓夢》的魅力所在吧。
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡
當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發了半天呆書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近”
想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的`真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感.
讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
《紅樓夢》讀后感6
即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的`絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,
紅樓夢的讀后感四:
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的'人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力."
《紅樓夢》讀后感7
一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。
佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環鬢上的游絲,永遠在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續曲中遺失的痕跡。
轉山轉水轉佛塔,卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是,靜聽一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的'門扉,心念所動,卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。
死生契闊,與子相悅。執子之手,與子偕老。始終執拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。
繞堤柳借三蒿翠,無奈春風迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風畫夜涼如水,冷月無言花歸期。君當作做磐石,妾當作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無轉移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執而又澄澈的,只為報前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風流的心比天高的靈魂。
蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。
玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風流葬于紅綃帳中。
易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過秋千的季節,香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠渡鶴影,在花落青冢上埋下對質潔靈凈虔誠的吊唁。
一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。
《紅樓夢》讀后感8
最近,我讀了古代長篇小說《紅樓夢》,這本書是曹雪芹和高鶚伯伯所著。聽媽媽說,這本書的原稿是后人再整理曹雪芹伯伯的遺物時發現的,可惜結尾丟失了,高鶚伯伯就幫《紅樓夢》續寫了結尾。《紅樓夢》這本書主要講了:賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。最后黛玉香消玉殞,寶玉也出家做了和尚。雖然他們兩情相悅,但到頭來也是紅樓一夢。這是一個催人淚下令人感動的愛情故事。
在故事的結尾,賈母說要把這個院子里的一個姑娘嫁給寶玉,黛玉本以為是自己,寶玉也以為會是黛玉。誰知,寶玉的姐姐們使用了一個“掉包計”,把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的一命嗚呼,香消玉殞,寶玉得知黛玉一命歸西也看破紅塵,遁入空門。
在《紅樓夢》中,我最喜歡的是《史太君兩宴大觀園》這一回。里面講了幾個丫頭和劉姥姥開玩笑,就告訴他了一些“規矩”,劉姥姥信以為真,便在餐桌上行起了酒令,說:“老劉老劉,食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭。”看了劉姥姥風趣的言語,我差點笑破肚皮。接著,丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子,讓她去夾鴿子蛋,還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個。劉姥姥夾掉了一個鴿子蛋,心疼極了!她那風趣幽默的動作逗得賈母捧腹大笑。我覺得劉姥姥其實是
一個聰明老實的人,她裝傻是為了讓賈府的人開心,好給她一些賞錢罷了。
《紅樓夢》里面有許多故事,有的催人淚下,有的詼諧幽默,有的有趣生動。里面有許多才華橫溢的女子,她們還成立了一個詩社,比誰作詩厲害呢!俗話說:“紅顏薄命”,我看黛玉就是那樣的人吧!書上說,她長得美麗極了,如花似玉,寶玉也被她的才貌雙全所吸引,不可救藥的`愛上了黛玉。假如黛玉最后沒死,那么他們會怎么樣呢?難道他們會從此分道揚鑣,彼此都忘了對方嗎?可我認為:他們也許一輩子也忘不了彼此,對方都永遠地刻在了自己的心里吧!賈府最后還是復興了,但已物是人非,許多賈府中的人都早已死的死,走的走了。我想:雖然寶釵對寶玉一往情深,但寶玉卻絲毫都不喜歡她,他們兩個在一起,應該不會幸福吧!鳳姐處事也很能干,但心狠手辣,樹敵太多,在賈府落魄時也病死了,她的女兒巧姐兒也托付給了劉姥姥照顧。
我認為《紅樓夢》是一本很好看的古代小說,也是四大名著中的一本,我建議大家有時間可以去讀一讀這本書,相信大家一定會有許多收獲。
《紅樓夢》讀后感9
第一次捧起那本散發著淡淡墨香的《紅樓夢》時,有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫的那么好,其中的一些經典場景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。
我最喜歡黛玉葬花這個場景了。這個場景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫了一個自愛自憐喜愛花的一個林黛玉。林黛玉是很愛惜花的,覺得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對于美與他人有不同的獨特見解,她也寫了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個封建的社會比做污濁,她不甘沉滅,又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。這首葬花吟也是其中最凄美的詩歌之一。
林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當時的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的`,父母雙亡,無人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺風刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛情看了很讓人心疼,但是事實就是如此,他們最后并沒有在一起。但是,我相信他們一定會更幸福的,他們會彼此記得對方,記住他們凄美動人的故事。其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,他是她生命中最美的回憶,是唯一。
總之,這本書給我帶來了很多,不僅僅是閱讀上的滿足,也使我進一步了解了當時的封建社會,還是比較有收獲的。
《紅樓夢》讀后感10
若說沒奇緣,今生偏又遇見他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個枉自嗟呀,一個空撈牽掛,一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會下務必追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們呈現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
假作真時真亦假無為有處有還無,假假真真,讓人捉摸不透。《紅樓夢》中的一切,書中的人物多達900多個,而其中我有一個最喜愛---探春
“才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。
在那那樣一個千服從,萬服從的時候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運,同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的杯具了。
在《紅樓夢》中的一段情節---黛玉葬花,這是我很喜愛的.一個情節,也是黛玉共性焦點的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚香妍能幾時,一朝漂泊難尋找。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花助偷酒淚,酒上空枝見血痕。
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人,”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢》對中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢》不僅僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣貌的,我能夠透過自己的發覺去還原一個我認為真實的情節,而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。
《紅樓夢》讀后感11
合上書,浮現的是賈寶玉滿心歡喜地結婚,掀開蓋頭,卻不是自己深愛的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運如此,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇,明明是天生一對,卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個女子,即使是態生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點點,嬌喘微微的病態,在旁人看來,亦是美的。就是如此女子,最終也沒能逃脫悲慘命運。可縱覽此書,唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。
值得一說的是,疾病主題在《紅樓夢》中的地位和作用達到了登峰造極的地步,是《紅樓夢》塑造人物形象的重要手段。《紅樓夢》中似乎所有人的`身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著當時封建社會已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運。
黛玉是一個敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態。黛玉只是想要愛情,只是想一個專心只對她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個紈绔子弟,給不了她想要的愛情,保護不了她的脆弱。
黛玉是一個自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來這一段,更是把林黛玉的自尊體現到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來了個頂門針:“我就知道,別人不挑剩下的。”這里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說的‘惟恐被小人看了他去”的自衛。
黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。但也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?
寶玉和黛玉最終有緣無分,我們不知道他們是否有來世,抑或來世是否有緣再相遇。但數百年后的我們必將知道一個惹人淚下的寶黛愛情悲劇,了解一個因愛而不得而甘愿一死的黛玉。
《紅樓夢》讀后感12
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”
世人就是我們,我是一個現代人,也請讓我以我的方式表達對世事的看法。我們活在大千世界從來不易。大人經常說,我們生活的多好啊,那有什么痛苦,他們這些大人才活得不容易。我們只不過是一群猴子,一群動物!我們討厭痛苦,可是,我們是人,我們需要發泄。曹雪芹先生前半生錦衣玉食,又生于書香世家,后半生則過著繩床瓦灶的生活,不可能不引起曹雪芹先生對世事的感慨,于是,《紅樓夢》便誕生了。
我認為《紅樓夢》也不過如此而已。世界在發展,人類在進步,《紅樓夢》無疑是社會發展的產物。在不同的環境(這個環境不是字面意思)中我們有不同的看法與想法。《紅樓夢》中遍地都是這樣的例子,有為錢的鳳姐,有為情的林黛玉,有為祿的薛寶釵,有為成仙的賈敬等等。那個時代是河清海晏的康乾盛世,天下太平,人們的追求也不過爾爾。追根究底,人們所追求的就是自己想要的,就像個夢一樣,就是為了一個利字。
世人并不癡,我們只不過是在做我們認為正確的`事情,所以鳳姐為了三千銀兩逼死了一對情侶,所以尤三姐“淫”了男人,所以薛寶釵害死了林妹妹……只不過是我們認為正確罷了,世事無常,索命奪魂。生于幸福之中的我們并不幸福,為什么我不能按照自己的想法做,這沒有理由,I can do anything I want。所以世界才如此混亂,禮儀卻顯得必不可少,禮教只不過是個統治工具,它本身沒有錯誤,是我們強加給它錯誤。封建禮教給我們的啟示是:它不是個好東西。所以我們需要的并不是形式上的禮儀,而是思想上的,假若每個人都知道這樣做是錯的并能夠束縛住自己,世事也不會如此無償,再加上一個人能夠理解一下另一個人,這個世界也就不會如此千變萬化。
如此一來,就讓《紅樓夢》成為歷史吧!世界要發展,因為人類需要進步,前事不忘,后事之師。我們所認為的正確應該符合大多說人的想法,我們的想法是生活靜好幸福,而這依賴社會的發展成度,所以所有的事情都應該服務于社會,我應該無時無刻用全新的眼光看待世界,任何事物都有其優缺點,笑納優缺,努力進步,包容他人。
不要覺得改變社會很可怕,社會由我們組成,它應該屬于我們,否則紅樓夢將會繼續在這個世界上演,社會應該進步。
《紅樓夢》讀后感13
嗚嗚之間秋風蕭瑟,就像曹雪芹十年寫的紅樓一樣,似悲似悲。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。“這是曹雪芹對《紅樓夢》的評價,從中我們可以看出曹雪芹所有的辛酸。她化身為書中悲傷的林黛玉,封建殘余似乎總是跟著她,幸運的光環永遠不會照耀她。然而,即使陰天不能散去,她也像冰一樣堅定,從不鞠躬,因為她相信希望的光就在前面,她努力追逐,夢想是一匹馬!
我走得像灰塵,踩在黃土上;我向往星空,卻無能為力。我沒有林黛玉的不幸,但我有她的矯情;我有時退縮,有時猶豫,但我永遠不會攻擊。性格上的懦弱讓我習慣了“滿足”,但不是“快樂”。
此時此刻,淚水肆意地在我的臉上,我的思緒回到了過去。
我常常幻想著自己長大了,愿意平庸或空無一人。可能是因為什么,我心里有一個舞臺夢,但天生的口吃似乎注定是一個不可觸及的夢想。有一次在課堂上回答問題,我被叫了很長時間,但不能回答一個,所以,只是第一個字的發音卡在喉嚨里,怎么也不能吐出來。老師的辱罵,同學們模仿我錯誤的發聲方式,讓我心中流下沉默的淚水。是的,一個口吃兒怎么能上臺呢?
當我打開買了很久卻還沒翻過的`紅樓時,我的思緒被它牽動了很久,追溯到封建黑暗的紅樓。我知道,我也可以像書中的林黛玉一樣為愛而奮斗,為夢想而奮斗!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉夢想著日夜與寶玉結婚,為自己的幸福與封建勢力作斗爭。這個過程可能是坎坷的,結果可能是失敗的,但他們并沒有努力工作!那我也能!合上書卷,書中紅樓的氣息不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到痛苦。
以夢想為馬,相信自己,全力以赴。我終于可以區分舌頭和舌頭,我終于可以擺脫每天讀報紙的日子。我明白,如果你想更接近你的夢想,你必須依靠自己。我很幸運,我想克服的敵人是我自己,我成功了,我可以說話。林黛玉很不幸,她所承受的是一個時代的悲劇。我和她都是我們自己的英雄。
夢想是舵,引導我們走向成功。相信自己,希望的曙光一定會出現。以夢為馬,我努力,繼續追!
《紅樓夢》讀后感14
翻開《紅樓夢》,一位芊芊女子出現在我眼前,她提著花籃,細細哭泣著,吟出一首滿含著悲傷的詩——《葬花吟》來表達自己無依無靠,孤獨寂寞的情感。每每看到這,我總會發現書本被淚花打濕了一片。林黛玉,一個多愁善感,為愛燃盡最后一滴眼淚的一個弱女子,又有誰不同情,不憐惜她呢?
《紅樓夢》里,林黛玉與賈寶玉都是厭惡封建思想的叛逆青年,兩人是一對歡喜冤家,好不容易走到一起,卻因為“金玉良緣”的封建思想被迫分離,導致最后林黛玉郁郁而終,賈寶玉看破紅塵出家,一個榮華富貴的封建大家族就此衰落。原本被萬眾矚目的“寶黛姻緣”最終卻只能被后人當做一場笑話。真應了《紅樓夢》那兩句話:“說到心酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!”
林黛玉和賈寶玉的愛情被世人取笑,但罪魁禍首不僅是王熙鳳,最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里。“一個巴掌拍不響”,如果榮國府的人不相信封建思想,僅靠王熙鳳一張嘴,又怎能破壞“寶黛姻緣”?封建思想在清朝和民國扎根最深,對人民的傷害最大。在當時又有多少人因為封建社會被逼迫成了封建社會的犧牲品!林黛玉和賈寶玉就是個例子。不單單是他們,巴金先生的名著《家》中,也有不少封建時期的婦女被逼迫成為了一個又一個的'犧牲品。想到這,我的內心難以平靜,因為封建這一個禍害,造成了多大的傷害!嚴重甚至命都被封建這個“魔鬼”吃掉了!封建挖出來的大坑是時間都無法填補的!反對封建!替林黛玉惋惜!難道封建,還害得人民不夠嗎?
若不是成立了中華人民共和國,中國人得到了自由,樹立了價值觀,可能現在,我們還在被封建纏繞著,被它一點一點地吞噬,毀了自己的前途。
有時候,我真的很為林黛玉惋惜,如果她不是置身在封建迷信的那個大家族中,恐怕她就不會受到那么多的傷害,不會結束自己的前途。
有時候,我真的想為林黛玉哀嘆,如果沒有封建,她也不會落得如此下場。
我默默地合上《紅樓夢》,悲痛地望向天空,天空上又浮現了林黛玉這位芊芊女子,她正微笑地看著我。不知什么時候,又有幾朵淚花滴落在我的書上……
《紅樓夢》讀后感15
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當玉碎了,寶玉也就有不好的事情發生了。又因寶玉天生長相俊美,也就都更加寵愛他了。
當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!
富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建王權對他的.要求,不安與他們所規定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發表自己意見的美好品質。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統,使時代進步
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