關(guān)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的關(guān)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文新款課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。從學(xué)習(xí)中了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí)，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落，著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。
這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》，課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆，親眼目睹生石灰的變化過(guò)程。學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無(wú)，只留下清白一片的變化過(guò)程驚嘆不已。可想而知，此時(shí)教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕?tīng)奚钠犯瘢迩灏装椎男蜗螅瑥亩诓恢挥X(jué)中受到了生命價(jià)值觀的教育，并在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫(xiě)的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過(guò)“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：
1、讀——讀喜愛(ài)的語(yǔ)段；
2、說(shuō)——說(shuō)探究的內(nèi)容；
3、問(wèn)——問(wèn)不懂的問(wèn)題；
4、幫——幫助解決疑難。
例如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過(guò)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、問(wèn)一問(wèn)、幫一幫的過(guò)程，以多元的對(duì)話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。
總之、在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
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語(yǔ)文這個(gè)詞大家都很清楚，語(yǔ)文在人的生活中無(wú)處不在，我們說(shuō)話需要語(yǔ)文，所以說(shuō)語(yǔ)文很重要。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文要注意。理解，背誦，還有更重要的是閱讀。
語(yǔ)文理解是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必要的途徑，讀語(yǔ)文課文，讀一些名著，要細(xì)心領(lǐng)會(huì)其中的含義。理解作者要表達(dá)的含義，這樣對(duì)自己的思想，也是領(lǐng)導(dǎo)。我最喜歡讀的是魯迅的`文章，我從他的文章中就體會(huì)到了魯迅是一個(gè)要同反動(dòng)派戰(zhàn)斗到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義精神的人。
語(yǔ)文背誦也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文中就有文言文，詩(shī)歌要背誦。每當(dāng)我在某些書(shū)藉上看到了一些名言，我有時(shí)會(huì)摘抄下來(lái)，有時(shí)名言短我就背掉了。語(yǔ)文背誦可以讓自己在寫(xiě)作，說(shuō)話的時(shí)候讓別人感到這個(gè)人很有知識(shí)，并且一些名人名言，都是那些名人的親身體會(huì)，得出的精華。多記一些名言可以讓人多懂得一些大道理
課外閱讀時(shí)每一個(gè)人有知識(shí)的人的必須品。課外閱讀充實(shí)一個(gè)人的精神，有的人看書(shū)會(huì)連飯都忘了吃。他們感到看書(shū)是他們的生命。如果把她《他）們比作電器那么書(shū)就是電，沒(méi)有了書(shū)，他們就運(yùn)行不了了。所以說(shuō)要多讀書(shū)，讓自己的生活充實(shí)起來(lái)，更多資多彩。
語(yǔ)文那些事就是，理解，背誦，課外閱讀。
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小學(xué)的六年時(shí)間里，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)都是主科，但是，我覺(jué)得語(yǔ)文最有魅力，也許我對(duì)它學(xué)得并不是很好，但它的確給予我很多，我的生活是離不開(kāi)語(yǔ)文的。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文令我有了生存的能力。我們的母語(yǔ)是中文，也就是我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。生活在中國(guó)，必須學(xué)會(huì)中文，如果你是一個(gè)不認(rèn)識(shí)文字的文盲，在現(xiàn)今社會(huì)是難以生活的。假如你買(mǎi)一樣?xùn)|西回來(lái)，不會(huì)用，可又不認(rèn)識(shí)文字，那就看不懂說(shuō)明書(shū)了；你出外吃飯，不會(huì)看菜譜，那就不用吃了；想知道外面的世界發(fā)生什么事，打開(kāi)報(bào)紙也看不明白，對(duì)外面的事情一無(wú)所知；到外面辦個(gè)事，人家叫你簽個(gè)名字，你只能說(shuō)：不好意思，我不會(huì)寫(xiě)字——那太沒(méi)面子了。這些比喻雖然有點(diǎn)夸張，但是，說(shuō)不通，寫(xiě)不了，那真是不堪設(shè)想，所以學(xué)習(xí)語(yǔ)文十分重要，是我們賴以生存的能力。
語(yǔ)文使我學(xué)會(huì)交流。從學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)一個(gè)字，會(huì)看一段話，看一篇文章，可以看一本書(shū)和一張報(bào)紙，我們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文讓我有了閱讀能力，它讓我了解了世界，欣賞了別人的文學(xué)，了解了別人的思想。同時(shí)，從會(huì)寫(xiě)一個(gè)字，寫(xiě)一段話，到現(xiàn)在我能寫(xiě)一編文章，以后長(zhǎng)大了甚至可以寫(xiě)一本書(shū)。這就是語(yǔ)文賦予我的寫(xiě)作能力，它讓我可以向他人表達(dá)我的思想、觀點(diǎn)，讓我好的、新的想法得到更多人贊同。閱讀和寫(xiě)作就是交流的過(guò)程，它們是相輔相承的，只有多閱讀，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，才能寫(xiě)得更好，寫(xiě)得好才能向世界表達(dá)自己好的相法，這樣，周而復(fù)始，世界就進(jìn)步了。
語(yǔ)文和我們的生活是密不可分的，它充滿魅力，還教會(huì)了我很多很多。
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在這一次的繼續(xù)教育學(xué)校中，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《上好課——小學(xué)語(yǔ)文》的課程，作為一名，從事小學(xué)語(yǔ)文教育30年的教師，可以說(shuō)從來(lái)都沒(méi)有真正的梳理一下語(yǔ)文教學(xué)的方法和技巧。在結(jié)束了課程學(xué)習(xí)以后我感覺(jué)自己受益匪淺，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是以夯實(shí)基礎(chǔ)為目的——為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)過(guò)程中要注重方式方法切忌成人化、繁瑣化、套路化，要以風(fēng)趣的方式，授學(xué)生以“漁”而不應(yīng)是“魚(yú)”。學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合，教學(xué)生學(xué)會(huì)將生活中德口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)針對(duì)的一般都是12歲以下的學(xué)生，所以我們要寓繁于簡(jiǎn)，寓教于樂(lè)，真正做到科學(xué)施教，育人為先。如果說(shuō)要老師將所有的漢字的字、詞、音、意都教給學(xué)生是不可能做到的，中國(guó)的漢字博大精深同一個(gè)字放在不同的語(yǔ)境中就會(huì)有不同的意思。
所以我們要注意在課堂上的互動(dòng)，注意我們的教學(xué)方法，科學(xué)的方法將事半功倍，比如說(shuō)：我們?cè)诮虒W(xué)生學(xué)習(xí)生字的時(shí)候不應(yīng)該只是讓他們記住這個(gè)漢字的讀音，我們可以教會(huì)他們用形聲，會(huì)意將漢字分類以便記憶和理解。對(duì)于一些難以記住的漢字甚至可以用字謎的方式加深他們的印象舉例：“魯”我們可以出字謎為“頭在水中遨游，尾在天上發(fā)光，要問(wèn)它為何字，去到孔子故鄉(xiāng)。”這樣學(xué)生就會(huì)很快記住它，并且增加了孔子為魯國(guó)人的課外知識(shí)。
當(dāng)然，語(yǔ)文的教學(xué)也不應(yīng)完全放在課堂上，我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)知識(shí)和理解知識(shí)的能力，比如讓學(xué)生養(yǎng)成，寫(xiě)日記的好習(xí)慣——不能強(qiáng)迫。記錄日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴不但可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力，更能使他們對(duì)生活中一些常用的口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的轉(zhuǎn)化做到得心應(yīng)手。強(qiáng)化對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解。并鼓勵(lì)他們?cè)趯?xiě)日記是對(duì)自己不會(huì)的字要主動(dòng)查字典，主動(dòng)了解吸收。
以上就是我的一點(diǎn)粗淺的看法，還很不成熟，希望大家批評(píng)指正，我會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取，改正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。給自己以后的教學(xué)帶來(lái)更好的效果。
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我們每一個(gè)人在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候，都會(huì)有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法。下面就讓我來(lái)介紹一下自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)吧！
寫(xiě)日記是提高我們自己作文水平的重點(diǎn)。比如說(shuō)敘事作文，不能空想，只有自己經(jīng)歷過(guò)，身臨其境才可以讓作文變得有水分，不至于干巴巴的。日記就是把當(dāng)天發(fā)生的有趣的事記錄下來(lái)。把當(dāng)天發(fā)生的事記錄下來(lái)就可以增強(qiáng)對(duì)這件事的記憶，在考試或練習(xí)作文時(shí)就不會(huì)再兩三天才蒙出兩三行了。
課外閱讀也是增強(qiáng)作文水平的特點(diǎn)。關(guān)于作文書(shū)之類的好作文，應(yīng)該把大體內(nèi)容記住。在考試時(shí)，如果實(shí)在想不出來(lái)，就可以把別人的作文稍作修改，改成符合自己條件后，再移下來(lái)。
課外閱讀對(duì)我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其他方面也是有好處的。讀完一篇文章，要仔細(xì)體會(huì)，這篇文章表達(dá)了什么情感，講了什么事，這幾條至少得體會(huì)出。不要只攻課本和那些必讀科目，多讀些課外書(shū)又不虧了你什么。多讀課外書(shū)可以增加課外知識(shí)，讓我們的眼界變的寬廣。
背課文、背古詩(shī)也是一部分同學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的難點(diǎn)呀！死記硬背，背不過(guò)就發(fā)牢騷這是大部分同學(xué)一貫的缺點(diǎn)。在背課文和古詩(shī)方面，我想大家推出兩個(gè)方法：“吃甘蔗”法和“過(guò)電影”法。大家都吃過(guò)甘蔗吧！吃甘蔗不能心急，需要慢慢的、仔細(xì)的品嘗才能吃出甘蔗的美味。所謂“吃甘蔗”法也一樣，多讀幾遍，體會(huì)內(nèi)容，不要急于求成，這樣課文古詩(shī)背起來(lái)也方便多了。看完電影在睡覺(jué)前回想電影情節(jié)，是電影迷都會(huì)這樣做的。背書(shū)也一樣，當(dāng)時(shí)背不熟不要緊，晚上睡前背幾遍，早晨起來(lái)讀幾遍，時(shí)間久了，課文也背得滾瓜爛熟了。
我相信，只要大家都按我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)做，大家的語(yǔ)文水平都會(huì)提高的。
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