文明禮儀伴我行心得體會

時間：2023-04-13 22:43:26 心得體會我要投稿

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文明禮儀伴我行心得體會（精選11篇）

　　當我們心中積累了不少感想和見解時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？以下是小編精心整理的文明禮儀伴我行心得體會，歡迎大家分享。

文明禮儀伴我行心得體會（精選11篇）

　　文明禮儀伴我行心得體會篇1

　　小學生交往禮儀養成教育，是基礎教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學加強德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災難，帶來恥辱。”交往禮儀是調節人們行為的一種規范，調節人際關系的一種規范，有禮儀規范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們如何對小學生進行交往禮儀教育呢筆者認為要從家庭、校園、社會三個維度出發，構建“三維”教育模式，構成教育合力，以到達理想的效果。

　　一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個啟蒙

　　禮儀教育務必從家庭做起。“對孩子來說，家庭，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關系將深刻地影響著孩子，將來他對待他人時將主要以此為依據。”家庭禮儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個啟蒙。

　　(一)尊敬長輩的啟蒙教育

　　家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對他(她)們進行家庭禮儀教育了。“我們的教育是同我們的生命一起開始的。‘尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢？

　　(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。

　　(2)堅定地拒絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。

　　(3)教育孩子體諒和關心長輩的狀況。長輩身體不適，要學會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進門時幫忙接包、拿拖鞋等。

　　(二)文明用語的啟蒙教育

　　文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達情感，美的語言、文明的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教。現代中國家庭大都是獨生子女，他們在家庭中，物質和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經驗的父母明白，在這種狀況下，事后指責、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經常用“故事”進行引導。故事是孩子們都喜歡的一種文學形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節和主人公良好的'品行對孩子進行潛移默化的影響，堅持下去，能夠引導孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學習、愛勞動，識大體，解人意等方向發展。

　　(三)鄰里友好的啟蒙教育

　　“遠親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時候首先都要與離自己最近的人搞好關系，互相幫忙。近鄰的關系都搞不好的人，很難想象他能關心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學的緣故，沒有時間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發展，人們生活的節奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相處、團結友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會意一笑，都是呵護鄰里緣分的一次良機。鄰里關系處理得好的關鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當孩子白天準備放開音量收看電視或聽音樂時，應先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當你在高樓陽臺為花澆水時，應告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當你的孩子與鄰居小孩吵架時，就應先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉……家長時時刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。

　　(四)文明行為的啟蒙教育

　　《公民道德建設實施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務必從小開始培養，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構成良好的家風。”家長們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。

　　(1)家長應具有良好的教養態度和期盼。

　　(2)家長應不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學習的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養成起消極作用。

　　(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、積極向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發向上，構成良好的禮儀。

　　二、校園維度抓傳承——透過陣地建設，抓好四個結合

　　校園是小學生交往禮儀養成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導作用，校園教育要進一步推動小學生交往禮儀養成，使其繼續發展。因此要個性抓好校園小環境陣地建設，促進四個結合。

　　(一)交往禮儀教育與各科教學相結合

　　“傳道、授業、解惑”并不是教師惟一的任務，各科教學的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關系。因為每一堂課的教學都是教師與學生進行交往的活動，當然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應與各科教學相結合，每一個老師都要注重榜樣的作用。孔子日：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”洛克認為：“對于孩子們盡管能夠給予各種訓導，天天告訴他們一些關于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的。”學生的模仿性、“向師性”很強，學生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學生學習模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細無聲”的教育，教師和學生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學生產生直接的影響。教師就應成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會教化。因此教師應首先學習和應用禮儀，時時處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態和藹可親，使學生在師生交往中受到潛移默化的影響。

　　(二)交往禮儀教育與班隊活動相結合

　　科爾伯格主張，充分利用環境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進兒童思想道德健康發展。為此要個性注意交往禮儀教育與班隊活動相結合，建設良好的班風、校風，把對學生個體的教育與對群眾的教育結合起來，發揮平行教育的作用，使兩者互相促進，讓學生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價值取向與校園的價值導向相一致，不斷升華思想、規范自己的禮儀行為。如在班隊活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊活動中資源共享。充分發揮群體的動力，促進孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學生講;能夠在活動前講，也能夠在活動中或活動后講;能夠是在校園電視臺講，也能夠是在課堂上、班會上講;能夠個人講，也能夠是全校集中講。讓學生用心參與，透過搞笑有益的活動，促進禮儀養成。

　　(三)交往禮儀教育與管理制度相結合

　　禮儀教育要與校園的管理制度相結合。制度建設就是解決標準問題，透過交往禮儀制度建設，讓孩子們明白什么行為是文明的，什么行為是有文明的。利用制度的規范性、強制性和獎罰、激勵機制，引導學生增強禮儀、禮節、文明意識，不斷提高自身道德修養。例如：南開大學的創始人嚴修就十分重視禮儀教育，并使其制度化，他制定的《容止格言》要求學生“面必凈、發必理、衣必整、紐必結、頭必正、肩容平、胸容寬、背容直;氣象：勿躁、勿暴、勿殆;色彩：宜和、宜靜、宜莊”，有意識地引導學生加強禮儀修養，構成了良好的校園文化氛圍。筆者認為，小學生禮儀教育要想取得實效，務必制訂出詳細、具體的禮儀常規，并落實到校園的規章制度中。

　　(四)交往禮儀教育與校園氛圍相結合

　　當代西方德育理論認為，個體道德的構成和發展是由于個體內部活動與社會群體影響發生交互作用的結果。交往禮儀教育與校園氛圍相結合就是建立良好的師生關系、同學伙伴關系，充分利用教師的感染力和同學榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學生。培根說：“一種群眾的習慣，其力量更大于個人的習慣，因此如果有一個良好道德風氣的環境，是最有利于培養良好的社會公民的。”交往禮儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優良環境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強文化建設，讓校園的每一個地方、每一個人都發揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級教室的黑板報每期都要有介紹交往禮儀常識的資料。校園還能夠充分利用校園網絡優勢，多下載對學生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網，發出“爭做網絡文明使者”的倡議，使學生都明白“文明上網、上文明網，讓網絡成為我們完美的精神家園”。在網上，還能夠設定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學生能夠用所學的知識去決定，透過形象化的畫面，再一次強化了記憶印象。

　　三、社會維度抓協同——透過環境影響，抓好兩個協同

　　俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環境對學生的健康成長十分重要。人是社會的人，小學生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學生交往禮儀養成教育中，務必從社會的維度著重抓好兩個協同。

　　(一)輿論導向與交往禮儀教育協同

　　小學生交往禮儀社會教育就應充分發揮信息化時代的優勢，用心采取以下措施使輿論導向與交往禮儀教育協同：

　　(1)投其所好：制作禮儀動畫片。小學生個性是中低年級學生最感興趣的莫過于看動畫片，如《藍貓淘氣三千問》透過動畫的形式進行科學知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫忙學生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉成精彩的畫面，引起學生強烈的好奇心，激發學習興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。

　　(2)滿足童心：開發禮儀游戲卡。中高年級學生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關又一關，這樣過關斬將，步步為營，強烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠屢敗屢戰，樂此不疲。因此，在小學生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發，開發禮儀游戲卡，在游戲中每前進一步務必答對一道相關禮儀知識，設置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識十分熟悉的學生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識。

　　(二)社會環境與交往禮儀教育協同

　　社會環境包括社會風氣、社區文化、大眾傳媒、社會團體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學生的交往禮儀養成。這些社會生活因素無處不在、無時不有，他們對小學生的影響有用心的，也有消極的，有經常的，也有偶然的。因此，凈化社會環境，是小學生交往禮儀養成的重要環節，如校園將小學生交往禮儀資料、要求告知社區居民，讓他們一起督促學生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學生在和諧禮儀的環境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明文明的社會環境。《中小學德育工作規程》強調，中小學德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結合，用心爭取有關部門的支持，促進構成良好的社區育人環境”。村鄉委會、居委會干部要充分利用社會環境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項活動。如寒暑假社區定期舉辦主題活動，讓學生融入社會，把社會的不良現象作為反面典型，加強對學生的交往禮儀教育，培養學生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。

　　總之，教育事業本身就是一個復雜的系統工程，家庭教育是校園教育的基礎，社會教育是校園教育的補充和繼續。小學生交往禮儀教育能夠在構建家庭、校園、社會三維一體模式上進行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時都不應忘記：小學的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準則寓于各種形式的活動當中，透過參加各種相關的主題活動，能起到事半功倍的效果。“兒童在教育中發展，也就是在教育中生活，在教育中實現人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發展就是生活，就是他們的人生實踐。”德國一位校長說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓練。“道德不是說出來的，是練出來的。”“道德教育主要靠四條：家長的榜樣;教師的人格;社會的影響;學生的實踐和訓練。”只有在調節社會生活各種因素的力量，使之構成用心正確的教育合力下，小學生交往禮儀教育才會到達理想的效果。

　　文明禮儀伴我行心得體會篇2

　　儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習俗民情的本色，是中國傳統文化的最大特點。必備的文明禮儀知識就猶如一個烙印，印在我們每一個人的心中。

　　對于一個人來說，禮儀是一個人思想的道德水平，文化修養以及實際能力的外在的表現；對于一個社會來說，禮儀是這個社會的文明程度，道德風尚和生活習慣的反映；而對于一個國家來說，禮儀則更是這個國家的靈魂，也是世人對這個國家好壞、文明辨別的一個重要依據！

　　《禮儀之美》這本書主要有三大部分：

　　1、家庭禮儀。家庭禮儀這一大部分主要讓我們孩子與父母之前建立起一個心靈的橋梁，讓我們打開心靈之門，學會與長輩溝通，同時讓我們學會自己照顧自己。

　　2、學校禮儀。學校禮儀這一大部分主要讓我們學生在學校不追逐，不打鬧，做一位名正言順的“三好學生”、“優秀少先隊員”、“優秀干部”……；

　　3、社會禮儀。社會禮儀這一大部分主要講在公共場所應注意的地方，不大聲喧嘩，尊老愛幼，遵守交通規則……爭做一名優秀的好居民。

　　當我看完這本書時，我覺得自己和書中的反面教材化合物很相似，自己以前不懂文明、禮儀時的所作所為。想到這兒，我不禁流下懊悔、自責的眼淚。

　　記得那是一天下午放學回家，我和朋友坐在回家的公共汽車上。剛上車，呵！好家伙！剛好有兩個空位。我倆迅速坐上座位，在座位上有說有笑起來。

　　這時，有一位年邁的老奶奶蹣跚地走上了車，只見她頭上的白發代替了所有的黑發，波浪似的的皺紋刻在老奶奶裝滿滄桑的臉上，早已脫光了牙齒的嘴巴往里凹著。老奶奶她右手拄著拐杖，左手不停地錘打著背部……我瞧了一眼老奶奶，然后快速地把頭扭向窗外，裝作別看見我可不想象傻子似的給老人讓座位，自己受累，那可是傻子才做的事，我才不干呢！而一旁的朋友卻坐不住了，她走向老奶奶，小心翼翼地扶著老奶奶來座位上，想把座位讓給老奶奶坐，老奶奶就被朋友的安撫語言給安頓下來了。剛開始，我覺得我這朋友還真夠傻的，放著舒適的座位不坐，偏要去“享受”腳被踩的.酸痛之味兒，可她的臉上卻洋溢著無與言比的微笑。朋友一看見我這耐悶樣兒，就苦口婆心地教導我，并從我書包里拿出《禮儀之美》給我看，我心中的責備之火才被澆滅，油然而生的是對她尊老愛幼的精神和禮儀的敬佩！緊接著，我想把座位讓給朋友坐，可朋友拒絕了，她把我的座

　　位也讓給了車上的另一位老人。而我的心中卻是溫暖的。我和朋友臉上溢出了燦爛的笑，那是一種助人之后，無以言表的笑，笑得是那么燦爛、那么美麗！

　　“禮儀”中的“禮”就是要尊敬和關心他人，合乎“情理”；“儀”就是要人在行為上恰好其分，合乎“事理”。禮儀是表示對人尊重、敬意的一套社交規范和道德準則。

　　文明、禮儀伴隨著我們一生，如果我們都文明、禮貌地對待他人，那事情就會迎刃而解了，世界也會更加和平，等待我們的則是生活的更加美好！

　　文明禮儀伴我行心得體會篇3

　　自古以來，我國就被世界稱為“禮儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習俗民情的本色，是中國傳統文化的特點。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化、修養、交際能力的外在表現；對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

　　文明禮儀的主要部分為三個大部分：第一部分是家庭禮儀；第二部分是學校禮儀；第三部分是社會禮儀。

　　關于家庭禮儀，我們應該做到以下四點：一是自己的事情自己做；二是正確表達自己；三是理解體貼父母；四是合理使用零花錢。為子弟才，“出必告，反必面”。這一點對長輩最起碼的禮，我們是否每日做到了呢？當我們早上起床時不是對父母視若無睹，而是要對父母問好，放學回家不是對長輩橫眉冷目，而是親切對待。以上就是一個很好的.例子。所以我們應該好好對待父母。

　　而學校禮儀是表現出了一個整體，所以我們更要嚴格做到幾點：著裝得體守禮儀、遵紀守信講禮儀、尊老愛幼知禮儀、不攀不比是禮儀，傾聽他人懂禮儀、佳節慶典需禮儀。

　　學校是一個校園，我們如果要給校園添光彩，必須要做到最重要的一點：著裝得體，這樣才能表現出校園的氣質來。

　　社會禮儀不可少，里面學問多得是，想要做個聰明的社會人，請學學社會禮儀：探病就醫懂禮儀、公共交通需禮儀、電話用語講禮儀、大型活動要禮儀。因此，社會禮儀很重要。如果，你不懂，那你讀再多的書也沒用，因為它是一門常識，沒有它，你就什么事也干不了。

　　禮儀是一本書，你怎么也讀不完它；禮儀是一首歌，你怎么也唱不完它；禮儀是菜譜，你怎么也看不完它。要想學禮儀，從身邊的小事做起。

　　文明禮儀伴我行心得體會篇4

　　文明禮儀是中華民族的傳統美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養的外在體現。為了讓幼兒從小養成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓學習，我從中領悟到了文明禮儀的真諦，現在我來談談自己的一些心得體會。

　　一、什么是文明禮儀？

　　首先，讓我們來了解一下什么是禮儀？對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業單位、社區，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

　　文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。

　　二、不文明行為也是國恥。

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現在的孩子都是在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學校的形象。

　　三、文明禮儀從我做起，從點滴做起。

　　1、社交禮儀無處不在。

　　人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

　　外表文明是內心文明的反映，培養良好的禮儀行為，必須有內心的文明素質。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養，培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。

　　2、講究禮儀，注重細節。

　　良好的禮儀素質，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話，應當首先說：“您好！請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節，注意職業禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起。

　　當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規章開車的人；當我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經常把個人的`怨氣往服務人員身上撒，還總說他們態度不好；當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　3、為人師表，身正為范。

　　我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養成良好的教師禮儀習慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養，這是時代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段，我認為我們作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細節，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個優秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。

　　總之，從事了教師職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創建和諧社會貢獻一份力量。

　　四、實驗證明。

　　我們每個人從他來到這個世界的那一刻起，就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關懷和相互幫助，都渴望真誠友情和相互幫助。當我們快樂時，需要和別人分享，有痛苦煩惱時，需要向別人傾訴;有了困難時需要別人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風。讓我們都行動起來吧，讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關系、再見”這些成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓社會充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的社會競相綻放吧！

　　從實踐中我們可以證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節，就會有兩種截然不同的效果。

　　五、心得體會。

　　通過學習和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

　　生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的文明人，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。

　　文明禮儀伴我行心得體會篇5

　　7月23—24日，我參加了泰安市教育局組織舉辦的全市中小學文明禮儀教育培訓班，使我對教師文明禮儀有了新的認識。會上市教育局副局長張勇華出席培訓班開班儀式并作重要講話，對開展好全市文明禮儀教育提出明確要求：一是提高對開展文明禮儀教育的認識，二是開設好文明禮儀教育課程，三是重視文明禮儀教師隊伍建設，四是搞好文明禮儀教育課程資源開發，五是構建學校、家庭、社會三位一體的教育網絡，六是加強對文明禮儀教育的組織領導。

　　在接下來的一天半內，孫學策、王穎、貝新茝三位專家分別從各自研究的領域，對中小學校開展文明禮儀教育的時代背景、重要意義、目標任務、實施途徑、方式方法等系列問題作了專業而精彩的報告，內容豐富，結合實際，案例典型，既有突出的理論前瞻性，又具很強的實踐針對性。教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。作為一名教師，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，我們在注重外在的儀表之外，更要注重內在德行的修煉，要相信潛移默化的巨大力量。

　　首先在日常工作中，要身正為范，以身作責。在升旗儀式或集會時要求學生肅靜，自己就不要在班級隊伍后面與其他班級教師竊竊私語或高聲喧嘩；要求學生在教室要專心致志學習，自己就不要在辦公場所與其他老師張家長李家短地閑扯；教育學生節約用水，老師就不要把杯中沒喝完的水隨手倒掉，更不應該把教室前面飲水機中的水用來洗手上的粉筆灰塵；要求學生團結友愛，老師首先就應該與同事融洽相處。

　　其次，在教育工作中，我們身為教師，與學生交往時要特別注意的是：保護學生的安全，不體罰或變相體罰學生，要尊重關心每一位學生，欣賞孩子身上的閃光點。面對考試中沒有考好的.學生，面對做了錯事的學生，面對不做作業的學生，我們要學會曉之以理，動之以情，不要把我們親切的笑臉變成憤怒的惡臉。要求學生少看電視多讀課外書，身為教師的我們就更不要迷戀網絡、電視，要博覽群書，提升文化素養，努力創造“腹有詩書氣自華”的意境。

　　總之，從事了教師職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登、每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創建和諧社會貢獻一份力

　　文明禮儀伴我行心得體會篇6

　　隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

　　二0xx年十月三十日公司組織了機關工作人員進行了一次禮儀知識培訓，通過這個禮儀知識講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓非常必要，非常及時，我們深有感觸，受益匪淺。

　　文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位臵。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。因此，在平時的工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務能力；二是端正思想態度，提高自身道德修養；三是講究學習方法，提高自身禮儀水平；四是注重學以致用，提高工作效率。通過禮儀培訓的學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。

　　通過這次文明禮儀學習，還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶來的負面影響是十分大的，試想當辦事走進我們的辦公室，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時會是什么樣的感覺？相信他們也不會有愉快的心情，甚至會產生厭惡感。而我們的服務宗旨是什么呢？可我們的服務態度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺，這不是違背了我們的服務宗旨嗎？要是我們自己是去辦事，難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎？

　　所以，我覺得我們在平時的工作中應該真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務規范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！

　　那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

　　禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的'作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。

　　禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習慣，有人說這是不能改變的，我認為不是不能改而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質，每個人都應該盡心盡責，努力改變自己的不良習慣和行為。教師是學生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。

　　首先是教師的形象禮儀。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。日常工作中，我重視對自身的要求。首先是發型，簡潔利落。其次是衣著，保持得干凈整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協調得體。

　　其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。如果教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規范自己的言行舉止，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。

　　文明禮儀伴我行心得體會篇7

　　剛畢業那年夏天，天真的認為小學的知識簡單至極，很容易教。但來到講桌前才發現“教”與“學”真的很不一樣。新課改不熟悉，原來自己的老師怎樣教的也忘得差不多了。第一節數學課就在那么多不規范、不準確、不知所措中度過。為了盡快度過入門期，每學期學校會安排外出聽課的機會，每次我都毫不猶豫——去聽去，為的是見多識廣；每學期學校要求我們新教師去聽師傅的隨堂課，每回我都不錯過——去聽去，為的是繼承發揚。但我深知要想盡快的褪去青澀只靠這些是遠遠不夠的，16年的學生生涯教會了我怎樣從零開始學習。那就是廣泛地閱讀。

　　每個假期我都會通過各種途徑找到對教學有幫助的書，《教師的語言藝術》、《經典教學案例》、《數學教學的激情與智慧》、《走進錢守旺》進入了我的生活，并給我很大的幫助。通過閱讀漸漸的我開始明白課程改革后的課堂應該怎樣上，教師對課堂的地位與作用。同時自主合作、民主開放、探究創新、對話建構這些名詞也成為我閱讀時頻繁出現的關鍵詞。閱讀的同時我都認真做好讀書筆記，每次都感覺有太多的東西需要記下來，有時覺得語段太長實在不愿意打字了，但幾次都翻過去又折回來，還是舍不得。慢慢地打的字少了，筆記的頁數也減少了。平時評課的時候，別的老師說的觀點，也能明白點她們的話出發點了。我想這應該是平時勤于積累的結果吧！

　　這個學期我又訂閱了《小學教學數學》這本雜志。相信大家與我的.感覺是一樣的，一本很棒的雜志。每月初它都會如約在我的桌子上出現，工作再忙也要抽時間閱讀。里面不僅有許多優秀的教學設計和實錄，還有許多一線教師對一些問題的獨到的見解。有時他們討論的問題正好我也遇到過，我就會字字研讀。無疑他們的見解無論在考慮的深度與廣度上都要深刻的多。還有就是從中能欣賞到一些優美的文章。說實話每次最期待的不是里面的教學設計什么的而是《卷首語》與《教師博客》。有時真是由衷的佩服寫出這么好的文章的老師，讓人如沐春風。由此聯想到在他們的課堂上老師的語言也一定是充滿藝術性的吧！像我們這樣的數學老師天天被單調的數字包圍著，有時徜也徉一下文學的殿堂也能令人心曠神怡。

　　每次帶領學生去圖書室看書，望著那一排排整齊的書架。一摞摞散發著紙香的圖書，不禁有一種想搬回家的沖動。小時候沒有條件去讀書，工作了是沒有精力去讀。生活中充滿了太多的浮躁，難得能塌下心來讀幾本好書。幾次都想放下手中的書，陪女朋友去逛街、吃飯，但終究還是平靜地坐了下來。古人云“開卷有益”，在成長的道路中有幾本“良師益友”相伴，也多了幾分色彩。

　　文明禮儀伴我行心得體會篇8

　　如今，安全標志在每個地方都有。現在的科技越來越發達，我們也要更加注意安全。

　　在我們的校園里，處處都存在著危險，我們應該嚴格遵守學校的通告，使安全事故不在我們身上發生。學生身上安全事故發生主要有這幾個原因：一是爭強好勝，去做危險的動作。二是不注意、不以為然，造成安全事故發生。這幾個例子就是值得大家注意的：在我們班，一位同學在暑假最后一天，與小伙伴們玩跳臺階，因為爭強好勝，從很高的臺階上跳下來，摔斷了腿，造成了好幾天沒聽課，落下了很多課。我們班還有一位同學，他在玩滑板時不注意，以為自己技術很高，結果，摔斷了右手，至今還不能寫字，只能讓家長代筆。以上兩位同學都是這幾種原因造成的'。

　　我也因為好奇發生了一次安全事故。那時我六歲，正躺在床上玩，看見電插頭，感到好奇，結果一不小心，觸了電，至今右手拇指與中指還留下痕跡。同學們不要接觸不會用的東西，不要爭強好勝，最重要的是千萬不要不以為然。相信同學們看完了這些例子，可不要再犯類似的錯誤了。

　　不光自己造成的安全事故要防止，陌生人讓你做對自己有害的事，你也不能聽。現在社會上，有很多的，他們常常用一些巧妙的借口來欺騙兒童。如果大家遇到了陌生人，他們讓你跟他們走，一定不能聽。現在還有許多不遵守法律的學生，他們萬一讓你做犯罪的事，要先勸他們，如果不行你再報警。

　　大家看了這些以后，一定大有所悟吧，我希望安全事故能越來越少，直至沒有!

　　文明禮儀伴我行心得體會篇9

　　未成年人是祖國的未來和希望，為他們的健康成長創造一個良好的外部環境，不僅關系到每一個孩子、每一個家庭、每一所學校，而且關系到整個民族的明天。教育最重要的任務是培養具有全面文明素養的人。讓孩子學會做人、學會做事、學會求知，讓孩子懂得尊重和善待生命，懂得遵守規則和秩序，懂得對自己行為的后果負責，這是家庭、學校、社會義不容辭的責任。

　　同時未成年人也是一個特殊群體，特殊之處即在于他們在社會中處于弱勢地位。他們從心理上正處于從無知到有知、從不成熟到成熟的轉變時期，心理上比較脆弱，更容易受到外界的誘惑和外界的侵犯；另一方面，我們這個社會還是一個以成年人為中心的社會，所制定的法律政策的主要參照物是成人。

　　因此我認真的學習了并持教《未成年人保護法》后感觸頗深：

　　一、必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的`河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。

　　二、要讓“愛”融于法制教育。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”班主任面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。

　　前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求班主任真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好班主任”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜班主任的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重班主任的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”要讓學生在法制教育過程中充分享受到我們教師真情的愛，使“迷途的小羔羊”找到回家的路，從知法到維法，正確確立人生觀、世界觀和自己站立的準則。

　　三、要充分認識不尊重未成年人人格尊嚴的危害性，要了解并尊重未成年人的客觀需要，不以教師的主觀意愿去要求孩子。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我們要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通班主任的高風亮節！

　　“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。在日常的教育教學工作中，我們老師需要培養，需要教育，更需要的是——依法執教，為人師表的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

　　結合實際，堅持創新，要在為學生實踐中體現出”以人為本”在一片藍天的呵護下，法制與課程有機的整合，創造出良好的師生互動學習的氛圍。

　　文明禮儀伴我行心得體會篇10

　　你們知道嗎，每天，全世界有多少安全事故給人帶來了痛苦，給家庭帶來了無限悲痛，給社會帶來了巨大的損失。但是，各種事故幾乎都是因為一個小小的失誤、小小的疏忽、小小的麻痹、小小的僥幸：一場大火，只因為一個沒踩滅的煙頭;墜落山谷的纜車，只因為一顆螺絲釘沒擰緊;一場車禍，只因為車上多載了幾個人，或只為了避讓一個橫穿馬路的人，或只為了提前幾分鐘到達目的`地……然而，人們往往最不注意的就是這些小細節，可它帶來的災難總是讓人終身難忘，帶來血的教訓都是用一個個活生生的生命換來的。

　　安全是什么?有人曾這樣回答：“安全是幸福，是快樂，是健康和生命。”我認為說得很有道理：說安全是幸福，是因為全家團圓成就了幸福生活。說安全是快樂，是因為只有安全，才能享受快樂。說安全是健康，是因為安全賦予了我們健康的體魄。說安全是生命，是因為生命創造了世界和人類的歷史。

　　作為一名學生，危險也時刻伴隨著我們左右，下樓時一不小心滑倒，在教室里追逃時撞到了桌角，為了減少淋雨的時間而在馬路上奔跑回家與引面而來的自行車相撞……太多太多的危險會在你不經意的瞬間發生，輕則受傷，重則永遠離開這美好的世界。

　　不管春夏秋冬，只有我們心中牢記安全，安全才能常伴我們左右。無論酷暑嚴寒，我們都要把安全看成是幸福的源泉。

　　“紅燈短暫，生命無限”、“不怕百步遠，只怕一步險”。其實，前人發明紅綠燈是有原因的，不要怕麻煩，有句話說的好“紅燈無數次，生命只一次”，紅燈會閃爍無數次的，而生命只有一次，用完了就沒有下一次了，在紅燈沒有滅的時候，我們絕對不可以冒險過馬路，哪怕兩邊沒有車，也絕對不能穿過馬路。因此，同學們千萬不要在馬路上打鬧，這樣太危險。還有的慘劇是行人翻越護欄造成的，大家要不怕麻煩繞過護欄。安全才能伴我們成長。

　　為了我們的生命之花永遠綻放，為了讓所有的家庭幸福美滿，親愛的同學們，讓安全永遠伴隨你我他。

　　文明禮儀伴我行心得體會篇11

　　“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”今天又一次回味這句話，覺得充滿了動力。

　　讀完這本書，我知道古今中外的人們都是怎樣靠著自身的品質從而獲得成功。這些品質是可以延續一生或是延續一輩又一輩，這些品質湊成了一個和諧美麗的中國。

　　例如徐本禹，這個深山里的志愿者。他明明可以在城市里以高學歷獲取更好的生活，但是他卻選擇去“巖洞小學”支教，從而放棄讀研。2002年，他去巖洞小學搞社會調查，返回時，山里的孩子熱情地送他好幾里感動了他，于是他打算留在那里。他的行為也感動了很多人，他所在的學校為他保留兩年的.學習進程，而他的同學們，也有跟隨他去支教的。

　　將心比心，我就是捐款也不會去支教，我認為它會浪費我的少年時光。但事實是，用年少的時間去幫助去教一群渴望知識卻又能為力的孩子，是多么值得呀！這樣，你也是沒有白白被世界養活，沒有白白吃飯。

　　既然支教，我們還不到年齡，我們現在就應該好好學習。先養正自己的心態和行為，做一個熱愛生活、誠實守信、嚴于律己的少年，更是要多讀書。錢理群說：“閱讀經典，不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源。”是的，我們應該“多讀書，讀好書，好讀書”，這世上千千萬萬的例子證明我們應該讀書，那接下來，就必須要讀書。

　　然后還要向那些身邊好人學習，嚴格實行“日行一善”。沒有被幫助過，永遠不知道那種感覺有多好，尤其是在很需要幫助的情況下：有一次，我們乘的出租車在路上拋錨，司機修修，發現扳手壞了。我們只好一輛一輛攔車借扳手。事實證明，世上還是好人多，才十分鐘就借到了。我還記得那心情，我恨不得把借的司機拉去吃一頓飯。

　　相信有了那么多美好的少年，中國就會變得更加富強。

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