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藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用23篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家整理的藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的修訂原則堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向，主要在課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)方向八個(gè)方面發(fā)生了變化。聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場向教育立場轉(zhuǎn)型。借此緣由，我通過對(duì)比學(xué)習(xí)新舊兩版課標(biāo)（2011年版和2022年版），認(rèn)為新課標(biāo)在美術(shù)學(xué)科上的“新”主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一是，核心素養(yǎng)內(nèi)涵的“新”。新課標(biāo)提出的藝術(shù)核心素養(yǎng)“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”與高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解”不同之處在于將“圖像識(shí)讀和審美判斷”合并，變成了“審美感知”，強(qiáng)調(diào)了課程的綜合性，學(xué)生的主體地位，將教學(xué)回歸到人本身，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，提升審美情趣。
二是，課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的“新”。將以往的按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，美術(shù)語言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的`“欣賞·評(píng)述”為起點(diǎn)，到以強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”，再到加強(qiáng)課程內(nèi)容、社會(huì)生活與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的“綜合·探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進(jìn)，加強(qiáng)了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。
三是，教學(xué)實(shí)施的“新”。由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨(dú)立的授課方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開展教學(xué)，將知識(shí)、技能嵌入其中，通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、技能，提升綜合能力。
雖然這里是以新課標(biāo)體現(xiàn)在美術(shù)學(xué)科上的“新”為主要說明，但從該版課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂、舞蹈、戲劇、影視融為一體，這就意味著我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過程中，應(yīng)該將自己視野擴(kuò)寬，樹立整體意識(shí)，不僅要注重學(xué)科知識(shí)內(nèi)的縱向銜接，更要注重知識(shí)間的橫向配合。堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視將知識(shí)內(nèi)化、實(shí)踐和運(yùn)用的教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課標(biāo)》與2011年版《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)比，在諸多方面有所不同和增加，新課標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)指引、問題導(dǎo)向、情境創(chuàng)設(shè)，輔助學(xué)生的綜合全面發(fā)展，主要在以下幾個(gè)方面發(fā)生變化：
一、藝術(shù)核心素養(yǎng)貫穿始終，注重學(xué)生素養(yǎng)提升。藝術(shù)課標(biāo)中提出義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐與文化理解，標(biāo)志著初中美術(shù)課程也正式跨入核心素養(yǎng)時(shí)代。并且提出在課程的設(shè)計(jì)思路中要聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容；課程目標(biāo)的設(shè)置上關(guān)注核心素養(yǎng)，課程的內(nèi)容選擇與評(píng)價(jià)量規(guī)都與核心素養(yǎng)密不可分，形成由“核心素養(yǎng)—美術(shù)學(xué)科總目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科分段目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科課程目標(biāo)”的遞進(jìn)。
二、改變課程設(shè)置安排，注重知識(shí)與學(xué)段銜接。首先藝術(shù)課標(biāo)由音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）課程組成，五門學(xué)科共同組成藝術(shù)學(xué)科；同時(shí)在8~9年級(jí)的課程安排上，引導(dǎo)學(xué)生在五門學(xué)科中選擇2門進(jìn)行學(xué)習(xí)，更好地與高中模塊課相銜接。
三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的`目標(biāo)設(shè)置，注重學(xué)生的真實(shí)生活情境。新課標(biāo)的課程實(shí)施建議中提出：“設(shè)計(jì)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)?shù)匚幕Y源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù)”，意圖通過更多的真實(shí)性任務(wù)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合身邊的事件、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活營造身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，在真實(shí)情境的任務(wù)創(chuàng)設(shè)中促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與遷移。
四、學(xué)科內(nèi)容選擇更融合，注重知識(shí)的有機(jī)整合。新課標(biāo)的教學(xué)建議中提出要重視知識(shí)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合，將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合起來，提倡將美術(shù)學(xué)科內(nèi)部知識(shí)的融合、與其他姊妹學(xué)科知識(shí)融合、與社會(huì)學(xué)科知識(shí)融合，通過將知識(shí)進(jìn)行整合能夠促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行整體聯(lián)系和建構(gòu)，并形成深層次聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)、技能的掌握到意義建構(gòu)的發(fā)展，提升綜合解決解決問題的能力。
五、評(píng)價(jià)層級(jí)提升，注重素養(yǎng)導(dǎo)向的評(píng)價(jià)方式。2011年版的美術(shù)課標(biāo)中的評(píng)價(jià)建議更多的關(guān)注于課程的評(píng)價(jià)，關(guān)注美術(shù)學(xué)科的評(píng)價(jià)，而2022年新版藝術(shù)課標(biāo)在教學(xué)評(píng)價(jià)中提出堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)，這種評(píng)價(jià)一方面關(guān)注學(xué)生掌握藝術(shù)知識(shí)、技能的情況，另一方面要重視學(xué)生整體的素養(yǎng)，為學(xué)生價(jià)值觀、必備品格、關(guān)鍵能力的發(fā)展“保駕護(hù)航”。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
相較于2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首先在課程性質(zhì)方面，保留了人文性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，新增了審美性、情感性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。其中舊版課標(biāo)中的視覺性、愉悅性特點(diǎn)被涵括于新課標(biāo)的審美性和情感性特點(diǎn)之中。情感對(duì)學(xué)習(xí)而言十分重要。學(xué)習(xí)是基于情感、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知的動(dòng)力性交互作用的影響而產(chǎn)生的。教師應(yīng)當(dāng)高度地協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與達(dá)成感的作用機(jī)制。從中不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)的課程性質(zhì)相較于舊版課標(biāo)，有了更廣泛更深刻的內(nèi)涵，對(duì)于我們的藝術(shù)課程有了更高的期望和要求。
新課標(biāo)的課程理念也有了變化。課程內(nèi)容更加多元化，要求跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)化育人導(dǎo)向。重視藝術(shù)體驗(yàn)和突出課程綜合。新課標(biāo)的'設(shè)計(jì)思路和課程目標(biāo)都開始聚焦于核心素養(yǎng)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教學(xué)設(shè)計(jì)要著眼于學(xué)生的未來，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)融合，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。新課標(biāo)下，教師應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向。圍繞大概念，設(shè)置真實(shí)任務(wù)問題情景，形成單元化教學(xué)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的長期的深度的思考和研究。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
近日，期待已久的新版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)印發(fā)。細(xì)心研讀這一百多頁的內(nèi)容讓我體會(huì)到時(shí)代在快速進(jìn)步的同時(shí)，時(shí)代下的教改也隨之而來。
那么具有國際視野的藝術(shù)新課標(biāo)又為教育界帶來了哪些變化呢？以義務(wù)階段美術(shù)學(xué)科為例：使我感觸最深的便是新課標(biāo)中注重藝術(shù)學(xué)科間的融合這一指導(dǎo)觀點(diǎn)。藝術(shù)學(xué)科包含了音樂、美術(shù)、舞蹈等。在以往的`課標(biāo)中藝術(shù)各學(xué)科是相互獨(dú)立存在與教學(xué)的，聯(lián)系較少。而新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科整合的概念，藝術(shù)教師可參照學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鐚W(xué)科教學(xué)，一方面拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面，另一方面則提升了教學(xué)效率。
此外，耕讀新課標(biāo)的內(nèi)容也使我倍受啟示，我也并為之思考
1、新時(shí)代下的美術(shù)老師應(yīng)該怎么做？
2、美術(shù)學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？首先我認(rèn)為，老師在教育中的作用可謂是引航者，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)該意識(shí)到學(xué)生能力的培養(yǎng)不僅僅在當(dāng)下，目光長遠(yuǎn)做具有前瞻性的教師是我們應(yīng)意識(shí)到的。其次，在學(xué)生的培養(yǎng)方面，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要重視藝術(shù)體驗(yàn)。藝術(shù)體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的即是“過程”，突顯的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感知能力培養(yǎng)。因此應(yīng)著重注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與體驗(yàn)，培養(yǎng)出健全、具有良好品格、能獨(dú)立適應(yīng)社會(huì)具備解決實(shí)際問題的人才。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
藝術(shù)源于生活，又高于生活，它是人類文明的重要組成部分。藝術(shù)對(duì)校園從來都是“情有獨(dú)鐘”，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，一種全新的綜合藝術(shù)走進(jìn)了校園，走進(jìn)了孩子的生活，也走進(jìn)了我——一名小學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)生涯。
自從學(xué)校讓我擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué)以來，我的心一直放不下，那是一分激動(dòng)，也是一分興奮。因?yàn)檫@一切對(duì)我來說是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，它將開創(chuàng)新的教學(xué)模式，豐富我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，我也隱隱感到幾絲憂慮與不安，擔(dān)心自己僅有的美術(shù)知識(shí)不能適應(yīng)綜合藝術(shù)課的教學(xué)。但是經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的躬身實(shí)踐，我著實(shí)體味到了一位投身課改第一線教師的艱辛與歡喜。
藝術(shù)課為教師提供了施展才華和自我創(chuàng)造的良機(jī)，現(xiàn)將一學(xué)期以來在教學(xué)中的感受與困惑拿出來與各位教師一同探討：
1、新的備課理念：
以前備課時(shí)，我常常是以“我”為中心，按照常規(guī)的備課模式一步一步地設(shè)計(jì)教案，我認(rèn)為只有通過這種方式，才能達(dá)到傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的.目的。而現(xiàn)在，在每一次備課前，我都會(huì)想一想，我怎么才能讓學(xué)生通過自身的努力來達(dá)到掌握知識(shí)技能的目的。有了這一指導(dǎo)思想，我在設(shè)計(jì)教案時(shí)，思路更為開闊，不是越寫越細(xì)，而是越寫知識(shí)面越寬。
2、與音樂教師團(tuán)結(jié)協(xié)作。
綜合藝術(shù)教育不僅要發(fā)揮學(xué)生協(xié)作的精神，也需要教師之間的精誠合作。我就經(jīng)常和音樂教師在一起共同研討問題，共同備課，這樣可以達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。我們深知，綜合藝術(shù)課程是一門新課，它需要集思廣益，才能有所創(chuàng)新，摸索出新的教學(xué)模式。沒有困難就沒有壓力，沒有壓力就沒有動(dòng)力。我們相信在自己年輕的生命中蘊(yùn)藏著無窮的潛力，“我能行”，這是藝術(shù)教學(xué)給我的自信。
3、作為基礎(chǔ)教育課程改革之一的綜合藝術(shù)教材實(shí)施，新教材要求教師要以新的理念來上好綜合藝術(shù)課。
于是，教師和學(xué)生都“動(dòng)”起來了，課堂也變得“亂”起來了，從這種“亂”中，我們看到了藝術(shù)改革的希望。
俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。但在課堂教學(xué)中，這種牢不可破的“規(guī)矩”卻在很大程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮，過去，老師在課堂教學(xué)中就怕學(xué)生動(dòng)起來，教師講課時(shí)，學(xué)生要安靜聽講，課堂教學(xué)追求的是“靜”，也就是這種規(guī)規(guī)矩矩，把學(xué)生塑造得如同整整齊齊的冬青樹。大量的事實(shí)說明，我們現(xiàn)在的教育太缺乏創(chuàng)新精神了。藝術(shù)課為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間!
“面向全體，以學(xué)生的發(fā)展為本”這一基本教育理念在藝術(shù)課中得到了體現(xiàn)。綜合藝術(shù)教育關(guān)注每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和生活背景，它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，為他們創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的機(jī)會(huì)，幫助他們形成個(gè)性化的審美趣味。
我們的小學(xué)確實(shí)需要課堂紀(jì)律，但與此相比，融洽的課堂氣氛更為重要，學(xué)生在良好的課堂氣氛中，可以發(fā)揮自己的個(gè)性特長，也可以自由表達(dá)自己的情感，教師可直接捕捉到學(xué)生的各種表現(xiàn)，及時(shí)與學(xué)生開展交流，有的放矢地進(jìn)行課堂教學(xué)。在我們的課堂教學(xué)中，學(xué)生的“亂”倒不是可怕的，關(guān)鍵是教師一定要放的開，收得攏。
4、作為一名藝術(shù)教師，怎樣才能勝任自己的工作？
通過一階段的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為愛學(xué)生、愛工作是第一位的；其次較全面的掌握專業(yè)知識(shí)、技能技巧也是使自己隨意駕馭課堂的必修課。只有博廣多識(shí)、多才多藝，才能在教學(xué)中運(yùn)用自如。開拓創(chuàng)新型人才是我們最終培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)，試問一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的教師，又怎能培養(yǎng)出開拓創(chuàng)新型的人才呢？所以開拓創(chuàng)新精神應(yīng)是一個(gè)教師首先所必備的。
5、大班教學(xué)，學(xué)生數(shù)量多，能力差異大，課堂形式多樣，又要體現(xiàn)學(xué)生為主體，確實(shí)存在著一定的困難。
比如課堂上所用的工具材料準(zhǔn)備不充分，不容易組織課堂教學(xué)等等，都需要每個(gè)藝術(shù)教師潛心研究，尋求解決的有效途徑。
藝術(shù)課程的實(shí)施，改變了以往單科教學(xué)的枯燥，帶給學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為孩子們創(chuàng)造了多向的思維環(huán)境，使他們充滿靈性的心智煥發(fā)出無限的創(chuàng)造力。作為一名藝術(shù)教師，我們?cè)谡n堂上應(yīng)站在孩子的角度來看待問題與事物，這樣才能真正理解學(xué)生，才能使學(xué)生親近老師，走進(jìn)“藝術(shù)”境界。
藝術(shù)以其博大魅力無時(shí)無刻不在每個(gè)角落感染著我們，理解、享受和創(chuàng)造藝術(shù)是每個(gè)人與生具有的本性，讓我們用童心、愛心與學(xué)生去交流、去體驗(yàn)、去碰撞、去交融……一起開創(chuàng)新世紀(jì)藝術(shù)教育的新天地！我很欣賞“你快樂，所以我快樂”這句話，在小學(xué)一年級(jí)的藝術(shù)課堂上，我認(rèn)為，學(xué)生的成功和快樂，那就是老師的快樂源泉。
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《2022年藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的提出使義務(wù)教育階段的美術(shù)課程步入核心素養(yǎng)的時(shí)代。新課標(biāo)以立德樹人為根本任務(wù)，堅(jiān)持以美育人，重視藝術(shù)感知和情感體驗(yàn)，突出課程綜合性，強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合與跨學(xué)科教學(xué)。
核心素養(yǎng)是這次新課標(biāo)的關(guān)鍵，其重點(diǎn)指向過程，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向。課程中的學(xué)習(xí)任務(wù)著重于學(xué)科內(nèi)設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)和連貫、跨學(xué)科設(shè)計(jì)的可遷移性、超越學(xué)校設(shè)計(jì)的真實(shí)性與可操作性、過程設(shè)計(jì)確保師生共同參與。考察核心素養(yǎng)通過學(xué)生的藝術(shù)積累與理解、藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)造能力以及多維的思維能力。
新課標(biāo)的四個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成。其中，審美感知是基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠感知體驗(yàn)藝術(shù)美、自然美、生活美、社會(huì)美；藝術(shù)表現(xiàn)是必備能力，能夠運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)語言進(jìn)行表達(dá)與交流；創(chuàng)意實(shí)踐是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn)，感受和理解我國深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，堅(jiān)定文化自信；文化理解是正確價(jià)值觀引領(lǐng)審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐，了解地區(qū)民族和國家的.歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重、理解與包容。
現(xiàn)代問題的復(fù)雜性，以及發(fā)展所需的創(chuàng)新性促使學(xué)生需具備全面的問題解決能力，所以跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)，對(duì)于美術(shù)教育來說勢(shì)在必行。那么該如何使學(xué)生獲得跨學(xué)科的知識(shí)便指向以下幾點(diǎn)：學(xué)習(xí)跨學(xué)科遷移中的關(guān)鍵概念或“大概念”；學(xué)習(xí)理解跨學(xué)科概念之間的相互聯(lián)系；通過主題學(xué)習(xí)聯(lián)系不同學(xué)科；通過合并學(xué)科或創(chuàng)建新學(xué)科來組織與促進(jìn)；以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，促進(jìn)跨學(xué)科的研究。
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課標(biāo)是教學(xué)的航標(biāo)、也是教學(xué)的指南針，熟悉掌握《2022年版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（下文稱為新課標(biāo)）是每位學(xué)習(xí)者的責(zé)任。此次課程標(biāo)準(zhǔn)較以前變化極大。正如尹少淳老師所說：“美術(shù)課程遭遇了百年未有之大變局。”
新課標(biāo)明確指出要以深化教學(xué)改革為突破，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)育人方式的變革。因此，課標(biāo)的變化之一是實(shí)踐育人。新課標(biāo)倡導(dǎo)在真實(shí)豐富的情境中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。為此課標(biāo)在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實(shí)踐活動(dòng)的要求，如觀察、考察、設(shè)計(jì)、策劃、制作、觀賞、創(chuàng)造等，更加注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的.培養(yǎng)。其次，新課標(biāo)堅(jiān)持教、學(xué)、評(píng)一體化原則，增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和考試命題建議，將教學(xué)重心從“重結(jié)果”回到“重過程”。
通過本次對(duì)新課標(biāo)的解讀和學(xué)習(xí)引發(fā)了我對(duì)今后教學(xué)的一些思考。首先教師要加強(qiáng)對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)知和理解，認(rèn)真研學(xué)和開展大單元、項(xiàng)目式等主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接和整合，同時(shí)也要形成良好的課程觀，而不僅僅只是課堂觀。在教學(xué)中，要根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)版》的指向和要求，真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本。新課標(biāo)的頒布，要求我們從一個(gè)單純的美術(shù)教師角色向著合作型、創(chuàng)新型教師方向前進(jìn)，努力提升自己的能力和素養(yǎng)，只有這樣才能適應(yīng)發(fā)展的要求，在未來成為一名合格的美術(shù)教師。
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今年的4月21號(hào)，教育部印發(fā)了2022義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，新標(biāo)準(zhǔn)將從今年九月份開始實(shí)施，同時(shí)也將影射未來十年的教育升學(xué)考試。在今年的新課標(biāo)中，藝術(shù)課占總課時(shí)比例9%-11%，與舊課標(biāo)的占比保持一致，但它的地位和豐富性卻有了很大的提高。
現(xiàn)行義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)分別于2001年2011年制定印發(fā)，在引導(dǎo)和推動(dòng)教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要作用，但還存在一些與新形勢(shì)、新要求不相適應(yīng)的地方，因此需要進(jìn)一步的完善。新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，重視青少年價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，關(guān)注藝術(shù)與其他學(xué)科、生活、社會(huì)、科技等的.關(guān)聯(lián)性，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)，重視青少年綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)主要變化包括：
一、強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力。
二、優(yōu)化課程設(shè)置內(nèi)容結(jié)構(gòu)。課程結(jié)構(gòu)將以音樂，美術(shù)為主線，融入更多藝術(shù)課程內(nèi)容。
三、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同階段青少年學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。
四、增強(qiáng)指導(dǎo)性。新課標(biāo)教學(xué)方式更加多元，圍繞核心素養(yǎng)和開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式。
五、加強(qiáng)學(xué)段銜接。新課標(biāo)為不同年齡段青少年的美術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)符合青少年接受能力的設(shè)計(jì)思路，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和間接性。
那么新課標(biāo)對(duì)教師的教學(xué)能力提出了哪些新要求呢？面對(duì)新課標(biāo)教學(xué)的核心素養(yǎng)、跨學(xué)科融合、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、大概念引領(lǐng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)這些特征，我們應(yīng)當(dāng)提升我們的美術(shù)素養(yǎng)、跨學(xué)科素養(yǎng)、美術(shù)知識(shí)技能等等，不斷學(xué)習(xí)，摸索出經(jīng)驗(yàn)，逐漸去適應(yīng)新課標(biāo)下美術(shù)教學(xué)的要求。
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藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡稱“課標(biāo)”）以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，重點(diǎn)解決了“藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人”這一問題，它面向的是全體學(xué)生的發(fā)展，它指向的是素養(yǎng)養(yǎng)成的過程而非結(jié)果，所以新課標(biāo)與現(xiàn)行的美育思想、理念高度契合。新課標(biāo)中論述了美術(shù)學(xué)科的地位和性質(zhì)：“美術(shù)學(xué)科是藝術(shù)課程的有機(jī)組成部分，是培育和發(fā)展學(xué)生藝術(shù)課程核心素養(yǎng)的重要載體。”可見美術(shù)在義務(wù)教育階段的重要地位。
一、一致性
課標(biāo)中的“核心素養(yǎng)-課程總目標(biāo)-學(xué)段目標(biāo)-四個(gè)藝術(shù)實(shí)踐-二十個(gè)任務(wù)”。即美術(shù)學(xué)科課程的框架設(shè)置，始終保持著一致性。（胡知凡，2022）首先義務(wù)教育藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解，將原來的“圖像識(shí)讀”融入到“審美感知”，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)更加綜合和濃縮；其次藝術(shù)課程的課程總目標(biāo)融入了核心素養(yǎng)，美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)又以藝術(shù)課程總目標(biāo)為依據(jù)，每個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又通過任務(wù)落實(shí)核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了層層遞進(jìn)和螺旋上升的趨勢(shì)；最后四個(gè)藝術(shù)實(shí)踐（造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·運(yùn)用、欣賞·評(píng)述、綜合·探索）也與美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。其最終目的都是為了落實(shí)核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的.全面發(fā)展。
二、具體化
學(xué)業(yè)質(zhì)量是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，與總目標(biāo)相關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的可測、可評(píng)的方面，也是核心素養(yǎng)的具體化表現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量清晰明了的規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)之后將“知道什么”（事實(shí)）“理解什么”（概念、內(nèi)涵）“做到什么”（實(shí)踐）“學(xué)會(huì)思維方法”并最終實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、獨(dú)特性
在逐漸重視學(xué)科融合和跨學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐上，美術(shù)學(xué)科要以美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)共性和個(gè)性的結(jié)合。由此教師的美術(shù)技能作為最根本的、最核心的能力，需要好好掌握，才能貫通和發(fā)展別的。
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在接觸了版畫這門課后，才知道版畫是一門看似簡單，實(shí)際卻有很多奧妙的藝術(shù)。雖然是黑與白的相互映襯，但這又有許多奧妙。
一開始我們仿刻了名家作品，刻的時(shí)候需要不同的刀的相互配合，我覺得最好用的是V型和U型刀頭。后來便進(jìn)入了主題創(chuàng)作階段，我的主題是自由，這個(gè)自由是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的自由。一開始拿到這個(gè)主題覺得簡單，什么都是自由什么都和自由相關(guān)，實(shí)際真正創(chuàng)作起來卻是很難，正是因?yàn)樽杂傻目蓜?chuàng)作性很廣，一時(shí)便難以抉擇具體畫什么。經(jīng)過幾次的修改，最終以人的側(cè)臉，頭發(fā)，幾何圖形的.結(jié)合，表達(dá)出在現(xiàn)有環(huán)境下，思想的自由，思想的開放性。思想帶動(dòng)了身體，自由才是真意。
最后是我認(rèn)為最簡單，實(shí)際操作起來最難的印版畫階段。由于刷子的邊緣很容易沾到空白處，印出來的效果都不怎么理想，都有臟臟的地方，有些地方墨也不夠濃。經(jīng)過反復(fù)的嘗試，和大量的時(shí)間，才最終印出了滿意的效果。
版畫課給我的收獲不單是體驗(yàn)了一門新的藝術(shù)形式，更是激發(fā)人創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)人耐性細(xì)心的一門課程，意義非凡。
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《指南》的誕生讓我們的幼教工作又有了一盞指引前進(jìn)的明燈，最近我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《指南》對(duì)其中健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了細(xì)致的研讀，并結(jié)合我自己的工作實(shí)踐，在對(duì)比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足。現(xiàn)以“藝術(shù)”領(lǐng)域?yàn)槔晕覉?zhí)教的小班幼兒為參照，在對(duì)照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中強(qiáng)調(diào)“成人應(yīng)對(duì)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能為追求‘完美’而對(duì)幼兒進(jìn)行千篇一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽。”我的理解是：每個(gè)孩子都有豐富的想象力，能用語言大膽地表達(dá)出來，但并不是每個(gè)孩子都能把他的心中所想繪畫出來，這畢竟需要有一定的繪畫基礎(chǔ)。我們不訓(xùn)練孩子們的繪畫技能，但也不能在沒有基礎(chǔ)的情況下讓孩子去創(chuàng)作，創(chuàng)作要以繪畫基礎(chǔ)為奠基。當(dāng)然，孩子們的創(chuàng)作是淺層次的，不能對(duì)孩子要求過多。想要提高孩子的繪畫基礎(chǔ)，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫讀本，畫一畫自己喜歡的人物、小動(dòng)物和植物。這是他自發(fā)的一種對(duì)于美的理解，孩子會(huì)有一種親身體驗(yàn)：這本書上畫的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會(huì)出現(xiàn)千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng)作。當(dāng)然，提高孩子繪畫能力的辦法還有許多，每位老師都有著自己獨(dú)特的方式方法。
最后，“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”，這是《指南》在教育建議中的一點(diǎn)。比如，讓幼兒接觸“各種形式的音樂作品”、“帶幼兒觀看或參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)，如皮影戲、剪紙和捏面人等”，有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等。在這方面，平時(shí)我們做得也很欠缺。特別是音樂作品的接觸方面，接觸多的就是一些簡單的歌曲，甚至連舞蹈、打擊樂等也比較少見，更談不上其他形式的音樂作品了，比如一些經(jīng)典音樂、戲劇等。在美術(shù)作品中，更多的也是蠟筆畫、顏料畫的學(xué)習(xí)與嘗試，對(duì)于剪紙等其他形式的接觸也很少。平時(shí)我們會(huì)自己找理由，認(rèn)為孩子的經(jīng)驗(yàn)如此，或者從教師自身出發(fā)，這幾種常見的藝術(shù)形式有利于組織集體教學(xué)。我們?yōu)槭裁床粡暮⒆拥陌l(fā)展考慮，為什么脫離了我們教育的主體和宗旨呢?比如小班，也許讓孩子們真正領(lǐng)會(huì)，或者學(xué)會(huì)一些離已有生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)的.古典藝術(shù)等，會(huì)比較困難，但是我們可以讓孩子先接觸，耳濡目染一下，為以后的學(xué)習(xí)鋪墊，拓展孩子們學(xué)習(xí)的廣度。其實(shí)基本上每個(gè)地方都有地方風(fēng)俗，在歷史久遠(yuǎn)的蘇州地區(qū)，民間藝術(shù)等更是可以利用的教育資源，雖然《指南》中提出，是在“有條件的情況”下帶孩子欣賞文藝表演和藝術(shù)作品，而我想說的是，“條件”是可以創(chuàng)造的，我們可以動(dòng)員我們的家長朋友，帶領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p，并且請(qǐng)個(gè)別經(jīng)常出去的孩子帶著自己的視頻、照片等給其他孩子介紹，充分利用各種資源，包括網(wǎng)絡(luò)、電視等，服務(wù)我們的孩子。
在對(duì)照中我發(fā)現(xiàn)，還有很多地方我在平時(shí)的工作中做得還不夠，比如“不簡單用‘像不像’、‘好不好’等成人標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià);“提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇，用適宜自己表現(xiàn)的方式去模仿或創(chuàng)作，成人不做過多要求”，等等。不過有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會(huì)認(rèn)真研讀并具體實(shí)施，力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
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通過這兩天的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)道理，就是人不要達(dá)過于滿足，要不斷找到自己的不足，并及時(shí)改進(jìn)。
從開始報(bào)名1+裝潢時(shí)，就感覺我接到了一個(gè)神圣而堅(jiān)拒的任務(wù)。為了自己的理想，為了自己的未來，同時(shí)也為了家人的期望，我一定要努力學(xué)習(xí)，別人會(huì)的我要會(huì)，別人不會(huì)的我也要會(huì)，不但要會(huì)，而且要學(xué)通學(xué)精，將來能找到一份理想的工作。
第一節(jié)課上聽了老師的課，我感觸特深，特別是當(dāng)老師說到我們這些搞藝術(shù)的，搞設(shè)計(jì)的時(shí)候，我就心潮澎湃，是啊，我們都是搞藝術(shù)的，那我們就應(yīng)該有自己的想法，有自己的創(chuàng)作，應(yīng)有無比的想象力。
第二節(jié)上素描課就有些激動(dòng)。上學(xué)時(shí)就比較喜歡美術(shù)，由于當(dāng)時(shí)條件不允許，所以也就沒上，直到畢業(yè)后這么多年過去了，當(dāng)年對(duì)美術(shù)的激情都還沒有減少。偶爾還會(huì)拿起筆自己畫上兩筆。但由于缺少底子及經(jīng)驗(yàn)，畫出來的畫感覺就是不行，不協(xié)調(diào)。當(dāng)我聽說1+裝潢有手繪，并看了本校學(xué)生畫的作品時(shí)，我就毫不猶豫的報(bào)了名。所以當(dāng)我拿起筆時(shí)心里就有些激動(dòng)，可又當(dāng)我看著石膏和畫板上的紙時(shí)，腦袋里就懵了，我該從何處下手，從哪兒開始畫呢？腦子里頓時(shí)一片空白。那就憑自己的想象力和老師講過的試試看。好不容易費(fèi)勁把兩個(gè)幾何體畫好，自我感覺還挺美聯(lián)社，心想還不錯(cuò)，挺滿意。可當(dāng)老師過來看時(shí)就不這么認(rèn)為了，給挑出了一大堆的不足，老師拿過筆，在紙上邊畫邊給我講解，經(jīng)過老師指導(dǎo)這才明白原來自己畫的太不及格了，除了自我感覺良好外，沒別的優(yōu)點(diǎn)了。于是結(jié)合老師剛才講的，又重新畫了一副，利用老師講的原理，再加上進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，第二遍又明顯比第一遍要好，還是挺滿意。晚上回家心里美滋滋的'，還跟家人顯擺說我畫的可好了，還當(dāng)場畫了一副給他們看，畫完后并沒有接受到他他們的高評(píng)價(jià)，心里就有些失落了。
然而第二天上課時(shí)，看看自己昨天的作品，也就那么回事，并不是想象中的那么好，于是收起來，拿出紙開始畫第二張，今天開始動(dòng)筆畫時(shí)就比昨天有感覺，畫起來也比較順手。再等老師路過這時(shí)說比昨天有進(jìn)步了，但還是要更進(jìn)一步改進(jìn)。這時(shí)拿出昨天的作品一比較，有時(shí)顯的差別，今天的明顯要比昨天的更有立體感，更有感覺。我想明天的一定會(huì)比今天的好。后天的會(huì)比明天的好，而且是一天比一天有進(jìn)步。
所以說人不要太過于滿足，要隨時(shí)提高警惕，要隨時(shí)找到自己的不足，并慢慢改進(jìn)，以發(fā)展的眼光看社會(huì)及一切事物。相信我們的明天會(huì)比今天更好。
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今天我很開心在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識(shí)，實(shí)在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識(shí)和收獲。以下是自己本次學(xué)習(xí)的體會(huì)。
學(xué)習(xí)了這一門課程知道了，在上藝術(shù)課的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好鋼琴，多媒體、等等的設(shè)施，如《顛倒歌》就是運(yùn)用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語言要精準(zhǔn)，要懂得調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個(gè)課堂都活躍起來。
還要讓孩子們圍繞游戲活動(dòng)而得到知識(shí)。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開心。
我們要注意到，引導(dǎo)、提問、口氣、表情、動(dòng)作。課堂要多操作多引導(dǎo)，讓孩子們更加積極的去學(xué)習(xí)，去融入到老師的課堂里，就像《制作動(dòng)物儲(chǔ)物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢(shì)，手勢(shì)、粘貼制作。與每一個(gè)孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導(dǎo)入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的情趣，藝術(shù)是一門很有講究的課程也是很趣味性的'，也是幼兒喜歡的一門有趣課程，上的好絕對(duì)是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習(xí)了這門課，覺得自己在以后的工作中，又有了許多的進(jìn)步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節(jié)藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心得體會(huì)收獲，在今后的學(xué)習(xí)我會(huì)更加的積極去學(xué)習(xí)，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂趣，讓自己的知識(shí)也更加的淵博！加油！
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3月23日下午，我非常榮幸聆聽了一場關(guān)于《教師語言及調(diào)節(jié)教學(xué)的藝術(shù)性》的講座。主講者祝老師從教師語言的規(guī)范性和用藝術(shù)的手段來包裝語言兩個(gè)方面入手，以自己獨(dú)特的方式闡釋了如何提高教學(xué)的藝術(shù)魅力，讓我受益匪淺。
語言對(duì)于教師來說是至關(guān)重要的，就如武器之于士兵。士兵沒有鋒利的武器，殺傷力直線下降。而教師沒有良好的語言功底，也就很難吸引學(xué)生，創(chuàng)造出良好的教學(xué)效果。在課上，老師與學(xué)生對(duì)話，是用語言進(jìn)行雙向交流的過程，而教師的語言把握著課堂節(jié)奏和走向，有著舉足輕重的作用。
作為一名英語老師，教學(xué)語言的好壞主要體現(xiàn)在自己英語發(fā)音的語音語調(diào)和流利度上。有著一口流利的發(fā)音和標(biāo)準(zhǔn)的語音，既能燃起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的'興趣，也是教學(xué)目的自身所要求的。如何讓自己的語言標(biāo)準(zhǔn)且富有節(jié)奏，這需要老師不斷的去關(guān)注自己的語音語調(diào)，糾正自己的發(fā)音。只有這樣，我們才能牢牢吸引和感染學(xué)生,產(chǎn)生非同凡響的魅力，只有這樣,課堂教學(xué)才會(huì)像一段優(yōu)美的旋律,讓人陶醉。
就自己來說，我英語的語音語調(diào)還不夠標(biāo)準(zhǔn)，還有待提高。在以后的工作好生活中，我要經(jīng)常關(guān)注自己的語言，并學(xué)會(huì)用藝術(shù)的手段去武裝，努力提高自己的素養(yǎng)，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)而富有美感的課堂。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15
通過對(duì)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我感觸頗豐。學(xué)習(xí)中使我對(duì)（2022版）藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從老師的解讀中我感受到新課標(biāo)內(nèi)容的人文性，審美性，實(shí)踐性。這些特點(diǎn)決定了音樂課程的實(shí)施，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。在教學(xué)過程中采用的各種教學(xué)方法和途徑，都要體現(xiàn)出音樂課程性質(zhì)。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中還存在很多不足，感覺在以后的教學(xué)路上，還需不斷提升自己的音樂素養(yǎng)，課下多給自己充電，從而提升自己的能力。給學(xué)生在藝術(shù)道路上的發(fā)展引好路。藝術(shù)教育在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。用他們的愛去感染身邊的人，最終使這個(gè)社會(huì)充滿美。此外，教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂，熱愛藝術(shù)，熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)，總而言之，音樂教育要堅(jiān)持以生為本，章顯美育的功能。作為新時(shí)代的教師，我們要用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)待每一堂課的教學(xué)。在教學(xué)中多思考，多創(chuàng)新，多反思，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)悟課程的理念，能夠更好的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中來。
新課標(biāo)的修訂由音樂課標(biāo)轉(zhuǎn)為藝術(shù)課標(biāo)，根據(jù)音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲影視等課程的育人內(nèi)涵及指向，凝練出了“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解四個(gè)核心素養(yǎng)”。讓我感受到了在未來的音樂教育中會(huì)更加注重多元綜合的發(fā)展。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去備課，在教學(xué)過程中應(yīng)采用各種方法和途徑，去體現(xiàn)出音樂課程的性質(zhì)。新的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)給我們的音樂教師在教學(xué)中指明了方向，使我們?cè)趥湔n時(shí)，思路更為清晰，明白音樂教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。從而，更好的設(shè)計(jì)每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，最后達(dá)到學(xué)生掌握音樂知識(shí)的最終目的。
通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到改進(jìn)過去陳舊的教學(xué)方法尤為重要，要教好學(xué)生就必須在教學(xué)中用科學(xué)靈動(dòng)的教育方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)如何解決，都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)與幫助。一節(jié)課中如何讓學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)和技能，如何將同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的.調(diào)動(dòng)起來，如何讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引和幫助。不管從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專業(yè)基本功都要?jiǎng)偃文闼痰膶I(yè)。要本著學(xué)習(xí)提高的目的，取他之長，補(bǔ)己之短，但是專業(yè)基本功能力的提高，不可能通過短期的訓(xùn)練就能達(dá)到，那是要通過不斷的探索和勤奮刻苦的操作學(xué)習(xí)，才能在不自覺中體會(huì)到成功的喜悅。新課標(biāo)還使我明白了在課堂上要“面向全體學(xué)生，注重個(gè)體發(fā)展”。增加了尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種音樂活動(dòng)，用自己的方式去表達(dá)情感，一切以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這就要求我們教師要去了解每位學(xué)生，根據(jù)不同學(xué)生的思維和行為方式去制定適合他們的教育方式，這樣師生間才能建立起平等的師生關(guān)系。其次要注重“課堂設(shè)計(jì)思路”。在所有的科目中，學(xué)生們普遍都喜歡上音樂課，因?yàn)橐魳房梢越o人帶來美的享受，但如果總是一種課堂模式來進(jìn)行上課，學(xué)生就會(huì)對(duì)課堂慢慢地失去興趣，新課標(biāo)中要求教師設(shè)計(jì)豐富的音樂實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索，在音樂實(shí)踐中，可以將音樂知識(shí)、技能完全的結(jié)合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中將知識(shí)記得更加牢固。最后要注重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的熏陶。尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性，音樂是廣泛的，他代表的是不同的民族、不同的國家、不同時(shí)代的作品，就是在上課中除了完成所教授的作品外，要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時(shí)代背景，感知音樂中的民族風(fēng)格和情感，了解民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中華民族音樂文化，學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂，理解音樂文化的多樣性，創(chuàng)造了熱愛祖國、熱愛民族的意義。一堂成功的音樂課對(duì)學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅的進(jìn)入了音樂中去感受，不僅可以培養(yǎng)他們對(duì)音樂的鑒賞力，對(duì)美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操，作為新時(shí)期的音樂教師，相信我們會(huì)伴隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)一同成長，和孩子們一起感受美好的音樂人生。
新課程還要求每一位老師必需進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。教師不僅是教學(xué)中的組織者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的參與者，更是合作者。教師只有把課堂的主動(dòng)性交給學(xué)生，才能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習(xí)中來，這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感到學(xué)習(xí)是快樂的。“樂”是陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，繼而塑造創(chuàng)造性人才的一個(gè)重要途徑。此外，我們的教育并不完全是為了培養(yǎng)音樂家，而是為了培養(yǎng)“人”。所以在教學(xué)中作為教師應(yīng)盡量避免那種生硬的技巧、技能性訓(xùn)練，而應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多為他們營造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，從而激發(fā)起他們熱愛美、傳播美的熱情，讓美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。總之，在教學(xué)中我們要“以人為本”的教育理念，多多關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，從教學(xué)觀念、教學(xué)方法，師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色，盡量適應(yīng)新課標(biāo)，成為新課標(biāo)的有效執(zhí)行者，唯有這樣我們才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求，我們的音樂教育才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。
通過這次的學(xué)習(xí)，我將會(huì)在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，用最新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng)新，在學(xué)生的藝術(shù)教育方面，做出自己的貢獻(xiàn)，把智慧、情感和力量奉獻(xiàn)給我們偉大的教育事業(yè)。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16
9月13日和14日，我得到了一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，有幸到市委黨校參加"班主任核心能力提升暨魏書生教學(xué)藝術(shù)思想報(bào)告會(huì)",其中有幸聆聽了魏書生老師、余國良老師和董文華老師的智慧分享，深感受教之余，我也從中總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)。
第一，學(xué)習(xí)是一個(gè)成長的過程，是一個(gè)享受的過程。在蒼茫宇宙中，我們都是一粒微小的塵埃，要始終懷著一顆謙遜的敬畏之心，不傲慢，不自卑。眼睛向內(nèi)，淡泊明志，去開發(fā)自我，對(duì)學(xué)生對(duì)自己都充滿信心，帶領(lǐng)孩子打開心門，去發(fā)現(xiàn)外面的日月星辰、花鳥草木。語文的教學(xué)，歸根結(jié)底就是鍛煉學(xué)生聽說讀寫的能力，就是要享受讀寫過程中的小快樂。善于發(fā)現(xiàn)小快樂，才能享受到越來越多的快樂，學(xué)習(xí)就是一個(gè)享受人生的過程，我們都要細(xì)品人生，樂在其中。就像魏老師講的，即使是一碟蘿卜條，也要榨出清香，品出甘甜。
第二，教是為了不教，要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。魏氏課堂六步教學(xué)法：定向、自學(xué)、討論、答題、自測、自結(jié)，告訴我們的是需要養(yǎng)成的一些學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如：
①讓學(xué)生給自己定一個(gè)目標(biāo)；
②做好課前預(yù)習(xí)，自己畫知識(shí)結(jié)構(gòu)圖；
③讓學(xué)生寫適合自己的作業(yè)，不做無效的作業(yè)。已經(jīng)會(huì)的不要寫，寫了還不會(huì)的不要寫；
④養(yǎng)成積累錯(cuò)題集的習(xí)慣；
⑤高年級(jí)的學(xué)生可以養(yǎng)成嘗試互相出考試題的習(xí)慣；
⑥養(yǎng)成大事做不來，小事趕緊做的習(xí)慣；
⑦培養(yǎng)篩選有效信息的習(xí)慣，現(xiàn)在垃圾信息太多，要帶領(lǐng)孩子從泡沫信息里解放出來。
第三，新型師生關(guān)系下，我們應(yīng)該做到和學(xué)生心理相容，少問怎么辦，多用心靈去感受。孩子難教不要泄氣，不要抱怨，俗話說："差秧苗也能長出好谷子",差秧苗只要侍弄得科學(xué)周到同樣會(huì)有好收成，老師最好的狀態(tài)就是像農(nóng)夫去耕田那樣十年樹木，百年樹人，教育工作是在等待中期待又在期待中等待的細(xì)活，我們要凝神靜氣的`做個(gè)麥田的守望者，相信三分投入七分等待的自然規(guī)律。孩子難教該怎么辦？要多用心去感受，用腦子去思考，用耳朵去傾聽，用眼睛去觀察，多花點(diǎn)時(shí)間和孩子相處，99%的問題都需要尋找"是什么",當(dāng)我們明白了是什么，為什么，那么怎么辦也就迎刃而解了。
第四，夸獎(jiǎng)是門藝術(shù)，對(duì)孩子多點(diǎn)賞識(shí)，少點(diǎn)批評(píng)。給孩子一個(gè)肯定，尤其是不露痕跡的肯定，它就好比一碗?yún)唤o孩子一個(gè)否定，尤其是直面狠厲的否定，它就好比一碗砒霜。但是，僅知道好孩子是夸出來的，那只能算是剛?cè)腴T，要懂得"好孩子是被會(huì)夸孩子的人夸出來的",這才算得上入路。不要太相信語言功能，只要在表情的"真"與"善"上，狀態(tài)的"正"與"美"上多下功夫，語言再短都有用。賞識(shí)不花錢，聽者像過年。再差的學(xué)生聽到夸獎(jiǎng)，也會(huì)卯卯勁往前趕一趕，再好的學(xué)生聽到夸獎(jiǎng)，也會(huì)開心笑一笑更加努力，所以，永遠(yuǎn)不要吝嗇對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。
第五，習(xí)慣是孩子最好的老師，但是好習(xí)慣不是逼出來的。養(yǎng)成好的習(xí)慣不容易，但是改掉孩子的壞習(xí)慣更不容易。改變孩子的不良習(xí)慣，簡單的說教是沒有用的，硬性灌溉更是無效，現(xiàn)在孩子逆反心比較重，硬性逼迫有時(shí)甚至?xí)m得其反。有效的做法是著力于培養(yǎng)孩子的新習(xí)慣，以新習(xí)慣替代舊習(xí)慣，就好比一根有裂痕的扁擔(dān)，只有經(jīng)常在裂痕出纏上新的小麻繩，它的裂痕才不會(huì)繼續(xù)增大。小學(xué)低年級(jí)正是各種學(xué)習(xí)生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，坐有坐相，站有站相，尤其是書寫的姿勢(shì)，愛讀書讀好書的習(xí)慣，自己的事情自己做，小事不依賴大人，講文明懂禮貌不驕縱，良好的作息時(shí)間，少吃零食膳食均衡等等。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)指望老師督促是不夠的，更多的是家長的配合，這也是班主任工作的一部分，及時(shí)和家長溝通交流甚至干預(yù)糾正，因?yàn)橐粋�(gè)習(xí)慣很有可能影響一個(gè)孩子一生。
第六，談心是心靈與心靈的碰撞，隨時(shí)隨地和學(xué)生談心交流。做老師的要經(jīng)常找學(xué)生談心，而怎么談心也是有講究的。談心的秘訣就是要把與心合得來的，喜歡的話談進(jìn)心里去，老師能與各種各樣的學(xué)生談得來就等于做好了一半。天天說教，訓(xùn)斥就等于念經(jīng)，讓一個(gè)個(gè)正是活潑好動(dòng)的年齡段的孩子天天聽人念經(jīng)，能起到什么樣的作用？一個(gè)好的例子就是一個(gè)好的榜樣，一個(gè)好的故事就是一個(gè)有用的道理。例子和故事是談心和交流的兩只槳，雙槳同時(shí)劃動(dòng)，教育這艘大船才能成功啟航，快速的開進(jìn)規(guī)劃好的航線，抵達(dá)理想的彼岸。
第七，努力提升做為一個(gè)班主任，一個(gè)語文老師的自身修養(yǎng)。首先，帶領(lǐng)孩子與閱讀共成長，在自己愛讀書多讀書的同時(shí)，督促孩子多讀書讀好書，在自己愛文字愛寫作的同時(shí)，讓孩子養(yǎng)成多觀察勤動(dòng)筆的習(xí)慣；其次，身正為師，人格濡染，做孩子成長路上的引領(lǐng)者。低年級(jí)的學(xué)生有很強(qiáng)的向師性，教師就是學(xué)生成長的范本，把課上到學(xué)生心里去，把影子樹到學(xué)生心里去；最后，細(xì)微體貼，做學(xué)生眼中的"校園父母",構(gòu)建積極健康的班級(jí)環(huán)境，把愛變成看得見，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，更關(guān)心學(xué)生成長。
我們學(xué)校是一所正在建設(shè)中的冉冉新星，社會(huì)各界寄予厚望。但好的學(xué)校并不只是先進(jìn)的硬件，美好的環(huán)境，還要有它的人文特色，教育氛圍等等，我們要不斷總結(jié)自身，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，以最飽滿的狀態(tài)去陪著學(xué)校，陪著我們的第一屆學(xué)生成長。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 17
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種特殊語言，通過色彩、形狀、音樂、文字等多種形式表達(dá)出創(chuàng)作者的情感、思想和體驗(yàn)。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的魅力，能夠啟迪人們的思維和感官，引發(fā)人們的共鳴和反思。
我對(duì)藝術(shù)的理解是，藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的表現(xiàn)方式，能夠超越語言和文字的限制，直接觸及人們的內(nèi)心世界。藝術(shù)不僅僅是一種娛樂或裝飾，更是一種反映社會(huì)和人類精神文化的獨(dú)立存在。只有真正理解和欣賞藝術(shù)，才能更好地理解和欣賞人類文化的多樣性和復(fù)雜性。
我曾經(jīng)學(xué)過一些藝術(shù)課程，包括繪畫、音樂和文學(xué)等方面，這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我深刻地感受到了藝術(shù)的奇妙和魅力。在繪畫課上，老師讓我們學(xué)習(xí)素描和水彩畫等技巧，逐漸培養(yǎng)了我們對(duì)色彩和形狀的敏感度，讓我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)更有靈感和迸發(fā)力。在音樂課上，老師教我們演奏鋼琴和吉他等樂器，讓我們感受到音樂的魅力和感染力。在文學(xué)課上，老師讓我們讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品，讓我們了解文學(xué)的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，讓我們?cè)陂喿x中感受到文學(xué)作品所傳達(dá)出來的思想和情感。
通過這些藝術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅是一種單向的表達(dá)和欣賞，而是一種相互流動(dòng)和交流的過程。藝術(shù)創(chuàng)作者和觀眾之間有一種心靈的連接，能夠互相啟迪和觸動(dòng)。當(dāng)我欣賞一幅畫、一首歌或一篇文章時(shí)，會(huì)感受到創(chuàng)作者內(nèi)心的情感和思想，同時(shí)也會(huì)受到其啟示和鼓舞。而當(dāng)我創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，也會(huì)把自己的情感和思想表達(dá)出來，與觀眾產(chǎn)生共鳴和互動(dòng)。
藝術(shù)的重要性是不言而喻的.，它承載著人類的文化和精神，能夠傳遞最真實(shí)的情感和思想，激發(fā)人們的創(chuàng)造力和生命力。在今天這個(gè)快節(jié)奏和高壓的社會(huì)中，人們常常感到疲憊和焦慮，藝術(shù)就像一劑良藥，能夠給我們帶來寧靜和鼓舞，讓我們更加深刻地理解和體驗(yàn)人類的豐富多彩。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)，就能夠擁有一種更加充實(shí)和美好的人生。
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《指南》的“藝術(shù)領(lǐng)域”中對(duì)教師提出要求：“和幼兒一起用圖畫、手工制品等布置環(huán)境、美化生活。”
我們的生活缺不了美的事物，對(duì)美的渴望是每個(gè)人的權(quán)力，《指南》中也說到“每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。”我們應(yīng)當(dāng)滿意孩子們，這對(duì)于教師而言是舉手之勞，我也的確當(dāng)任務(wù)做了。這周正好是“春天”的主題，安排了制作活動(dòng)，孩子們制作迎春花、桃花、梨花和柳條，有的是個(gè)人作品，有的是兩人合作。我當(dāng)時(shí)只是協(xié)作師父將柳條掛起來，在我布置好教室之后，維維走來告知我說：“教師，我們把春天搬到教室里來了，你看，花瓶里有黃色的迎春花，紅色的桃花和白色的梨花，窗戶上還有綠綠的柳條，真美麗！”布置環(huán)境對(duì)我來說只是任務(wù)，而對(duì)于孩子來說卻有著不行思議的內(nèi)涵，我被她的一番話感動(dòng)了，忍不住夸獎(jiǎng)她：“你說得正好！”她笑得可歡了。這段小故事告知我：教室里的環(huán)境布置能開拓孩子的思維，肯定要重視教室環(huán)境。下次肯定會(huì)和孩子們一起爭論如何布置教室、美化教室，讓孩子們成為教室里的仆人！
《指南》中強(qiáng)調(diào)“成人應(yīng)對(duì)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)賜予充分的理解和敬重，不能為追求完善而對(duì)幼兒進(jìn)展千篇一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與制造的萌芽。”我的理解是：每個(gè)孩子都有豐富的想象力，能用語言大膽地表達(dá)出來，但并不是每個(gè)孩子都能把他的心中所想繪畫出來，這究竟需要有肯定的繪畫根底。我們不訓(xùn)練孩子們的繪畫技能，但也不能在沒有根底的狀況下讓孩子去創(chuàng)作，創(chuàng)作要以繪畫根底為奠基。固然，孩子們的創(chuàng)作是淺層次的，不能對(duì)孩子要求過多。想要提高孩子的繪畫根底，不肯定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜愛的繪畫讀本，畫一畫自己喜愛的'人物、小動(dòng)物和植物。這是他自發(fā)的一種對(duì)于美的理解，孩子會(huì)有一種親身體驗(yàn)：這本書上畫的東西是我喜愛的美的東西。這樣，既不會(huì)消失千篇一律的作品，又讓孩子有力量去創(chuàng)作。固然，提高孩子繪畫力量的方法還有很多，每位教師都有著自己獨(dú)特的方式方法。
藝術(shù)領(lǐng)域包括美術(shù)和音樂，我覺得邊聽音樂邊畫畫是一種享受，有著1加1大于2的價(jià)值。美術(shù)活動(dòng)時(shí)可以播放一些與該活動(dòng)相稱的音樂，用音樂和美術(shù)相結(jié)合的形式，讓孩子們?nèi)ジ惺苊溃憩F(xiàn)美，制造美吧！
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我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，對(duì)《指南》中健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了細(xì)致的研讀，并結(jié)合我自己的工作實(shí)踐，在對(duì)比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足。現(xiàn)以“藝術(shù)”領(lǐng)域?yàn)槔晕胰ツ陥?zhí)教的小班幼兒為參照，在對(duì)照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”由此可見，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師要“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)”，讓幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師該如何創(chuàng)設(shè)？創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會(huì)？幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎？這是我們教師需要思考的問題。
一、用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美
《指南》中指出：“用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。可見，幼兒是用自己的方式，而不是我們強(qiáng)加給幼兒的。回顧去年小班的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，我又是怎樣做的呢？在美術(shù)活動(dòng)中，我常常在黑板上畫個(gè)范例，要求幼兒照葫蘆畫瓢，稍有出格，便加以制止，過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的掌握。比如：要求幼兒畫圓的時(shí)候，我常常會(huì)看幼兒畫的圓不圓；要求幼兒畫線條的時(shí)候，又會(huì)檢查幼兒畫的直不直，過分強(qiáng)調(diào)了幼兒繪畫技能技巧，而忽視了培養(yǎng)幼兒的想象力和表現(xiàn)力，限制了幼兒的想象思維和表現(xiàn)方式。幼兒不但掌握不了繪畫技巧，反而失去了兒童特有的生動(dòng)畫法。正是我們傳統(tǒng)的觀念和簡單枯燥的教育方法導(dǎo)致了幼兒的學(xué)習(xí)只是純粹的模仿，離開了教師的范例幼兒就無法下筆。因此，我們要貫徹《指南》精神，更新自己的教學(xué)理念，尊重幼兒自發(fā)的表現(xiàn)和創(chuàng)造，并適當(dāng)?shù)亟o予幫助和指導(dǎo)。在繪畫中，不一定每個(gè)幼兒的畫都要畫的很大，不一定每位幼兒的畫都要畫滿整個(gè)畫面，只要是在藝術(shù)層面想象的畫面教師都應(yīng)該用賞識(shí)、贊揚(yáng)的口氣肯定幼兒獨(dú)特的構(gòu)思，奇異的想象，并捕捉作品中的某一閃光點(diǎn)，給幼兒創(chuàng)造想象和感受的機(jī)會(huì)，激發(fā)幼兒的想象空間和繪畫欲望。
二、在生活中獲得美的感受和體驗(yàn)
法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”當(dāng)今世界，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。《指南》在“藝術(shù)”領(lǐng)域子領(lǐng)域“感受與欣賞”的教育建議中提出，“經(jīng)常帶幼兒參觀園林、名勝古跡等人文景觀，講講有關(guān)的歷史故事、傳說，與幼兒一起討論和交流對(duì)美的感受。”孩子的經(jīng)驗(yàn)來自于生活，只有多經(jīng)歷和體驗(yàn)，才有助于孩子們“感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中美的事物”。但是，在過去的一年中，除了學(xué)校組織的兩次素質(zhì)教育拓展活動(dòng)外，我基本上沒有帶幼兒外出參觀過，也沒有與他們一起交流過，更沒有與家長溝通過相關(guān)的要點(diǎn)。考慮到外出的'安全問題，我們還可以通過其他的途徑來很好地解決這個(gè)問題。比如：調(diào)動(dòng)家長，充分挖掘我們嘉定地區(qū)的古鎮(zhèn)資源，請(qǐng)家長利用周末帶孩子參觀嘉定的州橋老街、南翔古漪園等；或者，利用飯后散步時(shí)間，讓孩子更多的接觸和了解校園、馬路等自然環(huán)境中美的事物，又或者，利用生動(dòng)形象的多媒體課件或直觀的視頻錄像，也能讓孩子們猶如身臨其境，一起分享美的感受，同樣能帶給孩子們更多的體驗(yàn)和感受。
三、創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品
“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”，這是《指南》在“藝術(shù)”領(lǐng)域子領(lǐng)域“感受與欣賞”的教育建議中的一點(diǎn)。比如，讓幼兒接觸“各種形式的音樂作品”、 “有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等”。在這方面，平時(shí)我們做得也很欠缺。特別是音樂作品的接觸方面，接觸多的就是一些簡單的歌曲，甚至連舞蹈、打擊樂等也比較少見，更談不上其他形式的音樂作品了。在美術(shù)作品中，較多的也是蠟筆畫、顏料畫的學(xué)習(xí)與嘗試，對(duì)于剪紙等其他形式的接觸也很少。雖然，對(duì)于小班的孩子來說，學(xué)習(xí)起來是比較困難。但是，我們也可以利用我園中大班幼兒已有的陶藝、書畫作品以及觀看現(xiàn)場的教學(xué)等資源，讓小班幼兒先接觸起來，耳濡目染一下，為以后的學(xué)習(xí)做好鋪墊，還能拓展小班孩子學(xué)習(xí)的廣度，豈不是更好？“條件”是可以創(chuàng)造的，只要我們都行動(dòng)起來，充分利用各種資源，定能為孩子們創(chuàng)設(shè)良好的條件和機(jī)會(huì)。
在對(duì)照中我發(fā)現(xiàn)，還有很多地方我在平時(shí)的工作中做得還不夠，比如不能用“像不像”、 “好不好”等成人標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)幼兒的作品；“提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇，用適宜自己表現(xiàn)的方式去模仿或創(chuàng)作，成人不做過多要求”等等。不過，有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會(huì)認(rèn)真研讀并具體實(shí)施，力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展！
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 20
通過李教師對(duì)《綱要》、《指南》的解讀，使我明白：藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分制造條件和時(shí)機(jī)”，使幼兒“感受和發(fā)覺美”，以及“表現(xiàn)和制造美”的過程。《指南》特別鮮亮地表達(dá)了“面對(duì)全體幼兒，以幼兒進(jìn)展為本”的教育理念。藝術(shù)局部指出：敬重幼兒的興趣和獨(dú)特感受，理解他們觀賞時(shí)的行為。要讓每個(gè)幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，按他們自己的力量水平，在藝術(shù)活動(dòng)中大膽、自由地以自己的方式表達(dá)他們對(duì)四周世界與生活中美妙事物的感受，體驗(yàn)自由表達(dá)與制造的樂趣。
幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分制造條件和時(shí)機(jī)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和制造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)專心靈去感受美和發(fā)覺美，用自己的方式去表現(xiàn)和制造美。藝術(shù)貴在制造，我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)展教育時(shí)，我們要留意培育幼兒的.制造力，要讓幼兒充分的發(fā)揮其自主性，不困住幼兒的思維與想象，多為幼兒供應(yīng)時(shí)機(jī)，愛護(hù)他們的天真與制造力。作為教師的我們更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)幼兒在感受美、觀賞美的同時(shí)用他們豐富的想象力去制造。而在幼兒活動(dòng)中和設(shè)計(jì)課程的時(shí)候應(yīng)當(dāng)留意不要對(duì)幼兒的要求過多，不要過重的培育幼兒技術(shù)上的力量，我們應(yīng)更重過程，教師應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松開心的氣氛，開展具有嬉戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)，這樣才能調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。如，在音樂教育活動(dòng)中，就要讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時(shí)提高了感受音樂的審美情趣和審美力量，同時(shí)也滿意了幼兒的求知、求成的需要，通過勝利的學(xué)習(xí)閱歷又增加了幼兒的學(xué)習(xí)自信念和自我效能感。藝術(shù)存在于生活，我們應(yīng)當(dāng)更加的留意生活中的藝術(shù)，培育幼兒在生活中感受藝術(shù)。我們應(yīng)在平常的一日生活中就注意對(duì)幼兒藝術(shù)的培育與啟發(fā)，讓幼兒自信大膽的進(jìn)展表演與創(chuàng)作，盡自己最大的努力讓幼兒擁有發(fā)覺美、表現(xiàn)美、制造美的意愿或力量。
另外，在個(gè)別化區(qū)域活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，我們應(yīng)更好的營造氣氛，鼓舞幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)展，以新的教育理念指導(dǎo)幼兒藝術(shù)教育，克制以成人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)幼兒。重視音樂區(qū)的創(chuàng)設(shè)，活動(dòng)室的缺乏應(yīng)有幼兒的充分參加，美術(shù)區(qū)中應(yīng)配備幼兒常用的創(chuàng)作材料和工具。
日常生活中，我們還可以依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣，利用盥洗、如廁的時(shí)間組織幼兒觀賞更多的藝術(shù)作品，如觀賞名畫、觀賞不同的建筑、觀賞音樂等，在生活中培育幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣，培育培育幼兒發(fā)覺美、制造美的力量。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 21
近日，我有幸讀了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》，對(duì)于其中關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有一些自己的感受和見解。
一直以來我們的課堂教學(xué)以教師講授，學(xué)生接受為主。語文課常用的教學(xué)模式是：以教師為中心，教師利用講解，板書和多媒體作為教學(xué)手段，以教材為依據(jù)向?qū)W生傳授知識(shí)。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識(shí)。教師是知識(shí)傳授者，學(xué)生是接受者，教材、參考資料以及教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)來源，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這種模式下，語文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿堂灌，教師充分“咀嚼”的內(nèi)容，到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。學(xué)生的思維習(xí)慣了順從接受，漸漸對(duì)變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制，不肯接受新事物、新知識(shí)；自己也忘記了是一個(gè)有著獨(dú)立思想的活生生的人。因而，我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為語文教學(xué)的首要任務(wù)。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無論其成績好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事，上課認(rèn)真聽講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績，如此，教師、學(xué)生、家長皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)。總體看，班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實(shí)在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評(píng)價(jià)學(xué)生，長期以來，辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的.幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對(duì)老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會(huì)努力的。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 22
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了陶瓷鑒賞課，起初還以為這門課和考古通論的性質(zhì)差不多，學(xué)習(xí)了之后才漸漸發(fā)現(xiàn)陶瓷鑒賞課比考古通論更有針對(duì)性。我們可以通過學(xué)習(xí)陶瓷的發(fā)展歷程來了解中國社會(huì)的發(fā)展過程，我們可以再破碎的瓷片上找到我們祖先留下的記憶。可以了解當(dāng)時(shí)中國發(fā)展的進(jìn)程。也不得不佩服我們祖先可以做出這些讓后人感嘆的曠世之作。
對(duì)于陶瓷我們可以將它分為陶類和瓷類。然而在當(dāng)今社會(huì)中我們接觸更多的是瓷器。不管是唐三彩還是青花瓷，無論是青瓷還是白瓷，它們都屬于瓷器這一個(gè)大的總體。雖然它們所產(chǎn)生的朝代不同，用途也有所不同，但是它們都見證了一個(gè)朝代和一個(gè)朝代的興衰。我們可以透過瓷器看到它那個(gè)年代的故事。當(dāng)然我不僅認(rèn)識(shí)了很多精妙絕倫的瓷器，還了解到中國古代窯廠有民窯與官窯之分，是一種大的分類。再往下細(xì)分，出現(xiàn)過的著名宋代的五大名窯：“柴、汝、鈞、哥、定”以及越窯、泉州窯、德化窯、漳窯、龍泉窯、南宋官窯等青瓷窯口。 越窯是我國燒瓷歷史最悠久的瓷窯之一，也是南方青瓷窯廠的中心。從漢代到宋代，在浙江境內(nèi)的余姚、上虞 、紹興一帶都形成了一個(gè)龐大的瓷窯體系。由于這里當(dāng)時(shí)是越州管轄，所以才簡稱為“越窯”。于是在越窯的影響下，江浙一帶的制瓷業(yè)得以迅速發(fā)展。在以后的很多地方出現(xiàn)了燒造青瓷的窯廠，于是形成了我國早期最大的瓷器生產(chǎn)基地。
定窯在今河北保定一帶，因?yàn)檫@一區(qū)域當(dāng)時(shí)屬于定州管轄所以就叫“定窯”。在北宋中后期，定窯被選為宮廷用瓷，身價(jià)大增。定窯與越窯不同之處在于定窯以白瓷為主，同時(shí)也燒制紅、黑等其他名貴品種。當(dāng)然定窯還有“北定” 、“南定”之分。北宋之前，定窯的窯址在北方的定州，燒制的物品也被稱為“北定”；當(dāng)宋室南遷后，定窯的一部分被分到了景德鎮(zhèn)，一部分到了吉州，產(chǎn)品稱為“南定”。
鈞窯創(chuàng)始于唐代，產(chǎn)地在今河南禹州，古代稱為鈞臺(tái)，明代稱均州。鈞窯極其珍貴，民間存在很多說法都足以證明鈞窯的珍貴。因?yàn)橛捎谟陨嗷ソ蝗诙a(chǎn)生的顏色不一、形狀各異的“窯變”，這也就成為了鈞窯區(qū)別也其他瓷器的一大特色。
汝窯在今河南省汝州市，是北方第一個(gè)著名的青瓷窯。汝窯釉色溫潤柔和而且由于釉中含鐵，于是燒制成品多呈現(xiàn)純正的天青色。汝窯采用了南方越窯的釉色，同時(shí)又吸收定窯的印花技術(shù)，創(chuàng)造了印花青瓷的特殊風(fēng)格。但是汝窯留下的傳世品極少。
哥窯燒造的年代是南宋中晚期，產(chǎn)地是浙江龍泉。哥窯瓷器在色澤上有大的區(qū)分。釉質(zhì)純粹濃厚。并且有各種各樣的紋飾，多姿多彩，所以哥窯所留傳下來的瓷器中很多紋飾都惟妙惟肖。
柴窯是為周世宗柴榮的御窯。但是到現(xiàn)在為止我們都未發(fā)現(xiàn)柴窯的窯址。不過我們通過清代的《景德鎮(zhèn)陶錄》一書得到關(guān)于柴窯的評(píng)估，書中說：“滋潤細(xì)媚，有細(xì)紋，制精色異，為諸窯之冠”可見柴窯瓷器是多么的久不可得。 龍泉窯是位于今浙江省西南部龍泉市境內(nèi)，以大窯村為中心，總面積約50.6萬平方米。它開創(chuàng)于三國兩晉，結(jié)束于清代，生產(chǎn)瓷器的歷史長達(dá)1600多年，是中國制瓷歷史上最長的一個(gè)瓷窯系，它的產(chǎn)品暢銷于亞洲、非洲、歐洲的許多國家。
泉州窯是宋元時(shí)期晉江地區(qū)外銷瓷器的重要產(chǎn)地之一。泉州窯產(chǎn)品中的壺胎較薄，器形較小，與其他地區(qū)不同，并且泉州窯以黑瓷產(chǎn)品為主，遠(yuǎn)銷菲律賓等國。
德化窯位于戴云山下的德化縣，它以其獨(dú)特的瓷土原料，燒送工藝及配方，生產(chǎn)的白釉瓷名揚(yáng)世界，并且逐步形成了一個(gè)完整的陶瓷生產(chǎn)體系。
漳窯瓷器早期的胎體較精細(xì)，但是很厚重，后期的胎體相對(duì)較薄且疏松，少見落款，有落款的都在底部。
瓷器一直都是中國的代表。也只有瓷器可以這麼毫無爭議的來代表中國，中國的發(fā)展，中國的繁榮興衰。是通過對(duì)陶瓷的研究，可以反映出當(dāng)時(shí)的歷史文化。瓷器上的花紋可以告訴我們很多信息，比如社會(huì)的狀況、人民是否安居樂業(yè)、當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的興趣愛好。小小的瓷器背后就存在著許許多多的信息，我們通過這些信息我們看到了中國幾千年的變化，看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，看到了我們的祖先對(duì)美好生活的向往。也看到了我們祖先燒制陶瓷的高超技術(shù)，每一件瓷器上的.圖案都栩栩如生，每次看到瓷器上的圖案都會(huì)有種莫名的震撼，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺。讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛它們?cè)诟嬖V我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
通過陶瓷鑒賞我了解到了中國許多年的發(fā)展歷史，這么多朝代，這么多位帝王，這么多傳世珍品。每一件都是我們祖先嘔心瀝血之作，我們的瓷器在現(xiàn)在的影響力是巨大的，我們應(yīng)該感到十分自豪，因?yàn)槲覀兊拇善髟趪鴥?nèi)甚至國外都產(chǎn)生了很大的影響。我們的CHINA在大寫中是中國的意思，而變成小寫的china就是瓷器的意思，所以可見瓷器對(duì)我們來說影響力是巨大的。身為中國人的我們當(dāng)看到這些瓷器的時(shí)候應(yīng)該帶著一種對(duì)它的崇敬之情。是它們?cè)诔牟粩喔嬷型旰玫谋４媪讼聛恚瑤е莻�(gè)朝代的歷史走進(jìn)了我們的生活，充實(shí)了我們的生活。今天我們很多博物館中都有很多瓷器，甚至在外國也有很多博物館里都有我們中國的瓷器。可見瓷器對(duì)世界影響是有多大，也許當(dāng)外國人看到瓷器的時(shí)候會(huì)感嘆中國的神奇，也許正是因?yàn)榇善鞑艜?huì)有那么多人對(duì)中國產(chǎn)生偌大的興趣。正是因?yàn)榇善魃蟽?yōu)美的紋飾讓他們感到神奇，為什么中國可以燒制出這么美麗的瓷器來，為什么瓷器上面可以有那么優(yōu)美的紋飾。這里的文字都是我們現(xiàn)在需要好好學(xué)習(xí)的地方。
中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器的發(fā)展是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。它是中國傳統(tǒng)文化的典型代表。正是基于中國古代陶瓷的輝煌成就，以及由此而引發(fā)的陶瓷傳播之路，使得這種獨(dú)具中國特色的物品被世界人民所喜愛，將中國和瓷器永遠(yuǎn)的結(jié)合在了一起。而現(xiàn)在我們正在為這個(gè)事業(yè)而奮斗，我們身為中國人而且是當(dāng)代大學(xué)生，我們既然選擇了這個(gè)專業(yè)就應(yīng)該以為反顧的為之奮斗。作為年輕的一代我們要好好的守護(hù)這些珍寶，這些祖先辛勤勞動(dòng)的成果，讓中國陶瓷的輝煌永流萬代。
藝術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 23
通過這兩天的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)道理，就是人不要達(dá)過于滿足，要不斷找到自己的不足，并及時(shí)改進(jìn)。
從開始報(bào)名1+裝潢時(shí)，就感覺我接到了一個(gè)神圣而堅(jiān)拒的任務(wù)。為了自己的理想，為了自己的未來，同時(shí)也為了家人的期望，我一定要努力學(xué)習(xí)，別人會(huì)的我要會(huì)，別人不會(huì)的我也要會(huì)，不但要會(huì)，而且要學(xué)通學(xué)精，將來能找到一份理想的工作。
第一節(jié)課上聽了老師的課，我感觸特深，特別是當(dāng)老師說到我們這些搞藝術(shù)的，搞設(shè)計(jì)的時(shí)候，我就心潮澎湃，是啊，我們都是搞藝術(shù)的.，那我們就應(yīng)該有自己的想法，有自己的創(chuàng)作，應(yīng)有無比的想象力。
第二節(jié)上素描課就有些激動(dòng)。上學(xué)時(shí)就比較喜歡美術(shù)，由于當(dāng)時(shí)條件不允許，所以也就沒上，直到畢業(yè)后這么多年過去了，當(dāng)年對(duì)美術(shù)的激情都還沒有減少。偶爾還會(huì)拿起筆自己畫上兩筆。但由于缺少底子及經(jīng)驗(yàn)，畫出來的畫感覺就是不行，不協(xié)調(diào)。當(dāng)我聽說1+裝潢有手繪，并看了本校學(xué)生畫的作品時(shí)，我就毫不猶豫的報(bào)了名。所以當(dāng)我拿起筆時(shí)心里就有些激動(dòng)，可又當(dāng)我看著石膏和畫板上的紙時(shí)，腦袋里就懵了，我該從何處下手，從哪兒開始畫呢？腦子里頓時(shí)一片空白。那就憑自己的想象力和老師講過的試試看。好不容易費(fèi)勁把兩個(gè)幾何體畫好，自我感覺還挺美聯(lián)社，心想還不錯(cuò)，挺滿意。可當(dāng)老師過來看時(shí)就不這么認(rèn)為了，給挑出了一大堆的不足，老師拿過筆，在紙上邊畫邊給我講解，經(jīng)過老師指導(dǎo)這才明白原來自己畫的太不及格了，除了自我感覺良好外，沒別的優(yōu)點(diǎn)了。于是結(jié)合老師剛才講的，又重新畫了一副，利用老師講的原理，再加上進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，第二遍又明顯比第一遍要好，還是挺滿意。晚上回家心里美滋滋的，還跟家人顯擺說我畫的可好了，還當(dāng)場畫了一副給他們看，畫完后并沒有接受到他他們的高評(píng)價(jià)，心里就有些失落了。
然而第二天上課時(shí)，看看自己昨天的作品，也就那么回事，并不是想象中的那么好，于是收起來，拿出紙開始畫第二張，今天開始動(dòng)筆畫時(shí)就比昨天有感覺，畫起來也比較順手。再等老師路過這時(shí)說比昨天有進(jìn)步了，但還是要更進(jìn)一步改進(jìn)。這時(shí)拿出昨天的作品一比較，有時(shí)顯的差別，今天的明顯要比昨天的更有立體感，更有感覺。我想明天的一定會(huì)比今天的好。后天的會(huì)比明天的好，而且是一天比一天有進(jìn)步。
所以說人不要太過于滿足，要隨時(shí)提高警惕，要隨時(shí)找到自己的不足，并慢慢改進(jìn)，以發(fā)展的眼光看社會(huì)及一切事物。相信我們的明天會(huì)比今天更好。
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