《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-30 20:39:08 心得體會(huì) 我要投稿

2022《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)心得體會(huì)

  有了一些收獲以后,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的2022《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2022《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)心得體會(huì)

2022《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)心得體會(huì)1

  無(wú)論是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,還是《安娜卡列寧娜》,托爾斯泰一貫秉承他的風(fēng)格—把筆墨放在生活富有卻內(nèi)心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上,這應(yīng)該與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系,出身貴族的他早已看透所謂上流社會(huì)并且能深切體會(huì)到下層社會(huì)的疾苦,可以說(shuō)他本人對(duì)貴族生活深惡痛絕,所以才寫(xiě)出了那樣深刻的文字。

  《安娜卡列寧娜》中男主人公伊萬(wàn)諾維奇青年時(shí)善良正直,卻在欲望驅(qū)使下占有了卡秋莎,并最終拋棄了其母子。

  后來(lái)的日子他從不曾想起這些年少時(shí)的事情,也不曾懺悔,無(wú)憂無(wú)慮地流連于酒宴舞會(huì),偷情、酗酒、追求貴族小姐,紙醉金迷,墮落不堪。

  直到有一天他作為陪審團(tuán)審判了自己淪落在風(fēng)塵之中的初戀情人卡秋莎。

  然而,由于他的漫不經(jīng)心,致使這個(gè)無(wú)辜的女子被判流放西伯利亞。

  他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現(xiàn)有的生活,開(kāi)始懷疑一切的一切所具有的真正價(jià)值。

  最終,卡秋莎流放,他變賣家產(chǎn)相隨。

  西伯利亞的風(fēng),寒冷萬(wàn)分,夾著雪花、走在冰上。

  遠(yuǎn)東的冬天,眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結(jié)成了冰。

  他開(kāi)始想象自己那從未謀面的孩子,也開(kāi)始每天如仆人般照顧著妻子,希望博取她的原諒。

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  從故事一開(kāi)始,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就"和諧"地交替進(jìn)行著,到1820年,這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出……作品有著許多類似這樣的場(chǎng)景描寫(xiě),在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后,我們?nèi)匀荒軓?和平"這根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。

  戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫(xiě)變得活生生起來(lái),戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,戰(zhàn)爭(zhēng)期間,人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。

  我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著"效忠皇帝、振興民族"的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó),亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說(shuō)中,當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分,覺(jué)得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國(guó),大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。

  托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作"推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量",這個(gè)力量不能用"好"與"不好"來(lái)評(píng)定,而且這股"神秘力量"往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞,在這股神秘力量面前,你會(huì)看不清方向,你會(huì)無(wú)法招架,希特勒時(shí)期的德國(guó)即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國(guó)辛亥革命、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的,但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。

  既然托爾斯泰是以"抽象"的形式描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題,那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。

  歷史卻往往都不是這樣。

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  在合上書(shū)的一剎那,閉上眼睛,有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過(guò)我身:風(fēng)中沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的鮮血和硝煙,沒(méi)有身體的傷痛和心口的瘡疤,沒(méi)有生與死的淚水,沒(méi)有愛(ài)與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息,從質(zhì)樸的文字間向我吹來(lái),以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì),告慰了我的靈魂。

  有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家,卻不是深刻的思想家。雖然我還沒(méi)認(rèn)真比較研究過(guò)二者的差異,也無(wú)此等功力;但我覺(jué)得,托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色,但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史,更充盈著對(duì)于人民的同情與關(guān)懷,同時(shí)把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

  我想起了安德烈和娜塔莎的愛(ài)情,那樣真切而易碎,美妙與不幸共存:如同一面鏡子,反射著當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的.生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫(xiě)法,也許安德烈會(huì)不顧老公爵的阻撓,和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身,最終雙雙走向悲劇的結(jié)局。但托爾斯泰描寫(xiě)的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下,作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和責(zé)任感的公爵,安德烈必然會(huì)答應(yīng)父親的要求,與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開(kāi)卻沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的小姐,也必然會(huì)投入到對(duì)其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié),而人物就像真實(shí)的存在,在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力,我讀到他們時(shí),忘記了作者而體驗(yàn)到生活本身帶給我們的感動(dòng)。

  當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)重傷時(shí),歷經(jīng)磨難后成長(zhǎng)了的娜塔莎來(lái)到他的床前:

  "請(qǐng)您寬恕……""寬恕什么呢?""寬恕我的行為。"娜塔莎吻著他的手,顫抖著說(shuō)。安德烈看著她的眼睛:"我比過(guò)去更加愛(ài)你,愛(ài)的更深。"

  這只是很樸素的一段對(duì)話,但在了解了二人過(guò)去辛酸的戀情以后,在了解了二人因?yàn)閼?zhàn)亂,生活的改變引起的靈魂的成熟以后,我讀出了一種真正的精神性的愛(ài)。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬,他終于覺(jué)醒,了解到"神圣的愛(ài)"的本質(zhì)含義,也寬恕了所有傷害過(guò)他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染,邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說(shuō)先前安德烈愛(ài)上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素,那么現(xiàn)在他面對(duì)娜塔莎"消瘦,蒼白,嘴唇腫脹的臉",表達(dá)的則是對(duì)于一個(gè)美好心靈的熱愛(ài)。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛(ài)之涵義的表述決非說(shuō)教似的灌輸,而是像一條溫暖的河流,從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

  讀了這部書(shū),我印象最深第一是這種"神圣的愛(ài)",第二就是俄國(guó)農(nóng)民的生活和思想。作為一名"懺悔的貴族",托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,他躬身壟畝,作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者,與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣,甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國(guó)走向貴族與人民思想上的大同,結(jié)合為一個(gè)接近"同呼吸,共命運(yùn)"狀態(tài)的一種共同體。

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  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,通過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描寫(xiě),反映了從1820年到十二月黨人起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。

  1820年,拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒(méi)有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富,姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒(méi)過(guò)多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間,戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了,人們紛紛離開(kāi),逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1820年,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們都生活得很幸福。

  從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自己的貢獻(xiàn),他們不怕死亡,隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,只要國(guó)家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實(shí)英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細(xì)、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。安德烈公爵不僅是庫(kù)圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀,人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他。現(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?

  在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來(lái)沒(méi)有為自己想過(guò)。那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國(guó)家和人民,與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛(ài)的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!

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  戰(zhàn)爭(zhēng),一直與人類的歷史相隨而行,它是由人類發(fā)動(dòng)的對(duì)人類自身的殘殺。無(wú)論是非正義戰(zhàn)爭(zhēng)還是正義戰(zhàn)爭(zhēng),都免不了死亡,而作為個(gè)體的"人",在世上活著的時(shí)間畢竟很有限,從這個(gè)意義上講,"人"應(yīng)該好好活著,享受生命的恩賜,而不該去做炮灰。有人說(shuō)"戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)發(fā)昏的游戲",很有道理,為了發(fā)昏者的利益,成千上萬(wàn)無(wú)辜者喪失家園乃至生命。

  盡管說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義之分,但善良的人們提到戰(zhàn)爭(zhēng),總會(huì)將它與血腥、殘酷、痛苦、災(zāi)難連在一起。也因?yàn)槿绱耍磳?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、崇尚和平成為了我們這個(gè)時(shí)代大部分人的共識(shí)。

  本單元作文訓(xùn)練的主旨就在于引導(dǎo)同學(xué)們重溫歷史、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng),思考人類的未來(lái)和命運(yùn)。戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于生活在二十一世紀(jì),和平時(shí)代的中學(xué)生來(lái)說(shuō),是陌生的,他們所理解的戰(zhàn)爭(zhēng),以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危害,只能從電視上接觸一些,通過(guò)反映戰(zhàn)爭(zhēng)的電視劇,以及報(bào)道國(guó)外戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的新聞報(bào)道來(lái)了解一些。因此,對(duì)于大而遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)話題,在謹(jǐn)防學(xué)生把它寫(xiě)空洞化,議論化。

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  1805年,法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)聯(lián)惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。然而身處俄國(guó)上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。

  青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家,他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔莎,感情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈赴沙場(chǎng),在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。

  與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒_的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,重新過(guò)上了幸福的生活。婚后,他參加了十二月黨人的秘密組織,而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái),我都很喜愛(ài)彼埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),但是略顯輕浮了些,因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對(duì)安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,因此常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式。”他說(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕ky怪作家高爾斯華綏說(shuō),如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō),我就要選取《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

2022《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)心得體會(huì)7

  和平,是全世界都想要的一種希望。但是,這種希望,好象…很難得到。因?yàn)椋还苡卸嗌倨h和平的文章出現(xiàn),要爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家,都好象沒(méi)有看見(jiàn)。

  常常會(huì)以為,和平,只是一個(gè)所謂的名詞…因?yàn)椋鸩涣苏嬲淖饔谩?/p>

  會(huì)有連續(xù)不斷的新聞出現(xiàn)在我的眼前“據(jù)說(shuō),中國(guó)是世界上最安全的國(guó)家”,是嗎,安全?要安全,也得要有和平呀!在不知多少年前,中國(guó)也爆發(fā)了一出出使人現(xiàn)在談起來(lái)也心驚膽戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),如:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺等。難道,這叫安全?還是……這才是和平?

  其實(shí),人與人之間都會(huì)發(fā)生矛盾,這個(gè)道理,我也懂。但是,在聽(tīng)到某個(gè)地區(qū)或國(guó)家又爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),我的心就涼了半截。為什么,他們都不能友好相處呢?為什么,非要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決事端呢?為什么,他們都不能坐下來(lái)好好談?wù)勀?為什么,他們都不會(huì)顧及到自己人民的感受呢?難道,非要用大戰(zhàn)才能解決事情嗎?常常,心里,會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題……

  曾經(jīng)看過(guò)一篇新聞報(bào)道,題目是“世界上,還會(huì)有最安全的地方嗎?”。是啊,世界上,我想,不會(huì)有最安全的地方了。因?yàn)椋说谋拘杂泻芏喾N,當(dāng)然,“嫉妒”和“暴躁”在其中之內(nèi)。但是,我還是堅(jiān)信,“人之初,性本善”這句千古名言。但是,一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),讓我失望了……

  我,不知道該怎么做。但是,我想,保持和平,是我們?cè)撟龅淖罨A(chǔ)的事情。我們,在遇到矛盾時(shí),要冷靜地想一想,是誰(shuí)錯(cuò)了?然后心平氣和地握手言和。我們,要讓那些經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)看看,連小孩子都可以做到的事情,為什么他們做不到……

2022《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書(shū)心得體會(huì)8

  想到戰(zhàn)爭(zhēng)大家都會(huì)想到死亡,災(zāi)難,失敗吧。若是想到和平大家都會(huì)想到安穩(wěn),幸福,美好吧!

  有一天晚上,我睡覺(jué)做了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的夢(mèng)。有一天一個(gè)小村莊里河水清澈見(jiàn)底,天空湛藍(lán)深遠(yuǎn),草地碧綠。直到有一天,天上突然來(lái)了一個(gè)戰(zhàn)斗機(jī),只見(jiàn)一個(gè)手榴彈從天而降"呼呼"的幾聲,那草地干枯了,那個(gè)河水里鮮血流得到處都是。我真希望只有和平。

  又有一天,我又做了一個(gè)和平又香甜的夢(mèng),世界充滿了陽(yáng)光。天空湛藍(lán)深遠(yuǎn),山上野獸與小動(dòng)物們一起生活,人們?cè)谏缴弦安停缴弦矝](méi)有嘆聲,這就是我希望的和平!

  我真希望世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)只有和平,總有一天,我會(huì)長(zhǎng)出一雙彩色的翅膀,在雨過(guò)天晴,飛上美麗的彩虹,在想外婆的時(shí)候,飛到外婆懷抱里!

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