閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì)

時(shí)間:2025-03-15 14:11:04 賽賽 心得體會(huì) 我要投稿

閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì)(精選32篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì)(精選32篇)

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 1

  今天,我讀了《愛的教育》這本書中《爭(zhēng)吵》這篇文章。明白了到了一些做人的道理。

  通過這篇文章,讓我明白了,我應(yīng)該向可萊諦學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他彬彬有禮、知錯(cuò)就改、熱愛勞動(dòng)、珍惜友誼的精神。他是一個(gè)多么懂事的孩子!在家里除了學(xué)習(xí)以外,還要照顧有病的媽媽,還要幫家里干活,忙里忙外。在課堂上能夠認(rèn)真的聽講,認(rèn)真的學(xué)習(xí)。還能夠主動(dòng)地團(tuán)結(jié)同學(xué),實(shí)在是太不容易了,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

  當(dāng)然,安利柯也有我們值得學(xué)習(xí)的地方,他的朋友小石匠生病了,他能夠主動(dòng)地幫助他完成作業(yè),這是很值得我去學(xué)習(xí)的。

  讀了這篇文章,我應(yīng)該學(xué)會(huì)體諒?fù)瑢W(xué)之間的.誤會(huì),珍惜我們的友誼。還要學(xué)習(xí)他為家里分擔(dān)責(zé)任的勇氣。當(dāng)然,我還是要好好地去學(xué)習(xí)。

  白色前兩天,我和奶奶一起到綠園踏春。在去綠園的路上,我就看到路邊的草地上開了很多的花朵,很好看。

  一到綠園,我就被眼前五彩繽紛的花朵吸引住了,黃的迎春、粉的桃花、紅的月季,還有那些我叫不上名子的花朵,爭(zhēng)相斗艷、芬芳迷人。在這里最吸引我的就是白玉蘭花。這時(shí)的白玉蘭還沒有完全開放,有些開了,有些還是花苞。但是白玉蘭的花瓣的顏色是那種柔柔的、潔白的,散發(fā)著光彩的白色。我很喜歡白玉蘭,它開的那么飽滿、挺拔,讓我一直以為它的花苞里住著一位花仙子,花開的時(shí)候,她就飛走了。

  我愛這些花朵,我愛白玉蘭。白色的花朵給綠色的春天,帶來了不一樣的一抹亮色!

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 2

  當(dāng)我熱血澎湃的讀完這本小說時(shí),不知不覺我已經(jīng)熱淚盈眶,書中那些勇敢、善良、聰明、堅(jiān)韌的形象一遍又一遍的浮此刻我的腦海中:品性純真、善良的安利柯;富有正義感的卡隆;總是得第一的德羅西;獲取了金牌從而改變了自己的命運(yùn)的波列科西;孝順、勤奮的克萊地;知恩圖報(bào)的`克羅西;學(xué)習(xí)刻苦的斯代地。

  《愛的教育》的作者亞米契斯是意大利作家,民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛國(guó)人士,曾參加過意大利解放戰(zhàn)爭(zhēng),退役后擔(dān)任軍事刊物的記者,發(fā)表了許多特寫、報(bào)道及短篇小說,后匯集成《軍營(yíng)生活》出版。

  這本書是小學(xué)生安利柯四年級(jí)時(shí)的日記,其中記錄了他在學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中所見、所聞的各種各樣的感人小故事。透過這些小故事,作者在最平實(shí)、樸素的字里行間歌頌了人類最偉大的情感:愛。同時(shí),這部小說還反映了當(dāng)時(shí)意大利中下層人民窮苦的生活,醇厚、樸實(shí)、友愛的品德,以及他們善良、勇敢、寬大、無私的博愛精神。

  那些平凡、真實(shí)的故事,足以讓我們感受到幾乎無從挑剔的各種偉大的愛親情、友情、師生之情等,處處流淌著或溫馨、或濃郁的真情。雖然我沒有擁有過和書中完全一樣的經(jīng)歷,但想想自己身邊的人,我同樣感受到了類似的感情,這都是我過去從來沒有重視過去的。我還發(fā)現(xiàn),其實(shí)愛就在我們身邊,只要我們懷有一顆善良的愛心,就必須能夠感受得到。發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、付出愛、分享愛,讓我們身邊的每個(gè)人都能沐浴在愛的溫暖中,這就是《愛的教育》這本書帶給我的啟迪。

  《愛的教育》是一本值得收藏的好書。它通過平凡和瑣碎的生活事件,展現(xiàn)人性的善良和純真,也體現(xiàn)了各種各樣的“愛”。我讀了《愛的教育》這本書,更學(xué)會(huì)了如何去愛。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 3

  新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

  縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營(yíng)造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣,聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!

  我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng),他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆]有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過多的依賴?yán)蠋、家長(zhǎng),不能做到在沒有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對(duì)學(xué)生的身心造成影響。

  所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

  什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的`養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

  我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

  “我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬顆籽的歡悅。

  我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識(shí),這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì)被無數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!

  作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

  要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué);蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。

  就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!

  作為老師,我們不能僅僅只是盯著自己眼前的一畝三分地,我們更應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),把思考進(jìn)行得更深刻一點(diǎn),試想想:我們認(rèn)為可有可無的小學(xué)一年級(jí)入學(xué)前兩周的入學(xué)教育,中學(xué)、高中、大學(xué)進(jìn)校前的軍訓(xùn),其目的都是在有意識(shí)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的行為養(yǎng)成教育,既然這樣,我們還有什么理由不在思想上重視不在行動(dòng)上落實(shí)養(yǎng)成教育呢?

  同時(shí),作為老師,我們又應(yīng)該把眼光放近一點(diǎn),有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見了老師主動(dòng)問好、明白在集會(huì)時(shí)保持安靜是對(duì)老師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能打掃干凈的行為都不能做到,將來怎么可能成為“掃天下”的人才?

  有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題。”

  弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡(jiǎn)單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了!绷硪粋(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些!弊詈笠粋(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了!

  哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚!

  一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長(zhǎng)了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼。”

  同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 4

  本次學(xué)習(xí),最大的收獲是:第一次聽說一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。

  所謂群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀,最終達(dá)成共識(shí)的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們?cè)谠娭邢胂螽嬅,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩歌的快樂與"不可思議",讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長(zhǎng)的啟示》,細(xì)致的分析了孫悟空的成長(zhǎng)歷程,孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時(shí)他的心理成長(zhǎng)變化等。在教師生動(dòng)幽默的語言中,更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來的思維碰撞,帶來精神上的愉悅。

  通過學(xué)習(xí)我對(duì)群文閱讀有了新的認(rèn)識(shí),落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對(duì)相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個(gè)主題的文章,對(duì)大量的'文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo),可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力,有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。

  此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng),帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領(lǐng)孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 5

  這段時(shí)間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。

  蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,他總能用很貼切的語言來解讀我們教師的內(nèi)心,他總能站在我們的立場(chǎng)去為我們解惑,每次閱讀后,我總種有豁然開朗的感覺。這個(gè)學(xué)期在教學(xué)上帶給我最大的困惑就是后進(jìn)生,針對(duì)后進(jìn)生的問題我看過不少書,也聽取過不少名師的意見,可自己總跳不出那個(gè)死角,表現(xiàn)得太過于激進(jìn),對(duì)于學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)表現(xiàn)得過于興奮,對(duì)于那些后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況卻缺乏冷靜地分析。到

  底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?

  在書中有一章節(jié)專門是針對(duì)后進(jìn)生問題的`,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。

  他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說過,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

  當(dāng)然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。

  而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 6

  今天我看了《看漫畫學(xué)成語》,里面有好多成語,如廢寢忘食、一箭雙雕、熟能生巧、囫圇吞棗、黃粱美夢(mèng)等很多成語。我越看越喜歡,也廢寢忘食了。

  我最喜歡看“葉公好龍”這篇。

  第一幅圖上葉公說“有人愛花,有人種草,我偏愛龍”。

  第二幅圖畫的`是一位先生突然來訪:“聽說先生喜愛龍,特地來訪”,葉公笑著說:“哈哈,歡迎!歡迎!不知有何指教?”

  第三幅圖上那個(gè)人突然變成了一條穿著人衣服的龍:“我就是龍啊,真龍!”葉公眼淚都出來了,頭上兩個(gè)感嘆號(hào),大喊“救命!”。

  第四幅圖,龍照著鏡子說:“我有那么帥嗎?都暈了”。

  “葉公好龍”太好笑了,看來葉公不是真的喜歡龍,他喜歡的是假龍,恐怕他以后再也不喜歡龍了。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 7

  我對(duì)書的熱愛,源于我最初對(duì)書的渴望,對(duì)知識(shí)的追求。好書,是我的良師益友,它豐富了我的生活,給我?guī)碓S多樂趣,一直伴隨著我成長(zhǎng)。書給了我很多很多的東西,它豐富了我的生活,增長(zhǎng)了我的見識(shí),開闊了我的視野,讓我感到渾身都充滿了力量。

  好書,陶冶了我的情操,豐富了我的情感。從書中,我讀到了勤勞、善良與正義,也讀到了人間的冷暖與艱辛,分辨出人情世事的是非與曲直。一有時(shí)間,我就會(huì)拿起一本書,津津有味地讀起來,把其他的事情都拋到腦后。我徜徉在書的海洋里,隨著書中的人物一起哭、一起笑、一起苦惱、一起幻想,我會(huì)為灰姑娘悲慘的命運(yùn)而淚流滿面,也會(huì)為灰姑娘那兩個(gè)卑鄙無恥的姐姐得到懲罰而歡呼雀躍,更會(huì)為保爾·柯察金面對(duì)苦難,依舊傲然挺立,牢牢把握自己的命運(yùn)而肅然起敬……被他的名言:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!”所震撼。我在讀書中品味生活,感悟人生,在讀書中成長(zhǎng)。

  好書,像一位好朋友、好老師,它時(shí)刻陪伴著我,給我啟迪,為我指明方向,只要我需要,它就會(huì)伸出熱忱之手,幫我掃除心靈上的陰影,使我變得輕松、快樂起來。當(dāng)別人弄壞我的東西,我悶悶不樂時(shí),翻開《小鬼當(dāng)家》,里面的主人翁明明是那么的寬宏大量,別人弄壞了她的東西,她不但不生氣,還安慰別人,說沒關(guān)系。這時(shí)書告訴我:做人不應(yīng)該斤斤計(jì)較,要寬容別人。當(dāng)我不誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,《誠(chéng)實(shí)的故事》告訴我:誠(chéng)信乃是做人的根本。當(dāng)我遭遇挫折,想放棄時(shí),翻開《綠野仙蹤》,里面的桃樂絲遇到了許多困難,卻從不氣餒,從未放棄去翡翠鎮(zhèn)。這時(shí)書告訴我:遇事不要碰到一點(diǎn)困難就退縮,要迎難而上,做一個(gè)不畏困難,勇往直前的`人。當(dāng)我疲憊不堪、孤獨(dú)寂寞時(shí),翻開《幽默笑話》,一下子便笑出了聲,心頭的陰云煙消云散。這時(shí)書告訴我:要樂觀開朗,笑對(duì)人生。

  小時(shí)候,我便在安徒生的童話中成長(zhǎng)。每天晚上,我都纏著媽媽為我講《安徒生童話》。在媽媽的口中,我看到了白雪公主的美麗與善良,王后的邪惡與丑陋;感受到了賣火柴的小女孩內(nèi)心的孤獨(dú)與渴望。幼小的我便懂得了美麗與丑陋,人心的邪惡與善良。我為賣火柴的小女孩的悲慘命運(yùn)鳴不平,為灰姑娘的美好結(jié)局而感動(dòng)。從那時(shí)起,書便成了我成長(zhǎng)中密不可分的一部分。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 8

  讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關(guān)的書籍,聽了幾場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)從海門學(xué)習(xí)歸來的講座,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點(diǎn)就是:新教育的定位到底在哪里?怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱號(hào)呢?

  一、新教育是一種理想。

  教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。

  二、新教育是一種價(jià)值。

  它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

  三、新教育是一種境界。

  新教育要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué),教師喜教、愛教、樂教的境界。有創(chuàng)造才有發(fā)展,創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,社會(huì)對(duì)人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新能力的一代新人。作為一個(gè)教育工作者,應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?

  一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

  二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的'心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。

  三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對(duì)比,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的不足之處。

  通過讀書和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 9

  早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ,若只是一味單調(diào)地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行閱讀,會(huì)讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理,早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯,提高對(duì)語言的理解力和口頭表達(dá)能力,促進(jìn)思維的發(fā)展,是通向視野開闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑,但因幼兒不識(shí)字或只能識(shí)別少量的簡(jiǎn)單的文字,只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫面中完成對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,因此,教師運(yùn)用多種方法,指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要,下面就來談一下,我在這方面的幾點(diǎn)做法:

  一、利用多媒體技術(shù)教學(xué),激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣

  興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,組織幼兒閱讀時(shí),從激發(fā)幼兒的興趣入手,從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。

  1、及時(shí)的進(jìn)行表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì):每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),我就運(yùn)用幼兒的這一心理,指導(dǎo)幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣,提高幼兒參與活動(dòng)的積極性,如:若孩子在閱讀活動(dòng)中語言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當(dāng)?shù)龋憩F(xiàn)非常出色,問題回答的特別好,我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎(jiǎng)勵(lì),如:教師口頭表揚(yáng),可讓小朋友為之鼓掌,可發(fā)些小獎(jiǎng)品,如:小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等,幼兒得到的表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多,他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。

  2、教具色彩鮮明,幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象的,喜歡各種各樣的小動(dòng)物,喜歡擬人、擬物,喜歡給周圍的一切都賦予生命和情感,使幼兒對(duì)閱讀產(chǎn)生極大的興趣。

  3、實(shí)行點(diǎn)化教學(xué):用錄音機(jī)分別錄下幼兒閱讀的聲音,讓幼兒猜猜這是誰的聲音,激發(fā)幼兒閱讀的興趣。

  4、設(shè)置懸念引起幼兒的閱讀興趣:這要讓教師先用語言創(chuàng)設(shè)一種好象是不合常規(guī)的情景。

  二、設(shè)計(jì)合理的閱讀活動(dòng)

  幼兒的閱讀活動(dòng)往往是在教師的指導(dǎo)下,按照由淺入深、循序漸進(jìn)的規(guī)律,逐步進(jìn)行的,因此,教師是否設(shè)計(jì)出合理的活動(dòng)結(jié)構(gòu),將直接影響幼兒的閱讀效果。

  三、提供有趣的閱讀材料(閱讀課件,故事視頻)

  讓幼兒自制閱讀材料編講,可發(fā)展幼兒動(dòng)手操作和想象、思維及口語表達(dá)能力,在拼圖過程中,還可發(fā)展幼兒的.友好合作能力,在這一活動(dòng)中,教師并不是旁觀者,教師可提出適當(dāng)要求幫助幼兒初步掌握正確的閱讀方法,并不時(shí)的啟發(fā)引導(dǎo),傾聽孩子的講述。

  四、投放適宜的圖書讓幼兒閱讀

  早期閱讀是一項(xiàng)豐富多采的活動(dòng),不可按照一種模式進(jìn)行,我發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),結(jié)合幼兒與讀物的特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì),幫助幼兒進(jìn)一步掌握正確的閱讀方法,要求能夠講述畫面的主要內(nèi)容,圍繞主題編講。培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣及興趣,讓幼兒從早期閱讀盡快地向正規(guī)而成熟的閱讀過渡。

  五、在指導(dǎo)幼兒閱讀活動(dòng)中,培養(yǎng)幼兒對(duì)文字的好奇感和探索愿望。

  隨著幼兒閱讀能力的增強(qiáng),可讓幼兒從閱讀單幅畫面過渡到閱讀多副畫面,在幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)自由閱讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)幼兒進(jìn)一步觀察畫面變化,理解故事的主要內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒根據(jù)書面語言——圖片較合理的講述,鼓勵(lì)幼兒積極參與講述活動(dòng),要求能力強(qiáng)的幼兒能夠完整連貫的表達(dá)閱讀內(nèi)容,還可借助游戲或表演等形式,讓幼兒把所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行歸納并消化。

  六、園密切配合,共同指導(dǎo)幼兒閱讀

  家庭是幼兒接受教育的重要場(chǎng)所,孩子大部分的時(shí)間都是在家中度過的,從孩子一出生,家長(zhǎng)就不停地用語言與孩子交流,拿畫書講故事給孩子聽,孩子就會(huì)受到家長(zhǎng)的熏陶,家長(zhǎng)是不容忽視的教育資源,家園一致,指導(dǎo)幼兒閱讀,能收到不可估量的效果,可讓家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境,營(yíng)造家庭閱讀氣氛,使孩子潛移默化的受到影響而喜歡讀書,還可將幼兒在園閱讀的內(nèi)容告知家長(zhǎng),請(qǐng)家長(zhǎng)配合指導(dǎo)。此外還可利用孩子入園、離園的機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀指導(dǎo),此時(shí)幼兒人數(shù)較少,便于教師個(gè)別指導(dǎo)。

  總之,我們通過各種方法,調(diào)動(dòng)幼兒早期閱讀的積極性,讓幼兒盡快的達(dá)到獨(dú)立正規(guī)閱讀的水平,擁有一把能打開“書籍”這扇大門的金鑰匙,去獲得他們所能獲得的一切!

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 10

  文學(xué)名著是人類文化和思想的精華,閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶,還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧,激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

  不過名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過程,考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢,甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀,也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn),毫無計(jì)劃,沒有目標(biāo)等這些情況,因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排,要求學(xué)生有目的,有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課,規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目,如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等,有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀,讓學(xué)生由淺入深,循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂,同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。

  同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過程中,還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析,領(lǐng)悟人物的人格魅力,真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶,讓學(xué)生更懂得了感恩、誠(chéng)信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果,我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng),如:讀書交流會(huì),讀書報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書報(bào)告會(huì);在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的'辯論會(huì)。等等。

  這樣通過名著閱讀,學(xué)生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣,閱讀能力、寫作能力和口語交際能力都得到了不同程度的提高,而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活,滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生的心理,加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的極為巧妙的工具,同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 11

  再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書,再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷,對(duì)教育注入了深深的愛,真是不同凡響!

  全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花,讀書、生活、工作中的故事用心書寫,構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界,他的心中盛滿了陽光,所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽,用心釀造著美好的未來。

  從書中的字里行間的描寫,我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射,每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng),而自己,也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽見花開的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。

  讀完了他的書,我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無限虔誠(chéng)的教授,是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書,深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向,他的種種舉動(dòng),都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。

  我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn),于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。

  從他的語言中,我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任,心系西部,想通過實(shí)驗(yàn),改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說“教育是一首詩!彼3S檬且粯拥'語言來謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書,要寫讀書筆記,他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn),要每天讀書、要寫作,要讀、要寫,必有心得,有領(lǐng)悟。他開通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對(duì)話,啟發(fā)教師的體悟。

  讀他的文章,有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是理論聯(lián)系實(shí)際,語言如同他的人一樣平易近人,整個(gè)讀書的過程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論,案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué),沒有華麗的辭藻,沒有深?yuàn)W的語言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩之中所說,“我是一粒種子,一粒教育的種子,來自理想與激情催開的花兒,我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國(guó)還是南方,無論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”

  作為一名一線教師,我為能遇見這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn),更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過程,就像一個(gè)推進(jìn)器,讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧,讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念,讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。

  在新教育的實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、自信、勇敢。今天,我已離不開我的課堂,來到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開了一個(gè)天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來,新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。

  穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn),按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠,我看見青春是道明媚的霞光。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 12

  朋友介紹《解憂雜貨店》給我的時(shí)候,我看到作者是東野圭吾就覺可能又是一本驚悚的懸疑小說了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn),作者一改以往所寫的推理小說框架,推理情節(jié)貫徹全書,懸疑而不驚栗,內(nèi)容緊湊卻又輕松,布局精妙。

  各式各樣的煩惱人人都有,東野圭吾先生運(yùn)用了小說撰寫技巧將人們心中深層的煩惱編寫成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸,巧妙地運(yùn)用了這家雜貨店,讓時(shí)空在此交匯成一個(gè)點(diǎn)。在雜貨店的前門讓書信穿越時(shí)空相互往來,串起整部書吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長(zhǎng)大的孩子,由于某些動(dòng)機(jī)搶奪錢財(cái)逃到了這家雜貨店而開始。小說最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫的書信來往,絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。

  如果問我這本書最想推介給哪些人閱讀,我想應(yīng)該是給對(duì)自我缺乏信心的人。當(dāng)我讀完時(shí),思考與揣測(cè)作者想要傳達(dá)什么樣的人生觀給讀者?我個(gè)人解讀如下:人需要對(duì)自我有相當(dāng)堅(jiān)定的自信心,成功在于自信心而非在于選擇;命運(yùn)是掌握在自己手中,無論身處什么樣的環(huán)境或是面對(duì)未知的未來,自己才是的`控制者;每個(gè)人都需要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)環(huán)境給予的挑戰(zhàn);煩惱來自自己無法控制的外在人、事、物,而我們卻如著魔似的想要控制無法控制的環(huán)境狀態(tài)。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 13

  當(dāng)我看完《我要精彩》這本書時(shí),一個(gè)樂觀、勇敢男孩的形象映在我的腦海中,我對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情。

  這本書講述了他在小時(shí)候患上了小兒麻痹癥,因此殘疾,但他沒有自暴自棄,而是積極的去探索和發(fā)現(xiàn)生活中的美好,他嘗試著打獵、騎馬,去冒險(xiǎn),做男孩應(yīng)該做的事。他憑借頑強(qiáng)的精神,跳過了人生中的一個(gè)個(gè)水洼,克服了一個(gè)個(gè)困難。還通過自己的努力,實(shí)現(xiàn)了人生理想——成為了一名作家,完成了自傳《我能跳過水洼》。他就是艾倫·馬紹爾。

  他的故事讓我想起了海倫·凱勒在與這個(gè)五顏六色的世界隔絕后,也歷經(jīng)了一次又一次的失敗和挫折,但她并沒有被失敗后的痛苦所打敗,而是以一種全新的`態(tài)度去面對(duì)挑戰(zhàn),跳過了一個(gè)又一個(gè)水洼,最后也取得了成功。 艾倫的故事也讓我反思自己,自己身體健康,遇到困難還在逃避,退縮,在人生的道路上,總會(huì)遇到磕磕絆絆,也有許多“水洼”,比如說膽小,懦弱,面對(duì)這些“水洼”。我應(yīng)該怎么辦?我想我應(yīng)該向艾倫和海倫·凱勒學(xué)習(xí),不再逃避困難,正視它,克服它,將它們看作人生的財(cái)富,也使我成長(zhǎng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)艾倫以樂觀的態(tài)度去面對(duì)生活,面對(duì)困難,面對(duì)水洼。這樣才能活出精彩的人生!

  這本書讓我受益匪淺,讓我懂得很多道理,讓我更加珍惜生活的美好,讓我面對(duì)困難不再膽怯,讓我更加堅(jiān)強(qiáng)勇敢!

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 14

  在星期五的中午,老師吩咐班長(zhǎng)吧最后那一本書發(fā)下來,我迫不及待的想看看哪本書是什么樣子的。過了幾分鐘終于到我去領(lǐng)書看了,我馬上翻開目錄,里面的內(nèi)容非常多,我心想,讀那么多小故事,看來我的閱讀會(huì)提高很多。

  我一回到家馬上翻開書一個(gè)字一個(gè)字認(rèn)真的看了起來,最讓我覺得好看的地方那就是第一篇小故事了,那就是——《堯謹(jǐn)慎取材》這個(gè)小故事。里面寫了:陶地的首領(lǐng)堯年老的時(shí)候,想挑選一位德才兼?zhèn)涞娜藖砝^承帝位,他想不到要選誰,他問大臣們:”誰最適合繼承我的帝位。“大臣們說了一個(gè)又一個(gè),堯還是不滿意,大家一起說:“民間有一個(gè)年輕人,他叫虞舜,人們都說他很不錯(cuò),說不定他可以。”堯說:“這個(gè)人我聽說過。他是不是又孝順有賢名?”“不錯(cuò)!币晃淮蟪颊f,“他的'母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜,反而他不記仇,還孝敬老人,把家里治理的井井有條!眻蚵犃诉@番話,心想讓虞舜來繼承帝位吧。堯還是不放心,他把自己的兩個(gè)女兒嫁給他,看他怎樣對(duì)待她們,他不像有些人因?yàn)樗麄冏鹳F而嬌寵她們,而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務(wù)。堯覺得他做得很對(duì),所以堯送給他谷倉和一把琴。父親又想法把虞舜害死,但還是沒成功。堯最后把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負(fù)眾望,成為千百年來人們歌頌的好帝王。

  這本書既好看又生動(dòng)有趣,你們可以看看。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 15

  這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書,這本書講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛學(xué)習(xí),正好有一次有人請(qǐng)他們一家看戲,雖然莎士比亞當(dāng)時(shí)很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺(tái)上蹦來蹦去的人,再會(huì)家的路上,莎士比亞說;"我長(zhǎng)大了也要像他們一樣。什么?爸爸十分驚訝的說,他的爸爸說;"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅(jiān)決的說。爸爸說;"我絕對(duì)不會(huì)讓你像他們一樣的爸爸大哄到,七歲時(shí),莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后,他們一家沒了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時(shí)還在打工賺錢養(yǎng)家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢,起先跟著一個(gè)小的戲團(tuán),收入十分低,于是,找了好長(zhǎng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團(tuán),莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的升到了主演員,最后又當(dāng)上了編戲的`,編了好幾首戲,就這樣一直堅(jiān)持到老了。

  我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅(jiān)持的精神,我以前就不這樣,這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場(chǎng)買菜,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)小,菜市場(chǎng)有離我家很遠(yuǎn),我走到半截,就感覺累,就又跑回了家,回家后,媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜,我在家里看電視了。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 16

  《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個(gè)小染坊,家境十分?jǐn)÷洹_@導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的`自私、粗野、愛財(cái)足以反映當(dāng)時(shí)俄羅斯的社會(huì)情況。

  阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長(zhǎng)成了一個(gè)正直.、勇敢、善良的人。因?yàn)樗庾婺傅膼,因(yàn)樯屏嫉摹靶〈膶,因(yàn)橹液窭蠈?shí)的老長(zhǎng)工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。

  阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的可貴精神,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(zhǎng)成一個(gè)心地善良的人,是因?yàn)橛衅D苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。

  這部作品揭露的舊俄國(guó)幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 17

  在散發(fā)著明媚陽光的冬日午后,委實(shí)適合泡上一杯暖暖的香茗,讀上一本好書。

  書架上的好書那么多,可不知怎么的,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。

  先生是那么的與眾不同,大多數(shù)人都很喜歡的'可愛的小貓,而先生卻仇貓,當(dāng)然先生仇貓是有許多理由的。貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實(shí)則暗藏著妖氣;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的名人,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的樂趣。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。

  或許在我們這個(gè)年代,在我這個(gè)年紀(jì),還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。我可親可敬的先生,您看到了嗎,看到如今的國(guó)富民強(qiáng)了嗎,現(xiàn)如今的中國(guó)絕不再是那個(gè)身心皆有疾的民族了,她變得日益強(qiáng)大,而您的精神卻會(huì)永世激勵(lì)著我們。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 18

  晚飯后,我和媽媽一塊在網(wǎng)上看了幾位數(shù)學(xué)家的故事,有華羅庚、熊慶來、高斯、徐利治的等等。

  我感受最深的是《數(shù)學(xué)家徐利治的故事》,知道了徐爺爺在數(shù)學(xué)上為祖國(guó)做出了貢獻(xiàn),發(fā)表了很多論文,他還培養(yǎng)出一批成材的學(xué)生。

  徐爺爺為什么能成為數(shù)學(xué)家?為什么能做出這樣大的貢獻(xiàn)?原因是他小時(shí)候不怕困難,刻苦學(xué)習(xí)。文章寫道:"他在讀書時(shí)常把伯父給他的午飯錢省下來,用來買書和買練習(xí)本,為了節(jié)省用紙,他常用手指在睡覺的涼席上練字。夜深人靜,同學(xué)們?cè)缫堰M(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng),徐爺爺卻來到走廊,在燈光下認(rèn)真地學(xué)習(xí)。白天,他泡在圖書館里用饅頭、白開水充饑……"可以看出,徐爺爺小時(shí)候?qū)W習(xí)條件差,連買書、買練習(xí)本的錢都缺少,只好節(jié)省午飯錢,然而,他勤奮學(xué)習(xí),并不因?qū)W習(xí)條件不好而氣餒。

  在我們這個(gè)21世紀(jì),家庭生活比較富裕,很多家里都是獨(dú)生子女,零花錢比較多,這些錢我們不是去上網(wǎng)吧打游戲,就是買玩具,零食。

  在學(xué)習(xí)上,很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí),粗心,學(xué)習(xí)目的不明確,我也是這樣,做題稍微遇到一點(diǎn)困難就需要幫助。

  我們的'學(xué)習(xí)態(tài)度和徐爺爺那種廢寢忘食的精神相比,真是相差甚遠(yuǎn)。從今以后我要以徐爺爺?shù)膶W(xué)習(xí)精神為榜樣!努力好好學(xué)習(xí)!

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 19

  雷鋒,一個(gè)家喻戶曉的名字。他樸實(shí),憨厚,為人老實(shí),樂于助人,他的事跡伴著風(fēng)兒傳遍了神州,飄進(jìn)了億萬華夏兒女心中。今天,我懷著無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。

  雷鋒1940年12月18日出生在長(zhǎng)沙市望城區(qū)安東鄉(xiāng)一個(gè)叫簡(jiǎn)家堂的小村子,那時(shí)新中國(guó)還未成立。雷鋒家是農(nóng)民,受盡了地主的欺負(fù),可以說,小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來新中國(guó)成立了,雷鋒加入了兒童團(tuán),向無惡不作的地主討回了血債,經(jīng)過多年磨難,他終于百煉成鋼,成了一名光榮的共產(chǎn)黨員,他不知疲倦的工作,身上總有一股螺絲釘精神,黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用,他助人為樂,為高尚的'事業(yè)奮不顧身,大壩搶修時(shí)可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時(shí),總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運(yùn)送任務(wù)中,雷鋒不幸被一根大木樁擊中,為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己年輕的生命,年僅22歲。

  讀書后我不禁陷入沉思,雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗,奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”,中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎?從古至今的仁人志士,不都是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓,是我國(guó)寶貴的精神的財(cái)富。

  雷鋒平時(shí)總說:“不經(jīng)風(fēng)雨,長(zhǎng)不成大樹,不經(jīng)百煉,難以成鋼!”讓我們銘記這句話,將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大,為我國(guó)早日建設(shè)成世界強(qiáng)國(guó)而奮斗。加油!

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 20

  這就是高爾基的童年,悲慘的童年。兇殘的外公如同惡魔,折磨著幼小的高爾基。除了打,外公還用挖苦,諷刺,辱罵等等刺激著高爾基,使他m無論是身體還是心靈都受到了嚴(yán)重傷害。相比之下,我要幸福的多。爸爸媽媽外公外婆把我視為掌上明珠,不僅不打罵我,還保護(hù)我免受別人的侵害。

  ”那是一段由一個(gè)真善美的天才講的.悲慘故事,離奇而又黑暗的生活中充斥了太多的殘酷。我不是單單在講我自己,我講的那個(gè)窄小的令人喘不上氣來的恐怖景象,是普通的俄國(guó)人曾經(jīng)有過,直到眼下還沒有消失的真實(shí)生活。外公家里充滿了仇恨,大人之間的一切都是以仇恨為紐帶的,孩子們也爭(zhēng)先恐后地加入了這個(gè)行列。后來從外婆那兒我才知道,母親來的時(shí)候,她的兩個(gè)弟弟正強(qiáng)烈要求外公分家。“

  這就是高爾基的童年”外公家里充滿了仇恨!凹彝ゲ缓,波及到了高爾基及表兄弟姐妹身上。我相信那時(shí)的高爾基最大的愿望一定是擁有一個(gè)美滿的大家庭。

  這一切一切,歸根結(jié)底都是貧窮惹的禍。因?yàn)樨毟F,高爾基吃不飽飯,穿不暖衣;因?yàn)樨毟F,打架斗毆成了高爾基的家常便飯;在學(xué)校里,因?yàn)樨毟F,老師討厭他,同學(xué)瞧不起他;在這個(gè)世界上,因?yàn)樨毟F,高爾基必須拾垃圾養(yǎng)活自己……

  我呢?雖算不上富人,但衣食住行還是有保障的。寬敞的教室供我學(xué)習(xí),舒適的住宅供我休息,餐桌上擺著大魚大肉,衣柜里衣服琳瑯滿目。就算這樣,我也經(jīng)常抱怨。和堅(jiān)強(qiáng)的高爾基比起來,我是不是應(yīng)該好好反思反思呢?

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 21

  一個(gè)從小在富貴中的少爺,一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴,他因?yàn)楹觅被騙去了家財(cái)父親也被氣死了,但他卻因禍得福--后絞幸的活了下來,他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛和自己的信念感化他,-終福貴終于被感化了,但是為時(shí)以晚,害得自己的家人受到苦日子。

  當(dāng)我讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中-寧靜的一段,也是-真切的一段,家珍沒有怨言,是那樣慈祥那樣平靜,我看到她無邪的純潔的心靈,她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去,-終連女婿也慘死在了鋼板下面,苦根也因?yàn)榧抑械呢毟F-終被餓死了?吹礁YF的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了,留下了淚水。但是福貴也是可憐的.上帝對(duì)他如此不公平,讓他的親人死去,只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭,也許這是他的"素命"吧!

  親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了,是他漸漸明白了,親人一只活在自己的心中,要讓自己好好的活下去,他買的老牛也是給予自己的自我安慰。

  我對(duì)福貴的精神是十分贊賞的,他堅(jiān)定的信念,背負(fù)著祖先留下的一句話,讓自己活下去。生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,讓自己的路走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 22

  讀了《理想點(diǎn)亮人生》這本書,我明白了從小樹立理想的重要性。理想是一個(gè)人的人生目標(biāo),有了人生目標(biāo),就有了努力方向,就知道我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí),為誰而學(xué)習(xí)。

  書中的人物為了實(shí)現(xiàn)理想而拼搏而堅(jiān)持的精神,為了理想不怕苦不怕累的堅(jiān)定意志讓我感受很深。比如楊利偉,通過辛苦磨煉克服了恐高癥,經(jīng)過不懈努力與堅(jiān)定的信念克服種種困難最終實(shí)現(xiàn)了理想;數(shù)學(xué)家,因?yàn)樾膽堰h(yuǎn)大目標(biāo),在失學(xué)后抓緊一切時(shí)間自學(xué)。一年四季每天一邊在店里干活一邊刻苦自學(xué)10個(gè)小時(shí)以上,寒冬酷暑也要堅(jiān)持,最終以頑強(qiáng)的毅力和不怕困難的精神實(shí)現(xiàn)了理想。相比之下我們現(xiàn)在擁有優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件,應(yīng)該珍惜,更應(yīng)該加倍努力。

  書中人物之所以能成功,就是心懷理想,憑著堅(jiān)定的信念與不怕吃苦的精神戰(zhàn)勝了種種困難。作為新時(shí)代的兒童,要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的.重任,從小樹立遠(yuǎn)大理想,并以堅(jiān)定的意志,腳踏實(shí)地一步一步的將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。

  成語腳踏實(shí)地:腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上。比喻做事踏實(shí),認(rèn)真。如:宋·邵雍《邵氏聞見前錄》卷十八:“公嘗問康節(jié)曰:‘某何如人?’曰:‘君實(shí)腳踏實(shí)地人也!庇秩纾核麄儩u漸丟了那空架子,腳踏實(shí)地向前走去!墩摃乃釟狻

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 23

  我讀了《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》這一本書,感受頗深。書中的哲理讓我懂得了什么叫社會(huì)主義核心價(jià)值觀和以后如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哲理,讓我了解到青少年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體,且小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國(guó)的過程中必將產(chǎn)生舉足輕重的.作用。那么,我們作為當(dāng)代小學(xué)生,應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?

  首先,我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向,樹立目標(biāo),人生才有希望。其次,我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、誠(chéng)信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,不說臟話;在家里要孝敬父母,尊老愛幼,熱愛勞動(dòng);在社會(huì)上,就要熱愛祖國(guó),文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,助人為樂。此外,我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期,應(yīng)聽老師的教導(dǎo),努力學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),不辜負(fù)老師們的良苦用心。

  千里之行,始于足下。讓我們牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們應(yīng)從日常小事做起,學(xué)會(huì)感恩,摒棄陋習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)代文明的小學(xué)生。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 24

  相信每個(gè)人都讀了《藍(lán)色的海豚島》這本書,肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧!

  它的主要內(nèi)收留是:在太平洋有一個(gè)島嶼,鳴做藍(lán)色的海豚島,之所以鳴海豚島,是由于這個(gè)島的外形像一條側(cè)躺的的海豚,島上棲身著主人公卡拉娜和她的族人,島上還棲身著一些動(dòng)物,可愛的海豚在游泳;兇猛的野狗在決斗;頑皮的海獺在嬉戲;饑餓的海鷗在捕食;歡快鯨魚在噴水……但這個(gè)島上來了一群不速之客——阿留申人,卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的殺害,只好離開這片錦繡的海豚島了,到東邊往棲身了。離開這片到的時(shí)候,卡拉娜由于救他的`弟弟拉莫而不幸落單了,卡拉娜留在了這片島上了,可愛頑皮的弟弟拉莫在幾天后被一群兇猛的野狗給咬死了,可是卡拉娜沒有拋卻,而是堅(jiān)強(qiáng)的在這個(gè)島上糊口下往,等待著舟來接她,就這樣,他一直等了十八年……

  在這十八年里,卡拉娜開始制作武器來保護(hù)自己,并且為弟弟報(bào)仇,制作捕魚器具和舟,獨(dú)自建造自己的屋子,馴服了朗圖和朗圖的兒子——朗圖—-阿魯;到冰洞探險(xiǎn);勇斗章魚;馴養(yǎng)了兩只蜂鳥——魯雷和泰羅爾;喂養(yǎng)了受過傷的海獺芒阿勒;還和阿留申姑娘徒扎克結(jié)下了深摯的情誼;遭受過海嘯與地震;有一次與離島失之交臂。

  讀玩這本書,讓我明白了一個(gè)道理:糊口中有許多難題,面對(duì)難題不要退縮、不要盡看、不要害怕,應(yīng)該快樂、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)難題。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 25

  今年寒假,我讀了美國(guó)作家海明威的小說《老人與海》。

  這本書寫的是一個(gè)老漁夫,在一次出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然知道自己很難取勝,但還是不肯放下。之后又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放下,終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

  當(dāng)時(shí)大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動(dòng),將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它刺到了這條大魚。我真是太欽佩老人那種毫不畏懼,堅(jiān)持不懈的精神。明明知道特別困難,卻絲毫沒有退縮,而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神,老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。

  在這條大魚的血味被一群鯊魚嗅到了時(shí),它們都爭(zhēng)著游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒,捕到的劍魚的嘴,等一切能夠用來攻擊的武器自衛(wèi),并終趕走了這群鯊魚,但大魚的`肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自我,左手該工作的時(shí)候卻在休息,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們就應(yīng)以樂觀的態(tài)度來對(duì)待,不能斤斤計(jì)較。

  這本書讓我明白了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神,我也更應(yīng)該向老漁夫?qū)W習(xí),學(xué)習(xí)他不能滿足于現(xiàn)狀,向上,做任何事都要堅(jiān)持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的勝利和成功。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 26

  “問渠哪得清如許,為有源頭活水來”只有不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),才能一直保持潺潺地活水。作為一名老師,只有不斷地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。今年,學(xué)校給每位任課老師都發(fā)了《給教師的建議》。這是前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但是一點(diǎn)也看不出理論的痕跡,全部都是作者的親身經(jīng)歷。

  書中提到一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來,一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),當(dāng)了教師我才知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo)。而我又哪里來的更多的時(shí)間來閱讀,提高自己呢?帶著這樣的疑問,我翻開了這本書。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的河流。讀書,不只是為了應(yīng)付明天的課,更是要發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教材,那么就要讀一些學(xué)術(shù)著作。一些優(yōu)秀老師教育技巧的提高,就是因?yàn)樗麄兂种院愕貙W(xué)習(xí)。只有自身的科學(xué)知識(shí)具備,才能有更多的時(shí)間在課堂上關(guān)注學(xué)生個(gè)人的.發(fā)展。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  在以后的時(shí)間里,我也要在做好本職工作的同時(shí),繼續(xù)閱讀!

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 27

  看過全文,猶如跟傅雷對(duì)話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷教師最深的印象,就是傅雷教師的愛子情深,管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定》,也是對(duì)的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方!陡道准視犯嬖V我們的是把握自我的態(tài),怎樣把自我的學(xué)業(yè)、業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自我》告訴我們的'更多的是開放的,以及獨(dú)立的觀念。

  接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就到了,一種傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的方法,但我不是很喜歡傅教師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

  從書中我體會(huì)了對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí),讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后應(yīng)對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)

  我想,我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 28

  寒假來臨,我終于有時(shí)間讀完了一直想看的古典名著《西游記》。這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,其中孫悟空機(jī)智勇敢、豬八戒憨態(tài)可掬、沙僧忠誠(chéng)老實(shí),而唐僧則是一心向佛,他們一路上歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)。

  我特別喜歡孫悟空,他不僅武藝高強(qiáng),而且聰明伶俐,無論遇到多么強(qiáng)大的'妖怪都能想出辦法來對(duì)付。他的金箍棒和七十二變讓我非常羨慕。每當(dāng)看到悟空戰(zhàn)勝妖怪,保護(hù)師傅和師弟們時(shí),我都感到特別激動(dòng)和開心。

  但是,《西游記》不僅僅是一個(gè)打怪斗妖的故事,它還教會(huì)了我很多道理。比如,團(tuán)結(jié)就是力量。唐僧師徒雖然性格不同,有時(shí)會(huì)吵架,但他們始終相互幫助,共同面對(duì)困難。還有,不管遇到多大的挑戰(zhàn),只要堅(jiān)持不懈,就一定能夠成功。就像唐僧他們那樣,即使一路上遇到了許多艱難險(xiǎn)阻,但他們沒有放棄,最終完成了取經(jīng)的任務(wù)。

  另外,我也從書中學(xué)到了許多做人的道理。比如要誠(chéng)實(shí)守信,像沙僧一樣忠誠(chéng);要有勇氣面對(duì)困難,像孫悟空那樣不畏艱險(xiǎn);還要有愛心和同情心,像唐僧那樣慈悲為懷。

  《西游記》不僅讓我享受了閱讀的樂趣,還教會(huì)了我許多人生哲理。我相信這些教誨會(huì)在我成長(zhǎng)的道路上起到指導(dǎo)作用。寒假里,我還會(huì)再讀一遍《西游記》,因?yàn)樗娴氖且槐局档梅磸?fù)品味的好書。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 29

  《水滸傳》為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說四大名著中最杰出的代表,由文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國(guó)歷第一部用白話文寫的章回小說。書里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。

  魯提轄得知金老的女兒被鎮(zhèn)關(guān)西辱之,沒欠他錢,卻要還他錢,次日,他就送走了父女倆,找鎮(zhèn)關(guān)西,魯提轄一次次地讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子,還把兩包十斤的.臊子劈面打下去,鎮(zhèn)關(guān)西大怒,拿著一把刀向魯提轄砍去,但被他往腹上踢了一腳,當(dāng)眾用拳頭打了好幾拳,鎮(zhèn)關(guān)西叫好,他又拳打腳踢,把鎮(zhèn)關(guān)西打死了,然后就逃之夭夭。

  魯提轄,梁山一百零八將之一,名魯達(dá),魯達(dá)本在渭州當(dāng)差,任提轄。為救女子,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,被官府追捕,失去了“提轄”之稱。在逃亡途中,遇見趙員外,被介紹到五臺(tái)山文殊院當(dāng)和尚,因此被稱為“花和尚”。

  魯智深的仗義和勇敢,讓他交到了很多朋友,獲取了信任,有勇有謀的他,一次次地幫助別人,他武功高強(qiáng)、慷慨大方、重義輕財(cái),一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上給他們,還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助他逃生。他心細(xì),在他救助婦女脫身,想得周到。雖然他有個(gè)缺點(diǎn)——暴躁但他卻依然令我敬佩。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 30

  狼,你身上那與天俱來的優(yōu)秀特質(zhì),離現(xiàn)代文明似乎是那么遙遠(yuǎn)。在草原不斷沙化,冰山不斷融化,莫名的瘟疫不斷莫延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災(zāi)難面前;在人類面對(duì)大自然的懲罰,顯得如此渺小和無助的現(xiàn)實(shí)中,這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。

  閱讀此書,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰,因(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)。如果不是因?yàn)榇藭且惶貏e是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們的地球和—,不過,我想這讓我們自己去思考更好些吧。

  書中說,錯(cuò)覺是人類認(rèn)知世界的副產(chǎn)物,除非我們改變認(rèn)知世界的方式,否則我們?cè)谏钪芯涂赡艽嬖阱e(cuò)覺:

  如果錯(cuò)覺是魔鬼,那也是我們心中的.魔鬼。

  我想解鈴還須系鈴人,書中對(duì)錯(cuò)覺的剖析,需要我們自己深入思考。我們要學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)錯(cuò)覺的負(fù)面影響,盡量利用它的積極作用。一個(gè)成熟的人,貴在于對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。多去了解、回顧、分析自己的錯(cuò)覺有助于反省自己,多改進(jìn)而快速成長(zhǎng)。當(dāng)然不是所有的錯(cuò)覺都是壞事,很多錯(cuò)覺給我們生活增添了樂趣,甚至美好、浪漫的色彩,對(duì)于這些,就讓我們好好地將錯(cuò)就錯(cuò)吧?

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 31

  《海蒂》這本書是講一個(gè)叫:海蒂的小姑娘成長(zhǎng)的故事,《海蒂》讀后感。

  海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村,從小就失去父母,由阿姨帶到五歲。后來阿姨為了自己的生計(jì),把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的`爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人,因?yàn)椴辉嘎牭饺藗儗?duì)他的流言飛語,他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場(chǎng)上。從此,純潔質(zhì)樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊,還與彼得的媽媽、奶奶相識(shí)。后來,阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來因?yàn)楹5偬爰伊,就回到爺爺身邊,讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力;使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病,重新站起來;使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。

  讀完了這本書,我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。

  書中的小海蒂?gòu)男【褪ジ改,缺少父母的愛。但我們,天天有父母陪伴著?梢缘玫礁改傅慕虒?dǎo)、父母的關(guān)心、父母的愛護(hù)…

  同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良,只有善良才可讓我們得到更多的友誼,得到別人的尊重。

  海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí),讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì),創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。

  閱讀經(jīng)典書籍的心得體會(huì) 32

  世界上有很多國(guó)家,每個(gè)國(guó)家都有一些偉大的人,美國(guó)就有一位偉大的盲聾女作家——海倫·凱勒。今天我就來談一談她的自傳小說《假如給我三天光明》。

  海倫·凱勒從小雙目失明,雙耳失聰,在她的世界只有無聲無光無語的孤獨(dú)和絕望的`日子。在書中,作者這樣寫到:假如給我三天光明——第一天:我要透過“靈魂之窗”看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們;第二天:我要在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。我將懷著敬畏之心,仰望壯麗的曙光全景,與此同時(shí),太陽也喚醒了沉睡的大地;第三天,我將在當(dāng)前的日常世界中度過,到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方,去體驗(yàn)他們的快樂、憂傷、感動(dòng)與善良。

  在書中她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的我們應(yīng)該珍惜生命!她的名字已經(jīng)成為堅(jiān)韌不拔意志的象征!她勤奮勇敢、積極樂觀、熱愛生活,激勵(lì)了一代又一代的人,她讓我們知道生命多么可貴!

  書中這句話讓我感觸頗深:“知識(shí)給人以愛,給人以光明,給人以智,應(yīng)該說知識(shí)就是幸福,因?yàn)橛辛酥R(shí),就是摸到有史以來人類的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”是的,正如海倫·凱勒所說的那樣,知識(shí)的力量是無窮的,它甚至神奇到可以創(chuàng)造人間的奇跡。而我們當(dāng)代青少年要珍惜當(dāng)下,不斷學(xué)習(xí),讓生命變得更有意義,更有價(jià)值!

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