成功演講稿

時(shí)間:2022-09-28 20:02:16 演講稿 我要投稿

【實(shí)用】成功演講稿模板匯編5篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,在很多情況下我們需要用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的成功演講稿5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】成功演講稿模板匯編5篇

成功演講稿 篇1

  演講是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō),是指演講者在特定的時(shí)境中,借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段,面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感,從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者,隨時(shí)隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以,演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù),熟練掌握并運(yùn)用這門藝術(shù),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì),做好領(lǐng)導(dǎo)工作,無(wú)疑具有重要的作用。

  1。演講藝術(shù)及其一般分類

  演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看,演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。

  演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一門藝術(shù),演講雖然也是以“講”為主,但是這種“講”還要體現(xiàn)“演”。它不僅要把事和理講清楚,讓人聽明白,而且還要通過在現(xiàn)場(chǎng)上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人,既有情感的激發(fā)力,又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中,演講者的身份各不相同,演講的目的多種多樣,演講的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,演講的方式各有特點(diǎn),演講的場(chǎng)地千差萬(wàn)別,演講的聽眾形形色色,致使演講話動(dòng)種類繁多,異彩紛呈。

  演講必須具備下列三個(gè)條件,即演講者(主體)、聽眾(客體),及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可,離開其中任何一個(gè)條件,都構(gòu)不成演講活動(dòng)。與此相比,領(lǐng)導(dǎo)者的報(bào)告、發(fā)言、講話等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件,但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報(bào)告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的區(qū)別,在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng),同時(shí),又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達(dá)手段。

  有聲語(yǔ)言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段,它由語(yǔ)言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語(yǔ)言運(yùn)載著思想和情感,直接影響聽眾的聽覺器官,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時(shí)間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾聽覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。而態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演),就是演講者的姿態(tài)、手勢(shì)、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。它配合著流動(dòng)的有聲語(yǔ)言,表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力,彌補(bǔ)著有聲語(yǔ)言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官,在聽眾心里引起美感,得到啟示,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾視覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。

  而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個(gè)主體形象的美與丑,在一般情況下,不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá),而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上,要有一定的裝飾美。當(dāng)然,決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下,注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體,并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方,只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá),有利于演講的成功。

  實(shí)踐中,如果只有“講”而沒有“演”(包括主體形象),只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會(huì)缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng),即缺少實(shí)體感;如果只有“演”而沒有“講”,只作用于聽眾的視覺器官,就猶如在聾啞人面前看手勢(shì)語(yǔ)一樣令人難以理解。所以,只有既“講”且“演”,既是聽覺的又是視覺的,兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),才是演講的本質(zhì)屬性,也是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)口語(yǔ)表達(dá)形式的關(guān)鍵所在。

成功演講稿 篇2

  某人在屋檐下躲雨,看見觀音菩薩正撐傘走過。這人說(shuō):“觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?”觀音說(shuō):“我在雨里,你在檐下而檐下無(wú)雨,你不需要我度。”這人立刻跳出檐下,站在雨中:“現(xiàn)在我也在雨中了,該度我了吧?”觀音說(shuō):“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因?yàn)橛袀悖荒惚挥炅埽驗(yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請(qǐng)自找傘去!”說(shuō)完便走了。第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前的也有一個(gè)人在拜,那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣,絲毫不差。這人問。:“你是觀音嗎?”那人答道:“我正是觀音。”這人又問:“那你為何還拜自己?”觀音笑道:“我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己。”

  唐納德的媽媽總對(duì)他說(shuō)起一句格言:“要是你的牛陷在溝里,哪怕是天凍得連眼珠都會(huì)裂開,或者下雨,再或不論你喜不喜歡,甚至你不舒服,總是要把牛拉上來(lái)。”唐納德認(rèn)為媽媽是個(gè)了不起的女人。他爸爸因心臟病去世時(shí),他才21個(gè)月大,哥哥5歲。她雖無(wú)一技之長(zhǎng),又沒有受過教育,卻依然負(fù)起撫育兩個(gè)孩子的責(zé)任。

  唐納德9歲時(shí)找到了一份在街上賣《杰克遜維爾日?qǐng)?bào)》的工作。他需要那份工作是因?yàn)樗麄冃枰X,雖然是那么一點(diǎn)點(diǎn)錢。但是唐納德害怕,因?yàn)樗紧[市區(qū)取報(bào)賣報(bào),然后在天黑時(shí)坐公共汽車回家。他在第一天下午賣完報(bào)后回家時(shí),便對(duì)媽媽說(shuō):“我再不去賣報(bào)了。 “為什么?“她回道。

  “你不會(huì)要我去的,媽媽。那兒的人粗手粗口非常不好。你不會(huì)要我在那種鬼地方賣報(bào)的。”

  “我不要你粗手粗口,”她說(shuō)道,“人家粗手粗口,是人家的事。你賣報(bào),不必跟他們學(xué)。” 她并沒吩咐唐納德該回去賣報(bào),可是第二天下午,他照樣去了。那天稍晚時(shí)候,唐納德在圣約翰河上吹來(lái)的寒風(fēng)中凍得要死,一位衣著講究的女士遞給他一張5美元的鈔票,說(shuō)道:“這足夠付你剩下的那些報(bào)紙錢了;回家吧,你在外面會(huì)凍死的,”結(jié)果,唐納德做了他確信媽媽也會(huì)做的事——謝謝她的好心,然后繼續(xù)待下去,把報(bào)紙全賣掉后才回家。他知道“冬天挨凍是意料中的事,不是擺手的理由。

  等到唐納德長(zhǎng)大了以后,每次要出門時(shí),她都會(huì)告誡他:“要學(xué)好,要做得對(duì)。“人生可能遇到的事,幾乎全用得上這句話。

  最重要的是,她教他一定要苦干。她會(huì)說(shuō):“要是牛陷在溝里,你非得拉他出來(lái)不可。“

  有一個(gè)年輕人特別信仰上帝,他相信上帝肯定也會(huì)在他最困難的時(shí)候出現(xiàn)并幫助他。 一次,這個(gè)人所在的村莊發(fā)了大水,所有的人都被淹在水里,這個(gè)年輕人也在水中漂浮著。

  一個(gè)浪頭打來(lái),年輕人被子卷個(gè)了水中,等他再次浮上來(lái)的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)前面不遠(yuǎn)處飄來(lái)一根木頭,只要他一伸手,他就可以抓住那根木頭。年輕人想,我這么相信上帝,上帝肯定會(huì)來(lái)救我的。于是木頭就在他眼前飄過去了。

  年輕人再次從水中浮上來(lái)時(shí),一艘求援船發(fā)現(xiàn)了他,穿上的人叫他把手伸過來(lái)。他們拉他上來(lái)。年輕人說(shuō),不用了,上帝等下會(huì)來(lái)救我的。于是船就從他身邊開走了。

  第三次年輕人從水浮上來(lái)時(shí),一架直升機(jī)在頭上盤旋,上面放下一根繩子,只要年輕人抓住繩子,他就可以被拉上飛機(jī)。年輕人再次拒絕了,原因是上帝很快就會(huì)救他了。

  又一個(gè)浪頭打來(lái),年輕人再次沉入水中,這次他再也沒能浮上來(lái),終于,他見到了上帝,上帝正在悠閑地喝著茶。年輕人不滿地對(duì)上帝說(shuō)“虧了我對(duì)你這么信任,在我最危難的時(shí)候,你都不肯出手來(lái)救我。

  上帝微笑著對(duì)年輕人說(shuō):這不能怪我,在你危難的時(shí)候,我派了一根木頭,一艘船,一架飛機(jī)去救你,可你連手都不肯伸一下,這能怪我嗎?

  沒有人會(huì)像奇跡一般出現(xiàn)前來(lái)救你。能救你的只有你的苦干決心和奮斗出頭的決心。

成功演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  每個(gè)人的心中都有一個(gè)目標(biāo),有的可能遙不可及,有的可能近在咫尺。然而,只要勇于奮斗,無(wú)論遠(yuǎn)近,都能看到成功的曙光。

  我是一個(gè)極其渴望成功的人,與其說(shuō)是渴望成功,倒不如說(shuō)那是贏取別人的.認(rèn)可,說(shuō)到我渴望的成功,那可真是不可觸手的白日夢(mèng)。

  足球是我最愛的體育項(xiàng)目,雖說(shuō)中國(guó)的足球一個(gè)個(gè)都是“臭腳”,但我卻不以為然。一時(shí)的成績(jī)不能說(shuō)明人的一生,更不能因此妄下斷言,我所渴望的成功便是可以打進(jìn)世界杯,即使這遙不可及,但我還是在不懈地努力。

  學(xué)校定期召開班級(jí)足球賽,我們班信心滿滿地報(bào)了名,但這背后的諷刺卻讓我們措手不及。是的,就因?yàn)槲覀兪且恢Ш翢o(wú)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的隊(duì)伍。“嘿嘿,一班也敢報(bào)名,這不是明顯等著挨宰的嗎?”“是啊,一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)都沒有,這怎么踢?”不光只有這些七嘴八舌的討論,更讓人不能接受的是,有的同學(xué)見到我們班的同學(xué)就不屑地嘲諷道:“別出來(lái)丟人了,連小組賽都贏不了的班級(jí),還是省省吧。”那段日子,我們的臉都是陰沉的,因?yàn)槲覀儫o(wú)力還擊。于是,我們起早貪黑地訓(xùn)練,即使受傷,也沒有一絲怨言,為了挽回班級(jí)的顏面,更為了真正的成功!帶著成功的信念,我們熬過了一個(gè)又一個(gè)風(fēng)雨交加的日子。

  終于,我們迎來(lái)了盛大的足球賽事。第一場(chǎng),我們要對(duì)決最強(qiáng)的班級(jí)。雖然實(shí)力懸殊,但我們都默默在心中鼓勵(lì)自己。我們整裝待發(fā),猶如將要上陣拼殺的勇士,個(gè)個(gè)精神飽滿。在我的協(xié)調(diào)下,隊(duì)員們按原計(jì)劃站好了隊(duì)形,我們都屏住呼吸蓄勢(shì)待發(fā)。我開始發(fā)球,以靈活的步伐越過敵方的前鋒,眼看我已經(jīng)將球朝著對(duì)方的門框射去,說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,敵方的后衛(wèi)一腳踢走。但是,敵方也因此驕傲大意,他們叫守門員上前踢球,不要在意門框,就因?yàn)樗麄兊目裢源螅抛屛覀冇辛丝沙弥畽C(jī)。由于敵方的后場(chǎng)比較空蕩,我們的后衛(wèi)借機(jī)一個(gè)大腳,助我毫無(wú)懸念地將球踢入框中。最終,我們以1:0完勝對(duì)方。“我們贏了!”歡呼聲連成一片。響徹云霄。

  誰(shuí)說(shuō)夢(mèng)想總是遙不可及,誰(shuí)說(shuō)成功遠(yuǎn)在天邊?“世上無(wú)難事,只怕有心人。”沒有永遠(yuǎn)的常勝將軍,只有不懈地渴望和努力,我們才有取得成功的機(jī)會(huì)!

成功演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  生活中,每一個(gè)人都渴望成功。有的人渴望事業(yè)上的成功,有的人渴望愛情上的成功,而我一直渴望學(xué)習(xí)上的成功。

  初一以來(lái),我的數(shù)學(xué)成績(jī)就不是特別穩(wěn)定,好幾次考試,我都是因?yàn)閿?shù)學(xué)考試發(fā)揮失常,而導(dǎo)致自己與班級(jí)總分前五的排名擦肩而過。為此我感到非常懊惱,我是多么渴望能進(jìn)入班級(jí)的前五名啊,我聽見內(nèi)心有個(gè)聲音在吶喊:“相信自己,你一定可以的!”

  在最近的一次月考中,我自認(rèn)為自己考得還算不錯(cuò)。可理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。我的自我感覺良好換來(lái)的卻是卷面上兩個(gè)刺眼的數(shù)字——53!我不敢相信自己的眼睛,然而我卻不得不面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)。我感覺自己離前五名的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)了,內(nèi)心不禁有些失落,可隱約中我又聽見有個(gè)聲音在對(duì)我說(shuō):“相信自己,你一定可以的!”

  我盯著那鮮紅的數(shù)字53看了許久,雖然有些刺眼,但也許它是在提醒我應(yīng)該振作起來(lái),而不是什么也不做對(duì)著試卷發(fā)呆。于是,我認(rèn)真地分析了自己的試卷,其中大部分題目都是自己基礎(chǔ)知識(shí)沒有掌握牢固而導(dǎo)致的丟分,還有一些是因?yàn)樽约河?jì)算粗心而導(dǎo)致的扣分。如果我上課再認(rèn)真一點(diǎn),計(jì)算的時(shí)候,再細(xì)心一點(diǎn),我是不是就有機(jī)會(huì)了?“對(duì)!相信自己,我一定可以的!”我咬了咬牙,對(duì)自己堅(jiān)定地說(shuō)道。

  一回到家,我就把考卷認(rèn)真訂正了一遍,把每一個(gè)不懂的知識(shí)點(diǎn)都羅列出來(lái)一一弄懂,一些實(shí)在不懂的地方,就做個(gè)記號(hào)問老師。我還給自己定了個(gè)目標(biāo)——下次月考考進(jìn)班級(jí)前五名!

  接下來(lái)的日子,我每天上課認(rèn)真聽講,做筆記,利用下課的時(shí)間追著老師問不懂的知識(shí)點(diǎn),我的媽媽看到我的表現(xiàn)都感覺我像變了一個(gè)人一樣。漸漸的,我感覺自己作業(yè)的錯(cuò)誤率越來(lái)越少,做題的速度越來(lái)越快。一個(gè)月很快就過去了,我期待的月考終于到來(lái)了。

  月考結(jié)束后,試卷發(fā)了下來(lái),我最擔(dān)心的數(shù)學(xué)考了一個(gè)89分,總分并列班級(jí)第四名。聽著老師在講臺(tái)上對(duì)我的表?yè)P(yáng),我內(nèi)心充滿了激動(dòng)。功夫不負(fù)苦心人,我終于憑借自己的努力實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),成功的感覺真好!

  成功的路上充滿了千難萬(wàn)阻,但唯有內(nèi)心堅(jiān)定,渴望成功,我們才能更快地抵達(dá)成功的彼岸。

成功演講稿 篇5

  演講者就古物本質(zhì)屬性的某一面,進(jìn)行剖析、升華。某一“靈感”,可能導(dǎo)致演講者“萌生”主意,在這個(gè)意念之下,所選擇的演講材料就要服務(wù)于主題的表達(dá)了。而主題定向,就決定了演講的優(yōu)劣高下。因此,無(wú)論是講人、議事,還是論理,都不能停留于表面,而是由表及里、由淺入深地挖掘事物本質(zhì)從

  提示事物主旨出發(fā)選擇和確立角度。

  筆者曾觀看了成都“偶像與青春”青少年演講大賽。有幾位選手的演講就很有味道。

  “我覺得,他們也是普普通通的人,和你、我、他都一樣,只是在某些方面更具天賦,成績(jī)突出罷了……我們卻往往只抓住他們的長(zhǎng)處而忽略了他們的短處,比如知識(shí)、處世、人格……我們青年人應(yīng)該正視自己的長(zhǎng)處,發(fā)展自己的長(zhǎng)處,把偶像身上的長(zhǎng)處有選擇地拿來(lái),彌補(bǔ)我們的不足。把對(duì)偶像的那種理想化的寄托,合乎現(xiàn)實(shí)地放在自己身上,作為一個(gè)努力的目標(biāo)。”

  轉(zhuǎn)貼于學(xué)生大心理站演講立足于“偶像以長(zhǎng)相‘勾’人”,狂熱膜拜便是“否定自我”,其主旨水到渠成:“我的偶像就是我自己”。

  《青春需要崇拜偶像》則認(rèn)為:

  “青春需要偶像,因?yàn)榍啻簳r(shí)代是我們樹理想、立志向的時(shí)代,偶像是我們忠實(shí)的朋友,偶像是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的參照物。以他們的經(jīng)歷鼓勵(lì)我們,使我們的生活涂滿燦若春花的色彩。生活中哪怕有再大的風(fēng)雨,只要我們心中有永不褪色的偶像,那么我們頭頂將是一片燦爛!”

  演講者緊緊抓住“參照物”在我們青年人的人生理想、事業(yè)成就、生活情趣等方面大做文章,旨在“青春需要偶像”。

  這兩篇演講,其主題都提示了“偶像”本質(zhì)上的東西,但由于角度不同,其主題也就不一樣了。可見,從不同角度去認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì),就會(huì)得出不同的結(jié)論,也就可以形成不同的演講主題。換言之,對(duì)于同一事物,選取的角度不同,立意也就不一樣了。

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