讀書演講稿

時(shí)間:2023-05-03 19:20:23 演講稿 我要投稿

【精品】讀書演講稿模板合集5篇

  演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的讀書演講稿5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】讀書演講稿模板合集5篇

讀書演講稿 篇1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  在我的生活中,書是我不可缺少的一個(gè)親密伙伴。

  有時(shí)候,書是一盞明亮的燈,照亮我心中的黑暗,讓我明白了世間的善惡美丑;有時(shí)候,書是一對(duì)潔白的翅膀,帶我飛到云海深處,一覽山河的壯麗美景;有時(shí)候,書是一葉堅(jiān)固的小舟,帶我駛向成 功的彼岸,任憑風(fēng)吹浪打也不回頭。

  小時(shí)候,因?yàn)槟挲g的關(guān)系,在我空閑的`時(shí)候,我的手里都會(huì)捧著幼兒類的連環(huán)畫刊,隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸看是讀起了文學(xué)作品。現(xiàn)在,我迷戀上了一些世界名著,四大名著也成了我愛(ài)不釋手 的書籍。就這樣,書成了我親密無(wú)間的好伙伴。

  我愛(ài)讀書,書中的故事情節(jié)常常讓我忘記的一切。當(dāng)書中的主人公勝利時(shí),我會(huì)高興得手舞足蹈;當(dāng)書中的勇士犧牲時(shí),我會(huì)哭的一塌糊涂;當(dāng)書中邪惡的一方?jīng)]有受到懲罰時(shí),我會(huì)氣憤的直 跺腳。

  我愛(ài)讀書,因?yàn)闀菬o(wú)窮的寶藏,為我增添了豐富的知識(shí);書是快樂(lè)的天堂,讓我忘記了所有的憂傷。書,陪伴我走過(guò)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨,它見證了我的快樂(lè)成長(zhǎng)。

讀書演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家下午好!

  坦白地說(shuō):在我那頗為貧乏的詞庫(kù)里,我實(shí)在找不到更為確切的詞語(yǔ)來(lái)概括我今天的演講,于是,我把它取名為“品德和素養(yǎng)”!

  8月,我?guī)е活w赤誠(chéng)的心踏上了工作崗位,來(lái)到了這美麗的學(xué)校,在這個(gè)全新的環(huán)境里,讓我深深地感受到了我們學(xué)校老師身上的那種氣質(zhì)!正是因?yàn)樗麄兊臒崆椋屛腋惺艿搅思业臏剀埃徽且驗(yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié),讓我感受到了集體的力量;正是因?yàn)樗麄兊木鲝?qiáng)干,年輕有為,讓我有了一股向上的沖勁!

  同時(shí),我更有一種壓力,沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力。我必須思考:我該怎么做?怎樣做才能成為一名合格的教師呢?

  我認(rèn)為優(yōu)秀的老師不僅要有淵博的知識(shí)、端莊的儀表、優(yōu)雅的'風(fēng)度、健康的體魄,還應(yīng)該有良好的品德和素養(yǎng)。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。

  首先,樹立良好的師德形象。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

  其次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”不熱愛(ài)學(xué)生的老師,決不是好老師,學(xué)生們也決不會(huì)歡迎他。熱愛(ài)學(xué)生,是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),因?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才能和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,實(shí)際上是我們教師較大的樂(lè)趣。

  但是教師的愛(ài)也不是盲目的,愛(ài)是一門藝術(shù),我們不僅要能愛(ài),而且要善愛(ài)。“愛(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富貴賤之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行。這點(diǎn)上好多老教師為我樹立了榜樣,指明了方向。有的老師帶送生病的學(xué)生到醫(yī)院看病,甚者帶回自己家照顧;有的老師資助貧困的學(xué)生上學(xué)等等。他們都在學(xué)生身上傾注了愛(ài)心,但是她們對(duì)學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的,不放過(guò)一點(diǎn)小錯(cuò)誤,及時(shí)進(jìn)行教育,以促其不斷進(jìn)步,這才是“善愛(ài)”。“愛(ài)”要以理解,尊重,信任為基礎(chǔ)。平等,民主,理解,尊重,信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心,更好的幫助他們進(jìn)步。愛(ài)心不是教育的全部,但愛(ài)心是教育的較基本的前提條件。

  各位老師,為了我們句容中學(xué)的學(xué)生的發(fā)展,讓我們攜手并肩,風(fēng)雨兼程,一齊努力吧。

讀書演講稿 篇3

  學(xué)校讀書節(jié)的舉辦已經(jīng)是第八屆了,每年的讀書節(jié)活動(dòng)中都會(huì)陪著孩子們一起讀書。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的督促下讀書,寫讀書筆記。每次讀書節(jié)活動(dòng)結(jié)束之后都能夠感受到自己的提高。今年的讀書節(jié)更是別具一格,校長(zhǎng)贈(zèng)書活動(dòng)贏得了老師們的一致好評(píng)。因?yàn)槭切iL(zhǎng)贈(zèng)書的緣故吧,讀起書來(lái)更加有動(dòng)力,更加有樂(lè)趣。今年的讀書節(jié)活動(dòng)較往年相比,收獲更多。

  1。讀《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,

  從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  2。 讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的'問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

  3。 讀《簡(jiǎn)單語(yǔ)文不簡(jiǎn)單》明白了教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。 “語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽、說(shuō)、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同書中講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

  4。在課堂上,有時(shí)常感到課堂時(shí)間不夠用,甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù),總結(jié)其最大問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接,有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解水平,有時(shí)則削弱了教材內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度,往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到理想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》后,我受到了很大啟發(fā),我覺(jué)得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,還必須達(dá)到上好課的一些基本要求:目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出,內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、組織嚴(yán)密,學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。

  “書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,老師們!

讀書演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!我今天國(guó)旗下講話的題目是《以讀書為榮、以讀書為樂(lè)》。

  開學(xué)初,學(xué)校敬校長(zhǎng)就提出了讀好書寫好字做好操的三特色教育。相信有些同學(xué)們會(huì)認(rèn)為讀書很累,很苦。其實(shí),如果同學(xué)們換一種心情、換一種方式去讀書,比如帶著興趣去讀,帶著好奇去讀,帶著疑問(wèn)去讀,你就會(huì)被書中的知識(shí)吸引,被書中的情節(jié)感動(dòng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書其實(shí)是一種享受,一種幸福!

  只要你用心讀書,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),不出家門就能領(lǐng)略自然界的美麗風(fēng)景。高爾基說(shuō)得好,讀一本好書,就是和高尚的人談話。因?yàn)樽x書,你浮躁飄忽的`心態(tài)會(huì)趨于平靜;因?yàn)樽x書,你粗俗魯莽的言行會(huì)走向文明;因?yàn)樽x書,你就能擁有更多的知心朋友,你的人生也會(huì)因此而發(fā)生根本改變

  書是人類永恒的朋友。它是糧食,滋潤(rùn)我們的精神生活;它是航標(biāo),指引我們沿著正確的方向前進(jìn);它又是源泉,帶給我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的力量。對(duì)許多人來(lái)說(shuō),自身命運(yùn)的改變就是從讀書開始的。

  對(duì)于九年教育階段的我們來(lái)說(shuō),讀書的生涯才剛剛開始。除了課本以外我們每個(gè)人家里都有很多優(yōu)秀書籍,它是我們成長(zhǎng)的第一任良師,我們學(xué)校圖書室有大量適合我們讀的書籍,它為我們的成長(zhǎng)注入了更多的能量,學(xué)校為我們提供了這樣有利的條件,我們一定要好好讀書,做一個(gè)真正讀書人,為此,我對(duì)大家發(fā)出以下四個(gè)一的倡議:

  1、每天堅(jiān)持讀有益課外書一小時(shí);

  2、每天上好每一堂課;

  3、每周堅(jiān)持寫一篇讀書心得體會(huì)

  4、堅(jiān)持每天摘抄好讀好句、精彩片段

  日積月累,長(zhǎng)大了你就會(huì)成為一個(gè)知識(shí)淵博的人,成為國(guó)家的棟梁,我相信在站的每一位同學(xué)一定會(huì)做到的。

  謝謝大家!

讀書演講稿 篇5

  我曾寫下這樣一段文字來(lái)抒發(fā)我剛走上教師崗位時(shí)的喜悅、幸福:

  從今天起,面對(duì)學(xué)生,我要做一個(gè)極富耐心且善解人意的老師!

  我要將我心中的愛(ài)如陽(yáng)光般溫暖他們的心靈!

  我,也將會(huì)成為一個(gè)幸福的老師!

  我就這樣感性地描繪著這份喜悅,滿懷憧憬......

  然而,3年后的今天,我開始竭斯底里地悲鳴:作為教師,肩負(fù)的教育工作千頭萬(wàn)緒,這些嬌嫩的花朵是如此高貴難養(yǎng)。古有唯小人與女子難養(yǎng)也的感慨,我看這個(gè)時(shí)代難養(yǎng)的就是這些“學(xué)生”!我,身心疲憊,舉步維艱。對(duì)他們的愛(ài)變得“面目可憎”!

  我知道,我美好的憧憬在現(xiàn)實(shí)里變成了壓力,恐懼,指責(zé),埋怨!是它們,在主導(dǎo)我的生活,使我內(nèi)心翻騰不安!每天帶著這樣的情緒來(lái)工作,一旦這種情緒外化為語(yǔ)言、行為,那不論是我,還是學(xué)生彼此都會(huì)受到傷害。

  此時(shí)我正在對(duì)我職業(yè)角色的痛苦作出反應(yīng)。對(duì)于痛苦我需要的是建設(shè)性的內(nèi)省、調(diào)整和改變!

  是啊,“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。”兩千多年前的《禮記·學(xué)記》中非常精辟地道出了教育的規(guī)律。作為一名教師,我深知:要想教好學(xué)生,就必須不斷地學(xué)習(xí),讀書就是我的學(xué)習(xí)方式。

  論及書籍,托爾斯泰曾坦言:理想的書籍是智慧的鑰匙。

  朋友強(qiáng)烈推介我必看由美國(guó)心理學(xué)家馬歇爾·盧森堡博士著作的《非暴力溝通》,(演講稿 )也譯為《愛(ài)的語(yǔ)言》,意外地有了全新的驚喜收獲。反復(fù)閱讀,它啟示著我溝通的方法,也一次次的反省我慣性的舊思維、一次次喚醒我對(duì)學(xué)生愛(ài)的力量。

  作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人,也許我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。不過(guò)如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式給我們的不同感受,我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn),有些話確實(shí)傷人!

  我回憶起在我日常教學(xué)中揪心的事例,話語(yǔ)!

  “每個(gè)周末你都會(huì)少做或漏做作業(yè),你怎么那么懶那你!”

  “你總是這樣,題目沒(méi)有讀清楚就亂答題!什么時(shí)候改改你的粗心啊!”

  “英語(yǔ)書都忘帶丟家里,你怎么不把吃飯的事情也一起忘了呢啊”

  “在干什么,上課又走神了,又在想你的游戲了吧!”

  “我就知道,這本作業(yè)是你的,瞧你那字,都快人如其字了!”

  ······

  諸如此類,在處理學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們發(fā)現(xiàn)我們的情感一次次被刺痛折磨。我們固有恨鐵不成鋼的情懷,但是學(xué)生的心靈比我們還稚嫩脆弱,他們的感受呢?當(dāng)他們的問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn),以及連帶的惡化行為。不得不究,該如何說(shuō)才能奏效呢?

  言語(yǔ)上的指責(zé)、否定、說(shuō)教以及隨口說(shuō)出的評(píng)價(jià)給我們帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷,甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無(wú)心或有意的語(yǔ)言暴力讓師生之間的鏈接如一堵厚墻障礙著。

  生命個(gè)體都是如此尊貴,獲得愛(ài)與被愛(ài),認(rèn)同與被認(rèn)同,這是最基層的需求,我們與學(xué)生都需要這份肯定的“愛(ài)”,而我們的無(wú)意識(shí)的語(yǔ)言暴力卻蒙蔽了我們愛(ài)的流露。

  把愛(ài)滲透在我們的言行中流露出來(lái)需要一種智慧!

  我回想起我教育工作中的這幅情景:

  一日中餐時(shí)間,我路過(guò)校園小賣部,猛然發(fā)現(xiàn)那圍站我們班的五、六個(gè)女孩子,而且集體都在吃著手里的面包。見到的一剎那,我起了情緒,心里嘀咕著慢慢逼近她們。警覺(jué)的她們恰是心虛全部立即背身對(duì)我。我更加斷定:這幫愛(ài)吃零食的孩子,中餐沒(méi)吃!要好好警戒一下她們才是。

  “中午吃了沒(méi)?”帶著情緒我責(zé)問(wèn)道。

  “吃了一點(diǎn)!”一位學(xué)生輕聲申明著。

  “說(shuō)的那么輕,我敢肯定你們就是沒(méi)吃!”

  “老師,真的`吃了,只是不多,因?yàn)閷W(xué)校的菜不好吃那!”另一位女生有詞地辯護(hù)著。”

  “菜不好吃,別給自己挑食找借口!你們就是想吃零食吧!瞧你們的皮膚都蠟黃的,吃面包有營(yíng)養(yǎng)嗎?還那么多人,誰(shuí)先帶頭干這事的?”

  學(xué)生相互看看,都不語(yǔ)。

  我鄭重說(shuō)道:“下次正餐要吃飽,別讓我看到你們靠面包充饑,記住了嗎?”

  沒(méi)有人答應(yīng)得很響亮,她們只是保留著自己想法的不作聲來(lái)顯示乖巧和暫時(shí)的順從。

  我們都陷入了無(wú)聲。

  這時(shí)另一位學(xué)生,從小賣部走出來(lái)。見此情景,機(jī)靈地?fù)u著她手中的礦泉水,用僥幸后的歡喜對(duì)我宣說(shuō):“老師,我買的是礦泉水哦!”

  此時(shí)有位女生嘀咕說(shuō)道:“恭喜,安全待定!”

  事隔一段時(shí)日后,我發(fā)現(xiàn)靠買面包或零食來(lái)充饑的現(xiàn)象依然如故。只是每一次她們的行動(dòng)更加悄然,小心而已!一位學(xué)生還在她的周記中這樣寫道:

  聽了你的話,我仿佛受了審判

  無(wú)比委屈,又無(wú)從分辨

  在離開前,我想問(wèn)

  那真的是你的意思嗎?

  借著這本書的里的點(diǎn)悟,我開始明了這件真實(shí)事例中折射的問(wèn)題。

  一,我說(shuō)話的效果是囧態(tài)的,我無(wú)意識(shí)地向?qū)W生傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤的信號(hào):面包是不能買,買礦泉水的行為是“合法”的。而我清楚地知道,我要前去制止她們吃面包的行為,我的初衷是從孩子的健康角度,希望他們得到是健康食物。

  可我的表達(dá),顯然體會(huì)不到這層關(guān)切的情意。我的愛(ài)沒(méi)有顯現(xiàn)!

  二,我看到的不是“真相”。我把我觀察到的現(xiàn)象忙下判斷:正因?yàn)閻?ài)吃零食,所以沒(méi)有吃正餐,他們?yōu)榈木褪浅悦姘_@讓我想起魯思貝本梅爾在他的一首詩(shī)歌中所描述:我從未見過(guò)懶惰的人;我見過(guò)有個(gè)人有時(shí)在下午睡覺(jué),在雨天不出門,但他不是個(gè)懶惰的人。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)我胡言亂語(yǔ)之前,想一想,他是個(gè)懶惰的人,還是他的行為被我們成為“懶惰”。

  是的,如果我們將觀察和評(píng)判混淆在一起表達(dá),容易忽視人的感受和需要。印度哲學(xué)家克里希那穆提說(shuō)“不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式”。顯然,我的愛(ài)在我言語(yǔ)表達(dá)時(shí)變了味!

  三,我沒(méi)有恭敬地聆聽。聆聽包括,聽出對(duì)方的感受和需要,更重要的是覺(jué)知自己在當(dāng)下的感受和需求。在剛才的事例中我顯然陷入了自己的情緒里。我難道還能把我心中的愛(ài)流露嗎?

  基于對(duì)自我的反省,我嘗試著用“愛(ài)的語(yǔ)言”來(lái)溝通。

  “上次與你們交談后,我很內(nèi)疚。要知道,我當(dāng)時(shí)是希望你們的中餐是吃營(yíng)養(yǎng)的米飯,而不是營(yíng)養(yǎng)不多的面包!可我的表達(dá)完全情緒化的在指責(zé)。是不是?”我似做錯(cuò)了事情的孩子一樣渴望理解和原諒。

  我望著眼前的學(xué)生,在她們的會(huì)心一笑中,我覺(jué)察到她們有種被接納的驚喜。

  “老師,我們也知道!但是上次我們真的去吃了飯,只是那飯菜涼了!”

  學(xué)生誠(chéng)懇地再次澄清著被我判斷的事實(shí)。我更加為我當(dāng)初的判斷感到內(nèi)疚。

  “哦,我當(dāng)時(shí)真應(yīng)該好好聽你們把話說(shuō)完的!”我說(shuō)道。

  一個(gè)學(xué)生忙插上:“其實(shí),我們也不大喜歡靠吃面包填飽肚子,那味道不好。幸虧當(dāng)時(shí)雨婕說(shuō)幾個(gè)人一起吃,就能不知不覺(jué)下咽了呢!”

  下意識(shí),雨婕用手觸碰了這個(gè)學(xué)生的背。

  “我也有同樣的感受,人多吃飯香嘛!”我忙補(bǔ)充道。

  雨婕聽完一陣驚喜:“老師,您還說(shuō)過(guò)我們要學(xué)會(huì)照顧自己。您看,我們把自己的肚子照顧得飽飽的呢!”

  ······

  這次的談話,我感覺(jué)到師生之間暖暖的情誼。是啊,在得到傾聽和理解之后,我們也就可以靜下心來(lái)體會(huì)我們的感受,表達(dá)出我對(duì)他們的行為認(rèn)識(shí)都是基于愛(ài)。

  看似簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、行為背后其實(shí)蘊(yùn)含著有折射力的思維來(lái)無(wú)形指引。正如書中教會(huì)我們愛(ài)的溝通的過(guò)程:

  首先留意發(fā)生的事情。我們此刻觀察到什么?不管是否喜歡,只是說(shuō)出人們所做的事情。要點(diǎn)是,清楚地表達(dá)觀察結(jié)果,而不去評(píng)判。

  接著,表達(dá)感受,例如受傷、害怕、喜悅、開心、氣憤等。

  然后,說(shuō)出哪些需要導(dǎo)致那樣的感受。

  接著,提出具體請(qǐng)求。舉例來(lái)說(shuō),一位母親運(yùn)用這四個(gè)要素對(duì)她的兒子說(shuō):“菲利克,看到咖啡桌下的兩只臟襪子和電視機(jī)旁的三只,我不太高興,因?yàn)槲铱粗卣麧崱D闶欠裨敢鈱⒁m子拿到房間或放進(jìn)洗衣機(jī)嗎?”

  在專注于彼此的觀察、感受、需要和請(qǐng)求后,就可以培育尊重與愛(ài)。

  真正的溝通是從看和聽開始。傾聽,是心里的空氣,提供給人廣闊的空間。看,你才會(huì)知道孩子真正的問(wèn)題在哪里。

  我想,我們把自己當(dāng)做如天空一樣的廣闊的背景,讓孩子真實(shí)自然顯現(xiàn)他的問(wèn)題和優(yōu)勢(shì)。那么,他們不正像天空的星星嗎?當(dāng)問(wèn)題顯現(xiàn)時(shí),如果我們通過(guò)評(píng)判、批評(píng)來(lái)提出主張,對(duì)方的反應(yīng)常常是申辯或反擊。如果我們?cè)试S生命個(gè)體的行為在和你相處的時(shí)段忽明忽暗,那是基于愛(ài)和尊重。

  心理學(xué)家常說(shuō):你這一生的成長(zhǎng),很重要的一點(diǎn)就是要成為你自己。我們恭敬我們生命的尊貴,當(dāng)生命得到愛(ài)和尊重的時(shí)候就會(huì)將生命的大部分精力用來(lái)創(chuàng)造和形成那個(gè)最優(yōu)秀的自我。那他不就是天空中那一顆顆閃亮發(fā)光的星星之一。

  用“愛(ài)的語(yǔ)言”來(lái)表達(dá)是我的一段開始,我的演講只是文字、語(yǔ)言、情緒上的沉淀。沉淀下來(lái)的是引領(lǐng)我到達(dá)喜悅、和平生活境界的智慧。滋養(yǎng)這份智慧,外化這份智慧,我還剛剛開始啟蒙,行者無(wú)疆,懷揣心中的愛(ài),用讀書來(lái)磨礪自己的底氣,讓我們的教學(xué)生命不斷綻放“天道酬勤,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的美麗風(fēng)景…

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