情感好文章摘抄

時間:2021-04-11 12:31:09 摘抄 我要投稿

情感好文章摘抄

  一直不清楚,在物質想對豐富的時代卻越發覺得生活更加無意義。我們可以擁有式樣新奇制工精美的風箏,卻找不到那種在田野里奔跑著將紙糊得簡單的風鳶送上藍天時的興奮激動;我們嚼著美味佳肴,卻更加懷念那些槐花榆錢;我么可以隨時隨地和人們聯絡,卻越來越孤獨。下面是情感好文章摘抄,歡迎參考閱讀!

情感好文章摘抄

  情感好文章摘抄1

  因為親近

  感情,多么微妙的一個詞。

  情,是由感而生,感,又是由情而發。

  正因對事物的情感不同,所以我們對事物的認知有所不同。

  家鄉的一切都是美的,中華民族根深蒂固的家鄉情結,那對家鄉無盡的愛與親近,使我們有理由相信這一點。

  記得莫懷戚在他的散文《家鄉落日》中曾這樣說,云海落日飄忽柔曼,美國的落日眨眼就落下,而只有家鄉的落日,才能打動人的心靈——“那才是我的落日啊”。

  其實,并不是那一輪紅日有何不同,而是家鄉的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。

  那一輪落日,照過枯藤老樹昏鴉,照過小橋流水人家,照著的是記憶最深處一點一滴關于故土的熱愛。

  心靈上的共鳴使我們感到事物的美好。

  看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風,我們感受到的是不屈不撓。

  看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟。

  事物本也無情,是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此美好。

  因此,古往今來多少文人墨客,看到雁排長空,虎嘯深林,魚躍水面,落英繽紛,秋雨梧桐都能發出心底最深處的一聲嘆息。

  在《韓非子》中有一則寓言,宋國有個富人家里的墻被雨淋壞了,兒子說:“不修好,會有人來偷。”鄰人也是這樣說,結果果真被偷了。

  富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。

  這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認知的正誤。

  同樣一句話,為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的?正是因為在感情上覺得兒子更為親近,所以會覺得是為自己著想;而鄰人的話呢,也許是近乎于一種詛咒。

  林清玄有一篇文章《風中跌倒不為風》,說的是小時候走路摔倒時奶奶總是責怪風,“怎么把我的乖孫子絆倒呢?”因為疼愛自己的孫子,所以總覺得孫子都是正確的,是風可惡。

  奶奶的慈祥善良,躍然紙上。

  這也說明,感情上的親疏,決定著我們對事物的認知。

  同一首歌,在不同的情境、不同的人聽來,是有所不同的。

  正是唐玄宗自創的《霓裳羽衣曲》,他從中聽到的是花花世界,而我們從中聽到的是亡國之音。

  因為對岳飛的喜愛,我們說“青山有幸埋忠骨”,因為對秦檜的恨,所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。

  記得曾有一位詩人說:“境由心生。”很大程度上說出了感情與認知的關系。

  那么,就讓我們帶著善良而美好的感情來看這個世界吧。

  既然一朵花里可以看出一個世界,那么就讓我們坐看云舒云卷,看到一個美好的世界,把無限放在掌心,把永恒在一瞬間收藏。

  因為親近,所以美好!

  【賞析】

  這篇滿分作文飽含深情,情文并茂,文質兼美。

  考生一瀉無遺地傾吐出發自內心的真情,具有感人的力量。

  文章題目就旗幟鮮明地提出“因為親近,所以美好”這一觀點。

  全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引,擷英掇華,論據有力,力透紙背。

  從古代詩詞到今人的美文,從寓言故事到歷史事實,內容充實豐富,語言擲地有聲。

  文章以“因為親近,所以美好”收篇,照應文題,加深了文章的力度,給人留下深刻的印象。

  文章文采飛揚,比如,“情,是由感而生,感,又是由情而發”這樣的整句在文中比比皆是,并且整散交錯,錯落有致;再如,“看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風,我們感受到的是不屈不撓。

  看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目的排比句,使人讀后,口吻生香,回味無窮。

  語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射,光彩照人。

  總之,這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采的佳作。

  情感好文章摘抄2

  幻想的快樂

  “壞蛋,站住,我要代表月亮消滅你!”扎著羊角辮的女孩一手叉著腰一手指著鏡子里的自己大聲喝道。

  她沒有美少女戰士的變身制服,沒有月亮寶杖,但她依然威風凜凜神氣活現,一臉正義地看著鏡中的自己,突然她倒在床上,大呼:“女俠饒命,小人再也不敢了!”然后小女孩又從床上爬起來教導“壞蛋”改邪歸正……

  這是小時候一個人的鬧劇,一個人分飾兩個角色,在空蕩蕩的房間里,忘記深鎖的鐵門,忘記寂靜的客廳,忘記窗外漸深的夜色,忘記咕咕叫的肚子,沉浸在自己的幻想里,全心全意。

  獨生子女的孤獨,深居高樓的寂寞,都因為天馬行空無拘無束的幻想被排遣掉了。

  在幻想中,小女孩從不孤寂,她有月野兔和夜禮服假面,有奧特曼和阿童木,有小丸子和叮當貓,有雅典娜和星矢,她有一個熱熱鬧鬧的小世界。

  她可以一會兒扮皇帝,假裝自己有胡須;她也可以一會兒披著枕巾和毛毯,幻想自己是傾國傾城的王妃。

  所有的幻想都給她帶來無盡的樂趣,幻想是她快樂的源泉,給她一個熱鬧光鮮、真善美的世界,使她不必蜷縮在角落里,使她的瞳孔里沒有陰影而是如星星一般閃著光芒。

  幻想照亮了小女孩的童年,也陪伴她度過少年青年,她將永遠保持幻想,她不會忘記當年那小小的快樂的身影,曾經乘著幻想號在宇宙里自由翱翔。

  人生就像坐過山車,到達高峰后就會有低谷,而想要順利走過這些高高低低的之路,就只能心懷幻想之夢。

  長大的小女孩有很多煩惱和不開心,經常會和生活中的不如意慪氣。

  可幸好她還記得幻想,幻想有一雙大手,拂去煩惱,變化出生活的糖果令她開懷。

  如果因為做數學題而煩躁苦惱,她就幻想自己站在如畫的美景面前尋找一條可以登山的路,心情一好難題有時就會迎刃而解。

  如果體育考試不及格,她就幻想自己是打不死的圣斗士,爆發小宇宙沖過百米終點線,哪怕還是跑不快,她也會露出明媚的笑靨。

  只要幻想在,快樂就在,堅持下去的勇氣也會在,她就會笑著面對人生的潮起潮落,永不言敗。

  幻想的快樂,解除了現實的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個人慢慢品味。

  【賞析】

  這篇以幻想的'快樂為線索的散文,通過小時候一個人的鬧劇畫面,集中突出了關于快樂的主題。

  幻想照亮了小女孩的童年、長大的小女孩有很多煩惱和不開心等兩個不同情景,看似很散,其實主題十分集中,可謂形散神聚。

  考生所要表達的觀點是在任何時候,幻想的快樂,解除了現實的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個人慢慢品味。

  結構緊湊,語言生動,結尾頗有點睛之妙。

  情感好文章摘抄3

  花開兩岸

  生命之中總有一些記憶深埋在我們心底,盡管時間飛逝,它們也不會因此而消了顏色,褪了芬芳,反而在時間的沖洗下愈加鮮艷,成為溫暖我們一生的財富。

  記憶是花種,在時間流水的滋潤下,開出了迷人的花。

  還記得那個叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。

  她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫治病的身姿一次次地出現在我的記憶中,時間越久,越給我長久的感動。

  她的無私,她的奉獻,她的堅持就如同一朵玫瑰,散發著大愛的芬芳,彌漫在記憶里,時間越久越濃郁。

  記憶是花香,在時間之風的吹動下,飄散到更遠的地方。

  還記得記憶中那個叫王雪原的男子,毅然站出來揭開醫藥費的黑幕,不懼丟掉工作,不懼恐嚇與報復,他讓丑行暴露于光明之下,正義得到伸張,他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫療費用制度。

  他的勇敢,他的犧牲,他就如同一支清濯的蓮花,散發著大義的芬芳,彌漫于記憶中,時間越長越濃烈。

  記憶是時間長河兩岸的繁花,時間不僅不曾讓它們風化,還給了它們滋養,讓它們愈加美麗。

  還記得一人一馬的郵路上的王順友,教我敬業;還記得為友守墓30年的陳健,教我守諾;還記得舞出千手觀音的邰麗華,教我不屈;還記得生命中無數幫助過我的人,教會我愛……他們都是記憶長河旁的花,用馨香沐浴著我。

  他們教給我的,都成了我一生的財富,它們不會被風化,而會隨時間的風、時間的流水傳到心底,浸潤全身,恩澤我的一生。

  這些讓我感動,讓我成長的記憶永遠不會被風化。

  相反,它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花,裝點我的人生。

  花開兩岸,記憶永存。

  情感好文章摘抄4

  且息且行

  “書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆,踽踽獨行是美的。

  “榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,“策扶老以流憩,時矯首而遐觀”,初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴,入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星,也是美的。

  人生路上,總是險灘連著波岸,深溪連著幽谷,寒窗的春帷外游弋著陽春里的風箏,行兵的巷道盡頭是滿園欲滴的青梅。

  有的人征服了險峰,又舉目遙望更險峻的山崖;探得了瑰寶,又躍躍于另一次奇異的冒險,策馬路過梅園,卻一心想著直奔邊關,戍國殺敵。

  這樣的人不是癡頑,而是執著。

  他們在奔波里沖出生命的極限,在征服里體驗生命的快樂,在生無所息里實現自己的終極意義。

  最偉大的戰士卻渴望戰死沙場,在死神帶來的永恒憩息面前,他璨然微笑,死得其所。

  有的人駕一葉之扁舟,凌萬頃之茫然,卻不想到達任何彼岸,只是徜徉自適,聽風飲露。

  他們秉燭夜游,訪仙探鬼,只是感慨于歲月如寄,而風光無限,不得遍賞。

  這樣的人不是放縱頹靡,只是瀟灑自如。

  他們在漫游里賞玩生命的細節,在駐足遐觀里紀念流逝的時間,在誠摯的詩篇里謳歌造化的神秀。

  升仙的道人不過問紅塵俗世,只在靜坐修行中獲得人格的圓滿,生命的休憩。

  故而生有所息,生無所息,只是對不同生活方式的一種注解。

  沒有一種是尤其高尚,沒有一種又尤其鄙俗。

  真正活出自我的人,都在自己的生活中實現了畢生的追求,獲得了精神的完滿。

  生無所息的人絕不會像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最后一次對金幣的攫取,而如被縛的普羅米修斯,在與天庭與痛苦的不懈抗爭中使精神永駐。

  生有所息的人絕不會像沉湎于安逸的“多余的人”一樣死在頹散的床褥上,而如御風的列子,窺破了天地的厚道,乘六氣之辨游弋于蒼茫的宇宙。

  生無所息,本身也是在生命意義里的一種慰息;生有所息,也是在愉悅祥和里對心靈的一種探求。

  在西西弗斯推石上山的路上,也許就有過陶謝的屐印,嘆賞過沿途的風景,他們擦身而過,互道一聲好。

  我們也不妨放下執著的爭辯,循著人生的風景路且息且行。

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