把思想之舵握在手作文1000字
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的把思想之舵握在手作文1000字，歡迎閱讀與收藏。
蘋果公司總裁庫(kù)克所疑慮的不是計(jì)算機(jī)如人類一樣思考，而更擔(dān)心人類如計(jì)算機(jī)一樣思考。隨著人工智能時(shí)代的到來(lái)，人們?cè)絹?lái)越依賴于計(jì)算機(jī)。如果人類無(wú)節(jié)制地沉迷其中，缺乏自身的思考，我想庫(kù)克的擔(dān)憂則絕不是多余的。
首先，隨著計(jì)算機(jī)的日益智能化，從我們普通老百姓的角度來(lái)講，它帶給我們的好處可能遠(yuǎn)大于壞處，它可能使我們的工作和生活變得更加便利。其次，人工智能作為新興產(chǎn)物，其熱度在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間可能都不會(huì)遞減，無(wú)論是虛擬現(xiàn)實(shí)（vr）還是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（ar），它都能給我們的精神生活帶來(lái)更豐富的體驗(yàn)。然而，作為走在智能前端的庫(kù)克，憑借其敏銳眼光，他非常擔(dān)心人類會(huì)因此失去價(jià)值觀與同情心。從短期來(lái)看，這種擔(dān)心顯得有些荒誕，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻又是有其合理性的。
我想，庫(kù)克擔(dān)心人類變得像人工智能一樣思考，很大程度上，并不是針對(duì)人工智能。我認(rèn)為他主要擔(dān)憂的是人類因此缺乏了獨(dú)立人格，而缺乏了獨(dú)立人格的人類就更不如人工智能了。一旦人不如人工智能了，再想像計(jì)算機(jī)一樣快速思考，就猶如天方夜譚了。還有一點(diǎn)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們的想法日趨相同，真正在思考的人越來(lái)越少，人們?nèi)鄙倭撕芏嗒?dú)立思考的機(jī)會(huì)。我想，庫(kù)克們的擔(dān)心實(shí)際上是對(duì)人類思想日益貧瘠的恐慌。
然而不得不說(shuō)，近年來(lái)我們對(duì)人工智能的擔(dān)憂，正如先前人們對(duì)電視的.擔(dān)憂。以前，人們也曾將電視比作“洪水猛獸”，害怕電視的過(guò)度使用會(huì)導(dǎo)致人類失去本身的思考。然而，歷史已經(jīng)證明，電視終沒(méi)有使人腦固化，相反的是，它給了我們更開(kāi)闊的視野與思想維度。我相信人工智能也將如此。現(xiàn)在人們的擔(dān)心人工智能的原因有二：一是其技術(shù)還不夠成熟，缺乏預(yù)見(jiàn)性；二是人工智能的某些優(yōu)越性超過(guò)了人類的認(rèn)知。特別是從后者來(lái)講，就是人腦遠(yuǎn)不及每秒飛速計(jì)算的人工智能。然而就技術(shù)而言，人工智能也是由人類發(fā)明而來(lái)，其一部分也具有人性。在我看來(lái)，人類與人工智能的角逐，很大程度上還是人類間的自我競(jìng)爭(zhēng)。我們?nèi)祟惣词柜{著的是一只脆弱的小舟，但只要思想之舵掌握在我們的手中，就不會(huì)任憑波濤的任意擺布，而有選擇方向的主見(jiàn)。
我倒是贊賞扎克伯格對(duì)人工智能的樂(lè)觀態(tài)度。他說(shuō)：“我對(duì)人工智能持樂(lè)觀態(tài)度的一個(gè)原因是：基礎(chǔ)研究的進(jìn)步改善了人工智能在許多領(lǐng)域的表現(xiàn)。每一次我們提高人工智能技術(shù)后，相關(guān)的應(yīng)用都會(huì)變得更好。對(duì)于人工智能所取得的所有進(jìn)步，以及讓世界變得更美好的潛力，我感到興奮。”
帕斯卡也說(shuō)，人是一根會(huì)思考的蘆葦。要想預(yù)防人不如人工智能這種悲劇的發(fā)生，我們不能把矛頭指向人工智能，而應(yīng)時(shí)刻提醒我們?nèi)祟愖陨恚何覀兪遣皇菚r(shí)刻在思考、在反思？思想之舵是不是始終掌握在我們的手中？解鈴還須系鈴人。我相信人類終將成為人工智能的贏家，而不是思想的傀儡。
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