【實(shí)用】愛國(guó)的作文集錦6篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的愛國(guó)的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
愛國(guó)的作文 篇1
我從玉皇大帝那里得到了5個(gè)包袱，分別是愛國(guó)、聰明、美貌、榮譽(yù)、金錢，讓我欣喜若狂，興高采烈，在回來的時(shí)候，我被一座山攔了下來，正當(dāng)我心急如焚時(shí)，這做山的山神不知從哪兒冒了出來，莊嚴(yán)的說：“你想過著座山其實(shí)不難，只要你從你的手里拿一個(gè)包袱給我，你就能輕而易舉的過去。”
我的嘴里嘀咕著：愛國(guó)、聰明、美貌、榮譽(yù)、金錢……我轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子，心想，美貌其實(shí)并不重要，關(guān)鍵就是你的.心靈，外表美，心靈不美，等于丑陋無比，所以我準(zhǔn)備丟下美貌，我一把美貌丟下，前面的山就不見了，后面的美貌也不見了，過了著座山，又來到了無邊無際的大海中間的一個(gè)小島上。
這時(shí)我也十分的想離開這里，海神出來了，它在大海的中間徘徊，對(duì)著我慢條斯理的說：“如果想離開這兒，就必須留下一個(gè)包袱，不然……”
“現(xiàn)在只有愛國(guó)、聰明、榮譽(yù)、金錢了，我該怎么辦?”我發(fā)出了疑問。錢乃身外之物，如果我沒有了錢，我可以用我的聰明去賺，算了，還是把金錢留下吧，我剛放下金錢，前面就來了一個(gè)烏龜，準(zhǔn)備把我?guī)У疥懙厣先ァ?/p>
我的心里十分沉重，現(xiàn)在只有愛國(guó)、聰明、榮譽(yù)了，不能在丟下了。不知不覺，我來到了陸地，神不知，鬼不覺闖入了死亡之地，死亡之神就在我的前面，它對(duì)我說：“受死吧!”我央求道：“可不可以不死。”他憂郁了一會(huì)便說：“你如果放下你手中兩個(gè)包袱，你就可以不死，而且可以走了。”現(xiàn)在我無奈了，一屁股坐了下來，想著：愛國(guó)，愛國(guó)不能丟下，我身為中國(guó)人，我不會(huì)丟下愛國(guó)的。我無路可選，把榮譽(yù)與聰明丟下，就來到了一片森林。
在這陰森恐怖的森林里，我遇見了一幫土匪，土匪也對(duì)我說：“不想死，就把你手中的包袱放下，我們就可以放你走，不放只能死!”“愛國(guó)，我堅(jiān)決不能丟下，如果是這樣的話，我寧可去死!”這一席話仿佛被玉皇大帝聽到了，他把我?guī)ё吡耍襾淼搅遂`宵寶殿，玉皇大帝對(duì)著我一絲不茍的說：“你這種愛國(guó)的品質(zhì)讓我欣賞，是啊!如果一個(gè)人連他的國(guó)家都不愛，這個(gè)人會(huì)是好人嗎?
說完，我便被玉皇大帝派諸多為神仙送下了凡間。
愛國(guó)的作文 篇2
小時(shí)候，我讀了南宋時(shí)期著名的抗元英雄文天祥的故事，覺得他是一位愛國(guó)典范。
公元1274年，元朝派出大軍，要滅了南宋，文天祥聽說后，立即變賣所有家產(chǎn)，募了三萬壯士，積極備戰(zhàn)，雖然最終南宋統(tǒng)治者投降了，但文天祥仍然堅(jiān)持抵抗。他對(duì)大家說：“救國(guó)如救父母，父母有病，即使難以醫(yī)治，也還是要全力搶救啊！”不久，文天祥因兵敗被俘，坐了三年土牢，卻絲毫沒有歸降之意，他臨刑前說：“唯有以死報(bào)，我一無所求。”
“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青。”這便是文天祥忠國(guó)、報(bào)國(guó)的真實(shí)寫照。
看了這個(gè)故事，我熱血沸騰。于是從小我就在心里給愛國(guó)下了一個(gè)“精準(zhǔn)”的定義——愛國(guó)就是在祖國(guó)危難關(guān)頭，挺身而出，英勇抗?fàn)帲瑹嵫獔?bào)國(guó)。可是，在我們這個(gè)和平的年代，我又覺得自己“愛國(guó)無門”，為此我很苦惱。直到最近我讀了《小學(xué)生廉潔教育讀本》里施一公的事跡以后，心中才豁然開朗。施一公是國(guó)際著名的結(jié)構(gòu)生物學(xué)家，曾是美國(guó)普林斯頓大學(xué)分子生物學(xué)最年輕的終生教授，雖然施一公在美國(guó)有優(yōu)越的'生活條件，有廣闊的事業(yè)發(fā)展前景，但他卻毅然放棄了這些。很多人問他為什么，施一公回答的理由十分簡(jiǎn)單：“愛國(guó)是樸素的感情，有誰(shuí)不愛自己的母親呢？”之后，施一公領(lǐng)導(dǎo)的科研組，取得了世界性的突破，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。李四光說過，我是炎黃子孫，理所當(dāng)然要把學(xué)到的知識(shí)奉獻(xiàn)給我親愛的祖國(guó)。可是沒有知識(shí)，如何奉獻(xiàn)？沒有奉獻(xiàn)，談何報(bào)國(guó)？是啊，我們小學(xué)生，是祖國(guó)的未來、民族的希望，是明天中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是未來實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的主力軍。我終于明白了，從小好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為國(guó)爭(zhēng)光，同樣也是愛國(guó)。原來愛國(guó)不一定非要做出什么驚天動(dòng)地的偉事，關(guān)鍵在于，你有沒有一顆摯誠(chéng)的愛國(guó)心！比如升旗儀式時(shí)，你有沒有莊重地向國(guó)旗行少先隊(duì)隊(duì)禮，內(nèi)心里有沒有翻涌起澎湃的愛國(guó)激情，如果面對(duì)莊嚴(yán)的升旗儀式，內(nèi)心里卻沒有絲毫的感動(dòng)，“愛國(guó)”豈不是空喊口號(hào)？
少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。我們只有從小立下愛國(guó)志，銳意進(jìn)取，長(zhǎng)大后，才能更好地承擔(dān)起建設(shè)我們祖國(guó)的重?fù)?dān)。
祖國(guó)，將來我一定會(huì)為你做些什么的，這就是我的奮斗目標(biāo)！
愛國(guó)的作文 篇3
杜甫，字子美，唐代著名濕熱。他的詩(shī)作流傳千百年，近三分之一都在表達(dá)他那顆心，是如何與祖國(guó)緊密相連，自此以后，就算山河在，可是國(guó)已破，還是會(huì)令人“感時(shí)花濺淚”。子美，心美。因?yàn)閲?guó)美，故而有千萬個(gè)子美一樣的心牽著這片河山，展現(xiàn)著他們質(zhì)樸的愛國(guó)情懷。
杜甫曾是一個(gè)一心報(bào)國(guó)的熱血青年，對(duì)祖國(guó)的未來充滿希望。從他站在泰山頂上的那一刻起，便在生命里注入了國(guó)家的意義。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，不僅描繪出山河的壯美，也表達(dá)了他遠(yuǎn)大的志向。因?yàn)樾南底鎳?guó)，故而今后不管前途有多么坎坷，他始終都是堅(jiān)定不移地、滿懷抱負(fù)的，為國(guó)家命運(yùn)奔走呼喊。
可杜甫偏偏生不逢時(shí)，“安史之亂”使得一個(gè)對(duì)祖國(guó)充滿希望的青年不得不面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，從偶遇“有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。”到聽到“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。”；從看到“肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜”，到聽到“縣小更無丁”，杜甫看盡了國(guó)家的興盛衰敗。他悲從心中起，可是又無力挽救“國(guó)破山河在”的現(xiàn)狀，于是便將這滿腹的悲情寄語(yǔ)在“三吏”、“三別”中。至此，杜甫的詩(shī)句中再也看不到那份意氣風(fēng)發(fā)，而多少感懷和傷悲。
歷經(jīng)戰(zhàn)亂后的祖國(guó)，滿目瘡痍。再次重回故土，眼前只是一匹凄涼的廢墟。面對(duì)這一幕，回想之前的秀美山河，杜甫的內(nèi)心更是充滿了悲憤，也為祖國(guó)的.命運(yùn)捏了一把汗。于是在日復(fù)一日的憂愁中，“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。杜甫已經(jīng)完全把個(gè)人的命運(yùn)完全跟國(guó)家的命運(yùn)連接在一起，從他的詩(shī)句中，我們可以深深感受到他憂國(guó)憂民的情懷。
從《望岳》到“三吏”；從《北征》到“三別”，再到最后的《春望》，一個(gè)個(gè)性鮮明、心系蒼生、憂國(guó)憂民的子美完美地展現(xiàn)在我們面前。千百年來，他的這份情懷一直深深地影響著每一個(gè)中華兒女，激勵(lì)這我們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)這片壯美的山河，不斷地前進(jìn)和奮斗。子美之情，即是愛國(guó)之情，也是最美的人間真情！
愛國(guó)的作文 篇4
愛國(guó)，不僅僅是一句話。
我時(shí)常聽見有人說：“我熱愛祖國(guó)，祖國(guó)就像我的母親。”但是，愛國(guó)并不是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，愛國(guó)應(yīng)該是切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)。
詩(shī)人用寫詩(shī)的方式來表達(dá)愛國(guó)之情，作家以生動(dòng)的文章來表達(dá)愛國(guó)之情，音樂家以優(yōu)美動(dòng)人的旋律來表達(dá)愛國(guó)之情，這些都是切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)，都是愛國(guó)的表現(xiàn)。我們生長(zhǎng)在一個(gè)和平、幸福的時(shí)代，雖不能像革命先輩們一樣，拋頭顱、灑熱血來保家衛(wèi)國(guó)，但可以從身邊的小事做起，這也是一種愛國(guó)的體現(xiàn)，例如：不亂扔垃圾、不損壞公物、給老人讓座、扶老人過馬路、好好學(xué)習(xí)……
但是，現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人做到這些小事呢？現(xiàn)在隨地亂扔垃圾、損壞公物、不遵守交通規(guī)則等現(xiàn)象隨處可見。難道這就是人們口中的`愛國(guó)嗎？顧憲成曾撰聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。”不要說關(guān)心國(guó)家，有些人連關(guān)心家里的事都做不到，連一丁點(diǎn)家務(wù)都不做。這難道是愛國(guó)嗎？
我們作為學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的理想，立志長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。我們的愛是否還停留在口頭上，我們是不是應(yīng)該將愛國(guó)情懷銘記心間，然后付諸行動(dòng)？愿我們抬起頭看看遠(yuǎn)方的道路，再低下頭為祖國(guó)奮斗吧！愛國(guó)不是一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話，而是切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)！我相信只要努力奮斗，總有一天，我們會(huì)為祖國(guó)增光添彩。
愛國(guó)的作文 篇5
捧起一把泥土，我說，這是我的祖國(guó)；掬起一朵浪花，我說，這是我的祖國(guó)；翻開發(fā)黃的《四庫(kù)全書》，我說，這是我的祖國(guó)；彈一曲悠揚(yáng)的《高山流水》，我說，這是我的祖國(guó)！
啊，祖國(guó)！我是在圓明園里，認(rèn)識(shí)了您的屈辱、您的悲憤；我是在八達(dá)嶺上，認(rèn)識(shí)了您的磅礴、您的'巍峨；我是在大漠草原，認(rèn)識(shí)了您的寬廣、您的遼闊；我是在驛道古渡，認(rèn)識(shí)了您的悠久，您的坎坷。
面對(duì)荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤，有無數(shù)忠貞的兒女，不怕灑盡熱血，拋卻頭顱，尸裹馬革！直到51年前那個(gè)金秋十月，一面鮮艷的五星紅旗，一位巨人的宣言，使一個(gè)古老民族傲然屹立，縱情歡樂。
啊！祖國(guó)，我的祖國(guó)！你是大樹，我是樹葉，一片葉子便是一片春色；祖國(guó)！您是土壤，我是禾苗，輸出您全部血液為了我的收獲；祖國(guó)！您是長(zhǎng)江，我是小河，我愿用涓涓細(xì)流壯您浩蕩的行色；祖國(guó)！您是太陽(yáng)，我是云朵，終生守護(hù)您的輝煌、您的燦爛、您的圣潔；祖國(guó)！今天，我們又一次慶祝您的生日，看到您新的振興、新的開拓！
古老的文明，鐫刻在殘矛斷戟上，勇敢與忠貞、高風(fēng)與亮節(jié)浸沉在歷史的每一頁(yè)，而這一切，早已成為融在我心中恒的情結(jié)。苦，為了您！甜，為了您；生，為了您；死，為了您！您的憂慮便是我們的憂慮，您的歡樂便是我們的歡樂！
啊！祖國(guó)！我的祖國(guó)！您是希望，您是信念，您是我們一切拼搏、進(jìn)取的依托。關(guān)于愛國(guó)的作文600字有關(guān)愛國(guó)的作文600字：銘記屈辱，鑄就輝煌關(guān)于愛國(guó)的作文：青年的覺醒
愛國(guó)的作文 篇6
新雨過后的漱玉泉。
我默默地佇立在泉邊，凝視一汪清泉。冥冥之中，似乎一位婉約清麗的女子正在款款走來。她輕吟著“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急”，輕吟著“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的佳句，從歷史的煙靄中向我們走來……
李清照，一個(gè)不平凡歲月中的不平凡女子，我們常常為她“人比黃花瘦”的多舛命運(yùn)而扼腕嘆息，我們也曾為她“卻把青梅嗅”的天真靈動(dòng)而欣喜。或許只有在這兒，用心聆聽漱玉泉輕輕的水波蕩漾，才可領(lǐng)會(huì)李清照年少時(shí)的天真爛漫。
是否可以說，李清照正是借這泉的甘洌清純，才有了水一般的情思；漱玉泉正是借詞人的溫婉柔情，才有了詩(shī)一般的靈動(dòng)清澈？
詞人的少女時(shí)代便是在這潭清泉邊度過的。時(shí)至今日，我們似乎還能從如鏡的水面上看見那個(gè)端莊嫻雅的女子對(duì)泉梳妝的幻影，似乎還能從綠意初上的柳條間感受到那個(gè)才氣橫溢的女子的氣息。有了這泉的滋潤(rùn)，李清照才與水結(jié)下了不解之緣。她不就是那個(gè)曾經(jīng)“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”的無憂女子嗎？她不就是那個(gè)曾經(jīng)“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的俏皮女子嗎？她的確是被這水這泉陶醉了，醺染了，又有誰(shuí)能說她不是這水中的仙子呢？
我凝望眼前的這一汪泉，也能感受到來自它的凝望——這一潭經(jīng)歷了數(shù)百年的古泉，也正因?yàn)樗闹魅硕淖兞嗣\(yùn)。泉從數(shù)百年前借來了那份才女的情懷，用它的靈動(dòng)一一展示給我們。的確，漱玉泉是因?yàn)樵~人而聞名，而它所呈現(xiàn)的'，卻也是詞人的才情與風(fēng)范。它淙淙的噴涌聲，它垂下的千萬條柳絳，它縹緲若仙境的氤氳，都在詮釋著一個(gè)古代女子的才氣與空靈，都在演繹著她的青春與爛漫。既然如此，又有誰(shuí)能說它的美是假借功名呢？
我低下頭，卻躲不過漱玉泉閃亮的眼波，一如我們躲不過詞人溫婉的佳句。我試圖分開現(xiàn)實(shí)中的泉水和歷史中的佳人，然而，她們卻早已融為一體，水即是伊，伊即是水，水借她的溫婉，她借水的靈動(dòng)，共同融入了幾百年后我們的遐思。
一陣清風(fēng)拂過，水面那縹緲的氤氳中，似乎又傳來了詞人輕輕的吟誦……
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