從漢字看文化的包容性作文

時(shí)間:2021-09-17 13:05:16 包容 我要投稿

從漢字看文化的包容性作文

  隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)與國(guó)不再是一個(gè)個(gè)分離的主體,彼此間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng),慢慢走向融合。而語(yǔ)言作為文化傳播的媒介與工具,也有了自身的改變,這種改變來(lái)源于人們不同的思維碰撞、不同行為方式的沖突。歸根結(jié)底,還是文化在其中起著潛移默化的作用!冬F(xiàn)漢》自1978年至今的五次改版便完美地詮釋了這點(diǎn),雖然這種改變?cè)獾搅瞬糠秩说呐u(píng),但不可否認(rèn)的是:當(dāng)今文化需要有包容性,與此同時(shí),毫無(wú)疑問(wèn)的,這種“包容”必將帶來(lái)巨大的益處。

從漢字看文化的'包容性作文

  漢字作為中華文化的特殊象征,具有極強(qiáng)的影響力,而《現(xiàn)漢》作為最權(quán)威的收錄現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞典,便相當(dāng)于中國(guó)的名片。它收錄“洋文”以一種無(wú)聲的方式表達(dá)著對(duì)異域文化的尊重和包容,所以,并不是《現(xiàn)漢》的身段“放低”了而是文化開(kāi)始逐漸相互包容了。漢字只是眾多中國(guó)文化中的一小部分,從其他方面:衣、食、住、行也不難看出各種不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。這種改變是順應(yīng)時(shí)代潮流的,是大勢(shì)所趨的,人不能始終生活在一成不變的小圈子里,這種改變帶給后輩的不僅是詞匯量的豐富,更是開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì),使認(rèn)知不再停留在“我國(guó)家的”,更多的停留在“世界的”。

  更進(jìn)一步說(shuō),讓眼光注視于“國(guó)家”這一層面上,這種包容更代表著中國(guó)對(duì)自身文化的自信與對(duì)他國(guó)文化的認(rèn)同,這種“包容”不是狹隘的。面對(duì)他國(guó)文化的沖擊,中國(guó)“取其精華,去其糟粕”,使“他人的”變成“自己的”,在此過(guò)程中完善并提升自身文化,令國(guó)家在今后的發(fā)展中更加有利且迅速,如魚(yú)得水。可以說(shuō),中國(guó)利用對(duì)《現(xiàn)漢》改版這一方式向他國(guó)展現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二的中華文化的風(fēng)采是十分睿智與自信的。

  林則徐曾說(shuō):“海納百川,有容乃大。”中國(guó)在展現(xiàn)其自信力的同時(shí),也獲得了他國(guó)的尊重。外國(guó)人也在逐漸接納與吸收我們的文化,而正是這種接納與尊重令中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,也正是這種接納與尊重令中國(guó)日益強(qiáng)大。

  從漢中看文化的包容性,看的不僅是文化,更是一個(gè)國(guó)家的自信力與實(shí)力,若一個(gè)國(guó)家連接受他國(guó)文化的勇氣都沒(méi)有,那何來(lái)“強(qiáng)國(guó)”之說(shuō)呢?

  中國(guó)恰恰做到了,包容了他人也證明了自己,以此換來(lái)的是他國(guó)對(duì)我國(guó)的尊重。由此可見(jiàn),以一種和平有益的方式展現(xiàn)自信、應(yīng)得尊重——包容,何樂(lè)而不為呢?

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