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變化與堅(jiān)守作文（通用39篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的變化與堅(jiān)守作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
變化與堅(jiān)守作文 篇1
葉落枝頭順?biāo)鳎掖胰~太愁。風(fēng)無(wú)阻，雪容流。自嘆人生于此何處去?斟烈酒，絕斷愁，與天對(duì)癡笑逍遙游。
在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，變化無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，許多人便只能隨波逐流，毫無(wú)原則地一次次改變自己，到最后才發(fā)現(xiàn)自己早已不再是自己。
蘆葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。
一個(gè)人信守的自我好比蘆葦，又好比磐石。既不能頑固不化，也不能隨便改變。
于是，上帝在造人之初便要求人類在承受生命之重的同時(shí)，通過(guò)自我調(diào)整來(lái)做到在變化中堅(jiān)守自己。
因此，我們要善于調(diào)整，在變化中堅(jiān)守自我，堅(jiān)守那個(gè)來(lái)源于生命最初最純真的自我。
堅(jiān)守自我源于對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)可。堅(jiān)守自我是對(duì)自我的一種信任，是笑對(duì)人生坎坷的一種坦然，是身處逆境而追求不止的一種執(zhí)著。如果沒(méi)有司馬遷遭受腐刑之后對(duì)自己事業(yè)的堅(jiān)守，后人就看不到“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。如果沒(méi)有陶淵明對(duì)自我的堅(jiān)守，而“折腰于鄉(xiāng)里小兒”，歷史上又哪會(huì)有偉大的田園詩(shī)人橫空出世。如果沒(méi)有蘇東坡面對(duì)“烏臺(tái)詩(shī)案”的從容和自若，中國(guó)文學(xué)史上豈不少了一位大家全才?可見(jiàn)，堅(jiān)守自我，有時(shí)確是成功的前提，是跨越千山萬(wàn)水、征服艱難險(xiǎn)阻的不竭動(dòng)力。
然而，堅(jiān)守自我，談何容易?它首先要求人們有智慧，能夠正確判斷哪些是應(yīng)該而且必須堅(jiān)守的，哪些是不應(yīng)或不能堅(jiān)守的。它還要求人們有自信，有勇氣，沉著而清醒。做到，困難面前不動(dòng)搖誘惑面前不動(dòng)心，成績(jī)面前不驕傲。
堅(jiān)守自我是必要的，改變自我同樣也是必要的。改變自我有時(shí)表現(xiàn)為對(duì)不適合自己的選擇的放棄，有時(shí)表現(xiàn)為對(duì)自我的超越和提升。前者是對(duì)自己作畫(huà)定位的不斷校正，后者是對(duì)自己人生價(jià)值的不斷提高。只有不斷改變自我，才能逐步完善自我，才能使自己的'人生更有價(jià)值。魯迅棄醫(yī)從文的改變，使他成為新文化運(yùn)動(dòng)的旗手;梵高不做傳教士而學(xué)習(xí)繪畫(huà)的改變，使他成為著名畫(huà)家;瓦拉赫放棄文學(xué)和油畫(huà)選擇化學(xué)的改變，使他成為諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者。是為適時(shí)調(diào)整不適當(dāng)選擇的改變。
超越自我，不斷進(jìn)步，不斷提升人生境界的改變，其意義人所共知，不必贅述。這種改變，就其實(shí)質(zhì)而言，是強(qiáng)者渴望改變現(xiàn)狀，追求更高人生目標(biāo)的一種自覺(jué)行動(dòng)。
值得人們注意的是，改變自我必先認(rèn)識(shí)自我，而不能盲目改變，否則就會(huì)像邯鄲學(xué)步一樣貽人笑柄。其次，人們必須明白，改變自我的目的是提升自我，因而不能為得到別人的認(rèn)可和贊賞去刻意的改變自己。因?yàn)槿嘶钤谑郎喜⒎且晃兜幕罱o別人看，而是要體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。
總之，對(duì)于一個(gè)人而言，堅(jiān)守與改變，同等重要，二者相輔相成，缺一不可。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，你能否堅(jiān)守應(yīng)該堅(jiān)守的，改變必須改變的。此所謂運(yùn)用之妙，存乎一心。
變化與堅(jiān)守作文 篇2
人生會(huì)經(jīng)歷許多，你或許會(huì)回過(guò)頭細(xì)細(xì)的品味，會(huì)有許多感慨由衷而發(fā)，或許會(huì)開(kāi)心、高興、迷茫、傷心、興奮等等，都是源于當(dāng)時(shí)的言不由衷。
人都要經(jīng)歷磨練，這個(gè)道理從古至今，比如說(shuō)《西游記》里的唐僧師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)。在歷經(jīng)磨難的同時(shí)，他們也曾有過(guò)動(dòng)搖，其中在三打白骨精中，孫悟空就和唐三藏因?yàn)榘坠蔷[過(guò)矛盾，差點(diǎn)斷了師徒關(guān)系，但是，在關(guān)鍵時(shí)刻，孫悟空仍然是奮不顧身，臨時(shí)守節(jié)。他們都選擇了堅(jiān)守本心，所以有了最后取得真經(jīng)的美好結(jié)局。
偉大的歷史家，寫(xiě)出了我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史《史記》，他就是司馬遷。他在為假投降匈奴的李陵求情時(shí)，受到牽連，被打入大牢，甚至被宮刑，這是多么大的侮辱啊，但是他并沒(méi)有為此而屈服，而是選擇了堅(jiān)持，發(fā)憤寫(xiě)史記，面對(duì)精神上的折磨和肉體上的折磨，他領(lǐng)悟到了：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”他堅(jiān)守本心，并嘗試著去品味經(jīng)歷。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫(xiě)作，耗盡一生心血，終于完成了著作《史記》。正是因?yàn)樗抉R遷這種堅(jiān)守本心的可貴精神，才有了：“究天人之際，通今古之變，成一家之言。”的自我評(píng)價(jià)；才有了魯迅先生的：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”的高度評(píng)價(jià)。
堅(jiān)守本心被看做是一種可貴的精神，這種精神看似小乎，真正做到的又能有多少人呢？看遍蕓蕓眾生，俯視蒼茫大地，仰望萬(wàn)里長(zhǎng)空，那些堅(jiān)守本心的.人，就像夜空中閃亮發(fā)光的星星，就像大海里的一片孤舟，就像塵中的一粒米，他們不與世俗合污，只與自己的信念站在一起，堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。細(xì)細(xì)的去品味堅(jiān)守本心，會(huì)感到那是多么的可貴。
“水可干而不可奪濕，火可滅而不可奪熱，金可柔而不可奪重，石可破而不可奪堅(jiān)。”如果人人都懂得這個(gè)道理，那么這個(gè)世上就會(huì)變得金星閃閃。
我愿做到“眾人皆醉我獨(dú)醒”，成為堅(jiān)守本心的人。
變化與堅(jiān)守作文 篇3
當(dāng)湯圓遇上玫瑰，年青一代在傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日之間徘徊；星巴克開(kāi)進(jìn)了北京故宮，古老的胡同里飄揚(yáng)著咖啡豆的香味。到底該熱情地張臂擁抱，還是遲疑地?cái)[手拒絕。
首先，搖頭對(duì)外來(lái)文化說(shuō)不似乎不可能。它們有如細(xì)流，雖無(wú)撲面襲來(lái)之勢(shì)，但已無(wú)法阻擋。韓國(guó)將端午節(jié)作為本國(guó)節(jié)日申遺之事引起不少國(guó)人的憤。但在我看來(lái)，這就是各國(guó)文化相互融合、碰撞的最好例證。韓國(guó)是中國(guó)近鄰，文化交融不可避免。所以放在當(dāng)今全球化的局面來(lái)考慮，各國(guó)文化滲入這篇黃土再正常不過(guò)。
但僅因?yàn)槿蚧銓?duì)外來(lái)文化侵襲視而不見(jiàn)嗎？五千年文明孕育了我們，意味著我們背負(fù)著堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的使命。
為何當(dāng)傳統(tǒng)佳節(jié)元宵與情人節(jié)相碰時(shí)，年輕人會(huì)猶豫？為何星巴克進(jìn)軍故宮會(huì)引起軒然大波？如若我們一向堅(jiān)守著傳統(tǒng)文化習(xí)俗，當(dāng)“洋玩意兒”出現(xiàn)時(shí)我們不會(huì)遲疑，只會(huì)自信地迎接，因?yàn)槲覀冇袩釔?ài)自己文化的底氣。而如今的徘徊恰恰說(shuō)明了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守的`缺失。因?yàn)樵畷r(shí)我們沒(méi)有想要回家與家人團(tuán)圓，所以徘徊了；因?yàn)槎宋绻?jié)之時(shí)不曾想起那位文人而讓端午成為粽子節(jié)，所以猶豫了；因?yàn)閲?guó)慶的這一天我們沒(méi)有自豪地唱起國(guó)歌，所以遲疑了；因?yàn)槿粘Ｉ顚?duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守一點(diǎn)點(diǎn)缺失，所以當(dāng)外來(lái)文化襲來(lái)之時(shí)，我們慌亂了，這份慌亂無(wú)疑在警示我們，是時(shí)候亡羊補(bǔ)牢，堅(jiān)守住傳統(tǒng)了。
如何亡羊補(bǔ)牢，重拾這份堅(jiān)守？這不是哪位領(lǐng)導(dǎo)，哪項(xiàng)政策的責(zé)任，而是每一位黃皮膚與生俱來(lái)的使命，是日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的重視匯聚而成。在重陽(yáng)節(jié)之時(shí)登高為家人祈福便是堅(jiān)守，重新拿起筆墨紙硯寫(xiě)下方正的中國(guó)字便是堅(jiān)守，多留心于傳統(tǒng)戲劇而不只是讓電影院門(mén)前人頭攢動(dòng)便是堅(jiān)守，細(xì)品茗香而不只手捧熱咖啡便是堅(jiān)守！
因?yàn)閳?zhí)著的堅(jiān)守，所以當(dāng)湯圓再次遇上玫瑰，我們不會(huì)擔(dān)心元宵的冷清，當(dāng)星巴克在故宮飄揚(yáng)咖啡的香味，我們也無(wú)需警惕地?cái)[手拒絕。
變化與堅(jiān)守作文 篇4
飄散而過(guò)的光陰無(wú)情地流動(dòng)，徒留一禎禎孤獨(dú)而美麗的風(fēng)景，不知何人駐足而堅(jiān)守，何人又在風(fēng)中蕩漾，最后僅留下留戀的目光和一串串遠(yuǎn)去的腳印……不愿放棄的一寸光陰，依舊堅(jiān)守的一片風(fēng)景，永遠(yuǎn)定格在心口。像是一杯歷經(jīng)千年依舊醇香的美酒，蘇軾的詞依舊在我耳畔回蕩著一抹余音裊裊的浪漫，想必是想讓后人看看他的豪邁風(fēng)姿，他放言“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，我仿佛看見(jiàn)他的背影盛開(kāi)在煙火四射的夜幕。他奔波官場(chǎng)，正如他從未放棄過(guò)雄心壯志的夙愿，依舊堅(jiān)守在淡泊的仕途，屢次被貶，抹不去他追逐的背影。唱著一曲波瀾不驚的小調(diào)，風(fēng)抹凈的是塵埃，雨蕩漾的是人心。
幾十年后，昔日黃花早已凋盡，杜子美蹣跚著腳步，拖著病弱的身體流離人世。但他依舊是幾十年前憂國(guó)憂民的子美，他苦吟“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。子美不似蘇軾，他不夠豪邁，所以他活得很辛苦，但他又何嘗放棄過(guò)報(bào)國(guó)為民的心？我們踩過(guò)的土地，可有一寸是當(dāng)年子美奔波過(guò)的？細(xì)嗅一片泥土，光陰早就湮沒(méi)了血汗之淚，但依舊銘記的是那一心為民的背影，依舊熠熠生輝。但我們擁有一個(gè)貫徹一生的信念時(shí)，堅(jiān)守便成了家常便飯，而放棄卻成了一種禁忌。
我依然相信，你可以為了信仰堅(jiān)守?cái)?shù)十年換得一次賞識(shí)；我依然相信，你可以為了信仰面對(duì)官場(chǎng)殘酷意志堅(jiān)定。那么為何要放棄呢？信仰是值得我們?nèi)?jiān)守的.，正如鄧稼先放棄留美的機(jī)會(huì)，留守在中國(guó)，最終完成了信念，成為了“兩彈元?jiǎng)住保徽缜谇趹⿷┑暮＼娨粯樱瑘?jiān)守在國(guó)家的邊線，即使歸心似箭，仍不忘堅(jiān)守祖國(guó)的重責(zé)；正如我們周?chē)暮芏嗳艘粯樱龊米约旱谋韭毠ぷ鳛橄龋瑘?jiān)守的是一片拳拳真誠(chéng)之心……光陰湮沒(méi)的是遠(yuǎn)去人的腳印，定格的卻是那禎駐留的風(fēng)景。
變化與堅(jiān)守作文 篇5
通往天堂的路只有一條，在世上，我們把它稱之為愛(ài)。雖然一無(wú)所獲，但是因?yàn)閳?jiān)守，這份愛(ài)才更可貴，樸實(shí)，綻放得更美麗。
作為一名事業(yè)有成的香港人，曾敏杰本可以安安分分地做好自己的老板，一心一意關(guān)注著自己的財(cái)富、地位，可是他沒(méi)有。他始終認(rèn)為，自己是一個(gè)中國(guó)人，自己富強(qiáng)不算什么，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)才是真正的富強(qiáng)！祖國(guó)需要自己。我不知道敏杰做這個(gè)打算時(shí)，心里有沒(méi)有畏縮和膽怯，可是面對(duì)眾多的'質(zhì)疑，猜忌，他獨(dú)自堅(jiān)守著，沒(méi)有放棄。明明知道自己有可能毫無(wú)收獲，但他不曾退卻；明明知道自己有可能家境落敗，但他義無(wú)反顧。那一刻，因?yàn)閷?duì)祖國(guó)的堅(jiān)守，愛(ài)綻放出了最美的容顏，被給予了最美的詮釋。
看著一個(gè)個(gè)心懷夢(mèng)想?yún)s身患腦癱的花季少年，他心痛了。他們是堅(jiān)強(qiáng)的，面對(duì)同齡人的嘲笑，他們?nèi)倘柝?fù)重，他們多么希望，在祖國(guó)未來(lái)藍(lán)圖中，自己也是設(shè)計(jì)師！想到這里，他意識(shí)到了自己的責(zé)任。本來(lái)素不相識(shí)的人，本可以不管不問(wèn)，正是由于內(nèi)心深處那份最樸實(shí)最珍貴的愛(ài)，他熱衷于內(nèi)地的公益事業(yè)，先后幫組多名腦癱兒童進(jìn)行康復(fù)治療。那一抹，因?yàn)閷?duì)自己責(zé)任的堅(jiān)守，他用愛(ài)書(shū)寫(xiě)了人生的傳奇和真愛(ài)。
房倒了，地動(dòng)了，天暗了，路斷了，妻離子散，家敗人亡，地震將這個(gè)和諧寧?kù)o的家園瞬間變?yōu)槿碎g地獄，成為人們心中的難以啟及的痛。他化悲痛與動(dòng)力，做義工去災(zāi)區(qū)探望兒童，發(fā)起公益活動(dòng)，購(gòu)買(mǎi)孩子們急需的爐子，棉鞋帳篷等物質(zhì)。也許他只想讓孩子們領(lǐng)取物資，而忘記了突發(fā)其來(lái)的危險(xiǎn)。他在臨死時(shí)，還念念不忘的是那些急需物資的孩子們。那一瞬，因?yàn)閷?duì)生命的堅(jiān)守，他用生命鑄就了一座樹(shù)立不倒的豐碑，用愛(ài)喚起絕境中的希望。
一個(gè)曾敏杰倒下了，還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“曾敏杰”站起來(lái)。傳承英雄的品質(zhì)，我們會(huì)將這份愛(ài)永遠(yuǎn)傳承下去，去實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，去幫助每一個(gè)不幸的人，承擔(dān)起自己的責(zé)任，喚起新的希望，讓這份愛(ài)綻放得更加美麗！
變化與堅(jiān)守作文 篇6
飄散而過(guò)的光陰無(wú)情地流動(dòng)，徒留一禎禎孤獨(dú)而美麗的風(fēng)景，不知何人駐足而堅(jiān)守，何人又在風(fēng)中蕩漾，最后僅留下留戀的目光和一串串遠(yuǎn)去的腳印……
不愿放棄的一寸光陰，依舊堅(jiān)守的一片風(fēng)景，永遠(yuǎn)定格在心口。
像是一杯歷經(jīng)千年依舊醇香的美酒，蘇軾的詞依舊在我耳畔回蕩著一抹余音裊裊的浪漫，想必是想讓后人看看他的豪邁風(fēng)姿，他放言“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，我仿佛看見(jiàn)他的背影盛開(kāi)在煙火四射的夜幕。
他奔波官場(chǎng)，正如他從未放棄過(guò)雄心壯志的夙愿，依舊堅(jiān)守在淡泊的仕途，屢次被貶，抹不去他追逐的背影。
唱著一曲波瀾不驚的小調(diào)，風(fēng)抹凈的是塵埃，雨蕩漾的'是人心。
幾十年后，昔日黃花早已凋盡，杜子美蹣跚著腳步，拖著病弱的身體流離人世。但他依舊是幾十年前憂國(guó)憂民的子美，他苦吟“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。
子美不似蘇軾，他不夠豪邁，所以他活得很辛苦，但他又何嘗放棄過(guò)報(bào)國(guó)為民的心？
我們踩過(guò)的土地，可有一寸是當(dāng)年子美奔波過(guò)的？細(xì)嗅一片泥土，光陰早就湮沒(méi)了血汗之淚，但依舊銘記的是那一心為民的背影，依舊熠熠生輝。
但我們擁有一個(gè)貫徹一生的信念時(shí)，堅(jiān)守便成了家常便飯，而放棄卻成了一種禁忌。
我依然相信，你可以為了信仰堅(jiān)守?cái)?shù)十年換得一次賞識(shí)；我依然相信，你可以為了信仰面對(duì)官場(chǎng)殘酷意志堅(jiān)定。
那么為何要放棄呢？
信仰是值得我們?nèi)?jiān)守的，正如鄧稼先放棄留美的機(jī)會(huì)，留守在中國(guó)，最終完成了信念，成為了“兩彈元?jiǎng)住保徽缜谇趹⿷┑暮＼娨粯樱瑘?jiān)守在國(guó)家的邊線，即使歸心似箭，仍不忘堅(jiān)守祖國(guó)的重責(zé)；正如我們周?chē)暮芏嗳艘粯樱龊米约旱谋韭毠ぷ鳛橄龋瑘?jiān)守的是一片拳拳真誠(chéng)之心……
光陰湮沒(méi)的是遠(yuǎn)去人的腳印，定格的卻是那禎駐留的風(fēng)景。
變化與堅(jiān)守作文 篇7
是什么，讓他堅(jiān)持了26年？是什么，讓他信守著最初的諾言？是大愛(ài)，是奉獻(xiàn)。26年的風(fēng)雨，26年的擺渡，大山深處最初的諾言，他始終信守。他只是一位普通的老師，默默無(wú)聞，卻無(wú)私奉獻(xiàn)著自己的青春與年華，他的品德值得我們學(xué)習(xí)。
吳菊萍的奉獻(xiàn)挽救了鮮活的生命。兩歲的小女孩從窗臺(tái)上掉落下來(lái)，被路過(guò)的吳菊萍看見(jiàn)，瞬間踢掉高跟鞋，張開(kāi)雙臂，沖過(guò)去接住了小女孩。被緊急送往醫(yī)院后，吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折。但她卻說(shuō)：“這是本能，是一個(gè)母親應(yīng)該做的事情。”危難關(guān)頭，她挺身而出，接住了生命。她并不比我們高大，但那一刻，她的奉獻(xiàn)，讓我們仰望。
阿里木的奉獻(xiàn)幫助了貧困的學(xué)生。他一烤羊肉串為生，生活并不富裕。當(dāng)他得知一所小學(xué)的學(xué)生沒(méi)有書(shū)包時(shí)，買(mǎi)了許多新書(shū)包送到學(xué)生的手中；另一所學(xué)校的'學(xué)生交不起學(xué)雜費(fèi)，隨即冒雨送去了5000元……他在煙火繚繞的街市上大聲放歌，苦難沒(méi)有冷了他的熱心，他的舉動(dòng)在人群中激起了向善的漣漪。他的奉獻(xiàn)，讓我們敬佩。
陳賢妹的奉獻(xiàn)喚醒了冷漠的眾人。當(dāng)小悅悅被壓在車(chē)輪下時(shí)，18個(gè)過(guò)路人漠不關(guān)心，而拾荒老人陳賢妹拉出了小悅悅。我們?yōu)槭ド男倫倐牡耐瑫r(shí)，更心痛的是18個(gè)過(guò)路人的漠不關(guān)心。如果剛開(kāi)始就有人救出小悅悅，或許小悅悅就不會(huì)死。陳賢妹拉出的不僅是小悅悅，更是冷漠世界的旁觀者。她的奉獻(xiàn)，讓我們動(dòng)容。
當(dāng)今社會(huì)的我們，不應(yīng)該害怕被騙而不去做好事。社會(huì)需要的是有奉獻(xiàn)精神的人，如果每個(gè)人都不幫助別人，冷漠對(duì)待著周?chē)l(fā)生的一切，那么這個(gè)社會(huì)將不再進(jìn)步。
人之初，性本善。我們不是偉人，我們不需要做驚天動(dòng)地的大事來(lái)證明自己。我們要做的是守住心底的那份善良，在別人困難的時(shí)候，做一些力所能及的事幫助他人，從身邊的小事做起。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我們要擁有奉獻(xiàn)，只有這樣，我們才能在未來(lái)的道路上披荊斬棘，做一個(gè)道德高尚的人。
變化與堅(jiān)守作文 篇8
當(dāng)紛繁世界可以偽裝一切時(shí)，我依然堅(jiān)持最珍貴的真。
她曾經(jīng)是個(gè)單純善良的女孩兒，因?yàn)楸慌笥哑垓_，變得不相信世界，不相信一切，更戴上了偽善的面具，作為朋友的我，批評(píng)了她的行為，她哭著說(shuō)："是啊，我曾經(jīng)是真誠(chéng)的，可怎樣，到頭來(lái)還是被欺騙嗎？"
我愣了一下，靜靜地說(shuō)："時(shí)間會(huì)為你證明，真必定是美的。"
回顧歷史的長(zhǎng)河，當(dāng)往事的痕跡早被時(shí)間的海沖刷得一干二凈時(shí)，惟有一個(gè)個(gè)真誠(chéng)善良的人以及他們的故事依舊鑲嵌在沙灘上，熠熠生輝。證明著他們對(duì)真的堅(jiān)守。
謫仙人李白，也許很多人惋惜他一身才華卻未能為國(guó)效力，只因?yàn)樗恼鎸?shí)，他對(duì)真的'堅(jiān)守，不懂得阿諛，甚至讓力士脫靴，貴妃磨硯，惱了權(quán)貴，堵住了自己升遷的路，可在歷史的長(zhǎng)河里，當(dāng)高力士、安祿山漸漸變成一個(gè)個(gè)冰冷的符號(hào)時(shí)，而李白正是對(duì)真的堅(jiān)守以及他那"且放白鹿青崖間"的真誠(chéng)爽朗，讓他如一輪明月，燭照詩(shī)壇，這就是真的力量。
也許有人會(huì)說(shuō)，我只是渺小的一個(gè)，不能名垂青史，為真堅(jiān)守，從何談起。
其實(shí)置身現(xiàn)代社會(huì)，我們都不難發(fā)現(xiàn)："小贏靠智，大贏靠德。"什么是德，就是對(duì)真的堅(jiān)守，就是一顆真誠(chéng)的心，將心比心，才可換得真心，得人心，亦可得天下，縱使不要天下，也可以在自己的事業(yè)上有所建樹(shù)。
也許像我的那位朋友一樣，我們會(huì)遇到欺騙，但不可以因此改變我們真誠(chéng)的心靈，迷失自我，那是萬(wàn)萬(wàn)不可的，失去靈魂的軀體，無(wú)異于形尸走肉！
為真堅(jiān)守，見(jiàn)面時(shí)，給人以一個(gè)真誠(chéng)的笑臉，真誠(chéng)的關(guān)心，真誠(chéng)的問(wèn)候，真誠(chéng)可以穿越膚色、語(yǔ)言、生活環(huán)境的障礙，帶來(lái)善美，真誠(chéng)，簡(jiǎn)單得超乎你的想象，卻會(huì)帶來(lái)寬容、理解、溫暖！
縱然這個(gè)世界已被涂成花臉，從我們自己開(kāi)始，以真誠(chéng)相待，這個(gè)世界一定會(huì)褪去偽裝，因真而多彩。以真誠(chéng)相待，走向我們輝煌燦爛的未來(lái)。
變化與堅(jiān)守作文 篇9
曾經(jīng)看到這樣的一句英文：Keep your style.每個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，希望，那都是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的夢(mèng)想。在我認(rèn)為，其實(shí)堅(jiān)守就是自己該做的。
初中是一個(gè)很復(fù)雜的階段，有的人會(huì)走向歪路墮落下去，但有的人會(huì)因?yàn)槌踔凶呦虺晒Γ呦蜉x煌。對(duì)于現(xiàn)在的我們，議論未來(lái)也似乎很遠(yuǎn)，在我們稚嫩的想法中，未來(lái)總是美好的，沒(méi)有惶恐失敗，多少會(huì)偏袒自己的想法。
其實(shí)，堅(jiān)守，就是每個(gè)人都會(huì)擁有的，都會(huì)做的，只是做的地方不一樣，體現(xiàn)的地方不一樣。
我的一向體育很差很差，白白可惜了我這天生的長(zhǎng)腿和高個(gè)子。第一次上課的體育老師總是說(shuō)，你跑步怎么那么慢，浪費(fèi)你的好身材。直到初中，遇到了這個(gè)體育老師，遇到了這群朋友。——每一次我跑最后，朋友總是等我，導(dǎo)致朋友也被罰，體育老師說(shuō)，你好意思讓你的朋友等你還不及格嘛？
還他們一起被罰？ 愧疚立即從心中涌出，跳著青蛙跳，頂著烈日，淚水肆無(wú)忌憚的在臉上橫行。
老師開(kāi)始展開(kāi)了一系列“針對(duì)”我的訓(xùn)練，又跑又跳。一次檢測(cè)四百米中，我排第三，眼看慢慢有人超越，只剩最后一百米時(shí)我想放棄了，我乏力了，朋友在旁邊說(shuō)，不要放棄，堅(jiān)守，保持你自己，只有最后一點(diǎn)點(diǎn)了。于是我用盡最后力氣向前沖，第四。
這是第一次四百米的合格。老師說(shuō)，不要總是說(shuō)你不行，你可以的，要相信自己，不要半途而廢。喜悅充滿我的`小心臟，突然間我似乎是愛(ài)上了在操場(chǎng)飛奔的感覺(jué)；似乎愛(ài)上了風(fēng)聲從耳邊呼呼吹過(guò)的感覺(jué)；似乎愛(ài)上了跑完之后的陣陣喘氣；似乎愛(ài)上了跑完之后的陣陣眩暈；似乎愛(ài)上了跑完之后通紅的臉頰。
堅(jiān)守目標(biāo)，keep your style，不要因?yàn)橐恍┩庠谝蛩兀灰驗(yàn)橐恍┱T惑，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)想法放棄最純潔的目標(biāo)與信仰。
變化與堅(jiān)守作文 篇10
“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”——法·羅蘭
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，往往對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。在我們家，體現(xiàn)在勤勞節(jié)約上。
說(shuō)“勤勞”，我便想起了我的'爺爺。爺爺小時(shí)候，一邊上學(xué)一邊幫著干各種各樣的家務(wù)活，甚至于還要下田干農(nóng)活，就像一臺(tái)開(kāi)足馬力的發(fā)動(dòng)機(jī)，一天到晚忙忙碌碌。而他卻總說(shuō)日子過(guò)得充實(shí)。如今，爺爺退休了，還是不閑著，一個(gè)人住鄉(xiāng)下，每天早早起床，做家務(wù)，割魚(yú)草……看著爺爺日漸消瘦的身體，我的眼眶濕潤(rùn)了。在爺爺?shù)挠绊懴拢职置刻煜掳嗷貋?lái)，再苦再累也堅(jiān)持幫媽媽做家務(wù)……而我也常常跟在爸爸的身后做小幫手。人們常說(shuō)爸爸是體諒老婆的好男人，我是爸爸的好兒子。
說(shuō)“節(jié)約”,在我們家可謂各有千秋，用淘米水澆菜、澆花，用舊衣服做抹布啦等等，這些小事就像天天的星星一樣數(shù)也數(shù)不清，但最節(jié)約的還是爺爺。爺爺小時(shí)候吃過(guò)許多苦，深知柴米油鹽來(lái)之不易，他一向以身作則。在老家，爺爺總是用灶臺(tái)做飯，很少用煤氣，柴火多是自己去路邊割的，那雙長(zhǎng)滿老繭的雙手，每到冬天就裂開(kāi)了嘴，不時(shí)流著血。記得在我很小的時(shí)候，偶爾不小心把米粒掉桌上，爺爺撿起我掉下的米粒，很不高興地說(shuō)：“翟宸，你知道，這一粒粒米事怎么來(lái)的嗎？你知道它是農(nóng)民付出多少汗水才能收獲……”爺爺?shù)囊环捵屛疑钪傲Ａ＝孕量唷钡牡览怼?/p>
也許有人想，小小家風(fēng)有什么大不了？但思考過(guò)后會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多成功人士多堅(jiān)守著自己的家風(fēng)，相反，那些失敗者又有幾個(gè)堅(jiān)守了自己的家風(fēng)呢？我堅(jiān)信只有堅(jiān)守家風(fēng)的人，才能做一名成功者。
變化與堅(jiān)守作文 篇11
品味歷史，成大事者能守義；回眸過(guò)往，立大業(yè)者不變節(jié)。為亂世平天下，于盛世治太平。留千古芳名，為萬(wàn)眾所敬。
懷王無(wú)道，喜聽(tīng)諂媚語(yǔ)；屈子有節(jié)，苦諫忠貞言。欲救弱楚于危難，誓卻強(qiáng)秦以萬(wàn)里。信而見(jiàn)疑，昏君不聽(tīng)忠言，忠而被謗，奸臣屢施毒計(jì)。削職罷官，去國(guó)離家，二十年遭流放，六千日受熬煎。身受大難，心有不甘。佩蕙蘘以彰節(jié)，做離騷以舒憤。都破國(guó)亡，心灰意冷。覺(jué)日月無(wú)光，山河變色，抱石投江，斯人已去，雖死猶生。
屈子之德，垂范后世。數(shù)年之間，圣人輩出。蘇武守節(jié)，之夷狄而不棄；張騫有義，去家國(guó)而不改。厚祿高官，靖節(jié)視若糞土；嚴(yán)刑威逼，天祥比作游樂(lè)。有意必有功，蒙古部族歸鄉(xiāng)萬(wàn)二千里；留發(fā)不留頭，江陰百姓守城八十一日。
列強(qiáng)瓜分，帝國(guó)威如累卵；日寇侵略，中華大廈將傾。仁人志士，義軍賢者。腦海長(zhǎng)存圖強(qiáng)意，心頭堅(jiān)守愛(ài)國(guó)情。以鐵拳斗鋼槍，用血肉筑長(zhǎng)城。扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒。憑血雨腥風(fēng)之慘烈，成造天立地之功勞。砸碎舊江山，建立新天地。睡獅終醒，巨龍升天。
初見(jiàn)富貴，人心將思變？才別饑寒，官吏要驕奢？非國(guó)人美德，是敗類惡習(xí)。幾代之功毀于一旦？千秋基業(yè)輟于起始？
非也！六十年建國(guó)，百折不撓；三十年改革，浪逐心高。進(jìn)喜堅(jiān)強(qiáng)，為中國(guó)開(kāi)能源大國(guó)之路；學(xué)森勤奮，讓華夏的航天巨子之名。傳祥平平，要做有節(jié)之士；雷鋒默默，卻是無(wú)名英雄。對(duì)家國(guó)做牛馬，為人民當(dāng)駱駝。民族復(fù)興，大國(guó)崛起。故夢(mèng)消磨，前景光輝。
守節(jié)者固有，變節(jié)者亦存。為青史所詬病，受百姓之唾罵。承疇不義，換得千古罵名；趙銓變節(jié)，留下萬(wàn)年遺臭。長(zhǎng)青戀錢(qián)財(cái)，曉庾施淫威。貪利欲而徇私，棄節(jié)義而枉法。敗類與強(qiáng)盜何異，民賊同悍匪無(wú)別。敲骨吸髓，亂政害國(guó)。激濁揚(yáng)清，萬(wàn)姓臚歡。
堅(jiān)守：中華之大義，千秋之美德。此心永固！萬(wàn)古不絕！
變化與堅(jiān)守作文 篇12
人生的路上，進(jìn)與退，得與失，左與右，每一件小事其實(shí)都是一道選擇題，關(guān)系著我們的生活。為了這個(gè)，你不得不放棄那個(gè)，這究竟是好還是壞呢？其實(shí)無(wú)論選擇什么，我們都應(yīng)該有自己的堅(jiān)守，都堅(jiān)決不能將它們弄丟了。
大街小巷里，隨處可見(jiàn)的垃圾和蟲(chóng)子，我們就這樣把這陰暗的角落暴露在太陽(yáng)底下，這一切都讓人盡收眼底。每一個(gè)路過(guò)的人都捂著口鼻一臉厭惡，罵罵咧咧。轉(zhuǎn)身卻把掂在手上的垃圾反手丟在地下，若無(wú)其事地走了。這時(shí)候的人們心底里的道德呢？它去哪里了？
馬路上的“扶不扶”困擾著每一個(gè)人，“扶人之前要先拍張照片留念”“一定得找證人幫自己澄清事實(shí)”，隨著而來(lái)的各種譏諷也讓人禁不住地苦笑。爺爺奶奶口中的人與人之間的互幫互助早已成為過(guò)時(shí)話題，每一個(gè)人在伸出手之前都要先在心里權(quán)衡一下，考慮自己的利益為首。人與人之間最基本的同情心呢？它去哪里了？
隨意地瀏覽新聞，“豆腐渣”的工程、地溝油、假疫苗、毒奶粉，各種駭人聽(tīng)聞的新聞數(shù)不勝數(shù)，一再讓消費(fèi)者感到恐慌。一個(gè)個(gè)黑心商家?guī)е搨蔚娜似っ婢撸桓焙蜕频臉幼樱车乩飬s帶著冷笑，用他們骯臟的雙手?jǐn)?shù)著一張又一張百元鈔票。這些商家本應(yīng)存在的'良知呢？它去哪里了？
道德、同情心、良知……這些原本是我們都應(yīng)該堅(jiān)守而且堅(jiān)決不能丟棄的東西，卻被一些人因?yàn)槔妗⒔疱X(qián)而丟棄了應(yīng)有的堅(jiān)守。當(dāng)我們真的喪失了這些應(yīng)該堅(jiān)守的東西之后，我們還能算是一個(gè)真真正正的人嗎？或者說(shuō)，只是一個(gè)披著人皮面具的禽獸罷了吧。
人生有很多很多的選擇題，當(dāng)你選擇了這個(gè)的時(shí)候，你真的能夠分辨是得到了什么，又失去了什么嗎？為了原本不太重要的東西丟棄自己的堅(jiān)守，真的是值得的嗎？
對(duì)于這些我們應(yīng)該堅(jiān)守住的東西，我們不能丟棄，絕對(duì)不能丟棄，堅(jiān)決不做一個(gè)披著人皮面具的禽獸！
變化與堅(jiān)守作文 篇13
長(zhǎng)江大河正是因?yàn)閳?jiān)持不懈，才能沖破各種艱難險(xiǎn)阻，最終九曲連環(huán)，一泄千里；稚嫩幼芽正是因?yàn)殄浂簧幔诺靡詻_破大地的壓力，茁壯成長(zhǎng)，含苞欲放；成功者正是因?yàn)槊利惖膱?jiān)守，克服重重困難，才有今日的燦爛與輝煌。
我相信這美麗的堅(jiān)守！
堅(jiān)持不懈歷來(lái)是我們中華民族的高尚美德。從李白的“鐵杵磨成針”再到司馬遷的忍辱創(chuàng)《史記》，哪個(gè)沒(méi)有鍥而不舍的精神？
史鐵生，在“摔了一跤”后，不能“站”起，而他并沒(méi)有放棄，因?yàn)樗嘈琶利惖膱?jiān)守。在一次次地摔倒，一次次地重新爬起后，他創(chuàng)造了輝煌，創(chuàng)造了奇跡——他寫(xiě)出了許多優(yōu)美的作品，他讓“文學(xué)”兩個(gè)字閃閃生輝。他是一位作家，也是一個(gè)堅(jiān)守者。
霍金，有著和史鐵生同樣的遭遇，他僅僅只剩下幾根指頭可以活動(dòng)，他也沒(méi)有輕言放棄，因?yàn)樗嘈琶利惖膱?jiān)守。他嘔心瀝血，他不斷努力------終于，他成功了，成為了一位奇人。不！應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)頂天立地的巨人！！他是一個(gè)成功者，也是一個(gè)堅(jiān)守者。
貝多芬，28歲雙耳失聰，他不得不忍受無(wú)聲世界的痛苦，他不得不承受一份難忍的孤寂。但他同樣沒(méi)有自暴自棄，憑著對(duì)音樂(lè)的那份執(zhí)著與癡情，他夜以繼日地創(chuàng)作。他在堅(jiān)守，在逆境中勇敢地堅(jiān)守。“我要扼住命運(yùn)的咽喉1”他不屈的堅(jiān)守。他的堅(jiān)持與激情，催發(fā)了不朽的作品——《第九交響曲》等，這些無(wú)不折射出他的堅(jiān)守與不屈！
失敗的`人總是唾罵命運(yùn)的不公，其實(shí)是他們放棄了“堅(jiān)守”選擇了離開(kāi)。成功的人總是感激上天的恩賜，其實(shí)是他們丟掉了“放棄”，換來(lái)了堅(jiān)守。兩種人，兩種不同的選擇，兩種不同的命運(yùn)，是否讓我們感悟到了一些呢？
因?yàn)槲蚁嘈琶利惖膱?jiān)守，所以我從不輕言放棄。因?yàn)槲蚁嘈琶利惖膱?jiān)守，所以我絕不會(huì)追悔莫及。只有堅(jiān)持了，才能?chē)L到成功的滋味，只有堅(jiān)持過(guò)了，才能獲得完美的人生。
變化與堅(jiān)守作文 篇14
《道德經(jīng)》中有言：“五色令人目盲，五音令人耳聾，馳騁畋獵，令人心發(fā)狂。”世間太多的紛亂蒙住了無(wú)數(shù)人的雙眼，而堅(jiān)守是面對(duì)這紛亂世界最有力的姿態(tài)。
回望歷史的長(zhǎng)河，我們仿佛能看到屈原在汨羅江畔披發(fā)行吟。眾醉獨(dú)醒是一種怎樣的悲哀？堅(jiān)守不移又是一份何等的情懷？流言四起，君臣異夢(mèng)，他不愿妥協(xié)，也不會(huì)妥協(xié)，因?yàn)閳?jiān)守是深深鐫刻在他內(nèi)心的不朽箴言。小人中傷，兩度流放，他仍心系故國(guó)。吟一句《離騷》兮，知己難求，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”也是屈原堅(jiān)守的'寫(xiě)照。
然而，天妒英才，屈原帶著他的堅(jiān)守，縱身一躍，與汨羅江的波濤定格成了永遠(yuǎn)的風(fēng)景。而他的堅(jiān)守精神，卻化作了滔滔波浪，滋潤(rùn)了整個(gè)中華民族的靈魂。
時(shí)代的洪流里，有無(wú)數(shù)人掌舵航行，也有無(wú)數(shù)人被淹沒(méi)忘卻。而陶淵明也如屈原一樣，明白自己想要的是什么。“不為五斗米折腰”，他毅然放棄遠(yuǎn)大的前程，踏上了歸隱之路，他遠(yuǎn)離車(chē)馬喧囂，在心中修籬種菊。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，他不為衣食而愁，不為俗事而憂，只求我心安然，悠然自在。此種情懷，雖為世人不解，他亦樂(lè)在其中，去追尋理想，堅(jiān)守本心，去耕耘心靈的一方凈土。因而，才成就了陶淵明。
內(nèi)心多一點(diǎn)堅(jiān)守，為自己而活，不做追逐名利的鳶，我自己目光短短淺的鼠。便能坦坦蕩蕩去追尋自己的理想，便能于濁世中保留一份純凈的心，在紛紛擾擾從容自在，活出自己最美的樣子，活出自己最精彩的人生。
然而放眼當(dāng)下，有多少人在這城市中迷失自己，被利益蒙蔽的雙眼？多少商家被錢(qián)迷了眼，鋌而走險(xiǎn)，制造偽劣產(chǎn)品；多少人被利益驅(qū)使，以身試法，去偷稅漏稅；多少人因?yàn)闄?quán)利晃花了眼，頂風(fēng)作案，去收收賄賂。然而天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們也只會(huì)在牢獄中悔恨交加。多一點(diǎn)堅(jiān)守，守住底線，守護(hù)自己的一顆真心，便能洗盡鉛華，在時(shí)代洪流中挺立潮頭，笑傲群雄！
多一點(diǎn)堅(jiān)守，勿為名累，勿為利惑，勿為情迷，勿為欲困。
變化與堅(jiān)守作文 篇15
秋風(fēng)謝了花，點(diǎn)點(diǎn)滴滴凄涼意。他卻道是哀而不悲。落紅，不是美麗的凋謝，而是真我的絢麗綻放。沒(méi)有人會(huì)不理解花的執(zhí)拗，那寧死也不放棄自我的偏執(zhí)。花如他，在北海之荒開(kāi)遍了忠貞海棠，他似花，在孤山云野留下淡香梅跡。
白發(fā)蒼了，節(jié)旄落了，流年如刺，分分秒秒都是煎熬。北海的雪依舊是堅(jiān)硬如鐵的潔白，奈何？
任何妄圖改變他赤焰忠心的事物，都唯有化作雪水，量它堅(jiān)固無(wú)比，也改變不了蘇武不從匈奴的決心。
潔亮的冰湖映出他蒼老的容顏，皸裂了的皮膚，與那眼中不曾改變過(guò)的忠貞堅(jiān)毅。
孔子說(shuō)過(guò)：“志士仁人，有殺身以成仁，無(wú)求生以害仁。”又說(shuō)：“使于四方，不辱君命。”他一直如是堅(jiān)信，只是有時(shí)，他抱著羊群入眠時(shí)，那柔軟會(huì)讓他恍惚流淚。張開(kāi)眼，外面白日已盡，孤苦十九年，他把代表自我的忠貞海棠種滿了北海之荒，他堅(jiān)守著從未改變。蘇武二字，也因堅(jiān)守自我，名傳萬(wàn)代。
他追求風(fēng)般的自由與那白鹿青崖的逍遙。本為風(fēng)之子，又何必趨附時(shí)俗地將自己鎖在那紫禁囚籠？
然后，他醒悟了，曉暢了，堅(jiān)定地轉(zhuǎn)身離去。貴妃研墨，士力脫靴，換不來(lái)他一刻的遲疑；皇帝挽留，宦官讓道，也不能讓那瀟灑白衣駐足不前。曾經(jīng)的錯(cuò)誤，曾經(jīng)的迷失，曾經(jīng)的彷徨，全都不再。余下的，唯有天上人間那堅(jiān)守了自我的'灑脫李白！“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？”他對(duì)自我的堅(jiān)守，從未改變。青山綠水，長(zhǎng)江兩岸，他的身影從未離去。即使會(huì)孤獨(dú)，會(huì)閃過(guò)放棄之念，他從未真正停止過(guò)對(duì)自我的追尋。他用一生，將那潔傲的野梅，種遍天下山山水水。李白二字，也因堅(jiān)守自我，光輝永存。
他們都懂得堅(jiān)守的意義，他們都了解孤獨(dú)的價(jià)值，富貴如行尸般的活，不如貧賤卻有本性地走向死亡。花謝有常，人生無(wú)常。沒(méi)人知道，當(dāng)自己的花謝于秋風(fēng)之后，自己的人生會(huì)怎樣。但我知道，無(wú)論怎樣不堪，我也會(huì)堅(jiān)守到化作塵泥那一刻，萬(wàn)物消亡那一瞬。人生，不求日月般閃耀長(zhǎng)久，只求如花的偏執(zhí)——堅(jiān)守自我。
變化與堅(jiān)守作文 篇16
在汪洋大海上，只有指南針，才能給我們指引方向，正是因?yàn)樗膱?zhí)著堅(jiān)守，人類才能完成一次次對(duì)海洋的探索。
在我小學(xué)三年級(jí)時(shí)，老師們對(duì)成績(jī)?cè)桨l(fā)重視起來(lái)，同學(xué)間的差距也逐漸拉開(kāi)。那時(shí)，成績(jī)就是地位的象征。
我并不是那種天資聰慧的孩子，我資質(zhì)平平，成績(jī)居中不上。每天聽(tīng)著老師夸贊班上的優(yōu)生，看著他們那得意洋洋的神情，聽(tīng)著他們輕蔑的調(diào)侃，我暗暗下定決心——我要變成優(yōu)等生！
于是，為了這小小的夢(mèng)想，我必須付出汗水。
父母得知了我的夢(mèng)想，紛紛為我點(diǎn)贊，并買(mǎi)來(lái)了一些學(xué)習(xí)資料讓我練習(xí)提高。面對(duì)如山高的`資料，我不自覺(jué)地咽了口口水，但想到我的夢(mèng)想，便也不得不迎難而上了。
每天，做完學(xué)校的作業(yè)，我便會(huì)把自己埋進(jìn)資料中，學(xué)習(xí)高效的解答方法，借鑒優(yōu)質(zhì)的寫(xiě)作思路。穿梭于題海之間，縱然我暈頭轉(zhuǎn)向，眼花繚亂，但此戰(zhàn)術(shù)的確使我的成績(jī)突飛猛進(jìn)。
80，90，100。我終于拿到了第一個(gè)滿分，我欣喜若狂，但也知道并不能止步于此，我的夢(mèng)想依舊遙不可及。
每晚，安靜的夜，安靜的街道，萬(wàn)事萬(wàn)物仿佛都陷入了沉睡，這使我家書(shū)房依舊亮著的燈顯得分外刺眼。我靜坐在書(shū)桌前，雙手緊抓著資料，眼睜得大大的，仿佛要把知識(shí)全部吸入腦中。勾股定理、現(xiàn)在完成時(shí)、小說(shuō)三要素……源源不斷的知識(shí)涌入腦中。
果然，努力是金。我的排名逐漸靠前，最終名列前茅，做各類題目也是得心應(yīng)手。這使我更相信“天才是由1%的天賦和99%的汗水結(jié)合成的”，我像一個(gè)指南針，一旦確定了方向，便再不改變，堅(jiān)持到底。
我趁熱打鐵，付出了更多的努力。日復(fù)一日，年復(fù)一年。我終于成為了班上數(shù)一數(shù)二的優(yōu)等生了。現(xiàn)在，聽(tīng)著老師的夸獎(jiǎng)，看著同學(xué)們羨慕的目光，看著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù)，我欣喜萬(wàn)分。回憶起當(dāng)年寒窗燈光下那苦苦堅(jiān)守的少年，不由得感慨萬(wàn)千，回想起自己的辛苦付出和不懈努力，備受激勵(lì)。
我愿像指南針一般，不忘初心，堅(jiān)守理想，堅(jiān)持不懈，執(zhí)著向前。
變化與堅(jiān)守作文 篇17
生活中那些被人嘲笑的人，并沒(méi)有因此而一蹶不振，他們以頑強(qiáng)的生命力在痛苦的泥淖里綻放出絢麗的生命之花。
在嘲笑中堅(jiān)守，化嘲笑為動(dòng)力。
哥白尼是最早提出“日心說(shuō)”的一位科學(xué)家，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于教時(shí)期，人們都相信“地心說(shuō)”，所以哥白尼的學(xué)說(shuō)被嘲笑，雖然過(guò)程很是艱辛，但他仍然自己的'觀點(diǎn)，出版了《運(yùn)行論》這本流傳至今的經(jīng)典著作。哥白尼的觀點(diǎn)雖然在當(dāng)時(shí)沒(méi)有受到人們支持，但是在后世為天文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。哥白尼沒(méi)有因他人的嘲笑而放棄自己的研究，把他人的嘲笑當(dāng)作動(dòng)力，最終完成自己的研究。
在嘲笑中堅(jiān)守，讓冷靜主導(dǎo)自己。
司馬懿，三國(guó)時(shí)期杰出家，公元234年，司馬懿與諸葛亮對(duì)陣五丈原，諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn)，司馬懿均堅(jiān)壁不出，以待其變。諸葛亮便派人給司馬懿送來(lái)“巾幗婦人之飾”，欲激司馬懿出戰(zhàn)，司馬懿仍不出戰(zhàn)，他不畏嘲笑，最后守住了關(guān)隘，拖垮了蜀軍，諸葛亮最后病死在五丈原。司馬懿沒(méi)有因諸葛亮而怒火中燒，，他冷靜對(duì)待諸葛亮的挑釁，最終守住了關(guān)隘。
在嘲笑中堅(jiān)守，微笑面對(duì)嘲笑。
林肯是美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一，但他更是一個(gè)從種種不幸、失敗中走出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)的人。有人曾為林肯做過(guò)統(tǒng)計(jì)，說(shuō)他一生只成功過(guò)3次，但失敗過(guò)35次。他曾多次競(jìng)選總統(tǒng)，沒(méi)有因?yàn)槭”凰顺靶Χ艞墸⑿χ鎸?duì)每一次的失敗，在他一次次的下，他成功了。每個(gè)人都會(huì)遇到性質(zhì)各異的嘲笑，但不能微笑面對(duì)嘲笑，以微笑面對(duì)嘲笑，并不是多么的困難，只要有一份堅(jiān)強(qiáng)、一份自信、一份大度，就能用微笑對(duì)抗嘲笑。
人生中，誰(shuí)也避免不了被人嘲笑的，而我們又常常不自覺(jué)地淪為嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、無(wú)情的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺進(jìn)。然而，你無(wú)須拔出，就讓它們插在你的心上，然后住痛，跋涉!母愛(ài)溫暖我的心。
變化與堅(jiān)守作文 篇18
人們總愛(ài)說(shuō)：“光陰似箭，歲月如梭”。可是對(duì)我的二伯母而言卻恰恰相反，這十年對(duì)她來(lái)說(shuō)就如逆水行舟，備受艱辛。
“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。十年前的那個(gè)黑色下午，二伯突發(fā)腦溢血。經(jīng)過(guò)搶救治療，二伯雖然得救了，但變得不會(huì)說(shuō)話了，并且癱瘓?jiān)诖病＿@一場(chǎng)大變故，不但花光了他們家所有的積蓄，而且欠下幾萬(wàn)塊錢(qián)的債，好端端的一個(gè)小康農(nóng)家轉(zhuǎn)眼間家徒四壁。
希羅科夫說(shuō)過(guò)：“危難是生命的試金石”。二伯母也有過(guò)整天以淚洗面，茫然失措的一段時(shí)間，但她終究沒(méi)有被這場(chǎng)突如其來(lái)的意外壓垮，而是選擇了坦然面對(duì)，不離不棄，堅(jiān)韌不屈。她東奔西跑，到處求醫(yī)問(wèn)藥；拖著疲憊的身軀，每天給二伯煎藥喂藥，端屎端尿、按摩擦背……經(jīng)過(guò)一年堅(jiān)持不懈的悉心照料，二伯居然可以一瘸一拐地走路了，然而卻徹底喪失了勞動(dòng)能力。不僅要養(yǎng)活二伯，還要供堂哥上學(xué)，二伯母開(kāi)始默默地獨(dú)自支撐著整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。
農(nóng)忙時(shí)節(jié)，為了能讓春茶在早市上買(mǎi)個(gè)好價(jià)錢(qián)，凌晨三點(diǎn)鐘，二伯母就起床了，顧不上吃早飯，頭頂電瓶燈，跨上那輛破舊不堪的電瓶車(chē)，急匆匆趕到茶園。春寒料峭中，借助那盞電瓶燈的光亮，布滿老繭的雙手開(kāi)始了艱辛的'采摘……
農(nóng)閑之時(shí)，村民們有的三五成群地湊在一塊打牌，有的懶洋洋地坐在村頭廣場(chǎng)享受冬日的陽(yáng)光，有的則聚在一起聊些家長(zhǎng)里短的事。可二伯母卻總是起早貪黑，一刻不得閑。要么去工地挑沙漿，干粗活，要么到酒店賓館里做鐘點(diǎn)工，要么給富裕人家打掃衛(wèi)生，幾乎沒(méi)有休息的日子。
十年逆境中的堅(jiān)守，三千多個(gè)日夜的操勞，如今的二伯母頭發(fā)已經(jīng)半白，還落下了腰椎間盤(pán)突出病，一彎腰就會(huì)疼得直不起身來(lái)。四十五歲的她看上去都“奔六”了，看了真令人心里發(fā)酸。不過(guò)，每當(dāng)聽(tīng)到她大大咧咧地說(shuō)話，特別是提起已經(jīng)軍校畢業(yè)，分配到上海工作的堂哥時(shí)，我能從她的言語(yǔ)中感覺(jué)到她對(duì)過(guò)去的釋然，對(duì)未來(lái)生活的樂(lè)觀。生活可以壓彎她柔弱的身軀，但卻永遠(yuǎn)撼動(dòng)不了她內(nèi)心的那份堅(jiān)守！
變化與堅(jiān)守作文 篇19
夏天，是一個(gè)非常炎熱的季節(jié)，人們一出門(mén)就會(huì)被太陽(yáng)曬得滿頭大汗，而有一些人卻不怕高溫冒著酷暑，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自己的工作崗位。
你有沒(méi)有注意到那些穿著橘黃色衣服經(jīng)常在大街上忙碌著的勞動(dòng)者？他們是誰(shuí)呢？對(duì)了，是清潔工！大街小巷里處處都會(huì)閃現(xiàn)著他們那穿梭的身影。他們平時(shí)早出晚歸，經(jīng)常在人們上班之前，就把城市道路打掃得干干凈凈。現(xiàn)在到了炎熱的夏季，他們便更加辛苦了。有時(shí)在那炎炎烈日下，他們頭上帶著一頂草帽，肩上搭著一條毛巾，加上一身特色制服，這便成了他們的特有“標(biāo)志”。是他們的辛勤勞動(dòng)，換來(lái)了城市街道的干凈整潔。
在馬路邊，還有一些眾所周知的人物——交通警察，他們都有著很大的耐力，往往能站立在十字路口指揮交通好幾個(gè)小時(shí)，他們?nèi)蝿谌卧梗瑸槔先藬v扶，為孩子引路，更多的時(shí)候是要糾正人們的不文明行為。雖然他們臉上有豆大的汗珠直往下滾，但是他們從來(lái)都沒(méi)有叫過(guò)苦，也沒(méi)有說(shuō)過(guò)累，一絲不茍地忘我繼續(xù)工作著。他們?cè)谔?yáng)的曝曬下堅(jiān)守崗位，默默無(wú)聞地為城市奉獻(xiàn)著。正是他們的付出，才使得這個(gè)車(chē)水馬龍的'城市變得井然有序。
馬路邊還有一群頂著烈日、起早貪黑的人們，他們就是來(lái)自農(nóng)村的瓜農(nóng)們。瓜農(nóng)們一大早就已經(jīng)擺好了攤子，迎接著顧客的到來(lái)。到了中午，雖然大街上沒(méi)有什么行人，車(chē)輛來(lái)往稀少，但是，他們?nèi)耘f頭頂烈日，坐在小凳子上，手拿蒲扇，微閉著眼睛，等待客戶的光顧。還有一些瓜農(nóng)利用路邊樹(shù)中伸出的樹(shù)枝來(lái)遮擋著那火辣辣的太陽(yáng)。西瓜本來(lái)是用來(lái)解渴的，可是瓜農(nóng)們總是自己備著大大的水壺，卻舍不得吃自己賣(mài)的西瓜。這火爐一般的天氣更增添了他們的賣(mài)瓜熱情，這可是他們的最佳收獲季節(jié)啊。就是因?yàn)樗麄兡腔鹨粯拥臒崆椋攀沟眠@個(gè)夏天充滿了甜蜜，充滿了涼意！
在蒸籠似的天氣里，還有更多堅(jiān)守崗位的工程建設(shè)者、田間地頭的農(nóng)民……是他們不畏艱辛，才使這個(gè)城市變得更加美麗，才使這個(gè)社會(huì)變得更加和諧！
變化與堅(jiān)守作文 篇20
在時(shí)光里，人們相聚分離，成長(zhǎng)又或是老去。而此中不變的是花開(kāi)花落，葉生葉落，不會(huì)移動(dòng)的是一棵樹(shù)的根。
我駐足在一個(gè)路口，校園的柵欄后面，操場(chǎng)邊上，一片芭蕉林正在醞釀夏日的濃蔭。上個(gè)冬天留下的殘葉還未完全零落，如同四十多歲的人再也無(wú)法掩蓋她的皺紋，但即便如此，她也能展現(xiàn)出溫柔的笑給迷途的孩子一個(gè)安慰，那便是春日它又出現(xiàn)的新葉，陽(yáng)光透過(guò)它完美的脈絡(luò)，于是這新葉又將在夏天成熟，辟出一片陰涼，給這個(gè)學(xué)校的老師與學(xué)生們提供一處休憩之地。然后又過(guò)了秋與冬，年年如此。它一直堅(jiān)守在這校園之中，或許在我見(jiàn)它之前，還曾有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間。
我還能記得，當(dāng)我在這所學(xué)校讀書(shū)的`日子。我常坐在芭蕉林邊的石頭上，望著春日大好的陽(yáng)光，聽(tīng)茂密的葉被掠過(guò)的風(fēng)撥弄的發(fā)出聲響。而那時(shí)的課堂里，講臺(tái)上風(fēng)度翩翩的老師在認(rèn)真的講課，她注視著每個(gè)人的眼神，都飽含誠(chéng)意與愛(ài)，日日如此，從未缺席。大約她唯一的渴望便是在她荼蘼的年齡再培育一批才子佳人。那是的夏日很漫長(zhǎng)，我與朋友常在操場(chǎng)上玩得大汗淋漓。此時(shí)，我們總會(huì)來(lái)到芭蕉林下休息。躺在樹(shù)邊，仰望，看見(jiàn)深綠的大片葉子上清晰的脈絡(luò)照的透亮，看見(jiàn)樹(shù)干頂端長(zhǎng)出可愛(ài)的芭蕉果，看見(jiàn)上個(gè)冬天的殘葉已了無(wú)痕跡，看見(jiàn)陽(yáng)光從萬(wàn)千縫隙里傾瀉下來(lái)，如，滿天繁星散開(kāi)，墜落在這片土地上。它帶來(lái)濃蔭與無(wú)限清涼。
芭蕉葉生葉落，一年又一年，我離開(kāi)這里多久了？再次走進(jìn)這片校園，在那茂盛的芭蕉林下，我看見(jiàn)了我的老師。誰(shuí)也躲不過(guò)時(shí)光，所以她老了，而不變的是她的風(fēng)度，是她又教誨著一批新的學(xué)子。
芭蕉繁盛而濃密，它春的新葉長(zhǎng)到盛夏已成熟，足以為這片土地支持起一方陽(yáng)光。而老師在我們初春的年紀(jì)在心上種下文化的種子，于是它將在盛夏生長(zhǎng)，正茂風(fēng)華。
在時(shí)光里，葉生而落，人們成長(zhǎng)老去。而此中不變的是樹(shù)的根，是老師的教誨，是在這方土地上育人的心情。
不變的是堅(jiān)守，堅(jiān)守一個(gè)學(xué)校，在學(xué)子代代更迭里，奉獻(xiàn)著隱蔽與文化。
變化與堅(jiān)守作文 篇21
不論是高高在上的將軍，還是普普通通的百姓，每個(gè)人心中，都有自己的理想，而追尋理想，是我們每個(gè)人都在經(jīng)歷的過(guò)程，然而我們要注意的是，追尋理想固然重要，但我們必須堅(jiān)守自己的內(nèi)心。
每個(gè)人心中都有一個(gè)高貴的理想，但有些人為了理想的高貴而選擇了行為的骯臟，放棄了自己內(nèi)心的道德與良知，成為了一具行尸走肉，這樣的方式，且不論最終能否實(shí)現(xiàn)理想，即便實(shí)現(xiàn)了，也早已經(jīng)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)行為的黑暗而掩蓋了原本高貴的光芒。因此，堅(jiān)守本心，我們所追尋的東西才有意義，借著理想之名違背靈魂、傷害他人的人，不能成為一個(gè)合格的追尋者。
堅(jiān)守內(nèi)心，還要求堅(jiān)守理想本身不變質(zhì)。事物是變化著的，也許許多人剛開(kāi)始時(shí)雄心壯志，準(zhǔn)備放飛自己偉大的理想，但隨著時(shí)間的推移，思想的變化，現(xiàn)實(shí)的殘酷，他的理想開(kāi)始腐壞、變質(zhì)，到最后可能與他的初衷背道而馳。這樣的事實(shí)并不罕見(jiàn)。人本身就是善變的動(dòng)物，變化一些并不奇怪。但，對(duì)于理想——我們一生的執(zhí)著與追求，決不能如此草率了事。因?yàn)橹挥幸粋�(gè)高尚的理想，你才能不斷向前，而不致"一失足成千古恨"，因而我們?cè)谧穼さ倪^(guò)程中，也要不斷提醒自己目標(biāo)是什么不要一不小心走偏了方向。
其實(shí)，對(duì)于堅(jiān)守內(nèi)心，并不是一件難事。內(nèi)心的渴望。內(nèi)心的`感受，才是最真實(shí)、最明確的。堅(jiān)守內(nèi)心，符合自己的準(zhǔn)則行事，不僅不會(huì)讓自己感到痛苦，相反，只會(huì)讓自己感到由衷的歡暢。畢竟"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"，宣揚(yáng)本心，行事無(wú)悔，那么面對(duì)再大的困苦又有何可怕的？而一個(gè)內(nèi)心沒(méi)有愧疚之人，才能全心全意追尋自己的理想，并最終將之實(shí)現(xiàn)。
追尋中不忘堅(jiān)持自我，尋找中銘記守住本心，對(duì)于每個(gè)擁有高貴理想的人，在追尋中，卻需要堅(jiān)守。
變化與堅(jiān)守作文 篇22
飄落的雪花帶不走凝固的記憶，穿越時(shí)空的凝重進(jìn)入不了老去的歲月，蓓蕾般的默默等待，夕陽(yáng)般的戀戀不舍，在心靈深處，在靈魂深處，有一個(gè)聲音始終在告訴我：要堅(jiān)守自我！
憶往昔……
在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的`青蓮居士，他成就了唐朝的文字，也成就了一代浪漫的詩(shī)文。他感嘆蜀道之難的艱辛，在那份豪情中將自己最真實(shí)的一面表現(xiàn)得一覽無(wú)遺，如水珠般晶瑩。他在那份豪情中堅(jiān)守真正的自己，沒(méi)在世俗的泥淖中隨波逐流，而是出淤泥而不染！我慢慢領(lǐng)悟到原來(lái)人生是需要勇氣去面對(duì)，去堅(jiān)守自我。
數(shù)風(fēng)流人物……
古今中外多少名人偉人，都始終堅(jiān)守自我。“地心說(shuō)”統(tǒng)治達(dá)數(shù)百年之久，而哥白尼堅(jiān)守自我提出了“日心說(shuō)”；千篇一律的精耕細(xì)作的傳統(tǒng)在農(nóng)民思想中根深蒂固，卻被袁隆平堅(jiān)守自我，培育出的“南優(yōu)2號(hào)”所擊垮；還有牛頓所開(kāi)創(chuàng)的物理時(shí)代新紀(jì)元，愛(ài)因斯坦的“狹義相對(duì)論”，以及眾多發(fā)明和創(chuàng)造，都是敢于否定前人的學(xué)說(shuō)堅(jiān)守自我而創(chuàng)造出來(lái)的壯舉，做回自己最重要，不必顧慮別人的看法，你就是你，大可以“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。
還看今朝……
肥胖的臉蛋，細(xì)細(xì)的小眼，曾經(jīng)因?yàn)橄嗝膊粨P(yáng)被公司要求整容，如今卻踩著怪誕的騎馬舞風(fēng)靡全球，他就是韓國(guó)“鳥(niǎo)叔”—樸載相。他不高不帥，卻比俊男靚女還紅，是因?yàn)樗麍?jiān)守自我，沒(méi)有變成一個(gè)“花瓶”。倘若他按公司的要求成為一個(gè)帥帥的“瓶子”，他能夠踩出如此滑稽的騎馬舞么？也許，那時(shí)他已不具備能令人歡樂(lè)的外表了。
放眼當(dāng)今社會(huì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展，于是，“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”，人們?cè)絹?lái)越忍受不了清貧和平凡，耐不得腳踏實(shí)地的步伐，不切實(shí)際地去跟風(fēng)，預(yù)支著青春和生命去賭明天，殊不知這些人早已舍棄了明天，迷茫了將來(lái)，丟失了自我。
蘆葦佇于潺潺江水之畔，縱然風(fēng)兒吹過(guò)，但見(jiàn)它隨風(fēng)飄搖卻不讓風(fēng)掌控自己的腳步，動(dòng)搖自己的根基！愿你我擁有蘆葦般堅(jiān)守自我的強(qiáng)大心靈！
變化與堅(jiān)守作文 篇23
豐子愷先生有一幅漫畫(huà)：一個(gè)行人，微弓著腰，擔(dān)著沉甸甸的行囊，獨(dú)自在山路上逶迤而行。“一肩擔(dān)盡古今愁”，這是畫(huà)的題目。 亙古以來(lái)，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻……
人世間，有人肯一肩擔(dān)盡古今愁，這是何等的氣概!又是何等的悲壯!也許還有些許的無(wú)奈…… 歷史的長(zhǎng)河翻滾著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，但他愁的是遭貶的不幸，來(lái)這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無(wú)期! 有誰(shuí)愁的是曠世的'悲哀?有誰(shuí)愁的是古今的災(zāi)難?他們?cè)谶@岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。 三閭大夫停留過(guò)，思考過(guò)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫(xiě)照吧!舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續(xù)吧!我看見(jiàn)了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開(kāi)，卻留給后世以悲壯! 魯迅先生停留過(guò)，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是因?yàn)樗趹n愁，他的肩上有著自古至今的愁!
“人吃人”的社會(huì)是他批判的;“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的;“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是他留給后人的思索。因?yàn)樗麩o(wú)所畏懼，所以他會(huì)承擔(dān)這無(wú)盡的愁，給世界一個(gè)解釋! “有的人死了，但他還活著”，有多少人的愁穿越時(shí)空，綿延至今;有多少人的愁承前啟后，亙古不衰?是啊!他們還活著，他們?nèi)匀辉诔钪?一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)?是責(zé)任!
一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字，不朽于史冊(cè)，名垂千古! 一肩擔(dān)盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任，誰(shuí)都不能退縮，誰(shuí)也不能退縮! 一肩擔(dān)盡古今愁需要堅(jiān)實(shí)的肩膀啊
變化與堅(jiān)守作文 篇24
肩膀作為人體的局部，據(jù)說(shuō)肩膀是活動(dòng)范圍最大的關(guān)節(jié)，所以理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)著重要使命，譬如它甘當(dāng)基座，首先拱衛(wèi)著誰(shuí)都一時(shí)不可或缺的頭顱。在郭德剛的相聲里，甚至在頭顱被拍進(jìn)胸腔的時(shí)候，它也依然充當(dāng)著獨(dú)自擎天的支柱作用。
所以，革命前輩的鐵肩擔(dān)道義，端的是名副其實(shí)的寫(xiě)真：大道如虹，生死倚之，天塌下來(lái)孰能扛，仔細(xì)衡量人體上下半身各個(gè)部件，果然非肩膀莫屬也。
當(dāng)然，道義之外，肩膀更實(shí)際的作用，還在于勞動(dòng)生活。為文惠君解牛的庖丁，在施展出神入化的屠殺技巧時(shí)，除了握刀關(guān)鍵的手之所觸，便是緊接其后的肩之所倚了，足見(jiàn)肩膀在勞動(dòng)中占據(jù)著多么重要的地位。
此之外，也許肩膀最核心的功能更是扛抬，而其中尤以抬轎子最為著名。古代的轎子便徑直叫做肩輿，直譯過(guò)來(lái)，就是肩膀上扛的車(chē)。以肩膀開(kāi)闊坦途，這名字透著十二萬(wàn)分的聰明。
于是，肩膀干活的抬轎子，不但直接締造了挑夫的塌實(shí)職業(yè)，更在修辭層面演繹出許多勞動(dòng)之外的非物質(zhì)屬性，譬如為長(zhǎng)官孜孜不倦地分憂解難，種種。
誠(chéng)然，上述種種肩膀功能，更多地是以男人作為描繪對(duì)象。這肯定有男子霸權(quán)的印記，但也是歷史無(wú)奈的寫(xiě)實(shí)。試想，以洛神那樣宛若削成的香肩，除了招人憐愛(ài)，哪里能擔(dān)待得了上述任何一個(gè)項(xiàng)目?哦，的確有鐵姑娘那樣的.個(gè)案存在，可姑娘即便真的如鐵，恐怕也難免有柔情脆弱的剎那，屆時(shí)，必定依然需要男人或鐵或不鐵的肩膀，拿來(lái)或借來(lái)依靠并療傷止痛。畢竟，女權(quán)終究是為女人爭(zhēng)取權(quán)利而非剝奪權(quán)益。
必須嚴(yán)正指出的是，肩膀或曰膀子的功能，決非僅僅圈禁在各色勞動(dòng)生產(chǎn)及其相關(guān)活動(dòng)之內(nèi)，而更具有鮮明的非勞動(dòng)性物質(zhì)歸屬，譬如軍衣上的肩章，正在于嚴(yán)格區(qū)分長(zhǎng)官與非長(zhǎng)官等各個(gè)階級(jí)的品銜高下，肩膀之上，大意不得呢。
其實(shí)，即便是前邊瑣瑣陳述的那些膀子之各個(gè)功能，哪個(gè)又是可以大意的喲。
變化與堅(jiān)守作文 篇25
堅(jiān)守寂寞，司馬遷成就“史家之絕唱”；堅(jiān)守寂寞，陳景潤(rùn)驗(yàn)證哥德巴赫猜想；堅(jiān)守寂寞，路遙演繹《平凡的世界》……
古往今來(lái)，能堅(jiān)守寂寞的人，大都能成就輝煌人生！
“十年磨一劍， 霜刃未曾試。今日把示君， 誰(shuí)有不平事？”用十年的功夫磨出了一把寶劍，這其中需要怎樣的耐心？磨劍的過(guò)程中，賈島無(wú)疑是寂寞的。無(wú)人幫助，無(wú)人理解，唯有心中不變地堅(jiān)守著寂寞。堅(jiān)守寂寞，使他最終能夠手執(zhí)寶劍掃盡天下不平事。
從默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村教師到今日名滿天下的“雜交水稻之父”，袁隆平院士始終堅(jiān)守著寂寞。為了解決人民的溫飽問(wèn)題，他甘當(dāng)農(nóng)夫，專注于田疇，進(jìn)行著雜交水稻的研究，他的世界里只有數(shù)不盡的數(shù)據(jù)，比不完的品種。一次次刷新的水稻產(chǎn)量，正是他堅(jiān)守寂寞所獲得的成就。
“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題。”世界級(jí)劇作家莎士比亞以這樣一句話作為《哈姆雷特》的靈魂，然而這又何嘗不是他對(duì)自己的提問(wèn)？生存與毀滅的中間便是寂寞。作家都是寂寞的，因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱氖澜缋铼?dú)自飛翔。作為其中的佼佼者，莎士比亞的寂寞自然非同尋常。他堅(jiān)守得住寂寞，才成就了《羅密歐與朱麗葉》的動(dòng)人愛(ài)情與《威尼斯商人》的喜劇人生。
享受寂寞的人，是生活的智者，他們懂得適應(yīng)生活；改變寂寞的人，是生活的強(qiáng)者，他們懂得創(chuàng)造生活；而堅(jiān)守寂寞的人，是生活的`勝者，唯有他們，能在一無(wú)所有中憑借自己的力量贏得輝煌成就！
雄鷹之所以可以翱翔藍(lán)天，是因?yàn)閳?jiān)守獨(dú)飛的寂寞；銀杏之所以可以成為“活化石”，是因?yàn)閳?jiān)守千年的寂寞；河蚌之所以可以培育珍珠，是因?yàn)閳?jiān)守激流的寂寞；毛毛蟲(chóng)之所以可以羽化成蝶，是因?yàn)閳?jiān)守蛻變的寂寞……
堅(jiān)守寂寞，我們的人生才會(huì)充實(shí)；堅(jiān)守寂寞，我們的人生才會(huì)精彩；堅(jiān)守寂寞，我們的人生才會(huì)成就輝煌！
變化與堅(jiān)守作文 篇26
相比城市中被塵埃天天包裹的行道樹(shù)，人們更加喜愛(ài)和贊美堅(jiān)守在自然深處的百年古木。一篇白楊禮贊驚憾了無(wú)數(shù)讀者，而一句“做一棵城市里的樹(shù)需要勇氣。”又讓我們重新開(kāi)始對(duì)堅(jiān)守的思考：深深扎根于?那片生我們養(yǎng)我們的土地上，春秋代序，用醫(yī)生來(lái)守護(hù)，是堅(jiān)守；遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，行走天涯，即便身處塵埃茫茫，孤獨(dú)無(wú)依，但心中依舊堅(jiān)持自己的信仰，這亦是堅(jiān)守。
土地向來(lái)是中國(guó)人心中最深沉的情愫，它就像一根牢牢的線，串聯(lián)起一代代勞動(dòng)人民最質(zhì)樸、充滿血淚和幸福的`生命。如今，在一波波涌入城市求工的人們后方，任舊有許多堅(jiān)守著自己家園的人。他們就像一棵棵傲然扎根于高原的白楊，縱使遠(yuǎn)方肥沃的土地、舒適的環(huán)境向他們招手，他們依舊甘于扎根在并不肥沃的土地上。他們這種用一生的堅(jiān)守也許是出于時(shí)代傳承的責(zé)任和義務(wù)，也許是用一生的守護(hù)來(lái)歌唱和回報(bào)這片充滿血淚和歡笑的土地，也許是早已將它視為生命的歸屬，也許是為了等待遠(yuǎn)方的家人，在風(fēng)雪之夜為歸人打開(kāi)家的大門(mén)……
這種對(duì)土地和家園的堅(jiān)守是用一生來(lái)履行的承諾，是要在點(diǎn)滴生活中才能慢慢釀出的韻味。如果說(shuō)遠(yuǎn)方對(duì)家的堅(jiān)守見(jiàn)于細(xì)水長(zhǎng)流，那么城市里的堅(jiān)守便是“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”的精神高歌！你可見(jiàn)過(guò)在馬路中央與暴風(fēng)雨抗?fàn)幍暮蠚g，你可見(jiàn)過(guò)被人無(wú)情搖落一地花瓣卻依舊蓬勃生長(zhǎng)的玉蘭？它們無(wú)法堅(jiān)守曾經(jīng)的鄉(xiāng)土，卻能堅(jiān)守自己心靈的家園。沒(méi)錯(cuò)，它們的花瓣上沾染著泥水和塵埃，它們的葉子只能呼吸各種尾氣和排放的氣體，它們無(wú)法在腳下少得可憐的泥土中伸展自己。但是，它們可以堅(jiān)守住自己。它們不會(huì)因?yàn)樗说暮鲆暥愿食翜S，也不會(huì)因?yàn)槌鞘袩艏t酒綠的誘惑而迷茫徘徊。它們?cè)谠撻_(kāi)花的時(shí)候便盡情開(kāi)放，凋謝是亦灑脫無(wú)悔。
哪怕出于馬路飛車(chē)疾馳的中央，哪怕在無(wú)人問(wèn)津的街頭小巷。它們堅(jiān)守住自己的心靈家園和信念，那便是：哪怕身處塵埃，也要綻放自己生命的精彩！
變化與堅(jiān)守作文 篇27
海納百川，浩渺的胸懷在抱有堅(jiān)定的內(nèi)核之時(shí)接受了溪的忠告，浪的良言。
地容萬(wàn)類，廣闊的心靈在接受風(fēng)的絮語(yǔ)，露的傾訴之時(shí)堅(jiān)守不變的心靈坐標(biāo)。
于是我們看到了有容乃大看到了萬(wàn)類霜天也看到了堅(jiān)守內(nèi)核，臨風(fēng)、靈動(dòng)對(duì)待外物最終取得成功的智慧。
頹喪的戰(zhàn)士，慘白的沙場(chǎng)，一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅(jiān)毅而高貴的帝王氣節(jié)，立下復(fù)國(guó)誓言。布衣素食，改變的是浮華，磨礪的是執(zhí)著；臥薪嘗膽，改變的是驕奢，帶來(lái)的是不屈。于是十幾年以后，越過(guò)的旗幟插上曾經(jīng)的'國(guó)土，一個(gè)堅(jiān)守自我同時(shí)改變過(guò)自我的靈魂在歷史的天空凱旋。
堅(jiān)守是一種氣節(jié)，改變是一種智慧，將二者結(jié)合而行，擁抱人生的至高之境。
激動(dòng)的眼神，揮動(dòng)的畫(huà)筆，一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索，以一種對(duì)于藝術(shù)不變的崇拜與熱愛(ài)，譜寫(xiě)自己一生多變的畫(huà)風(fēng)，忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫(huà)風(fēng)，從抽象到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派，曾有多少人表示懷疑，他卻依然如故，因?yàn)樗雷约涸诟淖冏约旱耐瑫r(shí)，始終守住了自我對(duì)藝術(shù)與靈魂的不變追求，于是藝術(shù)的殿堂，永遠(yuǎn)有他這個(gè)殿堂級(jí)的人物在那里淡淡的微笑，為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機(jī)。
堅(jiān)守是一種根基，改變是一種思考，將二者結(jié)合，渡向人生勝利的彼岸。
看那海明威堅(jiān)守自我之下幾易其稿，于是《老人與海》流傳至今；聽(tīng)那貝多芬堅(jiān)守自我之下聽(tīng)從他見(jiàn)，于是《命運(yùn)》之曲千古傳揚(yáng)；讀那唐太宗堅(jiān)守虛懷納諫，于是大唐盛況耀亮歷史長(zhǎng)河。他們諳熟堅(jiān)守與改變的玄妙，譜寫(xiě)了自己多彩的人生。
然而，我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅(jiān)守而亡；我們也真切聽(tīng)到善變而無(wú)主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓(xùn)讓我頓悟：
讓堅(jiān)守作為堅(jiān)固的人生之舟，讓改變作為靈動(dòng)的生活之帆，揚(yáng)帆蕩舟，人生便會(huì)駛向勝利的遠(yuǎn)方。
變化與堅(jiān)守作文 篇28
夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，皎潔的月光傾瀉而下，一家三口在幸福的嬉戲，談笑。說(shuō)著今天的美好經(jīng)歷——一個(gè)小女孩躲在窗前光線照耀不到的角落里微笑著凝視他們，漸漸地笑容一點(diǎn)點(diǎn)變淺，變得僵硬，直至眼角的淚低垂。
那個(gè)女孩是我，由于家庭的原因，我被送到三姨家“寄養(yǎng)”，晚飯過(guò)后，孤獨(dú)的我與他們家人幸福愈發(fā)顯得格格不入，我無(wú)法控制自己不去想我的父母，我也沒(méi)辦法不去希望那個(gè)一家三口是我和我的父母，但那僅僅是希望。希望過(guò)后我也無(wú)法阻止寂寞的痛楚涌上心頭，甚至不記得已經(jīng)來(lái)三姨家多少天了，但只知道自從來(lái)的那天起思念和苦澀就成了我最忠實(shí)的朋友，一刻也不曾離開(kāi)過(guò)。盡管如此我依然努力的微笑，所有人都認(rèn)為我沒(méi)心沒(méi)肺，但只有我自己清楚我在等待幸福的降臨，沒(méi)有人的時(shí)候就一個(gè)人倚在窗前，眺望視線的極遠(yuǎn)處，等待爸媽的身影躍入眼簾。雖然結(jié)果不盡如人意。但我依舊日復(fù)一日的凝望，從不曾放棄對(duì)希望的守候。
時(shí)光飛逝，兩年后家里的事情解決了我被接回家，幸福終于來(lái)臨，此時(shí)我感謝自己對(duì)希望的'堅(jiān)守。它讓我的生活充滿陽(yáng)光。童年的記憶在時(shí)光的掩映漸漸消弭但偶爾想起時(shí)還會(huì)隱隱作痛——但那又如何，有了希望，我的人生就會(huì)變的不同。現(xiàn)在的我愈發(fā)長(zhǎng)大，對(duì)很多事情已學(xué)會(huì)釋然，但卻始終緊握著一樣?xùn)|西——希望，是它陪我熬過(guò)了童年一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的夜晚，是它給了我等待與堅(jiān)守的勇氣，是它給予我去面對(duì)未知人生的自信！“哪怕曾經(jīng)遍體鱗傷，現(xiàn)在我也要活得漂亮，我堅(jiān)信希望會(huì)在我肩上生成”翅膀“讓我飛過(guò)黑暗，尋找光芒。就像邱吉爾說(shuō)過(guò)的：”我絕不放棄，絕不絕不放棄，絕不絕不絕不放棄對(duì)希望的追尋！窗前一個(gè)神采飛揚(yáng)的女孩依然屹立，她臉上的笑容依然那樣甜美·幸福。那個(gè)女孩依然是我，從不放棄希望的我。
變化與堅(jiān)守作文 篇29
浮生若夢(mèng)，有多少世人未曾堅(jiān)守住心中的那一泓清澈，卷進(jìn)世俗的江流，成為漂流的浮萍。然而，仍有人堅(jiān)守住自己的信念，屹立在歷史長(zhǎng)河的岸邊，如一座豐碑，永遠(yuǎn)不曾倒下。
他，手持羊鞭，在黃沙與風(fēng)中包裹著前行，大漠荒蕪人煙，只有一群同他一樣干瘦的羊陪伴著他。他不曾放棄，始終堅(jiān)守著“生為大漢人，死為大漢鬼”的信念。面對(duì)那數(shù)不清的誘惑，他不曾違背自己那肝膽相照的忠心。蘇武，一個(gè)感動(dòng)天地的忠臣，他始終都在堅(jiān)守，哪怕親人離散，哪怕是放棄生命。
他，被處宮刑，奪去了身為人的尊嚴(yán)，然而，他卻忍受著常人難以忍受的屈辱，為完成父親遺愿，太史公走訪各地，查證史實(shí)，終于造就了“法家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。司馬遷，一個(gè)值得歌頌的偉人啊，他始終都在堅(jiān)守，哪怕被處極刑，哪怕受盡屈辱。
他，生活在一個(gè)“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的年代，獨(dú)守著那份清貧，思索著莊周夢(mèng)蝶還是蝶夢(mèng)莊周。當(dāng)悠然在河邊釣魚(yú)時(shí)，誘惑的聲音從他背后傳來(lái)，而他卻持竿不顧，縱使那是世人享不盡的榮華富貴，他始終堅(jiān)守著信念不為其所動(dòng)，莊子，一個(gè)影響中國(guó)古代思想潮流的哲學(xué)家。可曾體會(huì)蝶變那一刻的焦灼？蝶啊，擋得住無(wú)窮的黑暗，卻抵不住一季的繁華，提前破繭而出的你，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的容貌，只有那殘缺的身軀，然而，你沒(méi)有堅(jiān)守住心中的信念，提前觀賞繁華的.你，要付出慘重的代價(jià)，沒(méi)辦法，這就是一種生命的因果。
蝶沒(méi)有堅(jiān)守住那份執(zhí)著，那么，世人呢？清濁只在一念間，無(wú)論是放羊的漢人蘇武，鑄就史書(shū)的太史公司馬遷，還是那清貧的莊子。他們都堅(jiān)守住了自己的信念，抵擋住了一世的繁華，最終成為了歷史上永垂不朽的豐碑。
學(xué)會(huì)堅(jiān)守，不做漂流的浮萍；
懂得堅(jiān)守，守住心中那一泓清澈。
堅(jiān)守，守住屬于心靈的潔凈。
變化與堅(jiān)守作文 篇30
人作為有思想活動(dòng)的生命個(gè)體，原則性是約束其行為的標(biāo)尺和準(zhǔn)繩。每個(gè)自覺(jué)的人，在生活中都有著自己的人生信條和行為操守，一直堅(jiān)持著而不會(huì)逾越底線。學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的人生信條，守住自己的道德準(zhǔn)則，自己的人生就不會(huì)因失去原則而留有遺憾；學(xué)會(huì)了持守，使自己在堅(jiān)持自我中塑造完美品格，道德和節(jié)操就會(huì)散發(fā)人性的光輝。
曾子曰：“五日三省吾身。”這種對(duì)自我的反省是完善自我行為的重要途徑，學(xué)會(huì)自我反省，明確自己的生活準(zhǔn)則，才會(huì)使自己的行為合乎規(guī)范，不至于違背原則。同樣荀子有云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”深刻的反思使我們變得更加清醒和理智，正確地認(rèn)識(shí)自我，嚴(yán)于律己，才是正確的'價(jià)值選擇。
說(shuō)到持守，我想起了一位古代的君子慎獨(dú)。慎獨(dú)，即使在獨(dú)處時(shí)也要約束自己的行為，這需要一定的自制力和原則性，對(duì)自我的約束和控制，凡事堅(jiān)持中庸之道，不會(huì)走向偏激甚至極端。說(shuō)到持守，讓我憶起文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”的豪言壯語(yǔ)，也使我們懂得持守更是守住自己的民族氣節(jié)，堅(jiān)持自己的愛(ài)國(guó)情懷。
因此，持守是一種信仰，是一種源于內(nèi)心的對(duì)道德的追求，一種發(fā)自肺腑的對(duì)忠誠(chéng)的信仰。如果你為祖國(guó)而持守，那么便無(wú)法忘記自己對(duì)祖國(guó)的熱忱；如果你因宗教而持守，那么你便不會(huì)忘記對(duì)宗教信仰的虔誠(chéng)；如果你因完善自我而持守，那么你便不會(huì)忘記自我的原則。持守是一種高尚的品格，是一種可貴的氣節(jié)。所謂持守，則為把持，則為堅(jiān)守。堅(jiān)守原則，使自己的行為避免過(guò)錯(cuò)；堅(jiān)守信仰，使自己追求更高的人生目標(biāo)；持守能使道德的自覺(jué)，不依靠外界的強(qiáng)制力而進(jìn)行深刻的自我反省和自我約束，持守是一種品格的塑造。
無(wú)論你在持守什么，請(qǐng)不要忘記原則；無(wú)論你在信仰什么，請(qǐng)不要喪失自我。學(xué)會(huì)持守，能對(duì)自己進(jìn)行深度的挖掘和反思，學(xué)會(huì)持守，能守住自己的精神家園。忠誠(chéng)于信仰，堅(jiān)定了目光，放飛了翅膀，就不會(huì)停止飛翔！
變化與堅(jiān)守作文 篇31
窗外，小雨淅淅瀝瀝。
他坐在座位上看著窗外的雨。雨珠如一個(gè)個(gè)迷路的精靈，在雨簾中找不到回家的路。而此時(shí)他的心里也同樣地在下著雨。
他又一次失敗了。模擬考試成績(jī)發(fā)下來(lái)，他的卷子如同一個(gè)傷病員，被畫(huà)滿了“X”號(hào)。那紅紅的“18”分刺痛了他的眼。記不清這是第幾次失敗了，他開(kāi)始覺(jué)得自己簡(jiǎn)直一無(wú)是處。他那曾經(jīng)的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)也隨著一次次的失敗而煙消云散。
收拾好書(shū)包后，他推著自行車(chē)回家。他不敢回家，他怕看到爸爸失望的眼神，怕聽(tīng)到媽媽沉重的嘆息。父母都是面朝黃土背朝天的農(nóng)民，生活的艱辛使他們把自己所有的`希望全都都寄托在了他的身上。為了幫他籌集學(xué)費(fèi)，他們幾乎跑遍了整個(gè)村子；為了幫他買(mǎi)復(fù)習(xí)資料，父親甚至不惜跑到幾十里外的縣城……
但是，他畢竟又一次失敗了。
他緩緩地推開(kāi)門(mén)，父母已做好了飯，正等著他回來(lái)吃飯呢。他將成績(jī)?nèi)鐚?shí)地告訴給了父母，原以為會(huì)得到一頓呵斥，可是，沒(méi)有。父母什么也沒(méi)有說(shuō)，依舊吃著飯。此刻，他的心里難受極了，他似乎感到父母的心在滴血。
回到房間，他發(fā)現(xiàn)了一封信。拆開(kāi)一看，見(jiàn)上面是這樣寫(xiě)的：“兒啊，失敗了不要緊，關(guān)鍵是千萬(wàn)不可放棄你曾經(jīng)的抱負(fù)和遠(yuǎn)大的理想。要記住，永遠(yuǎn)地堅(jiān)守住你心中的理想，不要輕易地放棄。努力，兒子。”
看完這封信，他感到豁然開(kāi)朗了。是爸爸又一次給了他希望。是啊，他不該輕言放棄，理想，本是他一生的追求啊！是的，有了理想，他的天空才會(huì)透明清澈。面對(duì)理想，那幾次失敗又算得了什么呢？
拿起書(shū)本，他又回到了題海之中。相信他都會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己的理想的，永遠(yuǎn)不會(huì)輕言放棄。
其實(shí)，幾次失敗并不算什么，關(guān)鍵是看你是否有著堅(jiān)定的理想和追求。人只要有了理想，也就有了為之奮斗的目標(biāo)。同時(shí)，我也相信現(xiàn)實(shí)生活中的你，也一定會(huì)堅(jiān)守著自己的理想，永不輕言放棄。
變化與堅(jiān)守作文 篇32
我常為一些畫(huà)面所感動(dòng)。
獵獵風(fēng)中，一巴勒斯坦少年面對(duì)轟轟開(kāi)來(lái)的坦克，這個(gè)吞噬無(wú)辜生命的怪獸，揮動(dòng)手臂，將最原始的自衛(wèi)武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，兩塊……
沉沉大地，一個(gè)叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢(shì)迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時(shí)光的峽谷競(jìng)相爭(zhēng)渡。
一位詩(shī)人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，“眾人皆醉而我獨(dú)醒”，這個(gè)夢(mèng)碎者和夢(mèng)醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動(dòng)于不折不扣的堅(jiān)守，有的.笨拙而頑強(qiáng)，有的執(zhí)著而冷峻。
生命誠(chéng)然讓人敬畏，生命的方式更需要維護(hù)。
我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守生命方式的人。
陶淵明東籬采菊，堅(jiān)守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅(jiān)守一份關(guān)懷。托爾斯泰，高齡出走，堅(jiān)守一份樸素的心靈，平民的情感；基督耶穌，背縛十字架，堅(jiān)守贖罪的重?fù)?dān)；……
我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語(yǔ)。
承諾，只是言語(yǔ)中的一種。昔有尾生約女子于橋下，水來(lái)不去，雖死猶生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。當(dāng)中國(guó)遭遇病毒襲擊，各國(guó)元首取消訪華之際，法國(guó)拉法蘭毅然前來(lái)，可謂雪中送炭；當(dāng)國(guó)際毒梟欲高價(jià)購(gòu)求泰國(guó)首腦的人頭時(shí)，泰國(guó)他信毫不畏縮，大膽向國(guó)內(nèi)毒瘤宣戰(zhàn)，堅(jiān)守當(dāng)選時(shí)的承諾。
還有座右銘，或者警語(yǔ)。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”這是一位愛(ài)國(guó)赤子堅(jiān)守的人生信條。“有兩樣?xùn)|西讓我充滿感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德準(zhǔn)則。”這是一位德國(guó)哲人的心靈告白。
眾志成城，固若金湯；監(jiān)守自盜，不攻自破。在美軍攻占伊拉克之際，這個(gè)民族以自虐的方式洗劫并破壞老祖宗遺留下來(lái)的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。
不能堅(jiān)守，只有崩潰。
變化與堅(jiān)守作文 篇33
不亂于心，不固于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，方能不忘初心堅(jiān)守夢(mèng)想。——題記
雨，一向在下。
成績(jī)條在我的手中被揉捏得皺巴巴的，邊角處早已被手心的汗浸濕。我站在家門(mén)口，望著那黑洞洞的'鐵門(mén)遲遲不敢伸手。最終，我深吸一口氣、開(kāi)門(mén)、進(jìn)屋、關(guān)門(mén)。
“媽媽，我數(shù)學(xué)又考砸了，還是沒(méi)有上一百分，離目標(biāo)的分?jǐn)?shù)還差得遠(yuǎn)呢！”還沒(méi)等媽媽開(kāi)口詢問(wèn)，我就一連串地說(shuō)了出來(lái)，然后默默垂首，準(zhǔn)備迎接一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨的”洗禮”。
媽媽似乎盯了我一會(huì)兒”嗯……跟我出去走走吧。
“啊？出去？那數(shù)學(xué)……？何況還下著雨……”我被媽媽的回答驚得語(yǔ)無(wú)倫次了。
“沒(méi)事，學(xué)習(xí)不急在這一時(shí)，我們?nèi)ト嗣窆珗@走走，舒緩一下心境。”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道。
我打著傘走在泥濘的道路上，雨點(diǎn)噼里啪啦地砸在傘面上，惹得我更是心煩意燥。
媽媽最終開(kāi)口了：”你覺(jué)得這次考得如何？”
“差！”
“那你反思過(guò)為什么嗎？”媽媽問(wèn)道。
“沒(méi)什么可反思的了。初三以來(lái)，不知為數(shù)學(xué)花過(guò)多少心思，學(xué)習(xí)方法也換過(guò)不少，都不見(jiàn)成效……也就這樣了吧。”
媽媽停頓了一會(huì)兒，說(shuō)道：”這么跟你說(shuō)吧，你是不是覺(jué)得家里人民公園有點(diǎn)遠(yuǎn)？”
“嗯，還沒(méi)到呢。”我略顯煩躁地嘟囔著。
“可是你明白，畢竟是有路的，只要你一向向前走，終究會(huì)到的。”我有些疑惑，不明白為什么會(huì)這樣說(shuō)。”探索是必須的，雖然有時(shí)候一時(shí)半會(huì)看不到結(jié)果，但我們能就此放棄嗎？只要我們堅(jiān)持信念，不斷努力，總會(huì)有結(jié)果的對(duì)嗎？”
是啊，媽媽的一番話，讓我想起了自我的錯(cuò)題本，此刻錯(cuò)題已經(jīng)越來(lái)越少了，這不就是成效嘛，怎樣能半途而廢呢？
一時(shí)的失敗并不可怕，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，唯有把握此刻，不忘初心，堅(jiān)守夢(mèng)想，才能走向成功。
變化與堅(jiān)守作文 篇34
那是個(gè)再年輕不過(guò)的老師，也是個(gè)再努力不過(guò)的老師。用他青澀的、微薄的力量堅(jiān)守著，堅(jiān)守著他熱愛(ài)的藝術(shù)。
我早已忘記了他的姓名，卻始終記得美術(shù)課上他手中厚厚的，自己編寫(xiě)的講義，他聲音極低，卻又極精彩的講述，以及臺(tái)下那一聲聲不曉得是善意還是惡意的呆子！。他從不生氣，連最基本的維持紀(jì)律也從別說(shuō)話到讓我說(shuō)一句吧于是我們都認(rèn)為他好欺負(fù)，便想方設(shè)法的嘲弄取笑他，他卻從不生氣，繼續(xù)眉飛色舞的述說(shuō)著他對(duì)藝術(shù)獨(dú)到而精彩的見(jiàn)解。
又是美術(shù)課，興許是習(xí)慣了他的包容，忽有一個(gè)男學(xué)生跳起來(lái)笑道：現(xiàn)代人還有誰(shuí)喜歡藝術(shù)啊？藝術(shù)的春天早就啦！中同學(xué)都笑了，我也笑了。可是他，那個(gè)被羞辱作呆子也一笑而過(guò)的.年輕教師，這次竟瞪起眼來(lái)了！他面色慘白，兩片薄唇顫動(dòng)著，說(shuō)不出的駭人。
可怕的寂靜彌漫在教室的各處，就連那個(gè)笑得最歡的男孩子也受到了老師憤怒的感染，不安的坐在椅上，噤了聲。
你們可以不喜歡美術(shù)啊！寂靜最終被他那熟悉的，但卻在今天充滿了沮喪和無(wú)奈的聲音打破，但是，別垢病它。畢竟這世上還有人熱愛(ài)著藝術(shù)他熟悉的聲音漸漸變得陌生起來(lái)，我恍惚覺(jué)得好像是在聆聽(tīng)著一位孤軍堅(jiān)守在陣地的孤膽英雄的講話！他的眼圈泛紅了，我已聽(tīng)不清他所說(shuō)的，但他瘦削的肩膀似乎寬起來(lái)了、厚起來(lái)了，他的身影變得那么高大呀！我似乎在她身上看見(jiàn)了阿公。
阿公也曾是個(gè)努力的美院老師，退休后也日日守在那幾張字畫(huà)跟前，每每被阿婆勸別看了亦或是這有什么好看的平日里聽(tīng)話的阿公總會(huì)執(zhí)拗地?fù)u搖頭，便立刻繼續(xù)她的研究與觀玩
我感到羞愧了，在藝術(shù)將要被拋棄的時(shí)代，竟還有這樣的一節(jié)日日記群人，一群看似微不足道的人，還在堅(jiān)守堅(jiān)守著他們的夢(mèng)想，這樣的人我怎么能笑話呢？
這是很久之前的事了，可我終究不能忘卻，每當(dāng)遇見(jiàn)堅(jiān)守還是放棄的問(wèn)題，那個(gè)年輕的老師和那個(gè)年老的阿公總會(huì)留給我最好的答案——堅(jiān)守！
變化與堅(jiān)守作文 篇35
堅(jiān)守內(nèi)心，堅(jiān)守時(shí)代的品質(zhì)。
——題記
鷹擊長(zhǎng)空，歷經(jīng)困苦才可傲然于萬(wàn)物之上；
帆船渡海，見(jiàn)過(guò)風(fēng)暴才能矗立于世人之前；
巖縫綠草，承受過(guò)上天的折磨才可存于世間；
只有在挫敗之境中依舊堅(jiān)守自身的人們，才可得到世人矚目的成就。
一個(gè)二百多年前窮困至死的畫(huà)家，每天戴著草帽，拿著茴香酒在無(wú)邊的田野之中涂抹血液般濃稠的油彩。他畫(huà)的藍(lán)色鳶尾在白色鳶尾中孤立，使人相信卓爾不群勝過(guò)對(duì)完美的追尋。他畫(huà)的'星空呈現(xiàn)漩渦般的執(zhí)意，咖啡店里，有藍(lán)得致命的天空。
“我在探索，我在奉獻(xiàn)，我的全身心都在于此。”他是文森特·梵高。
真正的創(chuàng)作者寧愿54作文網(wǎng)將自己作為祭品擺上祭壇，他的堅(jiān)守使我相信，只有在困苦中依舊堅(jiān)守自我的創(chuàng)作者，才會(huì)有振奮人心的作品。
他是無(wú)可爭(zhēng)議的國(guó)學(xué)大師，卻又是世人嘴里沉墮的公民。我為他“唯一士諤諤”的命運(yùn)而扼腕；我為他“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的志向而振奮；我為他“行所行之事，語(yǔ)所語(yǔ)之言”的教條所折服；我為他悲苦的一生而涕泣。
章太炎，在濁流之中依舊守住自身的國(guó)學(xué)大師。他使我相信，只有在波折之中依舊堅(jiān)守民族道義，依舊遵守個(gè)人內(nèi)心的人才會(huì)被后人所銘記。
一個(gè)旅居歐洲的美國(guó)女人，在意大利的小鎮(zhèn)上買(mǎi)了一座破舊的木房，用一本藍(lán)色的筆記本記錄她在此間的勞作。想象這個(gè)女人，在夜晚工作勞累之時(shí)，到古質(zhì)的廚房，倒一杯親手陳釀的葡萄酒，觀望對(duì)岸月色朦朧的雨夜。
這本藍(lán)色的筆記本最后出版，成為書(shū)架上一本充滿魅力的迷人的書(shū)。伊倫·泰勒，她使我相信，只有保持自我內(nèi)心的安定，才可能在黑夜之中找到內(nèi)心的光明。
“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”
經(jīng)歷困苦之后，司馬遷乃作《史記》，越王勾踐得以復(fù)國(guó)，范仲淹得以將“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏愿付諸實(shí)現(xiàn)。由是可知，即便環(huán)境賦予我們的是痛苦與挫敗，但只要在這挫敗之中堅(jiān)守自身，那么內(nèi)心的光明便會(huì)來(lái)臨。
變化與堅(jiān)守作文 篇36
揉開(kāi)腥松的睡眼，望著表盤(pán)上的指針，真有些懷疑，到底是哪根針走快了，時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝，無(wú)情的從我身上跨過(guò)。
來(lái)不及多想，起床、洗漱、吃飯，精確得分秒不差。畫(huà)室里的畫(huà)板承載著我的夢(mèng)想，我不能讓我的夢(mèng)想等待太久。作為美術(shù)生，我的夢(mèng)想就在那所理想的高中。守望夢(mèng)想，我只有一路向前。
守望我的夢(mèng)想，我付出過(guò)汗水。在繪畫(huà)的世界里，我用白紙鋪開(kāi)自由馳騁的天地，
我用顏料涂抹出絢爛的彩虹。然而在我的心中，汗水的色彩是最美的，也是最難以畫(huà)出精彩。夏天，畫(huà)室里的溫度極高，線條在紙上延伸，汗水在身上流淌。任憑汗水打濕衣衫，任憑汗水滴落在地，任憑汗水浸漬著畫(huà)紙，我不放棄。看到畫(huà)紙上的作品，我心里默默地低語(yǔ)：守望夢(mèng)想，汗水是最美麗的顏料。
守望夢(mèng)想，我承受過(guò)心酸。“你看，這張畫(huà)怎么畫(huà)的?學(xué)了這么長(zhǎng)時(shí)間，怎么還這樣?”面對(duì)質(zhì)問(wèn)，我咬緊了嘴唇。眼中酸酸的，心里酸酸的。我的夢(mèng)想，你究竟離我多么遙遠(yuǎn)?我的夢(mèng)想，我應(yīng)該怎樣做才能靠近你?我輕輕地?fù)u頭：守望夢(mèng)想，把這份心酸當(dāng)做底色吧。
守望夢(mèng)想，我有信心作伴。“老師說(shuō)，這次你的畫(huà)不錯(cuò)，貼到櫥窗里啦。”聽(tīng)到同伴的贊嘆，我心里一陣喜悅。總算沒(méi)有白白付出，我握緊了手中的`畫(huà)筆，暗下決心：再努把力，讓夢(mèng)想在那所理想的高中綻放光彩。
守望夢(mèng)想，我會(huì)一直向前。我永遠(yuǎn)相信，有夢(mèng)想的人是最幸福的。或許我的夢(mèng)想遙遠(yuǎn)的無(wú)法觸及，但我始終感覺(jué)它就在我的心里，就在我每天面對(duì)的畫(huà)紙上，就在我匆匆的筆尖下，就在我一直前進(jìn)的道路上。所以，無(wú)論我面對(duì)怎樣的風(fēng)和雨，我也會(huì)永遠(yuǎn)守望著我的夢(mèng)想，直到夢(mèng)想的盡頭。
“叮鈴鈴——”鬧鐘響了，我迅速的起床、洗漱、吃飯，帶著滿滿的信心，我走在守望夢(mèng)想的道路上。
變化與堅(jiān)守作文 篇37
有一份情誼，它無(wú)謂風(fēng)雨，默默等候，它叫堅(jiān)守;有一種力量，它無(wú)堅(jiān)不摧，唯我獨(dú)尊，它叫堅(jiān)守;有一種信念，它沖破風(fēng)雨，到達(dá)彼岸，它叫堅(jiān)守。堅(jiān)守是什么?堅(jiān)守是在困難面前不離不棄的表現(xiàn)。
生活中說(shuō)要堅(jiān)守的人很多，有堅(jiān)守友誼、堅(jiān)守愛(ài)情、堅(jiān)守道德的，可真正做到堅(jiān)守二字的人又有哪些呢?
我曾看過(guò)一篇文章，有個(gè)故事發(fā)生在A地，一場(chǎng)大地震后，一位普通職工將他的妻子救出后，連忙跑到他兒子的學(xué)校，迎接他的是一片廢墟，昔日的學(xué)校已不復(fù)存在，原有的歡樂(lè)也煙消云散，這位父親呆了片刻后，便大聲呼喊他兒子的名字“B，B，B”一遍又一遍，叫聲卻始終沒(méi)有得到回應(yīng)。他環(huán)顧四周，見(jiàn)許多家長(zhǎng)都在哭泣，但這位父親仍沒(méi)有放棄，他猛地蹲下來(lái)，用手去挖廢墟，其他的家長(zhǎng)，警察都勸他不要再挖了，沒(méi)有用了，他卻不聽(tīng)，繼續(xù)挖掘，漸漸地，人都散了，可他還是不知疲倦的挖，一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)……二十四個(gè)小時(shí)，二十五個(gè)小時(shí)，直到三十六個(gè)小時(shí)時(shí)，他找到了他的'兒子，在一塊廢墟下找到了他，與他在一起的還有十幾個(gè)同學(xué)，在兒子出來(lái)時(shí)，他們相視而笑。知道為什么這位父親能夠找到兒子嗎?那是因?yàn)樗麄兌紙?jiān)信父親所說(shuō)的一句話“無(wú)論何時(shí)何地，我一定會(huì)保護(hù)好你。”因?yàn)檫@一句簡(jiǎn)單的話，十幾個(gè)生命獲救了。
在看完這篇故事后，我被深深感動(dòng)了，堅(jiān)守的力量是如此之大，竟使這位父親挖掘了三十六個(gè)小時(shí)，不僅救出了自己心愛(ài)的兒子，還挽救了十幾個(gè)生命。
尚是初中生的我有著遠(yuǎn)大的理想，那就是考入重點(diǎn)大學(xué)，但這個(gè)夢(mèng)想?yún)s是可望不可即，但即使是這樣，我也不會(huì)放棄，失敗將會(huì)是我的墊腳石，它助我踏向成功的彼岸。
讓風(fēng)兒見(jiàn)證我的成長(zhǎng)，雨兒見(jiàn)證我的勇氣，藍(lán)天見(jiàn)證我的成功!讓我在這遼闊的天空下堅(jiān)守吧!只為夢(mèng)想成真……
變化與堅(jiān)守作文 篇38
海上的燈塔，堅(jiān)守著為船只引航的熠熠浮光；古老的松柏，堅(jiān)守著千年不朽的參天歲月；垂釣的魚(yú)翁，堅(jiān)守著歷史沉淀下的滿江風(fēng)雪。
時(shí)光從未磨滅他們堅(jiān)守的身影。
在歷史的深處，有這樣一位詩(shī)人，他隱居山林，不問(wèn)政事，他就是陶淵明。
陶淵明作為一代文人的.代表，在面對(duì)當(dāng)朝者的迂腐，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)，看破了所謂仕途的根本，辭官隱退田園。他沒(méi)有坐享朱門(mén)酒肉的生活，而是永遠(yuǎn)消失在市井之間。他不愿讓塵世的名利威望捆住他的淡泊之心。
于是他隱居山林，親自耕種，身著布衣。然而，當(dāng)達(dá)官貴人都隨著歷史的腳步被遺忘，唯獨(dú)留下了陶淵明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的堅(jiān)守的背影。時(shí)至如今，世人都為他悠然自如的筆觸與他和自然共勉的心而動(dòng)容。
陶淵明堅(jiān)守的是一顆淡泊之心，一個(gè)出淤泥而不染的靈魂。人們記住了他“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”的堅(jiān)守的背影。
還有這樣一位思想家，他棄醫(yī)從文，俯首甘為孺子牛，他就是魯迅。
魯迅一生坎坷，在日本留學(xué)時(shí)選擇了醫(yī)學(xué)專業(yè)，然而因國(guó)內(nèi)的動(dòng)蕩與國(guó)人面對(duì)外敵的麻木，魯迅毅然回國(guó)，棄醫(yī)從文，用他滿腔的熱血與民族抱負(fù)寫(xiě)下無(wú)數(shù)抨擊社會(huì)現(xiàn)象的文字。
魯迅本可以在日本繼續(xù)他無(wú)憂的求學(xué)之路，他卻放棄了奮斗多年的學(xué)業(yè)，選擇用筆來(lái)拯救中國(guó)人。這都源于他所堅(jiān)守的理想與民族信仰。他為百姓當(dāng)牛作馬，在刀槍面前從不低頭。有的人死了，他還活著，歷史沒(méi)能埋沒(méi)魯迅執(zhí)著堅(jiān)守的信念。
魯迅堅(jiān)守的是一腔愛(ài)國(guó)熱血，一個(gè)崇高的靈魂。歷史留下了他堅(jiān)守在時(shí)代浪潮中一聲響徹蒼穹的吶喊！
人生何其短暫，前人所堅(jiān)守的理想、淡泊，對(duì)人生價(jià)值不屈的探尋卻得以長(zhǎng)存。
正值青春年少的我們，也應(yīng)像那樣堅(jiān)守心中對(duì)生命的感悟，對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)寧?kù)o淡泊的追求，不被時(shí)代的取向與利益左右。
多年以后，當(dāng)我們也隨歷史化作塵埃，我們堅(jiān)守的信念將亙古不變沉淀在歷史上空，時(shí)光會(huì)繼續(xù)堅(jiān)守它。
變化與堅(jiān)守作文 篇39
如果說(shuō)人生是一枝“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅，堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說(shuō)人生是一只小小的鳥(niǎo)，堅(jiān)守自我便是“精衛(wèi)填海”的執(zhí)著，只要你朝著心中的信念永不言棄，你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說(shuō)人生是一株蒲公英，堅(jiān)守自我便是那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán)，正是有了那忽上忽下的飄飛，才會(huì)有無(wú)數(shù)次重塑生命的希望。
堅(jiān)守自我，我們的生命會(huì)擁有無(wú)盡的動(dòng)力！
前蘇聯(lián)元帥朱可夫堅(jiān)守己見(jiàn)，冒著危險(xiǎn)頂撞斯大林，終于運(yùn)用奇兵，力挫德軍；普魯士首相俾斯麥力排眾議，寬容奧地利，終于成功統(tǒng)一德國(guó)；周恩來(lái)力抵“左”的指令，誘敵深入，最終取得第四次反“圍剿”的勝利。泥沙掩埋不了真知灼見(jiàn)，歷史抹不去真理之聲。兩千多年前孟子說(shuō)的“堯舜與人同耳，人皆可以為堯舜”是對(duì)道德的堅(jiān)守；李白“天生我才必有用”是對(duì)能力的堅(jiān)守；蘇軾“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”是對(duì)人性的堅(jiān)守。
文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)守，弘揚(yáng)著愛(ài)國(guó)、忠國(guó)、報(bào)國(guó)之心；于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的堅(jiān)守，張揚(yáng)著純潔正直清白之心；陸游的'“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的堅(jiān)守，傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的夙愿；孫中山的“革命尚未成功，同志仍須努力”的堅(jiān)守，激勵(lì)著一代又一代的革命黨人前仆后繼。堅(jiān)守自我，讓他們的生命充滿著滿腔的激情與無(wú)窮的動(dòng)力，也讓他們?cè)谑讽?yè)上亮光熠熠。
在生活中，我們?nèi)绻艞増?jiān)守自我的天空，那怎能領(lǐng)略“人生自古多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”的哲理？怎能感受“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著？怎能體會(huì)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的艱辛？
堅(jiān)守自我，你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采，會(huì)感受到生命的激情，會(huì)感受到前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)守自我，有利于個(gè)性的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)閳?jiān)守自我，天空會(huì)使我們的人生擁有大海的浩瀚深邃，擁有山峰的高聳堅(jiān)挺，擁有笛聲的委婉悠揚(yáng)！
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