賣劍買牛的成語故事

賣劍買牛的成語故事

　　在學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經典的成語吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，還苦于找不到優秀的成語？以下是小編為大家整理的賣劍買牛的成語故事，希望能夠幫助到大家。

　　【漢字書寫】：

　　賣劍買牛

　　【漢語注音】：

　　mài jiàn mǎi niú

　　【成語出處】：

　　東漢.班固《漢書.循吏傳.龔遂》：“民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：‘何為帶牛佩犢!’春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，益蓄果實蔆芡。勞來循行，郡中皆有畜積，吏民皆富實。獄訟止息。”

　　【成語語法】：

　　連動式;作謂語、定語;含褒義;指停止戰爭;也作“賣刀買犢”。

　　【賣劍買牛的意思】：

　　賣掉刀劍，買回耕牛。原指戰爭結束放下武器，從事耕種農業生產。后比喻改業務農或壞人改惡從善。

　　【賣劍買牛的近義詞】：

　　解甲歸田、馬放南山、偃武修文、賣刀買牛、刀槍入庫;

　　【賣劍買牛的反義詞】：

　　南征北戰、投筆從戎、東征西討;

　　【賣劍買牛的故事】

　　西漢時期，昌邑王劉賀手下有個郎中令名叫龔遂，敢于開誠布公地對上司提出批評。到了漢宣帝劉詢時期，渤海附近農民起義。宣帝劉詢決定派一個德才兼備的人去做渤海太守。經丞相、御史的推舉選中了龔遂，當時龔遂已經七十多歲。龔遂上任以后，裁減各縣查捕強盜的人員。他大力宣傳，凡是拿起鐮刀、鋤頭從事農業生產的，都當作好老百姓看待，對私自保存或使用武器的人，則按照強盜論處。他又開倉借糧，獎勵農桑，救濟饑民。原來持有刀劍的百姓，紛紛賣掉寶劍購買耕牛，參加農業生產。沒過多久，農業生產有了很大發展，老百姓都過著安居樂業的生活。

　　【賣劍買牛例句】

　　宋.陸游《曉出遇獵徒有作》詩：“出門萬瓦粲晨霜，忽憶行軍起裹創。賣劍買牛身已老，搴旗斬將夢猶狂。”

　　宋.劉過《村墅》詩：“遭時喪亂未得志，長策短藁無由伸。不如賣劍買牛去，也學此翁村里往。”

　　蔡東藩《前漢演義》第八十四回：“渤海民風，向來奢侈，專務末技，不勤田作，遂以儉約率民，勸課農桑，教導樹畜，民間或帶持刀劍，悉令賣劍買牛，賣刀買犢。”

　　【賣劍買牛造句】

　　當前社會如火如荼地發展著，那些愛走偏門的社會青年紛紛賣劍買牛開始牛刀小試地嘗試創業。

　　典源

　　《漢書》卷八十九〈循吏列傳·龔遂傳〉

　　宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上選能治者，丞相御史舉遂可用，上以為渤海太守。時遂年七十余，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內輕焉，謂遂曰：「渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？」遂對曰：「海瀕遐遠，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？」上聞遂對，甚說，答曰：「選用賢良，固欲安之也。」遂曰：「臣聞治亂民猶治亂繩，不可急也；唯緩之，然后可治。臣愿丞相御史且無拘臣以文法，得一切便宜從事。」上許焉，加賜黃金，贈遣乘傳。至渤海界，郡聞新太守至，發兵以迎，遂皆遣還，移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民，吏無得問，持兵者乃為盜賊。遂單車獨行至府，郡中翕然，盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨，聞遂教令，即時解散，棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平，民安土樂業。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏，尉安牧養焉。遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務農桑，令口種一樹榆、百本薤、五十本、一畦韭，家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：「何為帶牛佩犢！」春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，益蓄困實菱芡。勞來循行，郡中皆有畜積，吏民皆富實。獄訟止息。

　　“賣劍買牛”的解釋

　　同“賣劍買牛”。元 朱庭玉《青杏子．歸隱》套曲：“歸來好向森泉下，買牛賣劍，求田問舍，學圃耘瓜。”

　　見“賣劍買牛，賣刀買犢”。元·朱庭玉《青杏子·歸隱》：“歸來好問林泉下，～，求田問舍，學圃耘瓜。”

　　賣劍買牛的出處是什么

　　（漢書.龔遂傳）民有帶持刀者，使賣劍買牛，賣刀買犢.

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