以創(chuàng)新為話題的作文

時間:2022-12-06 14:58:40 創(chuàng)新 我要投稿

以創(chuàng)新為話題的作文(集合15篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的以創(chuàng)新為話題的作文,希望能夠幫助到大家。

以創(chuàng)新為話題的作文(集合15篇)

以創(chuàng)新為話題的作文1

  什么是創(chuàng)新,創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識以及吸取前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問題,并不斷探索研究,最終產(chǎn)生新發(fā)明,創(chuàng)立新學(xué)說。

  創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的原動力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射出光明,從而引導(dǎo)人們走向成功之路。

  翻開歷史畫卷,哪一位大有作為的人不是通過點燃這盞明燈到達成功的彼岸的呢!就拿自學(xué)成才的英國物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)的基礎(chǔ)上,總結(jié)了許多經(jīng)驗教訓(xùn),并突發(fā)奇想:能否實現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢?他做了大量的實驗,終于提出了電磁感應(yīng)定律,從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎?

  培根曾說過:“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者。”的確,許多人的失敗就是由于他們?nèi)狈?chuàng)新精神。英國有個叫亞克敦的人,可謂是世界上讀書最多的人,他除了把自家的七萬冊藏書都讀遍了,還博覽群書,做了大量的讀書筆記和校勘。可是,他卻連一篇文章也寫不出來,終生毫無建樹。可見,如果光有積累而不去思索創(chuàng)新,只能讓自己變成“兩腳書柜”,最終一事無成。

  創(chuàng)新就像是一面篩子,選出了成功者,也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目標(biāo),就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才,從而改變目前學(xué)生“死讀書,讀死書”的狀況,為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。

  同學(xué)們,行動起來吧,學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

以創(chuàng)新為話題的作文2

  在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。

  近日,國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統(tǒng)戲曲扮相出現(xiàn)的照片引發(fā)熱議。有網(wǎng)友稱這是“糟蹋國粹”,也有觀點認(rèn)為是創(chuàng)新。組委會回應(yīng)稱本意在于弘揚中華文化,決無糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味,也向世界傳遞東方美感。

  創(chuàng)新?何以為創(chuàng)新?創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。可見,傳統(tǒng)和創(chuàng)新是不可分的,只有在取其精髓,去其糟粕的傳統(tǒng)中創(chuàng)新才是可取的。

  話說回來,國際比基尼小姐大賽組委會面臨如此責(zé)難,完全是咎由自取的,應(yīng)該承認(rèn),包括京劇在內(nèi)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)如今日漸式微,確實需要創(chuàng)新,使之枯木逢春。但如何創(chuàng)新卻是個嚴(yán)肅話題,再怎么創(chuàng)新都應(yīng)以保護和繼承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,都不能丟棄“傳統(tǒng)”二字,而將其扭曲或惡搞得面目全非。

  盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。“邯鄲學(xué)步”的鄭國人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以使自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機不純,方法不對,最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的傳統(tǒng),可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”,將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強行配伍,結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。

  “問渠那得清如許,為有源頭活水來”。沒有了傳統(tǒng)便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了。

以創(chuàng)新為話題的作文3

  現(xiàn)在的科技越來越發(fā)達,創(chuàng)新給人類近代歷史帶來了前所未有的變化,如:機器人能與人下象棋,克隆羊多莉等,這在以前的社會,人們敢都不敢想的。也因為創(chuàng)新,世界少了很多戰(zhàn)爭。創(chuàng)新,讓世界和平美好起來。

  現(xiàn)在的世界不再像以前那樣戰(zhàn)爭頻繁,是因為各國在科技方面都取得了一些令世界矚目的成就,消滅了那些蠢蠢欲動的野心,在以前,我們的國家就是一個落后的國家,俗話說:“落后就要挨打”。因此總有一些不大不小的國家侵略我們,日本就是一個典型的例子,雖然日本只有四川省那么大,但是,卻差點占領(lǐng)了我們整個中國,就是因為他們科技發(fā)達,他們才有如此野心,但今日不同往日,我們中國也有核武器,導(dǎo)彈,還有載人航天飛船等。我們的科技正在向高潮發(fā)展,我們的國家正在走向世界。

  從小受到發(fā)明家愛因斯坦影響的我,將來的我也想成為發(fā)明家,雖然世界表面上很和平,但還是有一些戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭是人們最懼怕的,因為它讓人“家破人亡,妻離子散”。

  導(dǎo)致戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是因為他們的野心,自私,只想謀求自己的利益,從來不為他人著想,而我則想發(fā)明一種勛章,一但人戴上它,就能變得善良,擁有博大的胸懷。這種勛章,外形同平常的勛章沒什么兩樣,看不出它有什么過人之處,但是,勛章有一種能量,它能消除人大腦里的野心,欲望。

  如果這種勛章用于牢獄里的人,那我們的國家就相當(dāng)于新添棟梁之材,那些進監(jiān)獄的人不一定就是居心叵測的人,只是因為他們自私才導(dǎo)致他們誤入歧途越陷越深,其實他們的內(nèi)心并不壞只是思想上發(fā)生了變化。

  如果這種勛章用了那些當(dāng)官的人身上,那他們一定能做到無私,更不會給國家造成沉重的經(jīng)濟負擔(dān)。他們只會一心只為人民著想,一心只為社會服務(wù)。

  如果世界上的每個人都有一個這樣的勛章,那人與人之間就不會有勾心斗角的現(xiàn)象發(fā)生,只為他人著想,為社會著想,為國家著想。

  如果人人都有一顆為他人著想的心,那世界上就不會有戰(zhàn)爭,不會有侵略,只有一個充滿愛的世界。我要讓每個人都過上幸福的生活,特別是“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜,寡,孤,獨,廢疾者皆有所養(yǎng)。”

  到那時,我們的世界將會變成古人心中向往的“世外桃源”,真正做到路不拾遺,夜不閉戶。

  我相信,這種勛章能讓我們的世界更加和平美好。

以創(chuàng)新為話題的作文4

  文化創(chuàng)新,是對在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行部分改革,使其更符合時代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅,佳麗們對京劇進行了“創(chuàng)新”,穿著比基尼演京劇,這樣的“創(chuàng)新”卻招來了全國的譴責(zé)。“呵,這也叫“創(chuàng)新”?

  京劇,是我國的國粹,是重要的傳統(tǒng)文化,他所表現(xiàn)出來的東方之美,是端莊,矜持,是東方文化的典型代表。而穿著比基尼演京劇,這個措施本來就不合適。比基尼是西方文化的象征,主辦者本來是想中西結(jié)合,讓外國人也領(lǐng)略下東方之美。可這“創(chuàng)新”也未免太賣肉了,比基尼的艷麗,性感與京劇的本來風(fēng)格矜持完全不相符合,這完全談不上是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,這是對中國文化的玷污,糟蹋!他們不知道中國傳統(tǒng)文化是不可以隨便進行所謂的“創(chuàng)新”,如果是真有心想對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新,第一步而且是最重要的是要尊重它,只有真正地做到尊重中國傳統(tǒng)文化,才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng)新。可是對于那些佳麗們和構(gòu)思這個節(jié)目的人早已經(jīng)忘記這一點了。

  “京劇比基尼”在我看來是對中國傳統(tǒng)文化的一種侮辱。所有的傳統(tǒng)文化皆有限界,一旦越界,就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣,卒一旦過河,就再也無法回頭了。這件事情所造成的負面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國國粹一夜之間被“創(chuàng)新”地如此低俗,我相信許多人看了這場所謂的文化看不見任何的國粹文化,只是為了一飽眼福,看那些美女的胴體罷了。

  唉!這也難怪,在如今的這個社會中,處處充滿著利益的欲望,為了吸引他人的眼球,可以不顧傳統(tǒng)文化的意義老進行“惡搞”,“創(chuàng)新”,只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因為有這樣的利欲熏心的人,讓我們看到了京劇的不再是京劇,國粹已非國粹,他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng)新”包裝,他們早已變味了。

  假如這個世界上的傳統(tǒng)文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng)新”,這恐怕是全人類的悲哀吧!要想對文化做到真正的“創(chuàng)新”而且不越界,必須以尊重的態(tài)度對待它,才能更進一步地進行創(chuàng)新。

以創(chuàng)新為話題的作文5

  文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結(jié),可以是對生活的理解,可以是一門技藝……但是,文化是傳統(tǒng)的一成不變好,還是創(chuàng)新好呢?在文化的創(chuàng)新中,會不會丟失傳統(tǒng)呢?

  在前一陣子,第37屆國際比基尼小姐中國區(qū)總決賽上,參賽佳麗們當(dāng)時身著特別定制的藍底繡花比基尼,梳著京劇旦角的發(fā)式,現(xiàn)場進行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論,引發(fā)眾人的思考。

  說實話,把京劇與比基尼女郎進行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合,古今結(jié)合,把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊相融合,把中國元素與外國元素相借鑒,實現(xiàn)各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無論是繪畫藝術(shù),音樂藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式,都能找到成功的實例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的加法,更不是簡單的粗俗的加工。事實上,比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達到另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)”說到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經(jīng)濟加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實與藝術(shù)無關(guān),只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。

  傳統(tǒng)文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時代結(jié)合,但傳統(tǒng)文化有其時代性,沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵,當(dāng)中國傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺中就會褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對傳統(tǒng)文化時,我們不能只想著如何去創(chuàng)新,如何去吸引更多的目光,應(yīng)該取其精華,在創(chuàng)新的同時,又不會丟失其中的傳統(tǒng)。

  由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考,提醒我們不應(yīng)在創(chuàng)新中迷失自我,祖輩所遺留下來的文化,不能成為利益的工具,應(yīng)把這傳統(tǒng)文化朝著有利的方向創(chuàng)新、發(fā)揚!

以創(chuàng)新為話題的作文6

  創(chuàng)新,一個時代必不可少的東西,生活中處處擁有著創(chuàng)新,也需要著創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新,什么也發(fā)展不起來。

  托馬斯比德斯曾經(jīng)說過:距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡。是的,從世界有了生物開始,生物們就一直在不斷地創(chuàng)新,人類更是其中的代表,早在我們還是人猿的時候,就學(xué)會了創(chuàng)新,人猿們會用石頭去敲堅硬的果子,學(xué)會了控制火,這些都是創(chuàng)新。在信息飛快發(fā)展的現(xiàn)在,創(chuàng)新被體現(xiàn)得淋漓盡致,從路邊設(shè)計驚奇的房屋,到現(xiàn)在各式各樣的手機,都在體現(xiàn)著兩個字------創(chuàng)新。

  但是現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)敢于創(chuàng)新的人少了,歌德曾經(jīng)說過:大膽的見解就好比下棋時移動的一顆棋子,它可能被吃掉,但它卻是勝局的起點。但是現(xiàn)在的許多人們,就是害怕被吃掉,而不去創(chuàng)新。但是,如果人人都如此,世界就會缺少創(chuàng)新,試問,沒有創(chuàng)新,世界將會怎樣?

  就從現(xiàn)在的學(xué)校說起,大家受的都是系統(tǒng)化的教育,聽的是課本上的知識,能讓你創(chuàng)新的地方太少、太少了。而且現(xiàn)在學(xué)生們學(xué)習(xí)大多是被逼出來的,這說明了一件事,從小,孩子的主見大多就會被家長們所扼殺,而少年正是最有創(chuàng)造與創(chuàng)新能力的時候,如果家長在這是扼殺了孩子的創(chuàng)造能力,那長大后孩子多半只能踩著前人的腳印前進,其最好的結(jié)果也只能是亞軍。

  既然創(chuàng)新如此重要,那就請家長們在給我們沉重的書本前先給我們創(chuàng)新的空間,在報學(xué)習(xí)班前,先給予我們一點創(chuàng)新的時間!因為只有這樣,我們才可以去更多地創(chuàng)新;只有這樣,世界才會因我們更加美妙!

以創(chuàng)新為話題的作文7

  創(chuàng)新是一種樂趣,只有創(chuàng)新才能使我們的思維更加靈活,生活更加美好,世界更加精彩,創(chuàng)新使人進步。

  美麗的地球是我們共同的家,多少萬乃至多少億年前,大自然便創(chuàng)造了萬物,創(chuàng)造了嶄新的生命,就這樣,最初的世界誕生了。

  不知是過了多久,隨著自然地一步步變遷,生活也在不斷地創(chuàng)新,一批批更高等的生物在大自然這位美麗而又偉大的母親的懷抱中逐漸成長。我們?nèi)祟惥褪谴笞匀坏膶檭褐唬瑐ゴ蟮淖匀唬n予了我們得以生存的土地,賜予了我們得以果腹的食物。

  自然給予的一切都是那么美好,而我們?nèi)祟愐苍诓粩嗟貏?chuàng)新。不管是從千百年前的蠻荒時代,還是輝煌的上下五百年,人類都在跟隨著時間的腳步,慢慢進步著,不斷地發(fā)展。一座座樓房拔地而起,一項項科技被研發(fā)出來,世界上的萬物,都在改變,這就是我們?nèi)祟愒诓粩喟l(fā)展。不斷地創(chuàng)新,讓世界不再那么平凡,而是變得更加精神。

  在生活中學(xué)習(xí)別人長處的時候,不能照搬照抄,而是創(chuàng)造性的應(yīng)用,不斷發(fā)展,這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們需要創(chuàng)造力,生活中廢品真的很多,我們可以把它收集起來變廢品為寶,這樣不僅減少了生活垃圾,還增多了更加有價值的東西。只要我們細心觀察,生活的小事物或被遺忘的東西,讓大家稍稍動腦,都能讓我們的生活與眾不同,豐富多彩。

  不斷地去創(chuàng)新,去改造,使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新并不是需要你做出非常偉大的改造,一件平凡的東西,得到你的改造,把它從生活中常見的,變得不常見。這也是創(chuàng)新。

  也許你創(chuàng)新的東西,并不完美,但它總能夠代替舊事物,你的創(chuàng)新不僅是一門藝術(shù),也豐富了你的生活,讓你有樂趣。

  創(chuàng)新使我們的世界更美好。因為創(chuàng)造需要勇氣和智慧。只要動動腦,動手就可以發(fā)明一些新鮮的事物。

  創(chuàng)新使我們的世界更精彩,更豐富。

以創(chuàng)新為話題的作文8

  文化是一個民族一個國家的靈魂,它記載了一個民族的發(fā)展,記載了一個個朝代的興衰,流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過創(chuàng)新與保留等等的篩選,其中有精華也有瑕疵。因此,我們在發(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新。

  所謂的既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新,是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新,在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng),如果創(chuàng)新遠遠偏遠了傳統(tǒng),那可不叫創(chuàng)新,那叫對文化的.糟蹋。

  京劇是我國的國粹,可謂是我國文化中的精華,它集幾大派別的特色、優(yōu)點于一身,是在封建社會的環(huán)境中成長起來,一直以來,不管它怎么創(chuàng)新,戲服還是把演員包得嚴(yán)嚴(yán)實實,這是他們一直以來不可更改的傳統(tǒng)。

  而有的人想把京劇“創(chuàng)新”,想來一個徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上,參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進行展示,完全脫離了京劇的傳統(tǒng),失去了原汁原味,使人完全感受不到國粹的精華。

  我想說,這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,這太過于前衛(wèi),名曰“創(chuàng)新”實為對國粹的糟蹋。

  還有一種創(chuàng)新,那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品,他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,他以國人生活為素材,以中國獨特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ),其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了作品從生活中來,又回歸到生活中去,這才是一個真正的創(chuàng)新。

  聯(lián)想到書法界中,“板橋體”可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷,它集幾大書法優(yōu)點于一身,說它像草書,卻又不同于草書,說它是行書,卻又不是行書,那筆劃龍飛鳳舞,瀟灑淋漓,單看一個字,覺得不怎么樣,斜斜歪歪,但從整體上看,每個字卻錯落有致,給人視覺一個沖擊,可謂完美。這也是一種創(chuàng)新,在書法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。

  文化需要創(chuàng)新,但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才有活力,只有善于傳承才有根基。所以,文化既要傳統(tǒng)也要創(chuàng)新。

以創(chuàng)新為話題的作文9

  創(chuàng)新,就是把一個又一個無可替代的東西變得可替代了。漸漸給了別無選擇的我們更多的道路,又像流水無情,卻給這個世界注入了源源不斷的生機與活力。

  我夢見上古那一個人為了傳遞一個信息奔波千里而亡,也想象從前馬蹄下悄然消逝了多少年華與機遇;放眼現(xiàn)在,卻是一日千里,我們不再像從前那樣,那樣看著急急想要守護的東西在遠方而不可抵達。可就算現(xiàn)在,你是否想過環(huán)游世界?是否與我一樣,看著那遙遠的距離說著天方夜譚?世界那么大,風(fēng)景那么美,我想多看些,想去看貝加爾湖面清澈,想去看華盛頓燈紅酒綠。從前的向往,如今的渺茫,也許也是將來的觸手可得,這一切都象征著這個時代的進步和創(chuàng)新,為了行更遠,為了有選擇。

  我知道最早的我們面對環(huán)境別無選擇,所以直立行走;弱勢的我們面對對手別無選擇,所以獨善其身;現(xiàn)在的我,看到他們頭上的白絲日愈增多,看著命運正一點一點從他的生命中抽走那有一半是我的靈魂,聽他聲音漸漸蒼老,見他腳步悄悄變得緩慢,見我與他,與他們之間無可奈何的距離,我多么想抱緊他們,拿開那只無情的手,從前每個人一閃即逝的生命告訴我應(yīng)該知足,想象未來也許溫情的永存令我嘆惋,可我對這別無選擇,這一切證明著這世界還需要創(chuàng)新,只為了護至親,為了有選擇。

  我們生于這個時代的世界,我們享受著前千代用生命創(chuàng)造的選擇,我們也只能盡我們最大的努力,為以后的世界創(chuàng)造我們所能創(chuàng)造的選擇,希望他們不會有從前的無奈,可以選擇更遠的路,選擇更久的情。創(chuàng)新,正在繼續(xù);選擇,正一步步轉(zhuǎn)交到我們手上!

以創(chuàng)新為話題的作文10

  創(chuàng)新,起源于拉丁語。它有三層含義:一是更新,二是創(chuàng)造新的東西,三是改變。而創(chuàng)新這三層含義都與科技有密不可分的關(guān)系。

  先從更新這一含義說起。在二十世紀(jì)五十年代時,我國的回力鞋就是體育界的首選。可是由于創(chuàng)新不足,在“洋品牌”大舉進軍國內(nèi)市場時,回力一度消沉,逐漸遠離一線商圈。后來,回力公司發(fā)現(xiàn)了這一原因,便一頭扎進創(chuàng)新中。他們針對橡膠底鞋悶,易產(chǎn)生腳臭這一特性,找到了一些除臭防菌的方法,使產(chǎn)品有了抗菌防臭的功能。從而使回力重回一線商圈。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的,科技離不開創(chuàng)新。

  我們再從創(chuàng)造新的東西說起。比如說蘋果公司,他們使世界改變了樣子,這些成就靠的也是創(chuàng)新。例如平板電腦,傳統(tǒng)的電腦都有主機、鼠標(biāo)、鍵盤等一些配件,所以電腦不方便攜帶。蘋果公司發(fā)現(xiàn)了這一問題,便絞盡腦汁,努力創(chuàng)新,終于發(fā)明了平板電腦。這種電腦小巧玲瓏,攜帶方便,而且沒有主機、鼠標(biāo)、鍵盤等一些配件,全部依靠用手觸摸觸屏完成操作。這個發(fā)明就直接使世界變了樣。現(xiàn)在基本上每個人出行時,都會帶平板電腦,使隨時隨地使用電腦成為現(xiàn)實。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的,科技離不開創(chuàng)新。

  再從改變談起。我認(rèn)為人類發(fā)生的最大的改變都源于三次工業(yè)革命。這三次革命是人類社會從落后的純手工制造物品,變成了先進的用機器制造物品。使人類社會革命變得先進發(fā)達。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的,科技離不開創(chuàng)新。

  最后,我們來看一個因沒有創(chuàng)新,而落后的實例。諾基亞,這在以前是一個相當(dāng)響亮的招牌,它曾是手機行業(yè)的領(lǐng)頭羊。可是由于它不注重創(chuàng)新,所以在蘋果公司推出一系列高科技電子產(chǎn)品時,它被擠下了領(lǐng)頭羊的位置。所以創(chuàng)新與科技是相輔相成的科技離不開創(chuàng)新。

  同學(xué)們,創(chuàng)新是今后發(fā)展的必備,品質(zhì),讓我們學(xué)會創(chuàng)新,共同建設(shè)我們的祖國。讓祖國的科技與創(chuàng)新永遠屹立在世界之林。

以創(chuàng)新為話題的作文11

  中國自古以來,就是一個文明的古國。國粹是很多的,京劇就是其中之一,它也是一種文化,當(dāng)今經(jīng)濟全球化,文化作為一種軟實力,是國之發(fā)展不可忽視的力量;世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化,又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。

  而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進行展示,有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新,是一種時尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國粹。看,京劇頭飾很美,比基尼很誘人,姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”,稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受,甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的,而“比基尼京劇”只有三圍,沒有文化,談何創(chuàng)新,談何尊重傳統(tǒng)文化,談何弘揚國粹”?

  正如專家陳巧茹所說的:“傳統(tǒng)國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應(yīng)該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過改線條修飾,顏色搭配等很多元素來進行的,而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新,”我們的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新,去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價值,但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇,其醉翁之意,并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,尊重,創(chuàng)新文化,而是借京劇外殼賺取眼球,達到不同凡響的商業(yè),炒作效果,以獲得較大的經(jīng)濟利益。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在?

  我們應(yīng)該承認(rèn),包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微,確實需要創(chuàng)新,使之枯木逢春,向世界發(fā)展,向世界推廣。我們要以保護和傳承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,去創(chuàng)新它,去改革它。

  20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家莫言說:“我的作品是中國文學(xué),也是世界文學(xué)的一部分,我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活,表現(xiàn)了中國獨特的文化和風(fēng)情。”莫言的獲獎,體現(xiàn)了世界對我們中國文學(xué)的肯定和認(rèn)可,也對我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。

  當(dāng)今,是一個開放的時代,更是一個創(chuàng)新的時代,古今中外的融合,文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn),既保持自身傳統(tǒng),特色,又要創(chuàng)新發(fā)展文化。

以創(chuàng)新為話題的作文12

  學(xué)習(xí)貴在思考,思考貴在創(chuàng)新,創(chuàng)新貴在發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)貴在實踐。這幾個不同又互相關(guān)聯(lián)的因素,經(jīng)過汗水的澆鑄,最終鑄造了成功。

  我家門口放著高高的一堆鞋盒,看著礙眼,扔了可惜,只得無可奈何地讓它們一直堆著。

  終于有一天,我放學(xué)回來,看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個究竟,只見桌上擺著幾個衛(wèi)生紙的圓形卷筒,另一旁則是幾個鞋盒,床上還放著幾捆貼紙。我一頭霧水,奇怪地問道:“媽媽,你在做什么?”“你看啊,”媽媽隨口應(yīng)道,“我要把這些鞋盒拿來做架子。”“做……做架子?”我一聽,有些不相信地翻了翻那一堆可以稱為“垃圾”的東西。“你能行嗎?”質(zhì)疑的聲音脫口而出。媽媽見我這么說,不由得愣了一下,旋即又恢復(fù)了笑容:“只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆敢于創(chuàng)新的心,就能變廢為寶!”我聽了,半信半疑,默默嘀咕:“別是白忙活一場哦!”我不說話,就在一旁靜靜地看著媽媽忙活。

  只見媽媽先拿出幾個鞋盒的蓋子,再拿出貼紙,麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見了,不為所動:只不過是好看了點。媽媽好像知道了我心里的想法,對我笑了笑:“可沒有這么簡單!”說完,她又拿出貼紙和紙筒,繼續(xù)包裝。這下我有些琢磨不透了:這個小小的空殼有何用?緊接著,媽媽又往紙筒里塞了些硬實的紙團。我更好奇了,目不轉(zhuǎn)睛地盯著媽媽的手。媽媽拿來雙面膠,輕輕扯下好長一段,然后貼在鞋盒蓋子上。最后,媽媽撕下雙面膠,將兩個東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什么了——一個多層的架子!

  我怎么就沒想到呢?媽媽看著驚訝的我,笑了笑。可我第一次真正懂得“變廢為寶”的含義:創(chuàng)新,給每一種物品多了一次次的價值體現(xiàn)!

  我又望向了另外幾個鞋盒,滿腦子都在想它的新用途:“嗯,栓上繩子,裝上土,可以種吊蘭……”媽媽聽了,提醒我:“別忘了實踐哦!”我聽了,有些迫不及待了,立馬動起手來……

  看著那一盆盆生機盎然的吊蘭,我更加肯定一個永恒不變的公式:學(xué)習(xí)+思考+發(fā)現(xiàn)+創(chuàng)新+實踐=成功。

以創(chuàng)新為話題的作文13

  地球不曾停止過它的運轉(zhuǎn),世界不曾停止過它的變化,文化不曾停止過它的腳步。文化在傳承中……

  文化在傳承中得以延續(xù)。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時,文化就開始了它的延續(xù)。在歷史長河的沖擊下,文化變得多彩,變得精粹。《周易》的奇經(jīng)八卦算盡世間的命運終始,《孫子兵法》的神機妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳說,還有那張衡的地震儀,神龍吐珠,預(yù)測了地脈的流動軌跡。文化在傳承中,傳承到了我們的手中,我們的生活之中,繁衍不息,從過去延續(xù)到了將來。

  猶記得李白的抽刀斷水,斬不斷那綿綿無盡的憂愁,李商隱的春蠶吐絲,到死方盡的思戀,還有陸游身披戰(zhàn)甲,驅(qū)逐檣櫓的身影。如今的他們,依然活著,活在我們的心中,活在我們朗朗上口的詩詞中,他們的生命在文化傳承中得以延續(xù),文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中……

  文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過程中,人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中,造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中,文化變得深沉,變得精湛。古有屈原堅貞不渝,以死明志,表達自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩,多年征戰(zhàn),鞠躬盡瘁,死而后已。今有黃花崗七十二烈士,為救百姓于水火中,英勇獻身,驅(qū)逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名,用自身的血和肉還人民一個美好的明天。文化在傳承中,傳承到了我們的心中,我們的生活之中,得以創(chuàng)新,在現(xiàn)在改變著未來。

  如今我們愛國,卻不再忠君,我們守禮,卻不再封建,我們相信天理循環(huán),卻不再崇拜鬼神。大江東去,浪淘盡多少風(fēng)流人物,他們的思想隨著文化的傳承得以改革,文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中……。

  文化是連接過去和現(xiàn)在的橋梁,從過去傳承到了現(xiàn)在,延續(xù)到了現(xiàn)在;文化是承載著思念和希望的方舟,渡過了歷史的汪洋,從現(xiàn)在航向?qū)怼?/p>

以創(chuàng)新為話題的作文14

  “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”事物在不斷改變,向前發(fā)展,社會在不斷進步和發(fā)展,要想跟上時代步伐,必須學(xué)會創(chuàng)新。

  社會因創(chuàng)新而發(fā)展

  自從新中國成立以來,我國社會發(fā)生了巨大的變化。之所以會發(fā)生翻天覆地的變化,主要原因是以創(chuàng)新求發(fā)展。

  我國鐵路由原來幾千米,變?yōu)楝F(xiàn)在幾萬千米,國家的綜合國力不斷提高,人民的生活水平得到改善。我國的軍隊和核導(dǎo)彈、神舟飛船等得到了明顯改變。我國堅持以自主創(chuàng)新求發(fā)展,才使我國不斷強大,社會不斷向前發(fā)展。

  人生因創(chuàng)新而精彩

  人的一生道路不總是一帆風(fēng)順的,會遇到各種各樣的困難。在困難面前采用不同的解決方法會使自己感到很快樂。

  比如,在困難面前我們采用樂觀、積極人生態(tài)度,會使人生更加精彩。學(xué)會創(chuàng)新改變傳統(tǒng)的方法。

  蘇軾在險惡官場上,仍保持高昂的心態(tài)。并沒有使他消沉,面對貧窮的生活,沒有他對生活熱愛。學(xué)會創(chuàng)新,改變自己對待人生的態(tài)度。

  創(chuàng)新使人生變得別具一格。使人生更加精彩、快樂。讓我們學(xué)會創(chuàng)新吧。

  技術(shù)因創(chuàng)新而實用

  高科技進入人們的生活,使人們的生活更加輕松和美好。

  隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新和改造,而變得更加實用,并改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>

  手機現(xiàn)在非常普遍,由于技術(shù)的創(chuàng)新,使手機可以上網(wǎng),購物等,給人們的生活帶來了很大的幫助,由于技術(shù)的創(chuàng)新,電腦由原來非常大需要占用很多空間現(xiàn)在變得可以隨身攜帶而且也非常方便,網(wǎng)速很快。

  創(chuàng)新使技術(shù)更加實用,更加方便人們的生活。所以,我們應(yīng)該學(xué)會創(chuàng)新。

  長江后浪推前浪,一浪比一浪高。自有學(xué)會不斷創(chuàng)新,才能變得更高更強。

  讓我們一起為學(xué)會創(chuàng)新,而不斷奮斗吧。

以創(chuàng)新為話題的作文15

  與生俱來,原大千世界固有的萬事萬物,那不是文化,然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物,就可被譽為文化,因為純自然的事物一經(jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。

  紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞,這一個個讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國的偉大。

  中國文化,傳統(tǒng)美,創(chuàng)新更美。

  在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽啟動儀式上,參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進行展示,在音樂伴奏中,她們的惟妙惟肖也把中國京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來,讓我們印象中的京劇脫胎換骨,讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而,卻有人認(rèn)為,這是在糟蹋國粹,這是對京劇的一種侮辱,一種不尊重。

  我們是炎黃子孫,我們的祖國擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。

  京劇比基尼展示的中國文化,也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時代,我們要做的,是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,這便要大度地與世界交流,也要接納好的創(chuàng)新點子。京劇比基尼可以讓人們認(rèn)識京劇文化的美好,也可以讓世人在感嘆的同時更深入認(rèn)識中國文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角,然而,隨著國富民強,我們更要懂得保護好我們的傳統(tǒng)文化。

  當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車又一車的文物拱手相讓,當(dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的,是中國人對傳統(tǒng)文化的輕視,與自身的無能。但作為當(dāng)今社會21世紀(jì)的中國人,我們要做的,不是把本國流失文物一件件從拍賣會中購回,而是要銘記歷史,讓中國傳統(tǒng)文化源遠流長。

  偉大的文化,要有捍衛(wèi)國家文化的意識的人們,更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心,讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化,同時,堅持文化創(chuàng)新,讓民族文化更為耀眼。

【以創(chuàng)新為話題的作文】相關(guān)文章:

以創(chuàng)新為話題的作文:創(chuàng)新11-25

以創(chuàng)新為話題的作文10-06

以創(chuàng)新為話題的作文09-20

以創(chuàng)新為話題的作文「精選」06-19

以創(chuàng)新為話題的作文02-03

以創(chuàng)新為話題作文05-12

以創(chuàng)新為話題作文「精選」05-16

創(chuàng)新為話題的作文11-27

以創(chuàng)新為話題的作文11-22

以創(chuàng)新為話題的小學(xué)作文09-03

久久综合国产中文字幕,久久免费视频国产版原创视频,欧美日韩亚洲国内综合网香蕉,久久久久久久久久国产精品免费
亚洲国产青草衣衣一二三区 | 亚洲欧美日韩高清一区二区 | 午夜福利国产小视频 | 亚洲女V在线免费观看 | 亚洲a级在线观看 | 久久91亚洲精品中文字幕奶水 |