創新作文

時間：2023-10-10 10:16:38 創新我要投稿

創新作文9篇（精）

　　在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的創新作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

創新作文9篇（精）

創新作文篇1

　　清代詩人、畫家鄭板橋有一幅對聯：刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。十九世紀英國詩人王爾德說：第一個把美人比成鮮花的人是個天才，第二個把美人比成鮮花的人是個庸才，第三個把美人比成鮮花的人則是個蠢才。要激活自己的創新意識，做到人無我有，人有我深。常中求變，變中求新。黑格爾也說過：內容之所以成為內容，即由于它包括成熟的形式在內。高考作文在發展等級中設立有創新的條目，目的正是想通過一個側面鼓勵學生培養創造性思維。或是見解新穎，或是材料新鮮，或是構思精巧，或是推理想象有獨到之處，或是有個性特征。這些方面都是可能蘊涵創新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養學生創造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵。

　　古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說過：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。高中階段的作文訓練也是如此。只有時時處處將創新意識貫徹到寫作中，才有可能寫出內容和形式俱佳的作文。

　　怎樣才能做到創新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見其本質意義。古人說得好：凡作文發意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精語也，方可用之。這三番意思代表了認識逐步深化、文章漸次深刻的一個過程。具體可從以下幾方面下功夫：

　　1.精心打造首尾。你精心設計的有個性的亮點，你的精彩之筆，要盡量在文章的前頭展示出來，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便獲滿堂彩，不能搞圖窮匕現。河南一考生的'《一把生銹的鎖》，文章層層遞進，步步為營，終于找到了問題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語雙關，一方面指實實在在的鎖，另一方面指心靈上的鎖，生動形象。重慶一考生的《菊花飄香的時節》文章一開始就展示了一幅曠遠的畫面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結尾兩段升華主題，前后照應，行文自然流暢。

　　2.緊跟時代步伐。北京高職一考生的《時尚流行我心定》作者首先用時尚作為文章的開篇之語，繼而用現實生活中的五花八門，形形色色的時尚來闡述所謂的時尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業的時尚生活。與現代生活緊密相連，有時代特色。江西一考生的《把意見刻錄成光盤》，好就好在不落窠臼，采取網絡搜索的形式，從而似乎出現了一個個畫面感，歷史和現實的例子就自自然然地展示在讀者面前，搜索結果就成了作者簡短的點評，最后的結論也就水到渠成。本文的內容沒有過人之處，出彩的就是它的形式。

　　3.敢于逆向思維。北京一考生的《包容（七）》中，大對小，厚對薄的包容容易理解，但微小對廣博的包容，靜止對流動的包容，沉默對喧囂的包容，此種創意實在是獨辟蹊徑，非同一般。江蘇一考生的《項王項王若奈何》，作者進行豐富而大膽的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對歷史人物項王進行了入木三分的刻畫與詮釋，也更深刻地揭示了一個主題：靈動的水可保持一片蔚藍，靈動的智慧，可以造就一個英雄。

創新作文篇2

　　對于”探索與創新”，或許在之前我們還沒有多少的”體驗”，但自從接觸到<電腦>這一課，我想我們對于這一新詞，有了更加深刻的體會，探索，有很多人都覺得隨便翻翻《十萬個為什么》就好啦！可對于“創新”有誰能夠更理解？試問：你會創新嗎？很多朋友回問我：創新什么？對于像這樣的回答，我便不再追問，不懂什么叫“創新”是什么的人，想必也不會“創新”再試問：你們喜歡聽流行歌嗎？。多數人回答：喜歡。問：寫過嗎？答：誰寫過啊？！你寫過？或者：寫過，但是能出專輯嗎？切！大多是想寫，卻又不敢寫，或者沒興趣，反正，諸多原因，都是在為自己找臺階下。（我也不是在罵這些人，我只是在闡述自己的道理歌王又有意見的請留言）

　　諸位莫笑，看一看，這或許就是你們自己，到哪兒都高舉“探索與創新”的旗幟，在自己的身上卻做不到，都要求別人怎么樣，怎么樣，自己卻十分放蕩，這算什么。升學，看的是成績，但很多學校都忽略了學生的潛在能力，扼殺了許多天才。孩子進入到全封閉的學校里，一心一意為學習，也把自己在兒時的夢想、理想、誓言，統統拋到腦后，由“天真的孩子”走到了“書呆子”的.行列里，卻被老師連連夸獎，自己卻十分的不舒服，不明白為什么，卻已在被一種力量偷去了“天真”。其實，這就是在一邊高舉“探索與創新”，一邊在扼殺孩子的創新、探索能力。

　　我母親朋友的孩子與我是好朋友，有一次她偷偷對我說，她很喜歡航模，但她媽卻認為學生只要搞好學習就行了，不讓她玩，有一次，她偷偷拿航模去比賽，拿了一等獎，她不敢說，那張獎狀是貨真價實的，我在“羨慕”的同時，想必，她也在羨慕我吧，羨慕我有自己掌握的愛好，羨慕我有一個開明的母親，羨慕我有一個快樂的童年。可怎么辦呢？或許她母親看見獎狀后會理解吧，但，在壓力下，她不敢去給她媽看，怎么辦？請大家好好反省一下自己吧！其實，有時候，在無形之間，我們已經傷到了別人，最簡單的例子：金秋時節，開滿了桂花，有時也許你只是想聞一聞，可你卻不小心的碰下好多桂花，本來是無心的，甚至只想贊美一下桂花，可你傷了它。這創新了嗎？似乎是沒有吧。

　　或許只是想探索一下，但創新似乎在無形之中灰飛煙滅了。

創新作文篇3

　　論中國歷史，漫漫長長五千余年，從生產力水平低下的猿人，到如今擁有高超科技的現代人類，冥冥之中牽引著人們不斷進步的，正是創新的力量。

　　據說籃球運動剛誕生的時候，籃板上釘的是真正的籃子。每當球投進的時候，就有一個專門的人踩在梯子上把球拿出來。為此，比賽不得不斷斷續續地進行，缺少激烈緊張的氣氛。為了讓比賽更順暢地進行，人們想了很多取球方法，都不太理想。有位發明家甚至制造了一種機器，在下面一拉就能把球彈出來，不過這種方法仍沒能讓籃球比賽緊張激烈起來。

　　于有一天，一位父親帶著他的兒子來看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球，不由大惑不解：為什么不把籃筐的底去掉呢？一語驚醒夢中人，大人們如夢初醒，于是才有了今天我們看到的籃網樣式。

　　去掉籃筐的底，就這么簡單，但那么多有識之士都沒有想到。聽來讓人費解，然而這個簡單的“難題”困擾了人們多年。可見，無形的思維定式就像那個結實的籃子禁錮了我們的頭腦，使得我們的思維就像籃球被“囚禁”在了籃筐里。于是，我們盲目地去搬梯子、去制造機器……

　　在喬布斯發明蘋果手機之前，誰能想到一個小小的home鍵，可以有如此之多且復雜的'功能；在伽利略當眾做出比薩斜塔實驗之前，誰又有那份敢于質疑權威，敢于創新與發現的勇氣與精神呢？

　　如今，“創新”一詞已走進千家萬戶，企業的產品要求創新，社會的制度要求創新，人們的思維也同樣要求創新。創新無處不在，而創新最重要的，就在于善于觀察，善于多角度思考，并要有足夠的毅力與勇氣去實踐與發現。

　　而作為一名中學生，作為未來祖國的棟梁，我們更應該具有這樣的創新思維，我們要想他人之不敢想，做他人之不敢做，借鑒古人的歷史，卻不只是簡單的模仿，創新思維，是引領我們祖國未來蓬勃發展，立于世界民族之林的重要源泉。

　　論世界歷史，悠悠長長百萬余年，從曾經的荒蕪單調，到如今科技發達，百花齊放的多彩文明社會。真是讓人不由得感嘆一聲：“創新引領人類的進步，正是因為創新，世界才精彩非凡啊！”

創新作文篇4

　　文字是什么？是記載歷史、傳承文化的鏈條；創新是什么？是歷史前進的動力，是一個民族進步的靈魂。人類之所以能自稱“世界的主宰”，大膽地去改變世界，正是因為人類具有豐富的想象力和勇于創新的精神。

　　如果人類的創新沒有了，就不會有突飛猛進的科技發展：科學家若不是堅持不懈、刻苦鉆研數十年，就不會有計算機；美國科學家若沒有那次偶然的奇思妙想，就不會創造出龐大的國際網絡——互聯網；1963年若無人想到克隆技術，它就不會倍受科學界的關注，就不會有各類克隆生物的涌現；錢學森若不敢針對航天大膽提意，中國就不會打破傳說，使“嫦娥奔月”的故事成為現實，圓中國探月夢。

　　如果人類的.創新沒有了，就不會有如此杰出的文學辭賦：不會有屈原感慨自身的不平遭遇而寫出被譽為“逸響偉辭，卓絕一世”的《離騷》；不會有陶淵明因對當時生活的不滿，對桃花源里的生活之向往而創作出的《桃花源記》；不會有周敦頤為表現自己潔身自愛的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的《愛蓮說》；更不會有李白想充分顯示自己的浪漫氣質和熱愛大好河山的情感而作的《蜀道難》……

　　如果人類的創新沒有了，就像是一艘折了帆的船，心中沒有目標，沒有彼岸，只能在波濤洶涌的大海上隨波逐流，也許還會葬身大海，永遠被世間遺忘；如果人類的創新沒有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒有漣漪，沒有魚蝦，只能留下一具沒有靈魂的軀體；如果人類的創新沒有了，就像是一本沒有文字的書，只留下一頁頁空白的紙稿，沒有美好的故事，沒有曲折的情節，沒有悲歡，更沒有夢想。

　　但是，盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場……

　　創新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。

創新作文篇5

　　“啊!我的‘令’少了一點”“啊!我少寫了一個橫!”“啊!……”這樣的慘劇幾乎每天都會在教室里上映。錯別字不知道什么時候也看上我，每次作業發下來上面紅色的圈圈都是密密麻麻。這些錯別字不是這里少了一橫就是那里多了一點;不是那里多了一橫就是這里少了一點。哎，它們就像一個個“纏人鬼”，整天抓著我不放，還得意洋洋地笑：“親愛的主人，你把我們的隊伍壯大了不少，我們應該好好的‘報答’您呀，對不對?哈哈……”我下定決心，一定要把這討厭的“纏人鬼”給趕走。

　　早上一來學校，我就把老是寫錯的字都抄到錯題本上，聽別人說這個方法很管用。堅持了一段時間，我喜滋滋地想：纏人鬼，我終于可以擺脫你們了。聽寫本一發下來，我迫不及待地翻開，我呆住了———上面還是一個個紅圈圈。第一局“巧斗纏人鬼”的結果是錯別字大獲全勝，而我輸得慘不忍睹。接下來我向好多同學取經也沒用。“纏人鬼”的'隊伍在不斷地壯大，我卻束手無策。

　　一天晚上，我正在冥思苦想怎么對付那些“纏人鬼”時，電腦里傳出了童謠的聲音，我跟著輕聲哼，一小會兒的功夫，我竟然能夠一字不漏地記住。這時我腦袋里靈光一閃：別人用過的方法不行那我就自己創新一個，如果我把記不住的字，編成童謠，不就記住了嗎?比如我老是把“休”寫成“體”，那我可以編一首童謠：“小娃娃，愛游戲，玩累了，靠著樹，休息了。”我在寫“熱”的時候總是寫成“熟”，我還可以這樣編：“煮丸子，熱乎乎，貪吃鬼，伸手抓，燙到手，哇哇叫。”就這樣，我把一個個“纏人鬼”變成一首首有意思的童謠。

　　與“纏人鬼”的斗爭真是一波三折，幸好，我沒有照搬別人的經驗，而是從自己擅長的方面想辦法。這個小小的創新，給我的學習帶來了大大的幫助。

創新作文篇6

　　從古至今，我們一直在創新，一直在進步。正是有了源源不斷的思考與創新，我們的生活環境才會如此優越。如果說古人的創新為我們奠定了基礎，那么現代的創新就是傳承與發展了。

　　書法創新，奠定藝術的發展之路。晉代的書法家王羲之，在學習書法是刻苦認真，而且博采眾長，不斷擴大自己的知識面。先后借鑒衛夫人，李斯，張芝等許多名家的作品。吸收其中的精華，獨創出一種俊藝研美的新書體。書法與其他藝術一樣，貴在不斷推陳出新，在學習與借鑒前人的經驗的基礎上，創造出富有時代精神的新作品。由于創新，前人高度評價王羲之的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。也為后市所效仿借鑒，起了極其重要的歷史作用。

　　問題形式創新，一步劃時代的`巨作。《史記》，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。這部巨著從內容到形式上都是劃時代的創新，到處都迸發出司馬遷創新的思想火花。歷史告訴我們，一個民族要發展，要充滿活力，就必須有創新精神。史記的創新形式，為文學史的發展作出了卓越的貢獻。

　　電影的創新，一種新的藝術形式。在這個電影界迅速發展的時代，想要獨樹一幟，博得更多觀眾的青睞可謂是難上加難，誰都想要打破這個“齊頭并進”的局面。微電影的出現簽到好處。微電影是指專門在各種新媒體平臺上播放的，適合在移動狀態下觀看的具有完整故事的小電影。它以投資少，出品快為基本特征，是“微”的思想與內容的表達，普通百姓在欣賞別人的同時，也發出自己的聲音。微電影如同一場新媒體革命，發展得很迅猛。微電影熱的出現和星期，讓更多有思想的人有了展示自己才華的舞臺，讓短小精悍的電影構思和創作走進了廣大觀眾的視野。從某種角度來說，微電影的出現是一件幸事，以后很可能會打破電影壟斷局面，促進電影業的大發展。

　　創新，關鍵在一個創字上，要想前人沒想過的，做前人沒做過的，不斷進步。

創新作文篇7

　　“讀史早知今日事，對花還憶去年人。”從陳老的詩句中，我們讀出了他的那份坦蕩，是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路，那是什么給了這種驚人的勇氣呢？余英時的一句話給了我答案。他說：“知識分子天生就是文化價值的捍衛者，正因為有了超越的精神力量，他才能對現實中的不平提出批判。”是的，是知識分子的責任，是對民族、民生的`關切，對歷史的嚴肅認真，讓陳寅恪選擇了這條道路，最終流芳百世。而在同樣的考驗面前，有的歷史學家卻成了軟骨頭，雖為新儒學大師，卻甘愿做了江青的“侍臣”，與陳寅恪的節操相比，霄壤之別。

　　由此我懂得，面對人生抉擇，靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點，又談何容易。

　　我們正處于一個社會轉型期，新思潮、新事物層出不窮。整個社會面臨著將傳統文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務。但遺憾的是，這方面的工作剛剛起步，已稍滯后于社會的變革。不錯，我們目前的中心任務是經濟建設，但人文學科絕不可放松。相反，在一個大變革的時代，人文知識分子應發揮更大作用。而我，也已決心選擇人文學科為我終生的事業。因為，中國國民缺乏人文精神，而這一空白需要幾代人文工作者貢獻一生才能彌補。我也明白，這樣的選擇，在目前的社會環境下，意味著放棄很多物質的享受，吃很多的苦，但我甘愿，只為著我對人文學科的熱愛，對社會、對民生的關懷。

　　用心靈選擇的人生道路，縱有痛苦，我無怨無悔。

　　這是一篇大氣之作。作者從社會責任感的高度對歷史和現實進行了對照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎上，將目光聚焦于選擇的痛苦，從艱難的選擇中凸現陳寅恪的風骨，接著又由陳寅恪的選擇聯想到社會新型時期，作者自己對人文學科的選擇。文章切中時代脈搏，表現出難得的大氣。

創新作文篇8

　　誰也想不到著名解剖學家麥克勞德的成就和他在小學闖的禍有關。

　　當年，小學生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰知這只狗是校長的寵物，校長決定給他以懲罰，罰他完成兩幅畫——人體骨骼圖，人體循環圖，由狗的內臟深入到人的內臟，經過創新，他成功了，并且在他長大后成為了一名響當當的解剖學家。

　　“闖禍”和創新有密切的聯系，就上述材料而言，促使麥克勞德成為解剖學家的因素是好奇心，正因為有了好奇心才會有了這次闖禍，才會有上述的兩幅圖的誕生，拿一個人人皆知的例子：愛迪生——發明大王。愛迪生年輕時賣過報紙，這并不阻擋他進行實驗的路，在火車車廂中放著他的實驗器皿，在他不斷探索的過程中，一次車內失火了，他被勒令把實驗器皿撤出車廂內，他闖禍了，即便如此，他并沒有忘記他自己的使命，尋找新的實驗室，他說：“失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的'方法是什么”，他有正確的方向，失敗并不能使他迷失反方向，反而讓他更有信心的去進行對發明的研究、創新。在此，我認為，在或許或不經意間，人類就在創新的歷史上跨越了一大步，世界上不知有多少發明是在意外中誕生的。

　　在生活中，我們應學會在學習的這片海洋中探索航行的方向，尋找我們的目標，誰也不能肯定誰將來是科學家或者是哲學家等，但是，如果我們不對問題進行探索，深入了解，那么，我們將來是什么樣子？無法想象。

　　我個人認為，象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰做了什么非常不好的事，相反，我們需要這樣的“闖禍”，“闖禍”和創新就像一對齒輪，互相咬合著，推動著我們不斷向前發展，所以“闖禍”帶有一種革命性色彩，具有創新內涵。

　　“闖禍”與創新，二者皆不可拋棄，它們是我們在迷茫路途中的指南針，裝好行囊，隨身攜帶，踏上征程。

創新作文篇9

　　創新有一個實施和完善的過程。如英國斯蒂芬遜剛發明火車時，火車跑得還不如馬車快，經過后來不斷的改進才成為被大眾接受的交通工具。中國的改革也是一種創新，因而不能苛求改革中出

　　創新是一個國家和民族持續發展的源泉和動力。創新，是榮責任、勇氣、方法、態度、精神于一爐的實踐，是求得生存和發展的制勝法寶。

　　所謂創新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創；努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現時代性，把握規律性，富于創造性。

　　實踐是創新的基礎，離開實踐，創新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創新應該一切從實際出發，以我國的改革開放和現代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發展我們的煙草事業。中國有句格言：常有所疑——創新的發端，勇于破疑——創新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發現者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現的現象中發現規律性的.東西，這是一個重要的方法；其中勇于質疑、善于發現，則是不斷創新、有所創造的源泉。創新也是學習的恩澤，無論是一個國家，還是一個企業或個人，要進步，要發展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。

　　創新，需要誠實和謙遜的態度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創新。

　　有人說成功的公式是：“天資+勤奮+機遇=成功。”但我卻不這么認為。根據這個公式可得出一下三個公式：成功-勤奮-機遇=天資，成功-天資-機遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機遇，但，這些公式存在嗎？很顯然，她不存在。所以，我認為成功的公式應該是：創造=成功。人們總是說神童“神”，其實這種神就是創造力，什么是創造呢？創造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績或東西。那么成功是什么呢？成功根據字典上的意思就是：獲得預期的結果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創造和創新的能力。

　　擁有創造和創新的人能有多少，那么，真正能擁有成功的人又能有多少呢？我們現在最需要擁有的能力則是創新的能力，這才能展示，改變和推動自己。

　　那么，有人可能會想，怎樣才能擁有創新和創造的能力呢？其實這并不難，創新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華，把平凡的事物變成不平凡的事情，拋棄舊觀點建立新理論。這也就是真正意義上的成功。

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