文化創新作文

時間:2024-10-22 14:41:48 創新 我要投稿

(合集)文化創新作文15篇

  無論在學習、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編收集整理的文化創新作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(合集)文化創新作文15篇

文化創新作文1

  近日來,中國區比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網上傳開。網友們眾說紛紜。有人認為這是對文化的創新,那么,這真的是在創新嗎?

  當那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾?當佳麗們開始展示時,觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝,還是她們撩人的`曲線?

  在我看來,這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質?當這些雜質與國粹雜糅在一起,所謂的創新,只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風敗俗罷了。

  換一個方面講,紅歌算是我國特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅?因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經典,是我國歷史的見證,人們唱紅歌,賞紅歌,實質上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮,激發起人們內心積極進取文化的追求。同樣的,這祖國的史詩怎可容得雜質?有人將紅歌改寫成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的創新!

  在一個利刃擔憂的是漢語的發展。中國社會科學院院長劉吉向提出:目前中國文字已經混亂到了不能容忍的地步。回首留心自己的生活,那些在網絡上流行的詞語,像“菜鳥”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規范的語言整合到漢字的系統里。在漢字的原本,哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優美,因為這些非規范詞語,削減了漢語的獨特魅力。

  回歸到現在,淵遠流長的文化,不能容忍雜質的玷污,古老的文化,是一個國家的靈魂和象征,并不是說比基尼加一個京劇頭飾,就是所謂的創新。

文化創新作文2

  傳統文化躲在北京冰糖葫蘆的核里,晶瑩剔透的紅糖裹著一顆赤子之心,微酸的山楂又藏了多少心酸無奈?傳統文化這四個被世人反復提及卻仍未被豎立的字,在五千年的風霜中不斷疊加出新的價值,像一棵根系發達的大樹,時時不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當代,占有一席之地,保有包容之心實屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力,塞北的秦腔源遠流長。嘆如今,鼓聲不斷,空留余響,山野之間,一方孤腔世殊時異,不變的卻是那一份信仰,情隨事遷,情懷永駐心間,繁華盡處,盡是那一泓源頭之水。

  但現在傳統文化在某些人那里是不受待見的:一提到傳統武術就是花拳繡腿,實在不堪一擊,一提到傳統中醫就是騙子橫行,不及西醫療效快。他們認為傳統文化一無是處,但錢鍾書說過,反傳統正是傳統的證明,毫無價值的東西是不值得別人關注的,又何來的“反”?“反”的越厲害,越是證明了傳統文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動傳統文化的'根基,傳統文化在幾千年的時間里已經流淌在中華文化的血液之中,生生不息。

  不可否認,傳統文化中確有糟粕,比如說裹小腳,童養媳,女子守寡等等。面對這些糟糕,我們要從歷史的眼光來看待,正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價標準來要求古人,而要考慮到古人所處的歷史環境。當然這并非是說我們要接受和鼓勵這些糟粕,而是說我們要考慮到其文化歷史因素,在價值立場上,反對糟粕是肯定的,更多的,我們要看到傳統文化優秀的,精華的部分,學習它,吸收它,發揚它。

  在世界的“軸心時代”,中國處于春秋戰國,百家爭鳴,這些思想影響著華夏的民族性格,“及所不欲,勿施于人”,就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩宋詞元曲明清小說,以無窮的魅力展現了中華文明的博大精深,就一部《紅樓夢》,讓多少人迷醉,窮盡畢生精力去研究。傳統文化是民族認同的根本所在,是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統一的民族國家,它就以傳統入手,構建民族認同,以格林童話為中心,鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統,國將不國,我們不承認一個共同的過去,又何以成為一個民族呢?而共同的過去由何證明呢?就是傳統文化。對于優秀傳統文化的認可和發展,是一個民族團結的根本、自信的來源。而且事實上,中國的傳統文化并非是空穴來風是有著歷史的悠久積淀,五千年不是一個數字,是一個個振奮人心的歷史故事,是一卷卷記錄著古人智慧的書籍,是一種種流露著真善美的民族精神。

  那傳統與現代應該如何把握呢?現在不是無源之水,無本之木,憑空而生,而是在傳統的肥沃土壤上生發出來的一棵參天大樹,是在過去的脈絡中走出來的一種歷史走向。在過去有段時間,中國人盲目學習西方,照搬西方的模式,但歷史證明這是錯誤的發展道路。中國有著悠久的傳統,有著自身的國情、發展需要和傳統結合,符合中國國情。更是提出了文化自信,不斷探索建立在傳統之上的發展道路,譬如一帶一路的實施,重回絲綢之路,并加以新時代“新”的詮釋,展示“多元”“開放”“合作”的大國姿態。

  新時代有著新時代的特點,傳統將何去何從?我們需要擔起相應的責任來。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》,讓《牡丹亭》煥發出了全新的活力,正是當代藝術家的歷史擔當。學校因地制宜,把農民畫、剪紙等傳統民間藝術納入校本的課程,這是當代教育學者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》,《中國詩詞大會》等節目,讓無數百姓走進傳統文化的學術殿堂,這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優秀傳統文化應有的態度,讓其在新時代具有“新”的詮釋,是給傳統文化,也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年,能給自己怎樣的傳統文化“新”禮物呢?

文化創新作文3

  你能想象娛樂與文化有所聯系嗎?

  過去的我們自然是不能理解的。娛樂,使我們快樂的活動怎么能和文化這種古板的東西聯系在一起呢?但是隨著時代的發展,隨著我們對精神生活的追求,出現了新型的娛樂方式,比如電視節目中出現的新類型節目——文化節目。

  文化包括文學、藝術、教育、科學等多個方面,這么一看,文化的確是與娛樂挨不上邊,但是,換個角度看看怎么樣?《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》……這些新型的文化節目打破常規,顛覆了人們對于娛樂節目的固有看法,吸引了大量觀眾,更是掀起了一股文化熱潮,豐富了人們的精神生活。

  文化節目的出現和風行證明了文化與娛樂是可以共存的,甚至兩者之間可以互相促進、互相發展。那么怎樣才能完成兩者之間的協調,更好地發揮雙方的優勢呢?答案很簡單:創新。

  其實更早一些的一些音樂節目、音樂選秀節目也可以算是文化節目的.一種。音樂帶給人們心靈的享受,陶冶情操,本是再好不過的文化洗禮,但為何廣電總局會發布“限唱令”呢?原因很簡單,大量的音樂節目出現,各種各樣的歌曲、音樂轟炸著觀眾的耳朵,音樂節目早已失去了其陶冶情操的作用,變得功利、令人難以接受。這是什么?這就是缺乏創新。我們只會稱贊第一個吃螃蟹的人,一種新類型的節目出現并受到歡迎后,許多電視臺就開始跟風,或許改個名字,或許改個形式,但只是換湯不換藥,這樣下去,無論是多新穎的題材,到了最后也逃不了被限的命運。而文化節目若要在娛樂節目中站穩腳跟,就必須學會創新。

  中華民族歷史悠久,底蘊深厚,我們絕不缺少文化,關鍵在于我們怎樣才能將這些文化以一種新形式、以娛樂的形式表現出來。漢字、國畫、書法、儒學、四大發明……只是單一地列舉出來當然會令人感到枯燥,但我相信,若能創新進步、加入新元素,不論是文化還是娛樂,都能煥發生機,引起一輪又一輪的新熱潮。

  文化通過娛樂可以傳播地更遠,而娛樂也因有了文化增添了其修養、內涵,若要令二者有機結合,就絕對少不了創新。娛樂、文化與創新,三者的完美結合,才能帶來最好的精神享受。

文化創新作文4

  千百年來,四大文明古國為何唯獨中華文化沒有斷絕?這是因為中華民族對傳統文化進行正確地創新,對外來文化采取“取其精華,去其糟粕,以用為主”的態度,這正是我們的文明強盛的原因。

  從古到今,中華民族在吸收其它優秀文化的過程中不斷完善自身的文化體系。

  戰國時期趙國一直是個沒什么存在感的國家,后來趙武靈王進行“胡服騎射”軍事改革,大膽地采用游牧民族的軍事創新了傳統戰法,但又沒有完全照搬而是結合了自身的優點進行改良。改革過后的趙國數次阻擋強秦東進,成為一個強國。在近現代,資本主義與社會主義制度在中國的社會改革相繼進入死胡同后,鄧小平提出了以中國國情為基礎并結合資本主義和社會主義的優點創建特色社會主義制度,獨特的政治文化促使中國迅速強大起來。由此可見,正確地吸收其它優秀文化創新傳統的方式能使中華文明經久不衰。

  但是如果我們對文化盲目地進行創新甚至拋棄了傳統,就會讓我們得不償失。

  最近舉辦的比基尼小姐比賽,中國選手頭戴傳統京劇頭飾,下著性感比基尼裝,這簡直是在糟蹋國粹,這種不倫不類的著裝,絲毫沒有藝術成分,而且在觀感上也很別扭,盲目地創新傳統文化往往會造成“新的學不來反而丟了本”的后果。就像成語典故“邯鄲學步”,一個缺乏自信的壽陵人,由于他經常無故感到事事不如人,見什么就學什么,學一樣丟一樣。他后來到邯鄲學走姿,結果步法沒學成反而忘記自己原來怎么走路了,最后只能爬回去。

  愚昧無知的不僅是古人,還有去漢化運動的韓國偏激分子。中華文化在韓國植根了上千年,甚至連文字也是漢字,經過漫長的發展已然成為了他們傳統文化的重要部分,但在20世紀時,韓國人受民族主義等多種原因影響,進行了去漢化運動,如用不成熟的韓文取代漢字,這個運動造成了韓國文化斷層,如今文化危機越發明顯,更多的'韓國人呼吁重歸傳統。所以,盲目地對傳統進行創新而忽視了傳統的優點,其結果往往會對文化造成危害甚至使文明衰落。

  文化如海,有容乃大。文化又如音律,以傳統為主旋律并用其它優美的旋律伴奏,共同譜寫出動人的樂章。中華文化正因如此經久不衰,我們要繼續傳承這種取精去粕的主旋律,讓文明的光芒繼續閃耀。

文化創新作文5

  “梨花風起正清明,游子尋春半出城”,陽春三月,又是一年清明時節。在至今傳承已久的民俗節日中,唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵,“清明”從最初的節氣到今天的清明節,在漫長的歷史演變中,經歷了從自然到人文,從物質到精神上的發展。

  清明節,是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往,這蘊含了濃郁的歷史氣息的節日里,出現了許多不文明的行為。祭掃時,焚燒紙錢、冥幣者不計其數,在農村除了焚燒紙幣外,還大量的涌現出許多“高大上”的'祭祀用品,諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元,甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、污染環境,還會引發大火燒山。所以近幾年來,每到清明節,天空總是濃煙滾滾,成了人們口中所說的:“清明時節火紛紛”。

  為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式,人們開始推崇“文明祭掃”。“文明祭掃”的方式多種多樣,除了鮮花祭祀,還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花,一杯濃烈的美酒,一個莊嚴的鞠躬,一盞搖曳火光的燭杯,都可以用來寄托哀思,表達出緬懷親人的情愫。

  不僅如此,隨著互聯網的快速發展,網絡祭祀也悄然興起。各大社交網站近年來,每逢清明,都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動,以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈,這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵園也利用了先進的互聯網技術,在墳墓上印上二維碼,只需掃一掃二維碼,就可以隨時隨地地在網站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來,便解決了各地游子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題,海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。

  這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統,又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗,還讓祭祀變得低碳環保而且安全,有效保護了森林資源,保護了生態環境。作為一個小學生,我不禁要為這樣的傳承與創新點贊!

文化創新作文6

  文化創新是指以創造性的方式改變和發展現有的文化資源,為社會提供新的思想、情感和信息。在當今快速變化的社會中,文化創新變得越來越重要。"通過講述一個真實的內容來表達思想、情感或傳遞信息的形式"是一句激發思考的名言,下面將從不同的角度對其進行詳細的寫作。

  首先,文化創新需要通過講述來表達思想。人類思維的特征之一就是能夠通過語言和文字來表達自己的想法和觀點。無論是文學作品、藝術創作還是傳統文化,都承載了豐富的思想內涵。通過講述真實的內容,我們可以傳遞我們對世界的認知和理解,啟發他人思考,推動社會進步。

  其次,文化創新也可以通過講述來表達情感。人們的情感是多種多樣的,在面對不同的情景和體驗時,我們會產生各種各樣的情感,如喜怒哀樂、愛恨情仇等。通過講述真實的內容,我們可以表達自己的情感,與他人產生共鳴,增進彼此的理解和溝通。這種情感的'傳遞和交流是文化創新中不可或缺的一部分。

  此外,文化創新還可以通過講述來傳遞信息。在信息時代,信息的傳遞與獲取變得更加方便和快捷。通過講述真實的內容,我們可以將信息有效地傳遞給目標受眾。無論是新聞報道、廣告宣傳還是社交媒體,都在通過講述來傳遞各種形式的信息。傳遞準確、真實的信息對于培養公民素質、推動科學發展、促進社會進步具有重要意義。

  總之,“通過講述一個真實的內容來表達思想、情感或傳遞信息的形式”是文化創新的核心要素之一。文化創新需要源于現實,與社會相聯系,通過講述來表達與傳遞各種價值。只有不斷創新和傳承,我們才能培養富有創造力和創新精神的人才,推動社會文化的發展與進步。

文化創新作文7

  在高科技快速發展的大時代,如何守住傳統、開發傳統是永恒的話題,而河南春晚舞蹈《唐宮盛宴》就給出了其獨特的解答——守正創新,無疑是文化發展的通途。

  在當今時代的現代化大都市里,文字普及率達到前所未有的高度,然而真正潛心體味傳統、鉆研傳統的人卻不增反減。曾幾何時,人們聞“大部頭經典”而色變,用短視頻代替閱讀,用玩游戲代替冥想,快樂變得淺顯而易得。正如木心所言:流俗的易傳、高雅傳統的失傳才是真正的悲哀。因此,守住文化根脈,充分繼承傳統,對于現世具有巨大的意義,它是我們維系發展當代文化、推動社會“書香文氣”彌漫的必由之路。舞蹈《唐宮夜宴》,將唐代“斜紅”妝容、唐三彩紗衣、亭臺樓閣加以還原,用原汁原味將其盛唐文化背后優秀的歷史傳統呈現,才有了如此高質量、直擊人心深處、民族血脈、光輝歷史的效果。

  然而正如龍應臺曾言,文化絕不是擺在墻上干涸的油墨,不允許任何添改。事實上,無論是干涸的油墨,亦或是巧妙的留白,都給人無限遐思和再造的空間。要想使傳統煥發新生,靠的絕不是完全仿照,生搬硬套,而是要加以現實的思考,回應時代需求,通過內容、形式、體制、機制等手段加以創新。《唐宮夜宴》利用最先進的5G+AR技術,將虛擬場景與現實舞臺結合,在提供了多彩的.場景同時,相比于傳統舞臺又多了特色和更豐富的意味。小小的舞臺串聯起古今百姓、歷史更迭,是優秀傳統盛唐的再現,又是科技騰飛、祖國發展的生動呈現。既回望歷史,又展望未來,讓唐代與當代的少女在此交匯,遇見前世今生。如此創新,又怎能不使人心潮澎湃呢?

  因此,面對時代發展的大變局,我們更應守住傳統與民族之魂,在不忘本來、面向未來的實踐中守正創新,將中華文化在任何時候都永葆青春與活力。

文化創新作文8

  遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風;有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看,她開放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強大。這就是我的祖國,我深愛的祖國,我是中國人,愛說中國話。

  從漢語誕生的第一天起,已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲,有著音樂般的聲調,配合我國特有的詩詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害,英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強,正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無愧于時代的凱歌,才使得我們的母語響徹神州,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊!正是會說這美麗語言的民族,創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統一體,以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的.悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運之勢。

  課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂,盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”,領略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌,與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文,愛上了文學,愛上了我們偉大的祖國。

  多彩的語言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長知識,令我們愛上了漢語,了解了民族文化,感嘆著祖國的偉大。

  是啊,漢語是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發出的問候,是奧運升旗時奏響的國歌,是每次放飛白鴿時祖國的生日。

  讓我們在這一句句韻文偶句中,一聲聲快樂誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;

  讓我們為中華民族而榮耀,因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大;

  讓我們為中國話而驕傲,因為她字正腔圓,落地有聲,說話最算話;對于娛樂節目的固有看法,吸引了大量觀眾,更是掀起了一股文化熱潮,豐富了人們的精神生活。

  文化節目的出現和風行證明了文化與娛樂是可以共存的,甚至兩者之間可以互相促進、互相發展。那么怎樣才能完成兩者之間的協調,更好地發揮雙方的優勢呢?答案很簡單:創新。

  其實更早一些的一些音樂節目、音樂選秀節目也可以算是文化節目的一種。音樂帶給人們心靈的享受,陶冶情操,本是再好不過的文化洗禮,但為何廣電總局會發布“限唱令”呢?原因很簡單,大量的音樂節目出現,各種各樣的歌曲、音樂轟炸著觀眾的耳朵,音樂節目早已失去了其陶冶情操的作用,變得功利、令人難以接受。這是什么?這就是缺乏創新。我們只會稱贊第一個吃螃蟹的人,一種新類型的節目出現并受到歡迎后,許多電視臺就開始跟風,或許改個名字,或許改個形式,但只是換湯不換藥,這樣下去,無論是多新穎的題材,到了最后也逃不了被限的命運。而文化節目若要在娛樂節目中站穩腳跟,就必須學會創新。

  中華民族歷史悠久,底蘊深厚,我們絕不缺少文化,關鍵在于我們怎樣才能將這些文化以一種新形式、以娛樂的形式表現出來。漢字、國畫、書法、儒學、四大發明……只是單一地列舉出來當然會令人感到枯燥,但我相信,若能創新進步、加入新元素,不論是文化還是娛樂,都能煥發生機,引起一輪又一輪的新熱潮。

  文化通過娛樂可以傳播地更遠,而娛樂也因有了文化增添了其修養、內涵,若要令二者有機結合,就絕對少不了創新。娛樂、文化與創新,三者的完美結合,才能帶來最好的精神享受。

文化創新作文9

  2012年10月11日,這一天不僅對莫言來說是難忘的,對中國文化的傳播而言更是意義非凡。

  作為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國作家,莫言將中國文化的魅力又一次展示給各國。他說:”我的作品是中國文學的一部分,也是世界文學的一部分,我的文學表現了中國人民的生活與中國獨特的文化與風情。”他所言的中國人民的生活與中國獨特文化和風情正是中國文化的一部分。在莫言的文學中,除了他的天馬行空的幻想外,大部分的內容都沒有人們所期待的中國文化上的創新,而是純粹地將中國文化的原貌呈現出來;那是因為有些文化或許更適合以其傳統的一面吸引人們,他們在時間的長河的淘洗下愈加耀眼、經久不衰。

  而有些文化倘若太過注重用新異來包裝反而使其失去原有的味道。

  前段時間舉行的比基尼小姐總決賽中,參賽小姐們穿著京劇元素的比基尼進行展示。對此,網友們在網絡上議論紛紛,部分人覺得這是一種文化創新,但更多的是批評的聲音。京劇原本是一種含蓄內斂的中華文化,如今卻被用比基尼來性感展示,終究誤導了人們對京劇的認識。如果硬要說這是一種創新,我只能說這樣的.創新讓京劇變得面目全非。

  在這個發展迅速的社會,越來越多人認為傳統文化也需要跟上時代的步伐,要以新的姿態立足于這個發展的世界。但從京劇比基尼這樣的事件來看,我們難道不應該重新審視我們的思維嗎?有些文化我們應當保留其原本的面貌,無需過多賦予它新的包裝,因為有些創新反而會掩蓋它的光芒。有些文化則需要我們用適當的方法為其傳播,恰如徐悲鴻先生將西方藝術融入中國畫中,讓西方國家對中國藝術大為驚嘆;又如在08年北京奧運會開幕式上,儒家思想被張藝謀導演結合科技的力量搬上了舞臺,得到世人的贊嘆。由此可見,只有正確地利用創新的手段,才能有利于文化的傳播。

  文化的傳承抑或創新都需要我們正確度量,文化的魅力才能擴大、延續。

文化創新作文10

  文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結,可以是對生活的理解,可以是一門技藝……但是,文化是傳統的一成不變好,還是創新好呢?在文化的創新中,會不會丟失傳統呢?

  在前一陣子,第xx屆國際比基尼小姐中國區總決賽上,參賽佳麗們當時身著特別定制的藍底繡花比基尼,梳著京劇旦角的發式,現場進行了一段中西元素結合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網友的議論,引發眾人的思考。

  說實話,把京劇與比基尼女郎進行藝術創新業未嘗不可。中西結合,古今結合,把現代藝術元素與古典文化底蘊相融合,把中國元素與外國元素相借鑒,實現各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術的創造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術效果。無論是繪畫藝術,音樂藝術或是其他藝術形式,都能找到成功的實例。但是藝術創新不是簡單的加法,更不是簡單的粗俗的加工。事實上,比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達到另類的誘惑效果。這類“藝術”說到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經濟加低俗表演的路線。這樣的創造其實與藝術無關,只是披上了“藝術”創新的外衣而已。

  傳統文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時代結合,但傳統文化有其時代性,沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵,當中國傳統戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺中就會褻瀆了傳統文化。在面對傳統文化時,我們不能只想著如何去創新,如何去吸引文化的傳統與創新。

  與生俱來,原大千世界固有的萬事萬物,那不是文化,然而經過我們的雙手改造的事物,就可被譽為文化,因為純自然的'事物一經改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。

  紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞,這一個個讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國的偉大。

  中國文化,傳統美,創新更美。

文化創新作文11

  互聯網時代,信息高速傳播,傳統文化也因注入時代精神煥發新的光采。李子柒以新式的視頻方式傳播具有深厚歷史底蘊的中國鄉村生活,傳播了中國特色文化,在世界舞臺上發出中國文化聲音,真可謂執創新之境,照文化之路。

  綜觀近年文化發展,傳統文化與創新方式的結合已然是大勢所趨。《我在故宮修文物》《經典詠流傳》等綜藝節目的大熱,網絡直播與傳統美食碰撞傳統,抑或稱之為經典的文化在精心準備的傳播模式中井非喪失了原有初心,反而因此獲得了大眾的關注與喜愛,與時代共同發展,歷久彌新。如同故宮博物館館主以一腔熱忱珍惜愛護著故宮并積極地推動故宮的年輕化,使更多人愿意走近故宮,了解故宮,李子柒也以她特別的方式,I帶著對詩意的東方田園生活的熱愛記錄她所愛的文化,并將其傳達到世界各地,不失為外國人了解中國的一面窗戶,同樣也能起到文化共享發展的作用。

  黑格爾曾言:歷史是一堆灰燼,然而灰燼之中仍有余溫。古老的鄉村文明亦是如此,雖有其落后一面,但有古人的智慧與自然的和諧觀在其中發光。執創新之鏡,可剔除與時代發展所不符的觀念,留下想要傳達的美好愿景。透過李子柒的視頻,我們能看到如陶潛所描述的桃花源,能感受到她所傳達的平靜而從容的生活態度。詩意的回園生活背后是智慧的'中國哲學,是積沉數千年的中國文化,而這份文化,因著創新讓人們再次為之折服,甚至征服言語不通的外國友人。雖然有剔除落后一面,但作為理想的田園生活,作為還原的中華文明而顯得真城,也是作為創新產物所寄托的文明發展的方向。

  執創新之鏡,不僅是對文化內容的新的解讀與構造,也不僅是文化傳播方式、模式的改變與完善。執創新之鏡者必為熱愛此文化者,方能保留其中精華,不忘初心的基礎上使大眾易于接受。李子柒視頻成為中國文化輸出典范,讓我們看到孕育在傳統文化上嶄新的生機,更讓我們看到創新對文化發展的重要意義。

  執創新之鏡,方能照文化之路。

文化創新作文12

  踏上茫茫草地,駐足品味這片草原上,田園牧歌般的生活態度。在明媚艷麗的蒙古袍中,看到千年文化積淀的獨特審美;在純凈潔白的哈達中,讀出蒙古族人民純粹虔誠的內心;在醇美香甜的奶茶中,品出熱情好客的風土人情。華夏文明浩浩湯湯,沉蘊博遠。

  雄偉壯麗的錦繡山河孕育了無限生機,在這片廣袤的土地,悠久輝煌的古老文明,璀璨繁榮的民族星空,承載著豐厚的歷史文化,民族文化。

  大風泱泱,大潮滂滂。唯深明千年悠揚回響,方可感知中國脊梁。何為中華民族文化?是夸父追日的堅毅;是潑墨成書的灑脫;是諸子百家的包容。在《千里江山圖》中望千年素雅傳承;在“四書五經”中嘆燦爛輝煌的儒學智慧;在萬里長城中品眾志成城,開放包容的時代精神。中國綿延不斷千載悠揚,才使文化多彩多姿燦爛輝煌。

  勃勃生機,縷縷晨光。唯力求創新路謀發展,方可煥發文化新生機。創新是不囿常規,敢于創新,擺脫逆境的超越。王陽明仕途失意貶謫龍場,于窮鄉僻壤中安頓自己,把失意當沉淀,把逆境當跳板。突破自我逆境的苦難境遇,探求出“立志,勤學,改過,擇善”的心學新境界。新文化運動高舉“民主與科學”兩面大旗,倡導白話文新思想,冒天下之大不韙,創新提出真知灼見。中華文化創新發展,結合時代需求,不斷迸發活力。

  滾滾大河,漫漫長路。唯堅定不移與時俱進,方可踐行中華精神。中華優秀文化典籍中的.中國智慧,走進到大屏幕,以其堅實的文化基礎獲得一眾好評。如今“國潮”風起云涌,指尖奶香四溢的大白兔護手霜,身上絢麗奇特的瀘州老窖香水……守得住經典,當得了“網紅”,傳統與現代的“化學反應”是時代創新擲地有聲的證明。

  民族與文化齊飛,創新共時代一色。創新是我們對傳統的超越,與時俱進是我們對時代的責任。創新不可一味地求“特”包容“自發性”弊端,而是應該用時代共進,踐行新展理念,站在發展的獨特角度,尋求中華民族文化與時代創新的有機結合。

  擔當民族重任的新青年,應當秉前人之火,雛鳳清聲,肩負重任,與時偕行。

文化創新作文13

  有一種厚實,叫感恩;

  有一種美麗,叫中藥;

  有一種力量,叫武術;

  有一種傳承,叫文化。

  那張臉很平凡,走上街沒有多少人會注意他;那張臉很特殊,凝聚著傳統中醫、中國武術、五行取名于一體的文化;那張臉很智慧,當我尋找一些創意靈感時,我總能看見他,那是姥爺的執著的臉。

  每個人的童年都有黑白灰,我小時候身體及其虛弱,而父母又忙于工作,所以我一直在姥爺身邊生活,聽著他講以前的故事,直到上小學。可以說,我的童年都是在苦澀的中藥的氣味中熬過的。現在我還記得店里的一切:淺綠色的木制藥柜,一格一格的;高大的玻璃臺面,姥爺戴著老花鏡,一臉認真地寫藥方,并不時和病人說些什么;還有那小小的稱——我的玩具,上面還殘留著藥材清香的氣味。

  我常常坐在小板凳上,看姥爺穿梭于柜臺之間,滿臉嚴肅,陽光為他都上金邊,我看得到他額頭上細細的汗液和他眼底的虔誠與溫柔。這些藥大概是姥爺的寶貝吧!我想著。

  再大一些,姥爺會抱著我,教我辨認藥材,那時的姥爺笑容滿面,音調是平平緩緩的,仿佛任何人和事也不能打擾我們。不變的是他眼中的光芒。慢慢地,我知道了,那是白芷,這是豆蔻,那一種叫連翹……,姥爺還會講它們的功效,可惜我那時只是馬馬虎虎就過去了。我的感覺是:這些藥的名字真好聽,說不定是仙子變成的,爺爺也喜歡仙子呢,哈哈!當我長大后和姥爺說起時,我們都大笑起來,笑中又有一種滿足感——這么多年了,他仍執著于此,我真心為姥爺高興,還有一種感動從我心里溢出。

  所謂武源于醫也成于醫。“你姥爺去浙江省參加武術比賽得了一等獎啦!”我一進外婆家門,外婆便笑盈盈地指著獎狀對我說。那份驚喜我難以用言語表達,我只記著高興。那時我才回憶起,姥爺每天早上四點多就出門鍛煉,時不時在電腦里看一些別的門派講拳法的視頻。這一兩年來政府部門開展了許多武術比賽和武術表演的活動,姥爺六歲時跟太姥爺學武術,一直到現在六十多歲堅持每天早上早起去公園練習中國南拳,風雨無阻,把十八般武藝練得出神入化,剛好在這大力挖掘傳統文化的時期把中國武術發揚光大。現在他成了江南南拳剛柔武術協會的會長,常常帶著眾弟子參加市、縣里的`武術表演。他有很多弟子,除了清晨一起去練武外,有些到現在還會常來家里坐坐。他的左邊額頭上有一塊不大不小的黑色的疤,因為小時候餓肚子餓得實在受不了了,就爬上灶頭找吃的,然后就掉下來了,鮮血直流,太姥姥趕忙從煙囪里抓了一把黑色的灰抹在他的額頭上,血止住了,然后就留下了直徑大約兩厘米的疤。為了健身強體,從小便開始跟著太姥爺學習南拳。

  那時村里也常常有跌打扭傷的人,他從太姥爺那里學會了制作扭傷藥,以前養很多的雞,把雞窩籠里的雞屎掃出來曬干,用火燒成灰,用篩子篩出細的跟另外一種香按一定比例攪拌。周邊幾個村里誰家手或腳扭傷了,就來拿一把過去,將老酒燒沸把藥粉糊成膏狀,摘一片絲瓜葉,用布裹上,幾天后就好了。在我們這片廣袤的土地上,有許多神奇的故事,就連植物、動物的灰也能發揮特殊的作用,給老百姓的生活帶來一片寧靜和安逸。

  也許因為這些緣故,姥爺一直很喜歡中醫,年輕時白天干活,晚上自學中醫,摘錄了很多筆記,雖然沒派上什么用場,但還是一直堅持學習,太姥爺留下幾本藥學的書都被他翻破了。后來讓小舅舅去讀中醫專業,現在他成了執業醫師,家里也開了一家很大的藥店,姥爺剛好英雄有用武之地。太姥爺留下的一本中醫秘笈里的很多藥方經過姥爺的臨床應用,再經過小舅舅結合現代中醫,對藥方進行改良,治好了很多人的病。就像當年的扭傷藥,現在肯定找不到原材料了,小舅舅就用更好的活血散瘀的藥粉來替代。也感恩于這個時代,讓中國傳統中醫養生和武術文化得以傳承和創新。

  藥店里的人川流不息,有些是姥爺的弟子或太爺爺的弟子來切磋武藝,有些是來抓藥治病,還有一些特殊的客人,他們是為自己的孩子或店鋪或公司取名字而來。原來姥爺還懂金木水火土五行,多少筆畫的字對應著哪一行,根據相生相克的原理,免費給他們取一個吉利而好聽的名字。在老百姓看來,這些都是很準的,也許因為在他們的心底一開始就注入了必勝的信念。

  我可以看見,姥爺蒼老的皮膚也遮不住的精氣神與自信,不大的眼睛里閃爍的熠熠光輝,像注視藥材一樣,那是名為“熱愛”的光芒!那是名為“堅持”的光芒!那是名為“感恩”的光芒!那是名為“繼承與創新”的光芒!每每我想放棄時,就可以看見他的臉,那是一張在困難中不斷創新的臉,給予我新生的力量,在黑夜中為我亮起不是特別明亮卻已足夠的光,讓我沿著上一代人依稀的足跡披荊斬棘,重新開辟一片新的天地。

文化創新作文14

  細數近兩年大大小小的“星火”,《中國詩詞大會》應該是最為璀璨的一抹了。有人說,詩詞大會“火”了,靠的是不落俗套的文化節目形式。我想,能在如今這個浮躁時代長時間掀起熱潮的,一定不只是徒有其表,而是有很深的思想內涵。因為它能夠傳承民族文化,彰顯民族精魂。

  龍應臺講,人本是散落的珠子,隨地亂滾,而文化則是那一根又柔又細的線,將珠子串起來,形成一個社會。“詩詞大會”就是這樣一根線。它之所以會火,這與節目本身滲透的傳統文化意識密不可分。從“外”來說,節目的背景圖案是中山大學教授林帝浣用心繪制的蘊涵“二十四節氣”的中國畫,唯美、自然。從“內”上來說,節目里的“飛花令”、“看圖識詩”,都是讓選手們沒有死磕詩詞。它不僅要求選手能熟練地吟誦詩句,還要能了解詩歌創作的背景、詩歌的意蘊及詩人的情感。專家們的點評,更能彌補選手及觀眾們對古文化認識的不足。因此,部分人認為的此類節目只是空有“文化”外表,而并不滲透文化意識的觀點是有失偏頗的。

  其實,回到我們身邊,許許多多的青少年已經漸漸在偏離傳統文化的軌道。他們喜歡的是網絡上各式艷情、武俠小說等快餐文化,是刺激“有意思”的“王者”“吃雞”等網絡游戲,是“美霉”“Lady GaGa”等歐美影星。試想,如果我們的語文教材里沒有古詩文,那么,又有多少學生會主動去

  領略古詩文的美妙?又有多少學生去探尋中國文化的無限魅力?又有誰來傳承我們優秀的民族文化呢?而像《中國詩詞大會》這類節目,就為中華文化的傳承打開了一扇大門。比如,詩詞大會“百人團”里的少年兒童,他們既是詩詞的癡人,更是文化的傳承者。第二屆中國詩詞大會的總冠軍——武亦姝,她也只是一個十七歲的`學生,可她崇拜的是蘇軾、陸游,她一上臺,更是給人一種清新莊重的書卷氣。她告訴了人們,什么叫“腹有詩書氣自華”。

  也許,很多“講壇”“歷史大片”的確或多或少有違背現象或偏離真實地方。但他們制作的初心是想以各種方式讓人們對傳統文化有所了解吧!只要作為觀者的我們,發自內心地去欣賞敬畏傳統文化,就像堅守著剪紙技藝的李影蘭老奶奶,就像專注于彩繪藝術的王振華哥哥,由心底自然地愿意去傳承文化,一切都是有價值的存在。

  總之,文化是一個民族、一個國家的魂魄。各種文化類節目都是我們去探索繼承中國文化的途徑。愿此刻的你我,將中國人對文化的那份赤誠永遠保持著、傳承著……

文化創新作文15

  中華傳統文化是中華民族生存和發展的重要標志,對待優秀傳統文化,我們應當繼承與發展,守正與創新。如何處理二者關系,則成為其傳承路上的矛盾。

  對優秀傳統文化的繼承,是其發展的前提基礎。《唐宮夜宴》中舞者的體態、紗衣與妝容,都是對唐三彩樂俑的展現,而唐三彩樂俑則作為唐代文化的載體被一代代人民繼承下來。如果不對其進行繼承,現在就不會有如此包容的、具有與民族性的中華優秀傳統文化。沒有文化談何發展文化?

  在繼承的基礎上,傳統文化應推陳出新,與時俱進。傳統文化借助現代科學技術進行創新并傳播,國家博物館網上展廳、故宮博物院的數字技術……都是將傳統文化以當代形式展現,民族舞蹈中虛擬場景與現實舞臺的結合,呈現著視覺盛宴。對傳統文化進行內容、形式、體制、機制的創新,使其成為優秀的且大眾喜聞樂見的文化,增強了我國傳統文化的影響力。

  守正與創新傳統文化都要立足于實踐。優秀的傳統文化應當遵循社會發展的規律,同時具有一定的社會歷史性,反映當時的.社會存在。優秀傳統文化要貼近生活,同時需高于生活,體現著中華民族精神。傳承下來是符合社會主義核心價值觀的。我們繼承和發展的應取其精華,去其糟粕,弘揚中國特色社會主義文化,豐富人們的精神生活,增強精神力量,促進人民全面發展。

  作為一名中國人,我們應當將所見所聞所感的中華優秀傳統文化內化于心,外化于形,樹立我們的文化自信,增強我們的文化認同感,自覺接受其熏陶。中華文化博大精深,源遠流長,我們應當做中華文化的傳承者和弘揚者,讓中華文化面向世界,增強我國的文化軟實力,促進世界文化的繁榮。

  對于中華傳統文化,我們既要有新生的雀躍,又要有堅守的泰然,在繼承中發展,在交流中傳播,做中華文化小使者,學好中國文化,講好中國故事。

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