關于表示說的四字詞語
每個詞語都會有自己的意思，那哪些詞語表示的是說呢？以下是小編為您整理的關于表示說的四字詞語相關資料，歡迎閱讀！
表示說的四字詞語1
1、辯才無礙：礙：滯礙。本是佛教用語，指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。
2、子曰詩云：子：指孔子；詩：指《詩經》；曰、云：說。泛指儒家言論。
3、罷黜百家：罷黜：廢棄不用。原指排除諸子雜說，專門推行儒家學說。也比喻只要一種形式，不要其他形式。
4、閉口不言：緊閉著嘴，什么也不說。
5、白衣卿相：古時指進士。唐代人極看重進士，宰相多由進士出身，故推重進士為白衣卿相，是說雖是白衣之士，但享有卿相的資望。
6、心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用說出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
7、百口莫辯：莫：不能；辯：辯白。即使有一百張嘴也辯白不清。形容不管怎樣辯白也說不清楚。
8、白衣公卿：古時指進士。唐代人極看重進士，宰相多由進士出身，故推重進士為白衣卿相，是說雖是白衣之士，但享有卿相的資望。
9、低聲下氣：形容說話和態度卑下恭順的樣子。
10、成事不說：說：解說。原指事情已成，不要在解說；后指事情已過，不要再解說。
11、比翼連枝：比翼：鳥名。傳說此鳥一目一翼，須兩兩齊飛。比喻夫婦親密不離。
12、變色之言：使臉色改變的話。多指為爭論是非曲直而沖動發怒時說的話。
13、巴三覽四：比喻說話拉扯，沒有中心。
14、兵無常勢：常：不變；勢：形勢。用兵無一成不變的形勢。用以說明辦事要因時、因地制宜，具體問題要用具體辦法去解決。
15、不可勝言：說不盡。形容非常多或到達極點。
16、半吞半吐：形容說話含糊不清，不直截了當。
17、卑辭重幣：卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說謙虛的話，送厚重的禮。形容對人有所求。
18、不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。
19、不敢告勞：努力做事，不訴說自己的勞苦。比喻勤勤懇懇，不辭辛勞（多用在自己表示謙虛）。
20、閉口藏舌：閉著嘴不說話。形容怕惹事而不輕易開口。
21、昆山片玉：昆侖山上的一塊玉。原是一種謙虛的說法，意思是只是許多美好者當中的一個，后比喻許多美好事物中突出的。
22、避而不談：躲避開而不肯說。指有意回避事實。
23、礙口識羞：礙口：說不出口。指怕羞而不說話。
24、魑魅魍魎：原為古代傳說中的鬼怪。指各種各樣的壞人。
25、只可意會，不可言傳：只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。
26、顛撲不破：顛：跌；撲：敲。無論怎樣摔打都破不了。比喻理論學說完全正確，不會被駁倒推翻。
27、拔宅上升：拔：拔起；宅：住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。
28、傳聞異辭：傳聞：原指久遠的事，后指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，后指說法不一致。指傳說不一致。
29、不茍言笑：茍：茍且，隨便。不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。
30、稗官野史：稗官：古代的一種小官，專給帝王搜集街談巷語，道聽途說，以供省覽，后稱小說或小說家為稗官。指舊時的'小說和私人編撰的史書。
31、軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和；玉、香：女子的代稱。舊小說形容女子的身體。
32、哀感頑艷：原意是指內容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節。
33、曠古未聞：自古以來沒有聽說過。
34、胡言亂語：指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
35、拔刀相助：舊小說中多指打抱不平。
36、捕風捉影：風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。
37、稱雨道晴：比喻說話說不到一塊。
38、幫閑鉆懶：指說話做事迎合別人的心意和興趣。
39、不由分說：由：聽從，順便；分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
40、百鳥朝鳳：朝：朝見；鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。舊時喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者眾望所歸。
41、孤雛腐鼠：孤獨的鳥雛，腐爛的老鼠。比喻微賤而不值得一說的人或事物。
表示說的四字詞語2
（1）說說而已：非實質性的事物，空談，閑談
（2）說時遲，那時快：小說中的常用套語。意指事情發生的速度不是記敘速度所能跟得上的。
（3）說今道古：從今到古無所不談，無不評論。
（4）說到曹操，曹操就到：指談論到某人，某人恰巧來了。
（5）說一是一，說二是二：說話算數，確定不移。
（6）說是談非：①評說是非。②指搬弄口舌。
（7）說是弄非：見“說是談非”。
（8）說是道非：見“說是談非”。
（9）說親道熱：說親切熱情的話。用來形容只在口頭上親熱。
（10）說千說萬：說了許許多多的話。
（11）說千道萬：道：說。指各種各樣的說法。后用來形容話說的很多。亦作“說一千道一萬”。
（12）說梅止渴：同“望梅止渴”。
（13）說來說去：①反復闡說。②猶言總而言之。
（14）說好嫌歹：說這個好，嫌那個壞。泛指批評，褒貶。
（15）說好說歹：①謂百般勸說或請求。②褒貶，評論好壞。
（16）說古談今：談說古今事。形容話題廣泛。
（17）說短論長：議論別人的好壞是非。
（18）說短道長：同“說長道短”。
（19）說東談西：見“說東道西”。
（20）說地談天：天上地下，無所不談。形容話題廣泛或巧于言辭。
（21）說長說短：同“說長道短”。
（22）說長論短：同“說長道短”。
（23）說長話短：同“說長道短”。
（24）說白道綠：說長道短、信口雌黃。
（25）說白道黑：見“說白道綠”。
（26）說古道今：從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。同“說古談今”。
（27）說三道四：形容不負責任地胡亂議論。
（28）說來話長：表示事情很復雜，不是幾句話就能說清楚（多指不大愉快的事）。
（29）說東道西：沒有中心地隨意說。
（30）說黑道白：比喻對人對事任意評論。
（31）說長道短：議論別人的好壞是非。
（32）說嘴郎中：比喻喜歡說空話、大話而沒有本事的人。
（33）說黃道黑：比喻對人對事任意評論。
（34）說一不二：說怎么樣就怎么樣。形容說話算數。
（35）說七說八：總之，不管怎么說
（36）說不過去：不合情理，無法交代
（37）說東忘西：說了這樣忘了那樣。形容記憶力差
（38）說到做到：言行一致，說過的話一定用行動實現
（39）說咸道淡：說別人閑話。
（40）說嘴打嘴：夸口的人偏偏自己出丑
（41）說嘴說舌：搬弄是非，沒事找事
（42）說大話：夸口說話或言過其實地說話
（43）說家克計：談說勤俗持家的事
（44）說得輕巧：說起來很簡單容易
（45）說條念款：指做出多項承諾，多項保證
（46）說來道去：指眾說紛紜
（47）說死說活：任憑如何說法
（48）說說笑笑：有說有笑，連說帶笑
（49）說謊調皮：說謊話，不老實
（50）說雨談云：雨、云：男女歡合。談論男女歡合之事
表示說的四字詞語3
以“說”字開頭的成語及解釋如下：
[說嘴郎中] 比喻喜歡說空話、大話而沒有本事的人。
[說一是一，說二是二] 說怎樣就怎樣，不能更改。
[說一不二] 說怎么樣就怎么樣。形容說話算數。
[說是談非] ①評說是非。②指搬弄口舌。
[說是弄非] 評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
[說是道非] 評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
[說時遲，那時快] 小說中的常用套語。意指事情發生的速度不是記敘速度所能跟得上的。
[說三道四] 形容不負現任地胡亂議論。
[說親道熱] 說親切熱情的話。用來形容只在口頭上親熱。
[說千說萬] 說了許許多多的話。
[說千道萬] 道：說。指各種各樣的說法。后用來形容話說的很多。亦作“說一千道一萬”。
[說梅止渴] 比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
[說來說去] ①反復闡說。②猶言總而言之。
[說來話長] 表示事情很復雜，不是幾句話就能說清楚（多指不大愉快的事）。
[說今道古] 從今到古無所不談，無不評論。
[說黃道黑] 比喻對人對事任意評論。
[說黑道白] 比喻對人對事任意評論。
[說好嫌歹] 說這個好，嫌那個壞。泛指批評，褒貶。
[說好說歹] ①指百般勸說或請求。②褒貶，評論好壞。
[說古談今] 從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。
[說古道今] 從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。同“說古談今”。
[說短論長] 議論別人的好壞是非。
[說短道長] 說長處，講短處。形容議論別人的好壞是非。
[說東談西] 形容沒有中心地隨意說。同“說東道西”。
[說東道西] 沒有中心地隨意說。
[說地談天] 天上地下，無所不談。形容話題廣泛或巧于言辭。
[說到曹操，曹操就到] 指談論到某人，某人恰巧來了。
[說長說短] 議論別人的好壞是非。同“說長道短”。
[說長論短] 說長處，講短處。形容議論別人的好壞是非。
[說長話短] 議論別人的好壞是非。同“說長道短”。
[說長道短] 議論別人的好壞是非。
[說白道綠] 比喻對人對事任意評論。
[說白道黑] 比喻對人對事任意評論。同“說白道綠”。
“說”字在第二位的成語及解釋如下：
[眾說紛紜] 紛紜：多而姑亂。人多嘴雜，議論紛紛。
[眾說紛揉] 各種說法紛亂而混雜。形容有各種各樣的議論。
[能說會道] 形容很會講話。
[能說慣道] 形容人口才好，很會講話。
[口說無憑] 單憑口說，不足為據。
[花說柳說] 形容說虛假而動聽的話哄人。
[胡說亂道] 亂編瞎說，胡說八道。
[胡說白道] 猶言胡說八道。沒有根據或沒有道理地瞎說。
[胡說八道] 沒有根據或沒有道理地瞎說。
[橫說豎說] 指多方論說，反復喻解。
[好說歹說] 形容用各種理由或方式請求或勸說。
[公說公有理，婆說婆有理] 比喻雙方爭執，各說自己有理。
“說”字在第三位的成語及解釋如下：
[指山說磨] 比喻錯此說彼。
[指桑說槐] 比喻明指此而暗罵彼。同“指桑罵槐”。
[指東說西] ①見“指東話西”。②猶言指桑罵槐。
[現身說法] 佛教用語。指佛力廣大，能現出種種人相，向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。
[為人說項] 為：替；項：唐朝項斯，字子遷，為楊敬之所器重。指替人說好話。
[譚天說地] 指所談的內容極為廣泛。形容談論者知識廣博。
[談圓說通] 論說權變之道。
[談玄說妙] 談論玄妙的事理。
[談天說地] 指隨便談論，漫無邊際。
[談情說愛] 指談戀愛。
[談空說有] 泛指閑談、空談。
[談空說幻] 指談說佛理。
[談古說今] 從今到古無所不談，無不評論。
[生公說法] 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
[善為說辭] 說辭：講話。形容很會講話。后指替人說好話。
[夢中說夢] 原為佛家語，比喻虛幻無憑。后也比喻胡言亂語。
[盲人說象] 比喻看問題以偏概全。
[論今說古] 從今到古無所不談，無不評論。
[論長說短] 議論別人的是非好壞。
[空口說白話] 形容只說不實行，或只說而沒有事實證明。
[講是說非] 猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
[講經說法] 講傳宗教經典，宣揚宗教教義。亦指引經據典地談說議論。
[話長說短] 評論他人的好壞是非。
[和顏說色] 形容和善可親。同“和顏悅色”。
[觀眉說眼] 比喻挑眼，說閑話。
[逢人說項] 項：指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓，說好話。
[敦詩說禮] 敦：敦厚。詩：《詩經》。誠懇地學《詩》，大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。
[道西說東] 指亂加談論。
[道東說西] 指亂加談論。同“道西說東”。
[彈空說嘴] 猶言唱高調說空話。
[代為說項] 替別人說好話。
[代人說項] 替人說好話。
[癡人說夢] 癡：傻。原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。
“說”字在第四位的成語及解釋如下：
[自圓其說] 圓：圓滿，周全。指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。
[著書立說] 著：寫作；立：成就；說：學說。寫書或文章，創立自己的學說。
[著書立說] 立：創立、提出；說：主張，學說。從事寫作，提出自己的主張和學說。
[枝詞蔓說] 指繁冗蕪雜的言論。
[詹言曲說] 煩瑣、片面的言論。
[郢書燕說] 郢：春秋戰國時楚國的都城；書：信；燕：古諸侯國名；說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。
[淫辭邪說] 夸大失實的言論，荒謬的學說。
[異端邪說] 指和正統思想不同的有害的學說。
[一隅之說] 片面的說法；偏見。
[虛廢詞說] 空費精神白說話。指說話不起作用。
[虛詞詭說] 虛：虛假；詭：欺詐。虛假不實的話。
[千言萬說] 猶千言萬語。形容說得話很多。
[懦詞怪說] 指荒誕無稽之談。
[能言快說] 能說會道，言詞敏捷爽利。同“能言快語”。
[門到戶說] 到各家各戶宣傳解說。
[謾辭嘩說] 指謊言亂語。
[空費詞說] 說的話別人不聽，等于白說。
[街談巷說] 大街小巷里人們的議論。指民間的輿論。同“街談巷議”。
[家至人說] 傳到每一家，人人都知道。
[家見戶說] 每家每戶都知道。
[會道能說] 形容很會講話。同“能說會道”。
[胡謅亂說] 胡謅，隨意胡說。
[詭言浮說] 指虛假不實的話。
[二話不說] 不說任何別的話。指立即行動。
[東談西說] 指議論的面很寬。
[道聽途說] 道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
[道聽涂說] 從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。
[成事不說] 說：解說。原指事情已成，不要在解說；后指事情已過，不要再解說。
[長話短說] 要說的話很多，一時不能說清，只用扼要的幾句話表明主要意思。
[不由分說] 由：聽從，順便；分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
[不容分說] 分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。
[不刊之說] 指正確的、不可修改的言論。
[不經之說] 指荒誕無稽、沒有根據的話。
[便辭巧說] 指牽強附會、巧為立說。
[秕言謬說] 指錯誤的言論。
[稗官小說] 即野史小說，街談巷說之言。
“說”字在第五位的成語及解釋如下：
[打開天窗說亮話] 比喻無須規避，公開說明。
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