端午的作文

時間:2023-12-10 12:21:26 端午節 我要投稿

端午的作文3篇(合集)

  在日常學習、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼亩宋绲淖魑3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午的作文3篇(合集)

端午的作文 篇1

  這個端午節對于我來說是一個既忙碌又難忘的假期,雖然我沒能痛痛快快地玩耍,但卻做了非常有意義的事情,讓我受益匪淺。

  星期五的早晨,我們一家早早起了床準去太原參加“曹燦杯”朗誦比賽。汽車在高速公路上奔馳了五個多小時,我們終于抵達了入住的酒店。

  吃過午飯后,我便和同行的小伙伴們開始緊張的練習,看到大家的精彩表現,我不禁為明天的比賽感到緊張。不知不覺到了晚上,我在床上輾轉反側,怎么也睡不著,腦海里一直浮現出比賽的場面。

  好不容易到了天亮,我早早起了床,讓化妝師把我打扮得帥氣、精神,然后媽媽帶我去賽場簽到。一進到的會場,哇!好多人呀,有的小朋友在練習,有的在焦急地等待,有的在討論,一個個精沈抖擻,摩拳擦掌?吹竭@樣的場面我不禁心里有些忐忑,這時媽媽鼓勵我:“不用緊張,就當是一場表演,發揮出自己的最佳狀態就可以了。”我緊張地坐到等候區,認真觀看別人的表演,仔細傾聽評委的點評,默默開始備戰。

  終于輪到我了,我深吸一口氣,自信地走到臺中央開始了表演;“我是一只想死的老鼠……”看到臺下的觀眾和評委老師都沉浸在我的故事中,還露出了笑臉,我越來越放松、越來越大膽,不知不覺我的表演結束了,當主持人宣布了我的`分數后,我驚呆了,居然得了97,5的高分!這時我看到媽媽在臺下為我豎起了大拇指,觀眾們也為我送來了掌聲,我心里的石頭終于落地了,露出了喜悅的笑容,仿佛看到金燦燦的獎杯在向我招手。

  比賽結束后當我們風塵仆仆地趕回家時已經是晚上九點了,我累得像頭小豬一樣呼呼大睡。

  這個假期雖然很累,但看到金燦燦的獎杯時,我心里比吃了蜜還甜。它是我用自己的努力和汗水換來的,它讓我懂得了無論做什么事情只要努力、堅持、付出就能取得成績!

端午的作文 篇2

  每當農歷5月5日便是端午節,這可是我最喜歡的節日!

  端午節中自然少不了粽子。由于不會包粽子的緣故,我只能從超市購買,不過那味道棒極了,將蒸好了的粽子放在盤子上,慢慢解開繩子,再慢慢地將粽葉一層一層地拿掉,一股有些清香味的粽葉剛好把它的香氣與粽子完美地融合在一起,話不多說,開吃。

  我用筷子輕輕夾下粽子上的一角放入嘴里細細品味,它稠而不膩,我吃的是香腸餡的,仿佛每一粒糯米都成功地與香腸合成一體,入口即化,口感獨特。如果喜歡吃甜的,還可以放些糖,帶了糖的粽子也十分美味,它能讓你的.每一個味覺細胞都充滿活力。

  我的端午節第二大愛好是戴五彩繩。媽媽總是會在端午節前一天給我買好繩子,等到端午節那天,親手為我系上五彩繩。繩子們都五顏六色,紅色偏多,因為紅色有喜氣洋洋的意思,所以中國人比較喜歡紅色。每當到了端午節,我總是會與鄰居家的孩子們互相交換繩子,因為我們認為這樣可以讓好運從每個人身上走一遍。

  “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”這就是我眼中的端午節。

端午的作文 篇3

  據說,端午節吃粽子和賽龍舟的習俗,是為了紀念我國歷史上偉大的詩人屈原,也正是因為如此解放后曾把端午節定名為“詩人節”。

  屈平(約公元前339年~約公元前278年)字原,通常稱為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。

  屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體,也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。

  在我國歷史上,端午節是為了紀念屈原的說法已經有1500多年的歷史了。相傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。

  端午佳節,當然少不了粽子這個主角。端午節吃粽子,這是中國人民的.又一傳統習俗。粽子應該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品了。

  據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到了晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了盛唐時期,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。

  一直到今天,每逢五月初五端午節,中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  賽龍舟也是端午節的重要活動之一,在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東,龍舟競渡之前,要首先進行請龍、祭神的儀式。

  賽龍舟作為中國民間傳統水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,除了端午節之外,也多是在喜慶節日舉行。如果從賽龍舟是為了紀念屈原這個說法去理解,它現在已經超越了一項體育運動的范疇,變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。

  端午節戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的。

  這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷,袋囊內的填充物幾經變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節特有的民間藝品。

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