獨(dú)立作文

時(shí)間:2021-12-15 10:27:20 獨(dú)立 我要投稿

【實(shí)用】獨(dú)立作文錦集8篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編整理的獨(dú)立作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【實(shí)用】獨(dú)立作文錦集8篇

獨(dú)立作文 篇1

  一位日本留學(xué)生在文章里寫到,很多日本家庭沒有專門供孩子學(xué)習(xí),讀書的書房。即使家里有有書房,那也不是給孩子的,他們是給大人用的,孩子平時(shí)學(xué)習(xí)都是在客廳公開的空間里進(jìn)行。看到文章開頭的時(shí)候,我就會(huì)想為什么沒有自己獨(dú)立的書房呢,孩子學(xué)習(xí)不是需要更好的空間嗎,這樣學(xué)習(xí)才不會(huì)被打擾,但我們慢慢看下去的時(shí)候,我理解了日本孩子為什么沒有獨(dú)立的書房。

  不給孩子設(shè)置書房的第一個(gè)原因是不希望孩子的父親養(yǎng)成一種墮落的習(xí)慣。在日本一般的人結(jié)婚后都是一些家庭主婦,所以說(shuō)一般是父親在工作。而一般家里只有一個(gè)書房,如果把書房給了孩子,那么父親下班后就只能在客廳里度過(guò),因?yàn)榭蛷d是公共的空間,所以會(huì)沒有私人空間,就不能靜下心來(lái)看書或者是關(guān)于工作上的其他事情。還有妻子那個(gè)時(shí)候一般都正在廚房里忙碌,她沒空搭理丈夫,甚至還會(huì)因?yàn)樽鲲埖穆曇舳驍_到丈夫。因此丈夫回家就會(huì)選擇在沙發(fā)上看一下電視來(lái)打發(fā)時(shí)間。其實(shí)如果只是一天兩天這樣的生活,正好可以讓孩子的父親放松自己?墒,如果長(zhǎng)久以來(lái)都是這種情況的話就會(huì)讓這個(gè)男人形成一回到家里就看電視的習(xí)慣,甚至?xí)吹缴钜,因(yàn)樗幌胩缢X,但是又沒有地方就去做其他的事情,或者是工作上的事情,所以他只能看電視。正如作者在文中寫到,人看電視久了就會(huì)很疲倦,沒有精神,甚至不愿去思考問(wèn)題。久而久之,父親在孩子眼里沒有權(quán)威性,甚至孩子可能會(huì)學(xué)習(xí)父親。所以如果給孩子獨(dú)立的書房,不僅耽誤了孩子的父親,就連孩子也會(huì)受到壞習(xí)慣的影響。

  其次,不給孩子獨(dú)立書房的第二個(gè)原因就是:孩子在自己的書房里不一定在學(xué)習(xí)。很多時(shí)候父母以為孩子在自己的書房里,就是在好好看書學(xué)習(xí),所以他們一般都不會(huì)去書房,因?yàn)闀?huì)怕打擾到自己的孩子學(xué)習(xí)。往往就是因?yàn)檫@樣的情況,很多孩子就用認(rèn)真學(xué)習(xí)作為玩耍的保護(hù)傘,實(shí)際上關(guān)上門,以學(xué)習(xí)為幌子,躲在書房里偷偷的玩游戲,或者在網(wǎng)上雨其他人聊天。有時(shí)候孩子的母親會(huì)送了一杯牛奶或者吃的想給孩子補(bǔ)補(bǔ)神,那時(shí)候孩子會(huì)裝作自己在查資料或者是立馬關(guān)掉電源,然后裝作在寫作業(yè)的樣子,而父母不能無(wú)時(shí)無(wú)刻監(jiān)督,所以以為他們看到的就是孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的真相。所以這樣給孩子設(shè)置獨(dú)立的書房,其實(shí)對(duì)于他們來(lái)講,那并不是書房,那只是可以玩耍的空間。

  不給孩子設(shè)置獨(dú)立書房的第三個(gè)原因:會(huì)讓孩子有一種在家庭中地位很高的壞觀念。他會(huì)認(rèn)為家里只有他有書房,等著母親把飯菜上桌才把他叫出來(lái)吃飯,孩子看不到母親辛苦的做飯。因?yàn)楦赣H沒有書房而只有他有書房,母親每天做好飯菜等著他出來(lái)吃。所以他認(rèn)為自己是家里最重要的人,所有人都應(yīng)該圍著他轉(zhuǎn)。所以如果給孩子設(shè)置獨(dú)立的書房,就會(huì)助長(zhǎng)他在家里以自我為中心的壞觀念,甚至以后他到更大的環(huán)境中,也會(huì)以自我為中心,這樣會(huì)很難適應(yīng)社會(huì)。

  讓孩子在公共的空間學(xué)習(xí)不僅能把書房讓給父親工作,還能增強(qiáng)孩子與父母的交流。更重要的是也讓孩子能自覺的學(xué)習(xí)和增強(qiáng)以后社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力。所以為了家庭和孩子的成長(zhǎng),不要給孩子設(shè)置獨(dú)立的書房。

獨(dú)立作文 篇2

  我常常在想這樣一個(gè)問(wèn)題,我們?yōu)槭裁礇]有真正走入孩子們的內(nèi)心?雖然同處一個(gè)教室,我們?yōu)槭裁春秃⒆觽兒孟裨趦蓚(gè)天地?我們到學(xué)校工作的重心又是什么?是不是潛意識(shí)里還是把教書放在第一位?我們到底該怎樣看待和打理我們和孩子們之間的關(guān)系?是不是應(yīng)該先把育人放在第一位呢?雖然我們常常講把德育放在首位,但在實(shí)際教學(xué)中,我們真的走進(jìn)學(xué)生的心靈,關(guān)注孩子們的精神世界嗎?

  作為教師我們很難真得走進(jìn)學(xué)生的圈子,學(xué)生的世界。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有這樣一種現(xiàn)象:當(dāng)班級(jí)中人人都知道某項(xiàng)事情發(fā)生的原委時(shí),作為老師,我們卻被蒙在鼓里。我們把學(xué)生到校的重點(diǎn)定位在學(xué)習(xí)上,一切以學(xué)習(xí)知識(shí)為重點(diǎn)。

  魏書生老師說(shuō),教書育人應(yīng)該把育人放在首位,思想的問(wèn)題做好了,其它問(wèn)題不是迎刃而解嗎。所以魏書生老師班級(jí)管理那么出色。在《班主任的幸福從哪里來(lái)》這篇文章中,有這樣一段話“學(xué)生到學(xué)校到底是干什么的,當(dāng)我們把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體的時(shí)候,其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,孩子們來(lái)到這個(gè)世界上就是生活的。家長(zhǎng)能夠把孩子送到學(xué)校,一相情愿地叮囑孩子,要好好學(xué)習(xí),天天向上。有好成績(jī),考好大學(xué),以后就有好的生活。孩子內(nèi)心深處渴望什么?其實(shí),他們來(lái)學(xué)校是來(lái)?yè)肀,享受生活的,學(xué)習(xí)是他們生活的一個(gè)重要部分,絕不是全部。當(dāng)意識(shí)到學(xué)生到學(xué)校是來(lái)生活的時(shí)候,我們就會(huì)對(duì)如何當(dāng)好班主任又清晰的思路了!边@段話中明確告訴我們:孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們要把孩子們當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。如果真正改變自己的思維,真正從這個(gè)角度去想時(shí),我們就不會(huì)奇怪同樣是一件事情,這個(gè)同學(xué)用這樣的方法,那個(gè)同學(xué)用那樣的方法;我們就不會(huì)奇怪同在一個(gè)教室里,有同樣的老師在授課,而學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻截然不同......這些不同只是因?yàn)閷W(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)學(xué)生都是不相同的,每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)活生生的人。

  把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的的個(gè)體,他們有自己的思維方式,他們有自己的獨(dú)立生活空間,他們有自己的愛好,他們有自己的選擇。我們的任何一個(gè)決定,都需要像對(duì)待成人一樣,我們需要和孩子們溝通,我們需要經(jīng)常聽聽孩子們內(nèi)心的想法,和他們交流,為他們提供選擇的機(jī)會(huì),把他們放在和我們同等的地位,因?yàn)樗麄兪且粋(gè)獨(dú)立的個(gè)體。當(dāng)我的女兒漸漸長(zhǎng)大,我也漸漸明白每個(gè)生命的獨(dú)立性和唯一性,每個(gè)生命都如此豐富,每個(gè)生命的需要也是如此不同。我的女兒非常喜歡學(xué)校,我問(wèn)她為什么,她這樣回答我:“因?yàn)閷W(xué)校里有同學(xué),我可以在學(xué)校和同學(xué)玩耍。”她把學(xué)校當(dāng)作了生活的場(chǎng)所。我們也可以向同學(xué)們做個(gè)調(diào)查,那么會(huì)發(fā)現(xiàn)因?yàn)橄矚g學(xué)到新知識(shí)而愿意到學(xué)校來(lái)的并不是真正的原因,他們是因?yàn)橄矚g在學(xué)校生活。那么我們?yōu)槭裁床荒苻D(zhuǎn)化一個(gè)角度,把學(xué)生的成績(jī)放在第二位,把學(xué)生在學(xué)校的生活放在首位,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,那么我們就會(huì)真正地把做學(xué)生的思想工作放在首位了,那么我們就真正地走入學(xué)生的精神世界了。

  我看了一部日本的關(guān)于師生主題的電視劇,對(duì)于劇中的老師能真正站在學(xué)生的角度看問(wèn)題、想問(wèn)題,當(dāng)別的老師都否定一位表現(xiàn)極差的學(xué)生時(shí),這位老師卻極其相信學(xué)生,并和她一起戰(zhàn)勝困難。如此老師的做法,又有幾人能做到。她既是學(xué)生的同齡人,又是學(xué)生的老師。而我們平常在學(xué)生的心中的角色只是一名老師,只是一名身份絕對(duì)不是學(xué)生的老師。

  轉(zhuǎn)變一個(gè)思路,以營(yíng)造學(xué)生朝氣蓬勃的精神生活為中心,以學(xué)生的精神需求為重點(diǎn)。多多創(chuàng)造孩子選擇的機(jī)會(huì),多多創(chuàng)造孩子是獨(dú)立主體的機(jī)會(huì),少一點(diǎn)高高在上,少一點(diǎn)老師的威嚴(yán),把學(xué)生當(dāng)大人,把學(xué)生當(dāng)作我們的同事、朋友,真正走進(jìn)孩子的精神世界,那么我們和孩子們的關(guān)系就會(huì)另外一種讓人振奮的局面,學(xué)生的思想問(wèn)題解決了,那么一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

獨(dú)立作文 篇3

  他站在人海中,且徐且吟,不與世俗同流。遠(yuǎn)離了群體,如鯤鵬一般扶搖直上,在高寒之處俯瞰眾生。受盡了寒氣漫漶,雨水洇蝕,仍不為所動(dòng)。偏安于孤獨(dú),像極了一朵遺世獨(dú)立的花。無(wú)意吐芳,而香氣如絲,氤氳世間,即使蝕骨的西風(fēng)吹拂,依舊凜然,冷視眾生。

  一個(gè)人的旅途往往而是,遺世獨(dú)立實(shí)屬困難,能夠堅(jiān)守自我,葆有本色,高呼“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的又有幾個(gè)?歷史的滾滾車輪如穿花馬蹄般駛過(guò),而遺世獨(dú)立者又在何方?

  水中青蓮,清凈無(wú)塵,即是一綻,滿室浮香。李白,一代詩(shī)仙,暢游無(wú)窮,浪漫俊逸,早年被玄宗皇帝召進(jìn)宮中,斗酒三千,玉盤珍饈,鶯歌燕舞。但李白痛心于被區(qū)區(qū)一個(gè)小官羈絆,不愿為他人作詩(shī),成為“倡優(yōu)”般的取樂之物,終于審定自我,跳出世俗的圈子,遺世獨(dú)立。高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,乘一葉扁舟,順流而下,給世人留下了“力士脫靴,貴妃斟酒”的放蕩不羈之印象。而他亦求得了自身的圓滿,安于孤寂,守清貧,不顧世俗名利,在詩(shī)詞中孤獨(dú)跋涉,傲然本色。

  墨中白蓮,塵泥不染,幾開幾合,清新不減。情僧蘇曼殊是個(gè)離經(jīng)叛道之人,幾次還俗幾次出家,將人生視為兒戲。但他憑著自身的跋涉,遺世獨(dú)立,贏得了許多大家的稱贊。他在人生之路上是孤獨(dú)的,但他仍“舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮”,成為一株清凈的白蓮!白秘澣X爽,處涸轍而相歡",他行為古怪,甚至賣牙買糖,一生受盡孤苦,“恨不相逢未剃時(shí)”。蘇曼殊是高踞在懸崖邊的花朵,俯瞰眾生,遺世獨(dú)立。

  遺世獨(dú)立,安于孤寂,沒有幾人可以做到如此。在世俗紛擾的現(xiàn)今,恐怕這樣的人會(huì)為世俗所斥,為世俗所累。但我們應(yīng)該珍惜每一次孤獨(dú)跋涉的機(jī)會(huì)。蔣方舟說(shuō):“每個(gè)人都是通向自我的征途,是對(duì)一條道路的嘗試,是一條小徑的悄然召喚!崩畎、蘇曼殊聽從了內(nèi)心的召喚,終于化身成為遺世獨(dú)立的花朵。

  臨淵之花,且浮且沉,惟有香氣,不變?nèi)缢,遺世獨(dú)立,殊途同歸。

獨(dú)立作文 篇4

  當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴中,觀望藍(lán)天白云之時(shí),它已有了夢(mèng)想,那就是振翅九霄與藍(lán)天搏擊,與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中,昂首長(zhǎng)嘶之時(shí),它早有了夢(mèng)想,那就是奮蹄原野,馳驄天下;當(dāng)毛毛蟲衷于厚厚的蟲繭中,默默等待之中,它也有了夢(mèng)想,那就是破繭而出,雨化成蝶……也許它們的夢(mèng)想已超出自己的能力,但它們不曾放棄,勇敢地超越自己,相信那個(gè)看似遙遠(yuǎn)的地方卻并不遙遠(yuǎn)。

  著名的史學(xué)家司馬遷,他超越了自己,實(shí)現(xiàn)了人生的輝煌。雙手捧著被魯迅稱為:“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。此刻,我無(wú)比激動(dòng),我無(wú)法想象當(dāng)司馬遷在竹青上雕刻完最后一筆的心情,他也許早已淚滿面,為自己完成驚世之作而感到自豪;也許他鎮(zhèn)靜地望著堆得高高地竹青。因這他早已知道自己會(huì)成功,即使這條成功之路充滿艱辛,但自己也永不退卻,要超越自己!

  唐代著名詩(shī)人李白,他以“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡暮婪,表達(dá)出自己不向命運(yùn)屈服的決心,即便是“行路難,難于上青天!碧K軾也同樣有著自己豁達(dá)的性格,他以“鬢微霜,又何妨”的樂觀態(tài)度表現(xiàn)自己不服老,敢于超越的決心。

  古人善且如此,又何況正值青春年華的我們,我們不應(yīng)該被困難嚇倒,而要緊握自己手中的畫筆,描繪自己美麗的藍(lán)圖。

  剛剛結(jié)束全能競(jìng)賽,望著發(fā)下來(lái)的成績(jī)單,淚水止不住流了下來(lái)。心中總回放著一句話;你已經(jīng)發(fā)憤云讀了,去拼了,干嘛還考出這樣的結(jié)果,你就無(wú)能,你就懦弱,你就永遠(yuǎn)這樣差!永遠(yuǎn)這樣差!……禁不住內(nèi)心責(zé)備的我,躲到了校室的一角,任憑淚水肆意地流淌,用淚水來(lái)麻木自己,浸濕自己的靈魂,讓自己不去想那可怕的成績(jī)單,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)心靈的慰藉。

  漸漸的,一種溫柔的聲音闖進(jìn)了我的心里,那是播音員正在閱讀張靚穎的成長(zhǎng)經(jīng)歷,其中有一句話震懾了我的心:“相信自己,超越自己,因?yàn)槟莻(gè)看似遙遠(yuǎn)的地方其實(shí)并不遙遠(yuǎn),擦干淚水,不要怕,因?yàn)橹辽傥覀冞有夢(mèng)!边@時(shí)我醒悟了過(guò)來(lái),售貨經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜,終于看到黎明的曙光。此刻我精力充沛,向著我的目標(biāo)前進(jìn),開拓屬于我的天地,去創(chuàng)造屬于我的輝煌!

  不是所有的花都會(huì)開花結(jié)果,但有人會(huì)鐘情于每一朵花開的芬芳;不是所有的人都會(huì)成功,但會(huì)愉悅;相信自己,超越自己,終究會(huì)看到最美的太陽(yáng)。

獨(dú)立作文 篇5

  前階段在網(wǎng)上看到一則新聞,新聞的內(nèi)容是關(guān)于一個(gè)美國(guó)五歲的小男孩在大人出現(xiàn)危險(xiǎn)的情況下,獨(dú)自打電話報(bào)警求救的事情?赐曛笪也唤此,如果此情此景是在中國(guó),那會(huì)是怎么樣的一種局面。

  很多家長(zhǎng),尤其是國(guó)內(nèi)的家長(zhǎng),一邊責(zé)備孩子沒主見,一邊又什么事情親力親為,擅自幫孩子做主,自相矛盾了還不自知,這可是作為家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任的重大表現(xiàn)。

  易道提供以下幾個(gè)建議,望有助于家長(zhǎng)培養(yǎng)一個(gè)有主見的孩子:

  其一,應(yīng)對(duì)孩子曉之以理,提高他們的認(rèn)識(shí)。家長(zhǎng)和教師可以通過(guò)一些成功的典型事例或者通過(guò)身邊反面例子,讓孩子深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)、生活中有“主見”,能夠堅(jiān)持自己想法而執(zhí)著奮斗所帶來(lái)的好處。充分認(rèn)識(shí)到“無(wú)主見”對(duì)人的影響及危害性,從而提高孩子的“主見”意識(shí)。

  其二,讓孩子養(yǎng)成勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣。家長(zhǎng)們可以引導(dǎo)孩子遇事有疑問(wèn)時(shí),多獨(dú)立思考問(wèn)題,主動(dòng)解決問(wèn)題。同時(shí)應(yīng)讓孩子知道,只要是經(jīng)過(guò)充分的證實(shí)后確信自己的做法或觀點(diǎn)是正確的,就應(yīng)敢于堅(jiān)持,而不要隨意被周圍人的`思想所左右。在課堂教學(xué)中,教師也要多給學(xué)生獨(dú)立思維的空間,鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流與質(zhì)疑,多提倡個(gè)性化思維,少一些統(tǒng)一要求。

  其三,創(chuàng)造讓孩子“自我作主”的機(jī)會(huì)。在生活中、課堂中、課外活動(dòng)中多給孩子“自己作主”的機(jī)會(huì)。充分地信任孩子,大膽放手讓他們?nèi)ピO(shè)計(jì)、去計(jì)劃,去安排,去實(shí)踐。多讓孩子換位思考,“如果讓你去組織這次活動(dòng),你會(huì)怎樣安排”“如果這事發(fā)生在你身上,你會(huì)怎么去想”有了良好的思維習(xí)慣,孩子將會(huì)慢慢從“無(wú)主見”轉(zhuǎn)變到“有主見”,最終成為一個(gè)有“獨(dú)立性”思維的人。

  孩子沒有主見, 原因是沒有自信心, 或自幼受長(zhǎng)輩、父母保護(hù)過(guò)度, 不敢或沒有機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)自我主張。要想讓孩子擺脫凡事只會(huì)聽命于人的“奶油”性格, 父母應(yīng)多給他一些做決定、表達(dá)意見的機(jī)會(huì)。

  在孩子表達(dá)意見時(shí), 即使所提的建議很幼稚,大人也不妨在能接受的范圍內(nèi),予以接納,并注意自己的態(tài)度:不要嘴里說(shuō)好,但眼神、嘴角卻不自覺地流露出輕蔑的神情;虼饝(yīng)采納孩子的建議,卻沒有將他的意見納入考慮的范疇。這樣會(huì)讓孩子覺得父母是在敷衍他, 因而又恢復(fù)了自卑。父母除了要給孩子自我建設(shè)的機(jī)會(huì)外, 還需有耐心。千萬(wàn)不要迫不及待地希望孩子能立刻有一百八十度的轉(zhuǎn)變,或是沉不住氣, 又越俎代庖, 將孩子練習(xí)的機(jī)會(huì)剝奪。我們不可能一輩子替孩子拿主意,所以為了孩子的未來(lái)著想, 在許多時(shí)候父母一定要忍得與舍得。

獨(dú)立作文 篇6

  酒香不怕巷子深。這一句俗語(yǔ)我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。如果把它具體形象化,我就把它理解成像是一個(gè)擁有真功夫、葉問(wèn)李小龍那般等級(jí)的高手,面對(duì)眾敵也可以做到無(wú)所畏懼。一開始覺得這樣是行得通的,但到后來(lái)卻讓我產(chǎn)生了質(zhì)疑。在這個(gè)世俗當(dāng)?shù)赖氖澜缋铮覀兺龆粤耸聦?shí)的本質(zhì),一個(gè)功夫再怎么了得的人,面對(duì)敵人的輪番轟炸,就算是有著鐵打的身子也會(huì)有被腐蝕掉的時(shí)候,也許最終就是倒在了比自己弱上好幾倍的對(duì)手面前。

  酒香不怕巷子深?當(dāng)我們以生活為參照,以現(xiàn)實(shí)為裁判時(shí),這句曾經(jīng)笑傲江湖的“真理”卻早已敗在了時(shí)代的洪流之中了。即使你有著釀造美酒的技術(shù),倘若無(wú)人品嘗,何來(lái)“美酒”?倘若沒有他人之間的傳達(dá),又哪能襯托美酒之甘醇?最終的結(jié)果,也就只有自己一個(gè)人獨(dú)嘗“美酒”。在這個(gè)四處充滿斗爭(zhēng)的世界里,我們不可能單純的考自己的“真本領(lǐng)”而故作高傲等待伯樂,其實(shí)自己就是伯樂,只要你捉住機(jī)遇,向眾人展示自己的才能,那還用得著一直以“酒香不怕巷子深”來(lái)安慰自己的“懷才不遇”嗎?

  酒香不怕巷子深?這又讓我想到:一株極其艷麗的玫瑰花卻出奇得生長(zhǎng)在一個(gè)滿是雜草掩蓋了的角落。沒有人注意到它,即便是偶爾有人經(jīng)過(guò)這個(gè)角落,但野草已經(jīng)掩蓋了它的嬌容。它應(yīng)該被人們摘去觀賞裝飾,又或者應(yīng)該被人用來(lái)獻(xiàn)給自己的愛人而實(shí)現(xiàn)它本身代表的愛情。但它沒有,它用尖銳的刺將自己包裹了,它注定了這樣帶著自己極其艷麗的姿容一點(diǎn)一點(diǎn)的枯萎。這樣的凋謝顯得毫無(wú)意義,它的死去時(shí)如此平凡而又如此不堪,它不但沒有向別人展示自己的美麗,反而死去了還留下那枯殘丑陋的枝體。它是可悲的,毫無(wú)價(jià)值的。作為人類的我們,又怎能容忍這樣的結(jié)局發(fā)生在自己的身上呢?

  人生本該坦坦蕩蕩,不要說(shuō)自己只想要一個(gè)安靜的生活,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)得到這樣的生活,生活本來(lái)就是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們也該從世俗的枷鎖中掙脫了,時(shí)代在變,生活在變,機(jī)遇在變,競(jìng)爭(zhēng)在變,我們不可能也沒有必要“退隱田園”而等待賢主的挖掘。已經(jīng)沒有像劉備那樣求賢似渴而三顧茅廬的典范了,所以不要再狂妄的自以為是諸葛孔明了。沒有必要再“持之以恒”堅(jiān)守自己的深巷,是否有想過(guò)酒香在四處散溢的時(shí)候早已在這個(gè)空氣與尾氣夾雜的時(shí)代盡失芳香。也許當(dāng)你帶上“美酒”走出深巷的那一瞬間,你的人生就如此簡(jiǎn)單地得以升華。

  酒香不怕巷子深?

  你還在執(zhí)著嗎?

獨(dú)立作文 篇7

  今天,媽媽,叫我,自己走。

  我立刻變得緊張了起來(lái),在腦海中摸索著一切可拒絕的理由。下雨?外頭陽(yáng)光明媚;腿疼?我的腿可從沒壞過(guò);東西多?只有一個(gè)書包!鞍!”我煩躁地大叫起來(lái),微弱地敲打著媽媽。她一臉茫然,不知道該怎么辦。

  “hello!寶貝!”我爸爸跳出來(lái)“解圍”。他假惺惺地沖我笑,“只要你愿意走,我就給你買壽司!”“哦,天哪!誰(shuí)都知道壽司是我的最愛啊!”我不假思索地答應(yīng)了。

  雖說(shuō)答是答應(yīng)了,可還是心有余悸。剛開始,難免會(huì)有些不適應(yīng)。我這樣安慰著自己。奶奶總是跟我說(shuō):“榆雅啊!汽車是”殺人的惡魔“,它呀!”殺人不眨眼“!”說(shuō)到這兒,我真是愈來(lái)愈害怕了。我顫抖著,極力邁起步子,我感到有一種陰森森地感覺,那樣強(qiáng)烈!那樣可怖!

  我打了一個(gè)趔趄。緊抓著書包帶,背后冒出了滴滴冷汗,額頭全被汗水浸濕了。過(guò)馬路時(shí),我左看看,右看看。規(guī)規(guī)矩矩地在人行道上一小步一小步地走著……

  到了校門口,我的內(nèi)心像如釋重負(fù)一般輕松了下來(lái)。在這一刻,我不僅覺得無(wú)比的愉悅,還獲得了真正的獨(dú)立!

  那一刻,我的心靈受到了觸動(dòng)。我收獲了獨(dú)立!

獨(dú)立作文 篇8

  一株植物,如果不會(huì)獨(dú)立,就會(huì)在炎熱的夏日中枯萎,在寒冷的冬天中掙扎著死去;一條小蛇,如果不能在出生后一個(gè)小時(shí)內(nèi)學(xué)會(huì)獨(dú)立,那么,等待著小蛇的就將會(huì)是雄鷹鋒利的爪牙。

  我要說(shuō)的是一株植物,是一棵微不足道的小草。這棵小草的旁邊緊挨著一棵高大的樹。這棵樹伴隨著小草過(guò)了春和夏。小草剛來(lái)到世上,不知道還有寒冷的冬天,贊嘆著身邊的美景,渾然不知嚴(yán)冬的冷酷無(wú)情,慶幸自己出生在大樹旁。它,錯(cuò)過(guò)了獨(dú)立。

  到了秋天,小草也沒有感覺到危險(xiǎn)正一步步向它逼近。雖然感覺天氣涼了點(diǎn)兒,但是又被身邊美麗的紅楓葉吸引住了。

  終于有一天,冬季來(lái)臨了。寒風(fēng)呼嘯著,鵝毛般的大雪向下飄著,大樹郁郁蔥蔥的葉子早已被風(fēng)吹得一干二凈。小草這個(gè)時(shí)候才意識(shí)到了危險(xiǎn)的存在。但是,已經(jīng)遲了。小草無(wú)助地仰望著大樹,這才發(fā)現(xiàn):大樹已經(jīng)沒有葉子了,無(wú)能為力了。

  小草拼命掙扎著,恨不得使出了全身的力氣,但也無(wú)濟(jì)于事。它最后一眼看了看把它逼入死亡之魔爪下的大樹,懊喪極了,但是,這又有什么用呢?最后,小草在安靜中離開了這看似完美的世界。

  在我們的生活中難道就沒有像這可悲的小草一樣的人嗎?只不過(guò)小草度過(guò)的一個(gè)春夏就代表著我們?nèi)祟惖氖四。在這十八年里,有的人可能為自己家庭的富裕和圓滿,而感到自己的人生就已經(jīng)有指望了。相反,那些出身卑微,甚至他是個(gè)孤兒,可能就不會(huì)被命運(yùn)所征服,在很小的時(shí)候就學(xué)會(huì)了獨(dú)立。

  一個(gè)人如果學(xué)會(huì)獨(dú)立,那么他的路將寬敞明亮;如果沒有學(xué)會(huì)獨(dú)立,他的人生將真的沒有指望了。

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