讀書(shū)與做人作文

時(shí)間:2024-05-15 13:05:12 劍鋒 讀書(shū) 我要投稿

讀書(shū)與做人作文(通用10篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的讀書(shū)與做人作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書(shū)與做人作文(通用10篇)

  讀書(shū)與做人作文 1

  人生需努力,人生需奮斗!人生正值年少,努力就好!看淡一切,看淡萬(wàn)物。因?yàn)榭偸且佑偷模啻涸诖恕:伪夭蝗ゲ珦粢环兀恳苍S成功真等待著我們,也許未來(lái)的我們的確很優(yōu)秀!躺著讀書(shū),站著做人。只有這樣,我們才會(huì)變的更加優(yōu)秀,更加完美!拼搏一番,試著不為美好明天!

  腳踏實(shí)地

  學(xué)生時(shí)代的我們,重要的只是學(xué)業(yè)罷了,重要的知識(shí)成績(jī)罷了!因?yàn)闆](méi)有好的成績(jī)卻成了別人眼里的差等生。沒(méi)有了優(yōu)異成績(jī)卻沒(méi)有了好的教學(xué)。老師會(huì)對(duì)你有另一種看法。但雖然我們不是很優(yōu)秀,但自己終究是自己,自己也絕不能讓他人瞧不起!不是所有人都是天才。沒(méi)有天才,只有不努力的笨蛋罷了!現(xiàn)在苦點(diǎn)累點(diǎn)都無(wú)所謂。因?yàn)槲覀冞年輕。因?yàn)榕嘉覀冞能奮斗!不要將自己過(guò)早地放棄,因?yàn)橐坏┓艞壛耍瑢?huì)失去所有!那將是無(wú)法去彌補(bǔ)的遺憾!我們將要展現(xiàn)不同的自己,將自己變得更加優(yōu)秀!腳踏實(shí)地,努力奮斗。相信,我們會(huì)有一番收獲的。我們將會(huì)成就未來(lái)!

  站著做人

  大千世界,繁華都市。在這個(gè)世界當(dāng)中,只有我們是平等的。因?yàn)槲覀冏瞠?dú)特。因?yàn)槲覀儍H有一個(gè),唯一的我們,其他人無(wú)法代替!在這個(gè)世界中,我們將會(huì)是平等的。不要因?yàn)槠渌说腵高貴就墮落自己!我們都只是孩子,我們也會(huì)讓人心疼。我們也需要被人呵護(hù),我們同樣是寶貝!也需要去被愛(ài)!做最好的自己,做最初的自己!在這世間將沒(méi)有高低貴賤之分,因?yàn)槲覀兪峭瑯拥模〔挥酶呤值剿说那撇黄稹2皇撬腥硕忌岬没ㄥX(qián),并不是所有人都不知道打扮自己!只是那些物質(zhì)的追求真的對(duì)我們不重要!不想刻意的去偽裝自己。只是沒(méi)有那些習(xí)慣罷了!站著做人,體諒他人。低調(diào)做人,也許世界變得更好!

  躺著讀書(shū),站著做人!詳細(xì)未來(lái)的明天我們將會(huì)更好!坦然面對(duì),樂(lè)觀接受,相信,成熟后的我們努力優(yōu)秀起來(lái)!

  讀書(shū)與做人作文 2

  妹妹曾經(jīng)問(wèn)我,讀書(shū)是為了什么呢?我想了一想,告訴妹妹說(shuō),是為了更好的做人。

  對(duì)了,讀書(shū)就是為了更好的做人,做一個(gè)有文化、有品德的人!

  古往今來(lái),古代中國(guó)人民就一直追求“知書(shū)達(dá)理”,讀書(shū)、學(xué)知識(shí),就是明事理,解決那些“世界觀人生觀價(jià)值觀”問(wèn)題,根本就是“做人”。

  孔子可謂是讀書(shū)人的鼻祖、萬(wàn)世師表,他也曾自稱(chēng)“十五而志于學(xué)”,十五,豆蔻年華,不斷用書(shū)籍文化熏陶自己,目的就是為了讓自己成為一個(gè)有文化、品德高尚的人。

  “做人”的最高境界是“正氣”。孟子說(shuō):“吾善養(yǎng)浩然之氣”,這是他做人的原則,“浩然之氣”,實(shí)質(zhì)就是“正氣”,而有此正氣的人,放眼古今,又有幾人?而想要這般“正氣”,“讀書(shū)”是唯一途徑。

  讀書(shū)人的風(fēng)骨和氣節(jié)是人生的最強(qiáng)音,文天祥曾賦:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,柔弱書(shū)生是中華文化的'脊柱。古代的那些大文學(xué)家,大都落了個(gè)凄慘下場(chǎng),不是因?yàn)樗麄儾粫?huì)做人,而是因?yàn)樗麄兲珪?huì)做人了。面對(duì)榮華富貴,他們坦坦蕩蕩、兩袖清風(fēng);面對(duì)威迫利用,他們從從容容,恪盡職守。

  而思及宋朝惡臣秦檜,他也曾寒窗數(shù)載,高中狀元,文采不輸世家名人,卻在不經(jīng)意間,忘了如何“做人”,而導(dǎo)致如今的秦姓人民,心中仍是忐忑不安。

  “讀書(shū)”思“做人”。

  讀書(shū)志在立身。明代的楊時(shí),為解決讀書(shū)時(shí)的疑惑,頂著風(fēng)雪,立在門(mén)前等待午睡的先生。古人讀書(shū),不惟求知,重在立身,做一個(gè)真正的讀書(shū)人。

  “書(shū)行天下者,自是腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,但我們還應(yīng)該知道一點(diǎn),“積累知識(shí)”和“塑造人格”或者是不容分割的,但又絕不能相互取而代之的。讀書(shū)能使我們博學(xué),但這只是一種追求,而不是根本,唯有“做人”,才是“讀書(shū)”的根本,“讀書(shū)”就是為了“做人”,為了做一個(gè)有文化、有品德的人。

  讀書(shū)與做人作文 3

  我們不能用腳步準(zhǔn)確地丈量土地的寬度,我們不能眼睛望盡山河的長(zhǎng)度。然而閱讀能讓我們穿時(shí)空,打破地域的局限,讓我們領(lǐng)略祖國(guó)的雄奇,認(rèn)識(shí)人生的意義。讀書(shū),能告知我們做人的道理。

  孔子好讀書(shū),孜孜不倦,翻爛了編結(jié)竹筒的繩子,造就了聞名千古的圣人。《山海經(jīng)》的啟蒙,激發(fā)了魯迅先生對(duì)書(shū)籍的渴望,讀書(shū),成就了中國(guó)及至世界文壇引領(lǐng)吶喊的人物。

  “燈光漂白了四壁”的聞一多,“不以物喜,不以己悲”的范仲淹,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的杜甫,他們從讀書(shū)中領(lǐng)悟了清高,他們從讀書(shū)中得到了灑脫,他們從讀書(shū)中明白了救國(guó)救民的.真理。

  “讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”博覽群書(shū),便如走遍了祖國(guó)山河,領(lǐng)略了高山和大海。博覽群書(shū),人生多閱歷,才能不迷失方向,才會(huì)明白做人的道理。

  讀《老人與海》,老人與鯊魚(yú)的搏斗讓我們知道,堅(jiān)持就是勝利。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾的堅(jiān)強(qiáng)讓我們明白,人要有鋼鐵般的毅力和奮斗的熱情。讀《家》,覺(jué)新的優(yōu)柔寡斷,覺(jué)慧的勇敢反抗,兩人不同的抉擇,不同的命運(yùn),讓我們明白,不要墨守成規(guī),要勇敢地面對(duì)挫折。

  通過(guò)讀書(shū),真善美的價(jià)值觀會(huì)在我們心中形成,我們會(huì)在天空飛翔,看到世界的寬廣;會(huì)跳出枯進(jìn),看到天空的蔚藍(lán);會(huì)打開(kāi)照明燈,照亮前方的路,會(huì)認(rèn)識(shí)人生的意義,明白做人的道理。

  讀書(shū)不能囫圇吞棗,亦不一目十行,讀書(shū)宛如探索瑰寶,疏漏了每一筆財(cái)富,都會(huì)造成我們終生的悔恨。讀書(shū)讓我們深入字里行間,因主人公的遭遇或喜或悲,情節(jié)也許會(huì)跌蕩起伏。做人就是這樣,我們不會(huì)預(yù)知結(jié)果如何,無(wú)論人生多么坎坷,我們都會(huì)向大結(jié)局進(jìn)發(fā)。

  為了讓我們?nèi)松鸁o(wú)悔,我們要努力在書(shū)海中領(lǐng)悟人生。

  讀書(shū)與做人作文 4

  自春秋始,讀書(shū)便烙在了人們心中。幾千年被奉為正統(tǒng)的儒家,也有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。由此可見(jiàn),讀書(shū)最始的目的是做人。

  但你是愿意做一個(gè)堂吉訶德式的阿Q,還是諸葛亮般的劉伯溫,亦或是保爾·柯察金樣的史鐵生。因此,讀什么書(shū),做什么人。讀著作,也許不能保證成為那樣的人物;讀低俗文學(xué),卻肯定更難以成為有大作為的人。古人云:書(shū)中自有千鐘粟。讀炒股的書(shū),并不能立即賺錢(qián)變現(xiàn)。“顏如玉”,可能是光棍危機(jī)的出路。所以并不意味著讀了書(shū),便能即刻享受到好處,成為你想成為的人。讀完一本書(shū),能吸收多少知識(shí),化為己用,這才是讀書(shū)對(duì)人影響多少的.關(guān)鍵所在。

  有的人,一生讀了幾百本書(shū),對(duì)其中名篇倒背如流,卻難以真正運(yùn)用到自身,終是無(wú)用。若是沒(méi)有在背、誦基礎(chǔ)之上承前啟后,融入自己的東西,讀再多也是徒勞枉然。讀書(shū)之真諦并非在表層上讀看,有時(shí)心里與書(shū)中內(nèi)容引起共鳴的那一次觸動(dòng),更為寶貴。或書(shū)中所寫(xiě)便是你心中所感,有的人,讀的書(shū)或只是那幾本,可在面對(duì)一些打擊時(shí),也能風(fēng)輕云淡。讀書(shū)不在數(shù)量,而在質(zhì)量。

  許多讀書(shū)的要點(diǎn),也與做人相關(guān)。“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”勤奮與刻苦也是人生當(dāng)中必不可少的品質(zhì)。對(duì)生活勤奮,工作刻苦,嚴(yán)格要求自己,也是當(dāng)代人們所倡導(dǎo)的成功秘訣。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”此路即為閱歷,在工作學(xué)習(xí)中,有經(jīng)驗(yàn)的老員工往往比新員工工資高,閱歷是重要一環(huán)。學(xué)習(xí)時(shí),刷過(guò)千萬(wàn)題型的考生往往能比初見(jiàn)題目類(lèi)型的“新考生”能更快解題,獲得高分。

  如何讀書(shū),如何做人。

  讀書(shū)與做人作文 5

  書(shū)是一座燈塔,指引前行的路,書(shū)是一汪清泉,滋潤(rùn)人們的心靈,書(shū)是汪洋大海而我們則在其中遨游。

  人之所以被稱(chēng)為人是因?yàn)槲覀儠?huì)吃,會(huì)住嗎?不,不是的,是因?yàn)槲覀儠?huì)學(xué)習(xí),會(huì)讀書(shū),所以說(shuō)做人要讀書(shū),要學(xué)習(xí)知識(shí),才能算得上萬(wàn)物之首。

  還記得去年暑假,我在動(dòng)物園中看見(jiàn)了猴子表演,只見(jiàn)那猴子在兩棵樹(shù)上爬來(lái)爬去,頑皮地蕩著秋千,它還用工具偷桃子,還能騎自行車(chē),可是為什么它們不能成為人呢?那就是因?yàn)樗粫?huì)讀書(shū),不會(huì)學(xué)習(xí)思考,只能按人教的'去做。

  還記得在小時(shí)候我什么都不懂,問(wèn)這問(wèn)那好似肚里裝了十萬(wàn)個(gè)問(wèn)題一樣。可是在讀完《十萬(wàn)個(gè)為什么》我懂得了許多。我愛(ài)書(shū),也明白為什么要讀書(shū)。當(dāng)我讀書(shū)時(shí)外界似乎都和我無(wú)關(guān),我就如與世隔絕一般什么也聽(tīng)不到,漸漸的半個(gè)小時(shí)過(guò)去了,一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,時(shí)間就這么不知不覺(jué)中過(guò)去了。當(dāng)我看完書(shū)后,也懂得更多的知識(shí),明白了更多的道理。

  書(shū)就是一道菜,剛吃下去時(shí),很淡,但越品越有滋味。平時(shí)的困惑也煙消云散了,人就是要都讀書(shū)。

  讀書(shū)與做人作文 6

  從小學(xué)做人這本書(shū)通過(guò)一些通俗易懂的故事,深入淺出地剖析了有關(guān)怎樣做人的道理。

  如在做人要有愛(ài)的情感一文中有這樣一段話(huà):“如果一個(gè)人只愛(ài)自己,不愛(ài)別人,那就得不到別人的愛(ài)。人與人之間,只有發(fā)展愛(ài)的情感,建設(shè)一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的`集體,這世界才會(huì)變得更加美麗”。這段話(huà)告訴我們,只有愛(ài)別人,才會(huì)得到別人的愛(ài)。同樣道理,一個(gè)人只有尊重別人,別人才會(huì)尊重你。要學(xué)會(huì)愛(ài)別人、尊重別人,也就是要學(xué)會(huì)理解人、體諒人。

  在家庭生活里,我們要理解和體諒父母的艱辛和努力,要為他們分擔(dān)憂(yōu)愁與煩惱,使他們能更安心地工作,在學(xué)校我們同學(xué)之間也應(yīng)該互相理解和體諒。比如我現(xiàn)在正在矯正牙齒,帶了鋼絲牙套(愛(ài)美之心人皆有之),同學(xué)們看見(jiàn)后,大部分同學(xué)都很關(guān)心問(wèn)我痛不痛,習(xí)不習(xí)慣?而也有個(gè)別同學(xué)就表現(xiàn)出了一種“冷嘲熱諷”——“臭美”。我忍不住想毫不留情地罵他們,但我自從讀了這本書(shū)以后明白了一個(gè)道理:別人說(shuō)我是不對(duì)的,但我想要罵他們的這種想法更加不對(duì)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)相互理解和尊重。

  這本書(shū)給予我的啟發(fā)很大,尊重是互相的,你必須尊重別人,別人才會(huì)尊重你!這真是開(kāi)卷有益啊。

  讀書(shū)與做人作文 7

  讀書(shū)須靜,如同做人。

  ——題記

  在不同的時(shí)候,不同的場(chǎng)合,我們的心境會(huì)發(fā)生微妙的變化。如果你要用心品味一本書(shū)所蘊(yùn)含的哲理及其背景和任務(wù),那就必須靜下心來(lái)的細(xì)細(xì)分析,全神貫注地與書(shū)融為一體,這樣才會(huì)有所得。做人亦如此,《論語(yǔ)學(xué)而》》中說(shuō):敏于事而慎于言。這句話(huà)的意思是做事要敏捷,做人說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎。許許多多的歷史都證明了一個(gè)的失敗,都是因?yàn)樗麩o(wú)法把心靜下來(lái),容易被眼前的蠅頭小利所誘惑,失去原有的本色,從此墜落,墜落谷底。

  高者之所以高,是因?yàn)樗麄兡偷米〖拍盟緳C(jī)而行,懂得等待,也曉得靜心分析察言觀色,由此證明如果連續(xù)讀書(shū)都無(wú)法靜心投入,那更何況做人呢?

  讀書(shū)須思,如同做人。古人云:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。這表明了讀書(shū)需要思考,光消化不吸收這僅僅只是讀,沒(méi)有吸收其營(yíng)養(yǎng)成分。做人亦如此,不論是你才識(shí)慎微還是學(xué)富五車(chē),都要學(xué)會(huì)思考。在不斷的思考中,我們待人處事會(huì)更加成熟,也會(huì)更加全面周到,也會(huì)了許多不必要的麻煩,讀書(shū)思考是為了更好地吸收,做人思考,是為了更加趨于完美。

  讀書(shū)須要選擇。取舍,如同做人,讀書(shū)重要,但讀一本好書(shū)更重要,這完全取決于我們自己的選擇。讀書(shū)如同交友,不好的`書(shū)籍會(huì)傷害我們的一生,做人亦如此,在人生路上,會(huì)有許許多多的誘惑,這時(shí)取決于我們的選擇,讀書(shū)取舍,為了讓我們吸取跟更好的東西,做人取舍,是為了不迷失于誘惑之中。

  讀書(shū)與做人當(dāng)真是密不可分的。讀書(shū)可以提高一個(gè)人的文化素質(zhì),可以陶冶情操,這些都為做人打下了良好的基礎(chǔ),做人是讀書(shū)的僅饋。

  讀書(shū)與做人作文 8

  世人只言“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,卻不知讀書(shū)之真諦,古語(yǔ)云“夫道成于學(xué)而藏于書(shū)”。讀書(shū)的最高境界便是在書(shū)中讀自己,在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己,從而學(xué)會(huì)做人。

  立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。古人強(qiáng)調(diào)修身齊家,治國(guó)平天下,其第一步“修身”的根本便在于讀書(shū),可見(jiàn)古人之先見(jiàn)之明。放之現(xiàn)代,讀書(shū)依然是重中之重。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)未成才,先成人。也許不是每個(gè)人都能從讀書(shū)中獲取淵博的知識(shí),但學(xué)會(huì)做人的道理總是最根本的。

  不敢妄為些子事,只因曾讀書(shū)行數(shù)。元代的陶宗義如是說(shuō)。為何各代文學(xué)大家,學(xué)識(shí)淵博者大都擁有高尚的品格?其根本原因只在他們讀書(shū)多,知道做人的道理多,所以不會(huì)任性妄為,恣肆凌意。反觀現(xiàn)代,雖然教育在普及,文盲在減少,但仍不乏懶于讀書(shū)者,這些腹中文字少的人又有幾人具備令人敬佩的'人格,幾人明曉做人的原則呢?忠,孝,禮,義,信,不讀書(shū),從何得知我華夏文化的做人精髓?

  君子以言有物,而行有恒。《周易》作為我國(guó)古代典籍,是為儒生必讀之書(shū),這句教人做人的古語(yǔ)更為經(jīng)典。讀名家之言,知做人之理。以《論語(yǔ)》為代表的儒家經(jīng)典皆著重于“君子”,孔子講究倫理道德以及各種君子之道。從幼兒必讀的《三字經(jīng)》到《百家姓》,《禮記》等等,各種立身之法比比皆是。閱讀這些書(shū)籍,你會(huì)從一個(gè)懵懂小兒變成知書(shū)達(dá)理,身正至誠(chéng)的君子。君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。君子以行言,小人以舌言。這些令人向往敬佩的品格不都是在讀書(shū)中所養(yǎng)成的嗎?

  讀書(shū)是人生一大樂(lè)事,真正會(huì)讀書(shū)的人能夠在書(shū)中學(xué)會(huì)種種。且不說(shuō)中國(guó)的古代典籍中有多少是教人做人,訓(xùn)之以君子之道的,便就是外國(guó)大家們所強(qiáng)調(diào)的也不外乎讀書(shū)。高爾基說(shuō):“我讀的書(shū)愈多,就愈親近世界,愈明了生活的意義,愈覺(jué)得生活的重要。”世界聞名的猶太民族,他們對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)程度令所有人敬佩。猶太民族的人民又有幾個(gè)是心胸狹隘,自私自立的小人的?他們讀書(shū)如此之多,他們深知做人原則,在那樣血腥的殺戮面前,他們猶自從容淡定,書(shū)助他們成就了偉大的人格!

  書(shū),乃民族之根本,文化之靈魂。讀書(shū)則是學(xué)會(huì)做人的必由之道。

  讀書(shū)與做人作文 9

  我從小就愛(ài)看書(shū)。不看書(shū)時(shí)動(dòng)若脫兔,看起書(shū)來(lái)靜若處子。每每遇到優(yōu)秀的文章就會(huì)愛(ài)不釋手……你可以在字里行間任意穿梭、無(wú)拘無(wú)束,你可以對(duì)一句話(huà)久久銘記,你可以去聯(lián)想、去猜測(cè),在書(shū)這片廣闊的土地上,你盡可如脫韁的野馬自由奔放,那是怎樣的一種心情啊!就如同全世界就只剩下你一個(gè)人了,我看不到誰(shuí)的喜怒哀樂(lè),只看到書(shū)中豐富的性格與故事,色彩斑斕,如一幅畫(huà)卷展現(xiàn)在你面前。

  在讀書(shū)的時(shí)候,我們可以忘記一切,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是虛幻,沒(méi)有,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有,我只要用一顆尊重的心去拜讀它,因?yàn)槊恳槐緯?shū),都傾注了作者的汗水和心血,所以我們更應(yīng)該愛(ài)護(hù)我們的書(shū)。

  我自認(rèn)為自己是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)和愛(ài)護(hù)書(shū)的人。但在那年的雨中,我意識(shí)到“愛(ài)護(hù)書(shū)”不是嘴上說(shuō)說(shuō)就可以的,不需落實(shí)到行動(dòng)上。

  我的朋友赫赫有許多藏書(shū),她不僅愛(ài)看書(shū),而且視書(shū)如命,想找她借書(shū)是不可能的。就是一個(gè)不可能的事,我也打破了零的記錄,成功的向赫赫借到了第一本書(shū)。為表示感謝,我把我平時(shí)不舍得示人的一本書(shū)拿出來(lái)作為交換,交換地點(diǎn)在日月亭里。我拿起書(shū),打開(kāi)門(mén)一看下雨了,為了我夢(mèng)寐以求的書(shū),我索性不管三七二十一沖進(jìn)了雨簾,沒(méi)想到這樣做的后果,更不會(huì)想到這本書(shū)的命運(yùn)。如約而至,赫赫帶來(lái)了這本書(shū)。我笑嘻嘻地說(shuō):“赫赫,書(shū)先給我吧!今天雨下這么大,就不跟你玩了。”赫赫說(shuō):“不急,我把書(shū)給你包好了再說(shuō)。”她嫻熟地把書(shū)包起來(lái),再套上塑料袋。我一旁看著都感慨:不愧為愛(ài)書(shū)的人,我自愧不如啊!“好了。”赫赫把書(shū)包好交到我手里。拿起給赫赫的那本書(shū),誰(shuí)知,那本書(shū)已經(jīng)被雨淋的濕濕的,還濺上了泥。赫赫滿(mǎn)眼憤怒,從來(lái)都是溫和的'赫赫這會(huì)兒像變了一個(gè)人似的朝我大喊到:“一本書(shū)匯聚了多少人的心血你知道嗎?你就這樣糟蹋你的書(shū)嗎?”我也不知道事情為什么會(huì)這樣,只是無(wú)助地看著她,她一扭身,消失在雨簾之中了。后面是淚流滿(mǎn)面的我……

  經(jīng)過(guò)這件事后,我總結(jié)出了一句話(huà)并把它當(dāng)成了我的座右銘:我們讀書(shū),其實(shí)也正是在做人,學(xué)做一個(gè)懂得維護(hù)和支持的人。

  讀書(shū)與做人作文 10

  我們中國(guó),擁有五千年的悠久歷史,是一個(gè)禮儀之邦、文明古國(guó)。從古至今,出現(xiàn)了許多教育家、思想家和文學(xué)家,正是由于他們的努力,我們的國(guó)家才有了如此燦爛輝煌的文化和歷史。其中有一位聞名古今中外的圣人,他就是春秋時(shí)期著名的教育家、思想家——孔子。孔子,名丘,字仲尼。“丘”是向上凸起,“仲”意為排名第二,地位中等,這體現(xiàn)出孔子顯著的業(yè)績(jī)和謙卑的美德。而由他的弟子們編撰的著作《論語(yǔ)》,也為后人留下了許多珍貴的財(cái)富——它讓人們看到了孔子和他的弟子謙卑、仁愛(ài)的優(yōu)秀品質(zhì)和不懈探索知識(shí)的精神。

  《論語(yǔ)》的每一篇雖然短小,但卻能讓人們學(xué)到許多做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。其中給我留下深刻印象的就是《為政》篇中的第三篇——“子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。不逾矩。”這一篇的意思是孔子說(shuō):我十五歲時(shí),有志于做學(xué)問(wèn),三十歲時(shí)能牢固地自立了,四十歲時(shí),已經(jīng)了解各種事情而不會(huì)感到疑惑,五十歲時(shí)知道天命是什么,六十歲時(shí)聽(tīng)到的東西都可以分辨清楚,明白貫通,七十歲時(shí),我可以隨心所欲,但不會(huì)超越法度。這就說(shuō)明了學(xué)習(xí)的好處——可以開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)學(xué)識(shí),明白事情的真實(shí)的道理。

  學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,想要學(xué)習(xí)的人,不管條件多么艱苦,都會(huì)盡自己所能努力地學(xué)習(xí)。匡衡鑿壁偷光的'故事就說(shuō)明了這一點(diǎn):生活在西漢末年的匡衡,家里生活貧苦,但是他熱愛(ài)讀書(shū)由于沒(méi)有錢(qián)讀書(shū),他十分苦惱。于是,他就到附近一戶(hù)有許多藏書(shū)的人家干活,而且只想讓這戶(hù)人家把書(shū)借給他,不要工錢(qián)。匡衡每天干完活就讀書(shū),但他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)油,晚上無(wú)法看書(shū)。幸好他的鄰居家很有錢(qián),每天晚上燈火通明。他就把墻鑿開(kāi)一個(gè)小洞,用透過(guò)來(lái)的光讀書(shū)。經(jīng)過(guò)苦讀,他終于成為一位著名的學(xué)者。

  《論語(yǔ)》精煉短小的語(yǔ)言讓我明白了做人的道理:做人要謙虛,謹(jǐn)慎,堅(jiān)忍不拔,勇于探索,不懈求知,要有仁愛(ài)之心,對(duì)萬(wàn)物都要寬容。希望這本經(jīng)典國(guó)學(xué)著作能讓更多人明白它其中的內(nèi)涵和道理。

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