《朝花夕拾》的讀書筆記（通用37篇）
當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》的讀書筆記（通用37篇），歡迎大家分享。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇1
朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香撲鼻。到了晚上，再去拾起這朵花，這花肯定已經(jīng)枯萎了。這一定非常讓人感到這花在早晨的美好吧！魯迅先生的朝花夕拾，和書名一樣。童年的往事，老了再回憶，也一定有情趣吧！
每個(gè)人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下無限的回憶。這就像《朝花夕拾》的文章一樣，是一條回憶的長河。
這條回憶的長河里，眼前仿佛看到了魯迅被他爸爸逼著讀書的樣子，十分的令人著急。且小魯迅為了背書，連五昌會(huì)怎么盛大都沒有寫。只寫了父親叫他背書和自己背書的情景，甚至連父親為什么要叫他背書也沒寫。
魯迅的童年也讓我想起了我的童年，我的童年也是這樣有些歡樂和無奈；既快樂又寫澀味。七歲以前，是我最歡樂的時(shí)代，有時(shí)會(huì)被批評(píng)，但也非常的有花樣，每個(gè)周末都過的不一樣，非常的快樂。可一到小學(xué)，便有了補(bǔ)習(xí)班與作業(yè)，時(shí)間就少了，批評(píng)就多了。每次作業(yè)都會(huì)有錯(cuò)。這樣，我就會(huì)開始向往小時(shí)候的時(shí)光。我那段快樂的時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了。
童年的快樂，就讓我想起了這本書。這本書，也讓我想起了我那快樂的時(shí)光。這朝花啊！就像這五昌會(huì)的快樂。那么，這快樂也就像那甜酸味，讓人回味……
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇2
阿長與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，講了童年的魯迅與長媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對(duì)長媽媽態(tài)度也是時(shí)常變化的。
長媽媽地位低下，不受關(guān)注，沒有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視，哪怕只是一個(gè)孩子。她沒有文化，甚至可以說她很愚昧無知，種種行為也能看出她的粗俗。但她對(duì)生活有美好的愿望，是一種真誠的，發(fā)自內(nèi)心的，最美好的愿望——讓他，讓魯迅和所有人都有好運(yùn)，一年到頭，順順利利。她對(duì)孩子的一種愛，也是從內(nèi)到外散發(fā)出來了。當(dāng)所有人不理魯迅想買《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí)，連《山海經(jīng)》名字都讀不準(zhǔn)的長媽媽，卻把書遞到我的前面……這是一多好的人呀！雖然她愚昧，迷信，饒舌多事，粗俗，卻掩蓋不住她的愛孩子，她的善良與她的淳樸。
我想起來在我們身邊的一群人，他們因一些小事瞻前顧后，我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當(dāng)我們?cè)傧肫鹚麄兊姆N種行為的時(shí)候，也許就品味到了濃濃的親情之愛。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長，那么，就在現(xiàn)在牢牢記住他們的名字，并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇3
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”
魯迅先生的晚年，也是重病在身，不知在那樣的時(shí)刻，回憶是怎樣的一番滋味。《朝花夕拾》，正如它的名字，超凡脫俗。
看了這本書后，童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在心頭。兒時(shí)的所有，遠(yuǎn)去后再次品嘗，似乎也只是“不過如此”。沉淀在那個(gè)名叫“歲月”的時(shí)間里，一切都會(huì)像陳年老酒般甘甜。魯迅先生的兒時(shí)豐富多彩。百草園中的老樹、小草、野花便是他的朋友。他還坐在枝頭吃野果，雖然啟蒙老師對(duì)他嚴(yán)厲，但也改變不了他的幼稚天真。
魯迅先生兒時(shí)是長媽媽一手帶大的。長媽媽是個(gè)不完美的人，出生在農(nóng)村，身上帶著迷信、無知、粗魯?shù)确N種缺點(diǎn)，但長媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)愛，讓我們體會(huì)到她的樸實(shí)誠摯。魯迅先生對(duì)她無言的感激、敬佩和思念，究其原因，無非是一個(gè)“真”字。寫真事，表真性，訴真情罷了。
書中的一切都是那樣天真爛漫，令人回味，引起了我們的共鳴，才會(huì)讓我們覺得魯迅先生兒時(shí)的生活充滿真意。
童年已然遠(yuǎn)去，一去不復(fù)返了，不如在生活中乘風(fēng)破浪，讓往事在回憶里波濤洶涌吧。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇4
回憶就像一塊塊拼圖，需要一個(gè)人去復(fù)原，自己可以體會(huì)到他或她或我的心情，體會(huì)出它的味道，開心、悲傷和失落。有時(shí)長大的我們回憶童年，就會(huì)覺得當(dāng)初的自己有點(diǎn)幼稚和可笑，這也是別有一番風(fēng)味。
回憶就像一場(chǎng)場(chǎng)小雨，最后合在一起，形成一副別有洞天的漫畫。回憶就像是照片，眼睛把看到的拍了下來，永遠(yuǎn)存留在心底。
《朝花夕拾》記錄下了魯迅小時(shí)候的游樂園，帶給他無限樂趣，在里面與小草、小花、小蟲子作伴，一起玩耍。這讓我回憶起以小時(shí)候，在S樓里，和一些朋友玩。
《朝花夕拾》有很多事，和我的童年相似，比如，魯迅在三味書屋后面的小院子里，爬山樹去摘梅花，我在上一二年級(jí)時(shí)，學(xué)校里，兩幢教學(xué)樓之間有二棵大樹，我抓起地上的枯樹枝打樹葉，葉子紛紛落下來，仿佛正在下著一場(chǎng)奇特的小雨。又比如小時(shí)候遇到了一個(gè)個(gè)十分要好的朋友，他的名字，我現(xiàn)在還知道，他叫董文博，是我姐的朋友的弟弟。
書就像是一面鏡子，可以在里面找到別一個(gè)自己；書就像是自己的老家，里面充滿了溫馨。
我的回憶就是一盆雨水，傾盆而下。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇5
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書屋》中寫過：“單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。”可見他的童年多么有味道，即使時(shí)光久遠(yuǎn)，也記憶深刻。就像日出時(shí)的桃花，在陽光的照映下綻放出它的美，在清晨中散發(fā)出它的香，那美就映在你心中，令人回味無窮。
每個(gè)人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過魯迅先生的一篇篇童年回憶畫面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽故事被教訓(xùn)：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他。
這句話使我想起小時(shí)候出門上一課，父母常常叮囑我們不要聽陌生人的話，別跟他走。有時(shí)卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對(duì)我的關(guān)心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學(xué)習(xí)下，被埋在堆積如山的試卷下，周圍的視野被擋在教室中。快樂的時(shí)光卻在節(jié)假日里，能有出去玩耍的時(shí)間，然而要好好珍惜，尤其是過年到溫州買衣服，甭提有多興奮了。童年并無多少美好時(shí)光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無窮無盡的趣味！
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇6
朝花夕拾，很好聽的名字，這是中國的大文學(xué)家，魯迅的一本散文集，當(dāng)我翻開這本書的第一頁，我便被深深的吸引……
書中包含著許多文章，但有一篇，令我記憶猶新，它的名字是——阿長和山海經(jīng)，主要講的是魯迅家的長工，長媽媽，喜歡在人背后切切查查，懂的許多麻煩的老規(guī)矩等等，一次，魯迅先生特別希望得到山海經(jīng)，是長媽媽帶給了我……
這篇文章主要寫的，其實(shí)是長媽媽，她不拘小節(jié)，很多地方并不招人喜歡，卻可以做到別人不肯做的，或不能做到的，在魯迅小小的心靈里留下深深的印記……長媽媽雖然表面上不拘小節(jié)，實(shí)際上卻能看出魯迅心中所想，對(duì)魯迅的寵愛。
長媽媽是典型的農(nóng)村婦女，又黃又矮，還愛嚼舌根，懂那些麻煩的老規(guī)矩，但對(duì)魯迅，卻付出了她的愛，表面上粗枝大葉，實(shí)際上卻很細(xì)膩，那種深藏的愛，讓魯迅忘記了她踩死隱鼠的仇恨……
在魯迅年幼時(shí)，可能像山海經(jīng)這樣的書籍，并不是隨意可以拿出來看或臨摹的這可能正是舊社會(huì)腐敗的原因，魯迅先生的文章中，在我看來，是暗含著這一點(diǎn)的……
但是，這位長媽媽卻能得到山海經(jīng)，更反應(yīng)出她對(duì)魯迅的疼愛……
合上書，我深吸一口氣，這本書，真的令人受益匪淺……
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇7
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)往日親友和師長的懷念之情而寫的回憶散文集。《從百草園到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂園，而三味書屋則是書塾。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚。”這就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添了鳥語花香的氣氛。
冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥，雖說沒捉到幾只，但小魯迅依舊樂此不疲，在雪地里快樂的折騰。
三味書屋是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)厲的書塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲，也很有學(xué)問。當(dāng)小魯迅跨入三味書屋的大門，他將不能常常在百草園里玩耍，“只讀書，習(xí)字，對(duì)課……讀的書漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到無言，終于到七言。”
《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑，栩栩如生的文字引起了我的共鳴，讓我回想起童年無憂無慮的快樂，還有那些成長中的壓力和收獲。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇8
其實(shí)《朝花夕拾》并不陌生，有幾篇在課本中已經(jīng)學(xué)到。我在細(xì)讀《朝花夕拾》時(shí)，最喜歡其中描寫童年美好回憶的文章，有不拘小節(jié)的長媽媽將美女蛇的故事；閏土的父親在雪地中捕鳥的故事；坐上三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會(huì)”……對(duì)童年生活描寫最為詳盡的是《從百草園到三味書屋》，寫得十分有趣，讀過之后仿佛又看到自己的童年，不過沒有魯迅先生所見所聞多，心中是十分羨慕。
《朝花夕拾》中也有表現(xiàn)青少年時(shí)期的生活感受，當(dāng)然，對(duì)舊社會(huì)的批判，封建思想文化的諷刺自然少不了。在魯迅小時(shí)，長輩給了他《二十四孝圖》，開始他很開心，但古人事事都以孝來約束人，讓作者有些反感。除此之外，對(duì)懷念師友、對(duì)當(dāng)時(shí)迎神賽會(huì)都十分詳細(xì)。
《朝花夕拾》在語言方面也十分值得研究，大都清新自然，讀起來似乎是和一位好朋友交談一樣，書中把議論和抒情完美結(jié)合，即使是簡單的幾筆描寫，就可以勾勒出人物形象，場(chǎng)景氣氛等，書中只有十篇文章，每一篇都色彩紛呈，各顯個(gè)性。在中學(xué)課本上的幾篇文章給中學(xué)生帶來極大的影響，長媽媽、藤野先生等人物已經(jīng)在腦海中揮之不去了……
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇9
這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪魯迅的童年。
魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事，用語言真情流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷不是很好，他做的很多事都得不到長輩的認(rèn)同，這使他感到很難過，但他并沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里，這本書向我們描繪了清末明初的生活畫卷，封建的社會(huì)制度對(duì)人民的壓迫。
書中不僅有這些，同樣也有只屬于孩子們的童年快樂。
在《從百草園到三味書屋》中，魯迅兒時(shí)的樂園也就是百草園了，在這里，他可以掘土抓蟲、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐，也聽著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時(shí)候在姥姥家的快樂生活，我也會(huì)像魯迅一樣，挖土、捉蚯蚓，玩一切自認(rèn)為好玩的游戲，而童年的快樂生活過的就是這么快，轉(zhuǎn)瞬即逝，只留下回憶的背影，像電影一樣，只有一幕幕的回放。或許魯迅也端坐在桌前，凝神回憶童年，動(dòng)筆寫下了這《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感。《朝花夕拾》中的故事，都是魯迅的回憶，回憶那兒時(shí)的美好，回憶青年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，不管記憶如何，那都是過去的純真、單純時(shí)期所經(jīng)歷的事。越是經(jīng)歷沉淀、年齡越大，就越喜歡回憶。雖然回憶美好，但不可能重新經(jīng)歷，生活還是要繼續(xù)，時(shí)間還在無情的前進(jìn)，或許一段美好回憶，就是對(duì)現(xiàn)在忙碌自己的一點(diǎn)慰藉吧。
魯迅寫《朝花夕拾》，我覺得不僅是對(duì)封建的多個(gè)方面的抨擊、不滿、指責(zé)，也是他自己對(duì)自己的一點(diǎn)安慰和過去美好的留存。
翻翻《朝花夕拾》，你會(huì)感慨良多，這是一部引人深思的散文集。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇10
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如<阿長與山海經(jīng)>，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人啊！
直到寫完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇11
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇12
在<朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾>時(shí)，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。
那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不妨翻出來與老友品談。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇13
讀著魯迅的《晨花與夕陽》，欣賞著字里行間不時(shí)流露的純真情懷，一幅迷人的自然畫卷就在我們面前。
我讀魯迅關(guān)于童年記憶的散文，就像我從魯迅先生的心中讀到熱愛自然、向往自由的童趣。似乎我在魯迅的童年時(shí)代就見過他，當(dāng)大人們不注意的時(shí)候，他就走進(jìn)了香草園。他在昆蟲的陪伴下采摘野花和水果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo)，但仍然無法忍受學(xué)生心中的童心。
所有的感情都是那么的單純和難忘，學(xué)習(xí)在我的心里引起了共鳴。所以我非常喜歡它，尤其是當(dāng)作者用孩子的眼光看世界的時(shí)候，讓人感到無比的親切和熱情。
我的家庭屬于郊區(qū)。附近有一片大田野。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我總是去那里享受溫暖的陽光和秋天的微風(fēng)。我在那里沒有發(fā)現(xiàn)油菜花。我沉浸在大自然的懷抱中。我和我的搭檔正在為我們的未來努力工作。我們必須努力學(xué)習(xí)。因此，我們不能沉溺于童年的天真。我們對(duì)大自然的仁慈、自由和愛越來越少。
童年已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，只留下那些瑣碎的回憶，不如讀一下《朝日花落》，體驗(yàn)一下接下來不同時(shí)代的童年夢(mèng)想，體驗(yàn)一下魯迅在那個(gè)時(shí)代的美好童年，讓我們從中學(xué)生活中獲得更多的感受和感悟！
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇14
這薄薄的不足百頁的小冊(cè)子中，共有十篇文章，每一篇都風(fēng)韻十足：反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的《狗·貓·鼠》；無奈而又曲折的《五猖會(huì)》；令人流連忘返的《從百草園到三味書屋》；讓人敬佩的《藤野先生》；讓人憐惜的《父親的病》等等。
我最喜歡的《從百草園到三味書屋》這一篇文章，并非是在課堂上，而是因?yàn)橹鴮?shí)被這一篇文章里所描寫的百草園所深深折服。這是一個(gè)多么充滿情趣的地方呀，雖然只是一片荒草幾塊破石，卻在其中充滿神奇與樂趣，讓人好奇而又向往這妙趣橫生的生活，它不時(shí)的吸引著我。
最讓人揪心的《父親的病》這一篇文章，如此孝順的孩子服侍著自己抱病在身的老爹，卻在盡孝中遭人冷落，以至于父親的病情越發(fā)的嚴(yán)重，不幸離開了人世，使孝子終生在愧疚中度過，讀完他的這篇文章，只是嘆息以及疑惑：為什么那年頭的城中，連一位善良無私的醫(yī)生也沒有呢？由此可以見的那時(shí)社會(huì)的面貌，基層的人怎么也無法翻身，這也是國家發(fā)展緩慢的一個(gè)重要因素啊！
這是一本很好的書，多讀讀此書，品味世間百態(tài)，樂觀的生活吧，品味生活，品味人生。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇15
翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，一行行文字映入眼簾，那些文字仿佛有神奇的魅力，把我?guī)нM(jìn)那一幕幕逼真的畫面里，令我浮想聯(lián)翩。
書中，我得知魯迅先生通過對(duì)自己的童年生活和青少年時(shí)代的回憶及恩師和故友的深情懷念，真實(shí)反映了自身的心路歷程。然而，這本散文集中，令我印象最深刻的，是魯迅先生那些對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的一個(gè)個(gè)諷刺，一個(gè)個(gè)嘲笑，形象刻畫了那時(shí)的封建社會(huì)的腐朽，政府的無能，人民的麻木。作者也從一個(gè)個(gè)側(cè)面描繪了從清朝到辛亥末年時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者對(duì)俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判，正表達(dá)了作者對(duì)像現(xiàn)代一般美好自由生活的向往。這些，都讓我充滿了驚奇與無奈。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)，是如今的我們無法想象的黑暗，腐敗，與無能。
《朝花夕拾》中，《五猖會(huì)》這篇散文中提到的：父親要求魯迅背誦《鑒略》，背熟了才能去看五猖會(huì)，作者兒時(shí)天性愛玩，對(duì)什么都好奇，又不愛學(xué)習(xí)的孩子來說，是十分痛苦的，當(dāng)然魯迅也不會(huì)例外。因此，背完書后，魯迅看會(huì)的心情也沒有原來那么好了。這表現(xiàn)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)強(qiáng)制的封建教育的不滿以及對(duì)兒童天性的壓制和摧殘的強(qiáng)烈控訴。可見，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是多么死板呆滯。而相對(duì)于我們現(xiàn)在來說，如今的教育制度，學(xué)習(xí)方法，可是比魯迅小時(shí)候要好得多了。
無獨(dú)有偶，魯迅曾到三味書屋去學(xué)習(xí)那枯燥無味的四書五經(jīng)，每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩經(jīng)。這，同樣說明了封建教育的呆板。
書中還有一篇散文令我記憶猶新，那就是《父親的病》。文中提到了兩個(gè)所謂的“名醫(yī)”，為魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫(yī)”，開的藥方是““生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天，梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。”奇怪的是，父親的水腫卻越發(fā)嚴(yán)重，這位名醫(yī)卻“極其誠懇”（此處打雙引號(hào)）地說：“我所有的學(xué)問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方，也是稀奇古怪：“蟋蟀一對(duì)，要原配，即本在一窠中者。還有平地木十株，普通都稱為“老弗大”。然而，還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。”顯然，這兩位名醫(yī)，都只是虛有其表，故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命。當(dāng)?shù)谝晃幻t(yī)手足無措時(shí)，卻假似好心介紹了另一位庸醫(yī)陳連河。由此可見，當(dāng)時(shí)的封建年代，有多少這樣的徒有虛名而實(shí)質(zhì)上卻是勒索錢財(cái)?shù)摹懊t(yī)”，不像現(xiàn)在，大部分的醫(yī)生都有自己的醫(yī)德，盡自己的最大努力去幫助病人。可先，我們所生活的年代是一個(gè)多么幸福的年代啊！有如此好的教育環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，那我們是否應(yīng)該不再抱怨學(xué)習(xí)科目太多，內(nèi)容太無趣了呢？因?yàn)榕c那個(gè)封建年代相比，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，生活環(huán)境實(shí)在是好的太多了，我們應(yīng)該好好珍惜，才對(duì)得起這來之不易的幸福。
魯迅先生兒時(shí)在那樣枯燥無味的學(xué)習(xí)環(huán)境下，未來依然創(chuàng)作了那么多膾炙人口的書籍，那我們就要以他為榜樣的基礎(chǔ)上，少點(diǎn)抱怨，珍惜我們難得的大好時(shí)光勤奮努力的學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，珍惜當(dāng)今的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，勤學(xué)勤問，才對(duì)得起這些難能可貴的改革教育啊！有句話說的好：不會(huì)抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！所以，不要再抱怨，珍惜現(xiàn)在吧。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇16
我個(gè)人覺得“貓”這一意象是分虛實(shí)的。實(shí)的部分，自然指的是實(shí)實(shí)在在的、生物上的貓了。魯迅先生說的一些理由，比如貓愛欺辱獵物、形象嬌媚等也可以說明其道理。
然而，真正精髓的在于貓的虛指，魯迅先生顯然在用貓指代某些人，看似在批判貓的`劣，其實(shí)是在含沙射影地貶某些人。比如貓愛玩弄獵物這種習(xí)慣，“頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”還有其嬌柔媚態(tài)像極了那些諂媚之人的丑態(tài)。
中間講述關(guān)于魯迅先生的隱鼠倒是頗為有趣的，還有墨猴也很有意思，這里想必是魯迅先生的某一個(gè)生活片段了。正因?yàn)殡[鼠被貓叼了去，所以讓魯迅先生惡了貓，于是仇貓的話柄也傳了出去。值得注意的是其實(shí)有一句:“這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久，此后似乎貓都不來近我了。但對(duì)于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝，大約也算不得一個(gè)英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，所以一切韜略，戰(zhàn)績，還是全部省略了罷。”這里如果用虛指的話，可以翻譯為魯迅先生與御用文人爭斗的韜略或者功績終究是會(huì)被遺忘的——事實(shí)上，的確如此，而且不僅在以為樣，還有人妄圖敲碎民族的脊梁。
于文末，先生仍不忘再諷刺一波:“經(jīng)驗(yàn)既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了。”這一點(diǎn)在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會(huì)頗為相似，人們紛紛同情裝可憐的犯人，只要犯人淚流滿面，懺悔罪行，說些“我窮”或者“家有老母”的話就能博得大眾眼淚，遂而將逮捕他的警察同志蔑為“不知冷暖的殘酷者”，著實(shí)悲哀。所以無怪乎“其實(shí)這方法，中國的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷，但現(xiàn)下也還未決心實(shí)踐，正在研究而且推敲。”
最后帖一段這一篇我最愛的話，也是魯迅先生不修善的宣言:“當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！”
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇17
“我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少，碰著痛處的時(shí)候多。萬一不謹(jǐn)，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，可就危險(xiǎn)已極。為什么呢？因?yàn)檫@些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報(bào)紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，于是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯(cuò)了。”
魯迅的《兔和貓》的側(cè)重點(diǎn)明顯不在于“毒死”貓，而在于“不修善”。然而，群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點(diǎn)是可以解釋的。用勒龐的《烏合之眾》的理論，群眾能接受的思維都是形象的，也就是說畫面感越強(qiáng)、越不需要思考的內(nèi)容，他們記得越多越牢靠。顯然，“毒死”這個(gè)動(dòng)作有著強(qiáng)烈的形象意味，而“不修善”這個(gè)層面并不浮于表面，是需要思考深究的，但這往往為群眾或好事者忽視，或者有意忽視。再加上，群眾的邏輯推演能力幾乎是沒有的，經(jīng)過所謂的名人或者名教授或者“負(fù)有指導(dǎo)青少年責(zé)任前輩”的故意引導(dǎo)，用些車轱轆邏輯好像真的能把一個(gè)人變成一條狗。如果魯迅是狗，即使他說二二得四，那必然是錯(cuò)的了，而那些反對(duì)他的紳士說二二得七則必然是對(duì)的。這簡直與《1984》中關(guān)于“自由就是2+2=4的自由”何其相似！
真理并不在客觀中，而在娛樂輿論中！
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇18
《從百草園到三味書屋》這是一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文。
在作者的生花妙筆下，顯得趣味盎然。這也充分體現(xiàn)了魯迅從小熱愛大自然、熱愛自由生活、熱愛探求知識(shí)的品性。文章里，非常分明地表現(xiàn)了兩個(gè)情緒，一是百草園的景物，童年無限的生活情趣；二是三味書屋里教條、枯燥、乏味的讀書經(jīng)歷。我喜歡對(duì)百草遠(yuǎn)的描寫。一年四季，春夏秋冬，對(duì)于兒時(shí)的作者來說，百草園都有無窮的樂趣。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒 顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴 品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出 藤野先生是個(gè)真正的君子 《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。 《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。讓我們唱起普通人的贊歌吧，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇19
讀百草園，總想起小時(shí)候，我家樓下也有一個(gè)碧綠的小菜畦。每一天經(jīng)過菜畦，總有幾株狗尾巴草用它那調(diào)皮的小手撓我的腳踝，使我不得不駐足觀望，再好好挑逗它們一番。不少農(nóng)民在那翡翠般的作物之間澆水施肥。我和小伙伴們?cè)B(yǎng)過小兔子和小狗。小狗走了，兔子也沒有留下。
如今那片碧綠的小菜畦已經(jīng)成為了停車場(chǎng)。魯迅的文字打開了我心底封存已久的回憶。在這快速發(fā)展的年代，偶爾停下腳步回想往事，不禁有“物是人非事事休”之感。
讀三味書屋，魯迅在其中折臘梅，尋蟬蛻。不由得想起兒時(shí)上幼兒園的場(chǎng)面。拍盡相冊(cè)上的灰塵，翻開一頁，那照片似乎有點(diǎn)泛黃，邊角也微微卷起，拍攝地貌似有點(diǎn)模糊，但仍然能依稀地分辨出小小的我。
那時(shí)的我真是幼稚，手上的動(dòng)作分明就在模仿鎧甲勇士。隨著年齡的增長，心智慢慢成熟，處事漸漸老練。但很多事情卻失去了童年的樂趣。也警示我們要珍惜一分一秒，充實(shí)生活。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇20
這篇早已看了不知多少遍。拋開一眾文本分析，自己對(duì)這位長媽媽是喜歡的。她對(duì)孩童的愛意是真切的，說明她本性純善，因此她身上的那些個(gè)缺點(diǎn)好像也因此變得可愛。想想自己家中，或許也還有著這樣的老人，喜歡絮絮叨叨，喜歡說點(diǎn)小話，對(duì)神靈心懷敬畏，但這些都掩不了不他們對(duì)晚輩們的疼愛。因此有時(shí)候雖然可能覺得煩，但也并不是不可忍受。
不過，究其原因，讀者會(huì)對(duì)人物抱有何種觀感，很大程度也取決于作者的描繪。正是因?yàn)橄壬鷮?duì)這位兒時(shí)保姆懷著真切的愛意，才能讓讀者也喜歡上她。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
記得以前的摘抄本上還有專門抄下這段話
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇21
我已經(jīng)改變態(tài)度，對(duì)貓頗為客氣，倘其萬不得已，則趕走而已，決不打傷它們，更何況殺害。這是我近幾年的進(jìn)步。經(jīng)驗(yàn)既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了。……其實(shí)這方法，中國的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來，就要不被重視，審視與因失其用處而被裁汰。
無常
耳所習(xí)聞的只有什么“人生無常”之類的話。大概這意思傳到中國之后，人們便將他具象化了。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇22
迎神賽會(huì)這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權(quán)的，——不，這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥，凡是神，在中國仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的，倒不如說是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和東岳大帝之類。那么，他的鹵簿中間就另有一群特別的角色：鬼卒、鬼王，還有活無常。
凡有一處地方，如果出了文士學(xué)者或名流，他將筆頭一扭，就很容易變成“模范縣”。
人是大抵自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。無論貴賤，無論貧富，其時(shí)都是“一雙空手見閻王”，有冤的得伸，有罪的就得罰。
然而那又究竟是陰間，閻羅天子、牛首阿旁，還有中國人自己想出來的馬面，都是并不兼差，真正主持公理的腳色，雖然他們并沒有在報(bào)上發(fā)表過什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前，有時(shí)先不欺心的人們，遙想著將來，就又不能不想在整塊的公理中，來尋一點(diǎn)情面的末屑，這時(shí)候，我們的活無常先生便見得可親愛了，利中取大，害中取小，我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。
凡“下等人”，都有一種通病：常喜歡以己之所欲，施之于人。雖是對(duì)于鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大概總要給他們一對(duì)一對(duì)地配起來。無常也不在例外。
至于無常何以沒有親兒女，到今年可很容易解釋了；鬼神能前知，他怕兒女一多，愛說閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布，所以不但研究，還早已實(shí)行了“節(jié)育”了。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇23
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇24
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而像是你跟你的好友聊家常一般，魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求華麗的語句。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個(gè)以筆代槍，同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥浚丝坛闪艘粋�(gè)遠(yuǎn)游歸來的慈愛溫和的長者，在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢？
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇25
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇26
隨手翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，在字里行間感慨著年少輕狂。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。魯迅說：“這些文章都是‘從記憶中抄出來’的‘回憶文’。”《朝花夕拾》，正如它的名字一般，這本書，是魯迅在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。他老了，回憶著當(dāng)初的一點(diǎn)一滴，心里還是會(huì)有當(dāng)初天真爛漫的感情吧。晚年回想著小時(shí)候的事情，想必也別有一番風(fēng)趣吧。如同在清晨盛開的花朵傍晚去摘取一樣，雖然開放時(shí)的嬌艷已經(jīng)退去，但夕陽的映照更為它平填了一份神秘與美麗。我的神思似乎飄向那份年幼童真的時(shí)光。
在《百草園與三味書屋》中，我感受到了百草園的無限樂趣，百草園與三味書屋正形成對(duì)比，魯迅用文字寫出了以前的無憂無慮，寫出了在三味書屋的乏味，很好的體現(xiàn)了他對(duì)舊時(shí)私塾的不滿。
我讀著這些文章，似乎看到了年幼的魯迅趁大人不注意時(shí)鉆進(jìn)了百草園，捉昆蟲，摘野果……那份自在與快樂，在書的這頭的我都可以體會(huì)得到。他之所以能寫出這些，正因?yàn)樗麑?duì)自由的向往和對(duì)熱愛自然的童趣。
還記得我小時(shí)候，也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑著，也會(huì)因?yàn)轱L(fēng)在耳旁吹過的聲音感到興奮與充實(shí)。我也喜歡藏起來，看著伙伴和父母找我的焦急身影竊笑，然后再靜靜地走到他們背后，若無其事地拍拍他們肩膀……。
幼時(shí)的時(shí)光已走遠(yuǎn)，留下的只有回憶，童年真的很讓人懷念呢……
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇27
落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機(jī)勃勃。花落花開，春去秋來，可時(shí)光卻一去不復(fù)返，連同那被遺失的財(cái)富，沉淀在時(shí)間的長流。
合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對(duì)的事，讓身邊的煩惱暫時(shí)遠(yuǎn)去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設(shè)置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因?yàn)槌两凇斑^去”的趣味而如中國古代知識(shí)分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。
魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個(gè)作品其實(shí)的存在一個(gè)不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個(gè)生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關(guān)于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對(duì)于魯迅具有巨大的“原動(dòng)力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識(shí)蘇醒，悟到醫(yī)學(xué)也是治標(biāo)不治本，因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅那強(qiáng)烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財(cái)富嗎？
在當(dāng)今社會(huì)，有多少人升旗時(shí)還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時(shí)光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統(tǒng)，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時(shí)莊嚴(yán)肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財(cái)富，將其發(fā)揚(yáng)光大？
自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個(gè)學(xué)生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學(xué)生找到前進(jìn)的方向，猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師。“傳道授業(yè)解惑”這是老師一生的職責(zé)。而藤野先生對(duì)學(xué)生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當(dāng)時(shí)那受盡侮辱和歧視的弱國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財(cái)富呢？
財(cái)富，那遺失的財(cái)富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價(jià)值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財(cái)寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復(fù)返的時(shí)光一樣彌足珍貴的精神啊!
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇28
“即使人死了真有靈魂，因?yàn)樽類旱男模瑧?yīng)該墜入地獄，也將決不改悔——《二十四孝圖》。
讀了魯迅先生的作品，讓人很有感觸。雖然是白話文，但我也看得津津有味！
在初一時(shí)學(xué)了《從百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里，時(shí)不時(shí)透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉(zhuǎn)。他的心思誰人都難猜。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯(cuò)，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)，與魯迅生活的時(shí)代相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，我們有暖氣，不用在下雪天受凍；我們有空調(diào)，不用在大熱天流汗；我們可以吃到很多魯迅那個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。然而，比起“百草園”的生活，我們的生活還不夠生趣！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏就更不用說了……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè)，但是卻想不起來了。
再接觸到《阿長與山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛的人。長媽媽這個(gè)角色，需要一分為二地看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長保留了許多習(xí)俗。像要在新年的的早晨對(duì)她說恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目地對(duì)“長毛”的故事亂加評(píng)論；甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那是的魯迅不怎么喜歡她。呵呵，這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她刮目相看的事——買《山海經(jīng)》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這里，我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或是說這是他憂郁。因?yàn)椋淖值膭?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內(nèi)在卻是你難琢磨的。
放開心去想，放開心去看，你會(huì)在這本書里看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)候魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開心扉，去體會(huì)體會(huì)。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇29
初讀魯迅先生的作品，就像品一杯淡雅的茶。開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡，但回味后，唇齒間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云。細(xì)細(xì)想來，才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，我感受到的是信念的力量。
朝花夕拾中，寫魯迅先生年少時(shí)發(fā)生的一些故事，如二十四孝圖中那些孝子的事，父親生病就醫(yī)時(shí)……但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會(huì)。他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣一個(gè)和平年代，去看戰(zhàn)爭年代的魯迅，去看他的朝花夕拾，我覺得這本書滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他希望讓周圍的人能清醒，然后一起逃出去。可周圍的人卻無法喊醒，魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生也不愿意放棄，從《朝花夕拾》中，我看到的更多的是信念，一種堅(jiān)信，堅(jiān)信著中國能夠站起來的信念。在今時(shí)今日的我們身上有看到信念嗎？有的人是有的，但大多數(shù)人身上是沒有的，你沒有自己堅(jiān)信的東西，沒有指路標(biāo)，那必然會(huì)迷路，《朝花夕拾》中傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多，希望更多人能從中參悟出更多的道理，指引更多人在信念的光輝下不斷前行。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇30
“冬天的百草園比較無味，雪一下，可就兩樣了。拍……”魯迅先生口中的下雪的百草園這么有味道!童年時(shí)的回憶竟如此真實(shí)，《朝花夕拾》這本書，帶出了魯迅的精華。
每個(gè)人各有不一樣的童年，童年有精彩的部分，也有糟糕的部分，好比魯迅。
我的童年也是豐富多彩的，不曾有與魯迅類似的經(jīng)歷。
我們這兒是南方偏東，下一場(chǎng)雪可不容易。但在六歲那年，突如其來的大雪，使我體會(huì)深刻：樹上掛滿了雪，像一片片遮陽傘，把大地全蓋住了。我和小伙伴一見這情景，可樂了，捏一個(gè)雪球，使全身力氣，向?qū)Ψ皆胰ィ@一點(diǎn)也不痛，你打我扔，東跑西跑，現(xiàn)在，每個(gè)人的帽子里積滿了雪，一揮，形成了一個(gè)風(fēng)暴似的東西，它的威力可不是一般的大，一根已扎根的小樹干它都能折斷。最妙的是堆雪人，開始，是一個(gè)小雪球，在草地上滾不一會(huì)兒，就變得很大，再拍拍，結(jié)實(shí)的很，再做一個(gè)球，壓在大的上面，最后添上眼睛，嘴巴，痞子，大功告成，一個(gè)胖呼呼的雪人出來了。可笑的是，妹妹一好奇，一個(gè)勁的撲上去，頓時(shí)，雪起沖天，我們都看不清路了，哈哈，妹妹成了大熊貓，身上臉上全是雪。
這令人難忘，而現(xiàn)在，已經(jīng)失去對(duì)它的興致了，希望能慢慢找回它。
童年，為什么你要離我遠(yuǎn)去，《朝花夕拾》，你又將我的童年一把抓住。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇31
《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說在中的一句話：“哥兒，有畫的經(jīng)我給你買來了!”
我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個(gè)個(gè)人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性，行為，寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì)》批評(píng)了舊社會(huì)教育制度和教育方法對(duì)兒童天性的壓制與摧殘;《無常》描述了迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上的“無常”形象諷刺了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂，與在三味書屋乏味的學(xué)習(xí)生活，體現(xiàn)出兒童追求自由快樂的心理，揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。
在這些讀物中，我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade……從此以后我并沒有像平常那樣能天天見天天玩。
魯迅先生寫的都是真理，生命誠可貴，真理價(jià)更高，追求真理是人的最高信仰，擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽光般普照社會(huì)就會(huì)有希望。所以說，魯迅先生這種希望，像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會(huì)，創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇32
一直很佩服魯迅，佩服他這個(gè)人，也佩服他精煉深刻的文字。在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會(huì)》，記敘了作者兒時(shí)欲觀看盛大的五猖廟會(huì)，興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就得起來。前夜預(yù)訂好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會(huì)，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握的走進(jìn)了父親的書房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那般興奮，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及五猖會(huì)的熱鬧，這一切對(duì)他都失去了意義。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。
孩子和父母之間有一層隔閡，讓他們彼此都很難進(jìn)入對(duì)方的心里，去領(lǐng)悟?qū)Ψ降母惺芘c想法，這也造成了一種愛的沖突。這在我們看來是很不可理喻的，但這也是父母的一種望子成龍之心。當(dāng)今社會(huì)更是如此，獨(dú)生子女日益增多，家長們都想自己的孩子能出人頭地，也就扼殺了孩子們玩耍嬉戲的時(shí)間，把他們大量的精力都花在了題山書海當(dāng)中。因此，孩子和父母之間的隔閡也就越來越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。父母“恨鐵不成鋼”的心情，我相信孩子們都能夠理解，可教育的方式不只一種，你們的一個(gè)小小的錯(cuò)誤往往就會(huì)成為我們?nèi)松飞献畲蟮囊粔K絆腳石啊。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇33
高爾基說過一句話：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。我懷著激動(dòng)的心情讀了《朝花夕拾》這本書，使我受益匪淺，感受極深。
里面主要講述了十個(gè)動(dòng)人的小故事，《狗·貓·鼠》記述了童年是對(duì)貓和老鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
這些故事讓我百讀不厭，其中，我最喜歡的就是《藤野先生》，藤野先生對(duì)魯迅傾注了無私的愛。他平等公正，一絲不茍為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連根畫錯(cuò)位的血管也要替學(xué)生改過來，他關(guān)心學(xué)生的差異，他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢(mèng)。
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情。《藤野先生》，一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛國心。是我永生難忘，終身受益。
這本書我讀了許多遍，但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇34
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。
酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦。阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國內(nèi)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇35
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇36
時(shí)光逐漸的流淌，很久以后的街上卻不曾回頭望。
——題記
“朝花”乃是帶露折花，色香自然要好的多。便是現(xiàn)在心目中的離奇和荒蕪。我們無法使他幻化，但是，他日仰望流云是，會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。
《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿長與《山海經(jīng)》令我印象最深。
文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。如阿長的“切切察察”，睡覺時(shí)的擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。
或者說《朝花夕拾》就是回憶性散文，也讓我想到了許多舊人舊事，是我思念，思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶，那么多美好的瞬間。會(huì)讓我們?cè)谟洃浿悬c(diǎn)燃靈魂。
《朝花夕拾》的讀書筆記 篇37
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰。而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對(duì)缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落
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