觀《假文盲》有感

時間:2021-10-02 16:21:30 觀后感 我要投稿

觀《假文盲》有感合集15篇

  當看完一部影視作品后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?這時候,最關鍵的觀后感怎么能落下!那么我們該怎么去寫觀后感呢?下面是小編收集整理的觀《假文盲》有感,歡迎閱讀與收藏。

觀《假文盲》有感1

  翻開語文書,我一眼就看到了一幅具有諷刺意義的漫畫——《假文盲》,令我思緒萬千。

  這幅漫畫畫著在車站里,立著一塊牌子,上面寫著“母子上車處”,可底下卻站著幾個身強力壯的大男人,他們一個個面無表情,若無其事的樣子,把本應享受這項權利的一位抱著孩子的婦女擠到了一邊,看看那幾個人,第一個穿著一件大衣,目視前方,很高傲的樣子,像是一個老板;第二個帶著一頂帽子,穿著一件軍大衣,應該是個軍人吧;第三個穿著一件時髦的羽絨服,一雙烏黑發亮的皮鞋,尖尖的鼻子上架著一副圓眼鏡,像是個知識分子;第四個人帶著口罩,可能是個醫生。

  這四個大男人,難道是文盲嗎?不,不是,他們都是有文化的人?伤麄內绻皇俏拿,又怎會不認識“母子上車處”這幾個字呢?原來,他們都是“假文盲”是無視社會公德的人。他們的外表看起來很干凈,可實際上他們的內心是無比丑陋的。這種人雖然有文化,有知識,可卻沒有素質。他們是“德盲”,應該受到社會的唾棄!

  其實,像這樣的人還有很多。比如,最近在社會上飽受非議的“中國式過馬路”。所謂“中國式過馬路”,就是過馬路不用看紅綠燈,只要湊夠一小撮人就可以闖過馬路,這不就是現實版的“穿越火線”嗎?前幾天,湖南衛視的一個欄目組做了一個調查,他們在長沙市最忙的十字路口等候,等了一個半小時,有兩千余人經過這里,竟沒有一個人遵守“紅燈停,綠燈行”。他們都是“假文盲”。

  努力吧!讓我們行動起來,做一個有文化、有素養的人讓“假文盲”不復存在!

觀《假文盲》有感2

  “假文盲”是中國畫家華君武在1984年的一篇漫畫,對那些不守規則的人們具有強烈的諷刺意義。

  這是一張在車站的漫畫,旁邊一塊牌子寫道“母子上車處”五個大大的標語,而過道中卻站著四位很“紳士”的男人,而真正的母子卻被擠在邊上,那位母親斜著眼睛看著四位紳士,好像在看四位文盲。第一個男人穿著一件氣派的大衣,挺著個大肚子,顯然是個干部,卻瞇著眼睛仿佛沒看見那五個大字;第二個男人更“紳士”他穿著軍大衣,戴著軍棉帽,是一個軍官,卻直接閉上眼,一副事不關己的樣子;第三個男人是一個青年,頭戴一頂漂亮的帽子,身穿一件時尚的羽絨服,穿著一雙閃亮的尖頭皮鞋,還架著一副眼鏡,一副有文化的樣子,卻好像不認識那五個大字似的,悠閑地站在那;第四個人戴著口罩,穿著醫生大衣,應該是一名醫生,卻皺著眉頭,看著別處。

  是他們沒看到那五個字嗎?還是不識字?我想都不是,是他們不守規矩。像這種行為在生活當中還有許多,如公交車上的老弱病殘的專座上卻坐著健健康康的年輕人。明明寫著“禁止踐踏”的草坪上卻有許多人在上面玩游戲等等………。

  讓我們一起做守規矩、講文明的人,不做假文盲。

觀《假文盲》有感3

  寒假時讀了《論語》,非常喜歡其中的一些話,至今還能背誦:

  顏淵問仁。子曰:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”

  這段話的意思很簡單。一天,顏回問孔子什么是“仁”?鬃诱f:“克制自己,努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些,天下的人都會公認你是仁者的。做仁者由你,難道還由別人嗎?”顏回說:“那么,具體該怎么做呢?”孔子說:“不符合禮數的不要去聽、看、說、做。”顏回說:“我雖然不聰明,也要努力做到這些!弊罱K,“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些,成為孔子最得意的門生。

  然而,現實中,又有多少人能自律、自控做到這些呢?《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。

  漫畫中,幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車,公然地站在“母子上車處”,而將一旁衣著單薄、手抱孩子,在寒風中瑟瑟發抖的母親擠在一邊。再看那幾個人,表情輕蔑、冷漠,都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉,簡直是喪盡天良!尊老愛幼、助弱助殘的優良傳統去哪兒了?!晚一點兒車會死嗎?!你們還是人嗎?!此時的我,氣得血脈賁張,雙拳緊握,恨不得馬上沖上去給他們一個耳光!

  再放眼社會,這樣的例子數不勝數,這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人,以為自己成名了就可以為所欲為,無視任何法律和規定嗎?孔子“從心所欲”尚“不逾矩”,而現在的名人,哪個有孔子名大?這樣做可以嗎?對得起祖先嗎?這樣圖一時之利而貽害終生的事,必定得不償失,而且會受到法律的制裁!!!

  冷靜下來,我突然發現,一個我幾個月來冥思苦想的問題有了答案:

  什么是第一流人物?

  第一流人物是能夠自控自律的人物!

  第一流人物是有禮數的人物!

  第一流人物是遵紀守法的人物。!

  第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……

  還是先管好自己,從自控做起,努力向第一流人物的目標奮斗吧!

觀《假文盲》有感4

  在八月二十六日,星期下午,我去圖書館去看書。在一本書里,我看見《假文盲》的圖,看完這圖我非常惱怒!

  圖的內容是:在一個非常寒冷的一個早晨里,一個婦女抱著她生病了的孩子,在一處立著非常醒目的一排字的一塊牌的欄桿中等車。雖然她很著急,但卻沒人幫助她,卻還有人把她擠出去,當她不存在!婦女抱著她的孩子在等車,有一個頭發長長的,穿著一件大衣的男人把婦女擠了出去。一點都不知道可恥的站在一些弱者所在的地方,還看都不看婦女一眼!看似這個男人是個生意人,正趕去和商人談生意。緊接著,一個戴著棉帽的,又穿著毛衣領的大棉衣的一個高高瘦瘦的男人緊貼著前面那個插隊的人排起隊,眼睛微閉地看著前方,也不看婦女一眼,簡直視她為空氣!又緊接著,一個比較矮,戴著一個能擋風的帽子,穿著羽絨服,還穿著皮鞋的男人又跟著排起了隊,這個人戴著眼鏡,嘴里還哼著小歌,理都不理被擠在外的婦女。后來,又有一個高高的男人排起隊,他帶著口罩,好像很講衛生,他穿的也是一件大衣,看他好像覺得自己有點羞恥,他也不敢看婦女一眼。這幾個男人,把一個抱著孩子的婦女擠在一旁,簡直沒有公德心的在排著隊!而此時這個婦女非常著急,更何況被他們擠在一旁,她更是心急如焚。

  看了這圖,我很惱怒!我看完后就一直在罵:“太沒公德心了!”我覺得我們任何一個人都不能不講良心,我們每個人都應該要有樂于助人的'心,要有公德心!

觀《假文盲》有感5

  在今天的語文課堂上,大伙兒看到了一幅由著名動漫畫家華君武老爺子畫的二次元漫畫《假文盲》我感受很深。

  畫的是地鐵站的牌子上寫著母子上車處幾個字,但卻幾個男人在那邊等待上車,她們有的身穿皮衣、有的穿著軍大衣、有的穿著真皮皮鞋戴著近視眼鏡,還的有穿著白大褂看起來也不像沒有文化藝術,不認識這幾個字的人,可她們都對牌子置若罔聞。就在牌子額邊上,有一對母子立在那,正用驚異的目光看見這好多個男生,但她并害怕上前斥責。

  難道說她們不認識母子上車處這幾個字嗎?并不是的,她們僅僅裝作不認識,僅僅自私自利,僅僅光惦記著自身的權益而已。她們又有哪些資質在母子上車處站著?是由于富有、有影響力嗎?

  看畫中的第一個人,穿著皮衣,應該是了解字的,第二個人穿著軍大衣,也是有大學問的人,他門把放到袋子里,一副悠然自得的模樣,臉部沒有一點慚愧,倒像是理所應當的。后邊好多個有的閉目養神、有的裝作看不到那樣的作法確實令人心寒!看她們表面環境整潔,但心里卻十分污濁!

  只有說權益在大家的心里的影響力愈來愈高,而社會道德的影響力卻在漸漸地降低。她們就算是一點劃算還要占。

  日常生活那樣的假文盲一點也許多。垃圾桶橫匾,一個小品牌上寫著:切忌亂倒垃圾,但有些人就不愿多走兩步路扔進垃圾桶。草地上離著一個牌子寫著:請勿踐踏草地,但在草地里試一下被大家踩出了一條小路。自來水龍頭上邊一個牌子子寫著:請不要讓自來水龍頭落淚,但自來水龍頭仍然淚流不僅

  這些人確實不認識這幾個字嗎?并不是的,僅僅她們裝作看不到,假如每一個人對宣傳語置若罔聞,社會發展可能變為一個多么的冷淡的社會發展!那麼,使我們避免假文盲吧!

觀《假文盲》有感6

  今天,我看了《假文盲》這幅漫畫后,我的感觸很深。

  那幅圖上畫著在車站里專門有一個母子候車區,但在上車的地方卻分明站著四個漢子,他們對身旁的母子全然不顧。母親的身上穿著單薄的衣服,而四個大漢身上卻穿著厚厚的棉襖,他們還悠閑地把手放到口袋里,好像渾然不知那位母親的存在一樣。這四個大漢子僅為了找個好座位,竟然不要了自己的良心,真是不知羞恥!

  這幅漫畫的作者,他批判了社會上的那些沒有公德心、沒有家教的人們,這幅漫畫讓我們講道德、講文明、愛護幼小,我在漫畫中讀出了社會上的丑態:勾心斗角、損人利己、見利忘義的嘴臉,所以可以說作者畫這幅漫畫的目的是為了反省反省我們的日常行為。

  現實生活中確實有許許多多像漫畫中的大漢一樣的人,就拿上次來說吧:在公園里,我見到一位打扮很時髦的阿姨。只見她一邊看書一邊啃蘋果,把蘋果吃完后就隨手一丟,而垃圾箱就在不遠處,剛好一位老爺爺走過來,腳下一不留神踉蹌了一下,幸好有兩位大叔幫忙扶了他一把。然而那個女人卻自自在在地一心只讀圣賢書呢。我為我眼前的這一切感到憤怒,當我氣憤地走過去對說:“阿姨,你這樣做……”“去去去,你是誰家的孩子?別在這煩我!走開走開!”沒等我把話講完,那位阿姨就不耐煩了。這時我驚呆了。

  對于這一切我十分生氣,生那些愚昧、缺德、自私的人的氣。難道這些人非得這樣才行嗎?!難道非得這樣才高興嗎?!難道就不能高尚起來嗎?!我們應該去幫助需要幫助的人們,應該發揚自己的美德。幫助別人,贈人玫瑰,手有余香!

  讓《假文盲》這幅漫畫警告我們吧!讓社會更加和諧、美好吧!讓我們的世界充滿愛,讓《假文盲》之類的行為與我們告別吧!

觀《假文盲》有感7

  《假文盲》這幅漫畫帶有強烈的諷刺性,是著名漫畫家華君武在1984年1月畫的。

  在一個車站里,設有一個特殊的位置,這個地方是工作人員為了兒童和孕婦而特設的,而且,他們特的在這個地方的右側里了一塊牌子,上面寫著“母子上車站”幾個大字,以便于人們明白,這個地方的作用。但有四個男人不遵守社會公德,明明看到牌子,臉上卻是一副視而不見的樣子,筆直的站在那里,一對母子也被這四個男人擠到了一旁,憤怒的看著他們,心想:這四個男人怎么這么不講社會公德,這明明是母子上車站,他們在這里干什么?難道他們不認識字嗎?可是不像啊,他們有得像干部,有的像軍人,有的像學者,有的像工人,不可能不認識字啊!一定是他們為了上車找到好座位,而昧著良心干這種事。而那四個男人則想:哈,站在這里真好,既不怕擠,也不用擔心上車后找不到座位,真是一舉兩得,你們愛怎么想就怎么想,我就裝做不知道。

  看到這幅漫畫,不禁勾起了我的深思。是啊!現在,人們的生活水平提高了,道德觀念卻大大不如以前了。公共汽車上,七十歲的老奶奶站著,而二十來歲的小伙子卻翹著二郎腿坐在座位上;垃圾筒周圍滿是果皮紙屑;在公共場所里,有許多人在吸煙,而禁止吸煙的牌子隨處可見;青青的草坪被人們踐踏地面目全非。

  華君武畫這幅漫畫就是想批評那些不講社會公德的人,我們中華民族有著尊老愛幼的傳統美德,我們要繼承這種美德,發揚這種美德,是它成為永生不息的美德。

觀《假文盲》有感8

  一個寒冷的冬天,北風“呼呼”地吹著,我在303公交站等車,在我旁邊有一個牌子,上面寫著“母子上車處!

  過了一會兒,走來了一個抱著正在發燒小朋友的阿姨,她走向“母子上車處,”阿姨頭上圍著頭巾,匆匆忙忙的,一定是帶孩子去醫院。

  不一會兒有四個大漢也跟了上來,我一看,發現中間矮個子的不就是鄰居爺爺嗎?他的眼神兒不好,一定是認為這里是等車處。阿姨看有那么多人,怕傷了孩子,所以挪到“母子候車處”外面去了。

  阿姨對那些大漢說,這里是“母子上車處”,請你們到旁邊等車。中間那位李爺爺聽了這番話,便戴上他的老花鏡,仔細看了看牌子,不好意思地說道:“看我這眼睛真是不好使啦!卑⒁陶f:“謝謝您,老人家!睜敔攧傁腚x開,后面那個大漢擋住了他的去路,阿姨忍不住對那些年輕人說:“你們想想。如果全社會都像你們這樣,那社會可不亂套啦?”那些大漢忍不住低下了頭,走出了“母子侯車處!

  母子上了車后,我一直站在“呼呼”的寒風中一動不動。今天,我終于明白了一個道理:遵守公共秩序,講社會公德是一個公民應該做的事情。

觀《假文盲》有感9

  文盲——是看不懂文字的人。但是“假文盲”又是怎么一回事呢?當我看了華居武的《假文盲》之后,我陷入了深思。

  漫畫描繪了這樣一個情景:在一個寒風呼嘯的早晨,幾個身穿大衣,高大的中年男人站在公共汽車站的一條上車通道上,旁邊的告示牌寫著幾個醒目的大字——母子上車處。他們神情冷漠,微瞇著雙眼,雙眼看著前方,好象故意不把視線放在告示牌上。在一旁,一位抱著孩子的婦女,則哆哆嗦嗦地被擠到一旁,滿臉疑惑地看著四個大男人:難道他們不識字嗎?

  我看完漫畫,注視著漫畫良久,輕輕地嘆了一口氣。是啊,圖中的四位男士,從衣著打扮上看,都是文化人,為什么他們要霸占著母子上車的通道,難道他們不識字,是文盲嗎?不,不是的,他們是假文盲。他們為了自己的利益,把公共道德和社會準則拋在了腦后,只想著自己怎樣舒服,怎樣自己有好處。他們不是文盲,不是眼睛瞎了,而是他們的良心瞎了!我們中華民族的傳統美德又被他們拋哪里去了呢?

  在生活中,也有很多這樣的假文盲:在學校,明明學校規定不可以在操場旁的石凳上跑步,可有些學生為了自己的一時方便、好玩,把自己的腳踩在石凳上,而忘了別人坐到石凳上會有多臟;在草坪上,明明有;在立著“不準踐踏草坪”的標示,但有人仍在草坪上肆無忌憚地走動、玩耍。在公交車上,明明“老人、婦女愛心座”上寫著標語,但座位上坐著的卻是青年人,而老人卻站在搖搖晃晃的車廂上……

  有一次,我在回家的路上,看到一個穿著西裝,約摸三十來歲的男士十分隨意地往馬路上吐了一口痰,便大搖大擺地走了。由于我家就住在省委旁邊,那時正值省委的下班高峰期,我想那應該是一名干部吧!省委的干部都如此沒有公德心,怎么給我們這些公民帶頭做 表率呢?

  俗話說得好,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。 廣州是我家,文明靠大家,其實我們只要能從身邊的一點一滴做起,盡自己的一份力去愛護我們的廣州,大家都覺醒吧,向身邊的不文明現象亮起紅燈!要對得起自己的良心,不要做假文盲了!

觀《假文盲》有感10

  整個世界上,有不少的假文盲。假文盲,顧名思義就是假裝自己是個不識字的盲子。今天,我看了一幅名叫“假文盲”的漫畫,這幅漫畫令我受益匪淺。

  《假文盲》主要畫了:在一個寒冷的冬天,一個停車牌上寫了五個大大的字——母子上車處。但是令人費思不解的是,在這個停車牌的旁邊,站的不是母子,卻是四個強壯的大漢,他們全都在默默地閉著眼睛等車,好像文盲一樣。一對母子,悄悄地站在停車牌的后面,他們默默地注視著這幾個大漢,他們的眼神里流露出郁悶和對世界上像這些缺乏社會公德心的人表示出無奈。

  我看著這幅諷刺性的漫畫,是多么同情這對母子啊,我此時真想沖進漫畫里去幫幫他們。這四個大漢,真的是一點社會公德也沒有。難道他們真的不識字嗎?錯,正因為他們認識這五個大字,所以他們知道,如果在這里等車,會比其他地方等車更要快的。于是他們個個索性裝成是文盲,閉著眼睛,看也懶得看正站在他們身邊冷得直發抖的真正應該站在這個牌子后面的母子倆。這些人只留下了腐臭的尸體,他們的心早已被染黑,站在新社會里,站在這應當尊老愛幼的社會里,他們只拖踏著自己早已空虛的框架,一步一步借著“文盲”的理由把新社會糟蹋。

  在生活中,也有許多像這樣的人,他們裝作不識字在插著“嚴禁踩踏草坪”的牌子后熟視無睹地往里面走去;煙鬼們在禁煙區中悠閑自在地享受著吸煙的快樂;上車時,人們不顧要排隊上車的優良美德,只知道自己一個人往前擠……這些人的心靈早已布滿了自私的垃圾。

  我們一定要時刻清掃心中的垃圾,讓它永遠變得純凈如水,美艷如花。

觀《假文盲》有感11

  今天,我在語文書上看了一副極具諷刺的幽默漫畫,畫的是:在車站寫有“母子上車處”的候車處,拉滿了幾位身強力壯的男子。有闊氣的大老板,有威嚴的軍人,有教書育人的老師,有治病救人的醫生……一位懷抱嬰兒的母子被他們擠到“母子上車處”的站道外,臉上露出無助的表情。

  看了這幅漫畫讓我感觸很深。漫畫中的老板,身著洋裝,理應是品德高尚、謙讓他人的人;軍人理應處處嚴格遵守紀律,為群眾著想;老師理應為人師表;醫生理應富有愛心。但是,他們都對“母子上車處”視而不見,他們的舉止與他們的身份太不符合了吧!

  而這種人在我們身邊也不少。

  學校規定,每個小學生都要嚴格遵守《小學生日常行為規范》做一名好學生。但真正做到的又有幾名學生?

  上學,依然有同學遲到;課間,依然有同學瘋狂打鬧;上課,依然有同學做小動作,和同桌說話;放學,依然有同學騎飛車;假期,依然有同學偷偷進網吧……他們無視《小學生日常行為規范》的要求,為所欲為,這與那群假文盲也何不一樣呢?

  我在想:如果車站里的工作人員加大監管力度,每天派人監視,還會有不識“母子上車處”這樣的文盲嗎?如果學校每天都告誡學生遵守《小學生日常行為規范》,每星期揭擺這些不良現象,還會有不識《小學生日行為規范》的小文盲嗎?

  這幅漫畫給了我們一個啟示:加強道德精神文明建設對每個公民來說太重要了。

觀《假文盲》有感12

  這幅漫畫帶有強烈的諷刺性,是著名漫畫家華君武在1984年1月畫的。在一個車站里,設有一個特殊的位置,這個地方是工作人員為了兒童和孕婦而特設的,而且,他們特的在這個地方的右側里了一塊牌子,上面寫著“母子上車站”幾個大字,以便于人們明白,這個地方的作用。但有四個男人不遵守社會公德,明明看到牌子,臉上卻是一副視而不見的樣子,筆直的站在那里,一對母子也被這四個男人擠到了一旁,憤怒的看著他們,心想:這四個男人怎么這么不講社會公德,這明明是母子上車站,他們在這里干什么?難道他們不認識字嗎?可是不像啊,他們有得像干部,有的像軍人,有的像學者,有的像工人,不可能不認識字!

  一定是他們為了上車找到好座位,而昧著良心干這種事。而那四個男人則想:哈,站在這里真好,既不怕擠,也不用擔心上車后找不到座位,真是一舉兩得,你們愛怎么想就怎么想,我就裝做不知道。看到這幅漫畫,不禁勾起了我的深思。是啊!現在,人們的生活水平提高了,道德觀念卻大大不如以前了。公共汽車上,七十歲的老奶奶站著,而二十來歲的小伙子卻翹著二郎腿坐在座位上;垃圾筒周圍滿是果皮紙屑;在公共場所里,有許多人在吸煙,而禁止吸煙的牌子隨處可見;青青的草坪被人們踐踏地面目全非。

  華君武畫這幅漫畫就是想批評那些不講社會公德的人,我們中華民族有著尊老愛幼的傳統美德,我們要繼承這種美德,發揚這種美德,是它成為永生不息的美德。

觀《假文盲》有感13

  有一幅帶有諷刺、批評的漫畫《假文盲》,是著名漫畫家華君武畫的。

  在那幅漫畫上的一個車站旁,有四個大男子漢旁若無人的在候車道上。道上有一塊大碑,碑上寫著五個大字“母自上車處”。這四個人假裝沒看見,有的凝視前方,有的閉目養神,還有的休閑的唱自己的歌呢!而在大碑下有一對弱小的母女才是真正享有該權利的人,卻被那四個人排擠在外?戳诉@些,我不禁想要問那四個人:你們的公民道德心哪去了?非法享受權利的人中,還有的是干部,有的是醫生,照理說應該是受過高等教育、素質很好的人呀?怎么擺出一副事不關己的樣子呢?

  當然,話也說回來,在我們現實生活中也有許多許多非法侵權的人。在戰爭年代中有錢、有權的那些資本家們,借地、借錢給老百姓們,一到豐收年頭,卻要老百姓把糧食和錢一起交給他們,占為己有,這些資本家中,還有我們中華人民共和國的叛徒,這難道不是侵占他人財產的極端利己的行為嗎?再例如:在某些國營廠中,人事部門的一群干部們仗著自己是干部,仗著自己是一人之下,萬人之上的勢力安排親信,排除異己,結果自己的腰包鼓了,國營廠倒閉了,又要國家幫忙,國家幫不上忙了,又怎么辦呢?這種人,跟殺人不眨眼的惡鬼有啥區別呢?

  我們大家都知道,這些人并不是文盲,而是假裝沒看見。鄧小平爺爺曾說過:“風氣壞下去,經濟搞好了又有什么用?反過來還影響經濟變質,發展下去會形成貪污、受賄、橫行整個世界!彼,我們要提高道德文明精神。

  朋友們,讓我們攜手創建愛心,讓那些貧困、弱小的人民得到關愛,讓我們所有的人手拉手、獻愛心,讓整個世界少一份兒憂愁多一份兒歡聲笑語吧!

觀《假文盲》有感14

  今天,我觀看了一副既有趣而又寓意深刻的漫畫《假文盲》。

  《假文盲》是由著名的華軍武先生創作的,《假文盲》這幅漫畫主要通過諷刺,批評來教育我們不要做那些只顧自己利益的人,來告戒不要做那些只顧自己利益的人而害了其他人的人。

  這幅漫畫畫的是一位抱著小孩的婦女站在一塊牌子后面,那塊牌子清楚的寫著五個醒目的大字,母子上車處,在那塊牌子前有著四個健壯的大男人,

  難道他們不認得字?不過從他們所穿的衣服就不難看他們都是一些受過高等教育的人,出有的穿著皮大衣,有的穿著軍裝,有的穿著一件大大的大皮襖,有的穿著醫生的白大褂,可以看得出來他們都是一些受過高等教育的人,他們都是一些受過高等教育的人。他們有的人東張西望,他們有的人直視前方,他們有的人閉目養神,心安理得的站在了母子上車處,而真正享有此權的可以站在母子上車處的母子,卻被擠在了一旁。

  是啊在我們的生活中也一樣,有很多人只顧自己的利益而害了他人,使我們生活中的一些人受害了!有一次我在街上看見一些人站在草坪上照相,可明明在旁邊有一塊牌子上清清楚楚的寫著禁止踩踏草坪可他們當做看不見,仍然站在草坪上照相,結果被管理草坪的人發現了,被罰了錢,誒,這是在我們的生活中的一件多么真實的一件事啊!真是害人害己啊!

  啊,我真心呼吁全世界的人們!我們都不要成為這一類的人,這是一種不好的行為習慣,這是一種不文明的現象,我們都不要成為這種只顧自己利益的人。

觀《假文盲》有感15

  這是一幅令人深思的漫畫。

  四個大人旁若無人的站在候車道上。道上赫然豎著一個牌子。上面刻著五個大字“母子上車處”?墒堑郎险镜膮s是四個大男人。這四個人,佯裝沒有看見,或閉目養神,或看著前方。而真正享有權利的一對母子,卻被排擠在外邊,孤零零的站在牌子底下。

  看了這幅漫畫,我不禁要問:“他們的道德哪里去了?非法侵占別人權利的這四個人,不乏有軍人和干部。按道理他們都是受教育程度高,素質比較好的人。為什么會對這五個大字佯裝沒有看見,對母子倆不理不睬。還侵犯別人的權利,其行徑何等卑劣,道德是多么低下。真是金玉其外,敗絮其中。”

  在我們的生活中,這種非法侵權,無視道德是很多的。在風景如畫的旅游勝地,明明寫著“保護環境,人人有責!笨墒堑厣系教幨抢;在公共汽車上,寫著“老弱病殘上車處”,可是坐著的都是一群大男人。學校明明寫著節約用水,有人卻洗完手水龍頭也不關。讓水白白流去。

  我們都知道他們不是文盲。而是道德文明的文盲。在提高知識水平的同時,加強道德精神文明建設,爭做文明人,拒做假文盲。

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