霸王別姬觀后感

時(shí)間:2022-02-07 17:40:08 觀后感 我要投稿

霸王別姬觀后感(精選10篇)

  品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,這時(shí)我們很有必要寫一篇觀后感了。在寫觀后感之前,可以先參考范文,以下是小編幫大家整理的霸王別姬觀后感,希望能夠幫助到大家。

霸王別姬觀后感(精選10篇)

  霸王別姬觀后感 篇1

  電影《霸王別姬》是1993年陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的一部影片,影片根據(jù)李碧華的同名小說(shuō)改編而成。講述一個(gè)出身卑劣的孩子自小在梨園成長(zhǎng),學(xué)習(xí)京劇,與他一同學(xué)藝的師哥段小樓感情很好相互照顧。他被選為飾旦,師哥段小樓演生,倆人藝成后合唱了一出《霸王別姬》名譽(yù)京師,成為戲曲名角。梨園師傅打小將他以女兒身授藝飾演旦角,藝名叫程蝶衣,與師哥戲中情侶相繹。致使程蝶衣人戲不分對(duì)他一直愛(ài)慕的師哥產(chǎn)生了一種不明不白的感情,多次與師哥出現(xiàn)了感情分裂事件,最終釀成人生的悲劇。

  《霸王別姬》這部電影在我小時(shí)有看過(guò)多次,但都不全記憶也不深。那時(shí)覺(jué)得不好看,在現(xiàn)在看來(lái)是欣賞水平不夠看不懂而已。前一陣張國(guó)榮逝世十周年,網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)了很多關(guān)于他的評(píng)論,包括他的音樂(lè)、電影還有他本人。其中在他的電影中評(píng)價(jià)最好最多的就是《霸王別姬》里他飾演的程蝶衣形象,看到這些評(píng)論使我有了再次觀看這部電影的興趣。看完之后影片給我感觸印象比較深的有這幾點(diǎn):張國(guó)榮在片中的表演;梨園里師傅授藝時(shí)的嚴(yán)厲;還有就是影片的故事經(jīng)歷了抗日、國(guó)民、文革三種不同社會(huì)階級(jí)的時(shí)期。

  《霸王別姬》的主角是張國(guó)榮飾演的程蝶衣,他人戲不分愛(ài)上了自己的師哥段小樓。程蝶衣為什么會(huì)愛(ài)上自己的師哥?這是張國(guó)榮的入戲點(diǎn)。我個(gè)人認(rèn)為這里面除了他一直以女兒身飾演旦角之外,最主要的原因在于他所經(jīng)歷的環(huán)境:母親是窯姐,沒(méi)有撫養(yǎng)能力才把他送到梨園,從小沒(méi)有得到過(guò)他(她)人的關(guān)愛(ài),弱小的心靈有了很大的陰影。在梨園的日子又與其他孩子不合形成孤立,只有他師哥段小樓對(duì)他照顧,長(zhǎng)久以此他對(duì)師哥就產(chǎn)生了深厚感情,也產(chǎn)生了一種習(xí)慣性的依賴感,并且他將他像普通人一樣應(yīng)有的父愛(ài)、母愛(ài)、友愛(ài)、甚至是情愛(ài)一并移致他師哥段小樓身上。又由于經(jīng)常與師哥戲中情侶相對(duì),導(dǎo)致他自己人戲不分。又由于自身畢竟是男兒身,當(dāng)他師哥談到要娶妻生子時(shí)程蝶衣卻堅(jiān)決說(shuō):“師哥我們這樣演一輩子的戲不好嗎?”。可段小樓卻深知戲非人生,決定娶一位青樓女子名叫菊仙鞏俐飾演,至此程蝶衣就把菊仙當(dāng)成仇恨的對(duì)象,三人的感情糾紛不得休停。影片張國(guó)榮既要對(duì)人物的演繹,還要京劇地表演,使得難度加大。張國(guó)榮的表演是公認(rèn)的好,可以說(shuō)是完全地沉溺于人物角色當(dāng)中,將程蝶衣柔情似水的形象、人戲不分的異常心理刻畫(huà)地淋漓盡致。“對(duì)此后來(lái)有影迷評(píng)論,說(shuō)這跟張國(guó)榮本身的形象很符合,也跟他對(duì)藝術(shù)的理解有著很大的關(guān)聯(lián)。”我覺(jué)得張國(guó)榮之所以能夠有這么完美地演繹,這拋開(kāi)他的之前的表演功底,關(guān)鍵在于他對(duì)程蝶衣人物內(nèi)心的理解和把握。因?yàn)樗陨淼囊蛩夭拍馨盐兆〕痰碌漠惓P睦恚惨驗(yàn)樽约旱乃囆g(shù)理解和追求,才有認(rèn)真瘋癲地投入,所以才有了程蝶衣角色的如此詮釋。

  《霸王別姬》故事經(jīng)歷了抗日、國(guó)民、文革時(shí)期。戲曲是早期的民族藝術(shù),京劇更是戲曲劇種的代表。梨園里師傅教藝時(shí)的嚴(yán)厲、訓(xùn)練時(shí)的暴力,這點(diǎn)我有感觸。我想當(dāng)時(shí)是因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)情不好,也沒(méi)有更好的教育方法。像正統(tǒng)教育中都常會(huì)出現(xiàn)類似的情形,更何況那些文藝事業(yè)工作者,“棍棒之下出孝子”這種落后思想在好多家長(zhǎng)老師視為教育的宗旨。文藝工作是不入流職業(yè),雖然當(dāng)時(shí)京劇很受歡迎,但戲曲藝人論你再紅始終得不到地位尊重。在抗日國(guó)民文革時(shí)期,中國(guó)完全處在前進(jìn)道路和文化方向的嘗試摸索期,所有人都在飽受人性撕裂痛苦。影片中主人公在面對(duì)著不同勢(shì)力的壓制和自身的藝術(shù)顯得無(wú)所適從,成為了權(quán)勢(shì)和思想文化沖突的犧牲品。

  《霸王別姬》這部電影給人帶來(lái)了思考,對(duì)那年代人性觀念的思考。所以影片由于題材涉及到現(xiàn)代文藝工作者的痛楚,還有人物感情糾葛不明,造成上映時(shí)的審批阻擾,最后還是得于放映。上映后引起了很大的轟動(dòng),不僅榮獲第46屆法國(guó)戛納電影最佳影片金棕櫚獎(jiǎng),主演張國(guó)榮被提名當(dāng)屆的最佳男演員,還打破了中國(guó)文藝片國(guó)外票房記錄,成為了中國(guó)文藝片的最高成就。張國(guó)榮功不可沒(méi),他的表演在電影界大獲好評(píng),《霸王別姬》也隨著張國(guó)榮的離世被人視為永久的絕唱。

  霸王別姬觀后感 篇2

  寫在前面:在《霸王別姬》的文化視野中,首要闡釋的是人生理想與現(xiàn)實(shí)在這對(duì)永恒的矛盾。在銀幕上,這對(duì)矛盾具象化為戲劇理想與生活困惑。"舞臺(tái)小社會(huì),社會(huì)大舞臺(tái)。

  本片充滿激情地?cái)⑹隽诉@個(gè)延續(xù)半個(gè)世紀(jì)的故事,但并不滿足于僅僅動(dòng)人地講故事。片中一些鏡頭,極具張力,具有相當(dāng)大的歷史涵蓋面,每一個(gè)時(shí)代的更替對(duì)人民而言無(wú)所謂好壞,他們只關(guān)心自己的生活,過(guò)得好就是好政府、好時(shí)代。

  在此過(guò)程中人物的變化益加發(fā)人深省。這部影片,在華麗的背后,蘊(yùn)含著深刻的哲理。攝影機(jī)緊跟人物命運(yùn)而運(yùn)作,情節(jié)波瀾起伏,富于戲劇性的生生死死的劇烈感情沖突一直貫串到底,比如影片剛開(kāi)始時(shí)程、段兩人緩步進(jìn)入黑暗的劇場(chǎng),鏡頭在前方一路跟隨,極富意境。人物居于焦點(diǎn),色彩的使用非常成功,紅色與暗色的對(duì)比巧妙的突出了人物,同時(shí)運(yùn)用煙霧營(yíng)造朦朧、神秘、哀怨的效果,在程蝶衣身上尤為明顯,臺(tái)上的艷紅臺(tái)下的青色相得益彰,他眼睛和身體的輕微轉(zhuǎn)動(dòng)看來(lái)特別傳神,將內(nèi)心的痛苦側(cè)面的突出的反應(yīng)了出來(lái)。

  另外,表演元素在電影語(yǔ)言構(gòu)成中的比重大大提升,于是在演員的選擇上轉(zhuǎn)向明星。陳凱歌電影的演員表上第一次出現(xiàn)一批顯赫一時(shí)的星群:張國(guó)榮、張豐毅、鞏俐、呂齊、葛優(yōu)、英達(dá)、雷漢等,具備充分的商業(yè)元素,但同時(shí),卻蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵。造型刻意求工,鏡頭的涵義卻趨于明確簡(jiǎn)練,一目了然;節(jié)奏亦趨緊湊。香港影評(píng)界對(duì)于本片的"雅俗共賞",叫好又叫座,以"通俗中見(jiàn)斑斕,曲高而和者眾"來(lái)形容,相當(dāng)中肯。

  在《霸王別姬》的文化視野中,首要闡釋的是人生理想與現(xiàn)實(shí)在這對(duì)永恒的矛盾。在銀幕上,這對(duì)矛盾具象化為戲劇理想與生活困惑。"舞臺(tái)小社會(huì),社會(huì)大舞臺(tái)。

  "無(wú)論中國(guó)或西方,都盛行這種對(duì)戲劇與社會(huì)人生關(guān)系的概括,因?yàn)檫@種概括確實(shí)相當(dāng)精當(dāng)?shù)匕盐樟诉@種關(guān)系的要領(lǐng)。但這種概括只側(cè)重于藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的一面,藝術(shù)之為藝術(shù),還在于它不等同于現(xiàn)實(shí),首先,它融鑄著藝術(shù)家的審美理想。現(xiàn)實(shí)人生總是不完美的,戲劇在某種意義上是對(duì)不完美人生的彌補(bǔ),從而或多或少帶有夢(mèng)幻色彩。戲劇理想作為一種藝術(shù)境界,豐富人的精神生活,陶冶人的情操,卻并不提供現(xiàn)實(shí)人生所遵循的具體生活模式。因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)總是存在著巨大反差的。

  在《霸王別姬》里面使用了兩樣絕妙的道具,分別是—霸王(段小樓)和自刎的寶劍。電影通過(guò)段小樓成功的展示了程蝶衣的迷戀和對(duì)菊仙的背叛,通過(guò)寶劍的浮沉委婉的見(jiàn)證了段小樓、程蝶衣不尋常的"愛(ài)情"。而影片在理想與現(xiàn)實(shí)永恒矛盾的審美觀照中,顯然傾斜于理想化人生。雖然仍具那種理性批判的目光,并未將理想化人生過(guò)分理想化。

  影片未回避程蝶衣為日軍演出的失節(jié),也示加避他沉淪于鴉的失行。但程蝶衣對(duì)京劇藝術(shù)癡迷的執(zhí)著,"從一而終"的情感的真摯,超越世俗是非的我行我素,倘徉于夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的迷離,寓有一片純真的童稚之心,構(gòu)成了一個(gè)超凡的精神境界,彌漫著一種霧失樓臺(tái)月迷津渡的朦朧之美。

  此片時(shí)間跨越了半個(gè)多世紀(jì),并記述幾個(gè)不同時(shí)代政治變幻社會(huì)嬗替之軌跡,藝術(shù)難度很大。在這個(gè)意義上,影片的解答已屬難能可貴。不過(guò)人物命運(yùn)的跌宕與時(shí)代風(fēng)云的投射,尚未到水乳交融之境。

  某些政治變革之筆觸尚見(jiàn)意念顯豁,人物的時(shí)代滄桑感略顯不足,比如菊仙。影片最后的高潮,這種人物與時(shí)代的分裂更見(jiàn)痕跡。程蝶衣與段小樓在《霸王別姬》絕唱中虞姬以劍自刎,構(gòu)思精妙,氣氛濃郁;沒(méi)有這戲不足以為全片劃一個(gè)圓滿的句號(hào)。遺憾的是,程蝶衣未自刎于演出權(quán)力被剝奪或被“”中人的尊嚴(yán)遭到殘酷蹂躪之際,悲劇的心理依據(jù)和情緒積累就不能說(shuō)是很充分了。

  霸王別姬觀后感 篇3

  看了張國(guó)榮版的《霸王別姬》,里面實(shí)在太多令人感動(dòng)的內(nèi)容,同時(shí)也發(fā)人深思。

  這是一部細(xì)節(jié)極度精致的影片,他們的一舉一動(dòng),都有那樣的底韻,大概是照顧到國(guó)粹京劇這個(gè)極具內(nèi)涵的文化吧?學(xué)藝的日子是苦的,但是并沒(méi)有太多的逼迫,他們都是為自己的未來(lái)而努力,心甘情愿。我看到小豆子、小賴子逃出來(lái)了,本該欣喜的,可是在那種情態(tài)下哭得無(wú)聲。他們看到有名角表演,終究抵不過(guò)內(nèi)心的誘惑,冒著被打死的危險(xiǎn)回到科班。我記得他哭著說(shuō)了一句“他怎么能成角呢,這得挨多少打啊”。我不知道該怎么表達(dá)自己的心情,正如看到一個(gè)好的輪舞者,我會(huì)默默想著他會(huì)摔得多慘,摔多少次一樣,正因來(lái)之不易才讓人舍不下又拿不起,矛盾可想而知。

  我們總說(shuō)人生如戲,反過(guò)來(lái)想想戲如何不是人生?一曲《霸王別姬》蘊(yùn)藏著多少道理?師傅告誡要從一而終,四爺解說(shuō)得卻很殘忍,可是都有道理,不是嗎?

  力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。

  騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

  虞姬自刎是一切的結(jié)束,可是她卻在所有人心里活了千年,時(shí)間不是一個(gè)結(jié)局,很多時(shí)候只會(huì)是開(kāi)始。酒不醉人人自醉,戲本無(wú)情人多情,奈何!奈何!

  如果只看了前半段,我是開(kāi)心的,那段時(shí)光的他們雖然矛盾重重,吃各種苦,受很多的罪,但是他們從來(lái)都沒(méi)有對(duì)生活低下自己高貴的頭顱。

  那時(shí)候的楚霸王的確是霸王,不畏強(qiáng)暴,有幾分骨氣,恣意而為,瀟灑活潑,不懂得怎么趨炎附勢(shì),讓人時(shí)刻擔(dān)憂但是又時(shí)刻豎起大拇指,是一個(gè)好漢。后面的霸王已經(jīng)沒(méi)了霸王的風(fēng)采,懂得了將就,開(kāi)始去討好人,盡管第一次是為了救師弟,無(wú)可厚非。可是他的表現(xiàn)越來(lái)越讓人失望了,各種退步,直到后來(lái)對(duì)師弟的揭發(fā),違心對(duì)妻子說(shuō)出不愛(ài)她劃清界限的話,已經(jīng)徹底喪失了自我。雖然在那種大環(huán)境下為了自保做這點(diǎn)犧牲算不了什么,可是他對(duì)觀眾的傷害可算是很大的。其實(shí)最開(kāi)始他就沒(méi)有全心全意在戲上,他把它當(dāng)作生活的手段,為了更好的生活,生活中有它沒(méi)它都是一樣的。

  蝶衣不是這樣的,京戲是他的全部,他已經(jīng)完全入戲了。他的師哥最常罵他的一句話便是:“蝶衣,你真是不成魔不能活啊!”罵他是戲癡戲迷,總是在生氣的時(shí)候告訴他分清楚現(xiàn)實(shí)和戲。可是對(duì)于一個(gè)愛(ài)戲懂戲的人來(lái)說(shuō),它和生活早就已經(jīng)融為一體了,借用古圣先賢的一句話就是“道者,不可須臾離也,可離非道也”。

  程蝶衣是他還是她?我總是愿意用這個(gè)“她”來(lái)稱呼這位程老板,她早已經(jīng)超越了性別的界限。蝶衣對(duì)于唱戲是不分國(guó)界不分階級(jí)地位,她眼中的人只有懂戲或者不懂之分,這是一個(gè)無(wú)邪純真的人至死都在捍衛(wèi)著為戲者的尊嚴(yán)。對(duì)于日本侵略者,她夸贊“青木是懂戲的”,后來(lái)又在生死關(guān)頭說(shuō)“青木要是不死,這京戲早就傳到日本國(guó)去了”。八年艱苦抗戰(zhàn)終于勝利,在大家對(duì)日本人恨之入骨的時(shí)候,她還在尊重死者的尊嚴(yán),還在稱“日本國(guó)”客觀公正,思想情懷有著常人難以想象的高度。她的一生純粹為了虞姬活著,為了京戲活著。

  她深情而又決絕,不肯將就,我想她的世界里也許除了黑便是白吧?愛(ài)京戲所以不肯被糟蹋,在她救回的小四和師哥再一次欺騙打擊她之后,她心傷了,迷茫了,于是她一根火柴燒掉了所有的戲曲服裝,獨(dú)自一人走到了少時(shí)練功的地方,默默緬懷。她至孝,對(duì)于母親不肯透漏半點(diǎn)辛酸苦楚,一路坎坷,但是幾句碎語(yǔ)就為母親勾勒了一片凈土。直到最后,她怨的只是“原來(lái)你們都騙我”,不是怪世道不平人們不懂她和她的京戲,就是這么簡(jiǎn)單卻讓人羞愧。我寧愿她哀嘆,她大聲抱怨,至少這樣我會(huì)覺(jué)得她會(huì)開(kāi)心一點(diǎn),或者找到一二知己。

  她曾問(wèn)過(guò)“虞姬為什么死?”,最后她也是和虞姬一樣死去,扮了一輩子的虞姬,她終于懂得了吧?不,也許她早就知道了,可是不愿意相信,當(dāng)所有的事情都過(guò)去,一切風(fēng)平浪靜,大家都老了,不能唱了,她是找不到生存的意義了嗎?所以追隨自己的夢(mèng)入了九泉,她在為霸王為虞姬為無(wú)辜死去的文化者,以及為京戲殉葬。可是用她做這個(gè)祭品,我覺(jué)得太過(guò)于奢侈。若她能到當(dāng)世,那水袖一甩,蘭花指一翹,圓潤(rùn)的聲音慢慢從嗓子里逸出……我必為之傾倒。

  霸王別姬觀后感 篇4

  又一次看《霸王別姬》了,盡管對(duì)這部影片熟稔至及,可是當(dāng)那昏黃的銀幕一出現(xiàn),我又再一次陷入影片情節(jié)去了,并深深沉溺其中,以至于當(dāng)最后的那一束燈光一收,我還是難以從中回過(guò)神來(lái)。

  《霸王別姬》呈現(xiàn)給我們的是另一個(gè)是時(shí)空的的故事,但它給人無(wú)比的真實(shí)的感覺(jué),刺激著人們發(fā)出對(duì)人性的感嘆。我很喜歡《霸王別姬》這部電影,在我看來(lái),不管是電影里燈光的設(shè)置、場(chǎng)景的交換、情節(jié)的曲折、人物的錯(cuò)雜、情感的糾結(jié)等等,都給了留下了無(wú)以言及的震撼,我把《霸王別姬》當(dāng)做一部傳奇,一部不朽的傳奇。

  在這部傳奇里,有兩個(gè)人不得不提,一個(gè)是電影中心人物程蝶衣的扮演者——張國(guó)榮,他讓虞姬這個(gè)角色深入人心,讓觀眾分不清戲里戲外;另一個(gè)是導(dǎo)演陳凱歌,他拍出了從清末到文革后的百態(tài)人生,讓觀眾引發(fā)對(duì)人性的不同思考。

  看過(guò)《霸王別姬》的人都說(shuō),哥哥成就了《霸王別姬》,甚至還有人說(shuō):“沒(méi)有張國(guó)榮,就沒(méi)有《霸王別姬》”。陳凱歌也曾經(jīng)評(píng)價(jià)張國(guó)榮在霸王別姬的表演時(shí),說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“張國(guó)榮是一件銀器,而我要做的,只是把它擦亮。”無(wú)疑是說(shuō),哥哥在其中的表演可以說(shuō)是可圈可點(diǎn)、無(wú)可挑剔的。如果電影像電視劇一樣,不斷翻拍,估計(jì)也沒(méi)有人敢叫板哥哥,挑戰(zhàn)程蝶衣的角色。所以,這個(gè)傳奇很大程度上是哥哥成就的。程蝶衣是劇中的靈魂,哥哥演活了這個(gè)靈魂。程蝶衣在臺(tái)上臺(tái)下分不清自己,他始終記得自己永遠(yuǎn)是虞姬,這是因?yàn)樯贂r(shí)的殘酷,早就使他死亡了現(xiàn)實(shí),不記得或者說(shuō)刻意忘卻了“我本是男兒郎”,漸漸地,他只愿成了虞姬,所以,只愿與師兄唱一輩子的霸王別姬,不愿意少一年,一個(gè)月,一天,甚至一個(gè)時(shí)辰,因?yàn)榧幢闵倭艘粋(gè)時(shí)辰,都不再算是一輩子。隱藏在唱戲背后的,卻是程蝶衣對(duì)段小樓扭曲卻執(zhí)著的愛(ài)。他希望臺(tái)上臺(tái)下,他都是虞姬,師兄都是霸王。所以我們看到,電影里程蝶衣憎恨著菊香,并不是因?yàn)樗恰帮L(fēng)塵女子”,而是他一廂情愿地認(rèn)為菊香搶走了屬于他的霸王。可悲的是,霸王卻始終都沒(méi)有把自己當(dāng)成霸王。戲,對(duì)于段小樓來(lái)說(shuō),僅僅是一個(gè)謀生的手段,他不像程蝶衣般可以不顧一切,將戲凌駕于一切家仇國(guó)恨之上。他看的最重的還是自己,他,只是一個(gè)正常人,有正常人的感情與欲望。他不理解和他一起成長(zhǎng)的師弟蝶衣對(duì)戲到底有多沉湎,他認(rèn)為那是蝶衣的無(wú)理取鬧,甚至當(dāng)著蝶衣的面憤怒地訓(xùn)斥道“你還真是不瘋魔,不成活”。他瘋魔了,真的成了戲癡,戲瘋子,只要是懂戲的,哪怕是四爺、青木那種被人鄙視的人,也要為盡心地為他們唱。是的,哥哥將蝶衣那種對(duì)戲劇的瘋狂癡愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致。以至于多年后,哥哥墜樓自殺時(shí),很多人將之與影片中蝶衣聯(lián)系一起。哥哥成了現(xiàn)實(shí)版的程蝶衣,“不瘋魔不成活”。戲如人生,人生如戲,當(dāng)一個(gè)人的一生都獻(xiàn)給了藝術(shù)時(shí),他,是幸運(yùn),還是悲哀?張國(guó)榮和程蝶衣,兩個(gè)都為戲而生,是戲中的精靈,也為戲而亡,演繹了凄美的戲殤。或許,這樣才能成就了蝶衣的傳奇人生,他是悲哀的,因?yàn)樗囊簧蓟钤谧约翰豢赡艿挠铩K质切疫\(yùn)的,因?yàn)樗囊簧家雅c藝術(shù)糾纏打滾,水交融。他的一生,可以令男人迷醉,女人艷羨。他,用自己悲哀而幸運(yùn)的一生,成全了戲里戲外的絕代妖嬈。而張國(guó)榮呢,他又如何?顛倒眾生,最終顛倒了自己!成全了一個(gè)絕代妖嬈,卻終究不能成全這人生,渡了別人,卻終究不能渡自己。哥哥演活了程蝶衣,他更是把自己當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)版的蝶衣。沒(méi)有哥哥的完美闡釋,霸王別姬無(wú)疑將遜色許多,也極有可能湎于平庸。

  當(dāng)然,一部?jī)?yōu)秀的影片在很大程度上也要依賴于導(dǎo)演的導(dǎo)演能力。沒(méi)有陳凱歌,霸王別姬也不可能取得如此高的成就。張國(guó)榮是一件銀器,他演活了蝶衣,而陳凱歌擦亮了這件銀器,他讓哥哥在戲里能游刃有余地發(fā)揮,同時(shí)也很好講述了這個(gè)故事。霸王別姬是從民國(guó)唱到文革,時(shí)間跨度很長(zhǎng),但在陳凱歌導(dǎo)演的處理下,民國(guó)到文革結(jié)束的幾十年的故事卻在兩個(gè)小時(shí)的影片里,一點(diǎn)也不顯得冗長(zhǎng)。它是那么自然而然地盤脫出這幾十年蝶衣的經(jīng)歷,像流水注入大海那般,有經(jīng)過(guò)懸崖峭壁的急湍,也有平地淌過(guò)的和緩,但沒(méi)有中斷。另外,陳凱歌對(duì)影片人物的處理也別有特色,他不像其他影片樣過(guò)分地丑化或美化人物,好像這個(gè)世界非善即惡,一點(diǎn)也不真實(shí)。霸王別姬里的每個(gè)人物都有他們可愛(ài)的地方,段小樓不介意世人眼光娶“風(fēng)塵女子”菊香為妻;日本侵略分子頭頭卻是個(gè)懂戲的人,尊重中國(guó)的戲曲文化;四爺也愛(ài)戲,懂戲,可為蝶衣出頭,只是因?yàn)樗鹬氐率莻(gè)真正的戲子。而主角蝶衣和小樓也有不可愛(ài)的地方,蝶衣的過(guò)分瘋癲,小樓在文革中的人情世故,都讓這部影片人物真實(shí)而飽滿。我喜歡這部影片,還有一個(gè)因素是陳凱歌給這部影片增添的社會(huì)思考,尤其是文革時(shí)期蝶衣和小樓的遭遇以及影片結(jié)束呈現(xiàn)的那段場(chǎng)景-----文革結(jié)束了,蝶衣和小樓相見(jiàn)泯恩仇,擯棄了文革時(shí)期相互出賣的仇恨,在最后一次演霸王別姬中,蝶衣自刎于舞臺(tái),結(jié)束了他坎坷的一生。結(jié)局的意味深長(zhǎng),也頗引人深思。影片將兩個(gè)伶人的悲歡故事?lián)胶狭税胧兰o(jì)以來(lái)的中國(guó)歷史發(fā)展,兼具史詩(shī)格局與細(xì)膩的男性情誼,都無(wú)疑讓這部影片成為不朽的傳奇。

  “人生就是在熬一碗稀粥,在歲月里鬧哄哄一場(chǎng),然后煙消云散,只留下一聲嘆息。”《霸王別姬》留給了我們這聲嘆息。

  霸王別姬觀后感 篇5

  影片講述一對(duì)從小一起長(zhǎng)大的師兄弟,段小樓演生,程蝶衣演旦,兩人一向配合天衣無(wú)縫,尤其一出《霸王別姬》譽(yù)滿京城。師弟傾慕師兄,然而段小樓在認(rèn)為該成家之時(shí)迎娶了名妓菊仙,自此三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛(ài)恨情仇開(kāi)始隨著時(shí)代風(fēng)云的變遷不斷升級(jí),終釀成悲劇。

  作為反思文革最優(yōu)秀的影片之一,《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來(lái)之筆。這部電影濃縮了中國(guó)近一個(gè)世紀(jì)的歷史,也是中國(guó)史上一個(gè)災(zāi)難深重的時(shí)代。它把時(shí)代的轉(zhuǎn)換與人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折緊密相連,結(jié)合社會(huì)性和民族性去表現(xiàn)人性的發(fā)展,又以人物命運(yùn)來(lái)反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí),使幾者達(dá)到完美融合。同時(shí),《霸王別姬》生逢其時(shí),在九十年代精英文化,主流文化,大眾文化三足鼎立時(shí)期,它找到了極好的契合點(diǎn)。綜合以上種種,使此影片得以一直屹立于中國(guó)百年電影難以逾越的高峰。

  霸王別姬觀后感 篇6

  《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片,該片改編自李碧華的同名小說(shuō),由陳凱歌執(zhí)導(dǎo),李碧華、蘆葦編劇;張國(guó)榮、鞏俐、張豐毅領(lǐng)銜主演。影片圍繞兩位京劇伶人半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合,展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化、人的生存狀態(tài)及人性的思考與領(lǐng)悟。

  傳于我輩門人,諸生須當(dāng)敬聽(tīng),自古人生于世,需有一技之能,我輩既務(wù)斯業(yè),便當(dāng)專心用功,以后名揚(yáng)四海,根據(jù)即在年輕。

  小樓是里面唯一一個(gè)平凡的`人,或者說(shuō),是里面唯一一個(gè)平凡的男人,他有他的欲望和軟弱,他有他的剛強(qiáng)和骨氣,是里面最接近我們自己的一個(gè),是最像真實(shí)的我們自己的一個(gè)、影片中的其他人,都有自己超凡的一面,都有自己逸然于世的一面,而小樓,只能是個(gè)平庸的自己。

  時(shí)代的車輪一遍遍碾壓過(guò)的幾個(gè)人的人生,段小樓最終趴下了,屈服于社會(huì),出賣親人朋友,出賣靈魂,不再是那個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)膸煾绾驼煞颍〕痰職v經(jīng)各種折磨卻依然執(zhí)著!執(zhí)著于他的師哥、京劇、他的虞姬!他純潔!人戲不分,雌雄難分!人生如戲,戲如人生!人都是自己成全自己!他最后成全了自己。

  《霸王別姬》的故事一直以來(lái)為人們所傳誦,霸王的豪情、英雄氣概為人們所崇尚、追求。所以京戲《霸王別姬》就成了一出名段,名段自然少不了名家啊,程硯秋與楊小樓就是其中演義的最為經(jīng)典的一對(duì),然而他們已然成了電影《霸王別姬》中程蝶衣與段小樓的人物原形。

  霸王別姬!時(shí)代的車輪一遍遍碾壓過(guò)的幾個(gè)人的人生,段小樓最終趴下了,屈服于社會(huì),出賣親人朋友,出賣靈魂,不再是那個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)膸煾绾驼煞颍〕痰職v經(jīng)各種折磨卻依然執(zhí)著!執(zhí)著于他的師哥、京劇、他的虞姬!他純潔!人戲不分,雌雄難分!人生如戲,戲如人生!人都是自個(gè)兒成全自個(gè)兒!他最后成全了自己,作他自己的真虞姬死在他的假霸王身邊!死在那把能讓他成為正宮娘娘的真寶劍下!菊仙雖是出身不好,確是那么的干凈、聰明果敢,電影里的主角段小樓和程蝶衣從相愛(ài)到反目,兩個(gè)人對(duì)于愛(ài)執(zhí)著。

  滿腔熱血的蝶衣,眼含熱淚的虞姬,下跪求饒的段小樓,讓蝶衣的神情冷了下來(lái)。不錯(cuò),人若總是瘋魔在這凡人堆兒里是沒(méi)法兒活的。霸王每死一次,虞姬便隨他死一次。活在戲里的蝶衣,終究隨了虞姬的命運(yùn),不曾出賣霸王,不曾卑躬屈膝,卻真真切切地自刎了,他沒(méi)有等霸王,自己先走了。沒(méi)有瘋魔的小樓,勸蝶衣不要瘋魔的小樓,總歸是成不了真正的霸王。整部電影的時(shí)間跨度非常大,從北洋政府到新中國(guó)的成立。從兩個(gè)人的身份、心態(tài)變化揭示了整個(gè)社會(huì)的歷史變遷。人生如戲,戲如人生。有著理想堅(jiān)守的人往往會(huì)受到命運(yùn)的捉弄,但是不懂得堅(jiān)守的人才是最可悲的。不懂堅(jiān)守的小樓最后成了孤家寡人,無(wú)妻無(wú)子無(wú)知己,只得再扮著霸王的身份回憶當(dāng)初。不怨歷史,不忘初心。懂得堅(jiān)守的人,即便最后還是未達(dá)心意,卻也是死得其所。我還是愿做那個(gè)不瘋魔不成活的程蝶衣。

  我想,哀愁在于京戲《霸王別姬》讓人對(duì)霸王的英雄氣概,蓋世豪情有著無(wú)限的景仰與膜拜,哀愁在于電影《霸王別姬》告訴我們,即使是在戲臺(tái)上演義霸王的段小樓也僅僅是個(gè)凡人,平凡的即使在生活中遭遇四面楚歌的時(shí)候也只能妥協(xié),也只能將漢軍聒噪般的楚歌硬生生的聽(tīng)下去,卻不能像戲臺(tái)上的楚霸王項(xiàng)羽一樣突圍、斬將、赍旗,一樣為自己留得尊嚴(yán)。

  生活本身就是一場(chǎng)紛紜復(fù)雜大戲。不是每個(gè)人都能找準(zhǔn)自己所要扮演的角色,也不是每個(gè)人都能演好自己的角色。在社會(huì)的大舞臺(tái)上,有不少人像程蝶衣那樣,因?yàn)楦鞣N原因而迷失自己,生活在鏡像界中;也有人像張國(guó)榮那樣,極易受周圍環(huán)境影響迷失自己,情緒郁積自殺而亡。但是,無(wú)論如何都不要迷失自己,在這場(chǎng)戲中每個(gè)人都需要找準(zhǔn)自己的所要扮演的角色,演出自己的精彩,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

  《霸王別姬》敘事緊湊,環(huán)環(huán)相扣,節(jié)奏合理不拖拉。本片用社會(huì)的發(fā)展促使人性的改變,用人性的改變?cè)斐擅\(yùn)的不同。故事情節(jié)合理,遵循因果。以時(shí)間為序的敘事順序?qū)哟吻逦蝗唛L(zhǎng)。描述手法自然不造作。在時(shí)代的刻畫(huà)方面既符合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景又能體現(xiàn)歷史的滄桑感,不愧為一代巨作。

  面對(duì)楚漢爭(zhēng)霸中的兩個(gè)主要人物,雖然項(xiàng)羽最后失敗了但是我還是喜歡項(xiàng)羽的。就像李清照說(shuō)的生亦豪杰死亦鬼,想想當(dāng)初霸王舉鼎,破釜沉舟。楚霸王是何等的豪氣云天,雖然吳江一別,但西楚霸王仍然是西楚霸王。其實(shí)我特別想項(xiàng)羽能回江東東山再起,但是想想項(xiàng)羽是何等的英雄氣概,他又怎么會(huì)拋下八千江東子弟而獨(dú)身離去,于是他依然自刎去烏江邊。

  想我項(xiàng)羽乎。力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何!

  霸王別姬觀后感 篇7

  霸王別姬敘事緊湊,環(huán)環(huán)相扣,節(jié)奏合理,不拖拉,我覺(jué)得很好看!

  本片用社會(huì)的發(fā)展促使人性的改變,用人性的改變,完成命運(yùn)的不同故事情節(jié)和李尋,遵循因果,以時(shí)間順序的敘事順序,層次清晰,不冗長(zhǎng),描寫手法自然不做作,在時(shí)代的刻畫(huà)方面,既符合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景,又能體現(xiàn)歷史的滄桑感。

  電影中光的特效運(yùn)用的很出色,電影開(kāi)頭就是用光線漸暗的方式把觀眾拉回舊時(shí)代!在小樓結(jié)婚時(shí),喜慶的色彩與傷心絕望的蝶衣,處于黑暗的色彩,形成鮮明的對(duì)比,反映人物內(nèi)心,感受精神狀態(tài)與氣氛,電影音效與配樂(lè)方面也是極佳的,電影中多次出現(xiàn)的叫賣聲,反映了人物緊張局促不安的心理狀態(tài),電影的配樂(lè)營(yíng)造了大氣恢宏的氣氛和中國(guó)典型文化的格調(diào),電影中演員的造型方面也非常考究,符合時(shí)代特征的服飾道具等,更值得一提的是電影中程蝶衣和段小樓的經(jīng)濟(jì),精細(xì)造型!段小樓有一套京劇行頭,程蝶衣有四套。這五套行頭,無(wú)論是法官服裝配飾還是妝容,都十分精致,突出中國(guó)京劇的特征,使人看起來(lái)賞心悅目。

  總之,《霸王別姬》是一部極具視聽(tīng)之娛,又能讓引人深思的好電影!

  霸王別姬觀后感 篇8

  首先不得不說(shuō)一下,自己看這部電影的原因。這學(xué)期我選了中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)研讀這門研討課,老師帶我們解讀了很多的中國(guó)當(dāng)代小說(shuō),而他提到了很多次霸王別姬這部電影,而且一直在對(duì)它好評(píng),所以忍不住就看了。

  這部電影給我的直觀感受就是震撼,真的是震撼。從故事的設(shè)想、演員的演繹、情節(jié)的細(xì)膩、電影的場(chǎng)景、人物的成長(zhǎng)、時(shí)代背景的反映,給我?guī)?lái)了極大地沖擊。以前從沒(méi)有接觸過(guò)張國(guó)榮的任何作品,所以對(duì)于大家對(duì)于張國(guó)榮的尊敬都沒(méi)法了理解,但是看了霸王別姬之后,真的不得不佩服張國(guó)榮,感覺(jué)他把蝶衣的那種柔與剛以及隱忍都表現(xiàn)出來(lái)了。還有就是鞏俐的表演也讓我咋舌。以及影片所反映的那種京劇文化在逐漸受到破壞的現(xiàn)狀,也讓我在看影片的過(guò)程中思考當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,也感受到了在不同的時(shí)代下人民大眾以及文化事業(yè)者的痛苦。還有一個(gè)我的感受就是,我感覺(jué)這個(gè)電影以蝶衣的成長(zhǎng)為主線,似乎蝶衣的每一步成長(zhǎng)都伴隨著死亡。踏進(jìn)戲園子的蝶衣,伴隨著的是他身上的女性一面的消失;少年時(shí)代的蝶衣,伴隨著小賴子的上吊死亡;日本人侵略中國(guó),成角兒了的蝶衣伴隨著科班師傅的死亡;民國(guó)時(shí)期的蝶衣,伴隨的是陸小樓和菊仙的孩子的死亡;建國(guó)時(shí)期,伴隨著袁四爺?shù)乃劳觯晃母飼r(shí)伴隨著菊仙的死亡;直至最后他自己的死亡。

  霸王別姬觀后感 篇9

  很久以前看過(guò)這部電影,那時(shí)年輕,不能體會(huì),看不出它好在哪里。

  最近重看,久久不能平靜。

  首先是演員的演技好。很多男演員演這種女性化的角色,很容易演得別扭尷尬或者令人生厭。他們是用夸張的肢體語(yǔ)言去表演。張國(guó)榮已經(jīng)和角色合二為一了,他的眼神,他的動(dòng)作,他的一顰一笑,都是帶著蝶衣的故事和思想的。鞏俐的菊仙也非常有魅力,把一個(gè)敢愛(ài)敢做,老辣聰明又美麗無(wú)奈的女性演得入木三分。她的美不是網(wǎng)紅們標(biāo)準(zhǔn)的大眼睛、瓜子臉,而是非常有辨識(shí)度,有自己獨(dú)特的味道和性格,令人印象深刻。

  我想,真正的藝術(shù)家大概都是像程蝶衣那樣,眼里揉不下一粒沙子。這樣,才能投入,才能讓思想始終保持純凈。純凈了,才能創(chuàng)作,才能出神入化。藝術(shù),真的是要不得半點(diǎn)功利心,要不得半分污染的。小四的急功近利和霸王最后的屈服,越發(fā)襯托出程蝶衣對(duì)感情和對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守、執(zhí)著。

  喜歡老電影的暗色調(diào),喜歡菊仙為了愛(ài)情奮不顧身、孤注一擲的勇敢,喜歡程蝶衣站在舞臺(tái)上的風(fēng)華絕代。程蝶衣吃了那么多苦,經(jīng)歷了那么多的污濁不堪,可是,依然是干凈的。不是那些花花綠綠的戲服,也不是什么技巧,內(nèi)心的干凈才是一個(gè)人最大的魅力。

  創(chuàng)作,就得眼里揉不下一粒沙子,不受花花世界的紛紛擾擾。

  做人,就得眼里揉不下一粒沙子,不能隨便妥協(xié)和低頭。

  這世界充滿艱辛,有的人像霸王被生活改變了,有的人像菊仙被生活打倒了,有的人像程蝶衣,生命中的每一分鐘都要活出自己,活得潔白,活得純粹。面對(duì)生活,程蝶衣是真正的贏家,哪怕遍體鱗傷但心始終強(qiáng)大和昂揚(yáng)。

  霸王別姬觀后感 篇10

  早聽(tīng)說(shuō)張國(guó)榮版的《霸王別姬》很好看,分兩次看完,到最后謝幕才感覺(jué)自己沒(méi)看懂。是從頭到尾徹徹底底的沒(méi)看懂。于是又上網(wǎng)去翻網(wǎng)友們的影評(píng),這時(shí)我才恍然大悟,原來(lái)劇情有這么深刻的內(nèi)涵啊!

  這種感覺(jué)讓我哭笑不得,我竟不懂電影到這種地步了嗎?

  后來(lái)又仔細(xì)翻看了不同網(wǎng)友的影評(píng),覺(jué)得他們都有很深厚的文化修養(yǎng),這么一對(duì)比下來(lái)讓我嚇了一跳,別人都看懂了,就我沒(méi)看懂,豈不說(shuō)明我的文化修養(yǎng)很低?

  仔細(xì)回憶一下,我是從來(lái)不看文藝類電影的,就算去年李安的《少年派》炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)我也沒(méi)看,不是沒(méi)時(shí)間,我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的東西,散文和詩(shī)歌我都是不碰的,高中的時(shí)候曾經(jīng)買過(guò)一本《余秋雨散文集》,看了幾篇也沒(méi)看了,說(shuō)實(shí)話興趣真的不大。

  但是我對(duì)思想類的作品很感興趣,尤其是古文。韓愈文集、道德經(jīng)、論語(yǔ)什么的被我背的滾瓜爛熟,而且還不是有意去背自然熟的那種。我覺(jué)得這種微言大義的東西才叫有意思。

  單是這樣的話,僅僅只能說(shuō)明我個(gè)人口味有傾向性,但不止于此,就電影來(lái)說(shuō)我肯定不是什么電影都不看,當(dāng)然,是有被動(dòng)性的,如果哪部電影不是宣傳的人盡皆知,我也很少有閑情去觀摩觀摩,所以你看,什么樣的電影會(huì)宣傳的人盡皆知,都是些大制作啊,像《戰(zhàn)國(guó)》、《夜宴》、《無(wú)極》、《新四大名捕》等等,那畫(huà)面多恢宏啊,打斗多刺激啊,看得我一愣一愣的,巧的是每次等我看完沒(méi)多久網(wǎng)上就好多影評(píng)說(shuō)這些都是爛片。

  大家可能知道我要說(shuō)什么了,一個(gè)平時(shí)只看商業(yè)爛片的人,怎么可能看得懂真正的好電影。

  這個(gè)我真的是感同身受,尤其是看完《霸王別姬》之后,我不認(rèn)為程蝶衣是因?yàn)槌磷碛谒囆g(shù)而分不清男女,我只看到整部電影就是在講兩個(gè)好基友的故事,我也不認(rèn)為小樓和蝶衣有多么高尚的節(jié)操,只看到他們的矛盾從沒(méi)消停過(guò),更加沒(méi)覺(jué)得程蝶衣的扮相有多貌美,甚至沒(méi)覺(jué)得哥哥的演技好在哪里(僅指本片)。

  這么好的電影就被我糟蹋了,這就是只看商業(yè)爛片的結(jié)果。

  作為普通網(wǎng)民我們不可能有專業(yè)電影人那么執(zhí)著的審美觀,往往別人搞一下宣傳,強(qiáng)調(diào)一下賣點(diǎn),我們就被吸引過(guò)去了,尤其是透漏一下里面有哪些美女帥哥,我們這些純情青年哪忍得住好奇心。

  試想一下十年后,90后和00后都成長(zhǎng)起來(lái)了,他們看電影以商業(yè)爛片為主,看書(shū)以快餐小說(shuō)為主,看電視劇以言情戲?yàn)橹鳎淳C藝以明星爆料為主。

  那個(gè)時(shí)候,好電影只有奧斯卡評(píng)委在看,文學(xué)巨著只有諾貝爾評(píng)委在看,好電視劇只有學(xué)院派當(dāng)成案例研究,好綜藝節(jié)目只能半年內(nèi)銷聲匿跡。

  覺(jué)得很悲觀是嗎?今天有我在這里反思自己和所處的環(huán)境現(xiàn)狀,十年后肯定也會(huì)有人干同一件事,甚至可能更多。成龍連拍了兩部電影都表現(xiàn)得中流砥柱大義凜然,所有人都在拍爛片,他拍好片,就很容易脫穎而出。爛透了之后正是棒極了的開(kāi)始。這就是,物極必反。

【霸王別姬觀后感(精選10篇)】相關(guān)文章:

六年級(jí)敘事作文:霸王別姬_650字01-21

《爸爸去哪兒》觀后感精選01-19

后天觀后感精選5篇01-31

《暖春》觀后感高中作文精選06-09

龍貓觀后感精選15篇02-05

海洋天堂觀后感(精選15篇)02-04

暖春觀后感精選15篇02-04

暖春觀后感(精選15篇)02-04

《心靈捕手》觀后感(精選15篇)02-03

久久综合国产中文字幕,久久免费视频国产版原创视频,欧美日韩亚洲国内综合网香蕉,久久久久久久久久国产精品免费
亚洲国产天堂久久久久久 | 中文字幕永久在线第一页 | 日韩精品不卡在线高清 | 色午夜aⅴ男人的天堂久久 婷婷六月激情综合一区 | 亚洲午夜免费在线 | 亚洲综合色在线精品 |