有關國學經典作文匯編五篇
在日常生活或是工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編為大家收集的國學經典作文5篇,希望能夠幫助到大家。
國學經典作文 篇1
或許風只是稍縱即逝,但湖水知道它來過,給行人帶來了清涼;或許花只是絢爛一時,但泥土知道它來過,給世界帶來了芬芳;或許人生只是短短數十載,但很多人知道他來過,因為他們筆下的書籍早已成為經典,流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事,每一個清晨都預示著無限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點點滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實實地刻在心頭,時刻提醒著我:我們在成長。
人生,就是一節在鐵路上飛馳的列車,而我,則是那個懷里抱著書本的乘客,瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉動的時光,我陷入了深思……經典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開書本,一切的煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學》,我懂得“大學之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”稱為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心;“八目”包含著“內修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠意、正心”是內修,而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了,才能齊家、治國、平天下。看事物要看實質,只有擁有良好的品德才能看到事物的本質,才能確立正確的目標。只有確定目標,志向堅定,才能鎮靜不燥的心安理得的思慮,進而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥呼?”我相信,每個人在努力之后,都會實現自己的理想。《大甲》曰:“顧是天之明命。”“天之明命”是指上天平等賦予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,是說要我們自己加強自身的修養才行。
有志者事竟成,只要心中有一個目標,低著頭去努力,也許某一天,當你抬起頭的時候,目標就在咫尺之間,不要遠望目標,那樣只會讓自己感覺遙不可及,要“心誠求之,雖不中,不遠矣”。在做學問的時候,只要像打磨美玉一樣,反復琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中,我們需要的是從容地經歷,平靜地感知,勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風順的,若成長是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯字;如果成長是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。
在成長的歲月里,我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本,我默默地成長,合上書本,我看見百變的人生。
一本本經典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。
經典,伴我一生!
國學經典作文 篇2
經典如黑夜中的一顆明星,點綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點染了沙土,而在當今,他似一個知識庫,點亮了我們的心靈。國學,需要我們用一輩子去體會,而國學中的精華,一生也學不完。
儒家文化融合百家而為國學,中國文化海納百川而成經典。《唐詩》,《宋詞》,《三字經》,《弟子規》……這些都是國學,這些都是中華文化的精髓。古往今來,多少文人雅客無不沉浸在這經典中,不能自拔……
“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念,以春意的盎然引燃前行的火燭;“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”是狂風呼嘯高吼人生的信念,以滄海的壯闊泛起執著的海浪……這些詩句中蘊含著的是詩人心中的苦樂,哀歡。
詩詞伴隨著我們的成長。兒時駱賓王的“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。”是歡樂;后來的“鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?”是責任;長大了是“海內存知己,天涯若比鄰”的珍貴……
"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。"我們作為這古老中華的一員,應盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個人的力量是渺小的,但“用眾人之力,則無不勝也。”只要每個人盡自己的一份力量,就會積累成一大份。將國學經典傳承下去是我們義不容辭的責任,它如最璀璨的一顆星,照亮了中華文明。
國學是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂,國學把我們帶到一個新的境界,使我們修身養性,教會我們如何做真人,教會我們分清美丑,明辨是非。國學使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個動作,從一個事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。
品讀國學,就是在品讀人生。懂得國學,你就懂得了人生!所以多讀國學經典,讓國學經典陪伴我們成長吧!
國學經典作文 篇3
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。
在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著中華民族的精神。
其優秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗,成就清新的高尚人生。
把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發揮修身養性之功效。
在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。
原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產,從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結合其深厚的古典修養,穿越兩千年的時間隧道,體悟經典的平凡智慧,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角來解讀《論語》,以經典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。
初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所說的安貧樂道,現在看來頗有些讓人不思進取的味道,細細讀來,慢慢明白其中的深意。
今天,是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。
人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調整心態,調適與他人的關系。
《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。
畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。
一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國學經典的叢林中漫步,可以在經典國學的長河里凌波;可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。
(一)修身養性,德行人生。
細讀《論語》,頗有感觸。
《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。
因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。
子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。
孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血
氣既衰的老年,不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執己見,不要自以為是。
孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的.人交朋友是有害的。
同時他還認為,如果以適度的禮樂來節制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。
這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。
如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。
在市場經濟條件下,許多人過分地強調物質利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。
人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。
而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。
因此,教師必須修身養性,經得起各種不良現象的誘惑。
(二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟,即便佛教傳經也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。
現在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選。
“師者,善于傳道,授業解惑也;道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業和解答疑惑,不懂道理,學業不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。
所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。
要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。
行有余力,則以學文。”這句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。
它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學》,只有接續《國學》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。
所以,弘揚和培育民族精神,發揚和光大民族精神,一定要從國學開始。
國學經典作文 篇4
中華文化,博大精深,國學經典更是多得不計其數。四大名著,《論語》《孟子》《弟子規》《周易》都會讓我們明白很多,讓我們受益終生。
《周易》里有過這樣一句話:人之所助者,信也。人一定要講誠信,因為對人最有幫助的就是誠信。誠信是一個人的優秀品質,也是一個社會,一個國家能夠穩定健康,持續發展的精神所在。誠信是人與人之間建立良好關系的基石,我們的一言一行,一舉一動都離不開“誠信”二字,只有人人堅持誠實守信,才會營造出良好的社會環境,形成促進國家和民族發展的“正能量”。
《孟子》中說過:人恒過然后能改。一個人經常犯錯誤,然后才能改正。在生活中,我們要經常經受磨練,并且不能退縮,要勇于面對失敗,在失敗、挫折、困頓中奮起,這樣才會有所作為。
《論語》中的“學而不思則罔,思而不學則殆”更是讓我受益。一個人只知道學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想卻不讀書就會疑惑。所以在學習方面,一定要學思結合。
《弟子規》中的“父母教,須敬聽;父母責,須順承”,需要我們人人都能夠做到,聽從父母的教誨,不頂嘴,不插話,不做父母不讓做的事。
除了這些,還有很多國學經典,他們蘊含著豐富的人生哲理,會告訴我們很多道理。國學就像一杯香茶,我們要去細細地品味,汲取其中的精華。俗話說“腹有詩書氣自華”,用國學經典來充實自己,真好!
現在我讀的國學經典還不多,但以后我一定會經常閱讀,從中悟出更多的道理,這些道理會陪伴我終生。
多讀國學經典,讓國學經典陪伴我們成長吧!
國學經典作文 篇5
乃中國文化,博大精深。國學經典就是文化代表作之一,也是我國中華上下五千年的精髓。我眼中的國學經典,它是奧妙的,又是智慧的。我認為。國學,乃是中國悠久傳統文化的明證:可謂經典,應當是一些最優秀,最精華,最有價值的經典性著作了。因此其中的《論語》,是我想要論談的一本著作。
說到論語,人們不禁會想到孔子,他被后人尊為“至圣先師”。他的思想至今仍然影響著中國乃至世界。諾要論道修養和為人世處之道,《論語》一書,可是你的撐腰主力,里面句句是精華,句句是教育領域的王道。
其中有一句是教人修身做人的:“吾日三省吾身,為人謀不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我覺得這句話,使我明白,每過完一天,要自我反省和總結這一天所干的事,有沒有對不起某人或某事,有沒有在學習上不上心,有沒有在友誼上盡心盡力,有沒有讓父母和老師擔心,然后改過自新后安心的給這一天打上句號。
古人說的話,論言論句,句句都是美好的,正義的。再比如,“擇其善者而從之,其不善者而改之。”幾個人走在一起,其中必定有一個是我的老師,那么學習它好的方面,作為借鑒,其中不好的方面就加以改正。這樣的人的自我修養和學習能力也就能大大提高。人之所以不能成功,就是因為不能從別人的身上找到優點,然后學習,不能認識到自己的缺點,然后改正。這種思想只會讓自己原地踏步,甚至被淘汰到后面去。這就是《論語》告訴我的。
我覺得有一句,也耐人尋味。“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。”軍*的主帥可以換,但男子的志向不可以改變。人的志氣很重要,不能服輸,即使別人說你不行,你也要堅持,而且還有更加努力地證明給他看。
因此,我眼中的國學經典,乃至論壇中的神圣,在我心中,在世界心中都是無法阻擋的文化美。國學經典是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。所以說,國學經典,他有著一種獨特美,論語也好,《千字文》,《三字經》也好,都有一種高貴的其中在里頭,故人們的經典名句,保存至今,已化為一種精髓。它承載了“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,是中國文化歷史的一大經典標志,也是一種人們向往的追求。
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