河南作文匯編5篇
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的河南作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
河南作文 篇1
我的家鄉在河南。河南,有許許多多的美麗風景,要說我最喜歡的,我會毫不猶豫地說——田野。相信大家不會不知道吧?提起田野,我想起一首歌,是“我們的家鄉在希望的田野上,……”。
每當我做著普通的小三輪車,快快得“飛”過,聽著呼呼的風聲,看著一望無際的田地時,我才能真正的體會城市與鄉下的不同之處和美麗之處。而我,喜歡那鄉下的美
金色的田野,是秋天的杰作。白色的田野,是冬天的腳印。我看到的就是冬天的“腳印”。雪從天上飄下來了,活像一群天真的小孩子,它們也像一群游客,來地上參觀。潔白而純潔,天真而無邪,這是多美的小雪花!白色,似乎是大地上唯一的顏色。整個世界沉浸在雪的世界,白色的海洋里。
這就是美麗的稻田,這就是我家鄉的稻田!
不用說我是多么喜歡這田野了,我一直有個解不開的問題,那就是為什么田野一年四季都那么美?難道田野是大自然的一幅畫?難道一年四季都來和他玩?那他們一定玩得很開心吧!
我喜歡田野,喜歡它的補素之美,色彩之美,迷人之美和陶醉之美。
河南作文 篇2
我的家鄉在河南許昌,那里風景優美,物產豐富是個可愛的地方!
我最喜歡老家北邊的火車道,遠看像一個堅固美觀的立交橋,但是它是一個沒有人來過的地方。你知道這個火車道為什么沒人來嗎?因為它不是走樓梯上去的而是要爬上去的。
那你又知道我為什么喜歡我老家北邊的火車道嗎?因為如果我的心情不好的話,我就會爬到上面撿石頭,撿完石頭,我就會把鞋子脫掉,放到一邊,踩著石頭,這樣雖然腳痛,但心就不那么痛了。
這就是我的老家河南!
河南作文 篇3
五一長假到了,你準備去哪呢?我們準備去河南。五月一日下午,我,媽媽和爸爸一同坐了K59號列車去了河南,第二天早上就到了洛陽。
到了洛陽后,我們先去在洛陽很有名的龍門石窟。進入景區后,首先映入眼簾的是一條寬寬的洛河,洛河上有一座用鋼鐵做成的拱橋,拱橋下河水緩緩的向東流去,有一條條小船跟著波濤前進,留下了漣漪。再往前走,就可以看到在洛河右邊的石窟了。龍門里有2300個石窟, 每個石窟里有一尊佛像, 其中最大的一個洞里有五尊幾十米高的坐態大佛,他們中間還有幾萬個幾厘米長的小佛, 這洞中有洞, 別有一番情趣。 中間一尊大佛神態安詳,閉著眼睛,嘴角微翹,一副祥和的樣子,大佛不僅給人的感覺和藹可親,而且精雕細琢,非常精美。他的左右兩旁各有兩尊佛像在保護他,四尊佛像有的睜著眼,有的閉著眼,有的淳樸熱情,有的兇神怒煞,大概是有人來冒犯了大佛,旁邊四位都和警惕。而他們中間的小佛卻一只望著洛河水,思緒萬千。
看完了龍門石窟,一定要去牡丹園看看,這里的牡丹國色天香,有沉魚落雁之美,傾國傾城之色。一進大門就看到成片成片的牡丹相繼開放,碧綠油亮的葉子上,鑲嵌著一朵朵嬌艷美麗的牡丹花,就猶如雍容的貴夫人。淡粉紅色,層層疊疊的花瓣,里面有金黃色的花蕊,組合成了一朵牡丹。有一本書上這樣說,庭院深深,異香一片天上來。傲香遲致,百卉皆推讓。憶昔西都,姚魏聲名旺。堪……正是如此!
牡丹真是讓我留連忘返,可惜,我們在洛陽只能呆一天,不然,我就把洛陽玩個遍。明天就要到鄭州去了,還是保持充足的體力吧。
河南作文 篇4
我的家鄉是在一個美麗的地方——河南。聽老爸說河南是很多朝代的.首都,奶奶住的村子就在商代的首都——淇縣。
有一年夏天,我還是第一次去河南,一到河南,我的肚子又在告訴我的大腦:“快餓死了!餓死了!”我的大腦回答“不行!不行!不可以。”我的肚子神不知,鬼不覺的說服了我的大腦。奶奶見我餓了,便給我吃一點小米粥。可端上來我就一下子傻眼了,因為我平常只吃大米啊、年糕啊、面啊……之類的,根本沒有吃過小米粥呀。可過了幾天,就沒有什么特殊的了。因為我吃小米粥已經習慣了,不用大驚小怪了,但是,我覺得還是沒有大米好吃。
在河南,最有趣的就是抓知了了。到了七點左右,我拿著手電筒和一個盒子就去抓知了了。
“啊!這里有一個!”我興高采烈地飛快跑向那棵樹,一下子把他抓了下來。
我拿著我的“戰利品”像子彈一樣飛奔到了村子里……
到了河南有好的地方,也有壞的地方,比如:那里的廁所臟的要命,要多臟有多臟。
這就是我的家鄉,一個美麗的河南村莊。
河南作文 篇5
河南人,過年時的風俗非常傳統,處處體現了中國豐富多彩的悠久文化。
一般,我們臘月二十三便開始準備去了。
二十三,我們便打掃房子,把各個房子里的東西都搬到院子里來,開始洗洗刷刷,然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈,再把洗好的件件東西搬回屋里去。看起來確實有些累人,但那又怎么辦呢?誰讓我們有一顆質樸的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在廚房里貼上灶王爺的畫。到了過節那一天,便要把畫拿下來,點上香,然后燒掉,意思是讓灶王爺上天匯報情況。所以,當過節時,我便知道灶王爺“上天言好事,下屆保平安”。
到了二十四,便要把那些需要做的,魚啊,肉啊,雞啊,菜類等年貨齊全,然后能洗的拿出來洗,活的要宰殺為后面要做的幾道食品,做準備,而二十五時,變無事可做,而這天更多的是休息。
臘月二十六到了,這一天可沒前一天舒服了,人們又忙活開了。這不,開始發面,和面,蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個一個的把饅頭做的圓圓的,光溜溜的,很好看。有的時候,還要蒸上兩三袋(面粉袋),因為在過年之前,就只做一次饅頭,所以要多蒸一些為平常日子做一次補充。
到了二十七,也是人們在廚房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉,先買來豬肉,切成像要上供那樣的方塊,然后便放在鍋里煮,只聞到空中彌漫著陣陣肉香。等肉煮熟了,瘦的肉,和帶骨頭的肉便進了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后,大人們用一些可以煮的干菜,用肉湯“紅燒”一下,最常見的一些干菜;海帶,黃花菜,干豆
角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。
臘月二十八,炸家里的魚,炸了以后再吃。然后,還有什么:炸雞塊,炸蝦,炸綠豆丸子,炸大丸子,炸素雞…… 太多了。而這些炸食,都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做,而我們也忙著吃,吃的時候如果渴了,也不能說出來,不然是要挨罵的,可能是因為風俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出來好多好吃的東西時,我們也已經吃飽了。
到了二十九,可以說是“忙上加忙”,畢竟這天過完就要真真正正的過年了,老爸老媽帶著我們幾個姐妹去別人家道喜串門。
大年三十到了,這天要包餃子,在家里基本是奶奶包的。然后,我們也幫一下小忙。做的餃子,啥餡兒都有。下午,便要開始貼對聯,在大門上貼上上、下聯還有橫批。然后在院子里的每個屋門上貼上喜慶的對聯和年畫,便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣,先出門“炫耀”,到了晚上吃餃子,一家人聚在一起,吃個年夜飯,看看春節聯歡晚會,而同時,屋外鞭炮聲和煙花綻放時的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個定格,定格住了當時的喜慶、祥和、和溫馨。
照我這樣講了,河南的春節似乎要很長,不錯,時間確實很長,但這也更加體現了我們河南人對家鄉風俗的喜愛之情。而我們也要更加保護這些風俗,使我們不斷延續下去,使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。
中原地區濃郁的奇風異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風俗中饒有興趣的一頁。
百家衣是嬰兒服的一種,由一百個家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。每當嬰兒出生后,特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬分。這時,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來,這些諧音都是吉利之語,對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會珍重地收留下來。布塊的大小花色一般不太講究,但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開口,要做成偏開口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。
也許穿衣吃飯是人類生存的根本,民間保佐嬰兒成長的風俗除穿百家衣之外,還有給孩子吃百家飯的習慣。凡是對孩子比較溺愛的人家,農歷正月初一那天,爺爺抱著未滿周歲的的孫子,佯裝乞丐模樣,手執破碗,沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起,煮成稀飯,讓孩子吃下。據說這樣孩子就可受到百家的庇護,免除災難。吃過百家飯后,孩子的奶奶要蒸100個銅錢大小的麥面饃,用籃子挎上,沿村莊或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一個小饃給他。這100個小饃分給100個小孩。饃發完后,災難也就讓別人嚼完了,自己的孩子就會平安健康,長大成人。此俗稱“嚼災”。
這種習慣在民間有一定的廣泛性,不管認識與否,凡遇上求飯的祖孫,人們都會慷慨相助,凡碰上發饃的老人,人們也樂意收下。
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