【精品】家鄉的節作文4篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的家鄉的節作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家鄉的節作文 篇1
學校放假了，回到家中，媽媽問我：明天是什么節?我冥思苦想了許久回答道：明天是端午節!媽媽又問：端午節是怎么來的?我又回答說：戰國時期，楚國有一名偉大的愛國詩人叫屈原。有一次，楚國和其他的國家打仗了，屈原見自己的.祖國即將要被毀滅而自己又只能干瞪眼，于是就抱著一顆大石頭跳河了，楚人為了不讓屈原的尸體被魚吃掉，就用糯米做了許多粽子，扔到河里讓魚吃。后來人們還做了許多木船，去尋找屈原的尸體，沒找到。為了紀念屈原，后人把屈原跳河這天叫做端午，又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都會做許多粽子扔到河里，時間長了，變成今日的端午節了。
媽媽聽了，滿意的點了點頭，說：明天帶你去外婆家玩。我聽了高興地一蹦三尺高，心想又可以去外婆家玩了，真好!第二天，爸爸開車帶咱們來到外婆家，外婆見了高興地叫：快進來，快進來!媽媽提著幾個串粽子給了外婆，并說：祝您們福如東海，壽比南山!外婆笑得合不攏嘴。外公一如既往，一團和氣地笑，
中午到了，外婆撇了好幾個粽子，我和弟弟見了饞得快不行了，忽然姐姐拿著一瓶可樂進來了，我見了再也忍不住了，口水直唾流三千尺，一把奪過粽子和可樂，弟弟見沒吃的了，就使出獅子吼功出來，哇哇大哭眼淚直流三百丈，我的耳朵都快聾了，我佩服的說：哇!不愧是獅子吼功。弟弟說：算你識貨便一把奪過粽子。
忽然，外婆說：開飯了!其實我的肚子早就唱起了空城計了，一聽吃飯了，箭一般沖了過去，棹子上擺滿了好我最喜歡吃的菜，由其是肯德雞肉，我大口大口地吃了起來。弟弟見了也過來了，大人們都也吃飯了。說是。
家鄉的節作文 篇2
我的家鄉在南方的廣西，家鄉的端午到處都是人們討論包粽子的話題。總之人們都在忙著準備呢!我家也不例外，媽媽買粽子葉、婆婆切臘肉、剝花生，爸爸買糯米。
吃過晚飯，我們一家圍坐在一起，開始包粽子了。我驚奇地問婆婆：“怎么會有紫色、紅色、黃色的.糯米呢!”婆婆說：“那得靠兩種植物了，按照我們民間的說法，第一種就是羊咩咩花了，第二種就是小定葉，大家別看它的名字怪怪的，其實它還是個魔術師呢!你從外表看是看不出來是什么顏色的，要煮了才知道它的顏色是可以改變的，有玫紅色、紅色、紫色、還有的時候是紫紅色的。”“這么神奇呀!”婆婆又說：“不一定，最關鍵的一點是，包好粽子后，一定要用水泡六、七個小時，這樣煮出來的粽子才又香又好吃。”
第二天一大早，家家戶戶都在煮粽子，打開房門，到處都充斥著粽子的芳香，就連身上仿佛洗過粽子浴，帶著淡淡的清香，這就是我家的端午節。
家鄉的節作文 篇3
“百里不同風，千里不同俗”，每個家鄉的風俗習慣都不一樣。今天，我來介紹一下我的家鄉株洲是怎樣過端午節的。
首先是賽龍舟，那龍舟五顏六色的。選手們都穿著整齊的.著裝，個個都精神抖擻。如潮的人群，那熱烈的場面令人悠然神往，就在去年我久違地目睹了一場賽龍舟的比賽。
比賽終于開始了，青年選手們都意氣風發，腰上和頭上都系長一根紅絲帶，在陽光的照射下仿佛發出了勝利的光芒。鼓聲響起，一只只船像離弦的箭一樣行駛在湖面上。一剎那，鼓響聲、吶喊聲、鞭炮聲響成一片，在湖面上回蕩，震耳欲聾。
聽附近的老人說，端午節這一天小孩子還要帶香囊，我聽奶奶他們說戴香囊不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，以五色線絲弦扣成索，做成不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏精美。佩香囊既是一種民俗又可以預防瘟疫，我就在網上查了一下。原來在夏季傳染病抬頭的時候，古人們就會為了確保孩子的健康，會用中藥制作成香袋拴在孩子的衣襟和肩衣上。
家鄉的節作文 篇4
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”煙花三月的江南，粉墻青瓦的水鄉，長空與沃土間，彌漫著招魂的紙錢；楊柳岸，田埂上，響著童子不知憂愁為何物的葉笛聲，滲和著布谷清脆婉轉的鳴叫聲。有一種無聲的語言，被深切地嵌在故鄉的門楣。
清明果飄在風里，斷魂鋪在路上，古樸走在家鄉，淚濕青衫的我魂在案幾的三柱清香中。
（一）
家鄉的清明節，歷來為鄉人所看重，尤其是父輩。早在清明節的前幾天，就在地里農活中，在雨絲綿綿霧雨如茵的春夜，計算著日子，嘮叨著布置，忙碌著行程。或許有一天夜里，午夜夢回，夢中的先人音容笑貌如昔，于是說：“他們已在那邊念叨著了，該去添添土，祭祭墳了。”
在家鄉，有三大鬼節，清明乃其中之一。典禮主要拜祭已逝的先人，或魂斷他鄉的故朋。舊書記載：“清明掃墓，傾城男女紛出四郊，擔酌挈盒，輪轂相望。”鄉人以這種方式來告知先人故朋，活在世上的人還記著他們，念著他們，把一縷慰藉亡靈的思緒寄寓于一束心香中。
清明前后，四野蒼蔥，綠草如茵。年幼時，曾在家與母親在節前幾周，挎一小籃，帶一小剪或小鐮，奔走在、蹲伏在家鄉的田間地頭，采一種叫清明草的植物，掐其嫩莖，采來把其發酵，滲和白面，在隔壁鄰舍的石臼不停地搗，制成清明果，供奉先人，給亡人捎去春回大地，萬物復蘇，人世間又是一年的消息。
祭祖宗，義烏俗諺“燒太公”，表達的是子孫們對先人慎終追遠的孝思，典禮要隆重肅穆，祭品要簡潔精致。清明時，是在節前一夜。那一夜，家家八仙桌上供奉的主要祭品是清明果。天一剛放黑，小村中幾乎彌漫了剛出籠的清明果的清香，幾乎家家廳堂跪拜的是一些虔誠的子孫。此時，遠在外地求學或謀生的家人，都會在節前一天，趕赴回家，以慰綿綿思緒。
（二）
清明節的一大早，家家大門遍插柳枝。此時，最活躍的是小孩。起個大早，穿上單衣，吹響前一天制成的葉笛，奔到野外。大人說，葉笛聲能把家里的蚊子蒼蠅引到野外，到了夏天，家里就少有蚊子蒼蠅了。事實是否如此，一直無從考證。我想，這大概寄托了當初鄉人一種美好的愿望吧。野外回來，順手帶回些農人播種田內，用作肥料的草紫的嫩莖，把它切碎絆到米里，煮成一鍋帶有清香的`草紫飯。相傳，小孩吃了可以治痢。大了，查閱古書方知，當年吃的草紫，學名乃是紫云英，中醫藥書上記載確能治病。
小孩是不知大人們祭祖的真正用意。年幼時，因為家里人口多，口糧緊，玩具少，只知這幾日大人們很少罵，也鮮有來管束，可以讓伙伴們玩個夠，并吃上一年中難得的美味。與母親采清明草，還可以奔跑在原野山地間，并可從母親口中得知一些平日里難得一聞的鄉間俚語趣事。而且，母親平日里農活忙，很少有那么大段時間和小孩在一起，這時正可多了與慈愛的母親一起的機會。紫云英如毯，春陽似熾，“芳草拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定”，可惜幼時，年少春衫薄，靈心遲鈍，無法領悟到張先詩句的精妙。只知邊采清明草，邊吹響葉笛，玩耍嬉戲在野外，放松自己，在當時已覺得份外滿足。
年光于悠悠中逝去，兒時在田間地頭母親面前的那種任性與歡樂，此生可有？
（三）
“車如潮，人如海，清明游，相追攀。”今夜柳絲依依，我屏住聲息，魂歸故鄉。家鄉的清明，曾留下我兒時多少不解，曾灑下我幾許歡樂。如今，童音不再，你可認我！
騎著風之馬，今夜我就出發。
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