中元節(jié)的手抄報(bào)資料:傳統(tǒng)習(xí)俗

時(shí)間:2022-01-26 16:47:54 節(jié)日作文 我要投稿
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2017中元節(jié)的手抄報(bào)資料:傳統(tǒng)習(xí)俗

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  宗教

  佛教:為了紀(jì)念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會(huì)”。在中國,《佛說盂蘭盆經(jīng)》在西晉時(shí)由竺法護(hù)譯出,因強(qiáng)調(diào)借由供養(yǎng)十方自恣僧,以報(bào)答雙親養(yǎng)育之恩,乃至度脫七世父母的思想,與中國崇尚孝道的倫理傳統(tǒng)相符,因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時(shí)代,始興盂蘭盆法會(huì),以報(bào)答父母祖先恩德。唐朝時(shí)期,法會(huì)活動(dòng)呈現(xiàn)興盛,官民共樂。到了宋朝的時(shí)候,儒、釋、道合流日趨明顯。民間流傳以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元,并將佛教的盂蘭盆會(huì)與道教“中元地官節(jié)”相結(jié)合,而流行道士誦經(jīng)普度眾鬼,期使獲得地官赦罪,獲得解脫。因此民間習(xí)俗的中元普渡著重在祭祀孤魂野鬼,與中國傳統(tǒng)對祖先鬼魂崇拜又融和在一起,變成“祭鬼”,亦即為了亡者的鬼魂可得救度,改以盆施餓鬼但與道教和儒家的祭祀習(xí)慣不同,盂蘭盆法會(huì)以素食施食供養(yǎng)。 道教:“中元普渡”習(xí)俗是道佛習(xí)合的結(jié)果,民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習(xí)合,把施餓鬼與祭奠亡魂相混,形成一種民間習(xí)俗。每年到了農(nóng)歷七月中,人們都會(huì)宰雞殺鴨,焚香燒紙,拜祭由地府出來的餓鬼,人們相信這樣可以化解其怨氣,不致于為禍人間。

  地方

  每逢農(nóng)歷七月,我國的華族必定會(huì)隆重舉行“慶贊中元”,全國各地,無論是商業(yè)區(qū)或是組屋區(qū),都可以看到慶中元的紅色招紙,張燈結(jié)彩、設(shè)壇、酬神。寺廟也分別建醮,街頭巷尾上演地方戲曲或歌臺(tái)助興,呈現(xiàn)一幅熱鬧非凡的景象。中元節(jié)的“普度”儀式,因組織形式上的差異,可分為幾類,如街普(也稱弘普)、市普、廟普(或稱公普)等等。所謂街普,指的是以街坊為主的普度;市普是以市場為主的普度;廟普就是廟宇所主持的普度。


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