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名人良心故事作文素材（精選8篇）
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，每次到寫作文的時(shí)候就哀聲一片？積累一些作文素材是很有必要的。那么，都要積累哪些作文素材呢？以下是小編為大家整理的名人良心故事作文素材，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
名人良心故事作文素材 1
2010年6月25日23點(diǎn)57分，著名畫家、美術(shù)教育家吳冠中先生因病在北京逝世，享年91歲。遵照先生生前遺愿，將不舉行遺體告別儀式，不開(kāi)追悼會(huì)。
“除了具備藝術(shù)天分外，對(duì)于工作十分敬業(yè)和勤奮，像一個(gè)戰(zhàn)士，他是中國(guó)20世紀(jì)藝術(shù)史上繞不開(kāi)的一個(gè)人物。”前清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)包林說(shuō)。
剛直的老人：“總要有人把真話說(shuō)出來(lái)”
吳冠中的得意門生、畫家趙士英認(rèn)為，魯迅先生的精神給吳冠中以極大的啟迪。“吳先生非常崇拜魯迅，他說(shuō)魯迅是自己精神上的父親，他要做一個(gè)有脊梁的中國(guó)文人。”
2007年，吳冠中“以獎(jiǎng)代養(yǎng)”、“取消美協(xié)、畫院”等言論激起軒然大波。雖然在生活中淡泊名利，但對(duì)于自己看不慣的事情，吳冠中依然是藝術(shù)家脾氣，痛陳利弊。
“美協(xié)機(jī)構(gòu)很龐大，就是一個(gè)衙門，養(yǎng)了許多官僚，很多人都跟美術(shù)沒(méi)關(guān)系，他們靠國(guó)家的錢生存，再拿著這個(gè)牌子去抓錢。”吳冠中當(dāng)年接受采訪時(shí)，炮轟美協(xié)和畫院，指出體制弊端。吳冠中指出，當(dāng)下很多畫家千方百計(jì)地與美協(xié)官員拉關(guān)系，進(jìn)入美協(xié)后努力獲得一個(gè)頭銜，再把畫價(jià)炒上去。
吳冠中當(dāng)時(shí)有個(gè)著名的論斷，就是“中國(guó)美術(shù)比非洲還落后”。在他看來(lái)，真正的藝術(shù)家都是苦難中成長(zhǎng)的，社會(huì)是不養(yǎng)詩(shī)人、畫家的，藝術(shù)家沒(méi)有吃過(guò)苦、沒(méi)有感情和心靈的波動(dòng)是成長(zhǎng)不起來(lái)的。
而對(duì)于自己的`畫作屢屢拍出天價(jià)，吳冠中自己也有著清醒的認(rèn)識(shí)。他曾指出，所謂的拍賣天價(jià)，都是很多收藏者為了盈利、套現(xiàn)，聯(lián)合拍賣行、買家一起炒出來(lái)的。
“我90歲了，我要把想說(shuō)的話說(shuō)完，總要有人把真話說(shuō)出來(lái)。我年紀(jì)大了，沒(méi)什么顧忌了。”吳冠中說(shuō)。
平民藝術(shù)家畫作超千萬(wàn)元，書房?jī)H五平米
吳冠中畫作一向是藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上的“寵兒”，拍賣價(jià)格屢屢創(chuàng)出新高，甚至高達(dá)數(shù)千萬(wàn)元。2010胡潤(rùn)藝術(shù)榜上，91歲的吳冠中以2.2億元排名第二。
這樣一位作品屢屢拍出天價(jià)的畫家，卻過(guò)著簡(jiǎn)樸的平民生活。
吳冠中生活在北京方莊小區(qū)附近一處建于上世紀(jì)90年代的居民樓里。在吳冠中不足五平方米的書房里，除了靠墻兩個(gè)裝滿畫冊(cè)和書籍的鐵架子，就是臨窗一張比課桌略大的書桌和一張椅子。椅子拉開(kāi)就幾乎頂?shù)搅藭堋?/p>
對(duì)藝術(shù)一絲不茍，對(duì)名利特別淡泊，這是吳冠中留給弟子的最深刻印象。
“吳先生在生活中就是一個(gè)普通老百姓，非常簡(jiǎn)樸。理發(fā)就在馬路邊的攤子上，五角錢就理完了。”趙士英提起這些欷歔不已。晚年生活一邊創(chuàng)作，一邊毀畫
吳冠中晚年在家里常常抽空做這樣的功課：一邊作畫，一邊把不滿意的舊作毀掉。盡管他的畫在市場(chǎng)上寸紙寸金，在拍賣行里打破了在世畫家中的作品最高價(jià)，卻有好幾百幅浸染著自己血汗的畫在他的眼皮底下化為灰燼。畫在紙上的墨彩、水彩、水粉畫可撕得粉碎，繪在布上的油畫只能用剪刀剪成碎片，繪在三合板上的需用油畫顏料涂蓋。
有一次，一位新加坡著名攝影師來(lái)訪，正碰上吳冠中和家人焚燒一批已裱過(guò)的水墨畫，足足有200多幅，堆得像座小山。他按動(dòng)快門把這個(gè)焚燒場(chǎng)面搶拍了下來(lái)，并將照片在國(guó)外發(fā)表了，引起國(guó)際上的震撼。
愛(ài)心人士“我的作品應(yīng)該屬于國(guó)家”
“我的作品應(yīng)該屬于國(guó)家。”吳冠中常常這么說(shuō)。“很多藝術(shù)家的子女為了爭(zhēng)畫會(huì)產(chǎn)生很大的矛盾，但吳先生只給自己的子女選了幾幅作品做紀(jì)念，其他的都捐出去了。”趙士英說(shuō)。
2009年，吳冠中畫作《北國(guó)風(fēng)光》在北京嘉德秋拍“新中國(guó)美術(shù)”夜場(chǎng)中以3024萬(wàn)元成交。此畫拍賣所得將全部用于桑梓助學(xué)基金會(huì)資助特困大學(xué)生就學(xué)。
就在吳冠中先生逝世當(dāng)天，香港特區(qū)政府康樂(lè)及文化事務(wù)署宣布，中國(guó)當(dāng)代畫家吳冠中再贈(zèng)五幅水墨作品給香港藝術(shù)館作永久收藏。
吳冠中的兒子吳可雨表示，雖然父親的畫作在市場(chǎng)上價(jià)格很高，但他最大的心愿和追求是讓大家欣賞其畫作，因此堅(jiān)持不把最精彩的作品出售，而選擇捐給公立博物館。
名人良心故事作文素材 2
在法國(guó)著名思想家、文學(xué)家盧梭的《懺悔錄》中，記錄著這樣一件事：盧梭小時(shí)候，家里很窮，為求生計(jì)，只好到一個(gè)伯爵家去當(dāng)小傭人。伯爵家的一個(gè)侍女有條漂亮的小絲帶，很討人喜愛(ài)。一天，盧梭趁沒(méi)人的時(shí)候，從侍女床頭拿走小絲帶，跑到院里玩賞起來(lái)。
正在這時(shí)候，有個(gè)仆人從他身后走過(guò)，發(fā)現(xiàn)了盧梭手中的`小絲帶，立刻報(bào)告了伯爵。伯爵大為惱火，就把盧梭叫到身旁，厲聲追問(wèn)起來(lái)。
盧梭緊張極了，心想，如果承認(rèn)絲帶是自己拿的，那他一定會(huì)被辭退。
以后再找工作，可就更難了。他結(jié)巴了好大一會(huì)兒，最后竟撒了個(gè)謊，說(shuō)絲帶是小廚娘瑪麗永偷給他的。伯爵半信半疑，就讓瑪麗永過(guò)來(lái)對(duì)質(zhì)。善良、老實(shí)的小瑪麗永一聽(tīng)這事，腦瓜子頓時(shí)懵了，一邊流淚，一邊說(shuō)：“不是我，決不是我!”可盧梭呢?卻死死咬住了瑪麗永，并把事情的所謂“經(jīng)過(guò)”編造得有鼻子有眼。
這下子，伯爵更惱火了，索性將盧棱和瑪麗永同時(shí)辭退了。當(dāng)兩人離開(kāi)伯爵家時(shí)，一位長(zhǎng)者意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“你們之中必有一個(gè)是無(wú)辜的，說(shuō)謊的人一定會(huì)受到良心的懲罰!”
果然，這件事給盧梭帶來(lái)終身的痛苦。四十年后，他在本人的自傳《懺悔錄》中坦白說(shuō)：“這種沉重的負(fù)擔(dān)一直壓在我的良心上……促使我決心撰寫這部懺悔錄。”“這種殘酷的回憶，常常使我苦惱，在我苦惱得睡不著的時(shí)候，便看到這個(gè)可憐的姑娘前來(lái)譴責(zé)我的罪行……”
名人良心故事作文素材 3
1809年2月12日，亞伯拉罕·林肯出生在一個(gè)農(nóng)民的家庭。小時(shí)候，家里很窮，他沒(méi)機(jī)會(huì)上學(xué)，每天跟著父親在西部荒原上開(kāi)墾、勞動(dòng)。他自己說(shuō)：“我一生中進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，加在一起總共不到一年。”但林肯勤奮好學(xué)，一有機(jī)會(huì)就向別人請(qǐng)教。沒(méi)錢買紙、筆，他放牛、砍柴、挖地時(shí)懷里也總揣著一本書，休息的時(shí)候，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地看書。晚上，他在小油類下常讀書讀到深夜。
長(zhǎng)大后，林肯離開(kāi)家鄉(xiāng)獨(dú)自一人外出謀生。他什么活兒都干，打過(guò)短工，當(dāng)過(guò)水手、店員、鄉(xiāng)村郵遞員、土地測(cè)量員，還干過(guò)伐木、劈木頭的重力氣活兒。不管干什么，他都非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠(chéng)實(shí)而且守信用。
他十幾歲時(shí)當(dāng)過(guò)村了里雜貨店的店員。有一次，一個(gè)顧客多付了幾分錢，他為了退這幾分錢跑了十幾里路。還有一次，他發(fā)現(xiàn)少給了顧客二兩茶葉，就跑了幾里路把茶葉送到那人家中。他誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、謙虛，每到一處，都受到周圍人的喜愛(ài)。
1834年，25歲的林肯當(dāng)選為伊利諾斯州議員，開(kāi)始了他的政治生涯。1836年，他又通過(guò)考試當(dāng)上了律師。
當(dāng)律師以后，由于他精通法律，口才很好，在當(dāng)?shù)睾苡新曂：芏嗳硕紒?lái)找他幫著打官司。但是他為了當(dāng)事人辯護(hù)有一個(gè)條件，就是當(dāng)事人必須是正義的一方。許多窮人沒(méi)有錢付給他勞務(wù)費(fèi)，但是只要告訴林肯：“我是正義的，請(qǐng)你幫我討回公道。”林肯就會(huì)免費(fèi)為他辯護(hù)。
一次，一個(gè)很有錢的人請(qǐng)林肯為他辯護(hù)。林肯聽(tīng)了那個(gè)客戶的陳述，發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是在誣陷好人，于是就說(shuō)：“很抱歉，我不能替您辯護(hù)，因?yàn)槟男袨槭欠钦x的.。”
那個(gè)人說(shuō)：“林肯先生，我就是想請(qǐng)您幫我打這場(chǎng)不正義的官司，只要我勝訴，您要多少酬勞都可以。”
林肯嚴(yán)肅地說(shuō)：“只要使用一點(diǎn)點(diǎn)法庭辯護(hù)的技巧，您的案子很容易勝訴，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，當(dāng)我站在法官面前講話的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：‘林肯，你在撒謊。’謊話只有在丟掉良心的時(shí)候，才能大聲地說(shuō)出口。我不能丟掉良心，也不可能講出謊話。所以，請(qǐng)您另請(qǐng)高明，我沒(méi)有能力為您效勞。”
那個(gè)人聽(tīng)了，什么也沒(méi)說(shuō)，默默地離開(kāi)了林肯的辦公室。
名人良心故事作文素材 4
富蘭克林·德拉諾·羅斯福，美國(guó)歷史上一位極具影響力的總統(tǒng)，在他波瀾壯闊的政治生涯中，良心始終是指引他前行的明燈。
20世紀(jì)30年代，美國(guó)深陷經(jīng)濟(jì)大蕭條的泥沼，無(wú)數(shù)人失業(yè)，家庭失去收入來(lái)源，社會(huì) 動(dòng)蕩不安。羅斯福臨危受命，他深知自己肩負(fù)著拯救國(guó)家和民眾于水火的重任。在制定經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇政策時(shí)，他沒(méi)有選擇那些有利于大財(cái)團(tuán)、大企業(yè)的短期利益方案，而是將目光投向了廣大普通民眾。他推出了一系列“新政”舉措，如推行以工代賑，大規(guī)模興辦公共工程。修建公路、橋梁、水利設(shè)施等，為失業(yè)者提供了大量工作崗位。這一決策背后，是他對(duì)普通百姓生活狀況的深切關(guān)懷，是良心驅(qū)使他要讓每一個(gè)美國(guó)人都能有尊嚴(yán)地生活，有機(jī)會(huì)重新站起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，他面臨著來(lái)自各方的巨大壓力，一些利益集團(tuán)指責(zé)他的`政策損害了他們的利益，干預(yù)了市場(chǎng)的“自由運(yùn)行”。但羅斯福不為所動(dòng)，他堅(jiān)信只有讓民眾擺脫困境，國(guó)家才能真正走出危機(jī)。
在外交政策上，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)初期，美國(guó)國(guó)內(nèi)存在孤立主義思潮，許多人認(rèn)為美國(guó)不應(yīng)卷入歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，羅斯福憑借敏銳的洞察力和堅(jiān)定的良心判斷，意識(shí)到納粹德國(guó)的擴(kuò)張對(duì)世界和平構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。盡管面臨國(guó)內(nèi)強(qiáng)大的輿論阻力，他還是積極推動(dòng)美國(guó)向反法西斯同盟國(guó)提供援助。通過(guò)《租借法案》，美國(guó)向英國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)家提供了大量的物資和武器，為扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局發(fā)揮了關(guān)鍵作用。他清楚地知道，一旦納粹德國(guó)征服歐洲，世界將陷入黑暗，無(wú)數(shù)人將遭受苦難。他不能坐視不管，良心促使他為了正義和全人類的福祉，帶領(lǐng)美國(guó)逐漸走向反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿，最終為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
羅斯福的一生，始終在為民眾的利益、為世界的正義而奮斗。他用行動(dòng)詮釋了良心的力量，在面對(duì)艱難抉擇時(shí)，他堅(jiān)守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，將人民的幸福和世界的和平置于首位。他的故事激勵(lì)著后人，無(wú)論身處何種境地，都要以良心為指引，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，為創(chuàng)造更美好的世界而努力。
名人良心故事作文素材 5
弗洛倫斯·南丁格爾，這位被譽(yù)為“提燈女神”的偉大女性，以其無(wú)私的奉獻(xiàn)和對(duì)良心的堅(jiān)守，在護(hù)理事業(yè)的長(zhǎng)河中留下了璀璨奪目的篇章。
19世紀(jì)中葉，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁爆發(fā)，醫(yī)療條件卻極其惡劣。南丁格爾聽(tīng)聞前線士兵受傷后得不到妥善護(hù)理，死亡率極高，內(nèi)心深受觸動(dòng)。出于對(duì)生命的尊重和良心的驅(qū)使，她毅然決然地投身到護(hù)理工作中。當(dāng)時(shí)，社會(huì)對(duì)護(hù)理工作存在偏見(jiàn)，認(rèn)為這是低賤的職業(yè)，但南丁格爾不為所動(dòng)。她率領(lǐng)護(hù)士團(tuán)隊(duì)前往克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)前線，面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上血腥、混亂的場(chǎng)景，沒(méi)有絲毫退縮。她親自為傷員清洗傷口、包扎換藥，不分晝夜地照顧他們。在那昏暗的病房里，她手持油燈，穿梭于病床之間，給予每一位傷員悉心的照料和安慰。她的身影，成為了士兵們心中的希望之光。
南丁格爾深知，僅僅提供身體上的護(hù)理是不夠的，還需要關(guān)注傷員的心理狀態(tài)。許多士兵因戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷而陷入絕望和恐懼之中，她便耐心地與他們交談，傾聽(tīng)他們的痛苦和擔(dān)憂，給予鼓勵(lì)和支持。她用溫暖的話語(yǔ)和真誠(chéng)的關(guān)懷，幫助士兵們重新樹(shù)立起戰(zhàn)勝傷痛的信心。在她的努力下，傷員的死亡率大幅下降，她的事跡也逐漸傳遍四方。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，南丁格爾沒(méi)有選擇功成身退，而是繼續(xù)為改善全球護(hù)理事業(yè)而努力。她創(chuàng)建了世界上第一所正規(guī)的護(hù)士學(xué)校，制定了嚴(yán)格的護(hù)理教育標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的護(hù)理人才。她將自己的一生都奉獻(xiàn)給了護(hù)理事業(yè)，致力于提高護(hù)理質(zhì)量，讓每一位患者都能得到最好的照顧。她的理念和行動(dòng)，徹底改變了人們對(duì)護(hù)理工作的看法，使護(hù)理成為了一門受人尊敬的專業(yè)。
南丁格爾的`所作所為，皆源于她內(nèi)心深處對(duì)生命的敬畏和對(duì)良心的堅(jiān)守。她不顧世俗的眼光，不懼艱難險(xiǎn)阻，始終以患者的利益為出發(fā)點(diǎn)，用自己的雙手和愛(ài)心，為無(wú)數(shù)生命帶去了希望和溫暖。她的故事激勵(lì)著一代又一代的護(hù)理人員，要以良心為準(zhǔn)則，用專業(yè)和關(guān)愛(ài)守護(hù)每一個(gè)寶貴的生命，也讓我們明白，在這個(gè)世界上，總有一些人，為了心中的正義與善良，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的一切。
名人良心故事作文素材 6
巴金，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨匠，他的作品如同一面鏡子，映照出時(shí)代的滄桑與人性的光輝。而在他的人生歷程中，對(duì)良心的堅(jiān)守與反思，更是為后人留下了深刻的啟示。
巴金生活在一個(gè)社會(huì)劇烈變革的時(shí)代，他親身經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難、社會(huì)的動(dòng)蕩以及種種人性的丑惡與美好。在創(chuàng)作生涯中，他始終秉持著良心，用文字揭示社會(huì)的黑暗面，為底層人民發(fā)聲。他的代表作《家》《春》《秋》，以家族故事為藍(lán)本，深刻地批判了封建禮教對(duì)人性的壓抑和摧殘。他通過(guò)對(duì)高覺(jué)新、覺(jué)慧等人物的刻畫，展現(xiàn)了在封建制度下人們的掙扎與覺(jué)醒。他的文字飽含著對(duì)受苦大眾的同情，對(duì)正義的追求，每一個(gè)字都像是一把利刃，刺向社會(huì)的弊病。他不顧可能面臨的壓力和危險(xiǎn)，堅(jiān)持寫出真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，只為喚醒更多人的良知，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
然而，巴金的良心之旅并未止步于創(chuàng)作。在特殊的.歷史時(shí)期，他也曾因種種原因，發(fā)表過(guò)一些違背自己內(nèi)心的言論。但在歷史的塵埃落定之后，他沒(méi)有選擇逃避或掩飾，而是勇敢地面對(duì)自己的過(guò)去，進(jìn)行深刻的反思。他在《隨想錄》中，以坦誠(chéng)的態(tài)度剖析自己的靈魂，對(duì)自己在那段特殊時(shí)期的行為進(jìn)行了嚴(yán)厲的自責(zé)。他寫道：“人只有講真話，才能認(rèn)真地活下去。”他用這種自我批判的方式，展現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子對(duì)良心的高度尊重。他深知，只有直面自己的過(guò)錯(cuò)，才能讓自己的靈魂得到救贖，也才能為社會(huì)提供一個(gè)反思的范例。
巴金的一生，是在良心的指引與審視中不斷前行的一生。他用創(chuàng)作踐行著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，用反思彰顯著對(duì)良心的忠誠(chéng)。他的故事告訴我們，無(wú)論處于何種時(shí)代，無(wú)論面對(duì)何種困境，我們都應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心的良心，勇于面對(duì)真實(shí)的自己，用行動(dòng)去追求正義與真理，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。他的精神，如同燈塔，照亮了我們?cè)谌松缆飞献非罅夹呐c道德的征程。
名人良心故事作文素材 7
稻盛和夫，日本著名的企業(yè)家、哲學(xué)家，他在商業(yè)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，而這一切的背后，是他始終堅(jiān)守的良心準(zhǔn)則。
稻盛和夫創(chuàng)立了京瓷和KDDI兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，他始終將員工的利益放在重要位置。他認(rèn)為，企業(yè)不僅僅是追求利潤(rùn)的工具，更是員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。在京瓷創(chuàng)業(yè)初期，面臨資金緊張、訂單不穩(wěn)定等諸多困難，但他從未想過(guò)通過(guò)削減員工福利、延長(zhǎng)工作時(shí)間等壓榨員工的方式來(lái)降低成本。相反，他與員工們同甘共苦，一起加班加點(diǎn)，共同尋找解決問(wèn)題的方法。他關(guān)心員工的生活狀況，為員工提供良好的工作環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。他堅(jiān)信，只有讓員工感受到企業(yè)的關(guān)愛(ài)，員工才會(huì)全身心地投入到工作中，企業(yè)才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這種基于良心的經(jīng)營(yíng)理念，使得京瓷在艱難的創(chuàng)業(yè)環(huán)境中逐漸崛起，成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者。
在商業(yè)決策上，稻盛和夫始終堅(jiān)守道德底線。在面對(duì)一些可能帶來(lái)短期巨額利潤(rùn)但存在道德風(fēng)險(xiǎn)的`項(xiàng)目時(shí)，他毫不猶豫地選擇放棄。例如，曾經(jīng)有企業(yè)提出與京瓷合作開(kāi)展一項(xiàng)存在環(huán)境污染隱患的業(yè)務(wù)，雖然該項(xiàng)目利潤(rùn)豐厚，但稻盛和夫考慮到對(duì)環(huán)境和社會(huì)的潛在危害，果斷拒絕了合作請(qǐng)求。他深知，企業(yè)的發(fā)展不能以犧牲社會(huì)和環(huán)境為代價(jià)，必須要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。他的這種堅(jiān)持，為京瓷樹(shù)立了良好的企業(yè)形象，贏得了社會(huì)各界的尊重和信任。
此外，稻盛和夫還積極投身公益事業(yè)，將自己的財(cái)富和精力回饋社會(huì)。他設(shè)立了稻盛財(cái)團(tuán)，開(kāi)展各種公益活動(dòng)，如資助貧困學(xué)生、支持科學(xué)研究等。他認(rèn)為，作為一個(gè)成功的企業(yè)家，有責(zé)任為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，這也是他良心的一種體現(xiàn)。
稻盛和夫用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了良心在商業(yè)領(lǐng)域的重要性。他以良心為基石，構(gòu)建起了龐大的商業(yè)帝國(guó)，同時(shí)也為社會(huì)樹(shù)立了榜樣。他的故事告訴我們，在商業(yè)活動(dòng)中，堅(jiān)守良心不僅不會(huì)阻礙企業(yè)的發(fā)展，反而會(huì)成為企業(yè)持續(xù)繁榮的動(dòng)力源泉，激勵(lì)著更多的企業(yè)家在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，不忘社會(huì)責(zé)任，以良心經(jīng)營(yíng)企業(yè)，創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。
名人良心故事作文素材 8
馬丁·路德·金，一位偉大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，他以無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)定的良心，為美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利，成為了世界歷史上一座不朽的豐碑。
20世紀(jì)中葉的美國(guó)，種族歧視嚴(yán)重，黑人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等各個(gè)方面都遭受著不公正待遇。公交車上，黑人只能坐在后排；學(xué)校里，黑人孩子被剝奪了與白人孩子同等受教育的權(quán)利；就業(yè)市場(chǎng)上，黑人面臨著重重歧視，難以獲得體面的工作。馬丁·路德·金目睹這一切，內(nèi)心充滿了憤怒和不平。他的良心告訴他，這種不公正的現(xiàn)象必須改變，每一個(gè)人，無(wú)論膚色如何，都應(yīng)該享有平等的權(quán)利。
于是，他毅然投身于民權(quán)運(yùn)動(dòng)。他組織了一系列和平抗議活動(dòng)，如著名的'蒙哥馬利公交車抵制運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，黑人拒絕乘坐實(shí)行種族隔離政策的公交車，以步行代替乘車，給公交公司帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。馬丁·路德·金帶領(lǐng)著廣大黑人，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，持續(xù)抗?fàn)幜?81天，最終迫使公交公司取消了種族隔離規(guī)定。這場(chǎng)勝利，極大地鼓舞了黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗志。
馬丁·路德·金還通過(guò)演講等方式，向美國(guó)乃至全世界傳達(dá)他對(duì)平等和正義的追求。他那篇著名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講，激情澎湃地表達(dá)了黑人對(duì)自由和平等的渴望：“我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信條的內(nèi)涵：‘我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等。’”他的話語(yǔ)，如同火炬，點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)人心中對(duì)公平正義的向往，也讓更多人認(rèn)識(shí)到種族歧視的荒謬和不人道。
在民權(quán)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，馬丁·路德·金面臨著重重困難和危險(xiǎn)。他多次遭受白人種族主義者的威脅、攻擊，甚至入獄，但他從未退縮。他堅(jiān)信，為了良心和正義，他必須堅(jiān)持斗爭(zhēng)。他的努力和付出，推動(dòng)了美國(guó)民權(quán)法案的通過(guò)，為黑人爭(zhēng)取到了更多的平等權(quán)利，也對(duì)世界范圍內(nèi)的人權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
馬丁·路德·金用自己的生命踐行了對(duì)良心的堅(jiān)守，他為了實(shí)現(xiàn)平等和正義的理想，不惜一切代價(jià)。他的故事激勵(lì)著我們，在面對(duì)社會(huì)不公時(shí)，要勇敢地站出來(lái)，用行動(dòng)捍衛(wèi)良心和正義，為構(gòu)建一個(gè)更加公平、和諧的世界而努力奮斗。
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