良心的話題作文(15篇)
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的良心的話題作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
良心的話題作文1
小時候家里比較拮據，父母也不盲目寵溺我，所以我從小就比較懂事。懂事的小孩沒糖吃，我從小就不向父母要求太多。我也很羨慕別的小孩想買什么就買什么，但我知道，爸媽沒有錢，我要做個節約的孩子。
小學時，我想買四大名著，那精彩的內容非常吸引我，可是家里窮，而且那也不是必修書，所以媽媽告訴我，等有錢了再買。但我每天做夢都想買那套書，我去書店站著看，老板見我不買便直接把我趕走，為此我覺得受了委屈，偷偷哭了好多次。
那天我在鄰居張鑫家里玩，她家特別有錢，她有好多書和玩具，還有吃不完的進口零食，我心里特羨慕。她去廁所時，我忽然發現沙發下有一張一百塊，非常不起眼，不仔細看根本不知道那有錢。我看著錢心劇烈地跳動了起來，我張望了一下，她還沒回來，便咬咬牙迅速地把錢撿起來裝進了自己口袋。她回來后，我緊張得手心一直冒冷汗，便跟她說還有事要回家，而她什么都沒發現。
回到家后，我把錢藏在枕頭下，誰都沒告訴。我想拿去買書，但是我又不敢。后來見到張鑫，我都不敢直視她，生怕她發現了我偷她家的錢。我也怕媽媽發現，每次被她那嚴厲而慈愛的目光注視時，我都想告訴她，可是我說不出口。有一天我們一家人邊吃飯邊閑聊，媽媽看著我說，有個小孩偷東西被警察抓走了，如果他知錯就改，還是有重來的機會的。我默默低頭吃飯，一言不發。當天晚上我就作了噩夢，我夢見警察開著警車來抓我了，警笛嗚哇嗚哇地響，把我從夢中嚇醒……
我哭著叫醒父母，告訴他們我拿了張鑫家的錢，以后我再也不敢了。
后來媽媽告訴我，其實當天我拿了錢張鑫父母就打電話說了，而且他們也發現了錢在我的枕頭下，他們當時就把錢還了，但沒告訴我。媽媽見我一直沒把那張錢花掉，也不想直接批評我，傷害我的自尊，而是旁敲側擊，讓我自己意識到錯誤。小時偷針，長大偷金，我們不該因為一時貪念而迷失了本性。占有不屬于自己的東西，會受良心的煎熬，日夜睡不好覺。我很慶幸那時及時悔改，從此不敢在隨便占據別人的東西。
良心的話題作文2
當良心在邪惡與正義之間徘徊時，請不要彷徨，鼓起勇氣去尋找良心永恒的歸宿。那里風和日麗，鳥語花香，沒有你爭我奪，沒有功名利祿，有的只是玩耍嬉戲，純潔自然，一切都是那么的和諧美好。在良心的歸宿中可以找到安慰、幸福、快樂。
良心的歸宿是奉獻。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。在感動中國的得獎名單中有這么一個名字“微塵”。他并不是一個人，而是一個群體，更是一種精神。在多個捐款名單上出現“微塵”這個名字時，引導了許多像“微塵”一樣默默奉獻，發揚崇尚道義，患難相恤，不圖回報的傳統美德。奉獻，既利于別人，又益于自身。在奉獻的過程中可以提高自身素質，陶冶情操，還可以使自身價值得到升華。
良心的歸宿是真實。真實是自然，是淳樸，擁有無限的親和力。作為學生，我們也會時常迷茫。比如考試是否作弊，作弊可以得到高分，可以得到贊美和掌聲，但卻躲不過良心的敲打，審判。也許這不會被人知道，并不需要提心吊膽，但良心卻始終不會背棄我們。看一個人的狀態，就要看他醒來時的樣子，一個真實生活的人，是可以平靜對待生活的。厭倦了凡世的爾虞我詐之后，找到良心的歸宿之后，心靈是充實的，踏實的。
良心的歸宿是面對。有良心去面對是一種勇敢。在二戰結束后的時間里，人們對日德法西斯充滿了敵視，而德國總統卻在猶太人面前下跪，懺悔他們以前犯下的滔天罪行。他的這一跪，并不是受到人們的唾棄，而是贏得了全世界人民的尊重和贊賞，而且在與許多國家外交關系上也冰釋前嫌，經濟文化交流也得到了更好的發展。當一個人能夠面對歷史，他的靈魂已經變得純潔。在他跪下之前，也許也經過了整夜的掙扎，但是，良心賜予了他勇氣，讓他選擇了光明。但相比之下，日本就更加可惡，不但不正視，還扭曲了歷史。難道他們的良心被狗吃了嗎？沒有良心，那么根本就不配稱作“人”。希望上帝能發慈悲，讓他們做一回人。
良心的歸宿離我們并不遙遠，心懷善念，做一個堂堂正正的人。
良心的話題作文3
一幢幢高樓拔地而起，一座座精致家用的建筑物出現在市民眼前，城市的綠化也日趨完善，人們生活在這美麗的環境中，是否忘記了這是誰為他們創造的環境。
每當你路過垃圾車旁，看著彎腰清掃垃圾的清潔工，是否會掩住鼻子快步走過，是否會用不屑的眼神去瞟他們，你們在做這些舉動的同時，你們可曾想起是他們為你們創造出了干凈舒適的環境，怎能忘記是他們靠自己的雙手清掃一個個垃圾桶，清掃一個個角落，怎能不自問一下，自己有資格去瞧不起他們嗎？
每當你下班途中，看到那些滿身灰塵和臭汗味的農民工，你是否會繞道走開，跟他們保持一定距離，是否會對他們指指點點，甚至教育你的孩子若不好好學習，將來便會像他們一樣，你們可曾想過，他們肩上的灰塵是因為扛過一塊塊厚重石塊，他們身上的臭汗味是因為他們在工地上工作了一整天，有的甚至連午餐都吃不上，你們還敢去看不起，瞧不起他們嗎？你們還能心安理得嗎？
你們還敢指責他們因穿得臟而不能坐交車嗎？你們還有良心嗎？
怎能忘記每天清晨清掃馬路清潔工，怎能忘記為我們建樓的建筑工人，怎能忘記他們為我們生活做的貢獻，怎能忘記我們已經不能離開他們了，怎能忘記……..
難道沒有他們，我們還能很好的生活嗎？我們就要做忘恩負義，排擠他們的人嗎？我們為什么就不能平等對待他們？我們什么時候變得如此勢利，如此薄情寡義？
沒有他們，我們國家建設不會如此飛快，沒有他們，我們的生活水平不會提高得如此之快，沒有他們，我們的生活也許會變得一團糟，現在如此美好的一切便無法繼續，所以我們必須學會尊重他們，學會容納他們，他們是和我們一樣的人，是和我們應享有同等一切的人，只是他們的工作不同而已，也僅此而已。
這一切的怎能，何時才會變成，怎能不記得，怎能不感激，怎能沒有他們……
良心的話題作文4
除夕夜看春晚的時候，有個小品的臺詞令我印象最深刻：“小伙子，你知道嗎？哥以前是開大奔的，自從扶了兩三個老太太后，就改騎自行車了。”這句話很經典，很符合現在的社會風氣。但這也很讓我們矛盾。
父母總是教育我們不要多管閑事，因為這樣會惹禍上身。我知道他們不是自私自利，而是怕像小品里演的那樣，做了好事卻做不成好人。
在學校里，老師會這樣跟我們說：“我們是祖國的未來，必須做一個正直、善良、向上的青少年，敢于去做對的事，敢于否定錯的事，不能因為某些錯誤的人和事而影響我們的是非觀。”
尊老愛幼是中華傳統美德，所以在看到需要幫助的老人的時候，我會毫不猶豫的伸出援助之手，但是發生在生活中的種種案例令我們感到恐懼。一次上網查資料的時候看到一個關于扶老人受冤枉的案例，20xx年的彭宇案，彭宇原是出于好心把摔倒的老人扶起來，送到醫院。可是誰能料到老人康復后竟然讓彭宇這個好心人賠償五萬元的醫藥費，因為沒有目擊證人，彭宇只能賠償，這五萬元錢對于普通的上班族來說是一筆巨款，錢沒了還可以再賺，心涼了又該如何暖起來？因為扶起一個倒地的老人，而改變了自己的正常生活，這代價未免有些太大了，所以漸漸地人們都說老人“扶不起”。
不能因為一個人而否定所有人，不能因為一件事而否定所有事，生活中還是有很多傳遞正能量的人。例如：一個老人垂死掙扎在路邊，一個好心人把他送到醫院。假如再晚一步老人就可能離開人世。那么我們的手就拯救了一條在懸崖邊上的生命。予人玫瑰，手有余香，作為中學生的我始終堅信，大多數人都是心存大愛之人。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這句話的意思是讓我們尊敬長輩并且尊敬別人的長輩。中國一向是懂得尊老的國家。我們從小受到的教育也是尊老愛幼，小時候長輩呵護我們快樂長大，隨著年齡的增長，我們的角色開始轉換，應該多學著包容和原諒。不管怎樣，我們的心總是要面朝陽光，無畏陰暗。換句話說：“人倒了可以扶起來，可是良心倒了就扶不起來了。”
良心的話題作文5
今年的冬天格外的冷，寒風凜冽。要不是看在爸媽出差害我沒早餐吃，我才不出來呢。
走在空無一人的大街上，風呼呼的刮著，我不禁哆嗦了一下，突然我的目光被一個身影吸引過去，她身邊的光芒讓我看不清她的面容，她到底是誰？我腦海中突然浮現這個問題，我等我走近一看——橘色的外衣，有些拘摟，瘦弱的身體，通紅的雙手，滿嘴的哈氣使他看起來十分微薄。臉上的神情十分平淡，唯獨面對那一面滿是小廣告的墻時，我從她的臉上看到了堅定的信念，是任何困難打不倒的信念。她究竟是誰？這個疑問讓我的目光一直離不開她，我佇立在那里似乎這世界上只有我們兩個人。
看著她小心翼翼的動作，看著她充滿堅定信念的臉龐，看著她認真工作的樣子，再看著整個城市的牛皮鮮，我的心里一下子涌起了對那些亂貼小廣告的人的厭惡之情，我曾見過那些貼小廣告的人，但是沒有人去制止。也有一些同學去打掃，但他們是因為有電視采訪才去做的，鏡頭里出現的是一張張笑臉，用力的動作和一致的話語，在采訪結束了以后，學生們便一哄而散，有些同學邊走還邊說：“早知道是這么累我就不來上電視了。“難道這些行為我們只能在電視上見到嗎？不，在我們身邊就有 ，只是你不曾注意到，他們從來都是任勞任怨的在冷的伸不出手的天氣里，依然工作在城市第一線，一直在我們身邊，或許你們厭惡他，或許你們反感他，或許你們瞧不起他，但是令你們這樣對待他是因為他們平凡的面容；是因為他們俗落得裝束；是因為他們滿面的塵土，可他們從來沒有因為臟累而訴苦，而我們卻在一旁冷嘲熱諷，別忘了他們是為了城市的整潔而奮斗啊！
手中的小鏟飛快地舞動著，單薄的身體在來回的移動著，很快一面全是小廣告的墻變得干凈了。看著她欣慰的笑容，看著她通紅的雙手，看著她微微攻下的腰身。這才想起來——原來她只是一位普通的環衛工人。
寒風仍在凜冽，但我已經不覺得冷了……
良心的話題作文6
踏上尋找的路途將近半個月了，可我對目標對象仍無一點頭緒……我走進前面的森林，越走越靜，四周的樹也逐漸稀疏，呈現出一派荒涼的景象，我前面出現一個山洞，洞旁樹著塊石碑，上面刻有“禁地”二字，放眼望去，山洞里漆黑一片，莫非……我要找的就在里面？帶著欣喜夾雜著恐懼，小心地步入山洞。起初，一點兒光線都沒有，完全憑自己感覺向前走，耳邊伴隨著“滴答”的水聲，漸漸地，周圍亮了起來，我驚異地發現在山洞的底部放著一個鐵籠子，里面正是人類“失蹤”很久的良心！“良心，良心，是你嗎？”我驚詫地問道，“嗯”，他有氣無力地回應了一聲，我這才仔細打量起他，良心面容憔悴，骨瘦如柴，顯然，他已被關押很久了，良心用力地抬起雙眼，看到我，他露出十分欣喜的神態。
“我是第一個來看你的嗎？”“是的”，他回答得出奇的平靜，這樣的答案我早已預料，但仍十分震驚。良心看出了我的想法，苦笑了一聲，“當初人類把我關到這兒來，就是讓我永遠無法逃離這鬼地方，怎么還會有人來看我呢？”“關？”我很奇怪，“你不是‘失蹤’了嗎？”良心猛地抬起頭，似乎要爆發出什么，可還是黯淡下去，待他恢復原狀，語氣悲涼得讓人心寒。“人類是這么說我的？哼，也對，他們都沒有了我，也不想讓人擁有我，當然這么說了……”他深吸了一口氣，“那時社會安定，人民富足，大家都很和睦，可有些人卻不滿足，他們認為自己應該擁有的更多，但他們的貪心無時不和我良心做斗爭，越來越多的人加入這個行列，為了無所顧慮地達到目的，他們做出了一個極其殘忍的決定把自己的良心關在黑暗的洞穴中！
從此這兒就成了禁地，也正是從那時起，貪念、欲望占據了人類全部的心靈，迫使當今的社會如此可怕……”良心的眼睛望著遠方，些許無奈，些許惆悵。“那我救你出去吧，”我上前想打開鐵籠。良心搖搖頭，“現在出去了，以后還會回來的。”“可是……”我還想說些什么“你走吧，謝謝你能來看我，”良心猶豫了一下，“出去之后，就別再回來了，這可是‘禁地’啊……”我走出山洞，明晃晃的外面的陽光很刺眼。
良心的話題作文7
風高云淡，在這正是收獲季節的秋天，我迎來了我人生當中的第一份最安心的良知。
我帶著一份對未來的憧憬，對父母的恩情，以及大地賜予我的生命的感激，我來到了田野上。
來到田間，到處都迷漫著穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著遠處稻穗金燦燦的之中，滲插著一點青色，共同構建了一幅和諧美妙的山水畫卷，在風微微吹過的點輟下，透露出一份沉重的果實。吹出一份收獲的重量，道出人的心聲，因為：微風的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充實的禾穗則低頭向著土地，向著他的母親。
農民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實的守護者，是大自然的農民，他們挽救了那些破壞大自然的錯誤的嚴的人，他們替那些不是人類的人向可愛的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動維護了人類的尊嚴。
時光機把時間輪轉到了今天下午1：30分，我正坐車趕回學校，在坐途中，一幅畫面讓我驚呆了，一個孕婦抱著一個7、8個月大的孩子坐車，千里還拎著兩大包東西，由于我在坐么一輛車時，人非常的我，并且我坐在車的頭頭，所以就沒有看見，但是，老天有眼，讓我在轉輛的時候看見了，我走在最后一個，她走在最后第二個，在那一刻，我看見了，我沉默了，在那位車的鄒師傅用沉默的行動應訴說下，我被震懾了，一青年婦女抱著，一個孩子，自己還挺著個大肚子，竟然沒有一位乘客幫助她拎一下，或是抱一下小孩，卻只有那位車的70米歲的鄒師傅，沒有在座的那一位學生或是青年人，沒有我。在那一刻，我堅定的走向前，眼睛都潮濕了，迎了上去，堅定的拿過他手中的東西，幫他拿到車上放好。
到了車上，車快要再次啟動了，我格外的憤怒起來了，車上坐了十幾位青年人，其中還有學生，但是竟沒有一位讓座的，在我眼睛不停轉動的余光中，我看見了，我的初中同學，我向車的后方挪動了幾步，對著她說：“可以過給這位孕婦坐嗎？她不加思考，堅定的起了身站了起來，就這樣，汽車在高速公路上快速的行駛向目的地。
是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我，是我的同學，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護了它——我的良心，做人的良心。
良心的話題作文8
人的本性--良知，正在悄悄地發生質變，遭受到前所未有的巨大挑戰。我曾經看見過這樣一個漫畫：兩個人抬著一副擔架，而擔架上躺著的，卻是個醫生。搶救室的牌子上寫著大大的五個字——“良心搶救室”。這個醫生在進搶救室之前，還張嘴大喊：“我沒有病！”這個被眾人稱為“白衣天使”的人，就在要進搶救室之前，都還沒有覺醒。可見他的良心已經敗壞到了極點！
1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕。24萬逝者，時光不會忘記，生者永遠銘記與祭奠。然而，在大地震紀念之際，有人卻從中找到商機。一家公司樹立了一道“地震紀念碑”，明碼標價：正面銘刻1000元，背面銘刻800元。我不知道商家是抱著一種怎樣的心態來“紀念”這人類的悲劇的。也許在他們眼里只有金錢和利益罷了。當我看到這些新聞時，我內心不由微微顫抖，商家為了得到更多的利潤，竟然到了如此地步。這類新聞還不止這些，如“摻沙米”、“注水豬”、“三鹿事件”等等。我們看到這些觸目驚心的詞匯時，心里只有憤怒，只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世間還有沒有良知？良心，是人生的根本；良心，是靈魂的偉大；良心，是唯一不可出賣的，出賣了良心就等于出賣了自己。不僅僅在醫院或者市場競爭中會出現背棄良心的人或事，在職業道德、競技體育、文化娛樂界中，也會常常發生這樣事。
“范跑跑”在四川大地震中，不顧學生的生命危險，“臨陣脫逃”，這種行為有害于教師的職業道德。在竟技體育方面方面，如果不堅守良知，就會違背奧林匹克的精神，如馬拉多拉，瓊斯等。在文化娛樂界，如果不堅守良知，就會喪失人格，如鄧紫琪、趙薇、寧財神、柯景騰等事件。當代的青少年，背負著祖國未來的使命。然而部分青少年盲目接收新生事物，掌握先進技術，卻用于非法之道如網絡黑客，破譯密碼等等。實在不能不令人擔憂，我們接受高水平的教育，更應該學會堅守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上消聲匿跡。
良知乃世間唯一不可被背棄的東西，背棄了它，你將不再擁有任何東西，將失去人生的根本。讓我們做一個有良知的人吧！向著美好的明天前進！
良心的話題作文9
孟子曰：“所不慮而知也，良知也。”良知就是所謂的道德觀念。而其注重的就是道德兩字。即包括“知恥”，“知愧”，“知德”。道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學問和本領，也無甚用處。沒有道德的人，學問和本領愈大，就成為非作惡愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每個人都要堅守良知。因為有了良知，才有了李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，。因為有了良知，才有了于謙的“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”；因為有了良知，才有了范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
古人擁有的良知到了如今是否已經變味了呢？“吉林某報，報道一跳樓自殺者，標題為《昨晚上演高空飛人》。”這就是媒體所做的報告，這里，媒體人員關注的并不是對于遇害者的生命的關注，更多的看似是一種娛樂。“高空飛人”這是對一名死者的尊重嗎？他們的良知又在哪？12月6日，南京又發生一起醉酒駕駛致人死亡案。這又是一次血的教訓。難道類似教訓還不夠嗎？已有多少人死在了酒的魔爪之下？那些司機的良心在哪？他們都把生命視為兒戲？少喝點酒會死嗎？非要等到出事了才后悔嗎？這種事發生怨不得別人，只能怪他們缺少了一份良知！這就是我們現在的社會嗎？我無奈！我悲憤！我又恐懼！
人間的良知都跑哪了？不復存在了嗎？當我看到了三名長江大學生舍身救人的時候，我就被他們的良知所感動了，這就是德，我為他們致敬！他們都是何等的年輕，還沒有回報父母，沒有成家立業決已先去！能做出這種舉動，就是出自于良心！我又感到了些許欣慰，我們這個社會還有良知，只是社會中太多的罪惡蒙蔽了我們的雙眼，使它們顯的黯淡了！良知也許與生俱來，但保持良知要靠自覺磨練。歸來吧，良知！
良心的話題作文10
年初看到良心，不禁想到了各個商店高高掛出的良心價，良心，何必用嘴說出？說出的良心又怎能讓他人安心？良心是心不是嘴，外面良心里面黑心，豈不令人傷心？人們說本著良心吃虧，昧著良心得到，其實本著良心的人，又怎會在乎這一點蠅頭小利？
旌盡風霜節，心懸日月光，蘇武可能不會想到，自己在北海憑著良心為漢家爭取的尊嚴會令之后兩三千年的中華民族挺起脊梁。由良心而來的正直，面對單于的威逼利誘，蘇武沒有出賣自己的良心。大漢生我養我，為大漢捐軀救國，視死忽如歸，又豈在乎這屈辱與折磨。正是他的良心不泯，正直的氣概才如長風破萬里浪，持節云中何彷徨！齊太史憑良心直擊史實，司馬遷憑良心為李陵喊冤，魏征憑良心直斥君過。自古云伴君伴虎，但他們的良心令他們無畏強暴，盡訴衷腸，何來殞身不恤，自因心筆日月！
陶淵明采菊東籬下，李白舉杯邀明月，東坡泛舟游于赤壁。他們何來如此灑脫？這三個本皆欲憑著良心大展宏圖，報效祖國，更污濁的俗世卻逼他們昧著良心卑躬屈膝，阿諛諂媚。世俗不要良心，我要世俗作甚？陶淵明不為五斗米折腰，李白仰天大笑出門去，東坡也無風雨也無晴，正是憑著良心為他們換來了一份濁世中的灑脫，而昧了良心，他們難免摧眉折腰，他們之高明正在于比世人多保留了最本質的良心，也正是這顆良心，讓他們得以輝映后世。
勇者無畏，智者無懼，然而懷著一顆良心的仁者卻是天下無敵。無數名家士人論及朝代更迭，興衰之理，大多的歸結點在于仁，而這仁字是“人二”，是人在想自己的時候顧忌他們，這不正是良心？隋唐之際瓦崗寨之興旺，在于立了一個憨直的程咬金為帝，憨直便不會昧良心，不昧良心自會顧及他人，顧及他人仁政自是應運而生，施仁政自是得天下之大道，這也正是無數農民起義轟轟烈烈的真正原因之一。但當農民富足，各自自顧不暇，多了多少算計便昧了多少良心，土崩瓦解，豈非人事哉？
良心是品行，是美德，更是一個人立身之本，一個國家興旺之源。良心讓人在順境得正直，在逆境得灑脫于天下。是故君子有不戰，戰必勝矣。
良心的話題作文11
良知是人性使然，又何必驚天動地？
——題記
康德曾說：“我所敬畏的只有我頭頂的這片天空和心中的道德律。”仰望星空是一個跨越了千年的信仰儀式，我總認為這個舉動帶有一定的宗教意味，在表達人類的敬畏——對星空、對道德。
而今人們總是在頌揚道德與良知，各類慈善新聞稱為媒體的寵兒。慈善是良心的體現，而良心卻不止步于慈善。良心由善萌芽，被愛澆灌，不是幾億人民幣能代替的。臺灣的證嚴法師說過：“平凡做，歡喜愛。”善事都在平時細微的生活里，點滴的善意里醞釀著歡喜。所以，又何必執著于驚天動地？我們所需要的、所缺少的只是平凡的良心。
日前，在廣東佛山的廣佛五金城發生了“小悅悅”事件，兩歲女童慘遭兩輛車碾壓，周圍經過的十八個路人無一搭救。“人不獨親其親，不獨子其子”是傳承千百年的大義，看到有人受傷義伸援手又是多么的理所當然，然而如此平凡的良心怎么會在“十八路人”的身上找不到一點蹤跡？我們不需要再標榜道德，亦不必天天呼號“天下大同”，只須回歸人性，找尋自己的良心，不用華麗，平凡足矣。
白巖松在《幸福了嗎》中寫到：“十年前希望今天更犀利，更嚴無禁忌，更能在筆下自由的呼吸，我必須承認，與十年前相比實現了一些，不僅是環境的變化，還在于內心勇氣的增長。”誠如他所說，我們身處的社會有很多真相，我們看見了，卻不說，是不能、還是不敢？誰也無法界定。看到什么就說什么是多么平凡的舉動，實事求是又是心口相傳多少輩的信條，為什么今天他卻找不到合適的心靈安家？我們不需要歌頌仗義直言的“斗士”，只須回歸勇敢，找尋自己的良心，不用堅固，平凡足矣。
平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受傷的'人，不要猶豫，去救；看到別人不敢言之真相，不要怯懦，去說。在細微中尋覓良心的蹤跡，讓平凡的良心在心中扎根。
白巖松說：“可以把上個十年的期盼放到下一個十年中。”我們期盼，良心可以在人們心中永生，而人類因平凡的良心而永遠高貴。
良心的話題作文12
在每個人的內心深處都有一塊純潔的土地，那就是——良心。可當良心泯滅后，人變成怎么樣呢？
《可可西里》是一部講述巡山隊員保護瀕臨滅絕的藏羚羊的電影，這電影讓我真切的感受了良心泯滅的悲哀。
當我第一眼看到馬占林的時候，這位年過花甲的老人，給我的第一印象是——慈祥，可是但隨著情節的發展，他的形象大出我所料，“我每天能夠剝幾十張羊皮，我是這里剝皮速度最快的”，馬占林引以為豪的說著，眉宇間充滿了驕傲，可我卻覺得他是那么的令人厭惡，他怎么還能如此驕傲，如此自豪？他殘殺的可是國家級保護的珍惜動物呀！都說人心是肉做的，面對那毫無反抗力的無辜生命，他怎么能痛下殺手？可憐那些無辜的藏羚羊，臨死前的哀求眼神，他就沒能看到嗎？原野上的一具具藏羚羊的尸骸，我們都看得心驚肉跳，這些應該是對他們的罪行的無聲控訴，但是馬占林根本看不到，更聽不到，因為他已經喪失了作為人最起碼的本性——良心——那塊純潔的土地！
“你為什么這樣做？”日泰隊長的質問，正是我想問的，“因為老板能夠給很多的錢，他對我很好，你也加入我們吧！”這句話，讓我不禁打了個寒噤，世上怎么還會有如此冷血的人，金錢能把他的良心都收買了，他只顧自己的眼前利益，屠殺那么多的無辜生命。同在一個地球，藏羚羊跟人是一樣的平等生命，生物鏈上的每個環節都必不可少，破壞了生物鏈，人也一樣要遭到自然的懲罰！他再繼續屠殺無辜生命，那真是兔死狗烹，最后他自己也許就是被屠殺的對象。
人類過度地放牧導致草地逐漸減少，使草地沙漠化，最后只能靠捕殺藏羚羊才得以生存下去。人類種下的惡果，只能讓人類去自己去親身體會。俗話說得好，“因果報應”。大自然現已經開始報復人類，報復人類對大自然所做的一切，這一切的事實都擺在眼前。我不想說太多，因為我相信已經有太多的人說過與我類似的話了，可是仍然有不少人依舊無法真正理解其中的道理。在這里，我只想說一句：收手吧！不要再讓自己的雙手沾滿鮮血，不要讓悲劇重蹈覆轍！至少讓我們的內心深處保留一塊純潔的土地——良心！
良心的話題作文13
這是一場真正意義上的人間悲劇。在這個以“佛”命名的“廣佛五金城”，卻走出了十八個毫無悲憫之心的所謂的“路人”。到底是什么讓此十八人如此冷漠、如此無情？答案，在第十九個人身上。
十八個人，組成一支救援小隊也綽綽有余，卻就不起小悅悅倒在路旁的生命；十八個人，或許抬起一輛小貨車也足矣，卻拖不起一個兩歲女童的幼小身軀。這一切荒謬的、殘酷的現實，最終卻了解于一個瘦弱的老人，陳賢妹以她那雙拾荒的手，拾起了這個世界最后的底線，也讓我們從還沒散去的此次事件的陰霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纖塵的平凡的良心，散發出的柔和的溫暖人心的人性光輝。
前十八個人與第十九個人的差別，人心為何冷漠無情的答案，人間悲劇層出不窮的緣由，都歸結到一個關鍵之處——平凡的良心。
在這個眾聲喧嘩的時代，在這個欲望大的驚人的掘金時代，物質文明驕橫的鐵騎以其冰冷無情的步伐無情的踐踏著我們昔日溫馨而美好的精神家園，驚擾了居住于其中的我們脆弱的良心。于是我們，靈魂愈發冷漠，內心更加麻木。我們在義憤填膺的批評那十八路人的同時，也該想想，如果當時你在現場，是否會任憑自己如同行尸走肉般舍棄自己的良心，不理會耳畔那無助的低泣，就那樣冷漠地“路過”。我們，是否還會懷抱著那顆平凡的良心伸出援手？
外界太過喧囂，我們的雙兒不得不時時刻刻被動接受著世界的各種喧嘩。我們來不及從中精挑細選出可以給予心靈補給的聲音，只能讓那顆平凡的良心淹沒在嘈雜的紛擾之下。或許，人們聽多了“彭宇”，也聽怕了“許云鶴”，所以那顆平凡的良心便深深地多了起來，不敢面對復雜的現實。然而，陳賢妹，一個拾荒者，與我們相比，仿佛還停留在另一個時代，一個純潔的從不會有“碰瓷”之說的時代。他從沒有聽說過那些所謂的“好人沒好報”便無知地把自己那顆平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。
其實，我們每個人都有一顆平凡的良心，只不過時間讓它蒙上了世俗紛雜的塵埃。只要你我愿意，拂開灰霾，便能恢復一顆平凡的良心。
良心的話題作文14
我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態的冷漠的爆發？
在這個拜物教盛行的年代，錢、權、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們為了名譽和地位而勾心斗角，為了權力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設。周國平說，人之為人，區別為獸最本質的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因為這樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許，道德的標準要求每個人都“兼濟天下“太過苛刻，但至少，請每一個人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險惡；可以不偉大，但也要堅守自己平凡的良心。
就在前不久，發生一起引發熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時她尚能揮動小手，尚能發出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個社會最后的良心底線。
對于社會而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會特征的一種？如果說動物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？
可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點綠，流轉出生命之美。
不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個人力量堅守正義和良心的壁壘，勇敢揭發藍田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫療器械及背后種種傷天害理之舉的醫生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個良心匱乏的年代，始終堅守著自己平凡的良心，守衛著精神的標桿。
我堅信，只要每個人都能守住我們平凡的良心，我們必定會擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。
卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個人心中。
良心的話題作文15
很早便想寫這封信最近，有關商家良心的討論極其強烈，在高速化發展的中國，你和利益的競爭場面不斷上演，不知你心中作何反應?而在我看來，一直以來你似乎都處于劣勢
記得書里曾記載過二戰的時候，你同利益的一場戰爭當時，歐洲形勢混亂，一些科學界、文學界的名人竟受當局指使，聯名發表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實屬正義93個著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯盟的對面，是以愛因斯坦為首的四名科學家，他們堅決反對戰爭，反對當局慘無人道的所作所為這封《告歐洲人書》，只有四個人的名字，對比于93個名字，他們的良心顯得那樣微不足道
良心，一個人在亂世中想堅守你該是有多難?在愛因斯坦發表這份文書之后，他被視為瘋子，開會時他身旁的兩把椅子永遠是空的他受著煎熬站在桌子的另一側，這煎熬，他是為良心受了
你同利益的戰爭，為何總失敗的慘烈?讓堅持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益?
在不久前發生的事情里，我更是難以尋到你的影子廣東佛山，一個兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓司機竟只是踩了一下剎車，后便揚長而去小女孩渾身是血的當街躺著，幾分鐘之間，先后十八個人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個人上前救她事后有人采訪過那司機，他毫無羞愧的說：“怕賠錢”
我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的人們都是“聰明”的動物，誰也不愿被政府迫害，誰也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰都愿取那唾手而得的利益
只是，當多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時候，當小悅悅因搶救無效而死亡的時候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點自己的利益，把你的成功當做自己的成功該有多好!
祝一切順利
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