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不該丟棄的良知作文（通用11篇）
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的不該丟棄的良知作文，希望對大家有所幫助。
不該丟棄的良知作文 1
2004年印尼地震引發海嘯，有人滿面同情地對我說：“印尼地震了，引發了海嘯，那里的人真可憐……”
2008年，我國四川汶川發生了強震，有人面帶悲傷的神色，用沉重的語氣對我說：“汶川地震了，祖國同胞正在受難，我們應該盡自己一份力……”
2011年3月11日，日本地震引發海嘯，接連而至的是一座座核電站的爆炸事故，有人興高采烈地對我說：“你看，日本地震了，活該！”
是什么讓善良的人能如此冷血地面對震級最高，災難最多的一場災害？毫無疑問，是歷史，是一段黑暗丑惡的歷史。但是，過激的行為和言語，與魯迅先生筆下的《藤野先生》中的“愛國青年”有何差別？
有的人，一定是將良知暫時拋棄，埋沒進了仇恨里，才錯失了是與非的天平，假如這場地震發生在其他地方，就不會發生這樣的人文悲劇。
拿出我們的良知，掂量掂量，是與非，顯然十分明顯，那么，就拿出一小份同情與愛心，至少不要再幸災樂禍，落井下石。
我們的民族是胸襟寬廣的民族，是愛憎分明的民族。如今我們面對的是另一個落難的民族，即便是曾經的敵人——甚至可以說是仇人，也應拿出一份同情，至少是同情！這才是偉大的民族精神。
當然，給予同情，并不是意味著要忘記國恥！90后的我們，身為炎黃子孫，華夏兒女的我們，一定努力拼搏，建設祖國！東方奮起的`雄獅——中國，一定可以用威嚴的覺醒與吼叫，震懾歷史中所有的敵人！
拾回自己的良知吧！本就不應拋棄它，在良知的引導下你會發現，日本人民是無辜的，也是無奈的，災難中的人民，他們在缺糧、油荒、輻射等危急中煎熬……
面對最樸實的人民，我們怎能無情？
良知本就不應被丟棄，在寧靜的夜里，悄悄將他召回，并將一份祝福，捎給遠方的那個島國……
不該丟棄的良知作文 2
1809年2月12日，亞伯拉罕·林肯出生在一個農民的家庭。小時候，家里很窮，他沒機會上學，每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動。他自己說：“我一生中進學校的時候，加在一起總共不到一年�！钡挚锨趭^好學，一有機會就向別人請教。沒錢買紙、筆，他放牛、砍柴、挖地時懷里也總揣著一本書，休息的時候，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地看書。晚上，他在小油類下常讀書讀到深夜。
長大后，林肯離開家鄉獨自一人外出謀生。他什么活兒都干，打過短工，當過水手、店員、鄉村郵遞員、土地測量員，還干過伐木、劈木頭的重力氣活兒。不管干什么，他都非常認真負責，誠實而且守信用。
他十幾歲時當過村了里雜貨店的店員。有一次，一個顧客多付了幾分錢，他為了退這幾分錢跑了十幾里路。還有一次，他發現少給了顧客二兩茶葉，就跑了幾里路把茶葉送到那人家中。他誠實、好學、謙虛，每到一處，都受到周圍人的`喜愛。
1834年，25歲的林肯當選為伊利諾斯州議員，開始了他的政治生涯。1836年，他又通過考試當上了律師。
當律師以后，由于他精通法律，口才很好，在當地很有聲望。很多人都來找他幫著打官司。但是他為了當事人辯護有一個條件，就是當事人必須是正義的一方。許多窮人沒有錢付給他勞務費，但是只要告訴林肯：“我是正義的，請你幫我討回公道�！绷挚暇蜁赓M為他辯護。
一次，一個很有錢的人請林肯為他辯護。林肯聽了那個客戶的陳述，發現那個人是在誣陷好人，于是就說：“很抱歉，我不能替您辯護，因為您的行為是非正義的。”
那個人說：“林肯先生，我就是想請您幫我打這場不正義的官司，只要我勝訴，您要多少酬勞都可以�！�
林肯嚴肅地說：“只要使用一點點法庭辯護的技巧，您的案子很容易勝訴，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，當我站在法官面前講話的時候，我會對自己說：‘林肯，你在撒謊。’謊話只有在丟掉良心的時候，才能大聲地說出口。我不能丟掉良心，也不可能講出謊話。所以，請您另請高明，我沒有能力為您效勞�！�
那個人聽了，什么也沒說，默默地離開了林肯的辦公室。
不該丟棄的良知作文 3
古人說:生命的開始，自然是美好的。也許在他們的思想中，當每個人來到這個世界，生命之神賦予我們良知。然而，我們痛心地看到，在當今復雜而繁忙的社會中，人類的基本本性良心正在悄悄地惡化，并面臨著前所未有的挑戰。
去年，我在報紙上看到了一條令人難以置信的消息:由于豬肉價格上漲，一家肉店瘋狂地向市場出售黑心豬肉袋，這種豬肉袋是由廢紙盒和死豬以6: 4的比例混合制成的。
1976年唐山地震是中國大地上的一道深深的傷疤。240，000名死者將永遠不會被忘記，活著的人將永遠記得和哀悼。然而，在大地震30周年之際，一些人從中找到了商機。一家公司建了一座地震紀念碑，正面的真實價格是1000元，背面是800元。我不知道商人以什么樣的心態來紀念這場人類悲劇。也許他們眼里只有金錢和利益。
當我看到這個消息時，我的心微微顫抖。為了獲得更多的利潤，商人實際上達到了這樣一個地步，他們的行為完全超出了最低道德標準，甚至違反了法律的底線。
這種新聞不止于此。當我看到這些令人震驚的話時，我只感到憤怒和隱隱作痛。我忍不住哭了:哦，我的上帝，這個世界上還有良心嗎？
郭沫若說，一個人最悲哀的不是良心的死亡，一個社會最悲哀的不是正義的死亡。是的，有良知是人類生存的基本條件。如果良心死在一個人的心里，那么他活在這個世界上有什么意義，他只會被人唾棄。一個社會的崛起是正義提升了社會的明天，但正義會慢慢下降，直到它倒下，然后明天將會被烏云和暴雨所籠罩。只有我們堅持自己的'良心，堅持正義，我們的明天才會陽光燦爛。
良知是道德的最低標準，是法律的底線，是行為和理性的捍衛者。一個有良知的人不會做任何超出道德和法律范圍的事情。他將在外部對得起世界和社會，在內部能忍受良心的折磨。如果一個人失去了良知，那么他將失去做人的基本原則，他的生命將被上天譴責，被人們拒絕。正如盧梭所說的良心，你是善與惡的審判者，因此，我們應該有理由讓這個批評家深深地扎根于我們的心中。
當代青少年肩負著祖國未來的使命。然而，一些青少年盲目接受新事物，掌握先進技術，卻以非法方式使用它們，網絡黑客，破譯密碼等等。這真的不是沒有擔憂。當我們接受高水平的教育時，我們應該學會堅持我們的良知，這樣良知就深深扎根于我們心中，而不是從我們的視野中消失。
陽光照耀在墻上，良心應該銘刻在我心中。堅守良知，伸張正義。
最后，我想用勞倫斯的話來結束這篇文章。每個人都必須按照自己的良心生活，但不是按照任何理想。是良心屈從于信念、想法、傳統，甚至是內心的沖動。那是我們的墮落。
不該丟棄的良知作文 4
古人云：“人性本善�！痹谒麄兊睦砟钪校^“君子”是能夠長久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。在物欲橫流、利欲熏心的當今社會，人類的本性、良知或許正在遭遇前所未有的挑戰：利益向其挑戰，“智慧”向其挑戰，“理性”向其挑戰……人類懂得了太多的大道理，如何創新，如何走向成功，如何創造財富，各類有關處世、創業的名言警句充溢于心，以致在一切行為都趨于物質化、功利化的`潮流中，那片原屬于良知的心田，黯然褪色。
1976年的唐山大地震，是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬逝者，時光不會忘記，生者永遠銘記與祭奠。然而，在大地震30周年紀念之際，有人卻從“紀念”中找到了“商機”――一家公司弄了座刻名收費的“地震紀念墻”，規定“正面刻名每一姓名1000元，背面800元”。
也許最擅長經商的猶太人，都會驚嘆這些人發現商機的能力！因為在耶路撒冷哭墻的建設中，他們是不會想到利用刻名收費來賺錢的――建設資金主要來源于慈善基金。而這個打著絕妙的如意算盤的公司，是赤裸裸地朝著地震死難者的遺體掘金。對于死難者及其家屬來說，是一個劃在傷口上的傷口。
不該丟棄的良知作文 5
春雨，堅守著春天的約定，最終“隨風潛入夜，潤物細無聲”；落葉，堅守著對大地的諾言，終化“落紅不是無情物，化作春泥更護花”……堅守，是一種高尚的品格，而堅守良知，更是一種不朽的民族精神，它如一顆璀璨的明星，永遠閃爍，照亮了一個民族前進的道路。堅守良知，民族的動力。
蘇武，奉命出使，羈留匈奴。高官厚祿，榮華富貴，他不為所動；利劍當頭，威嚴相逼，他面不改色。最后，單于把他送到了荒無人煙的北海牧羊，風餐露宿，想以此摧毀他的意志。十九年，蘇武與羊兒為群，與風雪作伴，啃草皮，飲雪水，孤獨地度過了漫長的歲月，但手中始終緊握著那根象征著漢廷的旌節。
是什么支撐著蘇武傲岸挺立？是永遠忠于漢朝的信念，是忠心愛國、赤誠報國的良知。富貴不淫，威武不屈，他選擇了堅守信念，堅守良知。堅守良知，使蘇武有了戰勝困難的力量；堅守良知，使蘇武無愧于天地；堅守良知，使蘇武得到了心靈的永遠寧靜。
陶淵明，生活困頓，窮困潦倒。但依然不為五斗米折腰，毅然脫下官服，躬耕于南山腳下。“種豆南山下，草盛豆苗稀”，歸隱的生活雖然艱苦，但遠離了那塵囂的喧鬧，遠離了官場的明爭暗斗，他覓得了內心的平靜，有了一份心靈的安逸，也有了一份“采菊東籬下，悠然見南山”的閑逸與灑脫。
又是什么能使陶淵明棄官場而奔荒涼的.山林而無悔呢？是一種不愿與世俗同流合污，保持精神清潔的良知。黑暗而污濁的官場讓他厭倦，塵世的喧囂與殘酷讓他無法施展自己的濟世才華。他痛苦而無奈。而此時，他的良知使他覺醒，他的良知使他毅然走進了寂涼的歸隱生活。因為堅守良知，他獲得了心靈的寧靜，因為堅守了良知，他最終守住了品格的高潔和精神的純凈。
堅守良知，屈原以死殉國難，愛國精神亙古流傳；堅守良知，楊震堅決拒金，留下“四知先生”的美名；堅守良知，唐太宗從諫如流，開創一代盛世……
幾百年的風風雨雨，早已淡化了風波亭的點點殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋上的陣陣嘆息；幾百年的漫漫黃沙，早已掩埋了西域路上的聲聲駝鈴……幾百年來，世事已被淡忘，但不變的，是人性中最善最美的良知。
堅守良知，永恒的美。
不該丟棄的良知作文 6
當今社會，人人都明了：不應當跨過那道德的界限，更不能觸碰那法律的紅線。因為他們有良知。知道那意味著傷害他人，也傷害自己的良心。所以，他們堅守著自己的良知，未敢向背離良知的方向跨出一步。
堅守良知，便是那手握權力，卻從不濫用，靠自己的辛勤工作生活的官員。堅守良知，便是那不為有問題產品代言。放棄巨額利益的名人。堅守良知，便是那力求報道真實，拒不接受地溝油廠賄賂的記者。堅守良知，便是那努力工作，不畏困難，不懼挑戰，遵紀守法，追逐自己夢想的一個個平凡的人。
堅守良知，你可獲得世界的喝彩。美國國家安全局前雇員斯諾登，有著一份在外人眼中光榮的工作，本可以幸福的過完一生，甚至能躋身政府高層，獲得莫大的權力。但當他發現美國政府在窺探世界人民隱私的時候，他舍棄了所有一切，冒著一生不能重歸故土。漂泊在外的風險，揭露了美國政府的丑惡行徑。他這樣做，顯而易見，是為了自己的良心。最終雖然他需要在外奔波，不能有一個完美的結局，可是，他堅守了自己的良知，世界人民尊重他，世界人民為他喝彩。
而不堅守良知，便會喪心病狂，道德敗壞，貪得無厭，滅絕人性！如那生產毒奶粉的三鹿公司，為了利益，整個公司一半以上的`高層拋棄了自己的良知，使用了不僅沒有營養而且有劇毒的工業材料制作奶粉。多少新生的生命還未來得及多看這世界一眼便在痛苦中匆匆離去！多少悲切萬分的父母在與孩子永訣時泣不成聲！又如那二戰時期的德國元首希特勒，為了實現自己可鄙的想法，發動了可恥的戰爭，進行了慘無人道的屠殺！多少珍貴的生命逝去，多少眼眸失去光彩，多少容顏如今成為慘痛的回憶？怎堪回首？怎能忍受？一個個背離良知的行為，最終都成為了所以人共同的慘痛回憶，最終都釀成了一幕幕慘絕人寰的悲劇。
如果你也將面對良知的抉擇，如果你也將面對利益的拷問，無論如何，請堅守自己的良知，請牢牢抓住自己的良知，想想那一個個的先例吧！為了他人的幸福，為了自己的幸福，也為了不后悔的余生。
不該丟棄的良知作文 7
我猜大家初見這三個字“致良知”也如我一樣，含糊不清，這三個字，出自我國明代哲學家王守仁之口，下面就讓我帶您發掘這其中之一吧。
致是行動的意思，良知是出自內心的善知，串起來，其實按你的善知去行事，生活。即為知行合一之意。
如果你按此做個兩三周，不僅如登天般難，還有自己的蛻變。這時是杠精行動的時候了：“我就是按良知行事，一個月還可以成個大圣人？”下面我們就從表皮開始吧。
由環境至心理，拿環境說，如果有一塊垃圾不是你的，卻在你的腳下，你會撿嗎？我想大部分人會說會，那現在你的良心開始痛了嗎？在我身邊又有20%的人才會撿，那現在你可能就失敗了。不講太多，直切心情，你身邊有讓你討厭的人嗎？我敢肯定是有的，那你會生氣嗎？肯定會的。你會發泄嗎？會吧，那如果在平靜的心情中，你視你的發現是好的嗎？認為自己沒有發泄的世界上又能找到幾個呢，原來你認為十分簡單的事情，現在，又有幾個人可以視辱罵為蚊蟻呢？
我敬仰王守仁先生，他可以以心為主，以情為副地行事，大家都背過“子曰：‘學而時習之，不亦悅乎？’”吧？這不也是致良知嗎？現在手機十分常見，那我再靈魂拷問你，我送你一臺手機，一整天用不過半個小時的人舉手呢？現在學生時代大好青春，工作是什么？是學習，你會拋棄一切無關的事情于腦后嗎？這恐怕就是圣人修養的厲害了吧？對于學習，只有認真的.有幾個呢？不再有絲毫無關的心情，你可以嗎？
例舉了許多，現在來談談收益吧，比如我現在的字寫的不是十分規范，那我的良知就說這不是對的，我沒有改正，我不愧對以后的我了嗎？是的，如果你致良知，方方面面以良知行事，你會成為一個萬里挑一的優秀者，在方方面面都有十分杰出的成績，所以可以說這是一個完人的行動方式，所謂財利，不過是腦后事罷了。
總結而言，就是去完成每一件事都方方面面地考慮，用良心生活，用良心走完你的一生，去吧！追夢的人兒啊，以知行合一去逐夢變得更優秀吧！
不該丟棄的良知作文 8
良知，是立心于天地間的根本，我相信一個有良知的人，不會是一個自私的生命。他行走在這個世界上，為他人的疼痛醒著。我不知道該如何用我這支拙筆來表達這圣潔的品質，該如何歌頌這個有良知的人。
你只是一個普通的勞動工作者，但你挺直了你的脊梁，讓你的'心站在了高處，想這個人情冷漠的世界吶喊以良知；你沒有西裝革履，但你灰褐色的工作服下卻有一顆熾熱的心在涌動著良知；你住的不是寬敞的三居兩室，但你用良知為那些身處困境的人筑起了千萬間廣廈。當我看到那張掛滿淚水的臉出現在熒屏上時，我的心便再不能平靜下來了。我看到了一個有社會責任感的高尚靈魂，于是我想極盡我華麗的詞藻來彰顯我對你的崇敬，卻又害怕庸俗的字眼褻瀆了你神圣的付出。你不是億萬富翁，無法簽一張張昂貴的支票給困苦中的人，但你舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾湯火熱。你說：“錢花在需要的人身上，晚上才睡的踏實�！蹦憧偪吹絼e人，還需要什么，總問自己，還能多做些什么。你的心上印著普通人的悲歡，卻做著不平凡的事，你感動了中國，感動了我。
一個臉上掛滿淚水的男人，讓我看到了對這個社會的責任與愛。你的肩上擔著良知，擔著愛，詮釋著什么才是一個真正的男兒！
郭明義，一個響亮的名字，一個鐵錚錚的男子漢，一個有良知的人！你不愧為“雷鋒傳人”不愧為“龍的傳人”。
良知，是荷底的風聲，當清風拂過，你的心中是否奔涌著良知，是否也想為這個社會做些什么……
此刻，你在想些什么，關于郭明義，關于良知……
不該丟棄的良知作文 9
當母親們經過十個月的艱辛把我們生下來時，一場浩大的生命旅程就由此開始了。從我們還是懵懂的少年，到我們經過歲月一點一滴的磨煉成長為現在的自己，一路行走，生命的色彩也絢麗起來。生命如果是淙淙小溪，我們就是雨滴；奔騰不息才能匯入浩瀚的大海，生命如果是鼓鼓船帆，我們就是船，揚帆遠航才會看到更廣闊的天空……
曾經有人問我，生命是什么？我想回答：生命就是一場美麗的旅行，從我們呱呱墜地開始，經過了漫長的數十年的歷練，才會到達靈魂的彼岸。
我曾看到過一篇新聞報道，講述了一個小偷與孕婦的事：有一年夏末，一個青年輸光了錢財，破產之后，他便在一個小巷子里拮據地生活著。萬般無奈之下，他干起了偷盜的營生。一次，他對一個孕婦下手了，那位孕婦在受了刺激的情況下，動了胎氣，眼看要提前生產了。這時，這位小偷竟絲毫沒有猶豫，他收手了、投降了！孕婦立即得到搶救，保住了性命，還生出了一個無比可愛的女兒。
在迎接一個新生命的到來時，我們都是那么激動、赤城，連小偷也不例外�！叭酥酰员旧啤！笔前。畛醯拿篮檬悄敲磩尤耍偸亲屛覀冾l頻回首�；赝�，我們看到了什么呢？我想，那就是生命不易，毋忘良知。
烏鴉反哺、羊羔跪乳，告訴我們要有孝心、知感恩；程門立雪，告訴我們要尊敬師長；伯牙絕弦，告訴我們要珍視友情；一諾千金，告訴我們要恪守誠信；贈人玫瑰，手有余香，告訴我們要樂于助人；直掛云帆濟滄海，告訴我們要努力拼搏……一路拾取，良知、善行，牽連著我們最敏感的`神經末梢，為我們指引著正確的行動方向。它也是我們笑對人生的法寶，是我們戰勝困難的不竭動力。它使我們的人格更加健全、生活更加美好。
生命的本色因為善而紅得像火，善之火，是一定要被傳遞下去的。善待自己的生命，善待他人，善待大自然，讓這把火溫暖整個世界。
不該丟棄的良知作文 10
良知，這個名詞在現代社會里已經如一堆糞土般低賤。誰還會看待良知高高在上呢?這是我，作為良知中的一份子，所看到的一切的一切。
良知，是抽象概念詞。良知是50%的善良，30%的人性，20%的同情融合而成的。如果你踩到了一棵小草若無其事，如果你指責那為你端來水的人沒有在杯中放糖，你就不曾真正是一個人，你也不曾擁有我，因為你使許多愛你的事物因你而受傷。這就是我的概念，我能使那些無家可歸，無依無靠的'人受到溫暖人間陽光的洗禮，我也能使那些心存惡念的人走上正規的道路。總之，我是一切美好品德的另一種詮釋，令一種姿態。
而如今，就算我如此美好，但在這21世紀，人們都嫌我給他們沒有帶來物質上的享受，從而拋棄我。沒有人再會了解我，在意我。連六七歲的孩子都能想出大人想不出的殘忍方法。曾經有一位老師問過一年級的孩子“如果你見到一只受傷的小鳥，你會怎樣對待它?”，老師本以為孩子們一定會同情這只小鳥的，沒想到孩子們五花八門的回答令老師吃驚不已。有的孩子說把它解剖開來，反正它也快死了。有的說把它烤著吃了......總之，這些孩子的殘忍度令人驚嘆，正因為他們缺少了我，才會這樣�？墒钦l又會去注意呢?
我的靈魂，散在不知名的角落，唱著哀傷的歌，因為沒有人在需要我......
不該丟棄的良知作文 11
錢是好東西，能買到你所需要的很多東西，甚至有人認為“金錢萬能”，于是手人們都在為金錢而忙碌。
昨天，我聽媽媽講了一個忙錢的故事：半個月前，有兩個中年男子，騎著摩托車在射陽農村的一個農戶門前停下，他們假稱自己是電工，為供電部門拉電纜，電纜裝在后面的車子上，需要找個地方，他們懇請農戶楊大爺提供一間房子，以每月二百元的酬金租用，于是楊大爺就收拾房子。其中一個人為楊大爺幫助，另一個人就找楊奶奶談話，他想請楊奶奶幫忙，給他的一百元人民幣兌換成零票一百元。好心的楊奶奶就跑進屋子里，打開衣柜，把藏在棉衣口袋里的錢翻出來，為這位男子換錢，就在忙著兌錢的時候，中年人也想做“好事”，對楊奶奶說：“您的錢全舊了，我能為您換上新錢嗎？”老人高興極了，便很快將箱子里兩千五百元現金拿出來，跟他兌換了新錢。事后，兩個中年人很快跨車跑了，再等老人醒悟過來，仔細地識別新錢的時候，發現兩仟伍佰元錢全部是假幣，兩位老人癱坐在地上，嚎啕大哭，因為這兩仟伍佰元錢是他們省吃儉用的多年積蓄，準備用來修蓋兩間房子用的。
我聽了這個故事，不由得想到我以前看過的一篇《假幣》的主人翁李大叔，李大叔受騙收到了100無的假幣，100元本來不算什么，但對貧困的李家卻不是個小數目，李大叔是個老實的農民，家里的收入少得可憐，所以收到一張假幣是以引發一場“家庭戰爭”。李大叔見大嬸的哭鬧和嘮叨他再去騙那個做豆腐的.薛老四，他斬釘截鐵地回答：“用這假錢再去坑人？我不干！我們祖宗三代老實本分，從沒干過昧良心的事兒，虧你想得出來！”他便急轉身將眉頭一皺一咬牙，一狠心，將那張假幣扔進灶坑。眼著火光中，它那渺小的身驅化為灰盡，但溫暖的火光卻將李大叔的臉映得微紅，好像一圈奇異的光環。
兩個故事中的人物形成了鮮明對比。兩個中年男子，為了掙錢，不擇手段，泯滅良心，受騙的李大叔不為金錢而泯滅自己良心的高尚品德，將永遠被大家所贊頌。所以說，錢可以滿足人們的物質追求的需要，卻滿足不了人們對良心的渴望。人的自我價值的實現并不是用金錢來衡量的。
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