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歷史典故:阿堵物
導(dǎo)語(yǔ):阿堵物,即錢(qián)。"阿堵"為六朝時(shí)口語(yǔ)"這個(gè)"意。時(shí)人王夷甫因雅癖而從不言"錢(qián)",其妻故將銅錢(qián)堆繞床前,夷甫晨起,呼婢"舉卻阿堵物" ( 搬走這個(gè)東西 ) ,仍不言。下面我們來(lái)看看這個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)源吧!歡迎大家閱讀!
詞語(yǔ)資料:
阿堵物
【注音】ē dǔ wù
【money】錢(qián)
阿堵物 :
ē dǔ wù
【解釋】西晉的一些士族階層人士自命清高,恥于言錢(qián),錢(qián)被稱(chēng)為“阿堵物”。后人指為錢(qián)的別稱(chēng),有諷刺意義。
【示例】愛(ài)酒苦無(wú)~,尋春乃有主人家。 ★張耒《和春咎》詩(shī)之二
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于古漢語(yǔ)
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】孔方兄
【押韻詞】溘先朝露、龍騰虎蹴、急不擇路、高 官厚祿、雀目鼠步、兼包并畜、亡秦三戶、三告投杼、陶镕鼓鑄、鷹視狼步、......
【年代】古代
典故故事:
“阿堵物”的創(chuàng)始人,是六朝時(shí)的夷甫。他是當(dāng)時(shí)士大夫階層中清高得無(wú)以復(fù)加的代表。一向?qū)﹀X(qián)十分不齒,視之為俗不可耐的東西。無(wú)論在怎樣的場(chǎng)合,如何避無(wú)可避,都絕口不提一個(gè)錢(qián)字。
有一天,家人趁他熟睡之際,將錢(qián)把他的睡榻團(tuán)團(tuán)圍住。心想他要起床,必然會(huì)喚人把錢(qián)搬走,不然他就下不了床。那樣,他一開(kāi)口就一定得說(shuō)到這個(gè)錢(qián)字,再也無(wú)法回避。不料,翌日他醒來(lái)以后,卻喚仆人道:快把“阿堵物”搬走。
實(shí)際上,這個(gè)阿堵物,是他在急切中隨意找的代名詞而已,跟“這個(gè)東西”沒(méi)什么區(qū)別。也許這人頗有點(diǎn)來(lái)歷,他隨口一說(shuō),錢(qián)就平白無(wú)故多了一個(gè)別號(hào)了。
錢(qián)這個(gè)東西,常有人議論它到底是好東西還是壞東西。有人說(shuō)是金錢(qián)萬(wàn)能,視之為至親至愛(ài)之物,對(duì)它愛(ài)之入骨;有人則說(shuō)是金錢(qián)萬(wàn)惡,是萬(wàn)惡之源,恨得咬牙切齒。
古今中外,眾說(shuō)紛紜,世人沒(méi)為它少磨口舌。眾所周知,原始社會(huì)是沒(méi)有錢(qián)這個(gè)東西的,大家和睦相處,有了可以果腹可以遮體的東西大家享用,沒(méi)有就大家挨餓受凍。后來(lái)因分工不同產(chǎn)生了物物交換,再后來(lái)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)化,為了便于交換,錢(qián)就應(yīng)運(yùn)而生了。慢慢地,它就變成了人在社會(huì)上安身立命不可或缺的東西。
沒(méi)錢(qián)寸步難行,一錢(qián)逼死英雄漢。有了錢(qián),可以過(guò)上富足幸福的生活。然而,人的欲望是個(gè)填不滿的窟窿,有了想多,多了想更多,對(duì)金錢(qián)的追求就欲壑難填,無(wú)休無(wú)止。便生出許多是非來(lái),為了錢(qián),鬧得兄弟反目有之,夫妻成仇有之,六親不認(rèn),對(duì)簿公堂者有之,鋌而走險(xiǎn)殺人越貨者也有之。
于是,錢(qián)就成了萬(wàn)惡之源,眾矢之的,清高之人視之為糞土,不屑于提它。凡事本來(lái)是清的,雅的,正的,一提錢(qián)就成了俗的,邪的.了。
因一度時(shí)期的錢(qián)是用銅做成的,于是就稱(chēng)有錢(qián)人為滿身銅臭。反正肆意踐踏,一言以敝之。
以往那個(gè)火紅的年代對(duì)我們的教育,就是要全心全意為人民服務(wù),決不是為人民幣服務(wù)。一字之差,充分顯示靈魂高尚。反正,錢(qián)這個(gè)東西,一向?yàn)檎司铀积X,是不爭(zhēng)的事實(shí)。然而,說(shuō)一千道一萬(wàn),人在世上活著,沒(méi)錢(qián)還真是不行。試想,上面說(shuō)的這個(gè)“阿堵物”的創(chuàng)始人夷甫,倘家里沒(méi)幾個(gè)錢(qián),老婆孩子等著他養(yǎng)家糊口,他能如此這般地清高么?
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