傳承中華美德作文

時(shí)間:2024-03-09 13:20:49 美德 我要投稿

(精品)傳承中華美德作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的傳承中華美德作文3篇,希望對(duì)大家有所幫助。

(精品)傳承中華美德作文

傳承中華美德作文 篇1

  家,是孕育我們成長(zhǎng)的地方,而我們則是家中的小精靈。家風(fēng)如一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的正確道路。只有我們的家風(fēng)美,才能腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

  我家的家風(fēng)便是“尊老愛(ài)幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節(jié)約,勤勞善良”。長(zhǎng)輩總是時(shí)時(shí)刻刻教育晚輩,闡明人生的道理,好家風(fēng)代代傳承。從小,我的爺爺便總教育我:“做人要有禮貌,長(zhǎng)輩要尊稱(chēng)‘您’,見(jiàn)人要打招呼……”當(dāng)時(shí)還不太懂事的我,總覺(jué)得爺爺絮絮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了的,耳朵也生繭了,聽(tīng)多了便煩躁起來(lái),久而久之便不愿再接近他了。可是,當(dāng)我漸漸長(zhǎng)大,也慢慢明白了爺爺?shù)?良苦用心。記得有一次,一位阿姨來(lái)我家做客,我禮貌地問(wèn)好并把她請(qǐng)進(jìn)屋,還端茶倒水,遞上食物。阿姨樂(lè)呵呵地和媽媽聊了起來(lái),隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō):“你家女兒可真有禮貌啊!真是教女有方!”說(shuō)著便豎起了大拇指。我聽(tīng)了,嘴角微微上揚(yáng),一絲甜蜜涌上心頭。嘿,這多虧爺爺用好家風(fēng)教會(huì)了我禮儀,是家風(fēng)約束了我的言行,讓我受到阿姨的稱(chēng)贊!我感慨不已。

  我的家庭雖沒(méi)有大富大貴,但父母勤勞工作,家庭也打理溫馨和睦。我從小耳濡目染,也是個(gè)勤快的孩子:平時(shí)在家中,我會(huì)幫助父母做力所能及的家務(wù)活,減輕他們的負(fù)擔(dān);周末我還會(huì)做上幾道拿手菜,犒勞犒勞辛苦的長(zhǎng)輩;在父母忙碌之時(shí),我會(huì)幫忙照顧弟弟,教他家風(fēng)美德,教他“五常”知識(shí)……

  勤儉節(jié)約是中華美德,更是我家的好家風(fēng)。母親常說(shuō):“要節(jié)約!不要浪費(fèi)國(guó)家資源。”我受到他們的熏陶,在節(jié)約用水,用紙,用電中,我不僅明白了資源節(jié)約的重要性,還養(yǎng)成了不攀比,不追求物質(zhì)享受的好習(xí)慣。

  有了好家風(fēng),我更好地約束自己,成為老師同學(xué)、長(zhǎng)輩鄰里交口稱(chēng)贊的美德少年,懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節(jié)約,勤勞善良。我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。我愿?jìng)鞒泻眉绎L(fēng),成為有修養(yǎng),有作為的人,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)!

傳承中華美德作文 篇2

  中國(guó)的文化博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  世界四大文明古國(guó)之一的古埃及,被羅馬帝國(guó)所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國(guó)所消滅,其文化也被迫中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

  我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó),吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。古往今來(lái),涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

  但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的'約占1/3,另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

  事實(shí)上,家長(zhǎng)并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現(xiàn)在,我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱,使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,成績(jī)上去了,道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)該傳承下去,從現(xiàn)在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。

傳承中華美德作文 篇3

  仰望星空,不知不覺(jué)感覺(jué)自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長(zhǎng)河,我見(jiàn)證了古老的文化,見(jiàn)證了勤勞勇敢的華夏民族,創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化。我見(jiàn)證了在人們傳說(shuō)中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個(gè)重要因素,那就是禮儀,無(wú)論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴(yán)格的典禮,現(xiàn)在,禮儀成了最基本的道德。

  我穿梭在歷史之間,見(jiàn)證著歷史的演變,見(jiàn)證著唯一保留到現(xiàn)在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國(guó)有悠久的歷史,我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的.文化,也塑造了無(wú)與倫比的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng),讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女,尤其我們小學(xué)生,更應(yīng)該從小做起。

  在家孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》去做。在公共場(chǎng)所更要注意自己的言行,總之,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富,是抹不去的生命痕跡,每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,中華民族的傳統(tǒng)美德,一定能發(fā)揚(yáng)光大。

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