（必備）美德作文
在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的美德作文10篇，希望對大家有所幫助。
美德作文 篇1
前幾天，天空都陰沉沉的，小孩子的新衣服都顯得不再鮮艷，不再好看了，我為了打發時間，就決定去圖書館看書。
正當我哼著小曲過馬路的時候，忽然看見對面的`盲人道上有一個香蕉皮，一個盲人奶奶快要踩上這個香蕉皮了，我二話沒說加快了腳步，這時一個男孩飛快的跑進了我的視線把那個香蕉皮撿了起來，扔進了路邊的垃圾筒，看著老奶奶笑的還是那樣燦爛，仿佛天也變的晴朗了，我想“美德真好啊！我也要有美德！讓街頭的美德多起來”！
就在這時一陣大風刮來，風中的沙子迷了我的眼睛，幾個大人把我們這些小孩圍了起來，我才看到路邊的一排自行車被風刮倒了，我迎著風走了出去，我能感覺到，身邊已經開始下雨了，但是我仍然扶起一輛輛沉重的自行車，幾個大人，也加入到了這個行列，我們齊心協力戰勝了風雨，把自行車全扶了起來，這時一個叔叔跑了過來對我說：“謝謝你了，可愛的小朋友！”我說：“不用謝”。他點點頭走了。
我想：“美德無處不在，它有時是隨手撿起的香蕉皮，有時是一排扶起的自行車，有時它就是一只受傷的小小鳥。它在考驗我們，只要留心觀察，就會成功！”
……
美德作文 篇2
許慎老先生是經學家、文字學家，字叔重，東漢汝南召陵人，許慎先生傾盡畢生精力，從事于弘揚和發展中國傳統文化�！墩f文解字》是許慎一生的經心之作，前后花費了他半生的心血。由于許慎對文字學做出了不朽的貢獻，后人尊稱他為“字圣”。
在學術上，許慎十分認真也十分執著，編撰過程中遇到了“竇“字的解釋，他不顧竇太后的名諱，把“竇”解釋成“洞”，并把“狗竇”解釋為狗洞，竇太后得知后非常生氣，將其貶官，驅逐回鄉，并在人慫恿下要將其賜死。
許慎沒有被賜死，這是因為他的妻子－－天賜公主，這是一個美麗的傳說。傳說許慎回鄉后，天賜公主也毅然隨夫回鄉，得知太后要賜死許慎后，她和家人商議，假裝許慎病故，并當著村民的面，將許慎葬于墓中。暗地里，墓分主室、側室，便于許慎著書、休息。一到晚上，天賜公主就給許慎送飯，陪伴許慎，就是在這樣的環境下，許慎完成了著作《說文解字》。
許慎完成說文解字后已六十多歲，他便讓兒子許沖獻于朝廷，在當時只換來了四十匹布，雖然這四十匹布不值錢，但許慎老先生這種不畏權勢、堅持不懈的精神是無價，永遠值得我們學習。
這本《說文解字》，融入了一個老先生一生的心血和不屈的信念，使許慎先生在完成這本著作后，也完成了對人生意義的發現。在工作卓有成效的同時，歲月也在他的身體上留下了痕跡。他從一個風華正茂的小伙子，一個堅毅的文字學家變成了一個個漢字，變成了人們口中的偉大的'人物，他變成了科學史上一塊永遠的里程碑。
許慎先生的美名從他寫完《說文解字》那一刻起就流傳于世，迄今已千年，這是他用全部的青春和心血換來的。他讓我們明白，人有多重價值，是需開發的，有的人止于形，已售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人達于理，而用其智。他淡淡的生活，靜靜的思考，執著的進取，直至進到智慧高地，自由的駕馭規律。
美德作文 篇3
公交車上，空氣里散發著一股難聞的氣味，車內的人都默不作聲，一派死氣沉沉的氣氛。
忽然，車停了一下，上來了一個佝僂著背的老爺爺，灰頭土臉，身上也臟兮兮的，讓人不禁有點兒反感。車上已經沒有空座了，老人只好拼命直起那仿佛被什么壓彎了的背，去夠車頂上垂下來的扶手，但即使是他很艱難地踮起了腳，他的手指也只是勉強剛剛能抓住扶手。
車又緩緩啟動了，看得出來，老人在竭力保持著自己身體的`平衡�？绍嚿系娜巳紵o視這一幕，包括我。我認為自己并不缺少一聲贊揚，也不必為一聲贊揚而獻出舒適的位子，何況，這個老人實在沒法讓人有讓座的欲望。我想車上的人大概都是這么想的吧。沒人給老人讓座，老人在車的顛簸下更顯得顫顫巍巍的。車上沒有人說話，車里顯得更沉悶了。突然一聲清脆的童音打破了車上的沉默：“老爺爺，坐我這里吧！”頓時，所有人的目光都集中在了他——一個身穿校服的小男孩兒的身上。
“謝……謝謝……”老人感激地連聲道謝，坐上了男孩兒的位子。我發現座位靠窗的人們都把頭轉向了窗外，而其余人則閉上了眼睛，仿佛剛才的一切都可以忽略不計�？尚∧泻翰还苓@些，用亮亮的眼睛掃視了車內一圈，一蹦一跳地站到了我身邊，還一臉的笑容，好像有什么喜事似的。
看著男孩兒臉上那抑制不住的笑容，我忍不住問：“給人讓座有這么高興嗎？”
“噓，”男孩兒忙示意我不要出聲，并瞅了瞅四周，發現沒人注意，這才小聲說：“當然高興了！我這要讓座的該死的作業終于完成了！要是你，高不高興��？”
“你只是為了完成作業才……”我愕然。
“你說呢！不然誰會這么傻啊，有座位不坐讓給別人，你當我白癡哦！”男孩兒不屑地說。
“哦……”我想說點兒什么，可什么也沒說出來�？粗∧泻耗桥d奮的樣子，我的心卻再也靜不下來了。老師布置作業的初衷并不是這樣的吧？我們給孩子標識的榜樣又是什么呢？…
再掃視車內時，車內的死氣沉沉已將男孩兒眼中的光亮掩蓋住了，完完全全地蓋住了。若那老人知道真相，會不會感到悲哀？
如果說這個孩子的“美德”，僅僅是為了交作業，那么我們這些不需要“交作業”的人難道就對“美德”棄之如敝衣嗎？我們，作為社會的一分子，難道不需要在“社會公德”這個大課堂上交一份自己的“作業”嗎？
美德作文 篇4
我國民族傳統文化的精華中，關于禮貌的財富是非�？捎^的。例如《弟子規》中就有許多我們今天可以借鑒之處：當父母叫你的時候，要立即答應，不要久久不應聲；父母叫你去干什么，行動要快，不要遲遲不動；父母教育你的時候，要虛心地恭敬地聽取。又如到人家去，進門時先問屋里有誰？進到屋子里要大聲和主人打招呼。同人家說話時，多說不如少說，少所不如說的正確。還有，人家在沒有空閑的時候，就不要去打擾，人家心里不安寧，就不要拿話去擾亂。人家不愿告人的事不宜宣揚。人家的東西和自己的東西要分開，給人家時要多，給自己時要少，自己不愿意要的，不要硬加在別人的身上，等等。
禮貌教育對我們每個人來說都需要，青少年需要禮貌，中年和老年人也同樣需要禮貌。中·老年人不僅要以身作則，為人師表，還要承擔起教育青少年的責任。我們立身行事，時時不忘禮貌有何難做？在人與人的交往中，親切地稱謂，熱情地打招呼，友誼地握手，心里總把別人擺在前面，把自己放在后面，就不會為些小事爭得面紅耳赤，在一些享受上爭先恐后。禮貌，從實質上說，包含著對人的尊重，對自己的.尊重，以粗野的態度待人，不把人當人，也就是把自己置于非人的地位。
講禮貌是中華傳統美德，我們作為龍的傳人，作為炎黃子孫，怎么能不把講禮貌這個好習慣傳承下去呢！
美德作文 篇5
望我泱泱大國，上下五千年，何以延續至今，魂，中華魂也�！}記
忠，諸葛亮為報劉備知恩，為蜀漢嘔心瀝血，自始至終，毫無怨言，而不曾有二心，雖不能匡復漢室興隆，但其忠肝義膽之心，被友人廣為流傳，流芳千古，贏得生前身后名，此君子死而無憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦報先帝恩，無亦又何俱，此亦君子乎！
孝，自上古社會，古人尚知百善孝為先，孝為非善其先，先具必情以之，人自出生時，受父母教導之恩，哺育之恩，命中無時沒有關愛、呵護，父母老時必與恩與之還也，此為孝也�！靶ⅰ弊种虏坑小白印保且驗樽釉趦簳r有父母的關愛、呵護，無時無刻都在父母的關愛中成長。父母老時“孝”必然壓在“子”上，這是義不容辭的`責任。哺育之恩，當用人畢生的精力去回報，或許百孝不圖其名，不分所做之事大小，只分析做之實，孝亦不可做有名無實之說。
禮，自古人進入文明社會中，禮隨其產生。我國從古至今是禮儀之邦。自客于主家中，主人以禮待之，如一人如此，為小禮也；如國人如此，此禮儀邦也。何懼國亡民貪，故國恒成因盛之。禮亦不分大小，古君子以禮待人，而小人，亦失禮于人，其不失為不敬業，雖古時有“千里送鵝毛，禮輕情意重”之說，可見禮對于古人來說，并不分大小禮也。
義，故三俠五從中，義最受人們看重，義往往與忠，合成“忠義”，可見古人對義十分看重，雖義字易寫，但實做卻難，往往說義，就不得不與友情關聯。為友，此小義也，為國，為民，不為自己，此犧牲小我，保全大家，為大義也。如義與死并存，二者任選其一，古君子會選擇大義，此叫舍生取義也。然小人俱死而舍義選生，然生且尚存，義卻已失，得到的卻是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到卻是千古罵名，而君子，雖身已不再，然魂尚存。
也許忠、孝、禮、義，只是我國歷史文化中的一部分，但其中的真諦，是衡量一個人的重要標準。人無完人，物尚且有缺點，我們能做的，只是完善自己，在錯與對中，正確選擇，張揚中華美德，不能使中華五千年積累下來的美德在我們手中斷送。來，一起行動，從身邊的小事做起，讓中華民族的美德的熠熠生輝。
美德作文 篇6
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉�？兹谑侵袊糯粋�杰出的人物，小時候聰明好學，不僅才思敏捷，而且懂得禮節，父母非常喜愛他。一天，父親買了一些梨，特地揀了一個最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧�！备赣H聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，一直流傳下來，成了我們學習的榜樣。
記得有一次，當我背著沉重的書包，焦急的打開大門時，忽然的一回頭看見有一個老奶奶我的鄰居正準備出門，門開的時候，我本想直接回家，讓門自己“砰”的`一聲關住，可是又猶豫了一下，決定把門按住，讓那個老奶奶先出去。在我與老奶奶擦肩的那一剎那，她對我微笑了。我的心好像被陽光照耀著般的溫暖。是啊，那么一個小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作，即使是不認識的人也會對你微笑，這是多么值得人們高興的事情啊。
我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的少年，別讓陋習陪你度過最美好的人生！讓我們的社會從此綻放美麗，讓我們的世界迸發出文明的太陽，讓我們和美德手拉手，結伴同行！
美德作文 篇7
弘揚中華美德，引領幸福成長
有人說：“美德即知識。”
有人說：“美德乃無價之寶�！�
而我要說：“弘揚中華美德，引領幸福成長。”
自古以來，中華美德經歷了千千萬萬次的磨煉，經過了漫漫歲月的洗禮，飽經風霜，才代代流傳下來。因此，中華美德對我們意義重大。
為什么我們要弘揚中華美德，引領幸福成長呢?
百善孝為先。孝是中華傳統美德的一種�，F如今“廣為流傳”的官二代、富二代，他們用他們的行為來表達他們的“孝心”。呵，他們多么偉大啊!現如今的“啃老族”多么瀟灑啊!不但自己不勞動掙錢，還向父母要錢揮霍。他們用如此的方式來表達“孝道”。每當看到這些無一不讓人心寒的事，我多么懷念中華傳統美德所弘揚的那個臥冰求鯉的孩子。他讓我發自內心的感受到什么叫做孝，感受到中華美德所散發出的.光芒。這不是我們幸福成長所需要的嗎?因此，我倡導弘揚中華美德，引領幸福成長。
同情是一切道德的準則。如今社會在進步，科技在發展，人民的生活也在改變。然而人與人之間的距離變得越來越遠，人的心與人的心之間被一堵厚厚的墻隔開。人們對待發生在自己身邊的事，懷有一顆“事不關己高高掛”的態度。人們內心的同情感如同一只被關在籠子里的金絲雀，被剝奪了想要飛出的欲望。曾在報紙上看到過一則新聞，說有一位老爺爺在路上突然倒在路的一旁。然而即使有人看到這一情景，他們所做的僅僅是站在一旁圍觀而已。等到老爺爺被送到醫院的時候，他已死亡。據醫生說要是能早來二十分鐘，他還有生還的希望。瞧瞧這就是我們所謂的二十一世紀“高素質”的人所做的事情，我們正在逐步喪失我們做人的底線。試想一下如果自己就是當事人，我們還能安之若泰嗎?因此，我倡導弘揚中華美德，引領幸福成長。
只要有恒心，鐵杵磨成針。恒心也是美德的一種�，F如今科技發達，人們的生活也變得越來越簡單化，人們在逐漸喪失動手能力。同樣，人們做事情的持之以恒的心也在退化。當人們遇到問題時，不是堅持不懈的去解決它，而是蜻蜓點水一掠而過。試想當今社會如果少了恒心，我們的生活還會幸福嗎?因此，我倡導弘揚中華美德，引領幸福成長。
不要再猶豫，不要再徘徊，抓住社會發展的潮流，弘揚中華美德，讓我們幸福成長吧!
美德作文 篇8
中華傳統美德具有悠久的歷史，愛國、明志、自強、誠信、改過、好學、敦親、務實等都是古人留給我們的寶貴財富，我們每一個小學生都要學習。
從古至今，每個中國人都有愛國精神，岳飛精忠報國，主要講了岳飛的母親在岳飛的背上刻了四個大字，“精忠報國”，體現了岳飛的愛國。
我們不僅要愛國，更要明志，后漢書里說的，有志者事竟成，石成金說：“有志不在年高，無志空長百歲”，意思是：有志不在于年齡的高低，沒有志氣和志向的人，即使活到了一百歲，也等于白活了一百歲。所以，我們要求自己要有志氣和志向，這樣，長大了才能做一個對祖國有用的人。
20xx年最讓我印象深刻的就是5.12的四川汶川大地震，在這次7.5級大地震的災難中，體現出了中國人民團結自強、眾志成城和不怨天，不尤人的民族精神。在《老子》第三十三章里說過：“勝人者有力，自勝者強�！�
在中華傳統美德里最重要的就是誠信，《論語-子路》中說過：“言必信，行必果”。我們做為一個小學生在和同學、朋友們交往的時候，自己說的.每一句話都要一諾千金，不能不講誠信，要學習《論語》里的學而第一說的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
中國為什么有悠久五千年的歷史，是因為中國人在慢慢見善則遷，有過則改。過而不改，是謂過矣，有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。所以我們要學會有則改之，無則加勉。
中華傳統美德里還有厚仁、貴和、敦親、好學、勤儉、務實、修身，這些都是傳統美德的精華，我們現在還小，以后還要敏而好學，不恥下問，學至乎沒而后止。
美德作文 篇9
“奢侈浪費真可恥，勤儉節約是美德�！边@是爺爺奶奶經常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我；“你學過《憫農》這首詩嗎？‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好��！”爺爺又說，“現在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活；而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節約糧食的傳統不能丟。”我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節約的好習慣要從小培養，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿��！能用的就用，這是最基本的美德。”又問我，“你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎？毛主席在延安時穿著一套洗得發白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的.，他都不同意。有一次同志們背著他給他領了一套新軍裝，他發現后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢！聽了這話，我想：毛主席是國家領導人，他都這么艱苦樸素勤儉節約，為什么我不能勤儉節約呢？”
勤儉節約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統。我一定要繼承和發揚這種光榮傳統，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節約是美德�！边@句話！
美德作文 篇10
眾所周知，節儉是中華民族的傳統美德之一，每個人都應該學習這種美德。我發現我的媽媽就是一個節儉的人。
下面我來給大家舉一個媽媽節約用水的事例吧！
我的'媽媽在廚房和衛生間各放了兩個小桶。這時你可能會問：“桶是干什么用的呢？”是的，我也有同樣的疑問，經過觀察我發現，媽媽會把洗菜和淘米后的水倒進廚房的桶里，然后這桶水的第二使命便是澆花和澆菜；而洗臉和涮拖把的水會倒進衛生間的桶里，然后用來沖馬桶。
我問媽媽為什么這么做呢？媽媽說：“這樣既能充分利用水，又可以節省水費！”
從媽媽身上，我看到了節儉的美德。在媽媽身上，節儉的例子就像天上的星星一樣多，例如：媽媽會幫我認真縫補破了小洞的褲子，還會囑咐我珍惜糧食……所以，我要向媽媽學習，改掉生活中浪費資源的壞習慣。
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