詩(shī)意地生活
詩(shī)意地生活1
詩(shī)總是美的。詩(shī)的語(yǔ)言是美的，詩(shī)的情感也是美的。在流淌過(guò)千年的詩(shī)的長(zhǎng)河中，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)間的角落里，唯美的詩(shī)句俯拾即是。那些逐浪而上的詩(shī)人，描繪出一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想與憂傷。
年輕的海子這樣描繪了詩(shī)人心靈中最詩(shī)意的生活：“我愿面朝大海，春暖花開……”然而海子終究沒(méi)有等到春暖花開的日子，在開春前的.寒風(fēng)里，湮滅了所有的夢(mèng)想與希望，把一個(gè)詩(shī)人的靈魂從軀體中解放出來(lái)，放逐到這個(gè)無(wú)垠的世界。或許是現(xiàn)實(shí)太殘酷，或許是海子期待中的詩(shī)意生活遲遲不肯到來(lái)，成為了永遠(yuǎn)可望而不可即的空中花園。他那些輝煌的夢(mèng)想，最終只留下絕望的殘碎瓦礫。
詩(shī)意的生活沒(méi)有選擇海子，海子也沒(méi)有選擇詩(shī)意的生活。那些海濱漁村中的漁民們，或許也能過(guò)上海子詩(shī)里那般美麗地生活。然而，卻沒(méi)有人能夠感受到那種明媚的詩(shī)意。即使是神來(lái)之筆描繪出的絕美的生活，也會(huì)在困倦而麻木的心靈中變得蒼白。
不是生活選擇了我們，而是我們選擇了生活。與其期待詩(shī)意的生活降臨，不如開始詩(shī)意地生活。縱情于山水的陶淵明過(guò)著農(nóng)夫一樣的生活，卻活出了獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)意感受。因?yàn)樗男模嬲嬲龕?ài)著他的生活，愛(ài)著他的山水，他也就真正體味到了生活中的詩(shī)意。也只有他的眼睛，才能夠看到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)情畫意。采菊人無(wú)數(shù)，為何青山獨(dú)現(xiàn)他的眼前？因?yàn)樗谠?shī)意地生活，用一種詩(shī)意的態(tài)度感受生活，理解生活。他用他詩(shī)意的心靈感受到了生活的曠遠(yuǎn)與悠揚(yáng)。
柳宗元有詩(shī)云“欸乃一聲山水綠”。在一遍一遍地誦讀之中我似乎感受到了這一句話的另一種意境，一種最美的生活狀態(tài)。只是一聲長(zhǎng)嘆，滿眼就是碧水青山。無(wú)論身處何處，無(wú)論遭遇如何，只需要一聲嘆息，就能重返心靈的曠達(dá)。這是無(wú)論生活的任何變化，都能把生活看成是詩(shī)一樣美麗的心境。即便是身處鋼筋水泥之中，也能夠享受心靈上的山水田園。只有擁有了對(duì)生活曠達(dá)的感受，才能活得詩(shī)意。這就是我從“欸乃一聲山水綠”中領(lǐng)悟到的心靈境界。
顧城說(shuō)：“黑夜給我了黑色的眼睛，而我卻用它尋找光明。”尋找光明的顧城卻用槍聲把自己掩埋在了黑暗中。他有尋找光明的眼睛，卻迷失了尋找光明的心靈。他在紙上描繪出美麗的詩(shī)意，卻忘了描繪生活中的詩(shī)意。紙上的詩(shī)意灑滿了詩(shī)人的快樂(lè)與憂傷，而生活中的詩(shī)意卻需要一整顆心的曠達(dá)的愛(ài)。
如果總是等待著詩(shī)意的生活，我們又怎么開始詩(shī)意地生活？
詩(shī)意地生活2
海德格爾說(shuō)：“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。”當(dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。”試想，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢？一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才能夠詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活充滿詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去期望，愛(ài)讓他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活，人們才能夠?qū)W會(huì)如何詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才能夠變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開啟歷史的`明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩(shī)意的生活。
詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自我浮躁的心靈。現(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛(ài)心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才能夠如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活3
一場(chǎng)暴雨之后，天空顯得特別清澈，陽(yáng)光撒滿了整個(gè)世界，知了仍在吟唱夏天，盡管我沒(méi)有看到我所渴望的彩虹，但發(fā)光的綠葉，涼爽的清風(fēng)，清新的感覺(jué)，仍讓人覺(jué)的一卻都那么富有生機(jī)。
長(zhǎng)大往往覺(jué)得是在一夜之間。再過(guò)幾天，我就即將是一名高二的學(xué)生了，對(duì)于我的過(guò)去，感覺(jué)很縹緲，不敢想像這似水的年華，高中都已在談笑間過(guò)去了三分之一，留下的卻只有留下的卻只有彈指間的回憶。
小學(xué)時(shí)，由于父親是個(gè)小學(xué)教師，我就一直跟隨著他，他在哪兒任教我就在哪兒學(xué)習(xí)，就這樣，我的小學(xué)是在三個(gè)學(xué)校輪流完成的，而別的同學(xué)往往都是只呆在一個(gè)學(xué)校，這樣我就結(jié)識(shí)了很多的人，感覺(jué)自己的童年過(guò)的很快樂(lè)，有好多好多的朋友，春天時(shí)，和他們一起去山上采野蘭花，夏天，經(jīng)常和他們一起下河游泳或者捉魚，秋天，和他們尋覓野果，冬天，我們一起打雪仗。感覺(jué)那時(shí)候生活總是有著無(wú)限的樂(lè)趣。記得曾經(jīng)就讀過(guò)一所學(xué)校，離我家大概有幾十里的路吧，我一個(gè)星期才回家一次，那時(shí)我并不是太大，幾十里的.路對(duì)我來(lái)說(shuō)感覺(jué)很遠(yuǎn)，可我還是堅(jiān)持走了兩年，那條小路上充滿了我的歌聲還有汗水，雖說(shuō)很累但我覺(jué)得很有趣。
升入初中后，自己的生活發(fā)生了很大的變化，也許就是從這里開始了我的尋夢(mèng)之旅吧，我明白了什么是中考，知道了我的路在何方。我不在有那份單純的快樂(lè)，但我卻體會(huì)到了付出的愉悅，分?jǐn)?shù)高時(shí)，高興得活蹦亂跳，分?jǐn)?shù)低時(shí)，又倍感失落，眼淚不自覺(jué)地滴了下來(lái)，但回想起這段日子，總是感覺(jué)到特別親切。特別是備戰(zhàn)中考的那段時(shí)光，每天都在題海中翻騰，在教室與宿舍之間來(lái)回徘徊，很累但覺(jué)得很充實(shí)，很疲憊但覺(jué)得很有意義。我也曾經(jīng)很迷茫，每天都碌碌無(wú)為，但在那么多的好老師同學(xué)的幫助下我還是改正了過(guò)來(lái)，在領(lǐng)到錄取通知書的那一刻，感覺(jué)特別欣慰，特別快樂(lè)，自己的一切付出都得到了回報(bào)，感覺(jué)這樣的生活才充滿了詩(shī)意。
高中已經(jīng)過(guò)去了一年，也許是這一年過(guò)得不夠充實(shí)吧，留下的東西很少，想了很多沒(méi)有意義的東西，同時(shí)也失去了很多東西，雖然有一群很好的朋友，但這并不是我想要的結(jié)果。今年一過(guò)我就真的是一個(gè)成年人了，恍然間，我都已不在是一個(gè)少年了，青春的日記中留下了太多迷惘的腳印，我已經(jīng)長(zhǎng)大，應(yīng)該早已告別兒時(shí)的游戲，我要面對(duì)的是我的未來(lái)，應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起屬于我的責(zé)任，努力為自己的未來(lái)打拼，父親說(shuō)的對(duì)，尋夢(mèng)的征途沒(méi)有人能夠與你同行，成長(zhǎng)的道路只有自己才是自己的主人。
花前吟詩(shī)，那是何等的雅趣，但它卻讓生命顯的蒼白，月下彈琴，又是何等的逸興，但卻奏不出劾俗之音。
光陰無(wú)法羈留，我們昂然上路，一路高歌一路奔波，走好腳下的每一步，給單調(diào)的生活以綺麗，給平庸的日子以詩(shī)意，每天看一看理想的太陽(yáng)，踏踏實(shí)實(shí)，靜待花開。
詩(shī)意地生活4
生活如酒，過(guò)于濃烈則辣喉，過(guò)于淺淡則無(wú)味，只有平衡的味道才顯醇厚；生活如歌，過(guò)于高昂則刺耳，過(guò)于低沉則抑郁，唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳；生活如畫，過(guò)于繁雜則繚亂，過(guò)于簡(jiǎn)樸則無(wú)韻，唯有平衡的筆觸才顯美麗。
荷爾德林說(shuō)：“人生充滿勞績(jī)，然而人，詩(shī)意地棲居在這片大地上。”人生漫漫旅途中，讓我們?cè)趭^斗的征程里學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景，讓我們?cè)谄胶獾纳钪性?shī)意地棲居！
在平衡的生活中詩(shī)意地棲居，我們要在奔跑中學(xué)會(huì)憩息。雖然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我們?nèi)匀灰诼吠局小爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯选薄?/p>
遙望千年以前，孔子駕車周游列國(guó)。游說(shuō)，輔君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齊聞韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安靜地憩息，他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子，便是那兩袖清風(fēng)，至賢至雅的圣人。回首當(dāng)下，多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力，名利正如那拴在驢子前的`蘿卜，誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結(jié)局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的機(jī)器，沒(méi)有了靈魂，沒(méi)有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我們才能懂得生活的旋律，詩(shī)意地棲居！
在平衡的生活中詩(shī)意地棲居，我們要在追求中學(xué)會(huì)享受。因?yàn)槭聵I(yè)固然是我必須打造的圣殿，但在這圣殿之后還應(yīng)有一個(gè)花園。
阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標(biāo)牌，上書“慢慢走，欣賞啊！”是啊，在你攀登絕頂追逐勝利的同時(shí)，別忘了享受沿途如畫的美景。生命在追求與享受中圓滿，人生因奮斗與欣賞美妙！魯迅先生執(zhí)筆時(shí)端莊肅穆，那筆頓作棍棒，唱醒百萬(wàn)愚民；又頓而化為刀槍，直刺敵人心臟。這樣的冷峻中，先生為事業(yè)為中華民族的覺(jué)醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下，我看到了一個(gè)溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花，那裊裊煙霧中輕緩?fù)滔⒌纳駪B(tài)，那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話語(yǔ)，讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家，在他追求精神財(cái)富的同時(shí)，魯迅先生享受著生活帶來(lái)的酸甜苦辣，他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩(shī)意，鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。
從儒家的中庸之道一路走來(lái)，中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行，于平衡的生活中詩(shī)意地棲居！
詩(shī)意地生活5
淅淅瀝瀝的雨中，巖石下，總是盛開著小小的，淡淡的花。或許也會(huì)感到憂傷。荒蕪人煙的草上，唯其孤獨(dú)。雄鷹展翅高飛的瞬間，寒風(fēng)中，她帶著渺茫的香味飄散彌漫。承載著一顆充滿綿綿詩(shī)意的心，生活至今……
暮色將至的云霞上，那一輪夕陽(yáng)很溫暖。
跟著爺爺若有若無(wú)的腳步，漫步于楊柳岸邊。夕陽(yáng)小心翼翼地躲在爺爺面狹里，偶爾探頭尋望，爺爺偷偷看了它一眼，滿懷希望地笑了。剎那間夕陽(yáng)放大了膽兒，調(diào)皮地伸展了全身，爺爺?shù)男θ轄N爛無(wú)比。那一片晚霞鋪上了河灘。
星星探露出腦袋的瞬間，那一輪夕陽(yáng)早已擱淺，那一片晚霞卻鋪上了河灘。
冷月總是悄無(wú)聲息的，搬出小凳，和爺爺一塊兒賞月。雖無(wú)十五望月般的思念，可庭院深深中，寂寞梧桐卻鎖住了溫暖。細(xì)細(xì)品位時(shí)，別是一番滋味。
池塘里，月亮總是踟躇地摸著腦袋，無(wú)獨(dú)有偶，竟誰(shuí)是真的。梧桐葉打破沉思的瞬間，月亮傻傻地笑了。這令池水不禁打了一個(gè)寒顫，蕩出無(wú)數(shù)漣漪……
太陽(yáng)費(fèi)力爬上山坡的樹梢時(shí)，柿子“撲通”一聲掉進(jìn)了草叢。
爺爺用稻秸編了一個(gè)草墊，我拿一根麥桿去逗了逗秋蟬。碧波蕩漾的荷塘里，荷葉接天連葉般曲曲折折地?cái)D滿遠(yuǎn)方。粉紅的荷花羞澀地打著朵兒；淡白的花苞甜甜地做著美夢(mèng)；紫紅的花瓣默默地滴出了露水；蓮子早已瞪大了眼呆呆地望著。映著絢爛的陽(yáng)光，別樣紅潤(rùn)，惹人憐愛(ài)。
赤著腳丫，采一筐蓮藕，抓一條黃鱔，聽房檐的燕子耳邊呢喃。
麥田帶著暖暖的香味，如波濤般呼嘯而來(lái)。涌動(dòng)著，翻滾著，似一只無(wú)形的'巨手，把麥田掀起了一層又一層。
北風(fēng)呼急的原野上，雄鷹翱翔自若，愿俯瞰這蒼茫大地，就必須得直穿云霄。似箭般比擬風(fēng)速的同時(shí)，卻忘了回首相望。殊不知，爺爺豪發(fā)的聊興，彎弓早已對(duì)準(zhǔn)了它……
爺爺?shù)钠焉葥u出一個(gè)寓言，我卷一只煙葉是爺爺?shù)拇稛煛?/p>
飄散的身軀，叫耳朵細(xì)聽。生存的奇妙，死亡的不可思議，清泉流上巖石的嘆息聲，明月穿透柏林的零星聲。最初的清晨，寧?kù)o的窗，不斷被絲絲清煙充滿。
山腳下，茅屋中已升起了裊裊炊煙，麥田中，割麥人孤獨(dú)的等待著。晚風(fēng)拉長(zhǎng)了影子，木橋下，流水潺潺地奔向遠(yuǎn)方……
釣一只螃蟹，喝一口老酒，聽咯咯的白鵝岸邊蹣跚。
爺爺側(cè)頭悄悄告訴我：其實(shí)我就是那朵小小的，淡淡的花。冰冷風(fēng)雨中的洗禮，荒野無(wú)人的寂寞，草長(zhǎng)鷹飛的空闊。路燈始終越走越遠(yuǎn)，但抱一顆詩(shī)意的心上路，去面對(duì)生活，一路上將永遠(yuǎn)花香。
那一輪夕陽(yáng)再次鋪上河灘時(shí)，走遠(yuǎn)了的是我的思念，飄近了的是爺爺?shù)聂~船；
那一輪晚霞永鋪心田時(shí)飄遠(yuǎn)了的是平淡的生活，走近了的是詩(shī)意的童年。
詩(shī)意地生活6
朱光潛先生在《談美》中專辟一章，討論有關(guān)人生的藝術(shù)化的問(wèn)題。先生告訴我們，心懷詩(shī)意棲居大地，在急景流連的人生中體會(huì)生活之美，生活也可在三點(diǎn)一線中變得流光溢彩。
很喜歡巴赫的小調(diào)，從那流淌的音樂(lè)中，仿佛能感到那樹葉縫中透出的一米陽(yáng)光，那草叢中透出的淡淡清香……我能感到他內(nèi)心的歡快，那份對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)。如果懷著一顆詩(shī)意的心，自然的一切都可變成詩(shī)，變成音符，在生命之章中流淌。
對(duì)于那些詩(shī)意敏感的靈魂，自然一直是其知音，澈其魂靈，消其塊壘，予其安寧。梭羅的瓦爾登湖，以靜默無(wú)語(yǔ)包容著他，讓他思考那些未解決的問(wèn)題；柳宗元的永州風(fēng)致，安慰著遷客的貶謫之痛。自然，以無(wú)言安慰受傷的心靈，以寬容對(duì)待人世。我們可體會(huì)“明月松間照，清泉石上流”的禪理意趣，領(lǐng)略“掬水月在手，弄花香滿衣”的歡欣……自然中，我們可體會(huì)太多遺失的感悟。
可是，生活日復(fù)一日如車輪轉(zhuǎn)動(dòng)，單調(diào)乏味漸漸占據(jù)了心靈。我們體會(huì)不到詩(shī)意。如機(jī)器整日運(yùn)轉(zhuǎn)，不知停息，我們找不到那詩(shī)意的空地。柴靜的一段話，令我頗有感觸：“一個(gè)人應(yīng)該這樣活著：春天來(lái)的時(shí)候，門開著，風(fēng)進(jìn)來(lái)，花香進(jìn)來(lái)，顏色進(jìn)來(lái)。你碰到雨或霧時(shí)，會(huì)忍不住吸一口氣，感受到凜冽而又清新的味道。秋天，跟你喜歡的人在一起，一個(gè)下午只懶洋洋曬個(gè)太陽(yáng)。”春夏秋冬，我們身邊的景在更替著，可匆匆走過(guò)無(wú)暇回首，我們遺失了太多詩(shī)意，太多美好。
記得有次身體不適，在從學(xué)校回家途中，我緩緩踱著步，意外感受到單調(diào)生活中的風(fēng)景。時(shí)值深秋，天空深曠湛藍(lán)，路旁的梧桐葉徐徐落下，覆在地上，宛若大地的金裝。很久沒(méi)有感知到自然，不是身邊沒(méi)有自然，而是我們腳步匆匆。憶起兒時(shí)的春游，和同學(xué)在漢江大堤上放風(fēng)箏，采野菊。空氣中盡是青草的'芬芳，泥土的氣息，真覺(jué)得一切真好。當(dāng)我放假回沙洋時(shí)，那些景也在，不過(guò)現(xiàn)在的我，卻少了當(dāng)初的那份純真的快樂(lè)。
我不愿兒時(shí)的那個(gè)空氣清新，綠樹滿目的小城改了模樣。
我不愿巴赫的小調(diào)再也沒(méi)人奏起，無(wú)人欣賞。
我不愿人們匆匆走過(guò)，對(duì)人事，對(duì)自然，對(duì)生活沒(méi)有一顆詩(shī)意簡(jiǎn)單的心，在單調(diào)的生活中失去自我，虛擲黃金時(shí)代。
我只愿心懷詩(shī)意，淺吟低唱，虔誠(chéng)欣賞，以赤子之心去生活，在自然中流連，寫下生命純真的詩(shī)篇。
詩(shī)意地生活7
看，平整的寫字臺(tái)上鋪著我厚厚的毛氈，潔白的宣紙上映著四個(gè)大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香與紙香交雜充斥于我的房間，我想幾千年前的茅屋中應(yīng)常常出現(xiàn)這種場(chǎng)景，但回到現(xiàn)在，這，是我詩(shī)意的生活。
聽，并不寬大的客廳中回響著我的陣陣笛聲，雖然這只是塑料豎笛，沒(méi)有古人竹笛的自然與瀟灑，但在這清脆的回響中，我已釋放了心靈之聲，讓它回蕩在溫馨的家中，用美妙的樂(lè)曲來(lái)裝點(diǎn)環(huán)境。這，是我詩(shī)意的生活。
聞，在陽(yáng)臺(tái)上悄然綻放的花朵，散發(fā)著沁人的幽香，在片片綠意中有紅、黃、紫點(diǎn)綴。我拿起噴壺給它們“人工甘霖”，陽(yáng)光透過(guò)層層水簾將它們?nèi)境山瘘S，我看著這些嬌艷的花朵心情異常明麗輕快。這，是我詩(shī)意的生活。
我愛(ài)我詩(shī)意的生活。我用那沉黑的墨與俗雅的紙?zhí)找鼻椴佟Ｓ行覐男W(xué)習(xí)書法，我了解到了中華文化的博大精深。一藏一露，一停一頓，一起一收都有它的精神所在。趙體端莊流動(dòng)，重心平穩(wěn)，舒展動(dòng)人；顏體不拘小節(jié)，大氣粗厚，縱橫捭闔；魏碑“野”而“無(wú)度”，方筆雁尾，平正和諧。最愛(ài)王羲之，他狼毫一揮就是一次生命的舞動(dòng)，硯紙是他的`舞臺(tái)，滿載生命的厚重。楷如泰山穩(wěn)立，行如清冽之風(fēng)，草如龍風(fēng)舞動(dòng)。他讓人們了解了什么是書法，他讓世界了解中國(guó)書法的偉博，蘭亭已矣，用不逝去的是《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動(dòng)。我陶醉于他那“崇山峻嶺，茂林修竹”的幽靜之中，沉浸在他那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達(dá)中。他的字飄逸灑脫，我一遍又一遍的臨摹，體味其中的奧妙，盡情享受這詩(shī)意的生活。
我愛(ài)詩(shī)意的生活。我用悠悠笛聲洗去耳邊塵埃。手指在六洞巧妙的孔間來(lái)回跳躍，悅耳的聲音飄蕩在溫柔的空氣中。音樂(lè)是相通的，由此我想到了俞伯牙于仲子期那一揮手，一撥琴，一段旋律，一高山，一流水，一段傳奇的故事。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，在他們?nèi)松漠嬀砝锒嘉《胫剑宄褐w舞著知己的音韻。笛聲悠悠，在著我深深的思緒飛蕩，它飛到竹林深處，飛到蒼山之巔，飛到白云點(diǎn)綴的蒼穹，采擷自然之氣充斥我詩(shī)意的生活。
我愛(ài)詩(shī)意的生活。我用陣陣花香清新周圍的空氣，也用色彩明艷的花兒為時(shí)有迷霧的心靈立一座可愛(ài)的燈塔，讓它引領(lǐng)我走向似花開般自然的生命歷程。花兒積聚自己的力量是自己飽滿，然后開放，有如陽(yáng)光在清晨穿透了烏云。我會(huì)常常去陽(yáng)臺(tái)上，靜靜的守候花開，等待這些鮮活的生命孕育在浩渺的夜空，給明天的曙光增添新的希望。我喜歡這樣觀望，這樣期盼，這樣過(guò)我詩(shī)意的生活。
揮毫潑墨如詩(shī)般豪放，輕笛幽起如詩(shī)般恬爽，花香漂浮如詩(shī)般清麗，我生活在美中，生活在詩(shī)意中，我愛(ài)這詩(shī)意的生活。
詩(shī)意地生活8
掬一捧清水，我便醉倒在春風(fēng)里。空氣中盡是幽幽的香氣，那些無(wú)比珍惜的年華便從指尖繞過(guò)，無(wú)聲無(wú)息。
詩(shī)意，詩(shī)意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩(shī)意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩(shī)意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個(gè)與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實(shí)中或是夢(mèng)中追尋著那個(gè)詩(shī)意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩(shī)意。
常有人說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)真是太殘酷了！”現(xiàn)實(shí)中的平凡與庸俗是與詩(shī)意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡，他們的文字無(wú)不鼓勵(lì)人們熱愛(ài)生活，堅(jiān)強(qiáng)向上。當(dāng)他們內(nèi)心完美的詩(shī)意生活與現(xiàn)實(shí)相違背時(shí)，他們走向了極端。讀他們的文字時(shí)，我哭了，不是因?yàn)榕⒌亩喑钌聘校且驗(yàn)樗麄兊脑?shī)意生活找不到與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。我突然悟到詩(shī)意是建立在現(xiàn)實(shí)上的，他們太熱愛(ài)詩(shī)意，我們平凡人同樣有自己的幸福，那是需要用心去領(lǐng)會(huì)的。不要過(guò)于追求虛妄，其實(shí)平凡也是詩(shī)意地生活。
詩(shī)意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一縷花香。在這千變?nèi)f化的'世界里，任何東西都蘊(yùn)藏著詩(shī)意。而我們就在這無(wú)限的詩(shī)意中生活。幾米寫過(guò)“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我知道這條路上不是我一個(gè)人走過(guò)”。他被嚴(yán)重的病痛折磨著，卻沒(méi)有放棄心中的夢(mèng)。他用畫筆和空靈、富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因?yàn)樗?shī)意地生活，因?yàn)樯畹目释屗撵`芬芳，被詩(shī)意包圍，文字中、畫面中能讀出詩(shī)的意境，那么他一定是把病魔也當(dāng)作是人生中的一首詩(shī)了，他一定幸福地生活著。放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩(shī)意吧！詩(shī)意地生活就是把任何苦難都當(dāng)作詩(shī)去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說(shuō)，他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒。張愛(ài)玲最終離開了他，別人眼中委瑣的愛(ài)情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是詩(shī)。醉的感覺(jué)就是詩(shī)，如果有一刻你因?yàn)橐患∈露撵`沉醉，那就是詩(shī)意地生活。
熱愛(ài)平凡的人，熱愛(ài)世界萬(wàn)物、熱愛(ài)上天施壓給你的苦難，把現(xiàn)實(shí)與詩(shī)般的心境交融在一起，那樣你就能詩(shī)意地生活，千萬(wàn)不要抱怨生活中無(wú)詩(shī)意。
詩(shī)意地生活9
太陽(yáng)每天都東升西落，行人每天會(huì)匆匆而過(guò)，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若要說(shuō)是詩(shī)意地生活，在我看來(lái)，并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞，而是在紛繁現(xiàn)世之中，留下一方凈土種植理想，然后一刻不停的為人生奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞話》中的人生三境界。
理想，是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”。是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯路，開始追尋的旅途。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會(huì)奮力追尋詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)自己的理想，不論它是黯淡的，還是光輝的'，也不論它是渺小的還是偉大的，若沒(méi)有理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，又如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩(shī)意到碧霄？
奮斗，是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。劉永在《鳳棲梧》中訴說(shuō)了對(duì)依人的思念，生活的詩(shī)意，等待去實(shí)現(xiàn)的理想。現(xiàn)實(shí)中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧子劈開理想的大石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔日，秦始皇定下了一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大理想，便一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，北擊匈奴，收復(fù)河套，南制北越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止過(guò)。終于待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，越走越輝煌，承載起了生命不可承受的重量。瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？
收獲，是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。先且不論“麥田”是大還是小，也不說(shuō)這收獲是否會(huì)等值于付出，只要是收獲，便已經(jīng)是一種結(jié)果。成功了，便收獲鮮花與掌聲；失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后再?gòu)念^再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾經(jīng)說(shuō)的：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。”收獲，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。
我們的生活雖不像李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的枷鎖，把生活活得有詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲！
詩(shī)意地生活10
太陽(yáng)每一天東升西落，行人每一天匆匆而過(guò)，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種夢(mèng)想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞語(yǔ)》中人生三境界。
夢(mèng)想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯略”。是夢(mèng)想點(diǎn)燃星星之火，是夢(mèng)想洗去茫茫塵埃，是夢(mèng)想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的夢(mèng)想。”正是心中有夢(mèng)想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)夢(mèng)想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無(wú)夢(mèng)想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩(shī)情到碧霄？
奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴說(shuō)對(duì)伊人的思念，生活的詩(shī)意，等待奮斗去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。現(xiàn)世中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開夢(mèng)想的石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的夢(mèng)想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，最終待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓夢(mèng)想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？！
收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)奮斗之泉澆灌夢(mèng)想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的'麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。”收獲，是收獲夢(mèng)想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但夢(mèng)想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下夢(mèng)想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲！
詩(shī)意地生活11
“詩(shī)意地生活”，是20xx年湖南高考作文題。原題要求大家注意是“詩(shī)意地”，而不是“詩(shī)意的”。這次作文，跟魏教師商量了一下，把這個(gè)提示刪掉了。此刻想想，這個(gè)決定是錯(cuò)誤的。
詩(shī)意的生活——詩(shī)意地生活，有差別嗎？有。
“詩(shī)意的生活”，“生活”是名詞，“詩(shī)意的”是定語(yǔ)。“詩(shī)意地生活”里，“生活”是動(dòng)詞，“詩(shī)意地”是狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的方式、態(tài)度。前者是名詞性短語(yǔ)，多半表示一種已然的生活狀態(tài)。什么樣的生活啊——這是一種詩(shī)意的生活。后者是動(dòng)詞性短語(yǔ)，表示一種生活的方法。怎樣樣生活啊——我要詩(shī)意地生活。
比如“給我一個(gè)熱情的擁抱”，它強(qiáng)調(diào)這個(gè)擁抱必須是熱情的。“熱情地?fù)肀野伞保蔷蛣e管我是否同樣熱情，你必須有熱情的態(tài)度。也就是說(shuō)，詩(shī)意的生活，已經(jīng)默認(rèn)了生活是詩(shī)意的。詩(shī)意地生活，暗含著一個(gè)信息：生活也許不詩(shī)意，不那么詩(shī)意，甚至千瘡百孔，可是，我都詩(shī)意地去生活。
這個(gè)區(qū)別，正是寫好這篇作文，到達(dá)“深刻”發(fā)展等級(jí)的關(guān)鍵。
同學(xué)們的作文，把力氣都花在“詩(shī)意”上頭，描述我們的生活，有多么詩(shī)意。早晨起來(lái)，媽媽的牛奶端上來(lái)，愛(ài)意滿滿，是詩(shī)意；上學(xué)路上，鳥語(yǔ)花香，向每一個(gè)行人微笑，溫馨甜蜜，是詩(shī)意；早讀書聲朗朗，還是詩(shī)意；課堂徜徉在知識(shí)的海洋，當(dāng)然是詩(shī)意。籃球場(chǎng)上揮汗如雨，文淵湖畔小憩……總之，生活中處處詩(shī)情畫意。
稍微好一點(diǎn)的，察覺(jué)到生活未必都詩(shī)意，就強(qiáng)調(diào)生活態(tài)度：樂(lè)觀、豁達(dá)、閑適等等。只要我們放慢腳步，堅(jiān)守本心，善于發(fā)現(xiàn)，還是能發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的。查一查當(dāng)年湖南評(píng)出的優(yōu)秀作文，大都是這類東西：啜一杯香茗，攜一卷詩(shī)書……
看來(lái)強(qiáng)調(diào)二者的差異，作用也不大。在同學(xué)們的觀念里，當(dāng)海德格爾說(shuō)“詩(shī)意地棲居”時(shí)，他必須應(yīng)對(duì)著一個(gè)美麗、浪漫、溫情、正義、和平的.世界。想過(guò)嗎，沒(méi)準(zhǔn)他應(yīng)對(duì)的世界，滿目瘡痍，一地雞毛。
所以寫出詩(shī)意的方法，不在于你引用了多少詩(shī)句。寫不出詩(shī)意，才濫用詩(shī)句湊數(shù)。你要把描述詩(shī)意的力氣拿出一半來(lái)，描述這個(gè)不那么詩(shī)意的世界。把它作為主人公活動(dòng)的背景，構(gòu)成比較；一反襯，詩(shī)意就出來(lái)了。
家鄉(xiāng)的爺爺，每一天都捧著一本古書閱讀，為什么你覺(jué)得是詩(shī)意的？因?yàn)槿骞炀褪谴蚵閷ⅲ䦆鹬粫?huì)追韓劇；因?yàn)槟阕x書只想著考上大學(xué)，你只讀有用的書。
你的一項(xiàng)興趣愛(ài)好，盡管遭遇挫折，你卻堅(jiān)持下來(lái)了，怎樣寫出這是詩(shī)意？寫一寫你周圍的同學(xué)，選了什么功利的興趣班；寫一寫你的長(zhǎng)輩怎樣用“能掙錢嗎”“能保送柳高嗎”勸你放棄。
泰戈?duì)栐疲菏澜缥俏乙酝矗覅s報(bào)之以歌。這才是真正的詩(shī)意。
詩(shī)意地生活12
從書山抬起頭來(lái)，我看到的是一群仍在伏案疾書的同學(xué)。作為一名“不安分”的學(xué)生，這樣的場(chǎng)景我一年要看幾千次，也會(huì)有上千次困惑：我們這樣做到底是為了什么？
肯定是為了將來(lái)的生活，我聽了無(wú)數(shù)個(gè)形容詞來(lái)裝飾生活，但把他們的“生活”換成動(dòng)詞卻都只是“麻木地生存活著”或者“遵從他人意愿地生存活著”。
從應(yīng)試教育體制走向流程化的社會(huì)，越發(fā)緊湊的生活節(jié)奏，讓我們所有人已忘卻如何詩(shī)意地生活了，那么何謂“詩(shī)意地”生活？
我曾以為，詩(shī)意地生活就是在北歐的林間小屋，在被鳥兒?jiǎn)酒鸬?清晨，看麋鹿從窗前漫步而過(guò)；也曾以為，詩(shī)意地生活就是更觸手可及的小幸福，就像淋雨以后的媽媽煮的一碗熱湯，感受著暖意慢慢浸到了骨子里。但作為一名應(yīng)屆高中生，我發(fā)現(xiàn)：詩(shī)意地生活就是深陷現(xiàn)實(shí)殘酷的泥潭，卻仍掙扎著去往理想的彼岸，就如“仙而人者”——蘇軾一般地對(duì)待生活。
對(duì)于既有才情又有實(shí)干精神的蘇軾，理想是在京務(wù)政，但那個(gè)已容不下仗義直言的時(shí)代成了他內(nèi)心最大的傷痛和遺憾。從京城貶至杭州、杭州貶之黃州、黃州貶至惠州、惠州貶至海南，一路被貶，即使獲得百姓一路贊譽(yù)，也難換得皇上的信任。他曾迷茫：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴；也曾寂寥過(guò)：酒賤常愁客少，月明多被亡妨。蘇軾是他生活的那個(gè)時(shí)代深受迫害的幾人之一，但大多數(shù)時(shí)候，他仍是關(guān)注民生的、肆意灑脫的，是把自己的生活與百姓的生活聯(lián)系在一起的，在杭州他領(lǐng)導(dǎo)百姓修了一道大堤，后人為了紀(jì)念他，把這道堤名為“蘇堤”，至今“蘇堤春曉”仍是西湖十景之一；在海南，面對(duì)著同樣被貶的學(xué)生黃庭堅(jiān)，兩碗粗糲難咽的面餅，他囫圇吞下，笑看著學(xué)生艱難停口，脫口而出：九三郎，“爾尚欲咀嚼？”
也許，在別人看來(lái)，蘇軾的一生生活糟糕極了，狼狽極了，倒霉極了，但是在我看來(lái)，這就是詩(shī)意地生活，蘇軾面對(duì)苦難，一笑了之，坦然處之，始終堅(jiān)毅地向理想的彼岸行走，最終他倒在了夢(mèng)想的前面，于回京的路上去世，給后人留下無(wú)盡的唏噓與思考。
是的，這種詩(shī)意地生活，也許沒(méi)有幾個(gè)人做到，因?yàn)樗鼜垞P(yáng)著生命力，它決不屈從于現(xiàn)實(shí)，它總是望向遠(yuǎn)方，正如時(shí)下的一句網(wǎng)絡(luò)名言所言：我們不僅要有眼前的茍且，還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我收回自己的目光，埋頭書山中，繼續(xù)開始自己詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活13
詩(shī)意一詞源于詩(shī)，也是詩(shī)人的一種個(gè)人精神境界的體現(xiàn)。李白對(duì)月酌飲，杜甫駕驢雨中行，這能夠說(shuō)是詩(shī)意了吧。可如水的月色下孑然一人，形影相吊；雨中的吟詩(shī)作賦無(wú)人應(yīng)和，任涼雨澆濕一身，這份詩(shī)意可能有所不全，甚至有點(diǎn)凄涼的意味。
詩(shī)意卻并非詩(shī)人的專屬詞。
我認(rèn)為，有大眾共同的欣賞與認(rèn)可，風(fēng)景才成好景；一個(gè)人的詩(shī)意不是完整的詩(shī)意。正如我們說(shuō)和諧，說(shuō)的是整個(gè)社會(huì)的和諧，而不是某個(gè)家庭的和諧；是生活方方面面的和諧，而不是片面不全的和諧；說(shuō)的是全中國(guó)以及中國(guó)同世界關(guān)系的和諧，而不是中國(guó)某一個(gè)地區(qū)的和諧。
在我看來(lái)最能體現(xiàn)一種詩(shī)意的段子是《論語(yǔ)·侍坐》中曾點(diǎn)的夢(mèng)想：暮春時(shí)節(jié)，春天已經(jīng)著裝。我和五六位成年人，六七個(gè)青少年，到沂河里洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來(lái)。
暮春時(shí)節(jié)，萬(wàn)物勃發(fā)，這是大自然的詩(shī)意，和大人、少年一齊洗浴，這是人們共處的詩(shī)意，迎風(fēng)詠唱而回，這是人內(nèi)在精神世界的詩(shī)意。這不就是一個(gè)幸福、自由和富碩國(guó)家的夢(mèng)想狀態(tài)嗎？人與自然和諧共處，人們友善、互助，擁有健康的生活方式、生活心態(tài)，一同享受有節(jié)余的自在生活。
在物質(zhì)生活日益豐富的今日，人們追求目光由餐飽逐漸轉(zhuǎn)向了精神層面，人們渴望內(nèi)心的充實(shí)和富足。
人們期望有了足夠的薪水以后還能有時(shí)間和自由處理這些金錢，改善生活，人們期望把更多的時(shí)間留給家人，享受親情，而不是無(wú)止境的高壓力的工作，期望自我的孩子擁有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，期望能與同事、鄰里建立起和睦的關(guān)系，期望身邊的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步，博物館、藝術(shù)館的游覽，期望有穩(wěn)妥的醫(yī)療保障和養(yǎng)老保障，期望在享受社會(huì)給予的關(guān)懷之后能回報(bào)社會(huì)。
這也是我以為最詩(shī)意的生活。更是每一個(gè)中國(guó)公民的夢(mèng)想。但我們離這樣的`生活還很有距離。中國(guó)是世界上發(fā)展速度最快的國(guó)家，激烈的競(jìng)爭(zhēng)為公民帶來(lái)壓力。人們也逐漸發(fā)覺(jué)，競(jìng)爭(zhēng)一詞背后也有個(gè)“和”字，在這個(gè)字的支持下，這樣的競(jìng)爭(zhēng)才是良性競(jìng)爭(zhēng)，才會(huì)是有利于社會(huì)發(fā)展的。這個(gè)“和”是我們?nèi)〉靡磺谐晒Φ拇笄疤帷．?dāng)然，中國(guó)有它內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，我們有理由相信，在中國(guó)不斷調(diào)整、不斷創(chuàng)新、不斷提高的步伐下，有本事建立一個(gè)優(yōu)秀的大環(huán)境，建立起良好的文化氛圍，不僅僅經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，也為生活在這片土地上的人民的內(nèi)心帶來(lái)更多幸福感。
詩(shī)意地生活14
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
——飲酒
陶淵明詩(shī)中所表現(xiàn)的，他留給世人的，正像詩(shī)里表達(dá)的那樣給人以美感的意境。
我想要詩(shī)意地生活，在詩(shī)意中度過(guò)每一天，每一分，每一秒：課堂上，把自己置身于文章中，體會(huì)易水訣別的悲壯；親眼目睹仁人志士的求學(xué)生涯；親身體驗(yàn)陶淵明舒適的田園生活。繁雜瑣碎的都市生活不是我所向往的，單調(diào)乏味的鄉(xiāng)村生活也不是我所中意的。
我不想像懶人般地生活。懶散充斥著每天，為了混日子而度日，到最后郁郁而終。
即使每天的作業(yè)少得可憐，也不會(huì)自甘墮落。我會(huì)在悠閑中，尋找詩(shī)意的事物。在詩(shī)意中，度過(guò)精神充裕的日子：拿出《三國(guó)演義》，暢游三國(guó)，親眼見(jiàn)證宴桃園豪杰三結(jié)義；打開《紅樓夢(mèng)》，感受林黛玉、賈寶玉艱辛的求愛(ài)歷程，體會(huì)大觀園里的孤寂與惆悵；翻開《鋼鐵是怎樣煉成的》，置身于比爾。柯察金坎坷多變的人生。真正領(lǐng)悟詩(shī)意的人生。
我不想像忙人般地生活。每天在忙碌中度過(guò)，生活毫無(wú)節(jié)奏，一件繁屑的瑣事就會(huì)打亂生活的步調(diào)。早出晚歸地度過(guò)365天，給家人留下的僅有那365個(gè)匆忙離去的背影。
即使每天面對(duì)堆積如山的作業(yè)和繁重的功課，我也不會(huì)讓自己失去屬于自己的.時(shí)間。放慢腳步，讓自己呼吸到的空氣不再留有污濁，而是時(shí)刻散發(fā)出沁人心脾的香味。至少應(yīng)該保留與家人相處的時(shí)間。
我不想像庸人般地生活。碌碌無(wú)為，平庸地生活，沒(méi)有作為，到最后也只能悔恨。
即使事業(yè)無(wú)成，我也不會(huì)因此而頹廢，甘心做一個(gè)平庸而沒(méi)有作為的人，我會(huì)為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，盡可能地展現(xiàn)自己，做個(gè)有所作為的人。
無(wú)論是什么生命，都在竭盡全力地活著自己的時(shí)間。
懶人為自己而活，忙人為利益而活，庸人為平庸而活。
詩(shī)意地生活，是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在寧?kù)o的地方，平凡而樸素地過(guò)著生活，對(duì)我來(lái)說(shuō)是詩(shī)意地生活了。
詩(shī)意地生活，是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想。即使在吵鬧喧囂的地方，有節(jié)奏地過(guò)著生活，對(duì)我來(lái)說(shuō)也算是詩(shī)意地生活了。
我憧憬：未來(lái)的我在清山碧水的懷抱下生活。即使生活在窮鄉(xiāng)僻壤，也會(huì)竭盡全力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。夜晚，依偎在家人身旁，聆聽彼此的心聲，然后在溫暖中睡去。一年365天，每天在溫暖中沉睡，在溫暖中醒來(lái)，這樣地生活，算詩(shī)意了吧！
寵辱不驚，是一種淡定。我能夠?qū)櫲璨惑@地生活，閑看庭前花開花落，詩(shī)意地生活。
保留一份童心，保留一份純凈，去感受生活的美好，像寫詩(shī)一樣去醞釀每一份感情，詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活15
海德格爾說(shuō)："人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。"當(dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)："真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。"試想，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活布滿詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些"一個(gè)蚊子哼哼哼"的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活布滿詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去暖和，關(guān)懷讓他的生活布滿詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛(ài)讓他的`生活布滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活，人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，聰明便開始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思考隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲聰明，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了美麗的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛(ài)心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取聰明與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩(shī)意地生活。
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