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說(shuō)明文作文：大暑的習(xí)俗（通用6篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是應(yīng)用極廣的說(shuō)明文，根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的不同，說(shuō)明文可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)。那要怎么寫(xiě)好這類(lèi)型的作文呢？下面是小編為大家收集的說(shuō)明文作文：大暑的習(xí)俗，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
說(shuō)明文作文：大暑的習(xí)俗 1
詩(shī)中的“三秋”指秋季的3個(gè)月。“九夏”指夏天的四、五、六月，3個(gè)月共90天�！傲昼姟笔橇碌囊袈�。“桂輪”指月亮�！拔灮稹薄拜云选薄肮瞎倍际菬崽焐L(zhǎng)或享用的東西。最后兩句大約有點(diǎn)“春天不是讀書(shū)天，夏日炎炎正好眠”的意思。
“三伏”里的“中伏”，一般發(fā)生在7月23—31日，今年恰巧大暑與中伏是同一天，都是7月23日。中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)認(rèn)為，春、夏、秋、冬四季分別對(duì)應(yīng)五行中的東方木、南方火、西方金、北方水，按五行的相生相克，由秋到冬是“金生水”，由冬到春是“水生木”，由春到夏是“木生火”，唯有從夏到秋特殊，是“火克金”。所以古人認(rèn)為，從夏到秋是一段艱難的歷程，秋被夏壓制著，雖然從夏至開(kāi)始已經(jīng)“一陰生”，但炎熱卻繼續(xù)增長(zhǎng)，秋不敢露頭，要潛伏一段時(shí)間，這段最熱的時(shí)間就稱(chēng)為“伏”。因靠近中伏，大暑這一天民間還有飲伏茶、曬伏姜、燒伏香等習(xí)俗。
大暑是我國(guó)一年中氣溫的時(shí)期，但南北雨量差別很大，在長(zhǎng)江中下游等地區(qū)，雨量很少，有“小暑雨如銀，大暑雨如金”的說(shuō)法；在我國(guó)北方，這卻是一年中雨水最多的時(shí)節(jié)，諺語(yǔ)則稱(chēng)“小暑大暑，灌死老鼠”。
大暑是一年之中最熱的'節(jié)氣，氣溫高、氣壓低、濕度大。因此大暑節(jié)氣養(yǎng)生重在一個(gè)“清”字，即在注重飲食“清潔”、機(jī)體“清熱”的前提下，進(jìn)行“清補(bǔ)”。
“清熱”喝粥。暑天酷熱，及時(shí)補(bǔ)水的同時(shí)也要注意清熱祛火。西瓜具有清暑、解熱、補(bǔ)水的功效，因此大多數(shù)人都會(huì)選擇西瓜作為清暑佳品。但夏季腸胃較脆弱，吃西瓜時(shí)要注意避免傷及腸胃。一是不要一次吃太多，二是盡量不要貪一時(shí)之涼吃冰西瓜。吃西瓜時(shí)可以將西瓜水分嚼出后吐掉果肉，既可清熱祛暑，也可減少腸胃損傷。除水果外，清熱祛火還可嘗試一些“度暑粥”，如苦瓜菊花粥、薏米小豆粥等。
說(shuō)明文作文：大暑的習(xí)俗 2
大暑時(shí)至三伏天氣的中伏前后，也是一年之中天氣最熱的日子。諺語(yǔ)說(shuō)“熱在三伏天”，雖短短五個(gè)字，卻將大暑前后的天氣狀況，高度而簡(jiǎn)略地概括�！对铝钇呤蚣狻丰�?zhuān)骸笆�，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。”《管子》中也記有“大暑至，萬(wàn)物榮華”。
每年的大暑，在7月23日、24日和25日三天之間，以太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)】200為準(zhǔn)。大暑高溫，尤以長(zhǎng)江流域?yàn)樽�。民間俗有“三大火爐城市”之傳，分別為重慶、武漢和南京。據(jù)氣象部門(mén)的資料，這三個(gè)火爐城市，年平均炎熱日多達(dá)17一34天，酷熱日也在3一14天之間。其實(shí)位于南京、武漢之間的安慶、九江，以及重慶下游的萬(wàn)縣等，與“三大火爐城市”相比，更有過(guò)之而無(wú)不及，其年平均炎熱日，都在四十天以上。實(shí)際整個(gè)長(zhǎng)江流域，尤其是長(zhǎng)江中下游地區(qū)，就是一個(gè)超大又超大的火爐。
民間大暑習(xí)俗較多，在魯南地區(qū)，這一年特別講究喝羊肉湯，他們稱(chēng)之為“喝暑羊”。直到現(xiàn)在，逢大暑日，山東棗莊的一些羊肉湯館，還會(huì)出現(xiàn)人滿為患的局面。在上海，立夏之日作興時(shí)吃茶葉蛋，少許茶葉，少許醬油，細(xì)火慢煮，把茶葉味道燉到雞蛋中去，吃起來(lái)才有特別的香氣。浙江椒江口附近，逢此時(shí)，還專(zhuān)門(mén)有大暑廟會(huì)，其中最主要的祈福儀式，就是“送大暑船”。相傳晚清時(shí)，這一帶病疫流行，以大暑前后為最。民間認(rèn)為這是張?jiān)�、劉元達(dá)、趙公明、史文業(yè)、鐘仕貴等五圣（均系兇神）所致，于是建五圣廟，祈五圣保佑一方平安。后選大暑為供奉日，并用漁船將供品沿江送至椒江口外，以示虔誠(chéng)之心。流傳下來(lái)，便形成了“送大暑船”的'習(xí)俗。
大暑前后，農(nóng)事耕作最為繁忙，大多地方的莊戶(hù)人家，既要忙著搶夏收，又要忙著搶夏種，所以民間專(zhuān)門(mén)有“雙搶”的說(shuō)法�！巴淼静逖聿贿^(guò)秋，過(guò)秋九不收”、“秋前插秧正當(dāng)時(shí)”等諺語(yǔ)，就以生動(dòng)的語(yǔ)言，概括了這一時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)象。
說(shuō)明文作文：大暑的習(xí)俗 3
浙江：大暑送“大暑船”活動(dòng)在浙江臺(tái)州沿海已有幾百年的歷史�！按笫畲蓖耆凑张f時(shí)的三桅帆船縮小比例后建造，長(zhǎng)8米、寬2米、重約1.5噸，船內(nèi)載各種祭品�；顒�(dòng)開(kāi)始后，50多名漁民輪流抬著“大暑船”在街道上行進(jìn)，鼓號(hào)喧天，鞭炮齊鳴，街道兩旁站滿祈福人群�！按笫畲弊罱K被運(yùn)送至碼頭，進(jìn)行一系列祈福儀式。隨后，這艘“大暑船”被漁船拉出漁港，然后在大海上點(diǎn)燃，任其沉浮，以此祝福人們五谷豐登，生活安康。臺(tái)州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗，姜汁能去除體內(nèi)濕氣，姜汁調(diào)蛋“補(bǔ)人”，也有老年人喜歡吃雞粥，謂能補(bǔ)陽(yáng)。
廣東：廣東有大暑吃仙草的習(xí)俗。仙草又名涼粉草、仙人草，唇形科仙草屬草本植物。為重要的藥食兩用植物資源。由于其神奇的消暑功效，被譽(yù)為“仙草”。莖葉曬干后可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品。本身也可入藥。民諺：六月大暑吃仙草，活如神仙不會(huì)老。燒仙草是臺(tái)灣的小吃之一，有冷、熱兩種吃法。燒仙草的`外觀和口味均類(lèi)似粵港澳地區(qū)流行的另一種小吃龜苓膏，也同樣具有清熱解毒的功效。但這款食品孕婦忌吃。
臺(tái)灣：大暑節(jié)臺(tái)灣周?chē)暮Ｓ虼蠖嗖紳M暖水魚(yú)群，東北海域有魷魚(yú)，基隆外海有小卷、赤宗、彰化海域則有黃鰭鯛等。臺(tái)灣民諺：大暑吃鳳梨，說(shuō)的是這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨吃。另外六月十五日是“半年節(jié)”，由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半，所以在這一天拜完神明后全家會(huì)一起吃“半年圓”，半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的，大多會(huì)煮成甜食來(lái)品嘗，象征意義是團(tuán)圓與甜蜜。
說(shuō)明文作文：大暑的習(xí)俗 4
大暑是一年中最熱的時(shí)期，天陽(yáng)下濟(jì)，地?zé)嵘险�，天地之氣上下交合，各種植物大都開(kāi)花結(jié)果了，展示了自然界萬(wàn)物繁榮季麗的景象。本法以“大暑”命名，正是針對(duì)這一時(shí)令特點(diǎn)而制定的氣功鍛煉方法。炎夏以火熱為特點(diǎn)，從人體五臟來(lái)說(shuō)以心病為多見(jiàn)�；鸨究私�，火太過(guò)就會(huì)乘金傷肺，而使肺金受邪，出現(xiàn)肺的病變。勤練此功法，可對(duì)上述病癥起到不錯(cuò)的效果。
《遵生八箋》中對(duì)此功法記載如下：“運(yùn)主太陰四氣，時(shí)配手太陰肺濕土（手太陰肺當(dāng)是燥金，而非濕土，有誤）。坐功：每日丑、寅時(shí)，雙拳踞地，返首向肩引，作虎視，左右各三五度，叩齒，吐納，咽津。治�。侯^項(xiàng)胸背風(fēng)毒，咳嗽上氣，喘渴煩心，胸膈滿，孺臂痛，掌中熱，臍上或肩背痛，風(fēng)寒，多汗，中風(fēng)，小便數(shù)欠，淹泄，皮膚痛，及健忘，心情郁結(jié)，風(fēng)溫寒熱�！�
此功法具體動(dòng)作為：每日凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)時(shí)段中練習(xí)此功，雙拳按地，頭頸向肩部方位扭動(dòng)、運(yùn)視，左右方向各3次～5次，然后叩齒36次，調(diào)息吐納，津液咽人丹田9次。對(duì)于治療頭項(xiàng)胸背風(fēng)毒，咳嗽上氣，喘渴煩心，胸膈滿，孺臂痛，掌中熱，臍上或肩背痛，風(fēng)寒，多汗，中風(fēng)，尿急尿頻，皮膚痛及健忘，心情郁結(jié)，風(fēng)溫寒熱等病癥有很好的作用。
大暑節(jié)氣炎熱、多雨，所以暑濕之氣比較容易乘虛而入，而且因?yàn)槭顨夂苁�，心氣比較容易虧耗，特別是老人、兒童、體虛氣弱者往往難以抵擋酷熱暑濕，從而導(dǎo)致痙攣、中暑等病。當(dāng)出現(xiàn)全身明顯乏力、頭昏、心悸、胸悶、注意力不集中、大量出汗、四肢麻木，口渴、惡心等癥狀時(shí)，就可能是中暑先兆。一旦出現(xiàn)上述癥狀，應(yīng)立即將中暑者抬到通風(fēng)陰涼處休息，同時(shí)給病人喝些淡鹽開(kāi)水或綠豆湯、西瓜汁、酸梅湯等。夏季預(yù)防中暑應(yīng)注意：合理安排工作，注意勞逸結(jié)合；避免在烈E1下曝曬；注意室內(nèi)降溫；睡眠要充足；講究飲食衛(wèi)生。
大暑還是全年溫度、陽(yáng)氣最旺盛的節(jié)氣，在養(yǎng)生保健中常有“冬病夏治”的.說(shuō)法，意思是說(shuō)一些在冬季比較容易發(fā)作的病應(yīng)該在夏季治療，如慢性支氣管炎、肺氣腫、支氣管哮喘、腹瀉、風(fēng)濕痹癥等陽(yáng)虛癥，暑期是的治療時(shí)機(jī)。
說(shuō)明文作文：大暑的習(xí)俗 5
一、送大暑船
在浙江臺(tái)州沿海有大暑送“大暑船”活動(dòng)，此活動(dòng)已歷經(jīng)幾百年的歷史。相傳“晚清時(shí)，臺(tái)州葭沚一帶常有病疫流行，每至大暑疫病流行最為嚴(yán)重。世人認(rèn)為是五圣所致〔相傳五圣為張?jiān)�、劉元達(dá)、趙公明、史文業(yè)、鐘仕貴等五位，均系兇神），于是人們建五圣廟，有病向五圣祈禱，祈求驅(qū)病消災(zāi)，事后以豬羊等供奉還愿。葭沚沿江漁民居多，為保一方平安，后選大暑為供奉日。并用漁船將貢品沿江送到江口外，以示虔誠(chéng)之心。久而流傳，便形成”送大暑船“的習(xí)俗。及至現(xiàn)在逐漸演變成霞址附近一帶的節(jié)日盛會(huì)。
大暑時(shí)節(jié)，送大暑船是浙江椒江區(qū)葭芷街道一帶的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)在清同治年間，此地常有病疫流行，大暑時(shí)節(jié)病疫就更為嚴(yán)重，人們以為是五位兇神所致，于是在江邊建了五圣廟，在大暑節(jié)這一天，用特制的木船將供品送至椒江口外，以送走瘟疫，祈求身體健康。
大暑船是按照舊時(shí)的三桅帆船縮小比例后建造的，長(zhǎng)8米、寬2米、重約1.5噸，船內(nèi)設(shè)有神完、香案，載有雞、魚(yú)、蝦、米、酒等食品與桌、椅、床、榻、枕頭、棉被等用品。大暑船必須在大暑之前造好。大暑前數(shù)日，于五圣廟建道場(chǎng)，延請(qǐng)和尚做法事。船須由一兩名駕船技術(shù)高，且享有較高威信的船老大駕駛到椒江口處，然后船老大改乘所帶之小燦板回來(lái)，讓大暑船趁落潮大水，漂向茫茫大海。船只必須漂得無(wú)影無(wú)蹤，才是大吉大利。如果大暑船遇到東風(fēng)無(wú)法東進(jìn)，漲潮時(shí)漂回海關(guān)門(mén)，乃是不吉利之征兆。送走大暑船后，五圣廟戲臺(tái)即開(kāi)始演戲，少則三五天，多則七天、十天甚至半月，以示喜慶。霞芷街上上下下喜氣洋洋，熱鬧非凡。
現(xiàn)在每年農(nóng)歷大暑期間，浩浩蕩蕩的群眾隊(duì)伍把一艘制作精美的紙質(zhì)大暑船（約出海漁船三分之一大�。┦致≈氐厮屯�，再由漁輪一路護(hù)送至椒江出�？�，在那里把大暑船焚燒掉，意思是”送暑、保平安“。
二、吃荔枝
在大暑節(jié)那天福建莆田人家有吃荔枝習(xí)俗，叫做”過(guò)大暑“。邑人宋比玉的《荔枝食譜》中載：”采摘荔枝要含露采摘，并浸在冷泉中，食時(shí)盛在白色的瓷盆上，紅白相映，更能襯出荔枝色彩的嬌艷；晚間，浴罷，新月照人，是吠荔枝的時(shí)間�！坝腥苏f(shuō)大暑吃荔枝，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值與人參相等。
到了大暑時(shí)節(jié)，福建莆田人都會(huì)吃荔枝、羊肉和米糟等食品，謂之”過(guò)大暑“。荔枝多產(chǎn)于我國(guó)南部，尤以廣東和福建南部栽培最盛。荔枝與香蕉、菠蘿、龍眼合稱(chēng)為”南國(guó)四大果品“，它含有葡萄糖和多種維生素，有補(bǔ)充能量、增加營(yíng)養(yǎng)的作用。所以吃鮮荔枝可以滋補(bǔ)身體，尤其能補(bǔ)養(yǎng)大腦組織，增強(qiáng)肌體免疫力，具有補(bǔ)脾益肝、理氣補(bǔ)血、溫中止痛、補(bǔ)心安神的功效。大暑這一天，人們將采下來(lái)的鮮荔枝浸于冷井水之中，涼后取出來(lái)享用。
在莆田，有一種獨(dú)特的風(fēng)味小吃，那就是溫湯羊肉。在大暑這一天，人們把羊宰殺好，然后將其整只放進(jìn)滾燙的.鍋里翻燙，撈起放入大陶缸中，再把鍋內(nèi)的滾湯注入，泡浸一定時(shí)間后取出上市。吃時(shí)，把羊肉切成片片，肉肥脆嫩，味鮮可口。到了大暑時(shí)節(jié)，福建莆田人都會(huì)吃荔枝、羊肉和米糟等食品，謂之”過(guò)大暑“。荔枝多產(chǎn)于我國(guó)南部，尤以廣東和福建南部栽培最盛。荔枝與香蕉、菠蘿、龍眼合稱(chēng)為”南國(guó)四大果品“，它含有葡萄糖和多種維生素，有補(bǔ)充能量、增加營(yíng)養(yǎng)的作用。所以吃鮮荔枝可以滋補(bǔ)身體，尤其能補(bǔ)養(yǎng)大腦組織，增強(qiáng)肌體免疫力，具有補(bǔ)脾益肝、理氣補(bǔ)血、溫中止痛、補(bǔ)心安神的功效。大暑這一天，人們將采下來(lái)的鮮荔枝浸于冷井水之中，涼后取出來(lái)享用。
說(shuō)明文作文：大暑的習(xí)俗 6
大暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，太陽(yáng)位于黃經(jīng)120°。大暑期間，中國(guó)民間有飲伏茶，曬伏姜，燒伏香等習(xí)俗。
北方地區(qū)：流行“貼伏膘”，伏日吃面
酷熱的大暑節(jié)氣中，人們很是注意飲食，在北方將之稱(chēng)為“貼伏膘”。這個(gè)時(shí)候，北方人的習(xí)俗是吃面條、餃子、雞蛋，北京有俗語(yǔ)“頭伏餑餑二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”。北京人還會(huì)做冰鎮(zhèn)酸梅湯沿街叫賣(mài)。
史書(shū)上記載，伏日吃面，最早從三國(guó)時(shí)期就已開(kāi)始了。舊時(shí)人們生活條件差，苦夏胃口不好，吃餃子可改善生活；二伏天吃熱湯面亦可發(fā)汗，去除體內(nèi)的潮氣和暑氣；三伏天吃烙餅和雞蛋，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，強(qiáng)壯體魄。
山東棗莊：接閨女，喝“暑羊”
暑羊”是什么？其實(shí)就是羊肉湯。棗莊入伏時(shí)，正是農(nóng)忙之人該休息休息，享受享受的一個(gè)短暫的農(nóng)閑期。把嫁出去的閨女接回來(lái)，殺只羊，喝羊肉湯，吃伏羊便成了一方民俗。
養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為伏天吃羊肉營(yíng)養(yǎng)價(jià)值最高。三伏天人體內(nèi)積熱，喝羊湯必然全身大汗淋漓，排出五臟積熱和體內(nèi)毒素，極有益健康。
江臺(tái)州：送“大暑船”，吃姜汁調(diào)蛋
暑送“大暑船”是臺(tái)州好多漁村都有的.民間傳統(tǒng)習(xí)俗，大意是把“五圣”送出海，送暑保平安民�！按笫畲卑磁f時(shí)三桅帆船縮小比例后建造，船內(nèi)載各種祭品，進(jìn)行一系列祈福儀式后，被拉出漁港，在大海上點(diǎn)燃，任其沉浮，以此祝福人們五谷豐登、生活安康。
臺(tái)州椒江人還有吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗，姜汁能去除體內(nèi)濕氣，姜汁調(diào)蛋“補(bǔ)人”。也有老年人喜歡吃雞粥，謂能補(bǔ)陽(yáng)。
廣東：六月大暑吃仙草，活如神仙不會(huì)老
東很多地方在大暑時(shí)節(jié)有“吃仙草”的習(xí)俗。仙草又名涼粉草、仙人草，是藥食兩用植物。因?yàn)榫哂猩衿娴南罟πФ蛔u(yù)為“仙草”。莖葉曬干后可做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品。
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