實(shí)用的思考作文匯總十篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的思考作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
一次偶然的機(jī)會(huì)，翻開(kāi)兒子剛上三年級(jí)時(shí)寫(xiě)的第一篇作文，題目是：我學(xué)會(huì)了洗襪子。看了這篇作文的內(nèi)容和老師的評(píng)語(yǔ)，我思緒萬(wàn)千：一是作文錯(cuò)別字多，未用叉形符號(hào)“×”打叉，而用“└”打了錯(cuò)字，又未要求更正；二是句子語(yǔ)無(wú)倫次，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，怎么念也不是句子，但評(píng)語(yǔ)是：“應(yīng)該寫(xiě)一寫(xiě)你是怎樣學(xué)的！”這樣的批改符號(hào)，這樣的批語(yǔ)，能對(duì)一個(gè)連句子都寫(xiě)不完整的孩子批寫(xiě)嗎？下面我把這一篇老師用紅筆改后的作文及批語(yǔ)原版復(fù)制來(lái)和大家探討：
我學(xué)會(huì)了洗襪子
我小時(shí)候不會(huì)洗襪子，大了就會(huì)洗襪子，媽媽說(shuō)還要└方洗衣粉。我就└方了二年級(jí)我天天洗襪子，姐姐說(shuō)我也會(huì)我們兩個(gè)都會(huì)洗襪。
我還洗的非常干凈有一次爸爸讓我洗他的襪子我洗很白我很高興小朋友你洗過(guò)襪子嗎？小朋你們要把這一句話(huà)要記起來(lái)你們洗的時(shí)候不能讓爸爸和姐姐和哥哥和媽媽不能洗要自己洗我說(shuō)的話(huà)聽(tīng)見(jiàn)了嗎？老師給你說(shuō)過(guò)嗎？自己的襪自己洗你干過(guò)這樣的事嗎?干過(guò)。自己的事自己干。
評(píng)語(yǔ)：應(yīng)該寫(xiě)一寫(xiě)你是怎樣學(xué)的！
我看后寫(xiě)了下面的話(huà)：句子無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)又不成句子，還能談上怎么寫(xiě)嗎？家長(zhǎng)建議：小學(xué)低年級(jí)學(xué)生初學(xué)寫(xiě)作文，首先應(yīng)把錯(cuò)別字劃出來(lái)要求更正；其次要求把標(biāo)點(diǎn)符號(hào)加上學(xué)會(huì)一句一句把話(huà)說(shuō)清楚，才能談得上寫(xiě)好一段話(huà)乃至一篇作文。
這篇作文的寫(xiě)和老師的批改給我們的思考：
一、批語(yǔ)不看對(duì)象、對(duì)牛彈琴，批改效果為負(fù)值
1.批改符號(hào)不規(guī)范，孩子看不懂，起不到告知的作用
對(duì)小學(xué)生特別是低年級(jí)學(xué)生，錯(cuò)別字用叉形符號(hào)“×”打叉，學(xué)生都知道是錯(cuò)了，就會(huì)更正，用“└”打了錯(cuò)字，又不做解釋?zhuān)瑢W(xué)生根本不知道這是什么，錯(cuò)字沒(méi)有更正。我問(wèn)孩子：這篇作文有錯(cuò)字嗎？他回答不知道。我又問(wèn)孩子：老師在“方”字上打“└”是啥意思？孩子回答不知道。我又問(wèn):“×”是啥意思？孩子說(shuō)是叉形符號(hào)，表示字寫(xiě)錯(cuò)了。我又問(wèn)：“老師要求你改正錯(cuò)字了嗎？”他說(shuō)沒(méi)有。這時(shí)我才明白孩子為什么沒(méi)有更正錯(cuò)字：一是孩子不知道錯(cuò)字，二是老師又沒(méi)要求更正。我又問(wèn)：老師寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)你懂嗎？他說(shuō)不知道啥意思。這個(gè)七、八歲年齡的孩子只知道是什么，而不知道為什么或怎么樣，孩子只知道打分是50分。
2.批語(yǔ)不恰當(dāng)，沒(méi)有抓住這篇作文修改的要領(lǐng)，起不到引導(dǎo)的作用
洗襪子很簡(jiǎn)單，只要大人洗的時(shí)候，孩子看一遍就會(huì)洗了。無(wú)非是把襪子放到盆子里，倒上水撒上洗衣粉，使勁搓幾下，再用清水淘一下就好了。我認(rèn)為對(duì)剛學(xué)寫(xiě)作文的三年級(jí)娃娃來(lái)說(shuō)，重要的不在于怎么寫(xiě)，而在于教會(huì)孩子先把一個(gè)一個(gè)的句子寫(xiě)完整，邊寫(xiě)邊讀，寫(xiě)通讀順，讀起來(lái)不拗口，連成一、二段話(huà)就可算作一小篇作文了。只要堅(jiān)持學(xué)會(huì)說(shuō)好每一句話(huà)，日積月累，就能首先寫(xiě)出完整的句子來(lái)，只有句子完整了，才是寫(xiě)好作文的基礎(chǔ)。至于思想內(nèi)容，那是循序漸進(jìn)的過(guò)程，隨著年齡增長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)多了，思想自然來(lái)了，也會(huì)構(gòu)思了。為什么現(xiàn)在的中學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)句子不通、前言不搭后語(yǔ)？我覺(jué)得正是小學(xué)基礎(chǔ)沒(méi)打好，初中老師也犯了同樣的毛病，導(dǎo)致學(xué)生說(shuō)話(huà)語(yǔ)無(wú)倫次、思維混亂，還談什么構(gòu)思和思想？更談不上創(chuàng)新。所以，我認(rèn)為這樣改作文，搞混了學(xué)生，自己花費(fèi)了精力，結(jié)果難道不為負(fù)值嗎？不如不改，要改就應(yīng)確實(shí)起到指導(dǎo)的效果。
二、專(zhuān)業(yè)水平和學(xué)識(shí)修養(yǎng)決定了教學(xué)方法和教學(xué)效率
1.不能用教育學(xué)、心理學(xué)指導(dǎo)教學(xué)，不能因材施教、對(duì)癥下藥
教學(xué)要從孩子實(shí)際出發(fā)，站在孩子的角度，教法必須符合孩子的年齡特點(diǎn)和理解水平，調(diào)整方法，因材施教。一個(gè)教育理論豐富、專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)淵博的教師，在課堂上就能游刃有余、舉一反三、融會(huì)貫通，既不抱著學(xué)生走，也不牽著走，而是引著走，既不走彎路，也不摔跤，而是有技巧地走，走得輕松而快速，當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成，這樣就可以少留家庭作業(yè)，不留枯燥的重復(fù)的練習(xí)作業(yè)，減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的表率是素質(zhì)教育的領(lǐng)軍人物、北京市特級(jí)教師、模范班主任、第九屆全國(guó)人大代表孫維剛老師，別人要花一個(gè)月，他們僅用三個(gè)半天便講完了高中數(shù)學(xué)的118個(gè)公式；初中三年便提前學(xué)完了高中的全部數(shù)學(xué)課程，他是高效課堂的典型。如剛起步學(xué)寫(xiě)作文的孩子，首先教會(huì)把一句話(huà)說(shuō)清楚，少有錯(cuò)字，只要把字寫(xiě)正確、句子寫(xiě)完整、讀起來(lái)清楚就算好作文。這樣訓(xùn)練一學(xué)年后，進(jìn)入四年級(jí)，再教怎么寫(xiě)能抓住重點(diǎn)，依此類(lèi)推，高年級(jí)學(xué)會(huì)結(jié)構(gòu)和謀篇，循序漸進(jìn)教會(huì)突出中心、立意創(chuàng)新等。作文學(xué)寫(xiě)是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，不能拔苗助長(zhǎng)，低年級(jí)學(xué)生應(yīng)該以抓基礎(chǔ)為主，如果基礎(chǔ)抓不上去，素質(zhì)就成為空中樓閣。同樣，低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)先教會(huì)筆畫(huà)順序、拼讀，學(xué)會(huì)組詞、造句，然后才能談上寫(xiě)作。目前，小學(xué)素質(zhì)教育華而不實(shí)，不教基礎(chǔ)，素質(zhì)將是無(wú)源之水無(wú)本之木。認(rèn)真寫(xiě)改一篇作文，改過(guò)之后讓學(xué)生再按改過(guò)的寫(xiě)一遍，要比另寫(xiě)一篇的效果好。不教方法，不假思索地寫(xiě)批語(yǔ)，不針對(duì)存在的問(wèn)題作指導(dǎo)，寫(xiě)十篇都不會(huì)有效果，只能是機(jī)械重復(fù)，浪費(fèi)時(shí)間，增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。刻意追求素質(zhì)而實(shí)際遠(yuǎn)離素質(zhì)教育，這正所謂是“素質(zhì)教育越喊，學(xué)生負(fù)擔(dān)越重”的緣由吧！
2.專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不過(guò)關(guān)，符號(hào)批語(yǔ)不規(guī)范，會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生
用什么批改符號(hào)，用怎樣的批語(yǔ)，用什么教法，這都體現(xiàn)了一個(gè)教師的專(zhuān)業(yè)水平和學(xué)識(shí)修養(yǎng)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，怎樣能表達(dá)清楚就好，最好用明白易懂或具體的符號(hào)、語(yǔ)言，讓孩子能知道他該干什么。錯(cuò)字就應(yīng)該用叉形符號(hào)“×”打叉，不應(yīng)該節(jié)外生枝、抽象化，孩子看了不明白，起不到提醒作用，更沒(méi)有指導(dǎo)價(jià)值。因?yàn)椋牡诙魑腻e(cuò)字更多，達(dá)到十一個(gè)，老師照樣用“└”打出了五個(gè)；第三篇達(dá)到七個(gè)，老師用“└”打出四個(gè)，孩子也沒(méi)更正。從這三篇作文的內(nèi)容及錯(cuò)字和老師的批改看，錯(cuò)字越來(lái)越多，句子分不開(kāi)，第三篇和第一篇毛病一樣。所以，我認(rèn)為，這樣寫(xiě)十篇還是沒(méi)有進(jìn)步，因?yàn)榻處煕](méi)有起到指導(dǎo)作用。
三、職業(yè)道德修養(yǎng)和人品決定教學(xué)態(tài)度
教師要端正態(tài)度，樹(shù)立正確的教育觀念，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，鉆研業(yè)務(wù)，注重教書(shū)的過(guò)程更要重視育人，把育人思想貫穿于整個(gè)教育過(guò)程和教學(xué)生涯。
不要只喜歡成績(jī)好的、聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，而應(yīng)一視同仁，公平對(duì)待每一個(gè)孩子，要求人人進(jìn)步，要耐心幫助每個(gè)需要幫助的學(xué)生。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子更應(yīng)該關(guān)愛(ài)，不要像個(gè)別班主任，勢(shì)利眼看人，對(duì)送禮的或家長(zhǎng)是某某單位領(lǐng)導(dǎo)，就大加關(guān)愛(ài)，對(duì)家庭困難特別是農(nóng)家孩子，就冷眼看待、漠不關(guān)心，這是育人的靈魂所不允許的，是素質(zhì)教育堅(jiān)決反對(duì)的。對(duì)教學(xué)負(fù)責(zé)任的班主任和教師，即使專(zhuān)業(yè)上薄弱一點(diǎn)，他會(huì)為了搞清楚知識(shí)的來(lái)龍去脈，甚至為了更好的一個(gè)教法，鉆研教材和教法，不斷提高自己，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，為孩子減負(fù)著想，從課堂到批改作業(yè)，都是費(fèi)盡心思，課堂教學(xué)始終貫穿著育人思想，關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)。
總之，素質(zhì)教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。要以育人為本，面向全體學(xué)生，以德育為核心，克服只重視智育、只重視考分而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”傾向；以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。要減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有時(shí)間思考問(wèn)題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。一定要切實(shí)重視教師隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)。在這方面，我認(rèn)為，教師的德性重于知性。也就是說(shuō)，對(duì)教師道德素養(yǎng)的要求要高于、先于專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求。周濟(jì)部長(zhǎng)對(duì)教師的職業(yè)道德曾提出了四個(gè)字——愛(ài)與責(zé)任，我對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)則悟出了五個(gè)基本要求，即熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生、幫助學(xué)生、不傷害學(xué)生、不做負(fù)道德榜樣。
思考作文 篇2
在阿爾法狗戰(zhàn)勝柯潔之后，大量媒體與百姓發(fā)出了驚恐的聲音，仿佛人工智能已經(jīng)攻下了人類(lèi)自尊的最后堡壘。但是蘋(píng)果公司的總裁庫(kù)克發(fā)出了不同的聲音：“我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考。”而非擔(dān)心計(jì)算機(jī)成為人類(lèi)。
這是對(duì)于時(shí)代問(wèn)題的清醒認(rèn)識(shí)：機(jī)器若為人也無(wú)非是人，但人若非人則世上將再無(wú)人類(lèi)。
現(xiàn)在的心靈雞湯里少不了理性，報(bào)紙媒體導(dǎo)向少不了理性，理性已然成為當(dāng)前時(shí)代的朝向，不加上一點(diǎn)“理性”似乎就是大逆不道。這是在人類(lèi)基本擺脫愚昧，初抵文明時(shí)是必要的——以防文明倒退。但是太過(guò)強(qiáng)調(diào)理性思考的后果是對(duì)感性的迷惑乃至喪失感性。而感性才是人類(lèi)社會(huì)的基石，理性只是社會(huì)機(jī)器的潤(rùn)滑油。
轉(zhuǎn)回人工智能的話(huà)題，為什么我們發(fā)明出了人工智能？恰恰是因?yàn)闄C(jī)器可以比人更加理性——該說(shuō)是百分百的理性思考。當(dāng)然我們不能將一切都推到機(jī)器的任務(wù)表里，但這至少肯定了我們沒(méi)有必要做到與機(jī)器一樣無(wú)情的絕對(duì)理性，機(jī)器已經(jīng)在人類(lèi)所不能及的理性高度上理性的思考問(wèn)題了。
那么人類(lèi)所需的就很簡(jiǎn)單明了了：保持人心。孔子曾經(jīng)推崇的君臣階級(jí)制度以“禮”相約束，而“禮”的本質(zhì)就是感情與愛(ài)。這種制度的不完善也恰恰是因?yàn)樘搨蔚母星榕c愛(ài)使“禮”變成了一紙空談。在當(dāng)今的現(xiàn)代社會(huì)，也是如此，我們推崇古中國(guó)的文化，外國(guó)的社會(huì)學(xué)家們也為之吸引的原因就是我們重新定義了“禮”，將其從形式主義的代表變成了人性的外在表現(xiàn)。我們永遠(yuǎn)不能也不可以像機(jī)器一樣用規(guī)則完全約束自己，能約束我們的只有人心中的準(zhǔn)則，人類(lèi)感性的準(zhǔn)則。失去了人性的內(nèi)涵，我們也不過(guò)是連機(jī)器也不如的行尸走肉罷了。
當(dāng)然，即使我們應(yīng)注重維持與完善我們自身的人性，使我們自己的人性達(dá)到更高的境界：我們也不可就此完全放棄理性思考的能力。不然無(wú)法解決未來(lái)所面臨的形形色色機(jī)器不能解決的新問(wèn)題，無(wú)法在紛雜的信息中找到人類(lèi)未來(lái)的出路。在人類(lèi)將走上的路上，我們要用感性團(tuán)結(jié)社會(huì)的力量，用理性面對(duì)發(fā)生的問(wèn)題。這樣下去，人類(lèi)才能走得更遠(yuǎn)。
機(jī)器永遠(yuǎn)只能是人類(lèi)的輔助與補(bǔ)充，而人類(lèi)則必須。永遠(yuǎn)都是人類(lèi)，而不是被機(jī)器同化，被所謂“效率”與“理性”所迷惑。人類(lèi)永遠(yuǎn)不能，也不可以，像機(jī)器一樣思考。
思考作文 篇3
每個(gè)周末，我都會(huì)熬到晚上十一、二點(diǎn)才睡。當(dāng)然，昨天晚上也不例外。
昨天晚上，我和爸爸在床上玩喜羊羊與灰太狼的游戲。我把床蹦得“吱吱”響，樓下的人不耐煩了，拿著一個(gè)東西敲了敲暖氣管。我心里想：不就在床上蹦了幾下而已，至于嗎？你不讓我蹦，我偏要蹦。于是，我蹦得更厲害了。估計(jì)樓下的人實(shí)在是忍無(wú)可忍了，猛敲暖氣管。我生氣地想：你住樓下我住樓上，咱們井水不犯河水，我才不理你呢！可是轉(zhuǎn)念又想，是不是我們錯(cuò)了？我家樓上的人跺一下腳、挪一下椅子的聲音，我們就聽(tīng)得一清二楚，何況我的動(dòng)靜那么大呢？我頓時(shí)覺(jué)得很慚愧，趕緊鉆進(jìn)被窩兒睡覺(jué)了。
通過(guò)這件事情，我明白了一個(gè)道理：我們凡事要多替別人著想，學(xué)會(huì)換位思考。只有在不打擾別人的情況下進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)，才會(huì)玩得愉快。
思考作文 篇4
也許很多時(shí)候我們都要看清楚事情的真實(shí)面目。這好像在這樣的在那給我整蕩著。以前的時(shí)候，我只是一直在感覺(jué)不斷的去演講，不斷的去練習(xí)，哪怕是背誦稿子都是有一些技巧所在的。
.. 可是也是到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)哪里有那么多的技巧呢，只不過(guò)是因?yàn)榕Γ槐橛忠槐榈木毩?xí)而已，如果人生總是想著去走捷徑的話(huà)，也許我們根本就到達(dá)不了自己想要的終點(diǎn)。
以前我總是想著去很多人的家里去看一看，他們的家里一模一樣，又是如何的生長(zhǎng)，如何的裝飾，以至于在那么漫長(zhǎng)的時(shí)間里，我一直都徘徊在圈子以外。
.. 我甚至很多時(shí)候都不知道自己的這種生活現(xiàn)狀又是如何去改變，以至于該如何去面對(duì)自己一顆脆弱的心如何去接受那些自己都無(wú)法去改變的狀態(tài)。也許只是因?yàn)槲覀円粋�(gè)人宅在家里太久了，所以根本就不知道外面的生活多么精彩，多么不可思議，慢慢的也不愿意出去嘗試。
只是突然有一天才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)感情的培養(yǎng)，其實(shí)都只是在這樣漫長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中不斷地去發(fā)現(xiàn)的。
只是在這樣的心態(tài)之中，所有的結(jié)果都有了一種難以想象的根源。也許所有的問(wèn)題等你問(wèn)出來(lái)的時(shí)候才會(huì)感覺(jué)從來(lái)都不是一個(gè)真正可以讓別人去理解的結(jié)果吧。
然而我卻可以一直忽視著他們那樣端正的態(tài)度，哪怕是從一開(kāi)始，他們就存在于一些不好的地方，存在有一些不好的景象，可是我們能夠靜下心來(lái)去思考很多東西，這本身就是一種尊敬吧。
思考作文 篇5
人之所以為人，有別于其它生物和東西，是因?yàn)橛衅洫?dú)立的意識(shí)形態(tài)，能夠?qū)⒄Z(yǔ)言、文字等抽象信號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w信號(hào)為人腦所識(shí)別；能夠產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)等情緒；能夠辨別是非好壞；能夠去做出凌駕于本能之上的選擇。
在未來(lái)，隨著人工智能的高度發(fā)展，計(jì)算機(jī)的確有可能像人類(lèi)一樣思考，但正像蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為的那樣，這并不值得擔(dān)心。人類(lèi)既然能將其創(chuàng)造出來(lái)，就能再將其毀滅，那些“機(jī)器人統(tǒng)治全球”的傳言并不可信。
其實(shí)，真正可怕的、令人擔(dān)心的是人類(lèi)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣地去思考、去辦事、去生活。
計(jì)算機(jī)只是一個(gè)死物，它不懂什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，只要你給它一個(gè)程序，它就會(huì)一分不差地完成好，固然不會(huì)有差錯(cuò)，但同樣也被框死了，不可能會(huì)有創(chuàng)新。可以說(shuō)計(jì)算機(jī)是絕對(duì)理性的，它不像人類(lèi)會(huì)被自身的主觀情感所干擾，因而它也就沒(méi)有了主觀能動(dòng)性，去改變、去創(chuàng)造、去迸發(fā)自己的靈感。
如果人類(lèi)真的像計(jì)算機(jī)一樣思考，那失去了價(jià)值觀和同情，失去了禮儀仁的人類(lèi)還能稱(chēng)得上是人嗎？整個(gè)社會(huì)、世界都會(huì)陷入一種混亂和冷漠的境地吧！
社會(huì)上沒(méi)有了見(jiàn)義勇為、平民英雄，當(dāng)然也就不用去糾結(jié)“老人倒下扶、不扶”的問(wèn)題了。我們做事不分好壞，也沒(méi)有評(píng)定是好是壞的標(biāo)準(zhǔn)了。其實(shí)我越寫(xiě)越覺(jué)得有點(diǎn)毛骨悚然，難道這樣的情形不眼熟嗎？中國(guó)現(xiàn)今的社會(huì)越來(lái)越與之相近了。
雖然不好說(shuō)是統(tǒng)治，但電子產(chǎn)品的確占據(jù)了我們大部分的人生，使我們成為了一個(gè)個(gè)低頭族。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)讓我們擁有了暢所欲言的權(quán)利，于是“黑子”、“噴子”和各路小編就出現(xiàn)了，不辨事情的好壞真假就一通亂說(shuō)，注意力經(jīng)濟(jì)下的標(biāo)題黨迅速膨脹。類(lèi)似的“小悅悅”案層出不窮，“扶不扶”問(wèn)題備受矚目，不正是同情心在漸漸衰退的最好表現(xiàn)嗎？孔老夫子的“勿以善小而不為”早已被忘在腦后。
我們不能再這樣下去了。因?yàn)槲覀兊臒o(wú)腦附和、因?yàn)槲覀兊莫q豫不決才造成了現(xiàn)今這種情況，所以還是醒醒吧，別讓那些花里胡哨的虛假消息再蒙蔽我們的雙眼，真正的擺脫計(jì)算機(jī)，像個(gè)人類(lèi)一樣地去思考吧！
思考作文 篇6
生活是五彩繽紛的，只要仔細(xì)體會(huì)，就能發(fā)現(xiàn)許多是----努力后的成功、耕耘后的豐收、拼搏后的興奮……在這“美味大餐”，最值得我品嘗的還是思考后的“勝利”。
新家裝修的時(shí)候，身為自己房間的“總監(jiān)工”，除了電腦，一切都安排好了。終于，一天中午，爸爸決定帶我和媽媽去海龍買(mǎi)電腦，我高興得差點(diǎn)把地板跺壞了。
下午三點(diǎn)，我們終于到達(dá)了目的地----海龍！我進(jìn)了商店后直接坐上了電梯，直奔買(mǎi)電腦的地方。可一到那里，我就傻了眼-----電腦太多了，我都不知道哪個(gè)好了。但是與我不同，爸爸、媽媽很快就各自看上了一臺(tái)，并引發(fā)了因意見(jiàn)不同而出現(xiàn)的一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。爸爸先說(shuō)：“筠儀，你看這臺(tái)惠普的，感覺(jué)還不錯(cuò)吧！”說(shuō)完，就打算買(mǎi)下來(lái)。可媽媽不同意了，拉住了爸爸：“等會(huì)兒，這臺(tái)有什么好的？這臺(tái)特價(jià)的不好么？屏幕還大呢！”……我呆呆地站在了一旁，眼看兩人恨不得打起來(lái)了。就在我左右為難的時(shí)候，他們突然把矛頭指向了我：“筠儀，你選哪個(gè)？”“這……”我被他們氣勢(shì)洶洶的樣子嚇得半死，連話(huà)都不敢說(shuō)出來(lái)。等等！某根神經(jīng)觸動(dòng)了一下----這個(gè)時(shí)候最重要的事做出合理的決定，避免這場(chǎng)“惡戰(zhàn)”。于是，快要死機(jī)的大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
怎么才能保證最公平呢？看著眼前的兩個(gè)顯示器，我不禁在心底問(wèn)道。價(jià)格不一樣，大小不一樣，單價(jià)……對(duì)呀！單價(jià)！我為自己“偉大”的發(fā)現(xiàn)在心中歡喜了一場(chǎng)。“規(guī)格……規(guī)格……”我喃喃自語(yǔ)。找到了！既然這樣，那么需要比較的是每平方單位的價(jià)格，而面積都有了，總價(jià)都有了。所以，只要用除法就可以了。可三分鐘后，沒(méi)筆沒(méi)紙的我怎么也算不出來(lái)。沒(méi)辦法，我只好“請(qǐng)”手機(jī)來(lái)幫忙。我邊算邊說(shuō)：“19×19÷2，然后……”經(jīng)過(guò)一番“努力”，我終于算出了答案。居然爸爸選的比媽媽選得更便宜！這些商家真狠！不過(guò)，我總算松了一口氣，對(duì)爸爸、媽媽說(shuō)：“據(jù)計(jì)算，爸爸那臺(tái)比較實(shí)惠……所以還是選那臺(tái)吧。”媽媽見(jiàn)了我的那些數(shù)據(jù)，心服口服地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“女兒真棒！數(shù)學(xué)果然沒(méi)白學(xué)！”“那是！”我聽(tīng)了媽媽的稱(chēng)贊，尾巴都要翹到天上去了。是的，這次我真的贏了！
雖然，在思考的路上可能充滿(mǎn)了艱辛。但是，思考的過(guò)程意猶未盡，思考的樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡。快樂(lè)，在我“勝利”的一剎那到來(lái)。
思考作文 篇7
“電腦，手機(jī)，平板”…。隨著越來(lái)越多電子產(chǎn)品的普及化，人工智能這一原本生僻的詞匯也逐漸地走進(jìn)了大眾的視野。
能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脫穎而出，領(lǐng)導(dǎo)著今天新的潮流與文化，不僅如此，對(duì)人工智能探討的話(huà)題也層出不窮，像最近流行的賽博朋克，科幻大片，末日廢土等擁有大量人氣的熱門(mén)ip話(huà)題更是體現(xiàn)了大眾對(duì)人工智能“人類(lèi)化”的憂(yōu)慮與好奇。
但蘋(píng)果公司的總裁庫(kù)克卻不那么認(rèn)為。
在發(fā)布會(huì)上，他鏘鏘有力地說(shuō)“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”
但人工智能化的思考就真的不應(yīng)該被提倡嗎？在最短的時(shí)間里做出最“正確”最“重要”的回答難道不是一件好事嗎？
確實(shí)，人工智能的優(yōu)點(diǎn)毋庸置疑。但同時(shí)作為一串冷冰冰的編程程序，學(xué)習(xí)它的思考方式無(wú)疑是弊大于利的。那么，究竟怎樣才算是正確的思考呢？對(duì)此，我有幾點(diǎn)不成熟卻已足夠的建議。
第一，在思考問(wèn)題前，我們先要通過(guò)各種有益途徑來(lái)培養(yǎng)自身相對(duì)趨于大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的正確價(jià)值觀。思考問(wèn)題具有主觀性和客觀性，因?yàn)樗伎挤绞胶陀^念的不同，也會(huì)導(dǎo)致不同的回答。但人工智能卻沒(méi)有這一概念，它只會(huì)結(jié)合關(guān)鍵詞搜索到無(wú)數(shù)個(gè)大數(shù)據(jù)，卻沒(méi)有能力去按自己的價(jià)值觀或意愿來(lái)結(jié)合實(shí)際情況去給出最好即最合乎常理的回答與建議，甚至有的時(shí)候，還會(huì)助紂為虐。在人際交往中，那些為了阿諛?lè)畛心愣f(shuō)出最和對(duì)方心意回答的人帶給別人的價(jià)值往往比不那些會(huì)因?yàn)槟阌^念不符合社會(huì)大眾審美標(biāo)準(zhǔn)而和你一起磨合回答和想法的人對(duì)你的價(jià)值來(lái)得強(qiáng)。
第二，在思考的過(guò)程中，我們要常懷一顆同情與理解的心。人與人工智能最大的區(qū)別就在于一個(gè)有血有肉，有思想有內(nèi)心；一個(gè)則罔顧后果，毫無(wú)同情心。自古以來(lái)，人們所有的美德都是從同情與理解衍化而來(lái)的。社會(huì)中，常有些毫無(wú)同情心與理解心的人以嘲笑他人為樂(lè)，無(wú)論何時(shí)，擺在他們思考問(wèn)題的首要條件都是他們自己。這種人不僅違背了大眾所認(rèn)識(shí)的“美德”，更是“遺臭萬(wàn)年”。試想一下，如果社會(huì)上都是這種自私自利，毫無(wú)同情心的人，會(huì)多么消極煩悶。而相對(duì)的，只有富有同情地去思考，為他人著想地去回答，才能塑造一個(gè)更好更積極更美態(tài)的社會(huì)。
第三，思考的最后也是最重要的一步——我們要謹(jǐn)慎的選擇合理的回答。生活中，總有人就算面對(duì)重大的疑問(wèn)與抉擇，也會(huì)像人工智能一樣出口成句“正確”的回答，殊不知不僅傷害了別人的心，更破壞了人與人之間的關(guān)系。有時(shí)，一句善意的謊言，雖不“正確”，卻是我們可以得出的最好的解。
“正確”的人工智能式思考不一定正確，但人性化的思考，卻往往總會(huì)得出最適合的那個(gè)解。
思考作文 篇8
中午，看到兒子一臉陰沉的走出校門(mén)，很是奇怪。
沒(méi)等我發(fā)問(wèn)，兒子很郁悶的說(shuō)道：“媽媽?zhuān)疫@次沒(méi)考好。我們語(yǔ)文第二單元考試了，你猜我只考了多少分？”
兒子成績(jī)一向穩(wěn)定，由于粗心，語(yǔ)數(shù)很少能考100分，但也在96分-99分徘徊，英語(yǔ)還好，基本是滿(mǎn)分。這次能考多差？怎么會(huì)很差的呢？看著兒子失落的小樣兒，我壓著心底的驚訝，微笑著問(wèn)道：“你考了多少分，錯(cuò)在哪里了？”
“93分，只考了93分，沒(méi)達(dá)到老師平時(shí)規(guī)定的95分標(biāo)準(zhǔn)。不知道錯(cuò)哪了，沒(méi)發(fā)卷子。”兒子答道。
“哦！93分呢，我還以為你考了七八十分的，不算太低呀！”我安慰他。
“媽媽?zhuān)蠋熣f(shuō)我們班這次都沒(méi)考好，可是我怎么只考了93分呢，不到95分是不達(dá)標(biāo)呢！”兒子仍然感覺(jué)不爽。
“呵呵，兒子，等卷子發(fā)下來(lái)，認(rèn)真分析一下錯(cuò)誤原因，爭(zhēng)取下次考不就行了。只一次沒(méi)考好不算什么，任何人都會(huì)有偶爾的失誤呀！”看著他悻悻的樣子，我有點(diǎn)夸張的笑著說(shuō)：“兒子，今天媽媽有一個(gè)發(fā)現(xiàn)哎！媽媽發(fā)現(xiàn)你是一個(gè)有上進(jìn)心的孩子吶！因?yàn)槌煽?jī)不理想傷心，說(shuō)明你很有上進(jìn)心，媽媽真為你感到高興！”我邊走邊摟住他的小肩膀，慢慢地說(shuō)：“兒子，沒(méi)事的，偶爾一次沒(méi)考好其實(shí)是正常的，關(guān)鍵是要找出沒(méi)考好的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取下次考出理想的成績(jī)，對(duì)吧？”
兒子若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，高興了起來(lái)。
兒子的表現(xiàn)著實(shí)令我一驚，同時(shí)也讓我感到欣喜。在我眼里他從來(lái)都是一個(gè)對(duì)成績(jī)沒(méi)有任何要求的孩子，怕孩子懼怕考試，怕影響孩子學(xué)習(xí)的'興趣，我和老公很少要求兒子考一百分，只是要求他“細(xì)心”，要求他比自己上一次考的要好。今天才知道在他小小的心里原來(lái)已經(jīng)有了一條成績(jī)底線。這證實(shí)了尹建莉老師所講的“兒童天生就懂得自尊自愛(ài)，面對(duì)卷子，他們每個(gè)人都會(huì)盡全力表現(xiàn)出最好的自己，絕沒(méi)有一個(gè)孩子明明會(huì)做，卻故意做錯(cuò)，故意讓自己拿不好的成績(jī)。”相信這底線，就是兒子今后主動(dòng)認(rèn)真學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我們所要做的就是要培養(yǎng)他面對(duì)知識(shí)的好奇心、愛(ài)鉆研的精神、提出問(wèn)題的能力、尋找答案的興趣、有效的學(xué)習(xí)方法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣和良好情商。
思考作文 篇9
似乎就是這樣，我們永遠(yuǎn)活在一個(gè)虛偽浮華的世上。每日還在茫茫碌碌遇見(jiàn)一些虛偽的人，說(shuō)著一些噓寒問(wèn)暖的話(huà)語(yǔ)。每個(gè)人都在這樣浮華的世上日復(fù)一日的茍活著，虛度著自己的青春。
也許青春的我們，都有著一顆浮躁的心，不安靜的跳動(dòng)著。想要沖出著高考，沖出著象牙塔的束縛！每日在一堆堆看似有用的書(shū)中遨游，做著一道道令人眼暈的幾何題。在漸漸微弱的燈光中，一手撐著深不可測(cè)的夜，一手寫(xiě)下無(wú)處訴說(shuō)的話(huà)。
青澀的青春，注定要有苦澀的淚？我無(wú)從得知！可無(wú)論怎樣，明日的太陽(yáng)都會(huì)照常生起，但它沒(méi)有點(diǎn)燃我的夢(mèng)想，卻照亮了別人的前程！也許我們都是趴在玻璃上的蒼蠅，前途光明，卻沒(méi)有出路！
黑夜中，我們都曾為自己的夢(mèng)想打拼，也曾為之揮灑過(guò)苦與累的汗水，也曾獨(dú)自一人為迷茫的前途潸然落淚。可當(dāng)清晨，當(dāng)聽(tīng)到窗外鳥(niǎo)兒在歌唱，當(dāng)一縷陽(yáng)光打在溫暖的被窩時(shí)，我們知道，我們還要繼續(xù)打理這盲目的時(shí)光，繼續(xù)做自己的事，吃自己的飯，考自己的事，做自己的夢(mèng)，像小七一樣。
站在人生的燈塔殺僚望自己，是顯得那么渺小，仿佛隨時(shí)會(huì)被遺失在哪個(gè)角落，我不知道該如何訴說(shuō)，訴說(shuō)這一個(gè)無(wú)知的苯小孩。也許就是這樣一個(gè)無(wú)知的苯小孩，每日在感受自己的感傷，沒(méi)有人知道為什么，也許連他自己都不知道……
可就在這感傷中，也曾有過(guò)熱淚盈眶的青春歲月，也曾有過(guò)唯一的溫暖。象七說(shuō)的一樣“生命中的溫暖一直都與我們遙遙相望，而我們只不過(guò)是拒絕路過(guò)。”
驀然回首，青春已要逝去。可仍需要繼續(xù)為那遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想付出那昂貴的代價(jià)。這樣的青春，決不能讓它自生自滅地燃燒在茫茫路途中，裝點(diǎn)路人的夢(mèng)！
即使曾為以前的事遺憾、抱怨，可也許就是這樣的不完美，才會(huì)讓我們更加努力地奔跑在青春的旅途上！那些曾經(jīng)的記憶，也會(huì)成為我們?yōu)槊篮们啻捍蚱吹脑瓌?dòng)力。即使幾年之后，我們被遺忘，可飽滿(mǎn)的青春，依舊是我們驕傲的見(jiàn)證。
只有不朽的夢(mèng)想，才能有無(wú)悔的青春。
只有無(wú)悔的青春，才能裝點(diǎn)我們生命的勛章！
思考作文 篇10
21世紀(jì)，是一個(gè)科技帶動(dòng)全球化的時(shí)代，人工智能的興起自然是意料之中的。因?yàn)槿祟?lèi)的智慧，計(jì)算機(jī)可以像人一樣“思考”，這確實(shí)也可喜可賀。但也讓蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克擔(dān)心人類(lèi)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考，這將會(huì)成為一個(gè)社會(huì)的擔(dān)憂(yōu)。
不可否認(rèn)，人工智能的出現(xiàn)，讓人們的生活更加便捷，新興的產(chǎn)物頗受人們喜愛(ài)，涉及到諸多領(lǐng)域，如醫(yī)學(xué)，表演中……但終究人工智能也只是一個(gè)冰冷的機(jī)器，它的思考不具有溫度，它所執(zhí)行的操作僅僅是人類(lèi)對(duì)它進(jìn)行編程后的成效，但這屬于人類(lèi)的智慧，所以它是無(wú)法取代人類(lèi)的。真正能具有溫度進(jìn)行思考的，只有人類(lèi)，可在現(xiàn)下的浮世中，越來(lái)越多的人就像沒(méi)有溫度的機(jī)器一般不會(huì)思考，僅剩機(jī)械地執(zhí)行著指令。
這可以說(shuō)是社會(huì)的悲哀，我們可以想象一下，失去了具有溫度的思考，價(jià)值觀和同情心也隨之消散，那么人類(lèi)會(huì)怎樣？想必一定是混亂不堪的，不再是和諧美好的社會(huì)，各類(lèi)社會(huì)問(wèn)題層出不窮；也不再讓人類(lèi)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬了，留下的，是失望，是悔恨……究其根本，不過(guò)是人類(lèi)的自食惡果罷了。人類(lèi)若是零溫度思考，如機(jī)器只能被人左右一樣，也就只能被當(dāng)下社會(huì)束縛，那么就不會(huì)再出現(xiàn)創(chuàng)新思想，同情心也在一點(diǎn)點(diǎn)地消失，這固然會(huì)使社會(huì)陷入茫茫黑暗中。
許是人們的生活都太單調(diào)枯燥，學(xué)生和上班族每天的兩點(diǎn)一線式生活，已然麻木了他們本該鮮活的內(nèi)心，同時(shí)也冰封了他們本該擁有的思考溫度。許是原本有著溫度思考的人對(duì)這個(gè)社會(huì)失望了，在如今的浮世中，已無(wú)他們的容身之處，所以也就隨著零溫度思考的人群融合了。許是現(xiàn)如今的人們都太過(guò)自私，一味地追名逐利，利益使他們瘋狂，使他們沖昏了頭腦，這種現(xiàn)象在當(dāng)下社會(huì)尤為嚴(yán)重，這種不良的心態(tài)會(huì)減少他們的價(jià)值觀及同情心，最終只剩圍著利益旋轉(zhuǎn)的冰冷思考，宛若傀儡，沒(méi)了人生的樂(lè)趣和意義。種種原因的積累都可能造就零思考的人，當(dāng)然，沒(méi)有人真的愿意像機(jī)器般零度思考的。
我們都該知曉思考的含義和它的重要性，忙碌穿梭在浮世中的人們其實(shí)每天都在進(jìn)行著思考，但也許這并不意味著實(shí)際意義上有溫度的思考，只有心存價(jià)值觀和同情心才能被這個(gè)時(shí)代認(rèn)可。人創(chuàng)造了人工智能，若是與計(jì)算機(jī)的思考模式相同，那人類(lèi)的思考便毫無(wú)意義了。這也不禁引人深思：人類(lèi)的思考存在的價(jià)值何在？想必真正的價(jià)值是存在于有熱度的思考中的，人類(lèi)通過(guò)熱度思考流露著情感，傳達(dá)著信息，傳遞著世間美好，傳承著歷史印記……這些思考的溫度，冰冷的機(jī)器可不會(huì)，預(yù)先設(shè)置好的指令，按著人的意愿，自然是不具備思考的溫度的。
在這個(gè)科技高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，有溫度的思考對(duì)于人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō)就顯得尤為重要。只有思考的溫度不斷燃燒著，社會(huì)才能有更高的發(fā)展空間，進(jìn)步指日可待，否則，只會(huì)止步不前了。
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