[優秀]思考作文9篇
在學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的思考作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
清明節的早上,天氣非常昏沉,云層似乎要壓下來。今天,是個不平凡的節日……
十點時,全國人民紛紛把頭低下,為英雄們默哀三分鐘,汽車、火車、艦船鳴笛,防空警報鳴響。“嘀嘀”聲、“嗚嗚”聲、“嗡嗡”聲響成一片。
三分鐘的時間,我想了很多很多……不知不覺中,我的心被一種無形的力量支撐著,我知道,這種力量來自英雄們!神般的力量,大愛的'力量!
在疫情肆虐的時刻,無數醫護人員早已站了出來。 “國家有難……我們連生命都豁出去了,還要什么頭發?”為了表達抗疫決心,女孩子留了十幾年的長發,就這樣剪掉了。換做是我,肯定接受不了。更何況,你們隊伍中還有一位即將結婚的準新娘!可是,無數英雄被病毒帶走了生命,讓我既敬佩又心疼。
這次的疫情雖然可怕,但是你們犧牲的背后,換來的是疫情的逐漸穩定,最終得到控制。在我們的共同努力下,我們即將勝利!英雄們,你們看到了嗎?
經過這次疫情,我明白了很多。災難面前,只要大家萬眾一心,就能度過!作為新一代少年,我們應該發奮學習,才能跟得上時代。
不一樣的清明節,我做了不一樣的事。我將游戲時間縮短了,面對著下降一半的五星紅旗,我挺直身板,提起筆為醫護人員繪了兩幅畫。第一幅畫中,人們都乖乖在家隔離,醫生們正在努力救治“新冠病人”。第二幅畫,人們脫下口罩,恢復了往日的生活,祖國更加繁榮昌盛,人民幸福美滿。
這幅畫,雖然不能送到那些已經逝世的英雄手上,但我仍會把它珍藏,因為他們不能被遺忘!
我就堅信:就像我的畫一樣,一定能打贏“疫戰”!
思考作文 篇2
窗外吹來的風,冷得我直哆嗦,望向窗外天空依舊很藍,幾座小山峰也是如此安靜,而坐在房間寫作業的我卻不安分起來,盯著窗外的景象,我想要探討什么,卻也無動于衷,于是我陷入了思考,又是那么幾個問題,我卻可以思考許久——因為它還未曾被我破解。
思考,對于每個人來說,是和吃飯、喝水、上廁所一樣的,因為你每一天都需要思考。如果你覺得只有學習才需要思考,那就大錯特錯了。當你與一個人談話時就需要思考,思考著他剛才對你說的話,以及你應該如何回答他所提出的.問題。當你玩游戲,看電視,沒事做的時候,你也會開始思考起來,接下來你要做什么?為什么要這么做?等之類的問題,所以說,作為一個人,你應當有思考,否則和一只洋娃娃又有什么區別呢?
但思考這一切總還是沒用的,你不僅需要去思考這一切你還需要去探究你所好奇的,光是思考是找不到答案的就像數學一樣,不僅要求解答還需要證明。所以讓我們去思考一切,探究一切吧!
思考作文 篇3
雅典人曾被克里特Crete人戰敗,按照戰敗后協定,每年須供七對少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉。克里特人不敢違背神命加害怪物,只好請代達羅斯建造一座迷宮來囚禁怪物。
代達羅斯帶著兒子伊卡洛斯Icarus一起設計建造,很快完成了一座無與倫比的迷宮。誰知迷宮不僅困住了怪物,也迷住了代達羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法,其父叮囑:要在太陽與海水之間飛行,以避蠟封的羽翅過高被融而散、過低被海水浸濕而沉。結果伊卡洛斯忘記了叮囑,飛得過高羽融而落海亡。
木心說彌諾陶洛斯象征著欲望,建造迷宮的代達羅斯則象征著制定倫理、制度、道德、條例者。說得極有道理。若無道德、制度等的約束,因貪婪而引發的各種欲望就會像開了閥門的洪水噴涌而出,世界將是黑暗一片,因此欲望需要有人建“迷宮”來約束,這說得通也不難理解。
只是造迷宮的人也會被迷宮束縛住手腳而不得出,很有作繭自縛的意味,這一點頗讓人深思。
當初代達羅斯設計迷宮時,或許只單方面考慮如何囚禁住怪物,沒想到會有把人囚禁的可能,因而落入了被囚的窘境。其實在現實生活中這樣的例子比比皆是,制定者們常常出臺一些僵硬教條的條例、制度,約束著人們的工作生活,甚至影響社會的發展進步。剛剛在我身上就發生了一個實例:上一篇《讀書筆記——被虛無劫持的代達羅斯》上傳公眾號后被封,說是“涉嫌發送低俗、性暗示等信息的行為”,一時間讓我百思不得其解,想來想去,估計是引用的那幾幅世界著名繪畫作品引起的(我已提交申訴等待回復)。若真是如此,那網絡管理實在太過于簡單、僵化,不僅能自動屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術價值的作品,而且還自動地判了你的“刑”。有時人類自我囚禁就如代達羅斯一樣,被自己的觀念所囚,被自己制定的規則條例所束縛。自古到今,人們始終在欲望與約束之間進行著博弈。
如何擺脫作繭自縛的困境,讓約束更為合理又符合人性與社會發展呢?伊卡洛斯給出了很好的答案:改變思路,飛出迷宮。這有點接近我們常說的換位思考、逆向思維,只是伊卡洛斯的雄心更大,帶有顛覆性質。
于藝術而言這一點尤為適合。如同木心所講,藝術家、天才就是要飛,飛高,狂而死。這樣才可能不斷涌現藝術的巔峰,如尼采、托爾斯泰、拜倫,他們被木心稱作飛出的伊卡洛斯,寧可飛高,寧可摔死。
只是藝術可以狂野,可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進,但伊卡洛斯帶給人類的深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書筆記.因為唯有改變思路才可能脫離“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情,也要在大膽設想之后小心驗證。因為有激情卻過于魯莽,或成為先驅,或走向滅亡。
現今科技的發達程度幾乎將人類從所有的體力勞役中解放出來,人們被日新月異的'科技產品環繞著,衣食住行越來越智能化,幾乎動動手指就輕松解決生活所需。同時社會分工的不斷細化,照看身體有保健醫,心理健康有心理治療師,個人職業有規劃師,婚姻有介紹所,家庭置業有理財師……人們不用費什么腦筋,也失去了“飛”的動力,人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉里,人的思維和個性也隨之逐漸退化。正如木心所言,“現代迷樓,更難飛出,需要更大的翅膀。”當然,也需要非凡的勇氣去挑戰不能與時俱進的權威與清規戒律。
迷宮會囚禁邪惡的欲望,也可能囚禁住人純良的天性。因此進入21世紀的現代人類依舊需要伊卡洛斯的精神,以免在現代迷樓中迷失自己……
思考作文 篇4
整個世界都在,你憑什么不努力?現在的努力,是為了將來有更多的。努力,苦是暫時的。在臨之際,溯我學習之生涯,此類富有感染力,使人在一段內產生動力的話語聽了太多太多,可大多數人扔本著原來的懶病一直固執下去。于大多數人而言,去讀一段關于努力的文字,去解析一段關于努力的文字,再在大腦里思考去寫一篇關于努力的文章,這樣的做法對于擁有著物質生活精神生活雙富有和在庇護下安心的我們來說,給以上的啟發是很少的,應付是居多的。
努力一詞,在的文章里,在的教導中,變得龐大,變得必要,變得空泛,變得疏遠。我聽過許多大山里的努力學習走出大山的,我聽過許多有殘疾的人為了而努力拼搏的故事,我也聽過許多差生靠自己的拼搏取得優異的成績的故事。這些故事在心里的第一感覺是我他,但是能真正激勵我及大多數走好青春這步險棋的'少之又少。總是聽著各種龐大的空洞的努力的話語,它里面滲透的滿滿正能量會大過所要吸收的努力動力及努力具體做法的養分,總是忽略了努力于同學們而言真正的含義。
我認為每個人的思考是不同的,每個人選擇的道路是不同的,可能有同學就是不愛學習,有同學就是要順著學習這條捷徑往高處走。
我給予我們更多的是一個選擇的權力,這個權力絕不是努力與不努力的權力,這個權力它是務實的,是以規劃、夢想奠基的。不要以為長以后安享晚年,為孩子以后走得順利這樣的不會在同學們心里起波瀾的,反而是灌輸壓力的被迫接受努力的權力,而是要以同學們自己心里最真實的想法選擇因為什么而去努力的權力。
許多同學對自己對未來思考太少,同學們缺少的是思考,我所說的思考不是空想,不是行動上的矮子,是對于自己未來樣子的思考,是對于未來規劃的思考。我所說的這絕不是我對于同學們懶惰怠慢的保護傘,我是想給同學們心里對于自己的思考,自己的定位,付諸于努力的本質的動西。
在初三這個關鍵的渡口,有一部分人選擇去上職高,同時也有一部分人愿意選擇拼搏上更好的高中。上職高并不意味著這不是努力,是自己給自己了一個準確的定位,但我希望同學們能有更多的思考,是對于自己更長遠的路的規劃,同時要做好了心理準備要付出多少努力,對自己所要追求的事情的努力的具體計劃及步驟,賦予自己努力以靈魂。
我知道這個時代是需要人才的,我也知道這個時代是優勝劣汰的,但我不希望同學們是努力這一軀殼下傀儡,做了很多努力卻不知道自己真正要的是什么。有理想,有,有擔當,有心里放不下的那份對生活的熱愛的執著,活成自己最希望活成的樣子,那樣的努力才是值得的!
思考作文 篇5
老虎大王喬遷新居啦!這個消息很快傳遍了整個森林。小動物們紛紛前去他家表示祝賀。
這時,小猴子說:“老虎大王,您的新房子可真漂亮!可我有一點小建議,不知道當講不當講?”老虎大王一聽來了興致,忙說:“快講快講!”小猴子說:“這走廊又寬又長,可看起來不免有些空落落的,如果放上一些花,那就更美啦!”其他小動物都點頭稱是。老虎大王也說:“真是個好主意。我要從我家門口一直到走廊盡頭都放上五顏六色的.花。
那我可要考考大家——這條走廊長12米,我打算2米放一盆花,共需要多少盆花呢?”長頸鹿搶先回答:“12盆!一側走廊需要12÷2=6(盆),兩側走廊不就是需要12盆嗎?”大家都夸長頸鹿聰明算得快。一旁的小象不慌不忙地說:“我認為是14盆。每兩盆花之間間隔2米,12米共有6個間隔,需要7盆花,兩側不就需要14盆花嗎?”小動物們一聽,恍然大悟。哦,原來這可不是用普通的除法就能計算出來的啊!生活中的問題,還是要多多留心才對。
晚上,老虎大王招待大家共進晚餐,小動物們都開心地圍著桌子坐了下來。夜深了,小動物們紛紛告辭回家,進入了甜蜜的夢鄉。
思考作文 篇6
下午聽到了一位姜老師講的課,關于我們應該提升個人成長的哪一些能力。我又聽到了那兩個很熟悉的能力:一個是聽說讀寫,一個是復盤反思。
想一想,這是不是我們非常經常聽到的兩點?
聽說讀寫幾乎是我們小學開始,語文老師經常會說的,像小時候的看圖說話呀。但是為什么一直在提倡在練習,現在仍然還需要提升呢?
我們以前學習時可能多了一點敷衍,就算是偏科,你文科比較好,但是從小學到高中到大學再到社會上,因為工作或者其他原因,你可能就把這些最基礎的能力,漸漸的.擱置起來,反而沒有以前在學校時期的那樣的比較運籌帷幄的熟悉。
還有一個是復盤和反思。
這兩點真的是太經常聽到了,明明也知道說應該去做,可發現復盤作用不大,為什么呢?認真想一想,應該就是沒有很認真的去執行,有時候復盤更多的像是在做一下小小的總結,可卻忘記了反思這一點,你總結出了這一段自己的做事的過程,卻沒有反思,說為什么會做出那些東西?哪一些是你滿意的?哪些是不滿意的?哪一些是可以通過改正變化達到更好的?其實應該來說,這兩者是相輔相成,同時要去結合起來去改變的。
就像那句話說:好多道理,我都懂,可是為什么仍過不好這一生呢?說到底就是我們只是表面的膚淺上的想法,但是并沒有積極地去行動,行動的過程中沒有真正的去思考,所以說不僅僅要有想法,要有行動,要有思考,才能真正地提升自我!
思考作文 篇7
“快樂”,是人類生命中的精神支柱,在人的一生當中,都有屬于自己獨特的快樂時光,無論在今后的什么時候回憶起來,都會沉浸在當時的那份快樂之中。那么,這篇作文,就是我對“快樂”的思考。
在寫之前,我也十分困惑,因為這是我之前幾乎沒有思考過的問題。它太過廣泛了,某個陰雨午后的一本書;黃昏時落在地上的一抹橘光;甚至是早晨散步時偶然看見的一群螞蟻,都可以稱之為快樂。快樂太過神秘,致使當我想細致描寫它時,又一時語塞。它時刻存在于我的生活中,幾乎每天都由它陪伴,而我又沒有確切的,適當的語句把它表達出來,這無疑是十分懊惱的。
我想了想,每個人對于快樂都有自己定義的標準。一個流浪漢以一天撿到多少垃圾為衡量快樂的標準;而一位富翁以一天賺的錢或所享的樂為自己對快樂的評判標準。這兩種人的生活有天壤之別,可在某種程度上,他們都同樣得到了快樂。由此可見。快樂不分貴賤,快樂只分不同標準。
更深層次的思考,就會到循環往復的哲學領域了,可這太過復雜。我所理解的快樂是簡單又有些神秘的。每個人都仿佛清楚自己該如何獲得快樂,當我自己在思考何為快樂,和我對這個命題的'疑惑不解,以及對快樂的感慨……這每一個階段,對我來說都是快樂的,我對這種快樂十分著迷,所以才會頻頻陷入思考。
我的快樂,仿佛和世上數億人的快樂相仿。得到它的過程,在某種意義上卻是獨特的,這也是所謂“快樂”的迷人之處了。它不分高低貴賤,需要自己在生活中獲取,可以在自己的生活中享受;它不僅僅屬于自己,也可以屬于身邊的每一個人,這即是我思考出的“快樂”了。
思考作文 篇8
人之所以為人,有別于其它生物和東西,是因為有其獨立的意識形態,能夠將語言、文字等抽象信號轉變為具體信號為人腦所識別;能夠產生喜怒哀樂等情緒;能夠辨別是非好壞;能夠去做出凌駕于本能之上的選擇。
在未來,隨著人工智能的高度發展,計算機的確有可能像人類一樣思考,但正像蘋果公司總裁庫克認為的那樣,這并不值得擔心。人類既然能將其創造出來,就能再將其毀滅,那些“機器人統治全球”的傳言并不可信。
其實,真正可怕的、令人擔心的是人類會像計算機一樣地去思考、去辦事、去生活。
計算機只是一個死物,它不懂什么是對,什么是錯,只要你給它一個程序,它就會一分不差地完成好,固然不會有差錯,但同樣也被框死了,不可能會有創新。可以說計算機是絕對理性的,它不像人類會被自身的主觀情感所干擾,因而它也就沒有了主觀能動性,去改變、去創造、去迸發自己的靈感。
如果人類真的像計算機一樣思考,那失去了價值觀和同情,失去了禮儀仁的.人類還能稱得上是人嗎?整個社會、世界都會陷入一種混亂和冷漠的境地吧!
社會上沒有了見義勇為、平民英雄,當然也就不用去糾結“老人倒下扶、不扶”的問題了。我們做事不分好壞,也沒有評定是好是壞的標準了。其實我越寫越覺得有點毛骨悚然,難道這樣的情形不眼熟嗎?中國現今的社會越來越與之相近了。
雖然不好說是統治,但電子產品的確占據了我們大部分的人生,使我們成為了一個個低頭族。網絡的發達讓我們擁有了暢所欲言的權利,于是“黑子”、“噴子”和各路小編就出現了,不辨事情的好壞真假就一通亂說,注意力經濟下的標題黨迅速膨脹。類似的“小悅悅”案層出不窮,“扶不扶”問題備受矚目,不正是同情心在漸漸衰退的最好表現嗎?孔老夫子的“勿以善小而不為”早已被忘在腦后。
我們不能再這樣下去了。因為我們的無腦附和、因為我們的猶豫不決才造成了現今這種情況,所以還是醒醒吧,別讓那些花里胡哨的虛假消息再蒙蔽我們的雙眼,真正的擺脫計算機,像個人類一樣地去思考吧!
思考作文 篇9
我相信多維空間的存在,上一秒已經過去,用現代化人類的觀點來看已成為不可逆轉的過去。會是的,確實不會再回來了,這是發展變化物質世界的客觀規律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢?多維空間可以解釋這個問題。
人類的意識、認識是無限的,是這個物質世界的的客觀反映。我們所處的空間可能是最高級的也可能是最低級的但這只是多維空間得一弦或一面。夢境、想象可以為真可以為假,是人類的意識所致的圖景。但這種圖景的閃現也是一種存在,它在人的意識中占據過一定的空間,耗費過一定的時間。那么他就是客觀存在的一種現象。
雖然時至今日尚無科學論證人的意識具體是什么概念和物質,其實把意識放到哲學范疇是一種人對意識的理解方式,在科學領域只是對大腦以一個復雜的生理系統加以概括,但我們確實不應用忽視的態度對待它。從哲學意義上講意識是一種唯心存在,不與現實生活相一致。那么從以上分析來講就矛盾了。那就說明哲學的`理解方式有誤。物質世界具有統一性,人的意識怎么可以單拎出來呢?所謂唯心就是唯物的一種特殊條件下的特殊解釋和狀態,是普通條件所不允許的謬誤,若在某種特殊條件下解釋則是一種合理的現象。畢竟我們不知道黑洞里的景象是什么。
這樣的理論似乎和現有的科學背道而馳,使多維空間的解釋顯得多此一舉,甚至是荒謬的。其實我們可以想這樣一個問題,空間尺度上的運動需要時間流失的轉化,時空均為物質的存在形式,用物理學的方程揭示為速度與時間的乘積即為空間移動尺度的大小。若不消費時間的空間移動則需要無比強大的能量來實現。這是由于沒有找到宇宙多維空間中各種復雜而龐大的系統之間方程的最優解。而恰恰,不得這個最優解,無法實現最小能耗方式而穿越空間,即空間瞬間位移。
如是說,光速在這的情況下太小了。那么能實現嗎?可以。在人的思想中,在你幾乎不費太多能量情況下可以把宇宙逛一遍,這是值得思考的,同時就證明了多維空間的存在。在意識中,你可以隨便打開一扇門,即可進入一個空間,而不費時,不費力。但在整個宇宙空間中無論你做什么都要遵循能量守恒定律。難道這兩種情況不統一嗎?不,一是穿越空間也需要耗能。答案就在大腦,人的意識中,這個復雜而無限的系統,它可以找到最優解,能夠正確、準確地理用某個基礎或多個基礎及高級系統創造出無與倫比巨大的能量而瞬間定向用于意識穿越,絲毫不外溢。
時空相對存在,整個空間的發展、運行、變化,使時空不得逆轉,所以穿越時間只能是宇宙巨大尺度下的不可見的負功現象,最終還是會走向正功向。而且穿越時間是不可能只在時間尺度上變化,是時空的兩重變化,所以比空間瞬換難得多。要實現小小的逆轉需要推動整個系統時空回轉,能量無限啊!
人的回憶總是模糊的再現,而對未來的展望確實奮斗目標的人生尺度長存,我想也是這個道理。
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