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厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文(通用18篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文,歡迎大家分享。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 1
勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”。《左傳》引古語(yǔ)說:“民生在勤,勤則不匱”。《周易》提出:“儉德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針,還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身,他們不僅在國(guó)家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。克勤克儉,是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好,是自己的過錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。
我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng),他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃,把所有的收入和手邊的錢都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關(guān)。“君子以儉德辟難”,蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無比強(qiáng)盛的國(guó)家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí),以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂,結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的.后唐莊宗李存勖,一開始勵(lì)精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲,每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂宮,樂隊(duì),造成黃金流失,最終導(dǎo)致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫《伶官傳》時(shí),有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理。
中國(guó)有著很強(qiáng)的憂患意識(shí),特別是在國(guó)家動(dòng)蕩,民不聊生時(shí)更是如此。孔子說“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世,也規(guī)勸皇帝“居安思危,戒奢以儉”,以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易,由奢入儉難”。意思是說,從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話,用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想過好日子,這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的,商紂用了雙象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到紂王的貪欲一發(fā),將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈,洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”,電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài),簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計(jì),按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算,上海480萬(wàn)戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬(wàn)千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦,如果上海15萬(wàn)機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項(xiàng),就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷,倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi),數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去,有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去,即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛,恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。
縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 2
看遍了歷史上無數(shù)的有識(shí)之士、國(guó)家、家庭,他們的成功都是因?yàn)榍趭^、節(jié)儉,而當(dāng)他們奢侈腐敗的時(shí)候,就是他們破敗沒落的時(shí)候。由此而得“成功來自勤儉,破敗由于奢侈”,這是一個(gè)亙古不變的真理。
古人認(rèn)為能否做到節(jié)約,是關(guān)系到一個(gè)國(guó)家,一個(gè)家庭,一個(gè)人生存敗亡的大事,不可輕忽。
但在現(xiàn)代,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費(fèi)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,節(jié)約的意識(shí)已經(jīng)慢慢淡化。
許多人認(rèn)為,做到節(jié)約,既不能給自己和家庭帶來金錢,也不能給自己和親人帶來物質(zhì)上的享受;做到浪費(fèi),既不會(huì)給自己和家庭帶來?yè)p失,也不會(huì)給自己和親人帶來傷害。
殊不知,地球,我們賴以生存的家園,已經(jīng)供養(yǎng)不起我們了,而我們?nèi)栽谏莩蘩速M(fèi)。總有一天,地球會(huì)將我們拋棄,世界會(huì)將我們拋棄!
浪費(fèi)的例子有很多,我們可以在腦海中想象:白天明亮的'教室里非開燈不可,水龍頭個(gè)個(gè)“細(xì)水長(zhǎng)流”,電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài),我們已經(jīng)是“不知節(jié)儉何滋味”。
我們身旁的事例更是比比皆是……
某一天的星期日,我寫完作業(yè)后隨手拿了一本《古代名人事例》:
堯特別關(guān)心民眾,認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好,是自己的過錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。
唐宋八大家之一的蘇軾,21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算過日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過不了日子。后來在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來。為了不亂花一分錢,他還實(shí)行計(jì)劃開支:先把所有的錢計(jì)算出來,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買的東西堅(jiān)決不買,只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支。積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之需。
趙匡胤教女儉樸。“天上神仙府,人間帝王家”,作為一國(guó)之主皇帝應(yīng)該說是人間最富有的,金銀財(cái)寶任其享用。可是宋朝開國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對(duì)奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究?jī)樸。
我才知道,原來古代的人們這樣注重節(jié)約。
不一會(huì)兒,朋友打電話說去她家玩,于是我騎自行車去了。到了她家,朋友還正在寫作業(yè),說先讓我等等,馬上就寫完。我在她家客廳里無聊地轉(zhuǎn)。忽然,眼尖的我發(fā)現(xiàn)她家電腦的燈一閃一閃的,于是好奇地走過去,一摸,竟然發(fā)燙。我便問她開了多長(zhǎng)時(shí)間了,朋友漫不經(jīng)心地答道:“昨天晚上忘關(guān)了,反正也費(fèi)不了多少電。”“可那多浪費(fèi)呀。”我反駁道。“好了好了,不要說教了。”朋友一邊笑一邊又扭過去寫作業(yè)。我看著她那明顯不在乎的樣子,忽然想到了剛看過的堯、蘇軾和趙匡胤的事例,有些傷心。
克勤于邦,克儉于家。
——《尚書·大禹謨》
在國(guó)家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無比強(qiáng)盛的國(guó)家。
縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
這應(yīng)該成為懸在每一個(gè)炎黃子孫頭上的達(dá)摩克利斯之劍,督促著我們打好厲行節(jié)約這一仗。在今天,需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,堅(jiān)持從我做起。
節(jié)約作為一種美德,作為一種工作態(tài)度,作為一種生活作風(fēng),作為一種治國(guó)方針,是要大力提倡的。在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費(fèi)財(cái)物,認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 3
節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi),珍惜勞動(dòng)成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費(fèi),自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出,自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦,但是他堅(jiān)持刻苦讀書,為了節(jié)省糧食和節(jié)約時(shí)間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來結(jié)成塊,他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平,上午吃兩塊,下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?
明代清官海瑞死后,人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆的。
而今,我們的周總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見,節(jié)儉對(duì)于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
節(jié)儉這一美德并不是一成不變的,它會(huì)隨時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連,不正是體現(xiàn)了這個(gè)觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的.陽(yáng)光卡的“新三寶”所代替。可見社會(huì)的進(jìn)步,節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今,處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會(huì)中,我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?
不,我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,使節(jié)儉這一美德深入人心!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 4
節(jié)儉一詞對(duì)于我們來說是很司空見慣的,節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們作為新世紀(jì)的青年應(yīng)把這一寶貴精神財(cái)富保存并發(fā)揚(yáng)光大,使我們的節(jié)儉意識(shí)得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家,在我國(guó)物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下,發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國(guó)人生活的溫飽問題已基本得到解決,于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足,甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng),他們認(rèn)為中國(guó)地大物博,面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的.;同樣,一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國(guó),一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手,做到勤儉節(jié)約,我先行,以實(shí)際行動(dòng)把節(jié)約落到實(shí)處,對(duì)于我們公司來說,那也將是一筆可觀的財(cái)富。
勤儉節(jié)約,我先行;就是要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想;就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè),要舍得吃大苦、耐大牢,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約,我先行,就是要不斷學(xué)習(xí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高業(yè)務(wù)能力,在工作上精益求精。實(shí)踐證明,在知識(shí)更新速度不斷加快的今天,善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自身能力的人將會(huì)跟上信息時(shí)代的步伐;善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的企業(yè)將會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)盛不衰。作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的四公司員工,我會(huì)抓住點(diǎn)滴時(shí)間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,向精細(xì)管理要效益。
勤儉節(jié)約,我先行,就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙:少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙,提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水:避免大開水龍頭,用后及時(shí)擰緊水龍頭,避免長(zhǎng)流水,見滴水龍頭,隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電:電腦啟動(dòng)或后,半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān),因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時(shí),需要開燈時(shí)能用一盞,不開多盞;杜絕白晝長(zhǎng)明燈,做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧:盡量少去餐館就餐,在外就餐要文明用餐,減少糧食浪費(fèi)。
我相信,只要大家都能積極行動(dòng)起來,從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,那么,我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光、幸福安康;我們的企業(yè)就會(huì)永葆活力、持續(xù)興旺!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 5
不知何時(shí),電視上的節(jié)水、節(jié)糧的公益廣告變得多了起來。難道人們不經(jīng)意中浪費(fèi)的水行為,現(xiàn)在終于開始明白它們的重要性了?也許地球上百分之三的淡水已經(jīng)寥寥無幾了,也許我們以后的生活就要像缺水地區(qū)那樣了嗎?許多公益廣告上說:請(qǐng)不要讓水成為我們最后一滴淚水。是呀,可是又有多少人愛惜過隨時(shí)扭開水龍頭就嘩嘩向外流的自來水呢?
在工廠,當(dāng)人們看見污水不斷從一個(gè)個(gè)大的傳送管道排出時(shí),當(dāng)人們聞見臭氣熏天的污水躲避不及時(shí),你可想過,那些污水的前身就是自來水。由于工廠鋪張浪費(fèi),使大部分水廠的生產(chǎn)能力不能滿足需求,這意味著什么?如果沒有了水資源,我們的生命也將面臨威脅。
在學(xué)校里,當(dāng)同學(xué)打開了水龍頭用完后卻沒有及時(shí)關(guān)上時(shí),當(dāng)同學(xué)把喝不完的水隨手倒入排水管道時(shí),大家是否想過那些失去的水是不會(huì)回來了,難道這些被浪費(fèi)的水,真的對(duì)你來說就那么不重要,不值一提嗎?對(duì)于我國(guó)西北那些缺水地區(qū),每年會(huì)有多少因缺水而失去生命的可憐人來說,水真的是無價(jià)的。想想看,如果每人每天都能節(jié)約一滴水,13億人就會(huì)有13億滴水,也就是500萬(wàn)噸,這是多么驚人的數(shù)字啊,這些水對(duì)于那些干旱地區(qū)的人們來說,將會(huì)挽救多少人的生命啊。
接下來我們?cè)僬務(wù)劶Z食問題,不用多說大家也都知道糧食對(duì)于我們的重要性,最常聽到的一句俗語(yǔ)就是:人是鐵飯是鋼,一頓不吃餓的慌。可是就是這人們賴以生存的糧食,卻常常在校園、餐廳、食堂等地方,垃圾箱里白白的米飯、各種食物隨處可見,當(dāng)你輕意的將手中的'面包、餅干等食物隨意丟棄時(shí),你可曾想到了糧食的來之不易呢?你會(huì)不會(huì)想一想農(nóng)民伯伯流血流汗的在地里辛苦種植的場(chǎng)景?又可曾想到父母每天都在為賺取我們手中的食物努力的工作呢?并且現(xiàn)在世界上還有那么多貧窮的地方,每天都有成百上千因饑餓而死去的兒童。在我們浪費(fèi)這些飯菜的同時(shí),我們也在毀滅一種希望、信念,讓世界永遠(yuǎn)沒有困惑的信念。
記得以前與同學(xué)聚餐時(shí),我們只有幾個(gè)同學(xué)參加而請(qǐng)客的同學(xué)為了面子卻點(diǎn)了十幾個(gè)菜,沒用多長(zhǎng)時(shí)間大家已經(jīng)吃不下任何的東西,而服務(wù)員卻仍然不停的在上菜,看著這滿滿一桌沒有東過多少的飯菜靜靜躺在那里,這時(shí)也會(huì)有同學(xué)問道:“我們要不要把這些沒有吃完的食物打包帶走呢?”但得到的答案卻是:“這點(diǎn)東西還有什么值得打包的?帶回去也沒人吃”。想一想它們最后的去處將是垃圾箱,我的心一陣陣的痛。
我曾經(jīng)還看過一個(gè)故事,說得是一個(gè)村莊因?yàn)槔速M(fèi)食物最后再?zèng)]有可以吃的東西時(shí),常常在夜晚會(huì)有野生動(dòng)物在村莊的邊緣處等待著因?yàn)闆]有食物而即將死去的孩子,將他們吃掉,看到這里,我總會(huì)不禁的流下淚水。
記得以前與同學(xué)聚餐時(shí),我們只有幾個(gè)同學(xué)參加而請(qǐng)客的同學(xué)為了面子卻點(diǎn)了十幾個(gè)菜,沒用多長(zhǎng)時(shí)間大家已經(jīng)吃不下任何的東西,而服務(wù)員卻仍然不停的在上菜,看著這滿滿一桌沒有東過多少的飯菜靜靜躺在那里,這時(shí)也會(huì)有同學(xué)問道:“我們要不要把這些沒有吃完的食物打包帶走呢?”但得到的答案卻是:“這點(diǎn)東西還有什么值得打包的?帶回去也沒人吃”。想一想它們最后的去處將是垃圾箱,我的心一陣陣的痛。
我曾經(jīng)還看過一個(gè)故事,說得是一個(gè)村莊因?yàn)槔速M(fèi)食物最后再?zèng)]有可以吃的東西時(shí),常常在夜晚會(huì)有野生動(dòng)物在村莊的邊緣處等待著因?yàn)闆]有食物而即將死去的孩子,將他們吃掉,看到這里,我總會(huì)不禁的流下淚水。
也許現(xiàn)在我們生活的時(shí)代與過去不同了,可是,我們更應(yīng)該憶苦思甜。如果我們每個(gè)人在白天能夠關(guān)上燈,放學(xué)隨手關(guān)掉電風(fēng)扇,把沒有吃完的食物留下來下一頓接著吃,盡量不使用一次性筷子,珍惜每一滴水······
看吧,生活中處處有節(jié)約的存在,只要每個(gè)人都能做到以上幾點(diǎn),我們的生活就不會(huì)充滿寒冷,不會(huì)充滿饑餓。那時(shí),我們的地球村會(huì)更加秀美!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 6
改革開放以來,中國(guó)人人均收入增長(zhǎng)了,然而,勤儉節(jié)約這個(gè)詞似乎消失在這個(gè)世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米,一棵草那么地微不足道。
唐代詩(shī)人李紳亦有“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個(gè)詞掛在嘴邊,但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?不,沒有。
隋朝太子楊勇,極度奢靡,家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約,別人過新年都穿上華麗的`新衣裳,他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油,一粒米,一分錢他都不愿意浪費(fèi)一分一厘。永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng),厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),愛護(hù)公物。不能今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。
人類生活所需要的水資源,森林資源,生物資源,大氣資源,本來是可以再生的,長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源,不加節(jié)制的開采,不但使它們不能再生,還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難。
勤儉節(jié)約是美德,更是責(zé)任。如果我們?cè)匐S意浪費(fèi),我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。
勤儉節(jié)約是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任,它是一種美德,是一種力量,更是一種責(zé)任。要以勤儉節(jié)約為榮,以攀比浪費(fèi)為恥,勤儉節(jié)約從我做起。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 7
近來,發(fā)生在我們身邊的一些“舌尖上的浪費(fèi)”,讓人痛心和警醒。
中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的糧食一年高達(dá)2000億元,被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)照的是,我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費(fèi)”令人痛心。
“舌尖上的浪費(fèi)”有民間的,更有官場(chǎng)的。人們?nèi)ゲ宛^吃飯,點(diǎn)完的飯菜吃不完就直接廢棄在飯店;同時(shí),公款吃喝之風(fēng)盛行,大行其道。
“天育物有時(shí),地生財(cái)有限”,這道出了糧食生產(chǎn)的極為不易。對(duì)于13億人口的中國(guó)而言,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)意義重大。有農(nóng)業(yè)科技的'發(fā)展,我們固然不需要有“誰(shuí)來養(yǎng)活中國(guó)”的擔(dān)憂,但也絕沒富裕到可以隨意浪費(fèi)的程度。
厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),不僅關(guān)系到對(duì)社會(huì)資源的珍視,更意味著對(duì)他人勞動(dòng)的尊重,“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”我們不能浪費(fèi)口糧,糟蹋社會(huì)資源。
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),每個(gè)人都當(dāng)從自身做起。摒棄餐桌奢侈浪費(fèi)的陋習(xí),愛惜自己的勞動(dòng)付出,量力點(diǎn)餐,避免浪費(fèi)。如果由于“心里沒底”而超量點(diǎn)餐,可以考慮打包。
令人欣喜的是,倡導(dǎo)將盤中餐吃光喝凈的“光盤”運(yùn)動(dòng)正在興起,一些普通公眾、餐飲業(yè)者、公益組織參與其中。相信,隨著更多人加入,涓涓細(xì)流必能匯成珍視資源、反對(duì)浪費(fèi)的潮流,從而在全社會(huì)形成厲行節(jié)約的良好風(fēng)氣。
進(jìn)一步地,反浪費(fèi)的眼光不能僅放在舌尖上。比起舌尖上的浪費(fèi),由于不科學(xué)的決策所造成的浪費(fèi)更為巨大。比如將一座建成時(shí)間不長(zhǎng)的橋炸掉重建、將蓋好沒幾年的樓推倒再建、將剛剛挖開沒幾天的馬路再次挖開……看起來是在轟轟烈烈的建設(shè),實(shí)際是觸目驚心的巨大浪費(fèi)!
反對(duì)浪費(fèi),眼光要從“盤里碗里舌尖上”放開去,不要忘記從決策制度的層次去遏制這種動(dòng)輒“推倒重來”、血本無歸的決策浪費(fèi)。實(shí)干興邦,“實(shí)”字為先,我們要管住花錢的手、吃喝的嘴,更要管住發(fā)熱的大腦,管住蠢蠢而動(dòng)的欲心,做實(shí)實(shí)在在的決策。
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”讓我們一起行動(dòng)起來,狠剎浪費(fèi)風(fēng)。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 8
我們生活的地球之友一個(gè),而地球上的資源時(shí)有限的,在我這個(gè)世界上,還有許多人沒有資源可用。所以,我們應(yīng)該要厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),為此,我發(fā)出厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的幾個(gè)倡議:
一、樹立正確的價(jià)值觀。牢固樹立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的意識(shí),大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),與文明握手,向陋習(xí)告別。
二、節(jié)約用水。合理使用水資源,用完水后或見到滴水的水龍頭,請(qǐng)及時(shí)擰緊,發(fā)現(xiàn)損壞的及時(shí)報(bào)修;提倡循環(huán)使用自來水,避免大開水龍頭。
三、節(jié)約用電。充分利用自然光照,杜絕“長(zhǎng)明燈”。工作或?qū)W習(xí)結(jié)束后請(qǐng)及時(shí)關(guān)掉相應(yīng)電器的.電源,如電腦主機(jī)、顯示器、飲水機(jī)等;減少電梯使用,節(jié)約使用空調(diào),長(zhǎng)時(shí)間離開辦公室注意關(guān)燈,關(guān)空調(diào)。
四、節(jié)約用紙。減少會(huì)議,減少文件,減少文印材料,堅(jiān)持發(fā)短文,提倡雙面用紙、電子辦公;多開視頻會(huì)議,多利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、信息顯示屏等形式進(jìn)行宣傳,減少紙張消耗。
五、節(jié)約用餐。積極倡導(dǎo)餐桌文明之風(fēng),就餐時(shí)提倡適量盛取,勤拿少取,做到不剩飯剩菜。
六、生活節(jié)儉。培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,提倡綠色出行,合理消費(fèi),適度消費(fèi)。不盲目攀比,不超前消費(fèi),不浪費(fèi)糧食。
希望每個(gè)人都能做到厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),因?yàn)榻裉煳覀兊睦速M(fèi),明天無法補(bǔ)充。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 9
美國(guó)總統(tǒng)喬治·布什在70年代曾任美駐華聯(lián)絡(luò)部主任,在離任即將回國(guó)的招待會(huì)上,他說:“我到過世界上許多國(guó)家,沒有一個(gè)國(guó)家的人民像中國(guó)人民這樣智慧、勇敢、勤勞好客。但是也沒有一個(gè)國(guó)家的人民像中國(guó)人民這樣慷慨大方——我是說貴國(guó)有些地方浪費(fèi)到了令人驚訝的地步。”此語(yǔ)一出,四座皆驚。事后有人說這是西方佬對(duì)我們的攻擊。但,我認(rèn)為布什先生對(duì)我們的利弊一語(yǔ)中的,切中要害。
君不見學(xué)校飯廳前的“饅頭戰(zhàn)”激戰(zhàn)正酣,雪白的.饅頭被勇敢的斗士當(dāng)作“導(dǎo)彈”直取對(duì)方頭部,在敗者抱頭鼠竄時(shí),勝者猶負(fù)彈窮追,此情此景該當(dāng)何論?也許是“勇士見慣尋常事”。可有識(shí)之士卻為之肝腸寸斷,真所謂“斷盡明智師生腸”,更有甚者,前不久《人工日?qǐng)?bào)》刊登了一則消息:某養(yǎng)豬戶告訴記者,他家的豬不吃食,只因給豬喂的肉太多。這豈不是咄咄怪事!當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村有些地方尚未解決溫飽問題,豬反倒吃上了肉食?記者追問原委后方才得知,個(gè)體戶同附近一家高級(jí)賓館訂了合同,他向賓館供應(yīng)豬肉,賓館向他無償提供泔水——名為泔水,其中不乏整雞整魚,讀至此處,令人啼笑皆非。
以上兩件事,如果叫我們的農(nóng)民見了,他們恐怕不會(huì)無動(dòng)于衷。農(nóng)民最知道珍惜糧食的,一年365日,面朝黃土背朝天,他們披星戴月的勞作。如果叫他們看見打饅頭仗一幕,定會(huì)深惡痛絕。珍惜糧食財(cái)物古人已有良訓(xùn),且不說婦孺皆知的“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”。就連身居高位的士大夫也說過:“半絲半縷,恒念物力維艱;一粥一飯,當(dāng)思來之不易。”我們今人浪費(fèi)如此,難道不令人汗顏嗎?
目前,我國(guó)的浪費(fèi)不僅僅是糧食。時(shí)間,人才等方面的浪費(fèi)更令人痛心。上班時(shí)間,單位工作人員閑聊者,打麻將者,辦公室內(nèi)辦私事者比比皆是。這些行為給我們的工作造成了極大的草原危害,而且這些危害還在繼續(xù),一天能辦的事拖半個(gè)月;一人能做的事一定要一個(gè)小組。此風(fēng)不除,后患無窮。日本商界有著名人士說:“大和民族能自立于世,有兩個(gè)秘訣,第一是重視發(fā)展教育;第二是注重儉省節(jié)約。”此語(yǔ)應(yīng)作為我們生活中的警鐘,應(yīng)讓它長(zhǎng)鳴。
浪費(fèi)之惡,禍國(guó)殃民,不可不除。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 10
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,因此,我們應(yīng)厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。
不久前,我在電視上看過一則報(bào)道:在遙遠(yuǎn)和干旱的非洲,許多人因缺少水資源而死亡。看到這里,我感到了一絲難堪。為什么?因?yàn)楫?dāng)我看到別人因缺少水資源而苦惱,而我卻在不經(jīng)意間把水資源浪費(fèi)掉,所以我的心里總覺得過意不去。
媽媽說,平時(shí),我每次洗手、洗臉后的水都直接倒掉,挺浪費(fèi),可我并不留意,這些水還可以用,例如:澆花、拖地等。就是因?yàn)檫@樣,所以每一次澆花時(shí),拖地時(shí),我都要擰開水龍頭,本來可以二次使用的水,卻要雙倍使用了。
媽媽教育我說:“女兒,以前你不懂得如何節(jié)儉,這不怪你,但現(xiàn)在看到這則報(bào)道后,你應(yīng)該知道怎樣節(jié)儉,并在行動(dòng)上表達(dá)出來。別小看生活中的細(xì)節(jié),也別小看這些力量,只要更多的.人進(jìn)行節(jié)儉,那這種力量也就會(huì)越來越龐大,難道不能幫助有需要的人嗎?”我聽后,點(diǎn)了點(diǎn)頭,我知道我以后應(yīng)該把能節(jié)儉的就節(jié)儉,盡量不浪費(fèi)。
節(jié)儉,是中華民族的傳統(tǒng)美德,因?yàn)楣?jié)儉,所以我們的世界更加美好。讓我們行動(dòng)起來,一起勤儉節(jié)約!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 11
星云大師說:“生產(chǎn)好似搖錢樹,節(jié)儉猶如聚寶盆。”的確,自從讀了《勞動(dòng)最美》這本書后,我更深刻地領(lǐng)會(huì)了節(jié)儉的含義。
美國(guó)知名品牌的大公司——沃爾瑪,它的成功源于它的高效益和平時(shí)的“儉”與“闊”。沃爾瑪?shù)摹皟”是從一張紙做起的,打字復(fù)印的紙都是廢物利用,打印在廢報(bào)告的背面。沃爾瑪也有“闊氣”的時(shí)候,擺“闊”主要體現(xiàn)在興辦公益事業(yè)上,它的“小氣鬼”老總曾向美國(guó)的五所大學(xué)捐出數(shù)億美元。人們說,沃爾瑪贏在“吝嗇”上。
“半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反為余是算細(xì)人。”這是徐特立的《粉筆詩(shī)》。他是無產(chǎn)階級(jí)革命家和教育家,注重品德修養(yǎng),平生儉樸。勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有訓(xùn),“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”
看到這里,我有些慚愧了。我老是喜歡浪費(fèi),一張紙什么也沒寫就扔了,只因?yàn)榧埌櫫耍幻刻煜茨標(biāo)⒀罆r(shí)老喜歡把水龍頭開著,讓水嘩嘩地流著,只因?yàn)殚_關(guān)麻煩;每天早上我會(huì)趁媽媽不注意把蘋果和核桃吃兩口后就偷偷扔掉,只因?yàn)椴幌氤裕幻刻焱砩弦换氐郊遥揖蜁?huì)把家里的燈都開著,只因?yàn)槲液ε隆?duì)于浪費(fèi),我似乎都能找到理由。可是經(jīng)歷了一件事后,我的觀點(diǎn)發(fā)生了徹底的`改變。
有一次我騎自行車的時(shí)候不小心把褲子刮破了,看著膝蓋上破開了嘴的褲子,我很懊惱,回到家,我立馬脫下準(zhǔn)備扔進(jìn)垃圾桶,媽媽看見了攔住我說:“好好的褲子你干嘛要扔了?”我理直氣壯地說:“媽媽,褲子破了個(gè)洞還怎么穿?
當(dāng)然要扔掉呀!”媽媽翻看著褲子說:“一個(gè)洞就不能穿了嗎?這么好的褲子扔了太可惜了,把洞補(bǔ)補(bǔ)就好了。”我撅著小嘴委屈地說:“那多丑呀!打死我也不穿。”媽媽看看我,皺了皺眉,突然她一拍腦門,高興地說:“你忘了你老媽是美術(shù)老師啦,看我給你變個(gè)魔術(shù),保準(zhǔn)把褲子變得像新褲子一樣,而且是全世界獨(dú)一無二的,你穿不穿?”只見媽媽找出布,用剪刀剪一個(gè)圓形,墊在破洞下用針線縫好。我疑惑地望著媽媽,就這樣?補(bǔ)得好難看。
就見媽媽又找出丙烯顏料和畫筆在補(bǔ)的洞上細(xì)心地描畫著什么,我好奇地探過腦袋去,褲子上也能畫畫?真稀奇。不過一會(huì)兒的功夫,一只可愛的龍貓就出現(xiàn)在了褲子上。哇,我驚嘆地望著媽媽,不等媽媽放下筆我就搶過褲子說:“媽媽,明天上學(xué)我要穿這條褲子。”媽媽會(huì)心地笑了。這條別具一格的褲子陪伴我度過了一個(gè)美好的春天。
從那以后,在我即將有浪費(fèi)的念頭滋生時(shí),我便會(huì)想起媽媽的那個(gè)補(bǔ)丁。它讓我明白了——節(jié)儉真是一個(gè)聚寶盆,能讓我們貧瘠的土壤盛開財(cái)富的花朵,能讓我們肥沃的田野收獲智慧的果實(shí)。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 12
勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。可以說修身、齊家、治國(guó)都離不開勤儉節(jié)約,諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;以“厲行節(jié)約,勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的.經(jīng)驗(yàn)。
呼吁大家厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),要將浪費(fèi)之風(fēng)狠狠扼殺!
這是弘揚(yáng)我中華民族勤儉節(jié)約優(yōu)秀傳統(tǒng)的需要,是培養(yǎng)人們形成節(jié)儉、不浪費(fèi)資源的良好品格的需要,是人們提升自我素質(zhì)、國(guó)家提高整體國(guó)民素質(zhì)和對(duì)外形象的需要,也是早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的需要。
讓我們從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起,從身邊做起,節(jié)約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙,強(qiáng)化勤儉觀念,減少和杜絕浪費(fèi),推動(dòng)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 13
在當(dāng)今的社會(huì)中,家家戶戶的生活都日漸富足了,但是人們也日漸和“節(jié)約”說“再見”了。如今大人沒有養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣,造成自己的孩子也不會(huì)愛惜資源!因此,國(guó)家的.棟梁一一兒童都漸漸地養(yǎng)成了浪費(fèi)的壞習(xí)慣。
學(xué)校飯?zhí)美铮笆巢粌簦瑒t多病;食不盡,則多蠅”“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的標(biāo)語(yǔ)高掛在墻上,大部分的同學(xué)都“熟視無睹”,而大量被倒在餐桌上的飯菜也“熟視無睹”,且招來了不少的蒼蠅。所有的剩飯剩菜堆在一起,就是一筆巨大的浪費(fèi)啊!
水龍頭里的水“嘩嘩”不停地哭泣,開水的同學(xué)卻不知去向。被浪費(fèi)的水要是用瓶子裝起來,又可以裝多少瓶呢?
宿舍里的燈閃閃發(fā)光,房間里卻空無一人,這樣難道不耗費(fèi)電嗎?真是可憐又可悲!
我們要厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),并以此養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣。我們要以史為鑒,像隋朝那樣,隋文帝是位尚儉戒奢的帝王,就創(chuàng)造了繁盛一朝的歷史局面;到了隋煬帝時(shí),十分奢侈消費(fèi),作風(fēng)和他財(cái)勞民而不得民心,最終結(jié)束了隋朝。這是一個(gè)典型的例子。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大。
厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)!有些人總認(rèn)為節(jié)約是扣門的另一個(gè)代名詞,那么我們就把這種扣門成為公認(rèn)的褒義詞。
每個(gè)人節(jié)約一粒飯米,可能不會(huì)餓死一個(gè)人。
每個(gè)人節(jié)約一滴水,可能會(huì)多出一條清河。
每個(gè)人節(jié)約一度電,可能會(huì)照亮全中國(guó)。
讓我們手牽手,肩并肩,走向山頭,用鏗鏘雄壯的嗓子對(duì)天空發(fā)誓:“我身為炎黃子孫,龍的傳人,我們一定厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)!”
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 14
“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”這句詩(shī)句大家都知道吧!但是今天我們節(jié)約嗎?下面讓我?guī)е銈冏哌M(jìn)生活中的一個(gè)個(gè)情景。
在威風(fēng)凜凜的早晨,我和奶奶一起去上街去買菜,走在一家西餐店門口看見了這樣一幕,那個(gè)大手大腳的'年輕人把菜都點(diǎn)了,結(jié)果才吃兩口后便走了,我走進(jìn)去看著那一大桌子豐盛的早餐,有的還沒有動(dòng)過呢!這可惜!哎——我有什么辦法呢?我和奶奶便走了,奶奶告訴我,在他們那個(gè)年代有的吃就很不錯(cuò)了,就連一個(gè)菜葉掉在地上,都有撿起來吃的呢!可是現(xiàn)在菜掉在地上,又有誰(shuí)去撿呢?
“看!”奶奶說,“前面有個(gè)賣紅薯的地方。”我最愛吃紅薯了,我便飛奔過去買了兩個(gè)紅薯,這是一位身穿迷彩服的小男孩也來買紅薯,這時(shí)一位年輕人一不小心把裝在袋子里的紅薯掉在地上,小男孩立即把它撿起來,用紙擦了擦裝紅薯的袋子,并把它給遞給了那個(gè)年輕人。年輕人接過來,看都沒看一眼,就往旁邊一丟。那個(gè)小男孩再次蹲下去,撿起來說:“老師說過要厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)。”這時(shí)在場(chǎng)的很多人都被感動(dòng)了。年輕人紅著臉,也接過紅薯放在袋子里。
是啊!連這么小的孩子都懂得節(jié)約,難道你們不懂嗎?
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 15
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”是的,一個(gè)國(guó)家能成功是源于勤儉,而奢侈則會(huì)使國(guó)破家亡。雷鋒就是這樣一位厲行節(jié)儉的人。雖然他只是一個(gè)普通的中國(guó)人,普通的農(nóng)民的孩子,普通的'工作,普通的戰(zhàn)士,但他卻做了許多不普通的事情。如雷鋒處處不忘節(jié)儉,把自己穿的襪子補(bǔ)了又補(bǔ),但他還是不肯扔掉,他用的臉盆和漱口缸上面的瓷都掉得看不見原來的模樣了,但他也不舍得買一個(gè)新的,而是把省下來的錢全都捐給災(zāi)區(qū)人民,雷鋒是多么節(jié)約。他就是這樣厲行節(jié)儉,一點(diǎn)一滴為國(guó)家積累著財(cái)富,使中國(guó)變得更好。
英國(guó)的女王伊莎貝拉二世,她經(jīng)常說的一句英國(guó)諺語(yǔ)就是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏擠到一點(diǎn)不剩。伊莎貝拉二世身為一個(gè)女王,但依然這么節(jié)儉,然而我們一些普通人卻處處都在浪費(fèi)。我曾聽過一個(gè)報(bào)道,有幾個(gè)人聚餐點(diǎn)了許多食物,但每個(gè)菜沒動(dòng)幾口就不要了;也有些人衣櫥里堆滿了各種牌子的衣服,每件都只穿過一兩次……這種浪費(fèi)的行為比比皆是。
中國(guó)現(xiàn)在生活水平有著提高,于是許多人便忘記了節(jié)儉的中華傳統(tǒng)美德,從粗茶淡飯變成了頓頓山珍海味,從服裝樸實(shí)無華變成了件件都花枝招展,可世界的另一邊還有許多人因饑餓而死,我們所嫌棄的食物在他們那便是山珍海味,我們?yōu)楹尾徽湎М?dāng)下呢?
“儉,德之共也;侈,惡之大也。”我們應(yīng)厲行節(jié)儉,反對(duì)浪費(fèi),珍惜生活中的一點(diǎn)一滴,使生活使國(guó)家使世界變得更美好。作者:丁禹涵
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 16
四月,朦朦朧朧幾處嫣然的色彩裝點(diǎn)了不甚明朗的天際,大片大片的綠由淺入深的涂抹了整條街,銹跡斑斑的綠離墻邊,像是散落了皚皚白雪,小小的花瓣輕輕綻放著,燦爛又明媚。
爺爺站在槐花樹下,拿著幾雙早已陳舊的布鞋眺望遠(yuǎn)方……
爺爺是一位軍人,在那個(gè)年代早已養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。歲月流逝,容顏已老,白發(fā)蒼蒼,唯獨(dú)不變的是那樸實(shí)節(jié)儉的心。爺爺穿破了的舊鞋總是不肯扔,倔強(qiáng)地獨(dú)自一人走到幾里外的鞋店,蒼老的手提著技術(shù)安歇,孤獨(dú)的背影襯著黃昏柔和的光漸漸遠(yuǎn)去。不過幾時(shí),爺爺輕輕松松的踏著步子,帶笑的嘴角揚(yáng)著一絲得意和滿足。
在家中,爺爺總是在我們都吃完飯后依舊坐著,拿著勺子呀,筷子呀慢悠悠的吃著剩下的飯和菜。我們勸他扔掉,他不肯,固執(zhí)地把剩菜剩飯包好,像寶貝一樣捧在手心里。我看著爺爺,滿滿的心酸卻又觸動(dòng)極深。這正是老一輩的人,用他們的行動(dòng)和真心來讓子子孫孫明白“厲行節(jié)儉,反對(duì)浪費(fèi)”的道理。他們的`苦心,我又何嘗不懂呢?
節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任,是一種個(gè)人涵養(yǎng),是一種文明的傳承、美德的延續(xù),是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔悖覀冇袡?quán)享受生活,但我們無權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”否則,是一種罪過。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
興家猶如針挑土,敗家如似水推沙。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。
親愛的老師們、同學(xué)們,讓我們攜起手來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,把勤儉節(jié)約自覺落實(shí)在學(xué)習(xí)、生活的行動(dòng)中,為創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)而共同努力!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 17
節(jié)儉之風(fēng)延綿至今,是中華民族幾千年來文明的傳承,是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),是不可或缺的一份子,更是泱泱中華亙古不變的傳統(tǒng)美德。
中國(guó),一個(gè)悠久而嶄新的國(guó)度,一個(gè)逐漸展現(xiàn)著她的蓬勃興旺的大國(guó)。回首過往,展望未來,這是前仆后繼的勞動(dòng)人民用他們的力量,為我們后代開創(chuàng)了一道光明之路。他們的精神,是永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ジ桧灐⑷シQ贊的。
可是隨著社會(huì)的高速發(fā)展,產(chǎn)品的日新月異,人們的消費(fèi)理念和需求逐漸上升,生活水平也逐漸提高。但與此同時(shí),很多人卻已經(jīng)忘卻曾經(jīng)那些一代又一代的勞動(dòng)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)——-節(jié)儉,將古人警示后人的刻骨警言拋之腦后,把“奢侈”當(dāng)習(xí)慣,把“節(jié)約”當(dāng)名詞——-一次性產(chǎn)品的泛濫使用,商品的`過度包裝,會(huì)議桌上的半瓶礦泉水,校園里還沒吃上幾口就被倒掉的飯菜山林不能給野火,江海不能灌漏卮。是啊,再枝繁葉茂的山林,被熊熊大火燃燒,總是會(huì)被燒盡的。再無邊無際的大海,也灌不下一支帶洞的酒杯。奢侈總會(huì)把一切消耗殆盡的。《墨子》中寫到,“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”節(jié)儉不僅是一份代表著尊重他人的禮貌,也是治國(guó)之思想。
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,唯念物力永恒。”周恩來總理的一件毛巾浴衣,是他夜里和早晚起床時(shí)所穿的。公務(wù)員高云秀曾說:“沒有一天不縫補(bǔ)的。”那是件高云秀多次縫補(bǔ),滿是補(bǔ)丁而總理卻堅(jiān)持穿著的衣服。節(jié)儉,美德也。
同學(xué)們,你我都是新時(shí)代的保衛(wèi)者,我們要捍衛(wèi)先輩們用勤儉之德所鑄成的豐功偉業(yè),尊重勞動(dòng)成果,杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象。時(shí)刻自我警醒,審問之,篤行之!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作文 18
勤儉節(jié)約,向來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。而節(jié)約糧食,則是我們每個(gè)人的義務(wù)。因?yàn)槊恳涣C罪垼际寝r(nóng)民伯伯用勞動(dòng)和汗水換來的。
記得還是我很小的時(shí)候,有一次,吃完飯后,媽媽發(fā)現(xiàn)我的碗里還有一些飯粒沒吃干凈。一向溫柔的媽媽,突然變得嚴(yán)肅起來,對(duì)我說:“你剩的這些飯粒,不知是農(nóng)民伯伯用了多少個(gè)烈日換來的”媽媽的這些話,雖然當(dāng)時(shí)的我聽不太明白,但仿佛是因?yàn)樯眢w流著中華民族的血液,從那以后,我再也沒有剩下過一粒米飯。
爺爺奶奶家是開飯店的,記得有一次,我在幫奶奶收拾碗筷時(shí),發(fā)現(xiàn)有一桌還剩了很多飯菜,于是我就問奶奶:“奶奶,他們幾個(gè)人吃飯呀?怎么還剩這么多?沒吃完就不是浪費(fèi)嗎?”“他們五個(gè)人點(diǎn)了五個(gè)菜。由于我們家的菜分量足,所以才沒吃完的。”奶奶急忙解釋道。“聽到了這個(gè)情況,我想了想,對(duì)奶奶說:“奶奶,現(xiàn)在都在宣傳厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。我們是不是可以適時(shí)的提醒客人,吃不完的菜可以打包,或者建議他們少點(diǎn)一些菜呢?”聽了我的話,奶奶高興地說:“我家的寶貝真棒!好,這個(gè)建議我立馬采納。”得到了奶奶的`夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,因?yàn)椋矣譃楣?jié)約糧食出了一份力。
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)我在上幼兒園的時(shí)候就能背得滾瓜爛熟,可那時(shí)的我并不知道其中的含義,直到我上了小學(xué)后,通過學(xué)習(xí),才知道這首詩(shī)的含義是:要愛惜每一粒糧食,珍惜農(nóng)民伯伯的心血和勞動(dòng)成果。就這樣,尊重勞動(dòng),勤儉節(jié)約的信念在我心中變得更加堅(jiān)定了。
“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”需要我們每一個(gè)人努力,所以,讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起。同學(xué)們,快和我一起行動(dòng)起來吧!
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