詮釋完美作文（精選11篇）
在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的詮釋完美作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詮釋完美作文 1
“駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟。舍長而就短，知者難為謀。生才貴適用，慎勿多苛求。”清朝顧嗣協的這首雜詩，言簡意賅、生動形象地告訴了人們一個“金無足赤，人無完人”的道理。眾生蕓蕓，人們常說的無所不知、無所不曉的智者是沒有的，再偉大的人物也有缺點和錯誤。世界上，任何人的技能、體能和智能，不可能至周至全；一個人的品德、修養和情操，也不可能盡善盡美。因此，我們在日常的生活、學習、工作中，只有努力做到更好、最好，而不必苛求十全十美。
對自己，我們沒有必要苛求完美。史記？高祖本紀載，劉邦在總結楚漢之爭的得失時說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，扶百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以能取天下者也。”劉邦這話說的是“尺有所短，寸有所長”。我們只有揚長避短、舉優抑劣，才能取得事業上的成功；我們只有清醒地看到自己的優勢和劣勢、強項和弱項、長處和短處，我們才可能找到恰當的人生坐標。
同理，對待他人，我們也無須苛求完美。左傳云：“人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。”漢書載：“水至清則無魚，人至察則無徒。”因此說，我們要嚴于律己，寬以待人，多一些理解和寬容。我們應尊重他人的興趣、愛好和特長，要善于發現、發揮和發展別人的`優點，而不要過分的挑剔、指責甚至攻擊他人的短處。如果是泥土，就讓它燒成磚瓦；如果是礦石，就讓它百煉成鋼；如果是樹木，就讓它成為棟梁……讓它們各盡所能，各得其所。
由此看來，白璧無瑕固然令人企望，但缺點和遺憾也自有它的魅力。美神維納斯不正是因為她斷臂的缺憾，才給人以奇妙的無限遐想的空間？天幕上的一勾彎月，不正是由于它的殘缺，才給人以愉悅的神話般的幻想？
我們每個人，可能會有這樣或那樣的不足，但也許正是這種不足，才令我們完整。一個完美的人固然令人稱道，但從某種意義上說，他或許是個可憐的人。他再也無法體會有所希冀、有所追求的感受；他再也無法體會愛他的人帶給他一直在追求而得不到的東西的欣喜；他再也無法體會通過艱辛的拼搏而取得成功的歡呼雀躍。所以說，缺憾是一股動力，它將鞭策人們向理想的彼岸遠航！
詮釋完美作文 2
鋼琴譜的凄涼，黑白鍵的傷痛，手指間的觸碰，撫摸著木古鋼琴，不經意的彈動，復古的音符仿佛在千年輪回的歲月里喚醒了。腳步聲好沉重，每一步似乎都踏在我心房的最深處，越來越清晰，越來越空洞。那張臉？一條一條的皺紋，那是歲月留下的痕跡，更是它努力過的見證；那張臉，一道一道的悲傷，那是夢想留下的殘渣，那是靈感后的空洞。
四周的窗戶像著了魔似的呼呼作響，風從外躥了進來，調皮的晃動那臺高高懸掛的大燈，灰塵被刮了下來，覆蓋了剛才我留下的足跡，剛才的腳步聲沒有了，臉也消失了，一剎那間，似乎時間停滯在了那一刻，所有的聲音都奇跡般的靜止了，連我自己的呼吸聲都減弱了，我張大了眼睛，旋望著這里發生的一切。
突然，烏鴉的一聲鳴叫，燈墜落下的破碎聲，一時齊發，我猛一轉頭，一道光飛速的閃了過去，雷聲吼叫了幾聲，不一會兒，風雨雷電，在一瞬間，全都毫無保留的釋放出來，那威力好像沉淀了數百年，一時的發泄，震驚了天地，就在這時，琴聲突然響了起來，激昂的曲調中帶著悲傷的調子，但不遜色于雷的嗥鳴，聲音越來越大，琴聲澎湃在雷雨間，那聲音，比黃河的咆哮更有力，比長江的`長度更悠長，比狼的低嗥更可怕。琴椅上卻沒有人，到底是誰撥動了這琴鍵，創造出如此完美的音樂。
停了，雨停了，雷停了，琴聲也停了，一切終于都恢復平靜，心稍稍舒了一口氣，剛才觸目驚心的場面，真是一場精美絕倫的比賽。天放晴了照在了那架鋼琴上，我看到了那個天馬行空的演奏者，那個與命運抗爭的音樂神，那個一生經歷曲折卻不退縮的夢想追求者——貝多芬。原來他是用靈魂在彈奏，每個音符都沉穩有力，像雄鷹在翱翔，像生命在嘶吼，爆發的力量像爆發了整座地球，它那股蒼天之魂的魄力，是與命運抗爭激撞的火花。
沒有見到他深邃的灰眼睛，沒有見到他雜亂無章的頭發，沒有見到一切書中描寫貝多芬的樣子，我只看見一雙執著的眼睛，只看見一頭經歷風雨的卷曲頭發，只看見一個巨大的靈魂環繞在鋼琴旁邊，他用靈魂在彈奏著每一個音符，用鋼琴詮釋心中的夢。每一首曲子都那么悲壯有力，讓我感到音樂的獨特魅力。音樂的柔美，音樂的雄偉，他用他的手指完整的演奏了下來。
我看了看那架陳舊的鋼琴，心想著他怎么會有如此之大的魅力誘惑著那么執著的人。不，是一個執著靈魂。聽，那從亙古傳來的聲音，深沉的音符一個個傳入內心，更觸動了每個人的靈魂。
詮釋完美作文 3
一個充滿血淚的日子，一場震驚中外的大地震，帶走了數萬同胞寶貴的生命。這一天，就這樣活生生地寫進了歷史，永遠烙進了我們的心。在那一刻，我才真正懂得什么是生命的詮釋。
偉大的中華民族，從來沒有向任何災難低過頭，而今天，卻為自己的同胞低下了高貴的頭。此時此刻，中華民族失去了笑容，舉國同悼，天地含悲，草木失色，山河嗚咽……
每天望著電視畫面上不斷攀升的傷亡數字和災區瘡痍滿目的殘垣斷壁，有多少人流下了痛心的眼淚。牽掛著一個個被埋在廢墟底下的兄弟姐妹，我們恨不得攔住時間的腳步，好讓它慢些，再慢些……痛失親人，情何以堪，妻離子散，家不成家，從此多少人的心口埋下了永遠的傷痛？望著那些淚流滿面的同胞們，聽著那些滴血的呼喚，再鐵石心腸的人，也難免會落下傷心的淚水。
5月19日，國旗低垂，汽車嗚咽，中國用最莊嚴的儀式，為遠行的同胞送行。14時18分凄婉的警報聲。汽笛聲。喇叭聲準時在中國大地的各個角落鳴響，聲震長空。從北國草原，到南國邊陲，從一座座城市，到一個個鄉村，從一個個車間，到震區的廢墟……面對越走越遠的生命，誰都沒有辦法挽回，這一刻，我看到了生命的`脆弱。
面對同胞的離開，我們拼命地告訴自己不要哭。不要哭，可淚水還是奪眶而出。那只傷痕累累卻依然握緊一支筆的小手，那位張開雙手俯身護住4個學生的老師，那個臨終前給懷里的嬰兒留下“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”手機短信的母親……這一幕幕發生在災區的情景，不僅震撼了我們的心靈，也讓我們看到了生命的價值。
默哀，因為珍惜每一個生命；默哀，因為對生的不懈追求。全體人民為遇難的同胞唱響生命的挽歌，為幸存者鼓起生存的勇氣，讓活著的我們在危難中看到了生命的頑強。雖然我們不能挽回逝去的生命，卻可以為他們把未成年的子女撫養成人，可以為他們年邁的雙親養老送終。偉大的祖國會為他們了卻未了的心愿，讓遠在天國的遇難同胞永遠安心長眠。
三分鐘默哀，是送行也是壯行，送別不幸的生命，也送別災難和悲傷。凝聚起民族無窮的力量讓希望之花開遍祖國大地，讓活著的我們永遠堅強地生存下去，用我們寶貴的生命，讓人生之花更加美麗絢爛！
詮釋完美作文 4
人生處處有風景，你就是一道靚麗的風景。人生在世，匆匆幾十載，盡力拼搏一生，努力做到完美，可月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，又有誰人真正做到一生完美，又有誰人能真正詮釋完美呢？
“金無足赤人無完人”再好的物品也有破碎的時候，再美艷的鮮花也有丑陋的一面，再高大的樹也有枯死的那一天……就連偉大的母親——地球也有毀滅的那一天，所以世事不要決對完美。
一次演講到慷慨激昂，一次實驗到細胞結合,一道難題到絞盡腦汁……這就足夠了，這就是進步，這就是成功的開端。昨天的一切已經過去，很少有人回首時不會嘆息逝去的歲月，責怪自己沒有做到完美，責怪自己沒有抓住機遇，指責自己曾經錯的譴責。這些已是歷史長河中的祭祀品，沒有人能回到過去，了卻心愿。人總是要珍惜眼前，不要讓完美再次從你的`心中劃過。
偉大的儒家代表人物孔子主張“兼愛”，對什么人什么事都一視同仁，沒有高低貴賤，沒有關系親遠，所有的人互相關愛平等生活。而另一位大師墨家代表墨子提出“仁愛”，對什么樣的人什么樣的事應采取什么方法怎樣給予愛。關系好的離自己近的給予的愛多一點。萍水相逢，不曾相識的給你多一點愛，或者根本不愛，你說這怎么辦？同樣是道理，今天的我們沒有理由也沒有權利否決他們的口號，我們只能加以評價，讓更多的人產生心靈共鳴。沒錯，孔子的兼愛是我們發展的目標，可我們問，到了兩千多年后的今天，我們學習到什么程度，我們的心中又扭曲了多少？相反墨子的“仁愛”不是不無道理反而更加符合社會現狀，人與人之間無愛，越遠的給予的愛越少。簡單的說，愛自己勝過愛自己的父母。鄰里整天因小事爭吵，生意人為小事動干戈，這不也正符合仁愛的思想嗎？所以兩千多年一晃而過，你我無權也不法說出誰是誰非，只能說各有千秋，可他們做到了完美嗎？沒有，他們是否想到了二千多年后的今天世人對他們的猜疑和指責，對他們思想的疑惑不解？沒有他們沒有想到的，正因如此他們也無法真正詮釋完美。
歷史上車輪已碾過了幾千年，但是千年間有太多的悲歡離合；有太多的沉默不語；又有太多的豪言壯語；又有太多……這一切的一切都只是在追求完美，達到一種更高更強的境界。“人生處處有荊棘”只有心中想念完美，相信完美，你就一定會詮釋完美。
詮釋完美作文 5
姥爺是個退休的醫生，整潔干練，生活有條不紊。可他唯獨養不好那幾條金魚。
幾乎每次去姥爺家，總會在陽臺上找到他。窗臺上，是他精心打理的花草：海棠、四角梅、茉莉、白鶴芋、金桔……四時交替，總有花盛放，色彩各不同。還是那句話，他唯獨養不好那幾條金魚。
姥爺喜歡大一些的金魚，每次去市場，總要逛一趟花鳥市場。遇到稀有品種或者長得漂亮的一定會買回家，甚至高興地連飯都忘了吃。按理說，姥爺的魚應該活得很好。姥爺是個醫生，所以魚缸、水，絕對干凈，并且殺過菌。魚食也是他精選，甚至是他精心留起來的蟹腿肉。每天定時抽換兩遍水，還及時地把生病的魚撈出來隔離培養。但是，金魚的生命是不是太脆弱了？動不動就病，尾巴上生白點，或者掉鱗片。姥爺大魚缸里的魚總比他隔離的少。
這就奇怪了，在如此完美的環境下，金魚怎么就不能好好活著？
直到我到了舅舅家，一切似乎都有了答案。舅舅繼承了姥爺這方面的基因，也愛花草，愛金魚。舅舅家養了很多我沒見過的'魚。舅舅有個大魚缸，與姥爺家的相同，不過，舅舅在水面上放了很多水草。舅舅說他不經常換水，我卻覺得舅舅的水更澈，更活。而且隔離病魚那個盆子，常常是空的。走進臥室一看，那里儼然是個生態園——有大大小小十幾個盆子，有些只放了水，有些里面放了水草。有個盆子里放了沙土，養了面包蟲喂魚用。有兩個盆子里面竟是魚卵。魚不僅活得很好，還繁衍著，生生不息。
我問他：“你說，姥爺的魚怎么老死呢？你的這些都活得這么好。”他一邊修花草一邊說：“你姥爺呀，就是太勤了。”我不解，勤點不是更好？可在事實面前，我又無言以對。舅舅說：“舉個例子，魚缸里的水，三五天一換就行，你姥爺一天好幾遍，魚好不容易適應了，就要接受下一個環境，你考慮過魚的感受嗎？”他放下那盆花，收拾了一下幾根黃葉。“喂魚也是，不用太頻繁，甚至不用太規律。放幾根水草，模擬天然的環境，對魚更有好處。萬一哪天有事喂不了，也不需要擔心。”我開始有些明白。
再看姥爺的魚，似乎有些悲哀。它們被豢養，被寵愛，被給予所有完美的條件，被滿足所有的需求。魚似乎活得自在，卻失去了生命本該有的一切。姥爺養不好魚，是必然的。
而現在的社會，這種悲劇不只發生在姥爺的魚身上。有些紈绔子弟，依仗家中的財富或權利不可一世。其實，他們何其悲哀？因為有了這些附加，一切都不再單純。而它們本身則像幾條金魚，在錦衣玉食與萬人仰慕中一點一滴喪失者生存能力，失去了生命的意義。
好，是生命；不好，亦是生命。生命需要最天然的環境，生命需要最原始的尊重。生命因有困難才得以迸發，真正為生命考慮是對生命最完美的詮釋。
詮釋完美作文 6
很早就聽說過巴黎圣母院這個建筑，但從沒有讀過維克多？雨果的《巴黎圣母院》，曾經只是聽別人說過巴黎圣母院之所以有那么大的名氣，一半的功勞都應該歸于雨果，在我的好奇心的驅使下，我翻開了這本無處不充滿“美”的小說。
小說講述的是丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養，做撞鐘人，外貌正經的克洛德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯美拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯美拉達，途中被福比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯美拉達因而愛上了福比斯。但福比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。并嫁禍于愛斯美拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯美拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯美拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯美拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著艾斯美拉達的尸體殉情的故事。
雨果早在２１歲就說過：“在瓦爾特？司各特的風景如畫的散文體小說之后，仍有可能創作出另一類型的小說。這種小說即是戲劇，又是史詩；既風景如畫，有詩意盎然；既是現在主義的，又是理想主義的；即逼真，又壯麗。它把瓦爾特？司各特和荷馬融為一體。”這種夸大其詞的預言，恰好是他幾年之后創作的小說《巴黎圣母院》的注腳。小說主要體現的就是當時１５世紀巴黎的光明和黑暗兩股勢力和外在美與內在美的兩種人性，作者完美的給讀者呈現出外在美與內在美的詮釋。
跟隨著雨果的腳步，我仿佛看到了光明和一些雖然外表丑陋但內心善良的人：圣母院樓頂平臺的夜景，那身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛絲美拉達，在月光下阿和小山羊散步，敲鐘人卡希魔多則遠遠地望著這美好的一對。繼而，廣場上出現一片火把，丐幫的男女老少為救小妹子愛絲美拉達，開始攻打圣母院；卡希魔多卻挺身出來保衛吉卜賽姑娘。卡希魔多的勇敢和奮不顧身讓我記住了他，一個外表丑陋，但心地卻極為善良的敲鐘人。
跟隨雨果的腳步，我又仿佛看到了黑暗和一些只擁有完美外表但內心極度丑陋的人：弗羅洛貪婪愛絲美拉達的美色，采取種種卑鄙手段，企圖使愛絲美拉達屈從于他，但他的罪惡目的并沒有達到，可是他卻將愛絲美拉達送上了絞刑架；教堂門前的廣場上跑過一匹高頭大馬，那侍衛長浮比斯不理睬吉卜賽姑娘的呼喚，向站在陽臺上的一位小姐致敬。他們的行為和罪惡的心理讓我深感惡心，在心底也升起了對那些內在美的人崇高的敬意。
《巴黎圣母院》正如作者預言的那樣，是一部現實主義和浪漫主義相結合的杰作。講述的每一個故事，描繪的人物都是那么獨特，他們的身世和經歷都是奇異的，但又像史詩中的'人物，比真人實事更鮮明，具有一種令人欽佩和信服的魔力。
把那歷經磨難的卡希魔多拿來與我相比，我簡直自愧不如。就拿假期里發生的一件事來說，在補習班里，大家在老師的監督下復習完了今天要復習的單元，開始做相應的試卷，更牢固的ｇｅｎｇｇｕ一遍，我便奮筆疾書的書寫著，正在我全身心地投入的時候，好朋友小蓉用筆戳了我一下，然后就說：“這個空是填ｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎｇ還是ｉｎｔｅｒｅｓｔｅｄ啊？”我很不耐其煩的說了一聲：“我不知道！”就又開始做試卷了。小蓉看見我沒有像原先那樣幫她，自己愣住了幾秒，便起身去問老師。我寫著寫著，腦海中又呈現出自己剛剛對小蓉的場景，我開始后悔，手中的筆頓時停止了，抬頭看著小蓉，心里全是歉意。我剛要開口道歉，小蓉看見我，笑著對我說：“諾諾，這道題我問老師，老師說是ｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎｇ，你看看寫對了沒有。”我聽到這，心里的話再也憋不住了，“小蓉，對不起，剛剛我態度不好，你不要生氣啊。”我小心翼翼的說。“沒關系的，誰讓我們是好朋友的呢。”小蓉拍了拍我的肩。我心中的負罪感隨著小蓉的這句話漸漸的消逝。她的美是寬容，是獨特的內在美！
美，隨時都在你的身邊，只要你能去發現它，去用心的體會它，它就會呈現出讓你溫暖和出乎意料的感覺。外在美的人雖然外表很美，但他不一定心地善良、為人真誠；而內在美的人雖然外表或許并不美，但他的心地一定是最純潔、最美的！
詮釋完美作文 7
動物與生俱來具有生存能力，生存需要食物，于是它們捕食;生存需要空間，于是它們競爭和攻擊，如果不再讓動物去捕食去競爭，那么它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性，當它們再次失去這種依靠時，那么面對喪失生存能力的動物的，就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導，人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力，因為對于這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的事實是殘酷的。可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行的言論：對于長期人工養殖的動物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對于我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的'孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來說，舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過：“你知道運用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力，或是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
詮釋完美作文 8
動物與生俱來具有生存能力，生存需要食物，于是它們捕食;生存需要空間，于是它們競爭和攻擊，如果不再讓動物去捕食去競爭，那么它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性，當它們再次失去這種依靠時，那么面對喪失生存能力的動物的，就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導，人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力，因為對于這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的'事實是殘酷的。可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行的言論：對于長期人工養殖的動物，”放生就等于放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對于我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來說，舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過：“你知道運用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力，或是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
詮釋完美作文 9
人和自然界一樣，有完美也有殘缺。上帝既然關閉了殘疾人的一扇門，那么只會為他們開啟更多的路。身體的殘疾并不能代表心靈的殘缺。他們會去用心靈的完美彌補身體的殘缺，用身體的殘缺詮釋心靈的完美。
——題記
當我們面向太陽，總有陰影掉落在我們的身后，或大，或小。若我們駐足于原地，自哀自怨，那么我們就無法突破心靈的墻，永遠生活在自己所營造的巨大陰影之中；但若我們面向陽光，讓天際明媚的陽光灑落心底，盡管驅散不了我們身后的陰影，卻可以活出生命中最燦爛的光點。——許多殘疾人正是如此。
每當我來到圖書館，不論天氣怎樣，不論時間幾何，總能看見那熟悉的身影——一個青年，默默地坐在角落里。我心中不禁暗暗地感到一絲敬佩：多好啊！晚上，當我再次來到這兒，那位青年依然靜靜做在原位。我走過去想看看他究竟在干什么，偶然間，瞥到一眼——我驚呆了——那個青年竟然坐在輪椅上去遨游知識的海洋！……
暑假的一天，傾盆的大雨不停地下著。我頂著風雨，又像往常一樣帶著對知識的渴望，對殘疾青年的敬佩來到圖書館。我想：今天，下這么大的雨，他總不會來了吧。但是，當我邁進圖書館的大門，又出乎意料看到了那個熟悉的身影坐在那個熟悉的角落。不管四周是怎樣的嘈雜與喧鬧，他始終靜靜地坐著；不管別人投來的是怎樣的目光，他始終靜靜地坐著……在他嫻靜的舉止間，我卻深深地感受到一種堅定的`氣息。
我帶著滿懷的疑問走向前，向他詢問。青年淡淡一笑，道：“……殘疾是我人生的遺憾，卻又是我人生的燦爛，因為用殘缺詮釋完美的人生歷程，本身就是一幅壯麗的生命畫卷。”
聽罷，只覺有一種莫名的感覺涌上，輕輕地，悄悄地扣動著心靈的弦……輪椅本是沒有生命的，但那輪椅上有一位依賴著它的殘疾人，輪椅成了這位殘疾人的腳，成了這位殘疾人的生活，成了這位殘疾人的一切。于是，這個輪椅就成了一個有生命的輪椅。
站在同一片藍天下，身后總會投下或大或小的陰影，但陰影越黑暗，前方的陽光也就越燦爛，向前走，前方有日光傾城！
詮釋完美作文 10
動物天生具有生存能力，它們需要食物來維持生存，因此會捕食其他生物；它們也需要空間來生存，因此會進行競爭和攻擊。如果動物不再需要自己捕食和競爭，它們就會逐漸失去生存能力，變得無法獨立。長期以來獲得不勞而獲的生活方式會使動物產生強烈的依賴性。當失去這種依賴性時，動物將面臨死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道：人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力。因為對于這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死。這樣的事實是殘酷的，可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行過這樣的'言論：對于長期人工養殖的動物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對于我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子，許多父母會不自覺地嬌慣、遷就和溺愛自己的孩子。他們會滿足孩子的所有需求，百依百順地遷就孩子，這樣孩子就會變得過分依賴父母，缺乏獨立思考和行動的能力。甚至到了小升初階段，孩子可能還不會自理生活。在成長過程中，孩子沒有吸取任何生活經驗，這將給他們長大后的生活帶來困難，離開父母后，他們可能會覺得生活十分艱難。
從小到現在，我的父母并沒有過度保護我，他們不僅解決了我的溫飽問題，還在培養我的生活能力。他們讓我嘗試著獨立完成所有的事情，這對我來說是一種鍛煉，讓我逐漸失去依賴性，為我的未來打下了良好的基礎。現在，我能夠在學校和同學和諧相處，也能夠獨立充實地生活，這都離不開父母對我的教育和培養。他們的教育方式讓我在沒有任何幫助的情況下，更好地適應社會生活。
對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來的阻撓。
詮釋完美作文 11
什么是完美？是舞臺上舞者無懈可擊的表演，還是畫卷中毫無瑕疵的筆觸？于我而言，完美是在追求目標過程中，不斷超越自我、實現價值的姿態。
我曾癡迷于書法，黑白世界里，每一筆每一劃都蘊含著無盡的韻味。初學時，我單純地認為把筆畫寫得工整、把字寫得漂亮就是完美。于是，我每日苦練橫豎撇捺，字帖換了一本又一本，宣紙堆成了小山。漸漸地，我的字變得端正秀麗，在學校的書法比賽中也屢次獲獎，那時的我覺得自己離完美很近了。
然而，一次偶然的機會，我參觀了書法大家的作品展。站在那些氣勢磅礴、神韻靈動的作品前，我才明白自己的淺薄。書法的完美不在于筆畫的機械工整，而在于筆墨間流淌出的情感與風骨，在于書寫者獨特的心境與思想的表達。這讓我陷入了沉思：我之前追求的所謂 “完美”，不過是表面的形似，真正的完美遠不止如此。
于是，我開始重新審視自己的書法之路。我不再僅僅滿足于模仿字帖上的字形，而是去了解每一幅作品背后的故事，去體會書法家創作時的心境起伏。我閱讀古典文學，感受詩詞歌賦中的意境，讓自己的內心更加豐盈，試圖將這些情感融入到自己的書寫中。每一次落筆，我都用心去感受毛筆與宣紙的觸碰，去傾聽墨汁在紙上暈染的聲音。
在這個過程中，我的字依然會出現這樣那樣的 “不完美”，但我不再焦慮。因為我知道，完美不是一蹴而就的結果，而是在不斷探索、不斷修正、不斷進步中的`一種境界。如今，當我專注于書寫時，仿佛進入了一個寧靜而深邃的世界，在那里，我用筆墨書寫著對完美的新詮釋 —— 它是對自我的深度挖掘，是對藝術執著的熱愛，是在漫長歲月中不懈追求、逐漸升華的精神之光。
完美，或許永遠無法完全抵達，但在追逐它的道路上，我們綻放出的光芒，就是完美最好的注腳。
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